
成功的策略的读后感300字
<<爱的教育>> 读后感今天,我读了《爱的教育》中《学习》这篇文章,虽然文章只是写了一封爸爸留给孩子的信,但信中蕴含着许多知识,包含着深奥的道理。
文章主要写了:恩里科不想上学,可是对于人来说学习是一件非常幸福的事,聋哑人和失明的孩子也在刻苦的学习,世界各地的孩子都在学习。
孩子们走在乡间的小路上,越过江河湖海,走过平原、走过峡谷、山丘,穿过渠,过雪地;他们带着书本,穿着各种不同的服装,赶往学校。
学习是非常重要的,如果一个人不学习就不可能成大事。
学习就是积累知识、懂得道理。
现在这个文明的世界,不相信眼泪,只相信你的文化,但是想要有文化,就必须要学习。
就是聋哑人也要学习,甚至狱中囚犯都在认真读书、写字,就是残疾人也要刻苦的学习。
世界上的万物都是人类努力学习的结果,如果人们不再学习,世界又返回野蛮中去。
学习是一件快乐的事,一个人不学习就没法体验快乐的生活,就会被别人歧视,你能够上学你该为自己庆幸。
能够上学就该为世界出力。
有时学习就像一个士兵,你好好学,就能成为一个大将军,不学习就只能成为一个懦弱的士兵。
人类文明必将胜利,恩里科,不要做一个懦弱的士兵
《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
科学的发现读后感500字
大自然中,季节分春夏秋冬;气候有冷热寒暑;天地万物分为阴阳;粒子有正反之分;世界分为宇观世界与微观世界;随机事物发生的概率为50%……,因此,凡事都有好坏之分,就同一件事而言,对人们来说也同样有利弊之分。
人们每天都在周而复始的过着自己的生活,有人痛苦,有人快乐,在一个人的一生中可能会遇到许多是非,不可能永远痛苦也不可能永远快乐,凡事以平常心态面对,这样对自己来说或许更有益处。
展现在我们眼前的是一个客观的世界,人们应该以客观的态度来面对,比如人的相貌、性格、爱好、甚至行为习惯、疾病等是遗传基因、后天环境等多种原因造成的,也就是客观因素导致的,这是广大科学人士经多年不断发现、探究出来的结果,而并非人们随意想象的。
有时候事实摆在眼前,我们不得不客观的承认它们,何况这种解释对我们来说可能是比较好的答案。
因为我们这样想,把事情归于客观而非主观,或许能减少一些人们之间的是非争议,这岂不是一举两得
我们都知道,大自然应该是平衡的,质能基本是守恒的,黑夜若不存在,白昼从何而来
色彩都有它的反色……,同样利弊几乎也是平衡的,任何事物对人们来说,或许总是分为利弊两面,就像随着人类社会的发展,科学水平越高,人类越有可能遇到史无前例的科学难题一样,只不过有些事物对于人们来说是利大于弊,反之有些则弊大于利而已。
某个人,他生活拮据,或身体残疾,但他发奋学习,因而成绩不凡,甚至为世界作出许多贡献,倘若他生活富足,身体健康,各个方面的条件都非常优越,那么,或许他也不一定有卓越的成绩。
正所谓逆境出人才,孟子曰:“天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”所以,有了困难,也就是有了不利的因素,不一定是绝对的坏事,也许是相对的好事,何况在这个世界上的每个人或多或少都会遇到困难不是么
巴金家读后感
篇一:家读后感 家,可以让你想到什么
家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永恒的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你幸福温暖的处所,它就是爱。
然而,先生的小说中,家却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事,展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。
家是指高家,是当地的首富,全家上上下下共有几十人(仆佣除外),都靠老太爷打下的江山吃饭,而在老太爷的统治下,高家表面看似风平浪静,但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败,当老太爷刚一离世,这个家族便全都乱了套。
整日吵闹声不断,各种状况不断,都是令人难以想象的。
没有人会相信,曾经外表那么辉煌的金陵高家,内部竟是如此腐朽,不堪一击。
生活在公馆里的每个人现在都感到陌生,感到恐惧,他们想反抗,但他们不敢,也不能,他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。
所以,现在,他们能做的,只能是唯唯诺诺地将每件事,每一天应付过去。
但事实是残酷的,如果这些向往自由,向往光明的人们不去反抗,那么那些腐朽的旧势力就会将他们吞噬,他们也只能眼睁睁的看见一个个年轻的,青春的生命葬送在这条通往光明的黑暗道路上...... 虽然小说是虚构的,但我相信小说的素材一定是来源于生活,我相信作者是希望用来激励奋斗中的人们的,激励他们能够勇敢地站出
红楼梦五百字的读后感百度一下
红楼梦读后感 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的. 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念. 宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。
”宝玉为何有此感
这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么
黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚
因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。
也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。
读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢
身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢
所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。
我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗
靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。
它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……



