《因为痛，所以叫青春》读后感
人生路，一直在迷路。
进入了大不再是孩子，烦恼、痛苦随之而来。
位好朋友的推，我静下心来，读了一本书————《因为痛，所以叫青春》，这本书是改变亚洲亿万年轻人的疗愈经典 ，一位导师父亲写给迷茫孩子的疼痛共鸣。
很多时候，在学业上，在工作上，甚至在感情问题上，我们这些年轻人甚至还没有迈出踏进社会的第一步，就已经沦为一个“loser（失败者）”。
在书中作者如实地把为人父母的成年人们所不曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。
作者帮助我们诊视这些无法向他人倾诉的苦痛，并告诉我们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。
读了这本书，感触良多。
20岁，我在做什么，在想什么，我能做什么，可以做什么。
看到这，我会笑自己，独自站在人生路口的我，我们，我们这些所谓的年轻人，我们的希望在哪里。
里面有句话我很喜欢——用最真挚的眼神反省下自己。
或许我真的不了解自己，因为我还有95%的潜能未能被自己利用。
年轻，所以伤得起。
这种来自对悬而未决的未来的不安，才是人生中最本质的问题。
青春施加给人生的真正压力，并非是那些需要积累的证书和业绩，而是看不到未来的不安感。
因为看不清，因为对未来一无所知，所以时时感到迷茫和恐惧，但是我想说，20岁，就是用来迷茫不安的。
奇迹是靠点滴积累而成的 。
别想一口吃成胖子，这是至理名言。
只要认真计划一件事情，并且一边坚持一边调整，往往会完成得十分出色。
懈怠的情绪谁都会有，不要担心自己比别人走得慢，也不要因暂时的挫折心灰意冷，只要不断调整心态，不停下脚步，最终都能抵达终点。
除了证书，还能从大学带走什么
我的同学们，你们思考过吗
我们该用青春追寻什么
上帝只给了我们10年的青春，我们在这10年里能追寻些什么呢
上帝给了你美丽的嗓音，你却浪费在和朋友的无聊的K歌中；上帝给了你强壮的身体，你却用来熬夜；上帝给了你智慧的大脑，你却用来玩游戏.......该醒醒了，青春容不得我们这样浪费。
我们挥霍了青春，总有一天我们会输给未来。
年轻人，别挥霍青春——用读书代替游戏，用读报代替上网，用欣赏电影代替看电视，用思考代替发呆，用对话代替发牢骚，用快走或慢走代替高尔夫，用运动代替减肥，用冲凉代替蒸桑拿，用高质量的睡眠代替熬夜晚起，用活跃氛围的酒席代替宿醉。
因为痛，所以叫青春；没有痛，怎能叫青春。
谁的青春没有迷茫，不安，痛苦呢
所以，我要感谢那些带给我痛苦和挫折的人，若没有你们，我不会看清自己，我不会进步，不会坚强，不会学会如何使自己进步。
正是由于你们的存在，我一天比一天坚强，一天比一天进步，只要我体内还有一个细胞在运动，我就不会倒下。
你们可以打败我，但绝对打不到我。
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致青春观后感500字
致青春》读后感 人的一生，最花样年华的年纪莫过于青春
青春是我们最朝气蓬勃的时代，青春也是最需要成熟却是不成熟的时代
《致青春》——时间告诉你什么是衰老
回忆告诉你什么是幼稚
结局告诉你什么是该放弃
青春的岁月里谁没有做过那么一两件疯狂的事，因为我们 都认为我们有着大把的时间可以给我们挥霍，任我疯
任何的 错误都可以归在青春的头上，因为我们都认为我们还年轻
错了可以从来
《致青春》这是我们每个人青春的缩写，曾经的我们享受青春，挥舞青春。
有太多的选择有太多的真情更有无限的勇气，有快乐有伤心,每个人的青春都不会是白开水,所以不会有 后悔.结局郑微是幸福的,无论林静或是陈孝正都是爱她也是 她的爱,现实的我们不是每个人的归宿都如此美好,所以我赞 成青春是用来追忆的这—说法.成熟的我们感情都会计较得失 ,心里在计算你付出多少感情而我要付多少? 而不似青春里毫无保留的淋漓尽致的付出.阮阮和林孝正的结局是令我心痛的 ,阮阮是如此完美的一个女人，她不应该受这样的苦, 而林正孝应该早点醒悟什么才是他的幸福
每一个青春的女孩子都有着像郑微相似的性格，任性 妄为，有着打不死小强的精神，对于自己的感情勇于争取，虽然 暑期读书笔记&影视剧点评精选 读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感 迷迷糊糊，有点小可爱，但是经过感情的伤痛，社会的现实， 岁月的洗礼
郑微不得不迫使自己迅速成熟起来，变得沉稳干练
就正如她那浓烈如美酒般的青春逝去后，面对的是泉水 一样通透的幡悟。
这中间，隔着一千一万个过滤筛。
她青春里 的每一个人，就是筛子般的存在。
陈孝正的自私，林静的矛盾， 小北的自尊，黎维娟的现实，阮莞的傻，老张的执着，许开阳的天真，赵世永的软弱，曾毓的阴暗?????? 郑微既是一颗棋子， 也是一个观棋者，这些人一个个的从她心中穿过，当美酒已滤成清泉，她的青春落在了一面叫施洁的镜子身上，悄然碎开。
青春的感情是那样纯洁，没有金钱的诱惑，没有生活的压 迫，有的只是感觉
哪怕明知感情已经变得残破不堪，摇摇欲 坠，还是咬牙坚持
只因为这是我们自己选择的道路，有着就算撞了南墙也不回头的信念
阮阮不就是个最好的例子么
异地恋的辛苦在她身上 体会得到
每天省吃俭用的钱全奉献在了运输行业上
九分的苦， 用一分的甜蜜就能划上等号
可是最后赵世永的软弱让阮阮潘 然醒悟，她长大了，可是赵世永还没有
他没有为爱情承担起 责任的勇气，懦弱，无能，只会躲在父母的“伞”下
经不起 风吹雨打，注定给不了阮阮幸福
既然这样的幸福你给不了， 那谁都无所谓了，是别人，我可以认命，但是他，我不甘
阮阮就是抱着这样的心态嫁给了一个只见过六次面的“陌 生人”
阮阮无疑是爱情的牺牲品，郑微也许就是在见证了阮阮的 失败爱情下，想要一份稳定安宁的感情，或是依靠
林静成了 最好的人选，我觉得郑微对林静的感情已经不是爱情了。
就像 她跟陈孝正的感情一样，一旦过去太久就会变质，“青春是来 怀念的”。
所以当她听到施洁的故事后，她洒脱了，因为施洁 像阮莞一样是个把爱情看的比生命还重的人，她可能更需要这份爱情。
这个世界上没有谁会永远的等谁。
更没有谁会永远相信谁 微微是幸福的，女人一生都在赌，赌的不是谁给，你半世繁华， 而是谁能许你一世安宁林静失而复得的幸运，世事变故让 他弄丢了最爱的那本书，更弄丢了原本属于他的小飞龙，然而终骗不了自己，只有他的小飞龙才是他想要牵手走完一生 的 人陈孝正输给的不是林静，而是他那一厘米误差，女人就 像荔枝，新鲜不了几天，她又能有多少个三年可以拿来等你那 犹豫不定的抉择阮阮幸福却无奈的初恋，能给她的只是一 次又一次的失约，她只是想过安稳平静的生活，可是谁又能阻 止她对爱情的眷恋，然而最后却在一次又一次的失约中埋葬了 自己短暂的一生赵世永永远都像个长不大的孩子，给了阮 阮一次次的希望，却又一次次让她失望，最后失约的承诺搭上 了阮阮的一生满天星“甘做配角的爱”，老张的爱沉默了四年，最终却变成了一辈子
在青春的岁月时间里，两人恨不得合为一个人来
可是当 涉及到前途，利益，压力种种问题时，最终的结果都是如同郑 微，阮阮的爱情一样，只是个美丽的泡泡，一旦戳破，一切也 就烟消云散了
只是心上划上的伤口是那样的疼痛，最后直到痛至麻木，才学会放下
我们看到朱小北被社会磨圆的蜕变；看到黎维娟的如愿以 偿，怅然若失；看到小张等对现实的失落跟遗憾；看到陈孝正的聪明跟无力 ...... 郑微以啤酒祭奠阮阮，陈孝正以回归救赎内心，林静以努力想挽回爱的能力，朱小北以遗忘告别过去 他们得到了许多，也失去了许多， 无法用成败来衡量他们
生活的真相就是这样，在残忍之中奢侈的品尝点滴甜蜜
看完了《致青春》这部小说，让我思考了人生的价值，生命的意义，以及情感对于人的重要性
晓得了爱情，并不是我们以为的那么纯净无杂质的，它是需要附加条件的
生活不是美梦，是真真实实的东西
郑微在这一刻忽然感到释然， 她彻底原谅了这个给过她辜 负的男人，也原谅了自 己年少时不问因由的爱。
她曾经把最好的青春都灌溉在这个男人身上，用尽了笑和泪，让爱萌芽，虽然最终也没开出一朵花， 可是这又有什么关系，即使没有陈孝正，郑微的青春也不会永 垂不朽。
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一 切才有了意义 ——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我 们青春存在的意义。
郑微想，她毕竟比阿正幸福，不管是过去还是现在。
因为她爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致， 在这份感情里，她没有亏欠，她的爱是圆满的。
正因为陈孝正 给过玉面小飞龙跌宕起伏的爱，才让后来的郑微学会在平凡的幸福里甘之如饴
陈孝正的人生大厦只能建一栋，而郑微就是那1 厘米的误 差。
他的人生起步不完美，为了好的未来他只能做到最完美。
有得比会有舍，他有了功名却再也没有当年的那个郑微了。
青春蹉跎年华，淡淡的幸福终究都是曾经。
那个享受青春的年代，每个人都是一个玉面小飞龙不是么
总会有人误打误撞和 你 渡过青春，只不过时间的长短罢了。
如果你愿意，你的一生都 是青春无悔，如果你不愿意，青春无悔实在可笑。
被伤过幸福过后，再次的选择都已经被风化了。
会不会真如致青春里所说，青春是用来怀念的
青春之歌读后感1000字
郭敬明的个人自评是：悲观的乐观主义者，崇拜自由的生活和善人性。
\ 这不仅是郭敬明对他自己的评价，也是外界读者对他的看法。
悲观的乐观主义者，确实，一半忧伤一半明媚，这正是郭敬明的写作特色，没有绝对的忧伤，也没有绝对的快乐。
一如他在散文《爱与痛的边缘》里面所写到的：“大提琴的声音像是一条河，左岸是我无法忘记的回忆，右岸是我值得把握的璀璨年华，中间飞速流淌的是我年年淡淡的感伤。
”他知道青春易逝，应该珍惜把握，但是在青春的整个过程中却又充满着深深的忧伤，使人无法理解一个悲观的乐观者到底有怎样的情感体验，但是人们又似乎总是被这样的特质所吸引，急于探索他的内心世界。
就像上海的一位高中女孩看了他的散文后感概说：“郭敬明，让人读不透，但是那种细腻却牵系着我的神经，深深地吸引着我。
”诸如 “我应该以怎样虔诚的目光迎接黎明，抑或是用怎样冷酷的姿势来扼杀朝阳”、“ 你笑一次，我就可以高兴好几天，可是看见你哭一次，我就难过好几年”之类的言语，无不透露着这是一个拥有着忧伤和快乐的男孩。
\ 崇拜自由的生活和善良的人性，郭敬明的小说正是这种个性的最好证明，尤其他的长篇小说《幻城》。
它一上市，便引起了网络文学的一阵阵轰动。
作者以第一人称，内视角的方式叙述了一个在水城与火城中发生的故事，以细腻的心理描写，加上特有的幻想味道，融合了善与恶的对抗，美与丑的对比，爱情与亲情的挣扎，战争与人性的思考，构成了一部充满人性美、和谐、善良的悲喜剧。
这部小说人物形象个性鲜明，释空的明智与秋叶的单纯，梨花的善良与飞蝶的毒辣，雨落的执着与云水的无情都形成了鲜明的对比。
整个故事都充满着神奇与幻想的色彩，矛盾冲突激烈又具有隐含性，需要仔细的思考与挖掘。
这种追求个性的自由与真善美的思想，神奇和幻想的特色深深影响了网络作家的创作，当时出现了很多类似《幻城》这样的小说，但是都不具有郭敬明小说这样的震撼力。
\ 郭敬明细腻的写作特点也是他吸引广大读者的重要原因之一。
他善于在作品中利用一些生命比较弱小的东西比喻年轻与成长。
例如在《爱与痛的边缘》散文集中写到“这个三月将成为我对于痛苦的一种纪念，很多蝴蝶就是在破茧的一刻被痛得死掉了，卡在那儿，死在羽化的途中，死在展翅飞翔的前一步——这就有点像我们的成长”、“紧握在手里的幸福应该是简单而透明的，就像两只大雁，依偎在一起飞过天空，那么简单，那么快乐”……这些都很中肯地描写了我们成长过程的点点滴滴。
他从追溯自己降临这个世界的那一刻起，试图剖析自己性格成长及心灵旨趣变化的内在动因，饱含渴望独立自由生活的追求，但是又有着强烈的现实感，所有这些，在他的散文中都有形象而生动的反映。
又如“灯影浆声里，天犹寒，水犹寒，梦中丝竹新唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还，雁宇回首，早过忘川，抚琴之人泪慢满衫。
杨花萧萧落满肩，落满肩，笛声寒，窗影寒，烟波浆声里，何处是江南”作者仿佛置身于梦境，呼喊着某种渴望，解放着某种思念，释放着某种无奈……他的细腻，他的感情紧紧牵系着读者的灵魂，引起广大青年读者的共鸣，无怪于他的作品对人们具有那么大的震撼力
十年生死两茫茫,不思量,自难忘是什么意思
呵呵，找了很多篇哦，都写得不错的，分一定要给我读后感 巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。
原名李尧棠，字芾甘。
1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。
正如巴金所说的：“是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。
”长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。
为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。
他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。
除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。
如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。
作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。
同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊
青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了
读后感这本是刘珂宇“飘”到我这边的，看着它1000多页厚厚的一摞我就害怕，当时我还瞪了她一眼，什么不好“飘”，“飘”本这么厚的，我哪有信心哪有耐心把它看完啊
于是这本《飘》就被我搁在了床头，每天只是纯粹的陪我入睡而已。
直到前不久在家养病，看完了所有的杂志，无书可看了。
我突然想起了这本被我打落冷宫的《飘》，随便翻了几页，没想到这一翻便不可收手，直到我一口气花了三个白天把它看完为止。
《飘》的主题思想很多，写乱世中佳人的命运，写飘然而逝的美国南方文化。
主人公的思想和情感深受的影响。
战争改变了女人们，她们在战火和硝烟中守护着自己的土地， 她们勇敢，坚强，不屈服，因为“Tomorrow is another day”。
如果读完让我感觉到的是压抑的话，读完《飘》让我感觉更多的是气愤和悲哀。
气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险。
以往所看到的女主角要么温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝，或者历尽艰辛但最终找到真爱。
不想，小说刚开始没多久，郝思嘉就在卫希礼和媚兰的订婚宴会上，为了报复卫希礼而色诱媚兰的弟弟。
很快他们就结婚并且还生了一个儿子，看到此处我好不气愤，期望中女主角清纯的形象荡然无存。
她的骄傲、贪婪、虚荣，为了达到目的不择手段，在后面的剧情中一一展现。
她渴望爱情，不顾一切世俗观念，勇敢地追求自己的爱。
但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在了首位。
为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演色诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她300块。
关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，毕竟我走的人生路还不及三分之一。
二十多岁的我，想法也许是很幼稚的。
平心而论我也有点同情郝思嘉，对于其“不择手段“式的“自私钻营”，或许那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。
不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。
郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种“残酷手段”，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。
另一方面，郝思嘉对待媚兰也是很好的，是极尽关爱的。
可能这其中是出于对卫希礼的爱而爱屋及乌，但到了后来则完全不是。
这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。
从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然。
但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
读完了整本书，我也摘出了自己最喜爱的两句话： “美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。
”——警告贪慕虚荣的人。
“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。
一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。
” 一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。
骆驼祥子读后感 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。
好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。
拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。
当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。
好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
骆驼祥子读后感2 这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。
祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。
作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊（与其说是呐喊，不如说是呻吟）。
由此我不禁想到作者本人——老舍。
他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种“残忍”，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。
《 中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。
祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。
他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。
可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。
祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。
他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。
她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。
不久，虎妞因难产死去。
邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。
于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。
他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。
如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。
可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。
然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。
但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。
祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。
堪称老舍先生的代表作。
小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。
所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾•从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.读后感——傲慢与偏见奥斯汀的,是一部又浪漫又现实的爱情故事。
正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.。
爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。
但是小说中，种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考虑却充斥在文字中。
为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开 简，后来自己也是在较量之后万分矛盾的向吐露心事。
所以说什么是爱情
那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。
聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。
就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。
正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
在伊丽莎白知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。
达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。
从这个发生在英国的爱情故事，男主角和女主角，两人经历了很多的悲欢离合，终于排除了以前的误解，走到一起，过上幸福快乐的日子的故事中，我们可以看到的是什么呢
--人性，尊严，爱情... 在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。
如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。
不要在失去后才知道珍惜，为了幸福而勇往直前。
狼图腾读后感向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。
作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：1． 认识自己的周围环境只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。
狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。
如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2．讲究策略很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。
开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。
真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。
这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
3．危机意识狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。
变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。
所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。
所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。
“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
4． 勇气和血性当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。
当狼袭击马群时，它甚至可以选择最***的自杀式打法。
当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。
狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。
草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。
有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。
只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
5． 团队精神读，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。
狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。
比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。
更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。
所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
《哈姆雷特》读后感 《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品。
在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征。
就人物性格的内在表现来看，《哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。
其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手乱伦而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。
这些尘封已久的原始资料，本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，读者却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。
特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。
围绕这个主人公，可以提出很多问题。
例如哈姆雷特是真疯还是假疯
这个性格的典型意义在哪里
这些问题都不是单凭剧情就可以解决的。
要充分认识和正确评析本剧的中心人物，必须全面照顾他的性格和环境相矛盾的复杂性，认识他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息的全部心里背景。
实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。
用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。
”哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。
一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。
正是这样，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。
莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。
因为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。
可以说，哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。
过去他对这一切只是视而不见而已。
如今残酷的现实迫使他面对这一切。
他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。
如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。
而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。
阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。
处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。
对于死亡的“重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退的。
失去了行动的意义”。
哈姆雷特在生死问题上的疑惑也预示着他在未来复仇行动上的犹豫不决，放过了一个轻而易举的复仇机会。
那仅仅因为在复仇祈祷的时候，杀死他有可能使他进入天堂，那就太便宜了他。
这一段心理活动的描写表现了他对人生无法解答的根本问题哲理的思考，这个问题可以说对整个人类，都具有普遍的意义。
郭敬明的文笔特色 要写好的
郭敬明的个人自评是：悲观的乐观主义者，崇拜自由的生活和善良的人性。
这不仅是郭敬明对他自己的评价，也是外界读者对他的看法。
悲观的乐观主义者，确实，一半忧伤一半明媚，这正是郭敬明的写作特色，没有绝对的忧伤，也没有绝对的快乐。
一如他在散文《的边缘》里面所写到的：“大提琴的声音像是一条河，左岸是我无法忘记的回忆，右岸是我值得把握的璀璨年华，中间飞速流淌的是我年年淡淡的感伤。
”他知道青春易逝，应该珍惜把握，但是在青春的整个过程中却又充满着深深的忧伤，使人无法理解一个悲观的乐观者到底有怎样的情感体验，但是人们又似乎总是被这样的特质所吸引，急于探索他的内心世界。
就像上海的一位高中女孩看了他的散文后感概说：“郭敬明，让人读不透，但是那种细腻却牵系着我的神经，深深地吸引着我。
”诸如 “我应该以怎样虔诚的目光迎接黎明，抑或是用怎样冷酷的姿势来扼杀朝阳”、“ 你笑一次，我就可以高兴好几天，可是看见你哭一次，我就难过好几年”之类的言语，无不透露着这是一个拥有着忧伤和快乐的男孩。
崇拜自由的生活和善良的人性，郭敬明的小说正是这种个性的最好证明，尤其他的。
它一上市，便引起了网络文学的一阵阵轰动。
作者以第一人称，内视角的方式叙述了一个在水城与火城中发生的故事，以细腻的心理描写，加上特有的幻想味道，融合了善与恶的对抗，美与丑的对比，爱情与亲情的挣扎，战争与人性的思考，构成了一部充满人性美、和谐、善良的悲喜剧。
这部小说人物形象个性鲜明，释空的明智与秋叶的单纯，梨花的善良与飞蝶的毒辣，雨落的执着与云水的无情都形成了鲜明的对比。
整个故事都充满着神奇与幻想的色彩，矛盾冲突激烈又具有隐含性，需要仔细的思考与挖掘。
这种追求个性的自由与真善美的思想，神奇和幻想的特色深深影响了网络作家的创作，当时出现了很多类似这样的小说，但是都不具有郭敬明小说这样的震撼力。
郭敬明细腻的写作特点也是他吸引广大读者的重要原因之一。
他善于在作品中利用一些生命比较弱小的东西比喻年轻与成长。
例如在《的边缘》散文集中写到“这个三月将成为我对于痛苦的一种纪念，很多蝴蝶就是在破茧的一刻被痛得死掉了，卡在那儿，死在羽化的途中，死在展翅飞翔的前一步——这就有点像我们的成长”、“紧握在手里的幸福应该是简单而透明的，就像两只大雁，依偎在一起飞过天空，那么简单，那么快乐”……这些都很中肯地描写了我们成长过程的点点滴滴。
他从追溯自己降临这个世界的那一刻起，试图剖析自己性格成长及心灵旨趣变化的内在动因，饱含渴望独立自由生活的追求，但是又有着强烈的现实感，所有这些，在他的散文中都有形象而生动的反映。
又如“灯影浆声里，天犹寒，水犹寒，梦中丝竹新唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还，雁宇回首，早过忘川，抚琴之人泪慢满衫。
杨花萧萧落满肩，落满肩，笛声寒，窗影寒，烟波浆声里，何处是江南”作者仿佛置身于梦境，呼喊着某种渴望，解放着某种思念，释放着某种无奈……他的细腻，他的感情紧紧牵系着读者的灵魂，引起广大青年读者的共鸣，无怪于他的作品对人们具有那么大的震撼力
