青玉案 元夕 辛弃疾表达了作者怎样的感情
此词极力渲染元宵节观灯的盛况。
先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。
花千树， 星如雨，玉壶转，鱼龙舞。
满城张灯结彩，盛况空前。
接着即写游人车马彻夜游赏的欢 乐景象。
观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪柳的女子结伴而来。
在倾 城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，猛见那人却在 “灯火阑珊处”。
结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品 格。
全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽.
《青玉案 元夕》的赏析（不少于两百字）
词的上片写元夕之夜，临安城里的灯火和观看灯火的盛况。
开头两句说，满城的灯火，象一阵春风把千树万树的花儿吹开了一样；又好象是春风吹落了满天的星斗。
“花千树”、“星如雨”，是指五颜六色的灯火。
“宝马雕车香满路”，是指贵族人家乘坐马车，出来观灯的气派。
“宝马”，贵族人家的马，养得骠肥体胖，身上还佩有贵重的装饰品，故称“宝马”。
“雕车”，指饰有金边和花纹的华丽的马车。
“凤箫”，是箫（一种乐器）的美称。
“玉壶”，指月亮，是比喻的说法。
“鱼龙舞”，指玩耍灯火的游戏。
“鱼龙”，指灯笼。
下片写了两层意思，前三句写妇女们穿着美丽的服装，打扮得漂漂亮亮，成群结伴，笑逐颜开，在街上观看灯火的欢乐场面。
蛾儿、雪柳、黄金缕，都是妇女头上的装饰品。
“盈盈”，指美好的仪态。
“暗香去”，古代妇女身上，带着装有香料的物品，她们走了，那散发出来的香气也没有了。
所以叫“暗香去”。
最后三句写被寻找的那个人，与众不同，不在热闹的街上观看灯火，却独自一人待在灯火阑珊（稀落）的地方，沉思默想。
在这里，作者显然是有所寄托的。
它含蓄地反映了作者在政治上失意后，不肯与投降派同流合污，甘愿寂寞，以保持高洁的品德。
“蓦然”，即忽然。
这几句不但含意深，而且构思新巧，富有意境
《青玉案 元夕》的内容是什么
1、内容 像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
2、作品简介 《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。
此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。
3、创作背景 这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。
当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。
洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。
他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
4、作者简介 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。
历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。
四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。
六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。
一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。
其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。
有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。
青玉案 元夕 练习题
青玉案·元夕 百科名片《青玉案·元夕》为南宋著名词人辛弃疾所作，词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
目录[隐藏]作品信息 作品原文 注释 译文 词牌介绍 词牌格律 词意解析 作品鉴赏 作者简介 名家点评 韵脚作品信息作品原文注释译文词牌介绍词牌格律词意解析作品鉴赏作者简介名家点评韵脚 [编辑本段]作品信息 书法作品《青玉案·元夕》【作品名称】青玉案·元夕[1] 【创作年代】南宋 【作者姓名】辛弃疾 【作品体裁】词 [编辑本段]作品原文 青玉案 元夕⑴ 东风夜放花千树⑵。
更吹落，星如雨⑶。
宝马雕车香满路⑷。
凤箫声动⑸，玉壶光转⑹，一夜鱼龙舞⑺。
蛾儿雪柳黄金缕⑻，笑语盈盈⑼暗香⑽去。
众里寻他⑾千百度⑿，蓦然回首⒀，那人却在，灯火阑珊⒁处。
[2] [编辑本段]注释 ⑴元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
⑵花千树：花灯之多如千树开花。
⑶星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。
星，指焰火。
形容满天的烟花。
⑷宝马雕车：豪华的马车。
(5)凤箫：箫的名称。
⑹玉壶：比喻明月。
⑺鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。
（即舞鱼舞龙。
是元宵节的表演节目） ⑻蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
⑼盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
⑽暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
⑾他：泛指，当时就包括了“她” ⑿千百度：千百遍。
⒀蓦然：突然，猛然。
⒁阑珊：零落稀疏的样子。
[编辑本段]译文 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。
华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。
悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。
她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。
我千百次寻找她，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。
[编辑本段]词牌介绍 【青玉案】[3] 青玉案，词牌名。
“案”音“wǎn”，取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。
又名《横塘路》、《西湖路》。
双调六十七字，前后阕各五仄韵，也有前片第五句不用韵者。
上去通押。
[编辑本段]词牌格律 （○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵） 东风夜放花千树。
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
⊙○⊙●○○▲，●⊙●、○○▲。
⊙●⊙○○●▲。
⊙○○●，⊙○⊙▲，⊙●○○▲。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
⊙○⊙●○○▲，⊙●⊙○●○▲。
⊙●⊙○○●▲。
⊙○○●，⊙○⊙▲，⊙●○○▲。
[4] [编辑本段]词意解析 这首词的上半阕写元宵之夜的盛况。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。
一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。
“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。
跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。
这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通达他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地溶进了节日的欢乐之中。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。
“雪柳”是玉簪之类的头饰。
“众里寻她千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。
“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。
“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。
这首词大家耳熟能详，特别是最后一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”已是久吟不衰的名句。
整首词在最精彩的地方戛然而止，却给读者留下无比宽阔的想象空间。
经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发自己的意中人原来就在身后，那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。
词中在“灯火阑珊”的“那人”，不用说是一个青春妙龄的少女，她在词的最后才于模糊的昏暗之处露了一下脸。
然而读者感觉得出，这是一个聪明活泼而又有几分淘气的女孩子。
等她的人在明处，她在暗处，也许她早就发现他了，但她却不急着与他相见，先考验一下他的耐心，先看看他着急的样子，然后悄然无声地跟在他后头，等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的惊喜。
那个青年男子呢，元宵节热闹的盛况他视若未见、毫不在乎，他只关心那些花枝召展从他面前飘然而过的少女，急切地想从中寻出那张可爱的熟悉的面孔。
假若寻不到自己心爱的人，那么整个元宵佳节将黯然失色，所有的热闹只会让他倍感失落倍感孤单。
只有与他望眼欲穿的“那人”相见，整个欢乐的场面才会被激活，才会真正享受节日带来的双倍的欣狂。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。
根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。
也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高的感觉。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。
词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。
然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。
此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。
”认为此词有寄托，可谓知音。
上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。
美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
[编辑本段]作品鉴赏 古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。
然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。
作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。
若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。
它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。
然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。
其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
下阕，专门写人。
作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。
这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。
……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她
是她
没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待
发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭
—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢
此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。
然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜( ⊙ o ⊙ )啊
”二字，这是何故
盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。
可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。
此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。
下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
[5]
《青玉案.元夕》上片写了什么景象，意图是什么
这首词描绘的是元宵佳节满城灯火、游人如云、歌舞彻夜的热闹场面，记叙了主人公在车水马龙、火树银花的街头左顾右盼、寻寻觅觅，最后终于在灯火阑珊处见到了苦苦追寻的“那人”的情景。
作者借“那人”的形象曲折地抒发了自己自感寂寞、不慕繁华的孤高情怀，表明了众人皆醉我独醒的心迹，以及不愿贪图安逸和世俗安乐、不愿随波逐流的美好品格。
