林语堂《人生像一首诗》读后感
一·原文： 《人生就是一首诗》 林语堂我想由生物学的观点看起来，人生读来几乎像一首诗。
它有其自己的韵律和拍子，也有其生长和腐坏的内在周期。
它的开始就是天真烂漫的童年时期，接着便是粗拙的青春期，粗拙地企图去适应成熟的社会，具有青年的热情和愚憨，理想和野心；后来达到一个活动很剧烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人类天性上得到更多的经验；到中年的时候，紧张才稍微减轻，性格圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那样圆熟了，对于人生渐渐抱了一种较宽容，较玩世，同时也较慈和的态度；以后便到了衰老的时候，内分泌腺减少它们的活动，如果我们对老年有着一种真正的哲学观念，而照这种观念去调整我们的生活方式。
那么，这个时 期在我们的心目中便是和平、稳定、闲逸和满足的时期；最后，生命的火光闪灭了，一个人永远长眠不再醒了。
我们应该能够体验出这种人生的韵律之美，应该能够像欣赏大交响曲那样，欣赏人生的主要题旨，欣赏它的冲突的旋律，以及最后的决定。
这些周期的动作在正常人的人生上是大同小异的，可是那音乐必须由个人自己去供给，在一些人的灵魂中，那个不调和的音符变得日益壮大，结果竟把主要的曲调淹没了。
那不调和的音符声响太大了，弄得音乐不能再继续演奏下去，于是那个人开枪自击，或跳河自杀了。
可是那是因为他缺少一种良好的自我教育，弄得原来的主旋律被淹没了。
如果不然的话，正常的人生便会保持着一种严肃的动作和行列，朝着正常的目标而迈进。
在我们许多人之中有时断音或激越之音太多，因为速度错误，所以音乐甚觉刺耳难听；我们也许应该有一些恒河的伟大音律和雄壮的音波慢慢地永远地向着大海流去。
没有人会说一个有童年、壮年和老年的人生不是一个美满的办法。
一天有上午、中午、日落之分，一年又四季之分，这办法是很好的。
人生没有所谓好坏之分，只有“什么东西在那一季节是好的”的问题。
如果我们抱这种生物学的人生观，而循着季节去生活，那么，除夜郎自大的呆子和无可救药的理想主义者之外，没有人会否认人生不能像一首诗那样地度过去。
莎士比亚曾在他关于人生七阶段那段文章里，把这个观念更明了地表现出来，许多中国作家也曾说过同样的话。
莎士比亚永远不曾变成很虔诚的人，也不曾对宗教表示很大的关怀，这是可怪的。
我想这便是他伟大的地方。
他在大体上把人生当做人生看，正如他不打扰他的戏剧的人物一样，他也不打扰世间一切事物的一般配置和组织。
莎士比亚和大自然本身一样，这是我们对一位作家或思想家最大的称赞。
他仅是活于世界上，观察人生，而终于跑开了。
二·文章的主旨：作者从生物学角度阐释人生的每一个阶段都有自己的韵律和节拍，不要刻意地打乱它的节奏。
要从每一阶段的人生体验中去欣赏它的韵律之美，人的一生才能如诗一般度过。
读了我的第一首诗读后感这个作文用什么结尾好
读《“丁香花”你在天堂能听见吗》有感 “那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊， 你看那漫山遍野，你还觉得孤单吗
你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊，尘世间多少繁芜，从此不必再牵挂。
” 我一直非常喜欢这首歌——《丁香花》，我只是喜欢那凄美的歌词，但是我并不知道在这首歌后还有比《丁香花》歌词更凄美的故事。
在《读者》2005年第七期中，就有这个故事。
一个得绝症得女孩——曾梦捷从小得了不治之症，被爸爸妈妈抛弃了，伯父收养了她。
她没有将来，可是她为了给伯父、伯母争光学习非常好。
后来，她在网上遇见了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的时候，梦捷用这一首诗来激励他。
在她生命垂危的时候，听说唐磊为唱片的主打歌的选择而烦恼，她便翻便所有书籍，为他找了“丁香花”这个凄美的故事，给他提供灵感。
一个最需要帮助的人却用那短暂的生命帮助别人，她就像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
对我感触最深的是梦捷对生命从不气馁，她鼓励唐磊的这首诗：“感激伤害。
你的人，因为他磨练了你的心态；感激拌倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。
”是她对人生的感悟。
一个即将结束生命的人她教会了世人，如何学会坚强，如何学会感激。
在人生中，会遇到无数个困难，那么在我们遇到困难的时候我们就要学会去面对。
当我们遇到困难的时候我们只有不知所措或者干脆大哭以场也许会抱怨，从来不会去想我们该怎样来处理和面对。
就像军训得时候，我想让走在我前面的罗忆宁走快点，于是我拍了她一下，被教官看见了，他就说我打罗忆宁，我怎么解释教官也不相信，于是我委屈得大哭。
现在想想，和梦捷比我真是那么渺小。
我如果以后再碰到这类事，我一定会用这首诗来勉励自己。
她虽然离我们而去了，但她留下了许多值得我们去思考的东西。
她就像一颗美丽的流星，在她自己的瞬间里划出了最美丽的弧线，而我们只是一颗星星，我们是否能每天保持发光发亮来为人们做些什么呢
《红楼梦》有感 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
【我的第一首诗】读后感
【第一篇】：我的第一首诗读后感 主要写了作者在八-九岁时写过一首诗。
作者爸爸和妈妈评论不同。
一个是批评，一个是鼓励。
就是因为这篇小诗，父母两人吵起来了。
原因很简单，是要鼓励还是要批评。
作者感到很委屈。
这件事对作者影响深远。
以后写作不敢让父母二人看。
半年后用者重新鼓起勇气把自己刚写的诗给爸爸看，爸爸表扬了他。
作者给妈妈看，妈妈批评了他。
这时作者才明白过来，爸爸妈妈为什么要这样对待他的作品。
作者明白了。
读了这篇文章我明白了一个道理。
其实在我们生活中每个人都需要爱的力量，如果爱给予的太多，会迷失自己。
同时也需要批评也维护平衡。
就像是花它需要阳光和暴风雨来维持自己的生长。
如果只有阳光会干枯，吸有雨水也会被淹死。
同样的道理。
所以要有鼓励和批评来保持平衡，这样人才不会迷失自己。
【第二篇】： 《我的第一首诗》它给了我很大的启发，它让我理解到了，感受到了父母的爱。
让我敢于面队现实，敢于否定与肯定让我不会轻易的被困难打-倒。
它讲述了作者刚刚写了第一首诗他拿给母亲看，母亲很高兴的夸奖他，作心中高兴极了!但他一直想听到一位大名鼎鼎作家他父亲对他的评价，可父亲不像母亲那样的温柔给予他勉励，父亲很心直口快的对他的诗做出了评价很糟，作者的心中很不高兴，心都跌到了谷底。
他只有发泄、埋怨、恨才能消除那种悲伤。
我也有这种感觉过，当我灵感突然来了，写了一篇我自我感觉优秀的文章拿给父母欣赏，妈妈总是鼓励我，说我写的很好，而爸爸总回鸡蛋里挑骨头，我那时恨死爸爸了，我恨他难道就不能像妈妈那样吗 其实一人生的道理也很简单，世界是残酷的，现实也是残酷的，这要看你敢不敢棉队，如果你敢于棉队那么你将开创你自己的天地，如果你不敢于面对那么你会一直自卑直到生命已经走完。
【第三篇】： 我读过很多文章，最令我难忘的还是今年语文书上一篇课文：《我的第一首诗》，它写出了作者的父母对自己的第一首诗的两种截然不同的评价，使他长大以后驾稳了自己的风帆，取得了成功。
当我读到作者的爸爸说他的诗“真糟”的时候，我刚开始认为作者的父亲怎么能那样批评自己的儿子呢
只有经常鼓励才能使他不断进步啊
可是，后来又想了想，父亲是对。
因为无论是谁都不能害怕别人的批评，只有能承受得住批评以后才不会受到一点挫折就轻言放弃。
作者那时年仅8岁，都没有因为父亲的批评而不再写诗，这使我不禁想起我练习古筝的时候，有的指法弹得不是很好，有的曲子不是很好听，妈妈说出了事实，可我却不承认，坚持己见，不肯改正，这不正是经不起外界的批评吗
当我读倒作者成功后说父母亲的两种评价使自己学会了如何面对形形色色的肯定和否定时，我深有感触。
我们不正是需要学会面对吗
当你被无数的赞扬包围的时候，难道就应该骄傲吗
当你遭到很多人的批评的时候，难道就要选择放弃，失去信心吗
正如文中所说：“不能怕批评，不管这些否定意见来自何方，也不管这些“宣判”多么令人心碎，决不能因为别人的否定而丧失勇往直前的勇气;而另一方面，又得在一片赞扬声中克服内心深处的自我陶醉
这篇文章虽然简短，但却令我受益匪浅，课文读完后，我心中暗下决心：我一定要勇敢地面对批评与赞扬，决不轻言放弃
【第四篇】： 读过的第一首诗，肯定不会是自己写的。
俺当年是在小学课本上，读到的平生第一首诗。
记得是糖诗，但不是很甜，名字是叫咏柳的东东，诗很简单是：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
当初读来很没味道，就说那个树吧。
本来就是树了，还要说装的和自己一样高。
那个绦字，更是费解。
要说那个玉字的用法也莫名其妙，好好的柳树是玉做的。
很诗意吗
细细叶子也很质感了吧，一定要问人家是裁出来的，还说是谁干的
和外婆的剪刀又扯上的关系。
一直不知道这样的东东，怎么会选上唐诗三百首的。
想那些入选的定是绝世之作。
又过了二十年，想过的看过的也多了点。
某天，约莫是失恋的感觉，忽的突然想起这首咏柳，不知怎的觉得它很清的在记忆里。
感觉到这诗很好。
想来是意境吧，诗是要有意境的，没意境也成不了好的东东了。
我读的第一首诗就是它 【第五篇】： 前几天，我读了《我的第一首诗》后，我沉思着，顿时觉得豁然开朗，父母的爱都是相同的，只是表达的方式不同。
一开始读这篇文章时，我真替作者打抱不平，他父亲太苛刻，但是，当我理解这篇文章后，却从心里羡慕作者有这样的父母。
母亲的表扬是对作者的鼓励，是她给作者带来了写作的力量，是作者灵感和创作的源泉，成为作者心头的欣慰，使作者一直坚持写作。
这一点我跟作者恰恰相反，每当我得到老师的表扬时，我都会近不及待地告诉爸爸，爸爸便会夸奖我，鼓励我。
但是，仅仅有这些是不全面的，它可能会使人容易满足，所以还需要警策的力量来平衡来鞭策。
父亲的批评，正是这种警策的力量，他时常提醒作者不要骄傲自满，更不断发现问题，并及时加以改正，促使作者进步得更快。
这也弥补了母爱的不足，使作者从另一方面获取力量，更加坚定地走向成功。
这也是父母望子成龙的表现。
这两者的结合，成就了作者，使作者成为一名作家，也使作者学会怎么正确地看待肯定与否定，使作者学会“竭尽全力在这两股劲风中驾稳我的风帆。
”不管是肯定还是否定，都源自于父母深深的爱。
生活中，我们需要慈母的爱，也需要严父的爱。
慈母的爱像一瓶芳香四溢的蜂蜜，让我们精神焕发，顺风扬帆；严父的爱像一碗苦味浓浓的良药，使我们警惕。
我们应该从这两种爱中，吸取力量，使自己不断前进。
在生活中，我们要做到：在赞美中不迷失自己，在批评中不轻视自己，正确客观地评价自己，追求真实存在，不为外力所左右
短的，思想上进的，现代诗。
要带读后感，差不多就是这首诗表达了什么什么，我从中体会到什么什么之类的
别因一时不得志而放弃， 别因一次的不顺心而气馁， 别轻易被一点挫折打败， 别丢失自己的自信心； 不折不挠的耐力更是重要， 没有耐力也只是徒劳， 将来的成就如何， 不能靠先天的遗传， 得靠你有多少努力， 让我们打起精神来奋斗吧。
这首诗表达了遇到困难之后我们要有坚强意志战胜困难的决心和勇气。
我从中体会到了战胜困难是每个人必须面对的，在以往的岁月，或许你的人生是悲惨的，也可能是幸福的，但困难却是每个人需要克服、需要勇敢面对。
在每个人的一生中，走过的路不可能总是平坦的，每个人一定会遇到困难和挫折。
当你面对困难和挫折时，你千万不要胆怯，千万不能退缩，一定要勇敢地面对它们，想办法战胜，并且克服，这样你就等于战胜了你自己。
困难像刚刚熟的柿子，苦涩而酸甜；困难像走向山顶的路，陡峭而险峻；困难像刚出生的孩子， 惊奇而冒险。
困难是苦涩；困难是悲伤；悲伤是快乐。
困难好比那层层云雾，而穿过层层云雾以后，迎接你的将是美丽而又神圣的彩虹
请问一首诗
《锦瑟》诗呈了超越时空限制的世界，本来不能同时存在的事物被集聚在一起，例如： 月光与太阳，海与陆，此刻的感受、情绪和过去的经验，真实的事件和虚构的幻想。
“现在 ”不仅与诗人个人的“过去”相混，而且更与历史神话的“过去”揉合难分（经由对庄子与 神话中望帝的引喻，庄子曾见到自身化为蝴蝶，望帝的灵魂相传变成了杜鹃），打破了诗现 实中的好几个层面。
在物质层面上，诗中提到“瑟”，这可能是诗人的妻子生前常玩的乐器 。
在想像层面上，诗中有月光下的珍珠，阳光辉耀下的美玉。
在哲人梦中的蝴蝶和神话中望 帝所化的杜鹃则表示离实际世界更远一段的真实。
当然诗中同样也有情绪层面（如诗人的悲 哀、怅恨等）与知性层面（他对生命与爱的冥思）。
因此，这首诗能同时引动我们的感觉、 情绪、想像和知性。
即使单就感觉层面而言，这首诗也触发读者好几种不同的感觉。
《锦瑟 》有明显的音乐含义，同时也有视觉的魅力。
杜鹃引起更深一层的听觉联想，再衬以丰富的 视觉联想如蝴蝶、海、月光、珍珠、山、玉和烟。
附带的，我们会注意到月光下的珍珠和轻 烟中的美玉，两者之间清晰与模糊的鲜明对比。
日光的温暖引起热感，而“海”与“泪”的 湿润，“珍珠”的坚硬，美玉的润滑，却在引起触觉的感受。
在情绪方面，这首诗让我们分 享了诗人的哀愁、悔恨、失望和困惑。
在想像方面，全诗以具体化的语词，使我们体验梦幻 奇想的世界一如真实回忆的世界。
在知性方面，它使我们惊异于生命的意义和真实的本质。
不过，这首诗所以伟大，毕竟并非由于它表达了一种新的或必然真实的生命哲学，而是因为 它具现了人存在觉醒的一种方式〖注一〗。
这种觉醒方式很多人都有过经验，但是在李商隐 之前，却从来没有如此具体的加以表现。
当然，这首诗诗能揭示如此繁复的境界，又能以如此不同的方式强烈影响读者，它卓然 无伦的语言结构实在功不可没，现试加分析如下。
关于诗义的结构——并非全诗所有复杂的含义，单指诗中比较明显的知性意义——我们 可以追踪使人思想的历程。
他以问“瑟”存在的理由开始全诗，再以此与人生连接，然后， 他问梦与真实本质上的关连，并举蝴蝶与杜鹃为例——杜鹃同时引起不幸恋爱的联想。
接着 ，诗人呈现出一幅生命悲剧的幻想，以流泪的珍珠与烟霭中的美玉，作图画式的表现。
最终 ，他坦承自己困惑迷惘的感受。
从上面的描述看来，诗义似乎颇为单薄，事实上，全诗决不是赤裸裸地表现，而是蕴丰 富而复杂的诗语予以具象化。
在用语方面，有几个重点必须注意。
首先，“锦”字不仅有视 觉的魅力，而且引起富丽、光辉的连想，因此，“锦瑟”暗示人一生中快乐、年轻的岁月。
第一句中的“无端”两字，立即引起对生命意义的质疑，而叠语“每一弦、每一柱”不仅从 更细微之处描述锦瑟，更强调一种意念，即已逝的年华将被一一回忆。
第三句的“梦”与“ 迷”两字增添了困惑之感。
第四句藉“春”字触发爱情的连想，紧接着在次一对句中，“泪 ”字加重了哀愁的气氛，“烟”字强化了困惑的印象。
最后两句，“可待”再度提出生命的 无常，“只是”暗示追悔遗憾，而“惘然”二字更浓缩凝聚地点出诗人心中最占优势的感受 。
这首诗的意象极为成功，我们已注意到它感觉的魅力，当可更进一步探讨其本质。
单就 字义而论，“瑟”字可视为一个单纯意像，只是指出一件实物，并不包含两件事物的类比。
但“瑟”字除了这种字面意义而外，同样也具象征意义。
杜鹃与蝴蝶都可视为单纯意像，可 是，它们也都存在于想像层面。
诗中的海、月光、太阳均可作如是观。
“珠泪”造成一种复 合意像，日光中的美玉也可视为一种复合意像，暗示无法企及的女性或诗歌所能达到的极致 。
这些意像除了架构与类比的作用之外，都有象征意义。
“瑟”字是全诗最重要的象征， 大体说来，暗示生命，也暗示婚姻与诗；蝴蝶象征超自然以及外表看来不真实的存在本质； 杜鹃是悲剧的象征，也是被禁止的爱情；珍珠暗示分离的爱人，或不被赏识的才能，或二者 兼而有之。
而“玉”，如上文所言，可能象征无法企及的对象或理念。
诗中有些意像内含确定的引喻——如哲人的梦与望帝的变形。
另外有些意像则暗示可能 有引喻的连想——例如鲛人的传说与吴王女儿的故事。
所有这些引喻，不论其源自历史事件 或人物，传奇或神话，也不论其是否出自诗人有意为之，总之，它们以复杂的含义使诗的内 容更为丰富。
上面讨论过诗中用语的各种要素，但最重要的仍在于能同时发展成一个完整的架构。
我 们品味诗中的用字、比喻和象征，一旦对诗中的感觉魅力起了反应，就能体会其字句底层含 蓄未吐的意义。
我们的情绪深受影响，知性也特别警醒，就想像层面而言，我们已进入另一 特殊世界〖注二〗，这个世界因感觉的诱惑而丰富多采，因情绪的冲撞而强烈动人，也因知 性的含蓄而意味深长。
藉着复杂精妙的语言结构，诗人将这世界呈现在我们面前。
从这里可 以看出诗人饱经世故依然敏锐非凡的感性，以及卓越无伦的语言统御能力，不论就人生的探 索或语言的运用而论，《锦瑟》都是一首伟大的作品。
这首诗读后感300字
静夜的青蛙塘聒噪声时时在提醒我，夏已近，已近
（一） 生常常有些东西不知所踪，有些人下落不明，记忆中逐渐淡出，之后又再浮现；告诫自己，不可细究，虽然夜半想起暗暗惊心，但兀自来来去去，这是人生的常态。
而有的人已经永远离开，留下的微温印记，却让你觉得她还会回来。
不经意间，想起这样的一段: “我不记得我的母亲， 只是在偶尔的游戏当中， 有一段歌调在玩具上飘荡， 那是母亲晃我摇篮时 所哼的那些歌调。
” 是的，在这一刻，我想起了我母亲，浮动于前的，是稚子清亮的眼睛看到的世界。
幼年时最爱呆的是两个位置，一个是在摇篮里，一个是在母亲的背上。
在南方，从房梁上垂下的四根粗绳，就可以系住小孩子的摇篮。
我好动，经常乱蹬摇篮如小舟乱窜，而母亲会过来缓缓扶正篮沿儿，对着傻乐的我一笑。
彼时，我还没有什么确切记忆，这一幕，是镌刻在照片上的，还有大人们的讲述。
我能感觉到的是，醒来时，摇篮从来都是安稳的；自己黑溜溜的眼睛骨碌乱转，会贪婪地盯着房梁上吊下来的一个大篮子流口水，我曾想，里面该是装满了小孩子们渴望的神奇吧，一定也有好吃的。
怔了怔，我还看到一个亲切的面庞，她轻晃我摇篮，哼出的小调让我嘬着手指欢实乱叫。
母亲是个职业女性，同时也肩负着抚育我的重担。
她产假结束，家里又没有老人照顾我这小小孩，母亲就用一个背带把我束之身后，就像袋鼠妈妈反兜着小袋鼠一样，带着我去上班。
中午时，还须到集贸市场买菜，我就在她走路有节奏的颠腾中，歪着大脑袋美美睡着了。
母亲后来说，我那时睡得沉沉的，不乱蹬乱动，就象块小石头。
也因为背上紧贴的日子太多，夏天时我长了很多痱子，大家叫我“点点小石头”。
后来，母亲必得下乡支农，老家的一位婆婆实在心疼她，就把我接过去照顾四年。
这四年，母亲有空必来看我，但于我来说，这个间隔过于长，小孩子又是善忘的。
面对母亲，我真是忘了她是谁，躇蹰了半天，才憋出一声：“阿姨
”喊出后，这个来看我的“好心阿姨”泪水刷地就飞迸了出来。
直到我长大后，才知道母亲那阵子是多么的不易，而那一声“阿姨”叫得她难受无比。
（二） 母亲，请原谅我的无知，我并不是有意将您遗忘；那么，请容我以清缓的诗脚，掠过心灵那紧绷的组弦： “我不记得我的母亲， 只是初秋的早晨， 合欢花香在空气中浮动， 庙里晨祷的钟声向我吹来 象母亲一样的气息......” 大约在5岁的时候，我被母亲领回到其工作的小城。
在那里，我是个扎眼的外来客，没什么玩伴。
而母亲，会想法尽量给我些童年的快乐。
彼时，母亲已是某百货公司的仓库主任，管理着单位的成品库还有次品库。
在可以陪伴母亲上班的日子，穿过长达百米的货架，我可以像个国王检阅自己的士兵一样，自豪察看每一样未上柜台的玩具，那是多少小朋友们梦寐以求的童话世界里的幻物，还可以在静夜梦到它们像旋舞的天使、微微呼扇着翅膀。
而这扇通往童话的大门，是由母亲给我打开的，里面是我的舞台。
从废弃的次品里，我还被允许挑出一些无用的琵琶、二胡，稍加改造，就成为了儿时“舞龙”游戏的龙头和龙尾，中间的龙身子，则被孩子们用糖纸编制的挂穗缠绕而成。
威风锣鼓声中，每个人都是小小勇士，而我因这样的创意被奉为孩子王，不再受欺负。
这招，是母亲支的，却让我变废为宝，用这样的方法赢得尊重。
请原谅一个母亲小小的私心吧
那时，每家的生活都不宽裕，母亲的单位给各家分了几畦地，让职工自用自足。
勤劳的母亲在自留地上种了南瓜、青菜、红薯、芋头，还有护围的向日葵。
晨起抑或是暮近时分，她都要在地里劳作。
细心的母亲，还会趁着闲暇的间隙，给我在硕大的向日葵叶面上逮住金龟子，装在火柴盒里。
一到晚上，这些硬壳昆虫就会被我在屋里放飞，在日光灯管周围乱撞。
呵，金龟子，绿色的金龟子
亲爱的母亲，我在北方的一个庙宇，与您沉静的面庞隔着十年的时空互望，顺着远处钟声，蕙风向我吹来薄荷样的味道、那年夏天您的气息…… （三） 你曾经在意的,是你不经意间丢失的;你曾经珍贵的,是你有意识间淡薄的. 历经多少寒暑易节，雏鹰终于离巢远翔，我负笈北上求学。
但是在大二那年的暑假前夕，我却因为少不更事触犯了一项学院纪律，处理的手法可轻可重。
曾经自信桀骜如我，彼时龟缩在校一个月，不敢把这个坏消息告诉任何亲人，找不到出路，感觉我的大学也许到此就嘎然而止。
最终，还是按捺不住思乡的心情，登上了南下的列车。
抵达的那天，滂沱大雨，我在火车站的话亭旁给家里打了个电话。
母亲得知后，立刻带着雨披雨伞直奔车站，在漏雨的话亭里把瑟瑟发抖的我接回到家里。
其实，真正瑟瑟发抖的是我的心。
母亲看我瘦骨伶仃，给我做了许多好吃的补身子；但我心神不宁的样子逃不过她的眼睛，在她多次的铺垫中，我终于还是把事由、可能结果和盘托出。
意外的是，母亲没有责怪我，也没有落泪，只是说，事情发生了，就要勇于面对，明天你就返校，赢得开学前的时间认错，争取机会补过，母亲相信你会处理好，也会在这边给你们的院、系领导打电话，把问题说清楚。
当我返校，处理这件棘手的事情时，十八岁，第一次尝到了什么叫做“妥协”、什么叫做“低眉顺眼”、什么叫做“承担”，想到还有母亲的声援，心里始终存着支撑；遭遇了种种白眼之后，这件事情完满解决了，之后，我的大学之路一直很顺；我以为，这就是自我成长的努力结果。
但是，我错了，大错特错。
直到去年的夏的某一天，我去看望大学时的班主任，才得以知道事情的原委：那时，在我的处理意见没出来以前，几乎每个晚上，母亲都给副院长、还有系的党总支书记打电话，恳求给我这个还在上进的孩子一个宝贵的机会，从轻处罚。
说到激动时，还会声泪俱下。
因为班主任是当年事件全过程的亲历者，她说，不要因为你今天有点小成绩就翘尾巴，也不要以为当初那个机会全是靠你自己争取来的；如果没有你的母亲，就不可能有你的今天。
你的母亲，真是我亲眼所见最舍得付出的母亲
末了，班主任更说出了一个让我大吃一惊的事后花絮，她说：当年你母亲在事件的处理过程中，还给我汇过一笔钱，以示答谢。
我没有动，就拿自己的身份证，让你的X师姐取出来，代为转交给你，你收到了吧
” 我嘴上模糊应答着，却如五雷轰顶，母亲当年还为我做过这样的事情
这笔钱，我确然是没有收到过。
答案看来只有一个，就是X师姐取出钱来，已用作他途。
而X师姐，被视为品学兼优的学生，也一直在学习和生活中非常照顾我。
那时，也听说过她的父亲生了重病，急需用钱。
如果X师姐挪用了钱，一定是出于迫不得已的理由。
多年过去了，原不原谅她已经没有任何意义。
但是，在我的这件事情安然过去之后也就是一年，母亲就去世了。
所以我恨，恨母亲的一番心意被曲解。
我恨，真的痛彻心扉地恨，没有理由去恨任何人，恨的只有自己的愚蠢和狂妄，这一点几乎把我毁掉，也耗费了母亲的诸多心神。
如果没有这番操劳，母亲也许不会……母亲一辈子都没有求过人，这桩是破天荒的头一回，为的就是我这不争气孩子的前程。
我不配，不配得上这样的爱。
知道真相的那些晚上，正当德国世界杯，朋友们一起在筵前相聚，为每一个进球喝彩欢呼；而我，大口大口吞咽着杯中的苦酒，绕着海棠花溪徘徊了一圈又一圈。
母亲，再忧伤痛悔的灵，也不能将您唤回；但您在天上，是否可以悦纳
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。
可是母亲，我知道，不论是风雨交加，还是朗日当空；不论我是在精密求证，还是在简单生活；不论我在独酌痛苦，还是在分享快乐；不论我在穿越蓝色森林的小径，还是在翻过道道山梁水渠，抑或是行进在死荫的幽谷；您都在看顾着我一直走一直走，这辈子，我都走不出您注视的目光，走不出 这大爱的疆域
“我不记得我的母亲， 只当我透过卧室的窗户 外望悠远的蓝天， 我觉得母亲注视在我脸上的目光 布满了整个天空
”
