什么是席卷世界的气球热
达·生日1452年4月15日 列奥纳多·达·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci，1452年4月15日1519年5月2日 意大利） 达芬奇(da Vinci) 并不是姓，而是表示文西城出身之意。
全名列奥纳多·迪·瑟皮耶罗·达芬奇 (Leonardo di ser Piero da Vinci) 意思是文西城梅瑟·皮耶罗之子——列奥纳多。
列奥纳多·达·芬奇 (1452-1519) da Vinci，Leonardo 意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、机械师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家和发明家。
他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。
其父为律师兼公证人，母为农妇，他15罗来 到佛罗伦萨，学艺于韦罗基奥的作坊， 1472年入画家行会，70年代中期个人风格已趋成熟。
1482--1499年间一直 作于米兰，主要为米兰公爵服务，进行了广泛的艺术和科学活动，《岩间圣母》是他在这段时期创作的最有名的代表作。
他是一位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时研究自然科学。
达·芬奇15岁开始在画家A.del韦罗基奥的作坊学艺。
1472年入画家行会。
15世纪70年代中期个人绘画风 格逐渐成熟。
1482～1499年居留法国，除为米兰公爵服务外， 还从事其他艺术和科学活动。
这期间他的绘画作品不多，但《岩间圣母》、《最后的晚餐》则是他的代表作。
1500年出 游曼图亚和威尼斯等地。
1506年回到佛罗伦萨，创作《圣母子与圣安娜》和《蒙娜丽莎》，还着手为市政厅绘制壁画。
1507年再去米兰，并服务于法国宫廷。
1513 年移居罗马，1516年又到法国，最后定居昂布瓦斯。
晚年极少作画，潜心科学研究，去世时留下大量笔记手稿，内容从物理、数学到生物解剖，几乎无所不包。
他一生完成的绘画作品并不多，但件件都是不朽之作。
其作品具有明显的个人风格，并善于将艺术创作和科学探讨结合起来，这在世界美术史上是独一无二的。
学术界一般将其创作活动分为早期和盛期两个阶段。
怎么区分锦纶和冰丝
环保——我责任不知道大家是意到一篇文—《中国国民环保素养调查报告》告内容大体如下：善良指数世界第一；科学素养指数中等水平；环保素养和环保发达国家差距较大：和北欧环保发达国家相差30年；和美国等环保发展中国家相差20年；和日本\\\/韩国\\\/新加坡等亚洲环保先进国家相差20年；和非洲\\\/拉丁美洲等国家相差10年；国家在环保理念和政策和环保发达国家持平：国民在执行国家环保理念和政策的能力无法对接；环保盲在人口比重较大是解决环保发展的瓶径；精英群体在环保理论上世界第一\\\/在环保实践上被潜规则架空；先发展，后治理(干部群体\\\/潜规则）在目前国家生活生产理念根深蒂固；国民处在略懂环保知识，能说，坚决不做的环保疲劳期；国民认定环保ngo有问题\\\/不了解\\\/解决不了环保教育宣传问题的人口几乎是全部；企业对国家组织环保活动感兴趣，对长线的环保公益宣传道义上支持，决不参与；国民对环保工作者持观望，不理解，潜规则的不尊重（因为他们是麻烦的制造者\\\/还有不挣钱）但新闻及国家媒体道义上支持；有环保素养的国民不到整体人群的5%;具备环保素养的群体有：海外留学背景的少数精英，高层智库，少数白领，直接环保利益受侵犯人群；大部分户外运动人群。
国家给与的参考解决办法如下：1 教育体系紧急需要完善环保素养教育；2 国民环保素养教育的手段急需强化和实践；3大力提倡国民走进自然，亲近自然的户外活动；4 强化现有环保法规的执行力度；5 环保盲的再教育要列入国家意识形态。
至今，各种环保节能的的政策及措施都已成为我们耳熟能详的文明生活发展趋势，然而我们对其真正深入了解认识了吗
我们的日常工作和生活中是否真正的做到了呢
是不是还是一副听的时候专心，过后说起开心，做的时候不用心呢
节能环保并不是我们多喊几句口号就可以实现的，它需要我们真正的从实际生活中去改善，去实践，从身边的每一件事情开始做起。
作为每一个家庭，对社会发展及人类进步起着不可替代的推动作用，是我们社会发展的主要力量支柱。
因此，我们更应该提高家庭的综合素质，切实了解节能环保的现实意义和重大作用，将每个家庭成员组织起来，牢牢抱成一团，从生活的方方面面着手去认识，去改进，将节能环保的主题落到实处。
倡导节能环保，首先要减少了解我们日常生活中到底能源耗费在哪里
污染在哪里
针对主要问题，提高节能环保效率。
那么家庭污染和社会污染到底哪一个更严重呢
新近研究表明：社会工业生产造成的污染只占污染源的百分之四十一，现代家庭造成的污染却占百分之五十九。
与社会相比，虽然家庭只是社会的一个细胞，而就污染的危害程度来说，家庭却相对严重一些，已经检测到的有毒有害物质达数百种，常见的也有十种以上，。
有一组统计数据可进一步证实家庭污染的危害性：即一个家庭一天平均要制造一点八公斤垃圾，丢弃五个不可分解的塑料袋、二至三个一次性饭盒；一个家庭因洗头、洗澡、洗衣服等，一天平均制造二百公斤废水；一个家庭每天平均使用二十克化学用品等。
这些污染物和汇流成河的生活废水，每时每刻都在污染着我们的土地、河流和海洋。
据媒体报道，在一项针对2000多个家庭住户样本的室内污染状况调查中，结果显示：50％以上的家庭室内存在着污染，而“罪魁祸首”就是家用电器。
更令人担忧的是，在被调查的家庭中，绝大多数还没有意识到家中的家电污染问题。
目前家庭中常见由家电导致的污染包括细菌污染、辐射污染及噪声污染等，重则危害健康，甚至危及人的生命安全。
看到这组数据不由得让我们惊讶，一直以来我们都要将污染的矛头指向工业生产，殊不知，其实最大的污染源就是我们自己，就是我们每一个家庭。
我们平时不注重环保节能的后果，最后危害最大的，依然是我们自己，是我们赖以生存的美好家园，是我们原本洁净清悠的地球村。
在能源浪费方面，家庭也占有相当大的比重。
多台电视机同时开；多个电脑同时用；电视没看时不切断电源，长期处于待机状态；几十上百瓦的白炽灯同时开好几个；声控灯感应器坏了，灯就没日没夜地亮着；饮水机24小时运作；有的电热户冬天用几个上千瓦的大电炉眼睛眨也不眨；打开水龙头哗哗一放就是好几分钟，等到热水出来了，才慢悠悠地洗漱…… 点点滴滴，看来是微不足道的。
但正是这样的点点滴滴，使居民区能源浪费现象显得相当突出。
检查我们的行为，司空见惯的“无意识浪费”，在家庭生活中浪费掉的宝贵能源实在太多了。
习惯成自然，且有很多浪费现象是人们长期养成的习惯，又习以为常，因此在节约家庭能源方面考虑得不多。
然而在现实生活中，我们要改掉那些不经意的浪费“习惯”，其实很简单，只需要举手之劳。
良好的生活和工作环境是我们人类赖以生存的条件，保护环境就是保护我们自己。
面对地球生态环境日益恶化、资源日益短缺的现实，我们应该清醒地认识到：拯救地球、保护环境、节约能源，是我们共同的责任。
家庭节能环保和我们的生活息息相关，而且很容易进行，做好家庭的节能环保工作，不仅节约了资源，也为家庭节约了一定开支，一举两得。
由此我们发出倡议： 一、从家庭用电开始，节约每一度电，杜绝家家电污染。
每个家庭都应努力做到以下几点： a、把白炽灯改成第四代LED绿色光源，在同样的亮度下，其耗电量只是白炽灯的十分之一，但寿命却是白炽灯的50倍。
b、要选用无氯绿色环保家电和太阳能家电系列，比如：使用太阳能发电器、太阳灶、太阳能灯、太阳能帽、太阳能手电筒、太阳能干燥器、太阳能热水器、地板采暖系统等，既节能环保，又安全方便，既为国家的节能环保工作做出贡献，又使家庭引导了绿色生尚生活新潮流。
c、选购空调时要考虑最适合房间大小的匹数。
而且夏季空调温度设定在26－28℃。
d、冰箱内贮存食物不宜过满，冰箱内食品之间及食品与箱壁之间应留有100mm以上的空隙。
这比紧贴墙面每天可以节能20％。
e、洗衣机的耗电量取决于使用时间的长当我们在享受富足的小康生活时，你可曾意识到资源短缺问题已在日益逼近我们的生活。
水危机、电短缺、石油危机……，这一切深刻地告诉我们资源是有限的、不可生的，而人类的繁衍却将代代相传。
对矿产的滥采，森林的砍伐、水源的污染……已经使我们国家不再“地大物博”，也让我们当代的人们尝到了急功近利所带来的苦果。
因此，为了保护我们人类有限的资源，保护我们赖以生存发展的基础已刻不容缓，为此我们向全区的同学们大力倡议：节约资源，从你我做起，节约每一度电，每一滴水，每一张纸，每一粒粮食，在共建节约型学校行动中切实发挥生力军和模范带头作用。
一、树立正确的节约观。
充分了解我国资源短缺的严峻现实，认真学习落实科学发展观，崇尚节约光荣、浪费可耻的观念，增强节约意识，做到身体力行。
二、节约用电。
光线充足时，不要开灯；能用一盏灯时，不开多盏灯；杜绝白昼灯、长明灯 三、节约用水。
避免大开水龙头，提倡使用脸盆洗脸、洗手，合理减少洗澡时间；用完水后，要及时拧紧水龙头，见到滴水的龙头，随手关闭。
四、节约用餐。
积极倡导文明用餐之风，在食堂就餐坚持饭菜适量，不浪费每一粒粮食。
五、节约用纸。
纸张提倡尽量能双面使用。
六、节约用钱。
适度消费，合理支出，精打细算，坚持每天节省一点，养成善于理财的好习惯。
七、积极参加环保活动。
大力开展废电池、生活用品的分类回收利用，推广使用再生纸；尽量不使用一次性筷子，使用可降解的一次性饭盒；坚持每月参与一次环保志愿服务活动。
八、积极开展节约技术的发明创造活动。
要勇于创新，善于创造，通过小窍门、小创造、小发明，努力为节约资源提供强有力的技术支撑，不断推动资源的节约。
九、积极广泛宣传节约意识，大力开展资源节约合理化建议活动。
为建设节约型社会献计策、尽职责、做贡献，争创节约型家庭、节约型班级、节约型学校、节约型社团（集体）和个人等。
传播节约意识，推动全校形成珍惜资源、节约资源的良好风尚。
希望对你有所帮助
苏联老电影“镜子”到底在讲什么
就是一开始催眠治结巴的，越看越难受
转载一篇文章，看能否帮到你 电影《镜子》的时间结构 2010-3-28 10:23:50 文\\\/张民 在进入正文之前, 有两点需预作交代,一是安德烈· 塔尔柯夫斯基的影片《镜子》问世后, 中外专家对它已经有过介绍或写过一些富有启示性的文章, 拙文只想就“时间结构”这个问题, 说一点自己的认识。
其次, 按照传统习惯或传统理论, 通常讲结构, 都是讲“情节结构”, 即作者对情节的安排, 而我这里说的则是“时间结构”, 也可以说是作者对一部电影作品做时间上的安排。
正是这一点, 显示出塔尔柯夫斯基的电影与传统的或戏剧式电影的不同, 显示出他的电影的独特性。
也正是在这个带有根本性的问题上, 表现了塔尔柯夫斯基的哲学思考和美学观念。
换言之, 塔尔柯夫斯基作为“银幕诗人”, 作为极具个性的作家电影的代表人物都与此有密切关系, 特别是在时间的结构上, 突出地显示出塔尔柯夫斯基是一位不仅关注人类, 而且是与宇宙对话的电影大师。
我不准备也不可能在这篇短文里叙述如此丰富而严重的问题, 但是我们从这样一个高度、一个视野来关照影片《镜子》, 也许便于我们发现塔尔柯夫斯基的始终如一的美学观念和电影手法。
塔尔柯夫斯基以及研究者都认为《镜子》带有塔尔柯夫斯基自己童年生活的影子, 为此, 我这里极简要地介绍一下他的童年。
安德烈· 塔尔柯夫斯基, 1932年4月4日出生。
其父亚森尼· 塔尔柯夫斯基是苏联著名诗人、翻译家，其母玛雅· 伊万诺芙娜年轻时修读文学, 与其父结婚后, 为扶养子女放弃学业当了家庭主妇, 后来一直从事印刷厂校对员的工作, 直至生命尽头。
塔尔柯夫斯基三岁时, 父亲离家远走, 整个家庭靠母亲一个人支撑。
塔尔柯夫斯基和他的妹妹与母亲相依为命, 度过战时艰难的童年。
之后, 他靠母亲的微薄收人学习音乐、绘画、雕刻和阿拉伯语, 并以地质勘探员的身份去西伯利亚考察过。
1956年, 塔尔柯夫斯基考人苏联国立电影学院导演系, 从此开始长达三十年的电影之旅。
1961年拍了毕业作业、短故事片《压路机和小提琴》①，1962年拍《伊万的童年》，1966年拍《安德烈· 鲁勃廖夫》，1973年拍《飞向太空》，1975年拍《镜子》，1980年拍《潜行者》，1983年在意大利拍了《乡愁》，1986年身患肺癌的塔尔柯夫斯基在瑞典拍了最后一部电影《牺牲》，同年十二月末,病逝于巴黎。
② 揭示影片主旨的序幕 塔尔柯夫斯基在电影的时间结构上, 喜欢采取“序幕”的形式, 它近似歌剧中的序曲、小说中的引子。
如《伊万的童年》的序幕是伊万的梦，《飞向太空》的序幕是主人公在湖岸上边行走边沉思，《牺牲》的序幕则是一幅充满整个画面的宗教画。
《镜子》的序幕与他以往影片的序幕的不同之处在于, 它的内容似乎与整部影片无关, 却又有一种联系, 而这种联系恰好表现了塔尔柯夫斯基影片“时间结构”的特点。
序幕开始的第一个镜头是作者的儿子伊格纳特打开电视机, 看实况转播。
切人下一个镜头, 实况转播的电视画面：一个女医生为一个少年矫正口吃。
女医生：你的名字叫什么
父称和姓
少年（口吃得厉害）：我叫扎雷……尤里· 亚历山大罗维奇…… 女医生：尤拉, 请你告诉我, 你从哪里来
少年（口吃得厉害）：我从哈尔科夫来。
…… 女医生：看着我的眼睛, 看眼睛, 向前现在转过身去, 把所有的注意力集中在我的手上。
你会感觉到, 我的手在把你往后拉…… 〔经过女医生的一番努力之后〕 女医生：……你的手不能动。
现在我取消这种状态, 你就开始说话, 只是要响亮,清晰, 自然, 不要害怕自己的嗓音, 不要害怕自己的说话能力, 如果你现在能这样说话, 那么你一辈子都能响亮、清晰地说话了。
注意, 看着我。
念到“三”我就放松你的双手和你的说话能力。
一, 二, 三, 响亮地、清晰地说“我能够说话”, 来吧。
少年（高声地）：我能够说话。
这个序幕似乎告诉我们： 一、人人都有表达欲, 而作者的表达欲是如此之强烈, 乃至无法表达； 二、人在不能表达时的痛苦和表达后的轻松； 三、如何实现自己的表达。
德国存在主义哲学家海德格尔在《在通向语言的途中》一书中开篇便说, “人说话。
我们在清醒时说, 我们在梦中说。
我们总是在说。
哪怕我们根本不吐一字, 而只是倾听或者阅读。
我们说, 因为说是我们的天性。
”海德格尔这里所谓的“说”, 即是表达, 而表达正是人的天性。
从某种意义上讲, 艺术之诞生正是基于人类表达的冲动。
塔尔柯夫斯基要表达的究竟是什么从
影片《镜子》的内容中我们发现, 他要表达的是魂牵梦绕的童年记忆, 是脑海中永存的对母亲的爱与负疚感。
1985年他在接受波兰记者采访时有过这样的自白： “父亲对我有着内在的影响, 但是, 我应当把一切都归功于母亲。
她帮助我实现了一切。
她与父亲一起在布留索夫讲习所学习,但是由于有了我和怀着我妹妹, 所以她没有得到文凭……如果不是遭到不幸, 她可能成为一个完全不同的人。
由于没有任何谋生的手段, 她当了印刷厂的校对, 一直工作到死。
……我简直弄不懂, 她怎么能让我和妹妹受教育。
而且我还在莫斯科的绘画和雕塑学校毕业。
为此必须付钱。
她哪里去筹集这笔钱呢
…… “如果不是母亲……她对我产生了非常强烈的影响。
甚至不是‘影响’这个词, 对我来说, 整个世界都与我的母亲联系在一起。
” ③ 正是这种横亘于胸的对母亲永存的爱与负疚感, 使得塔尔柯夫斯基象个口吃患者,时时承受痛若的煎熬。
其实在他的上一部影片《飞向太空》中, 已经隐隐表达出他对母亲的这种复杂感情。
《飞向太空》中有一段情节男主人公在太空舱中睡着,做了个梦, 他梦见自己小时候的母亲轻轻来到他的床边, 早已成年的他重归母亲的怀抱。
塔尔柯夫斯基在《雕刻时光》一书中谈到了自己拍完影片《镜子》后的感受,“……多年来一直困扰着我的童年记忆刹那之间消失了, 仿佛被融化了一般, 至少我已不再梦见那栋许多年前我曾住过的房子。
”④塔尔柯夫斯基通过拍摄《镜子》获得了心灵的解放, 恰如口吃患者通过心理疗法最终摆脱了交流障碍。
因此可以说, 影片《镜子》的序幕“矫正口吃”正是塔尔柯夫斯基的自我告白, 并昭示对自己的拍片要求“响亮、清晰、自然、轻松”地自由表达。
塔尔柯夫斯基的所谓最后获得“自然、轻松”的表达, 其中很重要的, 也许是最重要的, 即一反过去的情节结构, 而探寻一种时间结构的原则。
他的“口吃”, 是他担心这一原则的不被理解, 但他又十分热切地期望它能被人们理解、被观众接受, 而且他知道自己“现在能这样说话, 那么你一辈子都能响亮、清晰地说话了”。
最后, 他终于充满自信地大声说出“我能够说话”。
也就是自信他的探索是会被接受和理解的。
那么, 在影片《镜子》里表现出的时间结构究竟是什么呢
先从“时间流”谈起。
构成影片的基本元素时间流 《镜子》这部影片, 结构比较独特, 既不同于传统的“戏剧式电影”、“散文电影”,也不同于所谓的杜甫仁科式的“诗电影”——尽管塔尔柯夫斯基十分敬仰杜甫仁科并从他那里吸收了很多东西。
所以, 当我们以传统电影观念去观赏《镜子》的时候,总感到眼花缭乱、毫无头绪, 更无法触及其精神内核。
《镜子》在苏联公映时, 一位女性土木工程师曾给塔尔柯夫斯基写了封信,谈到她的观影感受, “……我从头坐到尾,尽管在片子进行三十分钟之后, 我就为了要努力分析, 或者只是要了解到底在演什么,片中的人物、事件、记忆究竟有什么关联,而搞得头痛不已……” ⑤头痛不已的不光是像这位严肃认真的女工程师一样的普通观众, 很多专业电影人也难得个中滋味。
其实, 换一种观念、选一个角度去观摩《镜子》, 便可得个正着。
从结构上讲, 按我的理解, 影片《镜子》是各种不同“质”的“时间流”联接交汇而成。
所以要撰“时间流”这个词, 一是它简明扼要, 便于分析影片；二是受到许多约定俗成的词汇的启发, 如河流、洋流、电流、乐流、意识流等等。
如果说“意识流”是指流动在纸上的可读的意识片断, “时间流”便是指流动在银幕上或荧屏上的可见的时间片断。
所谓的不同的“质”, 是按时间特性而定, 即针对于某主体, 时间拥有几种不同的状态过去、现在、将来和虚拟又分为梦境、幻觉和想象等。
笼统地分, 前三种是客观时间, 后三种是主观时间, 而客观时间其实也有主观成份, 因此不同质的时间、不同质的时间流都是统一的。
在影片《镜子》中, 有以上所列的过去、现在、将来、梦境、幻觉、想象等多种不同质的时间流, 下面一一廓清。
属于过去质的时间流在影片中份量最重, 并且可以具体地分为两类, 一类是历史纪录片镜头, 一类是回忆的童年时代的镜头。
历史纪录片镜头包括：西班牙斗牛场中的斗牛场面，西班牙战争中的街头群众场面，苏联载人热气球升空的场面，苏联红军横渡锡瓦什河湾的场面，苏联红军攻克柏林及日本广岛原子弹爆炸的场面，中苏边境冲突的场面，1966年接见红卫兵时红卫兵会聚天安门广场的场面，等等。
回忆镜头有：母亲与过路医生在田野中邂逅，作者童年时代草房失火，母亲匆匆于雨中赶到印刷厂修正印刷错误，作者少年时代在靶场训练，作者儿时随母亲走访亲友家，作者的父亲在二战结束后从战场归来，等等。
属于现在质的时间流是一些现实镜头，如：作者本人在寓所中接到母亲的电话；作者与妻子娜塔丽娅的交谈，谈他们对儿子伊格纳特的抚养问题；作者寓所中，西班牙人的侨居生活；娜塔丽娅外出,，伊格纳特独自在家, 接到父亲（即作者）的电话；作者在寓所中与娜塔丽娅谈及母亲作者生病；等等。
属于将来质的时间流在影片中非常少,而且非常复杂, 比如作者的年轻时的母亲凝视镜子时, 看到了自己年老时的模样, 回忆中的将来时, 这是一种时间的套层结构。
再比如作者还没出生时, 父亲和母亲躺在草地上谈论他们将要出生的孩子, 母亲一扭头,望向远方, 镜头切至年老时的她领着尚是幼童的作者和妹妹走向旷野深处。
这一段落整体上看属于过去质, 亦可属于想象质, 它是作者“回忆”自己尚处母腹时的情景。
而段落中年轻的母亲目光所至的场景, 是想象质、将来质、回忆质的融合。
属于虚拟质的时间流有梦境、幻觉、想象等多种形式, 这几种形式在影片中很多,但很难分清, 也没有进一步分清的必要。
列举一下是可以的, 如：夜里黑幽幽的草地；天花板上掉下的许多大片的泥灰；父亲为母亲浇水洗头发；空中悬躺着的母亲；伊格纳特为那位肖似阿赫玛托娃的妇女读书；作者在病床上放飞一只死鸟；一只烤火的手；等等。
以上所列段落或镜头有的偏于梦境, 有的像是幻觉有的可理解为想象——虽有偏重但都无法确指。
梦境、幻觉和想象等几种时间流的不可清晰区分, 是影片时间结构中的一个特点。
黑幽幽的草地、灌木丛在夜风中涌动以及牛奶罐跌翻于桌下的镜头在影片中数次出现, 哪次是梦哪次是想象乃至于哪次是回忆很难判断。
这里区分已失去实际意义, 它们统统以时间流的形式存在于作者的感觉之中, 投射影像于银幕之上。
“上穷碧落下黄泉”，影片《镜子》几乎穷尽了时间流的所有质过去、现在、将来、梦境、幻觉、想象……塔尔柯夫斯基一直认为电影是“纪录下来的时间”。
我们知道时间还有空间是构成宇宙生命的“源”, 无论是科学家, 还是哲学家, 几十年以来都在探索时间的本质。
因而可以毫不含糊地说, 塔尔柯夫斯基正是通过电影这种艺术形式, 发出“天问”, 追讨时间的本质，并且于《镜子》一片最为显见。
也正是在这一点上, 塔尔柯夫斯基才堪称一位与宇宙对话的电影大师。
时间流的结构特点 子在川上曰：“逝者如斯夫, 不舍昼夜
” 勤于思索的孔老夫子站在河岸上, 感叹时间象河水一样永不停歇地流走而且永不回头。
现在, 我将再次用河水来比喻时间, 确切地讲, 是对比河流和时间流, 籍此分析并得出影片《镜子》的时间结构的特点。
滚滚东去的长江水, 有两个大特点, 一是分为源头、上游、中下游、海入口等几个江段, 各江段特征分明, 比如三峡的激与险, 中下游的缓与平, 等等。
二是长江在六千多公里的流程中, 不时地吸纳各路小江小河, 交汇合流而为一体。
时间流在构成一部影片时, 恰恰也有同河流一样的两个特点, 或曰两种方式：一是不同质的时间流有首尾、有流向；二是不同质的时间流交汇合流。
若用电流来作比方的话, 前者是串联方式, 后者是并联方式, 合理地串联与并联各种电子元件, 方可形成顺畅理想的电路。
再用音乐作比, 前者是独奏、后者是交响。
之所以在这里罗嗦, 只想强调一点：万物归宗, 一部电影的结构的最佳方式是“法乎自然”。
影片《镜子》达到了这一点。
下面针对两种不同的结构方式简略分析之。
一、相衔连贯或日串联的时间结构 上文已指出, 整部影片可分解为各种不同质的时间流, 两种不同质的时间流以串联的方式联接在一起, 是《镜子》最基本和主要的时间结构方式。
而联接点主要运用自由联想的技巧。
比如当伊格纳特在母亲走后的那场著名而神秘的与非现实空间中的那位妇女交流的戏之后, 接到父亲的电话, 父亲向他谈起少年时代喜欢过的一个棕色头发的女孩, 立刻, 下一场戏便回到过去的年代, 一个棕色头发的女孩在靶场边走过, 少年时代的作者在打靶。
现在质的时间流和过去质的时间流的联接是非常自然而又自由的, 而且流畅易懂。
影片中有一些单镜头的时间流, 我们可以称之为意象性镜头, 比如一只烤火的手、夜里风吹过灌木丛, 这些镜头就其本身来讲, 并没有任何涵义, 但在影片中合时宜地数次重复穿插, 便具有了象征性的意义, 而且每一次的重现都能使观众加深加强主观感受。
二、交汇合流或曰并联的时间结构 这种结构方式在影片中运用得不是太多, 但所用之处, 均是该片之重音华彩段落。
例如, 伊格纳特在家中翻阅达芬奇画册, 用的是特写镜头, 画册中的每一幅或少女或老人的肖像画, 以及画页中夹着的一片枯叶, 都极为显眼。
并且从后面的一场戏中我们得知, 这本画册是伊的父亲即少年时代的作者翻阅过的。
由此可分析出, 在这个镜头中, 历史时间（达芬奇的画、画中的少女等）、作者童年的时间、树叶枯落的时间,以及伊格纳特本人所在的现在时间已全部融合在一起, 从而激发观者的共鸣与思索。
再例如结尾段落, 也是多重时间流的交汇融合。
作者年轻的父亲和母亲在草地上深情地谈着他们将要生的孩子（即作者自己）,母亲将目光投向远方, 这时切人一个缓缓移动的镜头, 呈现出阳光中的青草、枯木、干涸的井、井中的瓦罐……年迈的母亲出现了
她竟然领着童年时代的作者和妹妹走向旷野深处, 前景中的橡树林由疏而密, 渐渐地遮住了越走越远的三个人——于是我们感受到超现实的多重时间流如此不可思议又如此真切自然地融为一体, 心中旬然共鸣。
这真如一首交响曲辉煌而激荡人心的结尾。
影片《镜子》是一部时间结构的交响曲, 它还有许多值得分析和研究而本文并未涉及的地方, 如声音层面, 亚森尼朗诵的诗、作者的旁白、主人公之间的对话、自然声响以及巴赫、普赛尔的音乐等等。
我想再强调说明一下, 这篇短文只是就时间结构这一问题作了初步的探索, 期望有更多专家学者对塔尔柯夫斯基的电影作品给予关注并做深人研究。
注释 ①此处及以下之年代指的是影片摄制完成的年代, 统一遵从《苏联电影大百科全书》,第417页。
②关于塔尔柯夫斯基逝世日有多种说法, 一说12月2829日（《雕刻时光》台湾译本），一说1987年1月1日（《中国大百科全书· 电影卷》），一说1986年12月26日。
③引自《安德烈· 塔尔柯夫斯基访谈录》一文, 载《当代外国艺术》1985年第4辑, 第16页, 韩子译。
④引自塔尔柯夫斯基著《雕刻时光》, 第178页, 陈丽贵、李泳泉译, 台湾万象图书出版公司。
③同注④第14页。
最早提出优生学的是谁
劳斯莱斯的来历： 1904年曼彻斯特的工程师罗伊斯造出了他的第一批三辆汽车，他的一名身为英国皇家汽车协会会员的商业伙伴把这一消息告诉了其同会会员，兼营汽车销售的赛车手，英国贵族罗尔斯。
罗尔斯对此极感兴趣，很快前往曼彻斯特。
参观了罗伊斯的汽车后，罗尔斯立刻感到这种汽车魅力无穷，日后一定有发展前途，与罗伊斯会面后，两人决定共同组建劳斯莱斯(罗尔斯-罗伊斯)汽车公司，罗伊斯负责设计和生产，罗尔斯负责销售，汽车的名字就叫“劳斯莱斯”(另译为：罗尔斯-罗伊斯)，1906年劳斯莱斯汽车公司正式建立。
1907年他们推出了 行驶噪音极低，简直就象幽灵一样的新车，后来被人称之为“银色幽灵”，这是最早使用Rolls-Royce商标的汽车。
罗尔斯驾驶着“劳斯莱斯”，不断地在汽车赛中获胜。
很快这种车名声大振，二人在相辅相成中获得成功。
罗尔斯和罗易斯两人的出身、爱好、性格完全不同，但对汽车事业的执着和向往，使他们成为一对出色的搭档。
罗尔斯大胆、有魄力、还有雄厚的财力，而罗易斯幼时的磨难使他养成了在工作中脚踏实地的好习惯，并在技术上总是追求精益求精。
各有所长的互补，使他们的公司终于日益发达起来。
斯图尔特·罗尔斯生于1878年。
他酷爱带有冒险性、刺激性和高速运动的项目。
他经常参加热气球和高速汽车赛车运动。
1910年7月12日罗尔斯不幸在驾驶飞机时失事遇难。
亨利·罗伊斯生于1863年。
早年，他作为报童，还在铁路公司当过学徒工。
后来，他把注意力转向了汽车。
罗尔斯去世后，罗伊斯十分痛心，但他仍坚持潜心研究，他的设计得到世界的公认，为公司创造了光辉的业绩。
罗依斯于1933年4月22日去世。
劳斯莱斯(ROLLS ROYCE)的商标是两个重叠在一起的“R”，字，上面是ROLLS，下面是ROYCE。
这是以两位创始人姓氏的第一个字母R，稍稍错开的上下构成，组合成优美端庄的标志图案，体现了创始人你中有我、我中有你和团结起来、共同奋进的精神。
这个商标创意的确不同凡响，它不但寓意深远，而且在创意上采取了一种可以称之为品牌名称与企业名称一致的商标设计方式。
在两位创始人相继去世之后，他们的继承人把车前代表他们名字的红色双R改为黑色，以示哀悼。
劳斯莱斯的标志除了双R之外，还有著名的飞人标志。
这个标志的创意取自巴黎卢浮宫艺术品走廊的一尊有两千年历史的胜利女神雕像，她庄重高贵的身姿是艺术家们产生激情的源泉。
当汽车艺术品大师查尔斯·塞克斯应邀为罗尔斯·罗易斯汽车公司设计标志时，深深印在他脑海中的女神像立刻使他产生创作灵感。
于是一个两臂后伸，身带披纱的女神像飘然而至。
罗尔斯·罗易斯汽车公司是一个以“贵族化”汽车享誉全球的公司。
劳斯莱斯年产量只有几千辆，连世界大汽车公司产量的零头都不够。
但从另一角度看，却物以稀为贵。
劳斯莱斯轿车之所以成为显示地位和身份的象征，是因为该公司要审查轿车购买者的身份及背景条件。
曾经有过这样的规定：只有贵族身份才能成为其车主。
劳斯莱斯汽车公司生产三种系列的轿车，各有不同的销售对象。
黑蓝色的银灵系列卖给国家元首、政府高级官员、有爵位的人；中性颜色银羽系列卖给绅士名流；白、灰浅色银影系列卖给一般企业家、大富豪。
劳斯莱斯轿车性能可靠，质量超群。
特别值得一提的是它讲究豪华的车内装饰。
车内的仪表板是从意大利和美国进口的胡桃木。
刻意选用的材质，连纹路的颜色都要一致，因此拼缝接口处几乎看不出接缝的痕迹。
经过精心打磨的木料，表面光亮如镜。
甚至还把相同的木料注册归档，以备损坏时换用。
座椅及顶篷则选用丹麦和英国的上等牛皮，其下脚料为巴黎高级首饰店的皮包面料。
经过多道工序加工的牛皮光滑柔软表面涂有既耐磨又防水的涂料。
车内地毯选用威尔顿纯羊毛制成，连行李厢也铺满地毯。
既有高格调装潢，又有隔音效果。
车内宽敞舒适，颇有宫殿气派，因此英国女王以此车为自己的“御驾”。
英国女王无论走到哪里，坐驾一定是劳斯莱斯。
在皇家游艇“不列颠尼亚”上有专用的劳斯莱斯车库。
在50年代以前，皇室用车一直是奔驰。
依丽莎白女王1952年登基后，逐渐用劳斯莱斯取代了前者。
1955年被授权使用皇室专用徽章。
一直到今天。
女王专车没有车牌号，女王徽章置于车顶，内有灯光。
劳斯莱斯的外表高贵，它的任何一个细节必须满足两个要求：1.从任何角度看，在美学上及视觉上都应是完美的：2.任何部件的性能都必须是无可挑剔的。
目前劳斯莱斯有银灵、银刺、银影、银羽系列。
沃尔特·欧文·本特利是著名的本特利牌轿车的创始人。
本特利1888年出生于一个中产阶级家庭，是全家9个孩子中最小的一个。
他拥有一个快乐的童年，并对机械产生了浓厚的兴趣。
从学校毕业以后，本特利成为了一名铁路工程师，曾经在伦敦等地的铁路公司工作。
不久，他对汽车产生了浓厚的兴趣，致力于高档运动汽车的设计开发，成立了以自己的公司。
并在1919年的汽车展上，推出了以他自己名字命名的本特利3.0汽车，从此本特利公司走上了专业设计高档跑车、赛车的历程。
在接下来的十年中，是本特利最辉煌的时期。
他几乎包揽了每一届著名的勒芒24小时耐力赛的冠军。
但世界经济大萧条却使公司经营每况愈下。
1931年公司最终破产，并被拍卖。
劳斯莱斯公司正想涉足高档跑车领域，便乘机以12.5万英镑的低价将其买下，使其成为一个专门生产高级轿车的分部。
1946年被划分为两大独立品牌--劳斯莱斯和本特利。
1971年沃尔特·欧文·本特利去世，享年83岁。
随后，本特利在1992年推出的大陆R作为该品牌的王牌产品称霸全球。
本特利作为劳斯莱斯的运动型轿车，现在已达到约60%的产品份额。
使这个已长时间枯萎的品牌起死回生的处方简单而灵验：本特利豪华轿车与劳斯莱斯车型的区别在于运动型车身版式，偏紧的行驶结构调校和更大的功率。
被兼并后的本特利公司也生产豪华轿车。
“劳斯莱斯”和“本特利”两个车名实际上似乎是同一种车，只不过根据不同的用户将两种车做得各有特色，魅力不同而已。
本特利轿车是为了满足富有的年轻人，追求高速驾驶、寻求刺激的需要。
本特利轿车标志是以公司名的第一个字母“B”为主体，生出一对翅膀，似凌空翱翔的雄鹰，此标志一直沿用至今，过去曾用过一个展翅飞翔的“B”标志。
1998年本特利被大众汽车集团收购。
