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人间草木读后感1200

时间:2014-11-19 07:40

谁又有关于孝的读后感(1200字)

孝是什麽东西

孝是这个世界上最大的笑话。

达利说过一句话:“我喜欢往我母亲的肖像上吐痰。

”这话聼起来是很过分,当时掀起了轩然大波,但我并不会责怪他,因为他说这话自有他的道理,我不明白现在的人,动不动就喜欢愤怒,愤怒有什麽用呢

为什麽不能冷静地思考一下呢

王梵志写过一首诗,叫“我昔未生时,冥冥无所知,天公强生我,生我复何为

无衣使我寒,无食使我饥。

还你天公我,还我未生时。

”这首诗,看似浅显,却一语道破了天机,你说父母干点什麽不好呢,把我们生下来干什麽呢

你们用你们愚蠢的行为,把我们强行生到这个世界上,受尽沉沦,殊不知这是一个肮脏、堕落、颓废、黑暗、绝望的世界,谁稀罕来到这个世界上

这都不是我们自愿的,我们没有选择的自由。

我们是被动的,我们是被迫的,这一切都是不公平的,我们是被强迫来到这个世界上来接受苦难和感受痛苦的,用海德格尔的话来说,我们是被抛入这个世界的。

我刚刚会说话,你就逼我去上学,我刚刚上完学,你又逼我去工作,我刚刚才工作,你又逼我娶老婆。

二十几年来,父母什麽时候做过一件顺从我们意愿的事情

我们能说什麽

我们能做什麽

我们只能做的只有默默地顺从,无言以对。

在我们中国传统文化中,我们习惯说:“事父母,能竭其力”“三年无改於父之道”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”“立身形道,扬名于后世,以显父母”“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。

”“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”。

等等,等等,这些都是荒谬的,父母选择生下我们,他们理应为他们的选择负责,抚养我们是他们的义务;我们没有主动选择被生下来,我们也就没有义务来效忠于他们。

1968年诺贝尔文学奖得主川端康成的颁奖词是什么?

1968年,以《雪国》、《古都》、《千只鹤》代表作,获得诺贝尔文学奖。

瑞典皇家文学院常务理事、诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林致授奖辞,突出地强调:“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响,但是,川端先生也明确地显示出这种倾向:他忠实地立足于日本的古典文学,维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。

在川端先生的叙事技巧里,可以发现一种具有纤细韵味的诗意。

”“川端康成先生的获奖,有两点重要意义。

其一,川端先生以卓越的艺术手法,表现了道德性与伦理性的文化意识;其二,在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。

”安德斯·奥斯特林最后宣读了奖状题词:“这份奖状,旨在表彰您以卓越的感受性,并用您的小说技巧,表现了日本人心灵的精髓。

四大名著摘抄及读后感

眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 O(∩_∩)O哈哈~

关于风的诗句 带解释 赏析

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

翻译:北风席卷大地,白草被刮得折断了,塞北的天空八月就飞撒大雪。

忽然好像一夜春风吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开。

赏析:这首诗景色凄美。

诗的起首四句特别是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”把人带入风雪弥漫、景物新奇的境地。

冬天,百花藏形匿影,百虫声销迹灭,到处是一片荒凉的景色:衰败的枯草,凛冽的北风,天空中愁云密布,大地上冰天雪地。

面对此景,人的心境应该是惆怅、凄苦的,然而诗人却能别出心裁,笔锋一转,把这令人凄清的雪花化为春日之梨花,给全诗增加一点亮丽的色彩。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

翻译:春风拂过,又把江南岸的每一个角落吹的翠绿,明月什么时候才能照着我回到家乡呢

赏析:前一句为千古名句,点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。

“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。

传说王安石为用好这个字改动了十多次,从十多个动词中最后选定了“绿”字。

因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。

结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,用疑问句式表现出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现思念家园的心情。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

翻译:知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。

赏析:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。

”是十分有名的诗句,在贺知章之前,有谁把春风比作剪刀

本句将乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,显示了春风的神奇灵巧,使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。

关于…的古诗词曲,翻译,赏析

月亮  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

  上阙:  明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

  下阙:  转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

  编辑本段水调歌头译文  明月什么时候出现的

(我)端着酒杯问青天。

不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。

( 明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年

)  我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”)  ( 我欲乘风归去,)  只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。

  (又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒。

)  在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里像在人间

  (起舞弄清影, 何似在人间

)  月光从朱红色楼阁的一面转到另一面,低低的洒在窗户上,照着不眠之人 。

( 转朱阁, 低绮户, 照无眠。

)  明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆

(不应有恨、 何事长向别时圆

)  人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。

  (人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。

)  但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。

  (但愿人长久, 千里共婵娟。

)  编辑本段【一、水调歌头·明月几时有】  丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由  明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间

  转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

  作者简介  苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。

是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。

他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

  注释  (1) 把酒:端起酒杯。

  (2) 宫阙:宫殿。

  (3) 今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。

古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。

所以作者有此一问。

  (4) 乘风归去:驾著风,回到天上去。

作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

  (5) 琼楼玉宇:白玉砌成的楼阁,相传月亮上有这样美丽建筑。

  (6) 不胜:忍受不住。

  (7) 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,仿佛自己和影子一起嬉戏。

  (8) 朱阁:朱红色的楼阁。

  (9) 绮户:刻有纹饰门窗。

  (10)照无眠:照著有心事的睡不着的人。

  (11)婵娟:美丽的月光,代指月亮。

  另注:  (12)大曲《水调歌》的首段,故曰“歌头”。

双调,九十五字,平韵。

  (13)丙辰: 熙宁九年(1076)。

苏辙字子由。

  (14)李白《把酒问天》:“青天有月来几时

我今停杯一问之。

”  (15)牛僧孺《周秦行纪》:“共道人间惆怅事,不知今夕 是何年。

”  (16)司马光《温公诗话》记石曼卿诗:“月如无恨月长圆。

”  编辑本段创作背景  这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。

这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。

到密州后,这一愿望仍无法实现。

这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了。

此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。

作此篇兼怀子由。

”很明显,这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。

一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。

不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

  在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易启发人们的艺术联想。

一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。

在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想

苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。

  春天  春日  宋·朱 熹  胜日寻芳泗水滨,  无边光景一时新。

  等闲识得东风面,  万紫千红总是春。

  注释:  1、春日:春天。

  2、 胜日:天气晴朗的好日子。

  3、 寻芳:游春,踏青。

  4、 泗水:河名,在山东省。

  5、滨:水边,河边。

  6、 等闲:平常、轻易。

“等闲识得”是容易识别的意思。

  7、 东风:春风。

  简析:  人们一般都认为这是一首游春诗。

从诗中所写的景物来看,也很像是这样。

  首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。

“泗水滨”点明地点。

“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。

下面三句都是写“寻芳”所见所得。

次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。

用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。

第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。

“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。

“东风面”借指春天。

第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。

这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。

而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。

第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。

朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。

其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。

因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。

“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。

诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。

这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

  赏析:  良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。

轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。

  名句赏析——“万紫千红总是春。

”  首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。

春回大地,诗人耳目一新。

正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。

仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗

诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。

但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢

原来这是一首哲理诗。

诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”。

这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味。

本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹。

这是朱熹的高明之处。

  作者背景  朱熹(1130-1200),南宋哲学家。

字元晦(huì),一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺(今江西婺源)人。

他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名。

  译文  我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。

随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。

  思乡  作者:(唐)王维  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

  遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  1、九月九日:指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。

  2、忆:想念。

  3、倍:加倍,更加。

  4、登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。

  5、茱萸zhūyú:一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。

  ??诗写游子思乡怀亲。

诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。

诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。

“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。

  忧国忧民  《 示儿 》  (南宋)陆游  死去元知万事空,但悲不见九州同。

  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  诗意: 我本来就是知道人死去了就什么也没有了。

只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。

王者之师平定中原的那一天,在家里祭祀祖先的时候,千万不要忘记(把这件事情)告诉你们的父亲。

  词语注释:  1.示儿:告诉儿子们。

  2.元:同“原”,本来。

  3.万事空:什么都不存在。

  4.但:只。

  5.悲:悲伤。

  6.九州:古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。

  7.同:统一。

  8.王师:指南宋朝廷的军队。

  9.乃翁:你们的父亲。

  10.北定:收复。

  11.家祭:家里祭拜祖先。

  编辑本段简析  陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。

虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。

《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

  首句“死去元知万事空”。

“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。

但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。

诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。

他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。

有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。

结句“家祭无望告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。

于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

  这首诗是陆游的绝笔。

他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。

从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚

无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。

  这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。

全诗有悲的成分,但基调是激昂的。

诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。

  编辑本段陆游简介  陆游(1125一1210年),字务观,号放翁,是我国杰出的爱国诗人。

在他的一生和他九千多首诗中,始终贯穿和洋溢着强烈的爱国主义精神,从而形成了他诗歌创作的最显著的特色,奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。

他的好多诗都是爱国诗。

有关竹的诗句(含竹字的)请写作者与出处

唐代:绿竹半含箨,新梢才出墙。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

――唐.杜甫《咏竹》庭竹 刘禹锡露涤铅粉节,风摇青玉枝。

依依似君子,无地不相宜。

严郑公宅同咏竹 杜甫绿竹半含箨,新梢才出墙。

色侵书帙晚,阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

但令无剪伐,会见拂云长。

新竹 元稹新篁才解箨,寒色已青葱。

冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。

扶疏多透日,寥落未成丛。

惟有团团节,坚贞大小同。

新栽竹 白居易佐邑意不适,闭门秋草生。

何以娱野性,种竹百余茎。

见此激上色,忆得山中情。

有时公事暇,尽日绕栏行。

勿言根未固,勿言阴未成。

已觉庭宇内,梢梢有余清。

最爱返窗卧,秋风枝有声。

新竹 韩愈笋添南阶竹,日日成清閟。

缥节已储霜,黄苞犹掩翠。

出栏出五六,当户罗三四。

高标凌秋严,贞色夺春媚。

稀生巧补林,迸出疑争地。

纵横乍依行,烂漫忽无次。

风枝未飘吹,露粉先含泪。

何人可携玩,清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧数茎幽玉色,晓夕翠烟分。

声破寒窗梦,根穿绿藓纹。

渐笼当槛日,欲碍入帘云。

不是山阴客,何人爱此君。

=========================================宋代宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠,新泉一勺水。

――宋.陆游王安石 .宋(1021-1086)。

字介甫,半山,江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二京岘城南隐映深,两牛鸣地得禅林。

风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶帖碎金。

竹里竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。

闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一竹根珠胜竹皮冠,欲著先须短发干。

要使竹林有共见,不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二无物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮干。

故人恋恋睇袍意,岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三玉润明信好冠,错力剜出鲜纹干。

不忘君惠常加首,要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四冠工新意断檀栾,雾卷云蒸久未干。

遗种山林真自称,何须貂暖配金寒。

竹窗竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。

只我近知墙下路,能将屐齿记苔痕。

华藏院此君亭咏竹一径森然四诗人座凉,残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在,欲乞怜伦学凤凰。

次韵张子野竹寺风泉隔撞哀玉,竹月缘阶贴碎金。

乐史 .宋(930-1007)。

子正。

抚州宜黄(今江西)人。

慈竹蜀中何物灵,有竹慈为名。

一丛阔数步,森森数十茎。

长茎复短茎,枝叶不峥嵘。

去年笱已长,今年笱又生。

高低相倚赖,浑如长幼情。

孝子侍父立,顺孙随祖行。

吾闻唐之人,孝行常忻忻。

郓州张公艺,九世同一门。

大帝闻其名,衡茅降至尊。

朱熹 .宋(1130-1200)。

元晦。

江西婺源人。

新竹春雷殷岩际,幽草齐发生。

我种南窗竹,戢戢已抽萌。

坐获幽林赏,端居无俗情。

次韵择之咏竹竹坞深深处,檀栾绕舍青。

暑风成惨淡,寒月助清冷。

客去空尘塌,诗来拓采棂。

此君同一笑,午梦顿能醒。

丘子野表史郊园咏竹移自溪商园。

种此墙阴路。

墙阴少人行。

来岁障幽户。

公济因君次韵新笋因君寄,康庐入梦中。

日日来丹元余故宅,翠竹尚余风。

犹嫌有兼味,不似一源攻。

和刘秀野新笋修修江上林,白日暗风雨。

下有万玉虬,三冬卧寒土。

笋脯南山春笋多,万里行枯腊。

不落盘餐中,今知绿如篑。

次韵谢刘仲行惠笋二首谁寄寒林新属笋,开奁喜见白差差。

知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。

杨万里.宋(1127-1206)。

廷秀,诚斋。

江西吉水人。

咏竹凛凛冰霜节。

修修玉雪身。

便无文与可。

自有月传神。

过单竹泽径乔木与修竹。

相招为茂林。

无风生翠寒。

未夕起素阴。

看笋笋如藤薛争长。

竹似夷齐独清。

只爱锦竹满地。

暗林忽两三茎。

竹林珍重人家爱竹林。

织篱辛苦护寒青。

那知竹性无薄相。

须要穿来篱外生。

记张定叟煮笋经江西毛笋未出尖。

雪中土膏养新甜。

先生别得煮篑法。

丁宁勿用醯与盐。

岩下青泉须旋汲。

熬出霜根生蜜汁。

寒牙嚼出冰玉声。

余沥仍和月光吸。

谢唐德明惠笋高人爱笋如爱玉。

忍口不餐要添竹。

云何又遣十辈来。

昏花两眼为渠开。

煮笋金陵竹笋硬如石。

石犹有髓笋不及。

巅南市里笋如酥。

笋味清绝酥不如。

带雨劚来和箨煮。

中含柘浆新甘露。

可蒸可脍景可羹,绕齿蔌蔌水雪声。

不须咒笋莫成竹,顿顿食笋莫食肉。

都不食笋戏题竹祖龙孙渭上居。

供侬樽俎半年余。

斑衣戏彩春无价。

玉版谈禅佛不知。

竹枝词短侬篱漏芒破。

须遣拖泥带水来。

初食笋蕨凤烹龙世浪传。

猩唇熊掌我无缘。

只逢笋蕨杯盘日。

便是山林宝贵天。

咏十里塘姜店水亭前竹林一见此君面。

荒村不是村。

斜阳与可笔。

栖雀子猷魂。

李觏.宋(1009-1059)。

泰伯。

江西南城人。

竹斋题事低斋结空野。

小竹移孤林。

刘过 .宋(1154-1206) 。

改之,龙州通人。

江西泰和人。

沁园春.寄孙竹湖问讯竹湖,竹知之何,如何未归。

道吴山越水,无佳处,来无定止,去亦何之。

刘敞.宋(1019-1068)。

原父,原甫,公是先生,江西新余人。

曲水台竹间默坐林履不能远。

逍遥池上林。

微风起众响,炎日隔繁阴。

瑞竹耸节偶相并,雪霜终不迷。

应将古人比,孤竹有夷齐。

竹冈层冈南面起,仰见檀栾姿。

诘曲成幽洞,因堪象武夷。

咏庭前箭竹冉冉东南美。

托根那在兹。

凤凰不可待。

岁月方屡移。

非复山林意。

空余霜霰姿。

清风有时至。

独与幽人期。

竹床栉栉裁修竹,荧荧粲寒光。

浮筠凝烟雾,疏节留雪霜。

甘寝百疾解,侧身夏日长。

此时四海波,亦己知探汤。

嗟我智虑短,苟为安一床。

种竹偶书少有王子癖,长怜此君雅。

常嫌地喧窄,不敢谋潇洒。

昨日有客来,劝我栽砌下。

感荷知我心,遂得移绕舍。

其中置磐石,可以措尊箔。

于此更一座,以待违名者;山禽时复来,请转如郊野;其余印无见,不辨春与夏;吾惟厌时俗,人亦来者宴。

顺然雨无议,外誉马足假。

荐福寿竹亭兹亭四时好,秀色映长松。

静境非千亩,幽人如素封。

吹声偏洗耳,暑昼亦成冬。

暂到还忘返,心知叔夜慵。

劝思弟于南轩种竹世皆笑幽独,何不少自贬。

种竹南轩间,亦足以相检。

况兹岁华晚,众卉日凋敛。

清节良自如,栽培匪为谄。

岂知窗户侧,秀色窥茬苒。

会兹东南美,相对情不慊。

楚人昔颂桔,行此伯夷忝。

此君最孤高,坚直难外掩。

凛气有精粹,筠光射圭琰。

他时雪中客,往往疑清剡。

爆竹节物随时俗,端忧见旅情。

土风犹记楚,辞赋谩讥伧。

烈火琅玕碎,深堂霹雳鸣。

但令休息瞰,非敢愿高明。

墨竹羁游念此君,子墨慰幽人。

洒脱不经思,苍筤如出尘。

交加月下影,浓澹雾中筠。

试作吴山想,潇潇意亦真。

陈郎中竹园苍竿十余亩,岁晚色更好。

诘曲逗远村,深沈象晴岛。

鸣禽自相应,风叶不待扫。

向事主人心,白头三署老。

城下种竹今春极有佳环城密竹旧檀乐,春笋新成几万竿。

池上龙蛇惊蛰起,军中矛戟绕营看。

鸟啼窈窈千重碧,风过萧萧五月寒。

缓带轻裘容自暇,屦棋多向此林端。

凤凰山笙竹仙山不记凤凰时,碧筱空含玉润姿。

海外虽传有懈谷,人间似未悟孙枝。

道家正贵知音少,野处还于静节宜。

千岁重寻乐毅传,悠悠更觉使人悲。

自东门凡舟至竹西亭万竿苍翠隔晴川,寂寞芜城三百年。

此地重闻歌吹发,扬州风物故依然。

笋龙孙春吐一尺芽,紫锦包玉离泥沙。

金刀璀璨截嫩节,铜钱不与大梁赊。

欧阳修.宋(1009-1072)。

醉翁。

江西吉水人。

秋晚凝翠竹萧疏喜竹劲,寂寞伤兰败。

丛菊如有情。

幽芳慰孤介。

竹间亭啾啾竹间鸟。

日夕相嘤鸣。

悠悠水中鱼。

出入藻与萍。

水竹鱼鸟家。

伊谁作斯亭。

翁来无车马。

非与弹弋并。

刑部看竹郊孟郊体花妍儿女姿。

零落一何速。

竹色君子德。

猗猗寒更绿。

京师多名园。

车马纷驰逐。

春风红紫时。

见此苍翠玉。

凌乱迸青苔。

萧疏拂华屋。

森森日影闲。

濯濯生意足。

幸此接清赏。

宁辞荐芳醁。

黄昏人去锁空廊。

枝上月明春鸟宿。

初秋普明寺竹林小饮饯梅俞野水竹间清,秋山酒中绿。

送子此醋歌,淮南应落木。

暇日雨后绿竹茂,日夕爱君。

佳禽哢翠树,若与坐人亲。

赋竹上甘露梢梢两竹枝,甘露叶间垂。

草木有灵液,阴阳凝以时。

深山与穷谷,往往尝有之。

幸当君子轩,得为丛人知。

物生随所诧。

晦显各有宜,聊以助歌咏,兼堪饮童儿。

赠余以端溪绿石枕与蕲州竹箪端溪琢出月缺样,蕲州织成双水纹。

呼儿置枕展方箪,赤日正午天无云。

黄琉璃光绿玉润,莹净冷滑无埃尘。

忆昨开封暂陈力,屡乞残骸无埃尘。

圣君哀怜大臣闵,察见衰病非虚饰。

犹蒙不使如罪去。

特许迁官还旧职。

选材临事不堪用,见利无惭惟苟得。

一从僦舍居城南,张仲通示墨竹嗣以篇数竿苍翠写生绡,寄我公齐伴寂寞。

不待雪霜常凛凛,虽无风雨自萧萧。

嗟予心志俱诚厚贶,远渐为报乏琼瑶。

刘氏竹林小饮春荣忽已衷。

夏叶换初秀。

披荒得深蹊。

扫绿荫清昼。

万竿交已耸。

千亩蔚何富。

惊雷迸狂鞭。

雾箨舒文乡。

谢提刑张郎中寄筇竹柱杖玉光莹润锦烂斑。

霜雪经多节愈坚。

珍重故人相赠意。

扶持衰病过残年。

金君卿.宋.正权.江西景德镇人。

金竹峰重重岩石插晴空,云际丛开茁萏峰。

疑是葛仙归沿府,移将江上九芙蓉。

晏殊.宋(991-1055)。

同叔。

江西临川人。

竹醉日苒苒渭滨族,萧萧尘外婆。

如能乐封殖,何必醉中移。

紫竹花长夏幽居景不穷,花开芳砌翠成丛。

窗南高卧追凉际,时有微香逗晚风。

夏辣.宋(1019-1058)。

子乔。

江西德安人。

槛竹广厦长廊四面围,小阑霜雪两三枝。

帘帷壅蔽无人见,赖有中天日照知。

黄庶.宋(1019-1058)。

亚夫,青社,江西修水人。

筇竹枝琴鹤为友朋,出入常拂拭。

生来节便高,故有扶为力。

署中新栽竹移作亭园主,栽培霜雪姿。

不辞桃李笑,只待凤凰知。

少已留风住,疏宜待月筛。

相看时一醉,谁道小官卑。

栽竹小槛栽培得此君,绿阴疏韵似相亲。

从来风月为三友。

吟社新添客一人。

忆竹亭蓬莱楚山底,傍舍竹四围。

狂鞭入门户,乱笋争墙篱。

与竹事还往,相对一束书。

壮长走世路,驽骀强鞭苔。

小亭久不理,漏栋生白芝。

偶庭无花卉,憎有儿女姿。

独移苍烟本,慰我千里思。

赋八月竹我养一轩竹,秋来成绿阴。

万物有衰意,独怀霜雪心,西风嵇叔醉,明月白公吟。

回首看桃李,何尝费白金。

灵竹绿阴清韵竹萧然,历历当年泣泪痕。

千古舜妃湘水底,必应憔悴有惭魂。

市得笛竹簟 因成诗八尺枯冰簟一筒,小轩拂拭趣谁同。

樽前声负干杯月,窗下光赢一枕风。

竹轩小轩与竹事还往,庭下寂寞无客尘。

开书读对圣贤语,一亩清风为主人。

竹坞笋随人意疏外生,清风如归自来去。

虽然不与俗子期,阴过邻家亦销署。

--------------------------------------------------------------------------------黄庭坚.宋(1045-1105)。

鲁直,山谷道人。

江西修水人。

题竹石牧牛野次小峥嵘,幽篁相倚绿,阿童三尺棰,御此老觳觫。

石吾甚爱之。

勿遣牛砺角。

牛砺角尚可,牛斗残我竹。

和甫得竹数轩周翰喜而作诗和之初侯一亩宫,风雨到卧席。

前日筑短垣,昨日始封植。

平生岁寒心,乐见岁寒色。

翩翩佳公子,当致一窗碧。

黄庭坚和师厚栽竹大隐在城市,此君真友生。

根须辰日劚,笋要上番成。

龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。

草荒三径断,岁晚见交情。

食笋十韵洛下斑竹笋,花时压鲑菜。

一束酬千金,掉头不肯卖。

我来白下聚,此族富疱宰。

玺栗戴地翻,觳觫触墙坏。

觳觫人中厨,如偿食竹债。

甘俎和菌耳,辛膳肠姜芥。

烹鹅杂股掌,炮鳖乱裙介。

小儿哇不美,鼠壤有余嘬。

可贵生於少,古来食共噫。

尚想高将军,五溪无人采。

肖异葛敏修二学子和予食笋诗北馔厌羊酷,南疱丰笋菜。

自北初落南,几为儿所卖。

习知价廉平,百态事烹宰。

盐衡枯腊瘦,蜜渍真味坏。

就根煨茁美,岂念炮烙债。

咀吞千亩余,胸次不堇芥。

二妙各能诗,才名动江芥。

论诗多佳句。

脍灸甘我嘬。

思君思养竹,万籁听秋噫。

从此缮藩篱,下令禁渔采。

次韵斌老新画横竹酒浇胸次不能平,吐出苍竹岁峥嵘。

卧龙偃骞雷不惊,公与此君俱忘形。

睛窗影落石泓外,松梅浅染饱霜兔。

中安三石使屈蟠,亦恐形全便飞去。

姨母李夫人墨竹三首深闺净几试笔墨,白头腕中百斛力。

荣荣枯文皆本色,悬之高堂风动壁。

漫沼春笋诗竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。

题予瞻墨竹眼入毫端写竹真,枝掀叶举是精神。

因知幻化出无象,问取人间老斫轮。

觉范师种竹颂往在江南住竹山,道人两岁三来访。

听风听雨看成龙,牛羊折角入朝饷。

简州城东刮地寒,手种檀乐三两竿。

竹成要作无孔笛,若有灵龟一任钻。

陈氏园咏竹不问主人来看竹,小溪风物似家林。

春供馈妇必番笋,百与行人百亩阴。

直气虽冲云汉上,高材终恐拭斤寻。

截竿可比北溟钓,欲赠溪翁谁姓任。

从斌老乞苦笋南园苦笋味胜肉,箨龙称冤莫采录。

烦君致苍玉束,明日风雨吹成竹。

和宣叔乞笋颂笋充疱,日百尾。

千角鹿,九首虺。

心生窍,浑沌死。

搜中林,撅稚子。

腹便便,老饕耳。

--------------------------------------------------------------------------------惠洪.宋(1017-1128)。

觉范。

江西高安人。

次韵超然竹阴秋夕谁知墙外千竿竹,分我窗西一亩阴。

崇胜寺独尊竹高节长身老不枯,平生风骨自清癯。

爱君修竹为尊者,却笑寒松作大夫。

未见同参木上座,空余听法石於菟。

戏将秋色分斋钵,抹月批风得饱无。

--------------------------------------------------------------------------------曾巩.宋(1019-1083)。

子固,南丰先生。

江西南丰人。

南轩竹密竹娟娟数十茎,旱天萧洒有高情。

风吹已送烦心醒,雨洗还供远眼清。

新笋巧穿苔石去,碎阴微破粉墙生。

应须万物冰霜后,来看琅环色转明。

种竹斋 司马光吾爱王子猷,借斋也种竹。

一日不可无,潇洒常在目。

雪霜徒自白,柯叶不改绿。

殊胜石季伦,珊瑚满金谷。

华藏院此君亭咏竹 王安石一径森然四座凉,残阴馀韵去何长。

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。

于潜僧绿筠轩 苏轼可使食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

傍人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。

新竹 朱熹春雷殷岩际,幽草齐发生。

我种南窗竹,戢戢已抽萌。

坐获幽林赏,端居无俗情。

云溪观竹戏书二绝句 陆游气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。

清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。

溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。

对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。

移竹 辛弃疾每因种树悲年事,待看成阴是几时。

眼见子孙孙又子,不如栽竹绕园池。

和师厚栽竹 黄庭坚大隐在城市,此君真友生。

根行辰日斫,笋要上番成。

龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。

草荒三径断,岁晚见交情。

新竹 杨万里青士何年入大荒,羽仪禁者立如墙。

锦绷半脱娟娟玉,粉节新涂拂拂霜。

带雨小酣三日后,出墙忽喜一梢长。

今年秋闰防多署,剩借先生格外凉。

对竹 黄庚门对南邻竹,青青玉万竿。

虽然无地种,且得隔篱看。

露叶晴犹湿,风枝夏亦寒。

但教休翦伐,何用报平安。

咏竹 王德操幽居思伴侣,惟有此君宜。

萧疏既同我,清空亦可师。

吟时声应和,步处影相随。

不作人间态,炎凉意便移。

官舍竹 王禹称谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官。

不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。

声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。

明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。

庭竹 释智圆移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。

暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。

咏金竹 蒋堂百镒先寒一径深,潜疑造化铸成林。

贪夫或有凭栏者,不见修篁但见金。

竹 宋祁修修梢出类,辞卑不肯丛。

有节天容直,无心道与空。

紫竹 梅尧臣西南产修竹,色异东筠绿。

裁箫映檀唇,引枝宜凤宿。

移从几千里,不改生幽谷。

金竹 吕陶渠江有竹,其色深黄,里人目为金竹。

修竹已可爱,况复如黄金。

天地与正色,霜雪坚比心。

云芝生有节,栗玉种成林。

回首渭川远,山间绕翠阴。

竹轩 沈辽古人爱修竹,潇洒临幽轩。

劲节有高致,清声无俗喧。

春日斗琐碎,秋风撼琅干。

谁知渭川富,千亩可悬冠。

咏竹 韦骧此君坚直本天然,岂学妖花艳主轩,筠带轻霜凝不落,干搓圆玉碧无痕。

非春长自繁枝叶,有地终须大本根,谁为裁音荐清庙,定胜嘉木就牺樽。

咏竹 文同竹、竹。

森寒,洁绿。

湘江边,渭水曲。

帷幔翠锦,戈矛苍玉。

虚心异草木,劲节逾凡木。

化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。

月娥巾披净冉冉,风女声笙竽清肃肃。

林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。

屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归但寻松菊。

若檀栾之操则无敌于君,图潇洒之姿亦莫贤于仆。

惜竹诗并引 孔武仲东斋有竹数竿,翠蔚可喜,其傍众笋附生,漫益深茂,最后出者,尤若奇特,无不应意,解箨未尽,而为老兵手折之,悲夫,以干云蔽日之势,而摧于窗户之下,以凌霜冒雪之姿,而失于俄顷之间,环步往来 ,凄怆良久,不能忘情,因寓之以诗。

老藓墙阴夕照间,何人折我翠琅干。

即之绿叶随尘化,犹有低枝带露残。

不放云梢侵霰雪,因嗟世故足波澜。

故园未乏员当品,十顷繁阴六月寒。

书舍竹 蔡确窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。

常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。

员当谷 苏辙谁言使君贫,已用谷量竹。

盈谷万万竿,何曾一竿曲。

新竹 惠洪琅干数本倚墙阴,新笋均条忽作林。

昨日小轩添得境,却烦佳月碎筛金。

种竹子题爱心亭 范成大洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。

他年上叶清风满,莫忘今年借宅人。

种竹 刘克庄借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。

一日暂无能鄙吝,数竿虽少亦萧森。

窗间对了添诗料,郭外移来费俸金。

自笑明年何处在,虚檐风至且披襟。

===================================明清竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里,若今琅玕不向东。

――明.徐渭《风竹》细细的叶,疏疏的节;雪压不倒,风吹不折。

――清.郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长,风前凤尾摇;心虚根柢固,指日定干霄。

――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时,娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇,寒碧千竿俗可医。

――清.王慕兰《外山竹月》山南山北竹婵娟,翠涌青围别有天。

两两三三荷锄去,归来饱饭笋羹鲜。

――清.王慕兰《石门竹枝词》==============================================汉晋咏 竹·王吉·夜里照时金琐碎,清风拂处玉玲珑。

岁寒别有非常操,不比寻常草木同。

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