与地理相关的书的读书笔记500字
《中国文化地述》内容概要：本书通过对比和区域对比，运用和图表，简明绍中国文化及其地域差异。
素材取自地理、景观、规划、房地产专业研究生班的教案。
可供上述专业选作教科书或参考读物，也可供政府管理领域和海内外人士选作了解中国文化和中国国情的读物……《中国文化地理概述》读后感，来自卓越网的网友：本书是经他人推荐购买，为第三版。
改版之后对许多处尤其是建筑部分的内容增加不少。
此书举例翔实、旁征博引。
与一般关于文化地理的教学书籍不同，其切入点和角度非常具有吸引性。
对初次接触文化地理的人来说，是非常好的读物。
当然如果是作为研究学者，此书则在学术理论深度上显得不足。
尤其是文化地理现象背后的深刻人文原因分析稍显不足。
虽然此书标榜为教学用书，但个人觉得此书总体而言，是一部的入门级读物，如何作为社会科学的一般读物可能更有市场……中国文化地理概述的读后感，来自当当网的网友：这是一本非常凝练、概括、点到为止的读本，将中华文化的各个方面通过时间、空间，精神、物质等方面的比较，给我们一个非常直观的概念，并通过各个载体，语言、文字、姓氏、服饰、建筑、园林、绘画、音乐、戏曲、饮食等等，从形象和抽象两方面来反映文化。
作为华夏子孙，我们有责任有义务来继承和发扬传统文化，这些传统的文化与我们如今的现代化和科技化并不违背，相反具有辅助和推动的作用。
我们只有将自己的底子打好打坚实了，才有能力去辨别哪些措施是正确的，哪些外来文化对我们是有利的，才能用批判辩证的眼光来审视发生在我们身边的一切。
通过此书，使我更加坚定了以往的选择，同时对于本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。
原先我更多的是根据心的指引来选择阅读的范围，与此书作了比较之后更加确定了自己的方向是没有错误的。
我喜欢中国传统的很多方面，如服饰、建筑、园林、戏曲、国画等等，有一段时间我特别沉迷于古建筑与园林，通过大量的阅读相关的书籍找到许多本源的东西，甚至觉着自己要往建筑这方面发展了；又有一段时间特钟情于各地方戏曲，京剧脸谱，唱念做打，生旦净丑，秦腔、梆子、越剧、昆曲等等，每到周末便全情投入的了解学习；还有一段时间对于方块字的起源和传承又有了兴趣。
总之，这些阶段性的学习与兴趣没，让我一次次领略本民族文化的精彩纷呈，同时也看到它的部分局限性，通过哲学读本的解析，能够正确地对待。
但是更应该明确的是，对于自由的文化应该有敬畏之心，它是无数先贤和百姓的共同结晶，我们作为他们的继承者怎能忘却怎能鄙薄。
综合的了解自己祖先留下的文化，每一个部分都可以作深入的挖掘探索思考，必能对我们的灵魂、躯体带来意想不到的收获……
我与祖国共奋进 600字作文
时间曾凝聚在1949年10月1日，当巍峨的华表披上曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了
中国人民从此站起来了
这一时刻，对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊
古老的东方有一个全身珠光宝气，雍容华贵的女子，盘古开天辟地、四大发明、老子孔子、丝绸瓷器、威武的兵马俑使她光彩照人。
她的美让人羡慕万分。
但是掀开摞摞发黄的历史，我们看到的又是怎样的一幕呢
指针急速飞转，时间指向了1840年，外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争。
鸦片战争、甲午战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园……贪婪的侵略者几乎掠去了美丽女子所有的珍宝。
贪婪的侵略者让她明白了落后就会挨打这个道理。
她没有沉默，而是选择了反抗，在这片千万年古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敌故事。
从古至今，祖国涌现出无数爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国民族的命运紧紧地联系在一起。
精忠报国的岳飞、收复台湾的郑成功、中国革命的先驱者孙中山、两弹一星的邓稼先等等……无数仁人志士以铁的事实抒写了一曲曲爱国之歌。
终于……终于……第一面五星红旗在天安门广场上冉冉升起了，那让人耻辱的东亚病夫的帽子终于被我们抛掉了，我们伟大的祖国开始实现重整河山的梦想。
1964年，第一颗原子弹爆炸，我的祖国开始走向繁荣，走向富强；紧接着，中国大地上又升起了另一朵美丽的白云，氢弹成功爆炸。
1978年，改革开放，我的祖国引来了全世界羡慕的目光；1997年，东方之珠香港回归了；1999年，澳门的炎黄子孙也唱着“七子之歌”回到了祖国母亲的怀抱；2001年，我的祖国申奥成功，并且从此加入了世贸组织；2003年10月15日，太空中第一次出现了中国人的身影。
这一切足以证明，我的祖国是一条正在腾飞的巨龙。
中华人民终于可以重新扬眉吐气了。
但是，我们应该明白，作为一名学生，我们就是未来强大祖国的建设者，总有一天，前辈们会把他们手中的接力棒满怀憧憬地递给我们，我们要有能力去接受这份艰巨而光荣的任务。
梁启超曾说过：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界
冰山上的雪莲教会我们纯洁；天空中翱翔的雄鹰教会我们勇敢；遨游天迹的海燕教会我们顽强、乐观……虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们却有责任，有义务，接过前辈的接力棒，为祖国的建设出一份自己的力量 选我吧
秦腔《西京故事》观后感
[秦腔《西京故事》观后感]4月27日，我怀着无比蛋疼的心情来到了陕西省戏曲研究院，以固定观众的身份观看秦腔《西京故事》，根据以往的经历，一般需要固定观众的戏或者是活动在参与过之后会长时间给人留下心理阴影，这是在《西京故事》开幕之前的感觉，秦腔《西京故事》观后感。
好了，现在就来说一下这个《西京故事》吧，《西京故事》这部现代剧讲述了这个社会阶层中最被关注的两种人，农民工和大学生，农民工是生活在社会最底层的人，是最辛苦的人；大学生是这个社会最复杂的人，他们面对着爱情，就业，生活，理想与现实等一系列矛盾与迷茫。
在这部戏中，最具代表性的是罗天福一家，罗天福夫妇为了子女上大学而进城打拼，在理想与现实的巨大落差下，仍自强不息、心怀梦想、艰难地前进，罗天福的执著、甲秀的自强、甲成的叛逆，仿佛就在我们身边，引人反思，也深受启发，观后感《秦腔《西京故事》观后感》。
大学生是当代社会朝气蓬勃和最有活力的一个群体（要不怎么天天闲的蛋疼，写这个东西呢），同时，大学生也是一个年轻的和正在成长的群体，世界观、人生观和价值观正处于形成之中。
大多数人渴望叛逆，却找不到方向，找不到出口，在这部戏中甲成是典型的代表，其实现实中的大学生和甲成区别不大，大学生不是不想成功，不想奋斗，只是不知道该怎么做。
由此可以看到中国教育制度的缺陷，中国的学生大多不知道自己想干什么，或是知道却不敢做，真正可以为理想奋斗的学生寥寥无几，中国培养了这么多大学生却没有一个真正意义上的大师，这是多么的悲哀
更有像药家鑫之辈，不为社会出力就罢了，还成为社会的负担。
其次就是农民工，作为最贫困的群体，他们时刻受到来自各方的不屑甚至鄙视，好在近年来国家的不断关注让农民工的日子稍有好转，但是他们的问题远远不止如此，子女上学，医疗，住房，在社会进步发展这么快的时代大背景下，这里面的任何一个问题都可能耗费他们一辈子的精力和时间。
生活是艰苦的，我们需要的是不断的奋斗和努力
从《西京故事》这部戏中我看到了人性的伟大，农民工的朴实和坚强，罗天福是伟大的，是坚强的，他靠自己的双手创造生活，完成理想。
总之，《西京故事》是一部不错的秦腔现代剧，他的气势恢宏，内容充实，音乐铿锵有力，角色也很有代表性，它没有华丽的布景场面，没有浮华的陈词滥调，给我们留下的是无尽的沉思和和反省。
社会需要反省，农民工的地位何时能够得到提升
政府需要反省，教育制度何时能够得到完善
我们需要反省，什么时候才能找到自我
〔秦腔《西京故事》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
商州又录读后感，请问有吗
前记：1981年，二十九岁的贾平凹心态年轻。
他找到一个叫做静虚村的地方住下来，写了大量的文字。
这一年，他时而也回到西安自己的三十八平米的家，他的老乡丹萌到他家里做客，做了好吃的菜，他和妻子夸奖完了之后，还不忘记说一句，好吃是好吃，就是丹萌太舍得放油了。
是啊，那一年，他虽然在文坛窜红，但经济并不宽裕。
所以，他斤斤计较于厨房里的油盐和自己夜里熬出来的文字的换算方式。
那一年他写了《静虚村记》、《哭婶娘》、《自在篇》等等早期比较成熟的散文。
同一年，他还饶有兴趣地做了一个《性格心理调查》的试卷。
在这个试卷中，第二道题目是这样的：性格变化的年龄：你在少年至青年时期，性格有无质的变化、飞跃
贾平凹是这样答的：我出生在一个二十二口人的大家庭里，自幼便没得到什么宠爱。
长大体质差，在家干活不行，遭大人唾骂；在校上体育，争不到篮球。
所以，便孤独了，喜欢躲开人，到一个幽静的地方坐着。
愈是躲人，愈是不被人重视；愈是不被人重视，愈是躲；恶性循环，如此而已。
懦弱阻碍了我，懦弱又帮助了我。
从小我恨那些能言善辩的人，我不和他们来往。
遇到一起，他愈是夸夸其谈，我愈是沉默不语；他愈是表现，我愈是隐蔽；以此抗争，但神差鬼使般，我却总是最后胜利了。
在这篇文字里，贾平凹将自己的性格类型定性成为内倾型+独立型。
两年后的一九八三年，性格孤僻的贾平凹写出了当代散文史的绝佳作品《商州三录》。
贾平凹的商州从此走进了文学史，和沈从文的湘西、孙犁的荷花淀一样，把一个有故事的地方推到了全国读者的面前。
《商州三录》是贾平凹小说创作之余给一本叫做钟山的文学杂志写的系列散文。
一开始，并没有想着要写一系列，所以第一篇《商州初录》写得饱满又色彩丰富，引起了整个华人世界的关注。
他不得不续写了第二篇《商州又录》，从阅读感觉，第二篇文字虽然灵气十足，但比起第一篇不论是功夫上还是耐心上，都减弱了很多。
但是商州已经成为全国读者期待阅读的一个立足点。
大概一年以后，他又一次重走了商州，又找到了写作的题材，就写了《商州再录》。
这一次和第一次一样，充满了新的准备，经历过最初的灵动，他有了自己独特的文化思考。
下面，笔者就贾平凹的这三篇轰动八十年代的散文佳作进行了梳理和比较，有下面的一些心得。
一、商州三录写出了历史感和现场感《商州初录》是贾平凹第一次用心且动情地对故乡这一概念进行全方位诠释的作品。
在这部大散文的序言中，贾平凹特地写到他多次查阅历史典籍、地方志，并在内心里准备了七八年之久。
商州初录是贾平凹的故乡情节第一次集中释放。
这一系列散文写作的成功给他的写作定下了一个基调，那就是，贾平凹的写作，是一种地方性叙事。
他此后写出来很多重要的作品，譬如长篇小说《高老庄》，譬如长篇小说《秦腔》等都是他的故乡。
如果说《商州三录》写了他生活的整个州县的故事的话，那么《高老庄》则是回到了村庄的地理上，而他的近作，那部可以留在文学史上的《秦腔》，却把范围又一次缩小，只写了一个村庄的一条街巷。
在这一点上，贾平凹的写作趋向于无限挖掘生活的本质，无限积累身体内部的记忆。
这种向内的写作方式注定了贾平凹的成功。
在《商州初录》中，贾平凹共写了《黑龙口》、《莽岭一条沟》、《桃冲》、《一对情人》、《石头沟里的一位复退军人》、《龙驹寨》、《摸鱼捉鳖的人》、《刘家兄弟》、《小白菜》、《一对恩爱夫妻》《棣花》、《屠夫刘川海》、《白浪街》、《镇柞的山》等十四篇文章。
这一组文字的写作风格有着贾平凹自己的语言特点，那就是一贯的干净，洗炼，短促，接近明清小品文的风格。
而文章的名字则接近于沈从文先生的风格，譬如《一对情人》就沈从文的《一个多情水手与一个多情妇人》接近；而《石头沟里的一位复退军人》、《莽岭一条沟》则又和沈从文的《一个戴水獭皮帽子的朋友》、《箱子岩》相似。
这种文章标题的随意就像我们行走在乡下遇到的村庄名字一样，有时听起来像一个人的名字，有时候听起来更像是纪念一场战争，总之，这样随意地安排一篇文章的名字是让读者不用刻意地琢磨作者匠心独具和技巧压群，只需要关心文本中传递出的传奇和诗意即可。
这一组文字中，除了那些让人惊艳的风景民俗描写，更有引人入胜的传奇故事。
譬如在《黑龙口》里，贾平凹写到山里人的质朴，招待客人，让客人与自己同住，老婆睡在里面，客人睡在外面。
忽然听到村子里的喇叭叫喊，要男丁去学习，于是主人便把一个扁担放在客人和媳妇之间，便开会去了。
回到家里发现扁担没有动，便给客人好吃好喝，认为是个好人。
《小白菜》里小白菜的传奇命运，更是写透了一个时代的悲伤。
这篇文章的开头写得好：商州的人材尖子出在山阳，山阳的人材尖子出在剧团，剧团的人材尖子，数来数去，只有小白菜了。
这样开始介绍一个人材的尖子，结果却是挫折不断的一生，读来感叹不已。
让人觉得，商州已经不只是贾平凹的了，是全中国的，是属于旧时代的。
是的，在《商州初录》里，贾平凹的笔直接向过去的时空里打捞，所写的人物、风景、故事皆透着世外桃源的温情。
和《商州初录》相较，《商州又录》更像是一件衣服上的一两块补丁，一件衣服穿得久远了，有了感情，不舍得扔掉，打上补丁。
虽然显得难看，但毕竟是一种挽救。
贾平凹自己小序中也写到了这一次行走是陪一个画家同行，大概是沮丧于画面所表达的直接和形象，遂将文字写成了画一样，诗一样。
然而，这些诗意的文字是一种浅浅的飘浮，在河里，终会沉溺，像雪花，很美，到不了掌心里，急着融化。
因此，多年过去了，他的《商州又录》几乎没有给人留下什么印象。
但总是贾平凹一九八三年写成的，作为一个柔软的补丁，对于贾平凹来说，这篇文字具有衔接意义。
这篇文字使得贾平凹的商州有了完整的意义。
一年以后的一九八四年，贾平凹又一次重新走了商州，这一次，贾平凹进入了生活现场，感受到了商州的变化。
他用他的笔在历史与现实的碰撞中打捞出商州的另外的趣味。
在这篇小序中，贾平凹卖弄了他的古文功底：……饭毕，付钱一元四角，主人惊讶，言只能收两角。
吾曰：清静值一角，山明值一角，水秀值一角，空气新鲜值八角，余下一角，买得今日吾之高兴也。
贾氏平凹虽然平时沉默向内，但阅读颇丰，有旧文人的思想倾向。
骨子里的一些浪漫情绪促使他写下这样一段文字，给中国文坛留下一段佳话。
融化在商州现场变化里的贾平凹又有了新的发现，于是，他一口气写了两个版本的商州，其中一个，当作了中篇小说去发表，而剩下的一组就成了今天我们读到的《商州再录》。
这一组文字共有《周武寨》、《一个死了才走运的老头》、《金洞》、《刘家三兄弟本事》、《木碗世家》五篇文字组成，虽然比不上《商州初录》来得气势磅薄，但也相当丰满了。
《商州初录》中写到的那些传奇的人仍在，只是，更多的商州景观发生了变化。
在小序中，贾平凹特别强调了这样的变化：当然，也令我吃惊的有另一些发现和感受，是这次商州之行，亦有不同儿时在商州，甚至不同前年去年去商州，觉得有一种味儿，使商州的城镇与省城西安缩短了距离，也是山脑沟岔与平川道的城镇缩短了距离……所到的人家，已不待生人为至客，连掏出工作证，甚至报刊记者证来，亦不大生效。
必要有熟人相引，方热情可炙……这就是贾平凹所感受到的现场感，但在接下来的这五篇文字中，贾平凹还是往传说中的旧事靠近，但能明确感觉到，和《商州初录》的不同，譬如在《木碗世家》中，他写的人物和现实停泊在一起，譬如主人公黄家老汉的儿媳妇有三个哥哥：一个是省政策研究所的，一个是县农科局的，一个是大学毕业生，在外省的一家工厂任新的厂长。
这样一种现实处境，让贾平凹的《商州再录》从传奇故事中走进了现实社会，有了更可玩味的
