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情绪控制术读后感

时间:2016-01-06 19:30

情绪掌控术读后感

安东尼·罗宾斯说过:“成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量,而不为这股力量所反制。

如果你能做到这点,就能掌握住自己的人生,反之,你的人生就无法掌握。

”很多时候,坏事的不是你的能力或智慧,而是你没有控制住自己的情绪。

因为,控制好了情绪,做事才能游刃有余,才能扫清通往成功之路上的障碍。

北京时间2006年7月10日凌晨,世界杯决赛在德国柏林奥林匹克球场进行,法国与意大利向冠军发起最后的冲击。

比赛刚开始6分钟,马卢卡就为法国队创造了一个宝贵的点球,齐达内以一记巧妙的“勺子”命中点球,将比分改写为1:0,第18分钟意大利“罪人”马特拉齐头球扳平比分。

在加时赛下半场第3分钟时场上忽然出现混乱,齐达内失去冷静,突然一头顶在马特拉齐胸口上,后者顺势倒地,使比赛陷入中断。

冲突前,不知马特拉齐对齐达内说了些什么,激怒了这位足球艺术大师。

主裁判与助理裁判简单交流之后,出示红牌将齐达内罚出场外,就这样,这位享誉世界的足球艺术大师以这种令人遗憾的方式结束了他最后的演出。

在齐达内为球迷带来的精彩表演中,人们也能时不时地见到他脾气暴躁的一面。

1998年世界杯小组赛上,齐达内就曾踩踏沙特球员,后又因为在欧洲冠军杯比赛中用头恶意顶撞对手被罚禁赛5场,而这些还仅仅是齐达内鲁莽行为中的两例而已。

足球场上言语的挑衅司空见惯,齐达内应该用头把球送进意大利的球门,而不是撞向对方的身体。

他头脑发热做出的让人匪夷所思的举动,不仅使他以这种令人遗憾的方式告别最后的演出,也让本来占据优势的法国队陷入少一人的被动局面,最终痛失世界杯冠军。

由此可见,在成功的路上,最大的敌人其实并不是任何外部的条件或是没有机会,而是缺乏掌控自己情绪的能力。

愤怒时,不能制怒,使身边的家人朋友望而却步,无法进一步与你沟通;消沉时,放纵自己,把许多稍纵即逝的机会白白浪费。

成就大业的人,都知道一个千古永恒的秘诀:弱者任思绪控制行为,强者让行为控制思绪。

想要在生活中更幸福、在工作上更顺心、在事业上更如意,首先要做一个能够掌控自我情绪的人,从而在理性思维的指导下明是非、知进退,甚至把坏事变成好事。

(1)要承认自己情绪上的弱点生活中,每个人都有他的强项和弱点、长处和短处,但不一定都能很好地认识到自己的弱点或是短处。

情绪世界中也是一样,为此我们一定要认识自己情绪世界中的弱点和短处,不要回避或视而不见。

有的人容易暴躁,而且一旦爆发就控制不住自己。

怎么办

就要承认自己有这个毛病,在此基础上再认真分析自己容易暴躁的原因是什么

在什么情况下容易激动

然后选择一些方法去克服它。

这样做的好处是可以随时随地提醒自己去克服这个情绪上的弱点。

(2)要放松自己的心情当发觉自己的情绪激动起来时,为了避免立即爆发,可以有意识地转移话题或做点儿别的事情来分散自己的注意力,把注意力转移到其他活动上,使紧张的情绪松弛下来。

这样不仅能放松情绪,还能让你做事更加理性,更容易使你获得成功。

(3)要学会正确评价身边的人和事有很多情绪化行为是因为不能正确认识、对待社会上存在的各种矛盾,不能处理人与人之间的矛盾。

所以学会全面观察问题,从多个角度、多种观点进行多方面的观察,并能深入到现实中去就显得更加重要和有意义。

这样能使我们发现原来发现不了的意义和价值,使自己乐观一点;还会增加我们克服困难的勇气,增加自己的希望、信心,即使遇到严重挫折也不会气馁,不会打退堂鼓。

凡事多一些理性思考,少一些任性臆测,你就能把不良情绪这个魔鬼关在牢笼里,战胜那些企图摧毁你的力量。

总之,领悟了情绪变化的奥秘,对于自己千变万化的情绪,你就不会再听之任之。

做人不情绪化,做事才能按部就班、圆圆满满,这样才能掌握自己的命运,成就辉煌的事业。

*情绪调节*情绪是个顽皮的孩子,当你有办法控制它的时候,它就会为你的成功添砖加瓦;但是如果你放任它的话,它就会给你制造很多麻烦,甚至阻挡你前进的步伐。

你要控制好自己的情绪,让你的行为控制你的情绪,而不是让情绪控制你的行为,做你自己情绪的主人。

P7-9

小学生50字的读后感 我要10篇

1.朱自清散文《春》读后感 春天来了,百花吐芽,百鸟齐鸣,春光明媚,春回大地,在这美好的日子里,重读朱自清的《春》,感受很深。

春天,就像“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”。

春天是一年的开始,俗话说,一年之计在于春,春天是最富有活力的季节,想在秋季里获得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播种。

作为一个在春天出生的女孩,我特别喜欢春。

因为春有一种令人向往的生机。

在这大好春光里,你别忘了一件事:耕耘与播种。

2.读《窗边的小豆豆》有感 《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。

“巴学园”是一个与众不同的学校:它的教室是一个个废弃不用的电车车厢;它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话,而没有一丝不耐烦,没有一丝厌倦。

“巴学园”每到午餐开始的时候,校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗

”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。

“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的,让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。

在“巴学园”,如果上午把课程都学完了,下午还要组织大家集体出去散步,学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事……因此,“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的,新鲜动人的,也是令人羡慕的。

小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生,也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱,使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之,我读了《窗边的小豆豆》后,很希望我们的学校也能像“巴学园”一样,学习的内容是丰富多彩的,学习的环境是轻松的,学校里的老师像校长一样能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。

3.《童年》读后感 每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗

不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。

高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。

在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=

”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。

从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。

” 4.《小王子》读后感 《小王子》所讲述的故事既美丽又伤感:飞行员“我”因为飞机出了故障,被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上,这时一个迷人而神秘的小男孩出现了,执拗地请“我”给他画一只绵羊。

他就是小王子,纯洁,忧郁,来自太阳系中某个不为人知的小行星,爱提问题,对别人的问题却从不作答。

在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了,他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。

他在各星球中间漫游,分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球,最后降临到地球上,试图找到纾解孤独和痛苦的良方。

在《小王子》中,我学会了一种责任,叫做“驯养”。

当狐狸向小王子描述他的心声时说:“如果你驯养我,那我的生命就会充满阳光,你的脚步声会变得跟其他人不一样。

其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下,你的脚步声则会像音乐一样,把我召唤出洞穴。

你看到那边的麦田了吗你有一头金色的头发,金黄色的麦子会让我想起你,我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音”可是最后,小王子还是离开了狐狸,他说:“那你还是什么也没得到吧”“不,至少我还拥有麦子的颜色” 我们在得到的同时都会失去,可是当我们同一些事物“建立某种关系”后,得到与失去都已变得不再重要。

重要的是,以一种平和的心态去对待,无论结局是喜是悲,至少我们还拥有麦子的颜色。

5.查理与巧克力工厂读后感 故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。

他发明了很多神奇的巧克力和糖果。

查理是个穷苦人家的孩子,他每年只能得到一块巧克力。

查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。

他特别希望能到工厂里参观。

一天,旺卡先生发出了通知:我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。

找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。

在只剩一张金奖券时,查理无意中找到了。

在参观的过程中,查理很乖,其他的小朋友一会儿摸摸这,一会儿摸摸那。

所以旺卡先生很喜欢查理。

参观完,旺卡先生竟把工厂送给了查理。

大家都吃了一惊,旺卡先生说他老了,快没有能力经营工厂了。

所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。

《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方

也有着许多不可思议的人

我们要怀着一种希望去发现他们

也告诉了我们做人要善良,不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果

6.《假如给我三天光明》读后感 海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩,在19个月大时,因一场急病导致失明、失聪和失语,从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。

直到七岁,,她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下,走出了黑暗与孤寂,感受到了语言的神秘,领悟出了知识的神奇。

从此,海伦凯勒求知若渴,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的教育和帮助下,以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。

“假如给我三天光明”,海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友,还有环视自己生活的环境;到森林进行一次远足,放纵一下自己的眼睛;到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥;看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园,瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事,它争取密切关注它所看的的每一件事物。

”“此后,我摸到每件物品,我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。

” 这三天对于海伦凯勒真的是奢望。

而我们已经拥有了三千多天的光明,让我们反省一下,我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗

“善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。

” 的确,我们太幸运了,我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒,不要让光阴虚度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海伦凯勒那样,不埋怨、不放弃,好好珍惜自己所拥有的,奋发学习,以微笑面对厄运,以顽强的毅力克服困难,以杰出的成就显示生命的价值

7.牧羊少年奇幻之旅 一个名叫圣地亚哥的男孩,一次奇幻的旅行. 一个哥哥强烈推荐的书,一直都没好好看,之前放在包包里,在给学生做完辅导后,我会拿出来翻上几页.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是炼金术士的意思。

《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追寻梦想的故事。

他和我们大家一样,都有自己的天命,都有自己最想做的事。

在旅途中,他遇到了许多同伴以及帮助他的人,像是老人、水晶商人、炼金术士、英国人…… 是这样一个故事吗

昨晚我一口气把这本书看完了,难得我这么爱看书... 这是一本当你在迷惘时的指南针,天命、信仰、梦想、爱心、实践,是牧童少年探险终而如愿以偿的凭籍;生活在多变复杂的社会,很多时候我们忘了倾听自己内在的声音,而更多时候,我们听见了自已心里的声音,但却没有勇气去相信它、接受它;这本书鼓舞、增强人们探往自我内心的勇气,就像书中不断强调“当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮助你完成”。

“在生命的重要时刻,我们却对发生在自己身上的事物无能为力,只能听天由—这就是世界上最大的谎言。

” 在一个人的一生中,一定会拥有过无数个梦想,但这些梦想是否成真,就要靠自已怎么把这些梦想变成理想、目标,进一步的实现它们,在追寻梦想的过程中一定会碰到许多的障碍,我们应该要试着把阻力变成助力,不要只是把梦想当作白日梦,不要让梦想永远只是个梦想,要努力去实现它,这才是人生。

我的人生,上学整整18年,不多也不少,还在人已定性的时候去整了牙,人家说这叫时髦,痛苦的时髦~

不想说什么,年龄越大整这个越痛,每次的复诊,回来后我都痛的说不出话... 昨天,我见了两个医生,差点被他们说哭... 假如你能总是把握着现在,那你就会成为一个幸福的人. 8.《暮光之城》读后感 当一个人类对吸血鬼说“我要和你永远在一起”。

这样的爱情早已超越了人世的情愫~没有现实,没有伤害,没有一切凡事的纷扰。

一个只吃动物血完好控制自己的吸血贵家族,竟然会为了爱情要大开杀戒~ 为什么这么完美的爱情连不同物种的生物都可以美化的催人泪下

偏偏凡事中却丑陋无比,甚至是伤害至极~ 以为的科幻片最后变成了爱情片。

没有限制级的镜头,没有山盟海誓的对话。

往往一个深情的眼神就足以打动任何人~ 不光光是演员卓越的表现带领我入戏,更是因为我羡慕这样的爱情~这才叫爱情。

致生致死的爱情。

或许只是一个来生,或许最后人永远是人,吸血鬼永远是吸血鬼一样

“你现在是我的命”彻底征服在这句话上~ 眼泪是无忌惮的挥洒在脸上,不知道是我羡慕的哭泣,还是因为曾经这样的话也出现在我的生命中,现在却早已截然停止了呢

男主角那样深情的眼神,没有一丝的掺假。

再简单的不过的一句话,却是每个女孩子这辈子最想从心爱的人嘴巴里说出的一句话。

曾经的曾经,我也曾拥有过。

只不过那样的曾经早已灰飞烟灭,荡然无存~ 永远有多远呢

一个是生老病死的人类,一个是活了上千年都不会老去的吸血鬼。

却能爱的这么执着,第一次男主角带女主角爬树,一起飞,甚至是介绍她认识他家庭成员。

就像有些人说的,有些爱注定华丽,有些爱注定卑微

17岁的爱情故事。

高中时代的纯情往事~或许永远会牵扯着内心深处最最柔软的悸动~爱的没有伤害,爱的毫无保留,爱的至于只有责任,爱的不得不发狂

原以为我早已不知道什么是爱了` 很少哭了,不再是有或无的找依靠了~我以为自己一个人可以。

以为不会再羡慕谁。

可是这个电影明明就是童话故事,为什么偏偏击败了我坚固已久的心呢

是不是因为最近想太多了,我又装做一副无所谓的样子,明明很难过我却装坚强~ 或许谁都不懂谁,爱情谈何容易吖~ 爱是没有国界的。

更没有空间之别。

或许我在等爱,等那个可以深情真挚的告诉我“我是他的命”的人出现。

狠狠地被呵护疼爱着,我还会再一次执迷不悟的爱着

不是我不想拥有爱,只是我要我的爱 爱的纯粹 爱的毫无保留~ 9.读《卖火柴的小女孩》有感 今天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章,它深深地感动着我的心,买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我:我多幸福。

在这个世界上,有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子,我们有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。

我们是幸福的,我们要珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去圆我们五彩缤纷的梦。

10.《爱的故事》读后感《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。

在每个主题里,每一个故事都是那么的感人,从字里行间,我感受到了母爱是多么伟大,就象一杯甜甜的奶茶,带给我们温馨;父爱是多么的深沉,让我们学会坚强;师爱是多么的真诚,让我们快乐的学习;博爱是多么的宽广,让我们感受到生活在一个爱的世界;自然是多么的神奇,让人类与动植物和谐相处;感恩就象一缕阳光,让我们内心时刻充满感激之情,感受到生活是多么的快乐

为什么我的心情会时好时坏呢

怎样才能控制自己的情绪,永远保持快乐的状态呢

其实人类都这样 有不好的心情也是正常的 但是保持快乐的心情是很重要的,因为日子怎么过都是过那就开心点过贝 我有的时候心情也不好, 我的心情是随着天气转的 天气不好的时候我的心情就不是很好, 呵呵 都这样啦 但是我们还是要保持有个快乐的心态,这样身体会好 心情也会好 ~身边的人也会随着你的心情好 大家也会心情好 嘿嘿~ 何调节自己的情绪,使自己保持快乐的状态 意识控制 当愤愤不已的情绪即将爆发时,要用意识控制自己,提醒自己应当保持理性,还可进行自我暗示:“别发火,发火会伤身体”,有涵养的人一般能做到控制。

承认自我 勇于承认自己爱发脾气,以求得他人帮助。

如果周围人经常提醒、监督你,那么你的目标一定会达到。

反应得体 当遇不平之事时,任何正常人都会怒火中烧,但是无论遇到什么事,都应该心平气和,冷静地、不抱成见地让对方明白他的言行之所借,而不应该迅速地做出不恰当的回击。

从而剥夺了对方承认错误的机会。

推己及人 凡事要将心比心,就事论事,如果任何亨倩,你都能站在对方的角度来看问题,那么,很多时候,你会党得没有理由迁怒于他人,自己的气自然也就消失了。

宽容大度 对人不斤斤计较,不要打击报复,当你学会宽容时,爱发脾气的毛病也就自行消失了。

现在开始 现实生活中,一些人常常说:“我过去经常发火,自从得了心脏病我才认识到,任何事情都不值得大动肝火。

”请不要等到患上心脏病才想到不发火,要想克服金发脾气的坏毛病,此从今天开始吧。

1. 自我鼓励法 用某些哲理或某些名言安慰自己,鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。

自娱自乐,会使你的情绪好转。

2. 语言调节法 语言是影响情绪的强有力工具。

如你悲伤时,朗诵滑稽、幽默的诗句,可以消除悲伤。

用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令、自我暗示,也能调节自己的情绪。

3. 环境制约法 环境对情绪有重要的调节和制约作用。

情绪压抑的时候,到外边走一走,能起调节作用。

心情不快时,到娱乐场做做游戏,会消愁解闷。

情绪忧虑时,最好的办法是去看看滑稽电影。

4. 注意力转移法 请你把注意力从消极方面转到积极、有意义的方面来,心情会豁然开朗。

例如,当你遇到苦恼时,可以将它抛到脑后或找到光明的一面,则会消除苦恼。

5. 能量发泄法 对不良情绪可以通过适当的途径排遣和发泄。

消极情绪不能适当地疏泄,容易影响心身健康。

所以,该哭时应该大哭一场;心烦时找知心朋友倾诉;不满时发发牢骚,愤怒时适当地出出气;情绪低落时可以唱唱欢快的歌 l)将不良情绪的能量发泄出去。

比如当你发怒时,不如赶快跑到其它地方,或是用拳头锤击墙壁,或是找个体力活干一千,或是跑一圈,这样就能把因盛怒激发出来的能量释放出来,从而使心情平静下来,或者在你过度痛苦时,不妨大哭一场。

笑,也是释放积聚能量,调整机体平衡的一种方式。

(2)理智地消解不良情绪。

首先必须承认不良情绪的存在;其次,承认了不良情绪的存在后,就要分析产生这一情绪的原因,并弄清楚究竟为什么会苦恼、忧愁或愤怒,这样可以帮助我们弄清自己所苦恼、忧愁、愤怒的事物,是否确实可恼、可忧、可怒,有时实际上并不是这样,那么不良情绪就会得到消解;最后,有时确实有可恼、可忧、可怒的理由,那么,就要寻求适当的方法和途径来解决它。

比如,你如果因为考试前把握不大,对能不能考好感到焦虑不安,你就要积极把精力转移 到加强学习上来,集中精力搞好复习,减轻自己的忧虑。

(3)将不良情绪遗忘或转移掉。

一般情况下,能对自己的情绪产生强烈刺激的事情,通常都与自己的亲身利益有很大关系,要很快将它遗忘,是很困难的。

但是,可以进行积极地转移,即设法使自己的思绪转移到更有意义的方面上,或者主动去帮助别人,或者找知心朋友谈心,或是找有益的书来阅读。

要使自己 的心思有所寄托,不要使自己处于精神空虚、心理空旷的状态。

凡是在不愉快的情绪产生时能很快将精力转移他处的人,不良情绪在他身上存留的时间就短。

(4)采取必要的方法 自我鼓励法。

也就是用生活中的哲理或某些明智的思想来安慰自己,鼓励自己同痛苦和逆境进行斗争。

自我鼓励是人们精神活动的动力源泉之一,一个人在痛苦、打击和逆境面前,只要能够有效地进行自我鼓励,他就会感到力量,就能在痛苦中振作起来。

语言暗示法。

当你为不良情结所压抑的时候,可以通过言语暗示作用,来调整和放松心理上的紧张状态,使不良情绪得到缓解。

比如,你在发怒时,可以用言词暗示自己不要发怒,发怒会把事情办坏的。

陷入忧愁时,提醒自己忧愁没有用,于事无益,还是面对现实,想想办法吧。

等等,在松弛平静、排除杂念、专心致志的情况下,进行这种自我暗示,对情绪的好转将大有益处。

请人引导法。

有时候,不良情绪光靠自己独自调节还不够,还需借助于别人的疏导。

心理学研究认为,人的心理处于压抑的时候,应当允许有节制的发泄,把闷在心里的一些苦恼倾倒出来。

因此,当青年人有了苦闷的时候,可以主动找亲人、朋友诉说内心的忧愁,以摆脱不良情绪的控制。

环境调节法。

环境对人的情绪、情感同样起着重要的影响和制约作用。

素雅整洁的房间,光线明亮、颜色柔和的环境,使人产生恬静、舒畅的心情。

相反,阴暗、狭窄、肮脏的环境,给人带来憋气和不快的情绪。

因此,改变环境,也能起到调节情绪的作用,当你在受到不良情绪压抑时,不妨到外面走走,看看美景,大自然的美景,能够旷达胸怀,欢娱身心,对于调节人的心理活动有着很好的效果。

当一个人处于不良情绪状态时,常常可以用下面的方法来调节自己的情绪: (1)意识调节法 人的意识能够调节情绪的发生与强度,有些思想修养水平高的人往往 比思想修养水平较低的人能够更有效地调节情绪。

一个人要努力以意识来控制情绪的变化, 可以用我应……我能……加上要想办的事情来调控自己的情绪。

(2)语言调节法 语言是一个人情绪体验强有力的表现工具。

通过语言可以引起或抑制 情绪反应,即使不出声的内部语言也能起到调节作用。

林则徐在墙上挂有制怒二字的条 幅,这是用语言来控制调节情绪的好办法。

(3)注意转移法 把注意从自己消极的情绪上转移到有意义的方向上。

人们在苦闷、烦 恼的时候,看看调节情绪的影视作品,读渎回忆录都能收到良好的效果。

(4)行动转移法 克服某些长期不良情绪的方法,可以用新的工作、新的行动去转移负 性情绪的干扰。

贝多芬曾以从军来克服失恋的痛苦,不妨是一种好的选择。

最大的心理之患在于患得患失;最大的精神负担莫过于名利枷锁。

人不可一味地追逐名 利,也不可缺乏上进心和奋斗精神。

养生首养心,养心淡名利。

知足常乐,身心健康。

美术 大师刘梅粟先生已年逾九十,仍精神焕发,挥毫自如。

其长寿秘诀是:宠辱不惊,看庭前 花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

一个人学会乐观,淡泊名利,保持健康情绪,命运永远掌握在自己的手中。

制怒术 做情绪的主人,当喜则喜,当悲则悲。

在遇到发怒的事情时,一思发怒有无道理,二思发怒后有何后果,三思有其它方式替代吗

这样就可以变得冷静而情绪稳定。

愉悦术 努力增加积极情绪。

具体方法有三:一是多交友,在群体交往中取乐;二是多立小目标,小目标易实现,每一个实现都能带来愉悦的满足感;三是学会辩证思维,可使人从容地对待挫折和失败。

幽默术 常笑多幽默。

心理学家认为,人不是因为高兴才笑,而是因为笑才高兴。

不是因为悲伤才哭,而是因为哭才悲伤。

生活中要多笑勿愁。

助人术 学雷锋做善事,既可以给他人带来快乐,也可使自己心安理得,心境坦然,具有较好的安全感。

宣泄术 遇到不如意、不愉快的事情,可以通过运动、读小说、听音乐、看电影、找朋友谈心诉说来宣泄自己不愉快的情绪,也可以大哭一场。

代偿转移术 当需求受阻或者遭到挫折时,可以用满足另一种需要来代偿。

这一门课没考好,可争取在另一门课上取得好的成绩,也可以通过分散注意力,改变环境来转移情绪的指向。

升华术 即把受挫折的不良情绪引向崇高的境界。

如著名文豪歌德在失恋后,把失恋的情绪能量升华到文学写作中,写出了名篇《少年维特之烦恼》。

放松术 心情不佳时,可以通过循序渐进自上而下放松全身,或者是通过自我催眠、自我按摩等方法使自己进入放松入静状态,然后面带微笑,想象曾经经历过的愉快情境,从而消除不良情绪。

哪些食物能调解情绪 多年来的研究显示,某些特定的食品能影响大脑中某些化学物质的产生,从而改善人们的心情。

全麦面包 食物中的包氨酸能提高大脑中5羟色胺的水平,使人产生愉悦的感觉。

而全麦面包能帮助色氨酸的吸收。

在吃富含蛋白质的肉类、奶酪等食品之前,先吃几片全麦面包,可以保证色氨酸能进入大脑,而不至于被其他氨基酸挤掉。

咖啡 早上喝一杯咖啡确有提神醒脑的作用。

咖啡因能使血压暂性略有升高,并阻断使我们感到瞌睡的化学物质传递。

但每天喝3杯以上可能反而会使人烦躁、易怒。

水 每天应喝足够的水,防止因缺水而感到萎靡不振。

不能用咖啡或其他含咖啡的饮料代替。

香蕉 紧张与镁缺乏密切相关,所以,生活忙碌的人在食谱中应补充富含镁的食品,例如香蕉。

橙和葡萄 每天150毫克剂量的维生素C(约两只橙)就可以使紧张、易怒、抑郁的不良情绪得到改善。

辣椒 辣椒中含的辣椒素能刺激口腔神经末梢,使大脑释放出内啡肽。

这种物质能引起短暂的愉快感。

巧克力 许多女士,尤其是当她们受到经期前综合征或不良情绪困扰时,特别想吃巧克力。

因为巧克力具有镇定作用。

牛肉 为了降低胆固醇完全忌吃牛肉,往往引起缺铁,使人感觉疲劳,心情抑郁。

试验表明,每天吃3盎司牛肉(一只小汉堡包)的人比完全素食的人可多吸收50%的铁

如何做好情绪管理

[读后感《乌合之众-大众心理学》]《乌合之众-大众心理学》是朋友推荐一本不厚的书,法国人勒庞写于1894年,一百多年了,仍有人惦记着,这多少使我有了些兴趣,读后感《乌合之众-大众心理学》。

看之前上网查了查一些人对它的评价,褒贬不一,但有个人说如果不是社会主义者看着特痛快,我有些犹豫了,我一个马克思主义者看着得多拧巴呀。

但还是抑制不住好奇看了,说实话,很晦涩,要一个人静下心来慢慢看。

抛开政治立场,它从大众心理学的角度为我对自己所学的专业知识打开一个全新的认识视角。

只是略读一遍,以后有时间会精读。

当然,我会批判继承的啦。

勒庞写这本书是1894年,是基于法国大革命,绝不是针对中国,但对理解中国革命有很重要的启示。

下面是学生们经常问的几个问题,从大众心理学里也能得到解释1、感觉现代人越来越自私自利,道德水平下降了,如果再发生一次战争,还会出现那么多为国流血牺牲的人吗?答案是会,因为为国流血牺牲的动力不是私人利益,是群体心理的一个结果。

下面是勒庞的两端节选:【如果道德一词指的是持久地尊重一定的社会习俗,不断抑制私心的冲动,那么显然可以说,由于群体太好冲动,太多变,因此它不可能是道德的。

相反,如果我们把某些一时表现出来的品质,如舍己为人、自我牺牲、不计名利、献身精神和对平等的渴望等,也算作道德的内容,则我们可以说,群体经常会表现出很高的道德境界。

群体可以杀人放火,无恶不作,但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动,即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。

以名誉、光荣和爱国主义作为号召,最有可能影响到组成群体的个人,而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。

像十字军远征和1793年的志愿者那种事例,历史上比比皆是。

只有集体能够表现出伟大的不计名利和献身的精神。

群体为了自己只有一知半解的信仰、观念和只言片语,便英勇地面对死亡,这样的事例何止千万

不断举行示威的人群,更有可能是为了服从一道命令,而不是为了增加一点养家糊口的薪水。

私人利益几乎是孤立的个人惟一的行为动机,却很少成为群体的强大动力。

在群体的智力难以理解的多次战争中,支配着群体的肯定不是私人利益--在这种战争中,他们甘愿自已被人屠杀,就像是被猎人施了催眠术的小鸟。

】2、文革时期的红卫兵何以从知书达理的学生变成了折磨人的恶魔,文革时期民主法律为何受到破坏?答:群体的智慧往往低于个人,而且容易偏执、缺乏理性、轻信和残忍。

往往超出道德和法律。

节选【进入了群体的个人,在集体潜意识机制的作用下,在心理上会产生一种本质性的变化。

就像动物、痴呆、幼儿和原始人一样,这样的个人会不由自主地失去自我意识,完全变成另一种智力水平十分低下的生物。

群体中的个人会表现出明显的从众心理,勒庞称之为群体精神统一性的心理学规律(lawofthementaltmityofCrowds),这种精神统一性的倾向,造成了一些重要后果,如教条主义、偏执、人多势众不可战胜的感觉,以及责任意识的放弃。

用他的话说:群体只知道简单而极端的感情;提供给他们的各种意见、想法和信念,他们或者全盘接受,或者一概拒绝,将其视为绝对真理或绝对谬论。

由于这种简单化的思维方式,群体并不认为真理,尤其是社会真理,是只能在讨论中成长的,它总是倾向于把十分复杂的问题转化为口号式的简单观念。

在群情激奋的气氛中的个人,又会清楚地感到自己人多势众,因此,他们总是倾向于给自己的理想和偏执赋予十分专横的性质。

个人可以接受矛盾,进行讨论,群体是绝对不会这样做的。

在公众集会上,演说者哪怕做出最轻微的反驳,立刻就会招来怒吼和粗野的叫骂。

在一片嘘声和驱逐声中,演说者很快就会败下阵来。

当然,假如现场缺少当权者的代表这种约束性因素,反驳者往往会被打死。

出现这种情况的一个主要原因,是勒庞观察到的另一条群体心理学规律:约束个人的道德和社会机制在狂热的群体中失去了效力,孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。

但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。

出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。

当然,从以个人责任为基础的法制立场上说,这种在群体中消失了个人利益和目标的人会变成一个无名氏,而以个人责任为基础的法律,对这样的无名氏是不起作用的。

所谓法不贪众的经验使他意识到,他不必为自己的行为承担责任:群体感情的狂暴,尤其是在异质性群体中间,又会因责任感的彻底消失而强化。

意识到肯定不会受到惩罚--而且人数越多,这一点就越是肯定--以及因为人多势众而一时产生的力量感。

在群体中间,就像傻瓜、低能儿和心怀妒忌的人一样,在摆脱了自己卑微无能的感觉之后,会产生出一种残忍、短暂但又巨大的能量。

群体很容易做出刽子手的行动,同样也很容易慷慨赴义(这种有关矛盾心理的论述令弗洛伊德感到亲切)。

正是群体,为每一种信仰的胜利而不惜血流成河(然后勒庞又补充了与我们的目的十分相符的话)。

若想了解群体在这方面能干出什么事情,不必回顾英雄主义的时代。

他们在起义中从不吝惜自己的生命,就在不久以前,一位突然名声大噪的将军,可以轻而易举地找到上万人,只要他一声令下,他们就会为他的事业牺牲性命,读后感《读后感《乌合之众-大众心理学》》。

】3、革命时期的各种人民群众为什么那么容易被发动起来?节选【要想理解这种现象,就必须记住最近的一些心理学发现。

今天我们已经知道,通过不同的过程,个人可以被带入一种完全失去人格意识的状态,他对使自己失去人格意识的暗示者惟命是从,会做出一些同他的性格和习惯极为矛盾的举动。

最为细致的观察似乎已经证实,长时间融入群体行动的个人,不久就会发现--或是因为在群体发挥催眠影响的作用下,或是由于一些我们无从知道的原因--自己进入一种特殊状态,它类似于被催眠的人在催眠师的操纵下进入的迷幻状态。

被催眠者的大脑活动被麻痹了,他变成了自己脊椎神经中受催眠师随意支配的一切无意识活动的奴隶。

有意识的人格消失得无影无踪,意志和辨别力也不复存在。

一切感情和思想都受着催眠师的左右。

大体上说,心理群体中的个人也处在这种状态之中。

他不再能够意识到自己的行为。

他就像受到催眠的人一样,一些能力遭到了破坏,同时另一些能力却有可能得到极大的强化。

在某种暗示的影响下,他会因为难以抗拒的冲动而采取某种行动。

群体中的这种冲动,比被催眠者的冲动更难以抗拒,这是因为暗示对群体中的所有个人有着同样的作用,相互影响使其力量大增。

在群体中,具备强大的个性、足以抵制那种暗示的个人寥寥无几,因此根本无法逆流而动。

他们充其量只能因不同的暗示而改弦易辙。

例如,正因为如此,有时只消一句悦耳的言辞或一个被及时唤醒的形象,便可以阻止群体最血腥的暴行。

群体中的个人不但在行动上和他本人有着本质的差别,甚至在完全失去独立性之前,他的思想和感情就已经发生了变化,这种变化是如此深刻,它可以让一个守财奴变得挥霍无度,把怀疑论者改造成信徒,把老实人变成罪犯,把懦夫变成豪杰。

在1789年8月4日那个值得纪念的晚上,法国的贵族一时激情澎湃,毅然投票放弃了自己的特权,他们如果是单独考虑这件事,没有一个人会表示同意。

】4、我们为什么不厌其烦的喊社会主义好等口号和套话。

(1)套话的作用【我们在研究群体的想像力时已经看到,它特别易于被形象产生的印象所左右。

这些形象不一定随时都有,但是可以利用一些词语或套话,巧妙地把它们激活。

经过艺术化处理之后,它们毫无疑问有着神奇的力量,能够在群体心中掀起最可怕的风暴,反过来说,它们也能平息风暴。

因为各种词语和套话的力量而死去的人,只用他们的尸骨,就能建造一座比古老的齐奥普斯②更高的金字塔。

词语的威力与它们所唤醒的形象有关,同时又独立于它们的真实含义。

最不明确的词语,有时反而影响最大。

例如像民主。

社会主义、平等、自由等等,它们的含义极为模糊,即使一大堆专著也不足以确定它们的所指。

然而这区区几个词语的确有着神奇的威力,它们似乎是解决一切问题的灵丹妙药。

各种极不相同的潜意识中的抱负及其实现的希望,全被它们集于一身。

说理与论证战胜不了一些词语和套话。

它们是和群体一起隆重上市的。

只要一听到它们,人人都会肃然起敬,俯首而立。

许多人把它们当做自然的力量,甚至是超自然的力量。

它们在人们心中唤起宏伟壮丽的幻象,也正是它们含糊不清,使它们有了神秘的力量。

它们是藏在圣坛背后的神灵,信众只能诚惶诚恐地来到它们面前。

词语唤起的形象独立于它们的含义。

这些形象因时代而异,也因民族而异。

不过套话并没有改变,有些暂时的形象是和一定的词语联系在一起的:词语就像是用来唤醒它们的电铃按钮。

】(2)至于为什么不厌其烦,第5个问题中涉及到了.5、领袖的作用,如何发动领导群众的?领袖不一定是执着,但一定要有简单的信仰。

感情和信仰能赢得群众。

节选【只要有一些生物聚集在一起,不管是动物还是人,都会本能地让自己处在一个头领的统治之下。

领袖最初往往不过是被领导者中的一员。

他本人也是被一些观念所迷惑,然后才变成了它的使徒。

他对这些观念十分着迷,以至除此之外的一切事情都消失了。

在他看来,一切相反的意见都是谬论或迷信。

我们所说的领袖,更有可能是个实干家而非思想家。

他们并没有头脑敏锐深谋远虑的天赋,他们也不可能如此,因为这种品质一般会让人犹疑不决。

在那些神经有毛病的、好兴奋的、半癫狂的即处在疯子边缘的人中间,尤其容易产生这种人物。

不管他们坚持的观念或追求的目标多么荒诞,他们的信念是如此坚定,这使得任何理性思维对他们都不起作用。

他们对别人的轻藐和保留态度无动于衷,或者这只会让他们更加兴奋。

他们牺牲自己的利益和家庭--牺牲自己的一切。

自我保护的本能在他们身上消失得无影无踪,在绝大多数情况下,他们孜孜以求的惟一回报就是以身殉职。

他们强烈的信仰使他们的话具有极大的说服力。

领袖的动员手段:断言、重复和传染。

做出简洁有力的断言,不理睬任何推理和证据,是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。

一个断言越是简单明了,证据和证明看上去越贫乏,它就越有威力。

一切时代的宗教书和各种法典,总是诉诸简单的断言。

号召人们起来捍卫某项政治事业的政客,利用广告手段推销产品的商人,全都深知断言的价值。

但是,如果没有不断地重复断言--而且要尽可能措辞不变--它仍不会产生真正的影响。

我相信拿破仑曾经说过,极为重要的修辞法只有一个,那就是重复。

得到断言的事情,是通过不断重复才在头脑中生根,并且这种方式最终能够使人把它当做得到证实的真理接受下来。

不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。

到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。

如果一个断言得到了有效的重复,在这种重复中再也不存在异议,就像在一些著名的金融项目中,富豪足以收买所有参与者一样,此时就会形成所谓的流行意见,强大的传染过程于此启动。

各种观念、感情、情绪和信念,在群众中都具有病菌一样强大的传染力。

】6,为什么需要信仰?【用一时的意见影响群众的头脑不难,想让一种信仰在其中长久扎根却极为不易。

不过,一旦这种信念得到确立,要想根除它也同样困难。

通常只有用暴力革命才能对它们进行革新。

甚至当信念对人们的头脑几乎已完全失去控制力时,也要借助于革命。

在这种情况下,革命的作用是对几乎已经被人抛弃的东西做最后的清理,因为习惯势力阻碍着人们完全放弃它们。

一场革命的开始,其实就是一种信念的末日。

一种信念开始衰亡的确切时刻很容易辨认--这就是它的价值开始受到置疑的时刻。

一切普遍信念不过是一种虚构,它唯一的生存条件就是它不能受到审察。

各民族在捍卫自己意见时,总是表现出不宽容的态度,这显然事出有因。

这种对哲学批判表现出来的不宽容态度,代表着一个民族生命中最必要的品质。

在中世纪,正是为了寻求或坚持普遍信仰,才有那么多发明创新者被送上火刑柱,即或他们逃脱了殉道,也难免死于绝望。

也正是为了捍卫这些信念,世界上才经常上演一幕幕最可怕的混乱,才有成千上万的人战死沙场或将要死在那里。

】可以说,《乌合之众》一书最大的闪光点就在于它摘掉了群体头上那顶天然的理性帽子,在一定程度上恢复了群体的本来面目,让我们从群体(集体)迷信的迷雾中走出,重新审视作为社会历史推动力的群体的作用。

它让我们认识到,一个未经启蒙的群体对权威与谎言有着多么深切的迷恋与盲从,而多数人的暴力--即使在民主政体之下--是多么地容易生成。

一旦群体走向一条不归路那将是十分可怕的事情,这种在崇高名义下的集体道德跌失是无人能够为其负责的--有谁,或什么力量可以阻止一个自以为高尚、自以为理由充分的群体呼啸着一往无前地堕落呢?我们在此可以联想起发生在中外近现代历史上的数次血腥的群众运动,曾经善良卑微的普通人为捍卫那些似是而非的真理所采取的恐怖手段。

他们往往怀着某种神圣的使命感去奔赴一场巨大的灾难,但他们的心态却如同奔赴一场狂欢和盛宴,由此历史上一些一直令我们困惑的行为得到了某种解释。

因此,从某种意义上说,我们真的很害怕群众的激情,坦率地讲,历史上群众盲从所给人类社会带来的灾难一点也不亚于给人类带来的福祉。

那么,作为或多或少地属于这样或那样的群体和组织的现代社会的人们,是否由于文明的进步就已经摆脱了勒庞笔下的个体理性化但群体无意识的宿命呢?我们只消看看法轮功信奉者的痴迷、法国刚刚过去的群体骚乱、伊拉克不同教派之间的冲突以及数不清的现代球迷、歌迷、影迷的执着和狂热,就不难发现历史上那些在群体中迷失了自我的普通人的影子。

看来,现代人依然要时刻警惕和重视那些被不同能量所左右的各类群体的力量。

()  〔读后感《乌合之众-大众心理学》〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

3篇名著读后感(六年级水平)

骆驼祥子读后感  姐有一本厚厚的《老舍精典作品选》,我趁着空闲的时候拿出来看。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。

  看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。

祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。

经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。

没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。

接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。

后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。

最后,祥子成了一个堕落、自私的人。

  我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上 “的哥”。

凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车。

而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事。

这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。

再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就更发达了。

  这样一想,我全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。

所以,归根到底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代,那个社会造成的。

  <假如给我三天光明》读后感  《假如给我三天光明》主要讲海伦凯勒在一个无声无色的世界里,靠着一颗不屈不挠的心,以惊人的毅力,毕业于哈佛大学,并建起慈善机构,把慈爱的双手伸向全世界。

  看完这本书我被海伦凯勒这种精神深深地震撼了,特别是书中那一句:“事情往往就是这样,一件东西一旦失去,才会留恋它。

”使我思绪万千,想起我为了贪玩,忘记时间,等交作业时,才会留恋时间,才会有一种“时光倒流”的迫切愿望;想起我寒假里玩电脑,使自己的视力又下降0。

2,才想起以前那双明亮的大眼睛看东西是那么的方便。

  看到海伦凯勒那种不怕困难,以惊人的毅力,用生命全部的力量去奔走而建起的慈善机构。

又想起自己的减肥计划,仰卧起坐不是三天打鱼两天晒网,就是没做几个稍微有点累了就停下来。

跳绳也是,跳几个喉咙稍微有点难受了就又放弃,一次也没坚持过,使自己的计划一次次地泡汤。

美味佳肴更是控制不住自己,总说吃了这顿再也不吃下一顿,但到了下一顿还是这样说。

  今天,我看《假如给我三天光明》这本书,才真正知道生命的宝贵,才真正了解“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

”这句话的意义。

我会重新对待我的人生,对待我生命中的每一件事。

  一片荒芜人烟,没有生活用品,没有住所,只有一片大海和一片树林的孤岛,只有一艘废船上的一丁点食物、枪支、弹药和其他并无多大用处的东西,你能单独在上面生活长达二十六年之久吗

你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗

你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗

在我们现实生活中,似乎是根本不可能的。

但是这不可能的一切,都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上。

  《鲁滨逊漂流记》读后感  《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,除他外,其他人全部遇害。

他被漂到了个没有人烟的孤岛上。

他的心中充满了无助以及孤独,不知道应该如何在这个孤岛上生活下去,但是,他却又不断地安慰自己,凭着自己的智慧和勇气,克服了无数的困难,把自己的生命延续下去,并且找到了许多生活的乐趣,在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候,他却得到了获救的机会……  在故事中,坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在荒地上建起了住所,种起了麦谷,还饲养了动物,完成了自己的生活基本所需。

他在这个过程中,也遭遇了很多困难和挫折,负出了辛勤的劳动。

例如,他在第一次播下大麦和稻谷的时候,由于播种的不是时候,这些宝贵的存货就浪费了一半;为了挖几个地窖以备贮存淡水,鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月;为了做一个能够煮汤的锅,他绞尽脑汁,尝试了多种办法,也失败了无数次,才研究出制造方法;但是,这一切的困难,都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了,这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西,都凝聚着他所有的心血。

每当我看到这些片段,我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容,我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。

  《鲁滨逊漂流记》这本书,让我的心灵受到了强烈的震撼。

只要我们像鲁滨孙一样,在困境面前毫不退缩,有他那种不畏困难的精神,在绝境中求生的信念,有什么事情我们不会成功呢

又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢

现在的我们就象生活在温室里的花朵,没有经受过人生真正的挫折,只有经历过磨难,才能成就一个真正坚强的人。

这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。

控制浮躁的情绪的最好方法

观《今日说法》之“爸爸请不要打我”有感 “虎毒不食子”主持人用这句俗语引出了今天的事件,故事的播出也让人触目惊心,无法理解。

在志愿者的跟随下节目组来到了宁波的一个小村庄。

透过一户人家的窗户,一个小男孩和小女孩身体上沾着斑斑血迹,小男孩的面部有明显的伤痕,双脚的血渍和鞋子粘连在一起,让人的心不禁颤抖着。

而孩子的父亲蹲在院子里,对于记者的疑问,他毫不掩饰自己的行为,并说:“我控制不住,有气就会打他们。

”警方随后介入,一群好心人为孩子穿上衣服,斥责着父亲的行为,而他却不以为然。

无法想象,这位父亲对自己的孩子竟是如此残忍。

在警方的陪同下,大家到达医院为小男孩做检查,脸部和头部都有伤口,手术的缝合不能打麻药,医生为小男孩缝合伤口,他竟没有哭闹一声,只是说:“痛,我痛。

”五岁的孩子到底承受了多少折磨,随后得知他们两天都没有吃饭了,好心人为他们买去食物,孩子狼吞虎咽很快就吃完了。

从进一步的调查中得知,孩子的父亲用美工刀,剪刀,针这类工具都打过孩子,随行的人们都为孩子留下了伤心的泪水。

检查后,医生确定孩子的父亲没有精神上的疾病,只是情绪控制能力较差,建议将他们分开一段时间。

孩子的去留成了较大的问题,爷爷想养,不让养,妈妈让养,不能养,姥姥能养,不想养。

可怜的两个生命在社会志愿者的帮助下,在敬老院生活,他们快乐的生活着,并不想见到那个所谓的父亲,在那幼小的心灵中,是害怕还是恨,我们无从知晓。

最终,孩子还是回到父亲身边,上了学,至于他们的生活我们只有祈求了。

父亲恨铁不成钢的心情能够理解,但是他教育孩子的方法只会让孩子远离他,亲人之间的隔阂更深,他的行为已经构成虐待儿童罪,结果更是家破人亡。

每个孩子都是有权利享受快乐童年的,打和骂的教育方式应该杜绝发生,自己的亲身骨肉那是打在儿身疼在娘心啊

孩子应该拥有自己的权利维护自己的生活。

社会和有关部门要加强这方面的防范措施,不要让类似的事情再次上演。

给我们带来的只是无尽的悲痛和可怜,希望所有的父母改变对孩子不正当的教育方式,让此情此景成为永恒,不再发生。

法则读后感

[法则读后感]读《黄金法则》的书让我感慨颇多,书中收录了181个生活与工作中无处不在的潜规则,法则读后感。

这些潜规则与我们的日常生活和工作息息相关,是经济学家,社会学家和心里学经过长期研究和实践的硕果。

读完这本书后使我明白了一个道理:世间万物都有其规律。

如果我们一旦掌握了这些规律,我们就能了解自然和社会,进而把握人生和命运。

这本书是从十一个方面来讲述一些定律和法则的,其中,令我印象深刻的是有关心态,成长和处事的定律,效应和法则。

其一为心态篇,心态决定一切。

其中对我的影响最深刻的是酸葡萄效应:走好心灵的平衡木。

故事中小狐狸的酸葡萄心里来讽刺那些在困难面前无所作为,自欺欺人的人。

其实,如果我们能够换个角度看问题,就会发现小狐狸实际是很聪明的家伙,既然已经确认吃不上葡萄是个无法改变的事实,不妨就明智地放弃葡萄,甩掉失落与懊恼的心里包袱,轻轻松松地从新上路,开始新的寻找

如果说快乐可以用数字表示的话,这种数字应该是9了。

为什么呢

酸葡萄心里何尝不是一种高水平的快乐数字。

所以,有些人做人为什么要那么死板呢

为何不知为自己解脱。

作为一名老师,天天与学生打交道必然会因学生们的表现而心生烦恼,心情变得很糟糕,甚至有时会把这情绪带到家里,把学校里的不愉快向家人宣泄。

这本书里面关于心态的文章中有一句话:我们的心可以构筑一个一个地狱,更能够缔造一个天堂。

我们不要做气氛和情绪的污染者。

学会控制自己的情绪,对于我们每一个人来说都显得尤为重要。

其实快乐无比和愤怒无比就在我们一念之间。

再者,任何人在生活中都有悲伤的时候,有的人因看到别人得到而自己没有得到而悲伤,因为失去机会而悲伤。

在这个时候,我们应该想到一句话:比大地更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是心胸。

这时候我们应该以宽广的胸怀去包容。

生命中的痛苦就像盐的咸味,我们所能感受和体验的程度,取决于我们将他放在多大的容器里,读后感《法则读后感》。

所以,一个人心的大小很重要。

其二为成长,一个人自呱呱坠地起,就踏上了成长的征程。

而孩子的成长受多方面因素的影响。

要想,使孩子长大成人之后有一个健康的人格和心理,身为父母者要努力打造一种和谐和平衡的夫妻关系。

并且还要有良好的教育方法去教育孩子。

人生道路曲折且坎坷不平,这需要我们具有良好的品行去走完这一段路。

我认为给自己一个正确的定位很重要,在现实生活中,人们一旦给自己定位之后,很难再做出改变。

我们在生活中给自己一个正确的定位是十分关键的在这其中,我们要客观地评价自己,只有清醒地知道自己根在何处。

才能知道可以走向哪里,能走多远。

成长就是不断地超越自我。

只有那些勇于接受挑战不断超越自己的人才能在人生路上不断获得成长。

事实上,人处在贫穷的环境中并不是一件坏事,有可能还是一件好事。

成长是一个痛苦而严酷的过程。

有的人为了摆脱现状,勇于接受挑战,不但超越自己而出舒适环境中的人,画地为牢,止步不前,安于现状。

人应该具有良好的人生和价值观,生命是用来珍视的,不是用来挥霍的,人的欲望是无穷无尽的,而生命是有限的,所以我们要以一当十地去利用好每一天。

其三为处事篇,人生活在这个社会中,无时无刻不与各种各样的人打着交道,俗话说:多一个朋友多一条路,怎样使自己在这个交际网中更受欢迎是我们非常关注的问题。

与人相处融洽是一门艺术,《圣经》里有一句话:你想人家怎样待你,你也要怎样待人。

我想在这个竞争激烈的社会,每个人都希望自己是胜利者,有胜利者必然就会有失败者,与其两败俱伤,不若争取双赢,让每一个参与者共享成功的果实。

人与人相处应该真诚相待,不应该充斥着利用,倾轧这样生存在这个世界就不会感到孤单。

再者,我们在日常生活中要注意细节,细节决定成败,细节成就人生。

让我们牢记古人的那句话吧:不要以恶小而为之,不以善小而不为。

时时提醒自己做一个有修养的人。

书中还有提到团队的建设,以及与团队成员团结的问题。

我是一名班主任,每个班级就是一个团队,班主任就是这个团队的领导者。

一名优秀的管理者,应该驭人有术,娴熟掌握激励人心之道。

要想让学生安心,认真地学习,就一定要有能够激发起他们有干劲的东西。

心理学家对此做过研究表明:表扬、鼓励和信任能激发一个人的自尊心和上进心。

作为一个领导者,要经常表扬、鼓励下属,要大胆的放权给自己信赖的下属,放手让他们承担责任。

而让自己去处理首要的事情,处理那些不可能关乎整个企业前途的事情。

总之,读完这本书之后,让我对一些事情有了新的看法,所谓《黄金法则》必然是非常重要和普遍的法则和定律。

我们要在平时逐渐地掌握这些自然和社会的法则,才能以最少的代价赢得最大的成功与价值。

我相信有它相伴左右,我的生命之旅将会是一个华美的行程。

  〔法则读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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