秋天是一个大词的读后感
秋天是一个大词花开到秋桂，那些繁华已经不在了。
秋天是一个大词，不卑微，俯仰随人，有着深沉般的宁静，彰显着泰然和静谧。
秋天，因为短暂，仿佛暗示人们要赴死一样的挥霍、沉溺。
春夏秋冬四季，秋天最能激起平凡人生的激情。
不比酷暑寒冬那样漫漫无期，让人索性彻底泄气自认沉浮。
秋天不同，就因为短，所以每时每刻都在挥霍，尽情享用——冬天再冷，也枉不过了。
秋天的夜晚，宁静而有清香，在这样的秋月星辉下，不应该辜负太多，应该做些什么，捧一本余华的《活着》，生命的厚度或纯度，仿佛就更为恒久的凝固，永远地延续和坚持，丝毫不被侵害，饱满、昂扬、富有自尊、一气贯穿至死。
生命与文字并肩的时候，有着昂扬的姿势，俯仰随人，天籁自鸣，不卑微，不委屈，伸手可及。
秋天深了，神的家中鹰在集合神的故乡鹰在言语秋天深了，王在写诗在这个世界上秋天深了该得到的尚未得到该失去的早已失去秋天，是“大雁栖处草籽粘血”，是“远在远方的风比远方更远”，秋天是属于诗人的，是属于海子的。
秋天是稻米之炊，是尘世欢愉，一桌一灯一凳一书，就是一夜。
关于秋天的读后感
秋天的感悟｜ ｜ 默默来、默默离开。
我们牵不住的，除了身边的人，时光。
对于季节的流转，我总是心怀伤感。
毕竟，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
繁花硕果一番，人就又老了一岁。
｜ ｜ 秋天描写了人生的两个极端，一面硕果累累，一面衰败萧条。
胜利者收获耕耘的果实，失意者收拾满地忧伤。
播种、耕耘、收获，仿佛并没有人们想象的那样顺理成章。
有时候，有心栽花花不开，无心插柳柳成行。
对于勤奋耕耘的失意者，更多了几分悲情英雄的嗟叹。
｜ ｜ 我会在这个季节常回故里，喜欢倾听长江堤岸外芦苇荡旁那已泛黄干枯的芦叶发出的唦唦声响，在岸转河边的柳树下，看着树叶旋转着飘落于河面。
这样的谢幕，仿佛是日落后的小夜曲，仿佛是生命最后的一次吟唱：此生无憾
｜ ｜ 在回忆中，表舅单位的后院里种满了杨树，杨树的叶子粗犷，落叶时厚厚的一层，散发出植物腐败的气味儿。
我穿着破旧的球鞋在里面蹚着走，树叶与尘土在早晨的阳光中，挥扬成一团雾气，在树与树的间隙当中，形成一道屏障，透出几分魅惑的气息。
而我最爱的，是银杏的叶子。
在扬琴老师家门前，有着很多细小的银杏，秋天的时候，树叶黄透未落时最美。
小小的扇子形状如同雕琢，美得刻意，我喜欢这种“做作”。
植物和人一样，你的状态与他人的评价是无法完全契合的，如同我赞美了银杏，却用了“做作”这词。
｜ ｜ 长大成人，经历的秋天越多，越是不愿去踩干枯的落叶，不愿去登高望远，感叹天凉好个秋。
秋词的读后感
如果觉得太短你可以上网搜一下找长一点儿的。
《秋词》读后感自古以来，许多人都会觉得秋天是寂廖的，但是刘禹锡的《秋词》却与众不同，他赞颂了秋天的美好，表达了诗人独特的观点。
诗中的“晴空一鹤排云上”，展现的是秋高气爽，万里晴空，展翅高飞的仙鹤排云直上的景象，把秋天描写得十分有生机。
这首诗是诗人被贬官后的作品，这让我觉得更加可贵了。
诗人遭受挫折后并没有灰心，依然乐观和积极向上的态度，是非常值得我们学习的。
秋天·秋天的读后感 （很急
） 200字左右
《秋天的怀念》读后感 今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。
它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西、发脾气、悲观厌世。
母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推“我”去北海公园看菊花。
在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事，通过在“我”发脾气时，母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”，在“我”同意去北海公园看菊花时，母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下，一会儿站起”等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母子亲情。
由此，我想到了我的妈妈。
她对我的爱也是无私的、真诚的、发自内心的。
我时刻都是在妈妈的关爱中成长的。
记得我7岁那年，由于发高烧，烧得迷迷糊糊。
妈妈连夜把我送到儿童医院去打吊针。
当时爸爸出差不在家，妈妈就一个人陪在我的身边，她一会儿给我量体温，一会而给我喝点水；用凉毛巾一边擦着我的脸，一边给我讲故事。
讲着讲着，我就睡着了。
妈妈怕我着凉，就脱下她的衣服盖在我的身上。
我甜甜的睡着了。
可妈妈却冷得浑身发抖，坐在我的身旁，一夜也没有合眼。
联想到课文里的“妈妈”和我的妈妈，我懂得了：“人间唯有母子情深”；母爱是人世间最伟大、最无私的爱；母爱是只求付出，不求回报的。
由此，我还想到，我们一定要珍惜母爱，回报母爱。
唯有现在好好学习，学好本领，将来为社会做出更大的贡献，才能更好的回报母爱，回报社会。
这也是我们对母爱的最好报答
《坐上秋天的火车》读后感
秋天，秋天 （张晓风） 1.在作者眼里，秋天具有哪些特点
严肃、成熟、神圣，深沉，坚硬，明亮。
2.文中最能概括作者对秋天喜爱的词语是： 秋天，这坚硬而明亮的金属季，是我深深爱着的。
3.“我爱这样的季候，只是我感到我爱的这样孤独。
”作者为什么说自己对秋季的爱是孤独的
因为，除了作者，没人懂秋的严肃，没人知道秋的成熟，没人去欣赏秋的神圣。
4.本文运用了多种修辞手法写景抒情。
试任选一处加以赏析。
比喻句：阳光是耀眼的白，像锡，像许多发光的金属。
赏析：突出了秋天的坚硬，明亮，表现了作者在深层次挖掘秋的特点，表达了作者对秋天的喜爱。
秋天的怀念读后感150-200字
这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念…… 母爱是包容的。
“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。
”我学了这篇文章以后，被这位母亲深深地打动了。
多么伟大、无私的母爱啊
于是，我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀
虽然有时候我会嫌她太罗嗦了，但这不正是母爱的表现吗
多动人多催人泪下的伟大母爱故事
仔细一想，世界上的母亲哪有不爱儿女的呢
母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人，无微不至地照顾他们，却不是图报酬，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过
她们还不只是一心希望自己的儿女成才
每个母亲都爱自己的孩子，无论他们多任性放肆，母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。
尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们，还不一样是为他们好吗
母亲们就像一把把不闻不问的雨伞，永远为儿女们打开着，为他们挡风挡雨；母亲们宁愿自己受风雨摧残，也不愿意让儿女受到一丝伤害。
母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的，希望给儿女们指出一条光明的路。
母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光，但她们从不自私，从不把儿女硬留在自己身边，而是永远在儿女的身边当“守护神”。
其实母爱是在不知不觉中产生的，是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。
亲爱的妈妈，如果长大了我是诗人，我一定会赞美你；如果我是歌手，我一定会歌颂你。
读《诗中的“秋”》读后感,最后一个段
[古典-《中华诗词》读后感]对于一个诗词的爱好者来说，能填出词、作出诗无疑是一件很兴奋的事情，古典-《中华诗词》读后感。
我始终认为，在一定范围的基础上，某些束缚是可以抛开的。
一辆火车发明出来之后，自第一辆到现在的火车，形貌已经大不一样；飞机如今也已经有了隐形的。
所以我认为，诗词，也可以改变旧体的模式。
诗词再怎么重要，也不能老停留在几百年前吧
我也相信，时隔几百年，也不可能再出一个苏东坡，也绝不会有第二个柳永。
事实上，发展的定律是不进则退，经过千年的引证，诗词也是这样发展过来的。
没有任何一个国家的文字会比汉子更博大精深更有内涵，但可惜的是，偏是本国人，却似乎不屑自己的文字。
在文化的前进之中，倒退几百年甚至几千年的事情，除了中国，没有任何一个国家做过这样的傻事。
遗憾的是，这种事情，依然还在发生。
就我个人愚见，如果有人用旧体写出一部足可与《三国演义》抗衡的小说出来，我也不会承认这部书的价值与辉煌。
几百年前就已经有人做到的事情，你几百年之后再重复一遍，还在那洋洋得意，我实在觉的那是很可耻的。
中华诗词学会会长孙铁青在第十七届中华诗词研讨会及中华诗词学会济阳工作会议的主题报告中指出：“《21世纪中华诗词发展纲要》提出以普通话作基础，实行声韵改革。
这是从语言发展现状出发，获得最大诗词效果，深受广大群众欢迎的必要措施。
《中华诗词》杂志去年公布了两种声韵改革简表，一边试行，一边听取意见，准备经过认真研究，综合为一种试行简表。
”我不知道这个消息会令多少人咬牙切齿，但无疑也有很多人感到欣慰。
前后差不多等了一百几十年，才有新韵的概念出来，我不知道是该哭还是该笑。
但有这个概念总比没有好。
其实也有人大叹生不逢时，因为许多古代的文人不拘一格的纵横无忌的用法也得到了今人的认可，抛却所有的格律模式，甚至韵体，依旧为人称道。
但是如果你是现代人，你也这样的话，就会被批判为不懂装懂，会为人不屑。
如果你跟我一样有点滑头的话，你当会说：“屁，老子写的是杂诗。
”可是，大多数人却会选择沉默，然后退避。
沉默，退避，这是普遍的现象。
牧狼人先生曾与我说过这样的事情，某君“指评”他的诗是不懂装懂，我听了当即火冒三丈：“告诉他，你写的是七古、杂诗。
”也许牧狼人的诗写的的确不好，但没有谁一开始就能弄个辉煌出来的。
李白写了多少诗
全是佳作吗
在我不按格律之时弄出过许多词，很多人置评时也是不屑之极，后有位朋友一针见血为我辩白：去掉词牌名，就是他妈的诗。
我当时要不是隔着个电脑，真想拥抱一下此君。
这，才是真正的懂、也明白诗词之人。
但是，这样的人太少。
旧体诗，没有什么不好，就我认为，所谓的旧体、新体、律诗、杂诗等等乱七八糟的，完全是凭个人喜好。
我喜欢吃辣椒，但浙江台州人不能吃辣，难道我能说他不懂吃
他喜欢吃海鲜，但是我几乎不碰这些东西，难道你能说我不懂吃
可笑至极的是，大多数人给的面子却是以自己的面子再给还自己。
《中华诗词》说道：创作旧体诗，提倡使用新韵，但不反对使用旧韵，如《平水韵》。
但在同一首诗中，对于新旧韵的不同部分不得混用。
为了便于读者欣赏、便于编者审稿，使用新韵的诗作，一般应加以注明。
一般说来，新韵比旧韵要简单、宽泛，且容量大，这对于繁荣诗词创作应该是有促进作用的。
但这并不妨碍继续使用旧韵，这就是“今不妨古”的原则。
而且，即使使用新韵，也可以使用比《中华新韵》更严、更细的韵目，这就是“宽不碍严”的原则。
我们认为，声韵改革是一件大事，不是一蹴而就的。
《简表》并不是十全十美的，通过一个阶段的试行，还要进行修订和完善。
希望这个《简表》能够对广大诗词作者和爱好者起到一定的帮助作用，希望诗坛能够涌现出一大批使用新声韵的好诗，这是我们公布这个简表的根本目的。
我虽然对旁人的看法不予置评，也不加理会，对其他人的规范、讲究也漠不关心，不过见《中华诗词》能说出以上的理念出来，却也忍不住有点点头示意之意。
这个理念是好的，至少可以将一些现代人从古代拉回来，重新做回现代人。
其实我在想，臧克家的《有的人》有没有讲究什么
某些人回答：那是诗歌，读后感《古典-《中华诗词》读后感》。
那诗歌是不是诗呢
既然要跟我辩论古典，那我就跟你辩论古典。
诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》。
诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。
陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。
在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。
在中国古代，区别“诗歌”与“非诗歌”之间的主要标准为“是否押韵”（不押韵者绝非诗歌）。
新文化运动之后，在西洋文学的影响下，部分作者创作了不押韵的新诗，从此“无韵诗”正式登上了中国文学的舞台，甚至一度成为了诗界主流。
我想问问，西方人的诗能不能叫做诗
如果不能，我觉的，臧克家，不能称之为诗人。
你如果说，中国的诗，这是中国的特色，只谈中国人，不谈西方。
那也行。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。
诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
《诗经》《楚辞》等够古典吗
是不是诗
诗歌发展经历了《诗经》→《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。
现在的问题是，他妈的又倒回去了。
现代人，一心想做古代人。
但也有一些不甘寂寞的人。
比如说韵脚诗，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。
这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方文山流素颜韵脚诗。
出道于2000年之后。
方文山自栩为民族主义者，以拥有四分之一客家血统为荣，他的文字也常回到五胡乱华的年代，回忆民族历史上的苦难与辉煌。
除了创作歌词之外，方文山还从中国传统诗词中汲取养料，创造出了一种新的诗歌风格，并命名为“素颜韵脚诗”。
根据他自己的定义，所谓“素颜”，就是一张素面朝天的纯粹中文的脸，不使用标点符号、外国文字、阿拉伯数字、图像等化妆品。
“韵脚”是指每一行均须押韵，读来朗朗上口如同歌谣。
如 《泼墨山水》 篆刻的城落款在梅雨时节 青石城外一路泥泞的山水一笔凌空挥毫的泪 你是我泼墨画中留白的离别 卷轴上始终画不出的那个谁 《青春如酒》 彩虹尾端的香气是一缕弯弯曲曲的潮汐 飘上岸的距离有七种颜色可以横跨缤纷的过去 白鹭鸶在远方山头姿态优雅的被人用水墨画上瓷器 这场易碎的雨季用节奏轻快的鼓点在敲打过去 屋内泛潮的湿气在储存日趋发酵的回忆 我整箱倾倒出与你相关而颜色澄黄的过去 那些青春如酒的美丽芬芳满地不知道这种诗体是否属于大逆不道之流
就算古典，其实也是有“大逆不道”之流的。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。
超过八句的叫长律，又叫排律。
长律一般都是五言诗。
只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。
绝句可分为律绝和古绝两种。
律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。
古绝一般只限于五绝。
换句话说，其实真正的古诗，在唐代以后，几乎灭绝了，那就是说，唐代以后的诗，其实也不是古典的。
那你还跟我谈什么古典
不亦快哉
酒来，吾且振臂高歌：十年痴笑乾坤醉，三千日月怜独行。
青丝未解炎凉客，剩花还谢秋凋零。
一抹飞絮何处觅
百尺扶云高危楼。
碧玉难全燕残缺，遍体余光孤室陋。
此生为欢有几何
岁月不羁任蹉跎。
前程两忘如烟水，今日少年已非昨。
沧海翻腾浪潮深，江湖苍茫多浮沉。
世事无常千古恨，别有怀抱伤心人。
呸呸呸，毋需寂寞如斯，执酒满樽，倾耳听我歌一曲：老骥雄心仍自在，志存高远历轻狂。
莫惧混浊涂文章，笔墨挥毫开盛唐。
漫步九州跌荡歌，放肆昆仑唯君语。
豪情无计穷天地，归来暮色倚风雨。
〔古典-《中华诗词》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
马小跳爱科学秋天丰收忙读后感
光阴似箭，日月如梭，秋天静悄悄地来了，神不知，鬼不觉。
像一个孩子穿着一件美丽的公主裙
一阵秋风吹过，原来是“秋婆婆”给他的孩子们换衣服来呢
其他的树儿好像都不愿意脱下自己美丽的夏装，只有枫树穿上自己那红似火的秋装。
秋天用火红火红的枫叶寄来了秋天的喜报；秋把一颗颗熟透了的鲜果挂在每一棵果树上，让秋天的空气瓜果飘香；秋又把树叶染成了黄色的、金色的、橙色的、淡黄的……一阵微风吹过，树叶纷纷从树妈妈的怀抱中落下，犹如一只只美丽的黄蝴蝶在翩翩起舞，把秋天打扮得如同金色世界；秋又把水稻、高梁等食物让它们全都熟了，给早起的农民伯伯一个大惊喜这么多的景物把秋天装扮得如诗如画，让人感觉如神来之笔。
来到田野上，眼前立刻呈现出一幅美丽的画面，金色的水稻映入眼帘，水稻上结满了果实，沉甸甸的都把水稻压弯了。
一阵微风吹过，金色的水稻随风摆动，犹如金色的海洋，今年的收成一定很好。
在田野中继续走，来到了高梁田，火红火红的高梁像一把火，一片高梁就像一场火，别人要是不知道，从远处看就像着了火似的呢
再往下走，来到了一片地，那是什么地呀
上面没有一点芽，我看一下牌子，原来是土豆地呀，因为土豆生在土里，所以看不出来。
我好想把土豆挖了一个，看看有多大，可是不行，我猜土里的土豆一定很大很大，很好吃很好吃。
我来到了果园，一进去苹果林马上映入我的眼帘，多么的红呀
一个个苹果多么像一个个笑脸呀，我想出了一句话：嘻嘻哈哈没烦脑
再往里面走，一棵棵葡萄树形成了一个巨大的伞把阳光盖住，一颗颗葡萄犹如一个个晶莹的珠，又仿佛像一颗颗水晶般玛瑙，让人看着就想吃，一颗颗葡萄咧开了嘴，露出紫红宝石般的可口果实，我偷偷摘下一颗，啊，可口极了
石榴的脸也红了，露出了一行行红白的牙齿。
有趣极了
让你想起就好笑。
这就是我看到的秋天，你们见过这样美丽诱人的景象吗
如果没有的话那可真要去体验一下吧
我在这里等着你
