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青铜器的读后感

时间:2013-08-05 12:03

有关甲骨文与青铜器的读后感

青铜器艺术作为特定时代的产物,具有鲜明的时代特性,但作为中国文化精神所结出的果实,他又是超时代的。

他的内在精神神韵已经融化进中国传统艺术的血液之中,影响至今。

本书在解读的同时,也同样散发出一种魅力。

青铜器艺术作为特定时代的产物,具有鲜明的时代特性,但作为中国文化精神所结出的果实,他又是超时代的。

他的内在精神神韵已经融化进中国传统艺术的血液之中,影响至今。

本书在解读的同时,也同样散发出一种魅力。

本书是一部鉴赏古代青铜艺术的书,有青铜器的威严,有青铜器的神秘,也有青铜器的怪诞。

作为中国古代人民的接触创造,青铜器的美具有永久的魅力,她堪与古希腊艺术相媲美,一点也不逊色。

本书分七个部分,分别为“文明曙色”、“神秘怪诞”、“龙腾凤翥”、“凝重飞动”、“华夏魂魄”、“走向解放”、“双峰并峙”。

在研究青铜器的过程中,本书不惜笔墨重点介绍了他的文化内涵,他的造型、纹饰、铭文等,都有其内在的联系,集中反映那个时代的生产力水平、社会组织结构和精神风貌,是那个时代的百科全书。

每次参观博物馆,我都要在青铜器馆留连许久。

那一件件造型奇特、状貌卓伟的青铜器制品仿佛通灵性似的,在向我诉说两三千年前发生在神州大地上的悲壮往事,于是,我们开始了一场超越历史的对话…… 打开一部人类文化史,我发现:在长达数百万年的原始社会,居住在地球上的人类虽然由于高山大海阻隔,极少、甚至不相往来,但文化形态竟惊人地相似;而一旦进入文明社会,则分道扬镳,且迅进异常,各民族的文化都显示出自己的风格神采,而与他民族相歧异。

这正如人的成长一样,婴幼儿时,大率相似;一进入少年期,则面貌性格各见特色。

人类文化也有一个少年期,这个少年期极为重要。

它基本上决定了每个民族日后的发展方向,奠定了各民族文化的基本性格。

青铜时代(相当于奴隶社会)大概就是人类文化的少年期。

在人类文化之林,欧洲文化(通称西方文化)和亚洲文化(通称东方文化)是两种重要文化。

欧洲文化的重要源头之一是在希腊文化。

古希腊文化所处的年代与中国青铜时代差不多。

如果说,古希腊文化对欧洲文化基本性格的塑造起了重要作用的话,那么,中国青铜文化对中华民族文化性格的塑造则起了同样重要的作用。

艺术是文化之花,古希腊文化的风采是由古希腊的艺术(特别是造型艺术)来体现的,同样,中国青铜文化的神韵则集中显示在青铜器艺术身上。

商特别是晚商的青铜器是青铜器的代表。

可以这样说,中国进人文明时代有两大标志:在物质文化方面是青铜器,在精神文化方面是《易经》。

青铜器与《易经》基本精神足相通的。

它们作为华夏文明诞生的两面旗帜,高高飘扬在古老的神州大地上,昭示中华民族文化的基本品格和风貌。

青铜文化内涵是极为丰富的,它的造型、纹饰、铭文都和它的功用相联系,全面而又集中地反映那个时代的生产力发展水平、社会组织结构和精神风貌,它是中国由原始社会进入文明时代的象征,是那个时代的百科全书。

青铜器不是一般的日常器具.它既具功利价值,又具审美价值。

它的功利价值也不是一般的,有政治的、宗教的、伦理的,当然也有日常生活使用方面的,但以政治、宗教的价值为主。

在古代,“国之大事在祀与戎”。

这二事均与青铜器有关。

青铜器既是宗教的祭器,沟通人神关系的纽带;又是政权的象征、宗族地位的标志、家国大事的永久性史册。

青铜器的审美价值不是孤立的,它的美正在于它的形式相当成功地体现了这些重要的社会内容,而名副其实地成为那个时代的精神之花。

我们观赏青铜器一个突出的感觉就是它的威严、神秘和怪诞。

尽管也有少量青铜器(主要是东周之后的作品)清新可喜,但大多数青铜器作品令人感到狞厉可怖。

当然,这种狞厉可怖不像深山遇猛虎,夜半过坟地。

它虽然首先给你一种心理上的威压感、恐怖感,但接着而来却是无穷的意味:肃穆而又振奋,昂扬又见悲壮。

历史之沉重、哲理之深邃、命运之神秘以及情调之悲怆搅和在一起,在心头激荡,令人久久难以脱出这个精神的氛围。

这也是一种美感享受,只是与我们通常所领略的那种以愉悦为特征的美感享受不同而已。

在美学上,一般将这种美感称之为崇高感。

崇高也是一种美(广义的美),只是它不是那种以主体与客体的直接和谐为本质的优美之美,而是那种以显示主体客体始而分裂继而统一为本质并以力量,气势取胜为特征的伟大之美。

青铜器艺术作为特定时代的产物是有它的时代性的,但是作为中国文化精神所结出的果实,它又是超时代的。

它的内在精神神韵已融化进中国传统艺术的血液之中,影响至今。

作为中国古代人民的杰出创造,它的美具有永久的魅力。

它堪与古希腊艺术相媲美,一点也不逊色。

《青铜时代》读后感

[《青铜时代》读后感]一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界,《青铜时代》读后感。

——王小波曾听言“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”,偏我对王小波独有情钟。

王小波是在其死后才声名鹊起,为使人们所津津乐道的。

他的夫人李银河评价他是“浪漫骑士,行吟诗人,自由思想家”。

他说,“中国要有自由派,就从我辈开始。

”他辞掉铁饭碗,自由撰稿,只为尽力摆脱与中国权利制度和政治文化的关联,他要改变中国沉默的话语权。

在他的作品里,自由是至高无上的主题,他把历史的荒诞假想移植到现实的虚设之中,构建出一个真假难辨有极具冲击力的异度空间。

初次接触,是从王小波的杂文集《沉默的大多数》开始的。

从《一直特立独行的猪》到《沉默的大都数》,行文随行自然,嬉笑怒骂,无所顾忌。

王小波是哥特式的自由骑士,肉体是物质可缚的,而思想却是恣意飘荡的精灵。

一直以来,总认为文学作品的文字应当是雅致或充满观赏性,文学家热衷于文字游戏,于其中寄托或赋予的那般情感浅浅游走于文字表里,多少都带些“腼腆”的意味。

而读王小波,你能感觉到由文字中扑面而来的原始炽烈的意愿表达。

粗犷野性的词句,不加掩饰的思维轨迹的真实描述,虽然作者多次谦为粗陋,在我看来,最直白的思维流露最为真挚。

所以说,读王小波的作品是一件非常痛快的事,你无须刻意去追寻作者的逻辑,因为它本身便是思绪飘荡随性而来,只需依循着文字跳跃。

《青铜时代》是王小波时代三部曲中最厚也最为荒诞的一本。

《红拂夜奔》是王小波的第一部长篇,与另外两篇《万寿寺》,《寻找无双》都是以三篇脍炙人口的唐传奇作为背景展开。

只有读完全书,才能理清那看似无序混乱的情节究竟是围绕怎样的中心铺开。

在《万寿寺》中,小说设置了两条主线,一是历史研究员“我”因车祸失忆后在万寿寺寻找记忆;另一条是贵公子薛嵩为建功立业倾家荡产买官,却被分置在荒凉的凤凰寨。

作者在篇头便将事情的来龙去脉交代清楚,而后便开始自由发挥,完全藐视行文的时空约束。

刚刚确定好的情节,下一刻就可能被彻底颠覆,列出另一种结局。

这实在给了我极大触动,十几年作文一直按照最企码的顺序结构,语言组织来有层次的表达。

如此这般混乱逻辑不清的陈述,事件永远处于动态变化中,真是想到哪里写到哪里。

在这里没有所谓的命运论,因为即便是作者也不能确定下一个在岔路口该何去何从。

这行文和组织上的错乱和不确定,似乎是斜着嘴角,轻蔑的对“历史”竖起中指,满脸不屑和鄙夷。

便是当下发生的事件,对于真相也难以有百分百的把握,更不用提已烟消云散的曾经过往。

现在我们所知的历史怕也是当年发生的千万可能性中的一种,因为契合主流而被合法传承。

如此荒诞怪异的写法,让人读来不禁忍俊不禁,这应该就是王氏黑色幽默了。

提起黑色幽默,总是要提起鲁迅先生,只是一个尖锐犀利,一个荒诞不稽。

王小波用满不在乎的调侃笔触勾勒出一幅幅怪诞荒唐的故事画面,故事情节稀奇古怪,人物设置可笑滑稽,语言俏皮生趣,读后感《《青铜时代》读后感》。

一切如此戏剧,读罢,嘴角轻轻上扬,心底却升腾出一阵寒意,他用怎样的精心设计来折射这个世界的荒唐可笑啊。

笑,只能算是无奈的苦笑了。

《红拂夜奔》里,李卫公死后,红拂决定殉夫,却因为大唐制度严明,一切都要列入计划,而必须等待自杀指标。

自杀居然要指标,这应该算是古今第一奇谈了。

个人的生死在此似乎只为合乎国家的安排需要,“计划”是王道,人性的自由该从何谈起?又说《寻找无双》一篇中长安宣阳坊人集体失忆,这应该算是中国人独特的历史秉性了。

从心理学的角度讲,痛苦的事情往往给人们带来很深的伤痛和刺激。

为了使自己摆脱痛苦带来的苦闷情绪,人们会在潜意识里将痛苦的记忆尽量遗忘而保留快乐美好的一段。

除非特定场景或事件的刺激,人们很少会主动追忆痛苦,因为回忆的过程就是再次体验和经历。

遗忘是自我保护,而集体性遗忘,应当是民众不约而同的回避伤痛,是民族自我疗伤的一个途径。

不过,遗忘注定了只能是自欺欺人,因为痛苦的精神伤疤已经永远烙在灵魂深处。

王小波作品中赤裸裸的性描写,对于生殖器的直白细叙,实在给人以强大的感官刺激。

王小波身前时代三部曲能够卖的动,在很大程度上得益于这一方面的大胆。

孔老夫子说,食色性也。

食欲和性欲是人类与生俱来的初始的本能欲望。

中国人的民族性格里有一种含蓄内敛,明明大家都知道的事情,就是不能堂而皇之的提及,说是有伤风化,违背伦理纲常。

不可否认,同样的物体在拥有不同价值理念和审美水平的人眼中,呈现出来的姿态可能大相径庭。

但是,我们的道德卫士对于性的忌讳和批判似乎过了。

我并不是觉得性要大力张扬或芸芸,只是中国几千年的伦理道德中对于性的压制和排斥是否带着一种对于人性的束缚和捆绑,实在值得思考。

欲望就想弹簧,你越是压抑克制,它反弹的力道就越大,潜藏的危险也就越多。

欲望从来都是通过满足来消释,克制只是将其压缩打包扔进仓库,并不代表它从此就不再存在。

王小波信手写性,似乎就是正在告诉世人,对于自己的欲望,应当勇敢直面,用不着假惺惺的遮掩,视而不见。

诚实的面对自己的嗜欲心,坦然接受自己认为不堪的那一面,你才能更好了解自己而释放缓解欲望。

性本事美好之事,生命皆由此创造,情感由此升华。

读王小波的书,你会觉得性事那样纯粹,无法单纯将其与色情联系在一起。

因为性描写在此更是作为一种手法宣泄着作者的情绪和思维。

  〔《青铜时代》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

帮忙写几句青铜器的观后感

青铜器折射出强盛国力的光辉,象征着那个时代灿烂辉煌的文明。

我们要好好读书,把这份文明传承下去。

王小波《青铜时代》 的读后感 。

急急急急

坚强的翅膀 ——读《青铜葵花》有感 怀着美丽的梦,翻开曹老师的纯美小说《青铜葵花》。

逐渐,左边的页数多了起来,只觉得一股浓浓的味道钻进我心坎里,敲击着心灵。

你看:葵花在流泪。

她从小和爸爸相依为命,突然在一天却得到了爸爸死亡的消息。

那天爸爸落水了,很多人都在水底搜寻落水者。

葵花一眼就看到了在水面上漂动的画稿。

她知道那是爸爸的画,落水的一定是他。

她哭着,拼命的哭,两只胳膊在空中胡乱地挥舞个不停。

她号啕大哭,像是落泪的天空,眼泪哗的一下全都倒下来。

不过她最终还是坚强的活了下去,她快乐了,和青铜一起面向美好的世界。

此时在我眼里,青铜葵花正欢笑着指着前方。

你看:原先青铜是不会说话的,这是因为那场火。

那天,他眼看着熊熊的火焰无情地燃烧着,烧走了一切的一切,带来了绝望与痛苦。

打从那次以后,他变得不会开口说话了,变成了一个哑巴

在坚强地忍受了一切苦难与痛苦之后,他张开嘴巴,用尽平生力气,大喊了一声:“葵——花

”,和普通人一样,他会说话了

此时在我心中,花朵一下子齐刷刷的绽放着。

…… 《阳光总在风雨后》这首歌里有几句话:难免曾经跌倒和等候,要勇敢的抬头。

阳光总在风雨后,乌云上有睛空。

的确,我们不能常躲在避风的港口,我们应当要正视困难;我们不要害怕与躲避,我们有一双坚强的翅膀,它引领着我们向困难发出挑战;我们不要害怕与躲避,我们有一双坚强的翅膀,它引导着人们摆脱困境,“杀”出一条光明大道来

它可以给遇到挫折的人继续前进的力量:也可以使柔弱的人变得坚强,从而使他们在与艰难困苦的拼搏中显示出无穷的智慧和力量。

我们应该要插上坚强的翅膀,打败我们的敌人——痛苦

我们应该要让坚强的毛毛虫爬满全身,才能拨开迷雾和荆棘,使得我们绕开上帝制造的障碍

在坚强的领导下,我们要走向光辉灿烂的明天

在外婆身上,我才深切体会到,这种坚强有神奇的魔力。

外公逝世那年,她做在凳子上号啕大哭,哭得声音很响,哭得直跺脚,手不停的乱挥,任凭身旁的人怎么劝也无济于事。

她的心已经被自己锁住了。

她很伤心,伤心到每根骨头都随着她哭泣

几年以后,胃病夺去了舅舅的生命,大舅舅也逝世了。

她又是一番号啕大哭。

在尸体运往车上时,她死死拽住舅舅的身体不放,眼泪都已经弄湿了衣服的一大块

她哭到晕过去了,迷迷糊糊中她眼角流出了泪水。

地上圆圆的一滴水```````短短的十年时间了,她是靠着自己一个人,快乐的生活下来了。

她抗拒了那痛苦的心理吗

没有,她没有。

是一股魔力逐渐让她活着,一步一个脚印的走过来,那就是坚强。

简简单单的2个字而已,或许能办到的人是寥寥无几。

我要和外婆说:“外婆你坚强了,在黑暗的道路上看到了灿烂的光芒

” 走到书尽头,我静听他们的欢笑与泪水,感觉他们的幸福与痛苦,阅读那优美的诗句,懂得坚强的那股魔力。

一直一直,这书这字就是一条小溪,永远的流淌在我心里。

回答者: ┈→勉强的爱_ - 见习魔法师 二级 2-3 13:31我来评论>>提问者对于答案的评价:不错 追加20分哦您觉得最佳答案好不好

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葵花的爸爸是用青铜雕刻葵花的艺术家,有一次他带着她女儿葵花和其他人一起到乡下劳动,葵花的爸爸到大麦地的葵花田里画葵花,回来的时候淹死在大麦地的河里,因此葵花成了孤儿。

青铜五岁发高烧烧成了哑巴,他不能与人用语言交流,不能背着书包上学,经历了很多苦难。

在闹蝗灾时,全家人吃不饱、穿不暖,可还要下地干活,拼命攒钱,供葵花上学。

青铜为了葵花登台演出精心制作了一串冰项链,并亲手挂在葵花的脖子上,让所有的人感动不已。

其中使我最感动的是第四章“芦花鞋”讲述的内容。

在大雪纷飞的寒冬,青铜到油麻镇去卖芦花鞋,为了多卖点钱以减轻家庭的负担,他竟然把自己脚上穿的芦花鞋也卖了,赤脚踏着积雪走回了家,而我们今天的儿童棉鞋就有发好几双,哪能忍受如此的痛苦,想想自己真是太幸福了。

葵花三岁丧母、七岁丧父,青铜一家虽然十分贫苦,但还是收养了葵花,青铜和葵花也成了兄妹相称的好朋友。

青铜的奶奶生病,葵花为了给出奶奶攒钱看病,小小年纪的她就外出打工----去江南采摘银杏,虽然只挣到非常微薄的收入,根本不够给奶奶治病,但他的孝心非常让人感动。

而我平时一元两元地花钱一点不心疼,要知道这钱可都是父母辛苦劳动的报酬,乱花钱就是对他们的劳动的不尊重。

在我家父母为我付出了很多,而我很少给出父母做力所能及的事情,只知道获得爱,真惭愧呀

这个故事深深感动着我,看到青铜和葵花在芦苇荡里无忧无虑地嬉闹、玩耍,我的心情也会跟着他们快乐起来,看到开心处能高兴得笑出声。

青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊

当看到懂事的青铜为了妹妹能念书,而亲手破灭了自己的上学愿望,我的心里也酸酸的。

如果青铜和葵花的生活条件再好一点,爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书,那该多幸福啊

青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后蜕变得更加坚强、乐观。

可一起长大的两个孩子,想要愉快的分离却是那么不容易,这痛苦让青铜变得有些痴呆,甚至让哑巴青铜用尽平生力气,吐字不清地大喊出了:“葵——花

”这是青铜的“心声”

这样的痛苦经历我们生活在糖水里的孩子是无法用心体会的。

灿烂的青铜时代读后感100个字

今天,我读了第七章,让我对青铜与茶花有了更深的了解。

蝗虫正在铺天盖地的飞翔着,咬啮着,吞噬着。

使许多人掉进绝望的深渊,他们在呻吟着,咆哮着,怒吼着。

但这仍阻止不了蝗虫大口咀嚼的进度。

庄稼一点儿一点儿地矮下去,在一点儿一点儿地矮下去,青草在一点儿一点儿地矮下去,树上的叶子在一片一片地不见了,只剩下光秃秃的枝条,大麦地就像在萧索的冬季里。

那几十台农药喷雾器一点用也没有。

它们离开时,就像听到了一个统一的口令,几乎在同一时间里,飞上天的。

这真是一种苦难啊,一种大苦难,相信风雨过后是彩虹,青铜一家人一定会过上幸福的日子的。

青铜葵花读后感300字左右

1、《青铜葵花》读后感 最近,我读了《青铜葵花》这本书,感觉受益匪浅。

这本书的主要内容是一个特别的机缘使一个乡村男孩青铜和一个城市女孩葵花,成了兄妹相称的朋友。

可当葵花12岁时,命运又将她找回城市。

男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方。

这个故事的结局虽然不想我们想像的那样美好,但是这么写,反而更加生动传神。

语言描写十分细腻,还有许多感人肺腑的细节。

故事的情节曲折,真是“尺水兴波”呀

这本书写了主人公的种种挫折与苦难:葵花的父亲死了,青铜是一个哑巴,家里又穷,生活很艰难。

但是,谁能保证自己一生没有挫折呢

生命中没有挫折,那么人就会变得懦弱。

只有你经过挫折,只有你面对现实,不逃避,你才会变得坚强。

人好比一棵核桃树,受的伤害好比挫折;枝叶好比承受挫折的过程;果实好比成功的喜悦。

受到的伤害越多,枝叶越茂盛,果实越甜美。

小时候,我常常跟爷爷去放风筝。

总认为顺着风跑,风筝就会飞得很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快风筝就被大风挂倒在地。

爷爷说,只有逆着风跑风筝才能飞得高。

我试了一下,果然如此。

以后的日子,我常常在想:人好比风筝,只有在逆风中才会飞起来,只有在逆境中才能得到更高、更远的发展。

不是有句话说吗,在漫长的人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,但只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云。

我读这本书时,恍如身临其境,那荡气回肠的文字,那催人泪下的情节,那动人心弦的故事……让我流连忘返。

以前,我曾看过《感动》这本书,上面介绍了“曹文轩纯美小说系列”中所有的书,上面说,曹文轩本人最满意的作品就是《青铜葵花》,而最受读者喜爱的也是这本书,当我满怀好奇心看过一遍以后,我不得不承认这真的是一本好书…… 这是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。

男孩叫青铜,女孩叫葵花。

城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且不会说话的乡村男孩青铜。

爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷但善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。

在粗茶淡饭的生活中,一家人为了抚养葵花费尽了心思,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也买了;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”,青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了葵花报幕时的美丽,心灵手巧的青铜做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏是有个好位置,青铜一声不响地顶着葵花站了一个晚上…… 不仅是青铜,葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多:学校组织的拍照活动她没参加,为了给自己贫困的家庭省钱;每天放学和哥哥一起去采芦苇,为了能多编些芦花鞋去卖;自己一个人偷偷的跑到江南捡银杏、考试故意考差,为了赚钱、省钱给奶奶看病;用各种办法教她的哑巴哥哥写字,为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来……在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家齐心协力,艰难、困苦而又快乐地生活着。

葵花12岁那年,命运将她召回了原先居住的城市,这已是无法改变的事实了。

然而,在葵花走后的那一天,青铜望着那片它和葵花第一次,也是最后一次遇见的河流,用生平最大的力气,从心底高声喊出了一个名字——“葵—花—

”着强而有力的喊声震撼了每一个读者的灵魂 这本书表现了孩子、朋友之间的友谊,家人之间的亲情和人与人之间的爱,还反映了乡村孩子童年的苦难生活,字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情,这种真情无不湿润着每一位读者的眼睛、震撼着每一位读者的心灵。

2、《青铜葵花》读后感这个寒假老师让我们享用了一份“美餐”:曹文轩写的《青铜葵花》。

这个故事主要讲了城市女孩葵花跟随她的爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,在葵花5岁时,爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,善良、贫穷的青铜家收养了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。

在粗茶淡饭的生活中,一家人为了抚养葵花费尽了心思,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋卖了;为了让葵花参加演出时带一条漂亮的项链,青铜冒着风雪把冰凌敲碎,给葵花做成了一条“冰项链”;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”,青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯…… 在生活富足的今天的我们,也许已经失去了于痛苦中感受美的机会,《青铜葵花》无疑是给我们城市孩子展示了另外一个世界,发出了另外一种声音。

它让我们知道,生活中处处有苦难,而苦难中也含着更动人的美。

虽然青铜一家过得很清贫,有时连饭都吃不饱,他们的生活跟我们比起来,真是差太远了。

不像我们想吃什么吃什么,想喝什么就喝什么,但我们有些人还在嫌这嫌那,吃饭要挑,穿衣要挑,整天觉得父母欠他们似的,自已苦得不得了。

与青铜葵花比比,我们不觉得惭愧吗

通过看这本书我觉得青铜一家人是那么的纯朴、善良,充满爱心。

如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人,那么这个世界该会多么美好呀

人不能只顾自己,只注重物质生活,更重要的是人要有奉献爱心的精神,这比什么都重要。

拥有了爱心,就算日子过得再苦再累,心里也是充实的、幸福的.希望对你有帮助!

青铜葵花读后感50字

读了《青铜葵花》书。

文中刻画的青葵花使我懂得了有钱不是最重要的,有爱就可以很美好。

  像青铜和葵花一样:“葵--花”青铜叫出了葵花的名字

这句话也许不是很清晰,但它包含了间浓浓的爱。

  那种情怀,很难让人理解,很难让人看透。

我懂得叻在人生中,有许多的如果,可是在来想,又有什么用。

这些如果都已经过去叻,才懂得反省,那就应该  认真的做好身边的每一件事。

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