恰同学少年观后感20字-50字
看了恰同学少年这本书后，我从的身上真切感受到了一个慷慨，胸怀大志，无私奉献的人，他的精神值得我敬佩，更值得所有人去弘扬。
《恰同学少年》读后感200字
挑灯夜战至四点，终于看完了整本的《恰同学少年》，内心澎湃，热情不减，辗转难眠。
仿佛我也回到了多年前，和那些指点江山，挥斥方遒的青年志士一起，在多灾多难的中国扛起了救民于水火的重任。
常常会回想1919年的五四运动，总觉得那种热情，那种澎湃，那种激昂，那种责任，才是青年学生应该有的特质。
就正如梁启超所言：今日之责任，不在他人，全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球…… 我想，一个城市，一个国家，一个民族，是需要一个精，气，神的，是需要一种英雄之气的，而执政者的胸襟与气度，则代表了这个国家的精神走向，我们国家需要英雄气，我们的民族需要英雄气。
人们常言：乱世出英雄
我却认为，不是乱世造就了英雄，而是这个国家，这个民族存在滋生英雄的土壤，而这样的国家和民族才是有希望的，有未来的。
而那些在湖南第一师范，以，蔡和森为首的众多热血青年，则凝结了这个国家和民族的英雄气。
我们现在身处于最好的时代，比历史上任何时代的中国都要好。
可在周围一片和谐的呼声中，我却担心，这样好的时代也最容易滋生享乐意识，而磨灭忧患意识的
古人常言：修身齐家治国平天下
的着眼点，从来不仅仅局限于个人的修身成才，而是把自己的学业，自己的前途，未来，与社会之发展，国家之兴衰，民族之未来紧紧联系在一起，身无半文却胸怀天下，寒窗苦读而志在鸿鹄。
而那个在闹市门口，仍能旁若无人的高声诵书；一横一圈则画出了“半壁见海日”的豪迈；以天为盖地为床，在山野中餐风露宿，仍能体会天人合一的境界；在烈风骤雨间仍能高咏：“风，浴之我体，雨，浴之我身，列风骤雨，浴之我魂
”的身上，我看到了伟人与庸人的区别。
我自知自己的胸襟与气度不及之分毫，生怕亵渎了那份英雄气，在此惟有收笔，将心中的千言万语，凝结成五个字：恰同学少年
希望在看过的，读过的朋友们身上，能够得到一丝共鸣……
恰同学少年第一章读后感
恰同学少年读后感 看了《恰同学少年》这部电视剧，有很多想法…… 纵观历史，任何一个国家在其发展与崛起的时候，它的年轻人都有一种特殊的精神风貌，这种风貌极富时代气息，正所谓“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
” 西班牙崛起时候的斗牛精神，美国的西部牛仔，前苏联的青年布什维克，中国的五四运动……民族精神的复兴从来都是与时代青年的成长紧密结合的。
那么，“和平崛起”时代的中国青年，该具有怎样的一种精神风貌呢
把个人奋斗融入到民族昌盛中，把个人命运注入到国家崛起中，这样的青年，必获得巨大的成长动力和与之相辅相成的成就感与幸福感。
作为一个人，要有尊严，有灵魂；作为一个民族更要有尊严，有灵魂。
这就是民族的品格，民族魂。
有人说：一个中国人是条龙，一群中国人是虫。
作为中国人当然不希望听到这样的声音。
《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说：“记住，我们两个就是中国。
” 是啊，无论走到哪里，我们华夏儿女有一个共同的名字－－中国。
我们有自己的民族品格，民族魂
恰同学少年观后感
1.衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。
人可铸，金可熔，丽泽绍高风。
多才自昔夸熊封，男儿努力蔚为万夫雄
——长沙第一师范校歌2.今日之责任，不在他人，而在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强；少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初生，齐道大光;河出伏流，一泻汪洋.潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张.奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆
——梁启超《少年中国说》节选3.入学一师的第一天晚上，校长孔昭绶到宿舍看望学生。
孔昭绶：同学们，你们想过没有
为什么要来读师范
诸位今日走入师范之门，习教育之法。
今后还要致力于民国之国民教育，如果不解决为何读书这个问题，势必学而不得其旨，思而不知其意。
到头来呀，自己五年的大好青春和一番苦功，都不知下到什么地方去了。
……大家都知道，我们一师素称千年学府。
自南宋理学大儒张南轩先生在此地创办城南书院至今八百余年。
虽经天灾，虽历战祸，虽经朝代变迁，帝王更迭，而绵绵不息直垂于今日。
如孙鼎臣、何绍基，如曾国藩、李元度，如谭嗣同、黄兴，历代人才辈出而灿若星辰，成为我湖湘学派生生不息之重要一支。
为什么
我想一句话就可以概括：经世致用。
何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。
那么何谓致用
以我之所学，化我之所用谓之致用。
经世致用者，就是说，我们不是为了读书而读书。
我们读书的目的，我们求学的动力，是为了学得知识，以求改变我们的国家，改变我们的社会。
我们湖南人历来读书，只为了两个字：做事。
做什么事呢
做于国于民有用之事。
毛：那校长，什么样的事
才是于国于民有用的事
孔：乱以尚武平天下，治以修文化人心。
以今时今日论，我认为首要大事，当推教育。
我中华百年积弱，正因为民智未开，只有大兴教育，才能以新知识，新文化。
扫除全民族的愚昧和落后。
教育人人，则人人得治。
人人自治，则社会必良。
社会改良，则人才必盛。
人才既出，则国势必张。
以此而推论，当今之中国，有什么事比教育还大。
欲救国强种，有什么手段能比教育还强
所以，读师范，学教育，他日学成，以我之所学，为民智之开启而效绵薄，为民族之振兴而尽一己之力，这不正是诸位经世致用的最佳途径吗
4.杨昌济：今天，是我给大家上的第一堂课。
修身。
何谓修身，修养一己之道德情操，勉以躬行实践谓之修身。
古人云：修身齐家治国平天下。
也就是说，修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎。
己身之道德不修养，情操不陶冶，私欲不约束，你就做不了一个纯粹的人，一个高尚的人，一个精神完美的人。
那么齐家治国平天下，这些作为也就无从谈起。
你们会问，什么是修身的第一要务呢
两个字：立志。
孔子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无志，则没有目标，没有目标，修身就成了无源之水。
所以，凡修身，必先立志。
志存高远，则心自纯洁。
……自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天。
杨某平生，无为官之念，无发财之想悄然遁世，不问炎凉。
愿于诸君之中，得一二良才。
载得参天之大木。
为我百年积弱之中华，撑起一片自立自强的天空。
则吾愿足矣。
5.第一次到杨昌济老师家里，由杨老师给他开“小灶”毛：修学储能
杨：对
修学储能就是你今天的第一课。
也是我这个老师对你这个弟子提出的学习目标。
润之，一个年轻人走进学校的目的是什么
是学习知识，更是储备能力。
孔子曰：质胜于文则野，文胜于质则史。
就是说一个人，光是能力素质强，而学问修养不够，则必无法约束自己。
本身的能力反而成了一种野性破坏之力。
反过来，如果光注重书本学问，而缺乏实际能力的培养，那么知识也就成了死知识，学问也就成了伪学问。
其人必死板呆滞，毫无实用。
所以我今天送你四个字，就是要让你牢牢记住，修学储能，必须平衡发展。
这也是你求学之路上，不可或缺的两个方面。
毛：那以今日之我，应当以修什么学问，储哪种能力为先呢
杨：什么学问
哪种能力
润之，你的这种想法首先就是错误的。
今时今日之毛润之是什么人
一个师范学校的一年级学生而已，你喜欢哲学伦理，也关心时事社会。
那是兴趣也是天赋，但我同时担心，你走入另外一个误区，那就是知识能力的涉猎之面太窄。
润之，你的求学之路才刚刚开始，你才掌握了多少知识，拥有多少能力，过早地框死了自己修学储能的范围而不广泛学习多方涉猎，于你今后是有百弊而无一利。
所以在你修学储能的后面还应该加上四个字先博后渊。
毛：我明白了，博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。
对吗
老师。
杨：你能这样想，这就对了。
杨：……对，坚忍。
坚者如磐石虽岁月交替而不移，忍者如柔练虽因苦艰辛而不摧。
坚忍者刚柔相济百折不回，持之以恒也。
6.课堂辩论在徐特立老师的课堂上，徐老师让两位观点相反的同学展开辩论，一位是刘俊卿，另一位是蔡和森：蔡：我不同意。
教师者，传道授业，教书育人者也。
要是教师都一门心思追求更好的待遇更高的地位去了，那还有什么心思去培养学生，用这样的心态去教书，又怎么教得出愿意为社会，为大众奉献自己的学生呢
刘：大道理谁不会讲，如果要你低人一等，吃一辈子粉笔灰，你蔡和森也未必愿意吧。
蔡：我从来不觉得吃粉笔灰有什么地方低人一等。
相反，我倒坚信，教书育人是这个世界上最崇高的职业之一。
刘：我也没有说不崇高啊，只不过别人都说教师是穷教书匠。
光你自己觉得崇高，有什么用啊
蔡：人之所以为人，正是因为人有理想，有信念。
懂得崇高与纯洁的意义。
假如眼中只有利益与私欲，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢
林文忠公有言，壁立千仞，无欲则刚。
我若相信崇高，崇高自与我同在。
而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一提呢。
（掌声）7.孔老师发现有同学浪费粮食，于是召开全校大会，教育同学。
孔校长：小的时候，我家里很穷。
吃不起什么好东西。
有一次过年，我母亲借了半袋玉米，磨成了面，蒸了一锅窝头。
我当时饿极了，拿了一块就吃。
结果烫了嘴，窝头掉在地上，母亲把那半块窝头捡起来，把脏的那一半自己吃了，干净的那一半，留给了我。
香啊。
今天我看到这半块窝窝头，又让我想起了我小时候的那半块，真的很香。
同学们，第一师范的同学们，一粥一饭，来之不易啊
你们的父母，在家里是何等地节俭，何等地惜粮惜物。
还记不记得，你们那种田的老父亲，冒着三伏天的大太阳，在田里一整天，一整天地割稻子。
还记不记得，你们的母亲，经常把碗里的饭，拨一半到你们的碗里，还说自己吃了一半，就已经很饱很饱了。
刘俊卿同学，请你出列。
有一位老师，我想重新给你介绍一次，也给我们全体同学重新介绍一次。
那就是被你们称为徐大叫花的徐特立老师。
我知道，不光是你一个人，还有不少同学背后也这样叫他，徐大叫花。
是啊，我们这位徐老师，看起来还真像一个叫花子。
身穿粗布衣服，脚下穿草鞋。
坐不起轿子，吃学生食堂。
就连一把油纸伞都舍不得买。
下雨天就穿一件蓑衣。
寒酸哪。
在长沙城的教书先生中，就找不出第二个这么寒酸的了。
可就是这位徐大叫花，在省议会，光副议长一职，就有二百块大洋的月薪。
更不用说他还担任着长沙师范学校的校长，同时兼着三所学校的课程。
他的收入，全长沙城教书先生当中无人能比。
那么他的钱去哪了呢
大家如果有空的话，不妨去一趟徐老师的家乡，长沙县五美乡。
就会看到一所小学，一所免费招收贫困农家子弟的五美小学，那里的学生读书不要钱，一分钱都不要。
而我们的徐老师，徐大叫花，把自己的家人全都留在乡下务农。
因为在长沙城生活费太高。
因为他觉得只要能省下一块钱，就能让一个穷人家的孩子，多读一个月的书。
刘俊卿同学，你觉得不可思议吧。
请入列吧。
同学们，第一师范的同学们，什么是贫困
什么是富有
穿草鞋，打补丁，粗茶淡饭就是贫困
穿皮鞋，坐轿子，山珍海味就是富有了吗
不
孩子们，真正的贫困与富有，不在于这些表面上的东西。
今天你们还年轻，将来走入社会都要经历金钱和名利的诱惑，都要面临现实与理想的选择。
等到了那个时候，你们就会真切地感受到，自己不计较个人得失，尽己所能，让更多的人得到幸福的时候，你在精神上是那样的富有和快乐。
相反，如果一天到晚，只记得自己那么一点私利，就算你坐拥万贯家财，就算你白天锦衣玉食，荣华富贵，可是到了晚上，当你一个人静下来的时候，你就会发现，你并不快乐。
因为你所拥有的一切，都是无尽的空虚，因为你在精神上，是个一文不名的穷光蛋。
今天，这半块窝头，我留下了。
我也希望这半块窝头，从此留在每一位同学的心里。
使我们牢牢记住，俭朴乃修身之本。
8.孔校长：怎么会想到教人识字啊
毛：读师范嘛，将来毕竟是要教书的。
现在就当实习嘛。
而且校长也说过：国民教育，最应该注重的就是平民化。
现在真正应该受教育的，就是那些一个字都不识的老百姓。
孔：说得有道理。
其实，师范的责任，就是普及教育。
这是学校应该想，应该做的。
学校没有想没有做，你却先想先做了。
学校应该谢谢你啊。
毛：其实我没想那么多。
我只是觉得凡事光靠嘴上讲道理是远远不够的。
只有自己去做，才能算是真道理。
9.萧：这么大的雨，你们上哪里去了
毛：爬山啊。
陶、向：爬山
萧：爬山
蔡：对啊
萧：大风大雨的，你们搞这个干吗
毛：大风怎么了
大雨又怎么了
古人云：纳于大麓，烈风骤雨弗迷。
今天我和老蔡算是好好体会了一把。
蔡：没错，风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂
毛：山川在我脚下，大地在我怀中，我，就是这原野山川之主；我，就是这天地万物之灵；10.毛：校长曾经告诉我，教育能救国。
我也曾经以为，只有我们这些受教育的青年，才是中国未来的希望。
可今天我才知道，搞教育的连自己都救不了，那教育又怎么救别人
怎么救这么大的国家呢
……有的人，有的事，真是能够靠教育，能靠空洞的理想就改变过来吗
杨昌济：靠读书，也许是不能救国；靠教育，也许也不能改变一切。
但只有读书，我们才能悟出道理；只有读书，你今天的问题，才有可能在明天找到答案。
11.孔校长提出学生自治，征求同学自治意见，提出增强体育锻炼的意见。
毛：我刚才听着大家讨论的时候，我突然想起一个同学。
一个已经离我们远去了的同学，那就是永畦。
我经常想起永畦，每天我早上起床，看见他空着的床铺；每当我走进教室，看见他空着的座位；每次我经过食堂，走过操场。
我记得第一堂课上，他曾说想当关云长大将军，最后一次说话，他也是问我，他能不能当上关云长大将军。
永畦是那么善良，他的成绩，是那么突出。
唯一可惜的就是他的体质太弱。
稍微有点风雨，第一个病倒的肯定是他。
我们那个时候，一起打球、跑步、游泳、爬山，我都曾经叫他一起去。
可是他总是……都怪我，如果我当初逼着他，如果当初逼着他锻炼的话，也许后来就不会有这样的悲剧发生了。
其实不光是一个永畦。
中国自古以来，传统的教育，可谓从来没有把教育放在过眼里。
颜回、贾谊、王勃、卢照邻，这些历史人物的才华，难道还不惊人吗
可是他们都短命，还没有来得及实现自己的理想和抱负就已经英年早逝。
给历史留下的只有一页一页的遗憾。
没有健康的身体，他学问再好，你本事再大，连命都保不住，有什么用
我最佩服的是斯巴达人，人数那么少，却可以称霸古希腊。
为什么
因为他们不仅重视精神之文明，更崇尚野蛮之体魄。
反观我今日之中国，身体赢弱者比比皆是，学校老师教书本，学生啃书本，家里父母的一双眼睛死死盯着书本。
一国之青年病病怏怏的，这样下去，别人怎能不把我们叫做东亚病夫
国家的强大，民族的振兴又靠什么来保障，中国的未来，需要的是青年，而青年的未来，需要的是坚实而又强健的体魄。
我们学友会第一步的工作，应当以全校的体育锻炼为中心，要让我们的同学，文明其精神，野蛮其体魄
12.和萧子升在游学的途中，巧妙的拯救了一个佃农的女儿，但这也引发了毛和萧的讨论。
毛：一个芝妹子，我们救得了。
可还有成千上万个芝妹子，她们怎么办
萧：人力有时而穷，我们也只能救一个是一个。
毛：不，这是不负责任，那一套旧的仁义道德，只能用来应付一个隔岸观火者的良心，却解决不了农民的问题，也消灭不了这个社会的黑暗。
萧：可人类的进步需要时间，改良社会是一个循序渐进的过程。
毛：那我们就该等，就该眼睁睁地看着这一切不合理，不公正存在下去吗
萧：那你说该怎么办
毛：从根本上推翻旧的制度。
把一切的不合理，一切的不公正，一切丑恶的人，丑恶的事统统埋葬掉。
萧：你那是空洞的理想，只怕很难实现。
毛：对，是理想，但它决不空洞。
我坚信只要尽扫黑暗，驱除腐恶，这个世界自然会迎来大同。
13.接下了办工人夜学的任务，在读书会上邀请大家当老师。
萧：工人夜学，润之，我发现你啊，永远都有新名堂。
蔡：新名堂怎么了
润之这个新名堂，我可是双手赞成。
萧：赞成不赞成，你总得给我个理由吧。
毛：你要理由，那我就给你摆个理由。
这四年多来，我一直在思考，究竟什么才能改变我们这个千疮百孔的社会，才能拯救我们这个内忧外患的国家
过去是靠读书、求学，可光靠书上的道理有用吗
你读一万本书，不还是挡不住汤芗铭的那些兵。
我也想过：一个人不行，我们结交朋友，组成团体。
可中国这么大，光靠几个读书人来使劲，靠个把个团体就能改变得过来
照样不行，这次游学，给我的触动更大。
一个土财主，他就能骑在那么多佃户头上为所欲为，为什么
因为读书人只有那么几个，中国真正多的是工人农民老百姓。
他们愚昧，他们老实，他们要是动不起来，你读得书再多，你再一帮学生，翻不了天。
蔡：是啊
光靠我们，解决不了真问题。
萧：办个工人夜学，教几个工人，这个问题就解决了
毛：中国的问题究竟怎么解决，我现在当然回答不上来。
不过我相信，唤醒民众是件非搞不可的事情。
我们这些青年组成的团体，也只有眼睛向下，盯着那些最底层，最广大的老百姓，才能真正成就一点事情。
萧菩萨，你不是总说，积跬步之始吗
14.在长沙城千钧一发的时刻，主动请命，挺身而出。
孔：进攻
毛：对，惟今之计，只有主动进攻，方可保住学校，保住长沙城。
方：可是，溃兵有几千人啊
就凭我们，跟他们打
毛：人多人少并不是问题。
各位老师，你们想想：傅良佐这个湖南督军本来就是临时当上的，他的队伍打了那么大的败仗，一路败逃，连他傅良佐自己都跑得没影了，扔下这帮手下，群龙无首，完全是溃不成军啊。
不要讲一个军队应有的士气，我刚才去猴子石看过，就连基本的建制都被打散了。
整个一个无头苍蝇。
像这样的军队，人再多，他也没什么战斗力。
孔：可他们手上毕竟有几千条枪啊。
毛：正是因为他们有几条枪，所以他们才敢往长沙跑，跑来长沙干什么
无非就是想趁机抢一把，捞一笔。
可是一两个钟头前，他们就已经到了长沙城外，为什么迟迟不敢进城
总是待在猴子石，为什么
因为他们摸不清长沙城的虚实。
傅良佐的这支兵，是被护法军里的湘军程潜部击溃以后，从湘潭，株洲一线由南往北败逃长沙。
护法军的另一支，广西桂军呢，则是从湘西经常德，由西往东向长沙进攻，而且前天已经打过了益阳。
也就是说，这支溃兵不可能知道从西而来的桂军现在的进展，他们之所以缩在城外不敢动，正是因为按着时间来计算的话，桂军完全有可能已经到达了长沙。
他们怕的也正是比他们的力量多出好几倍的桂军，在城里等着他们。
孔：有道理。
毛：这种兵败如山倒的军队，真的打起仗来是绝对不敢打的。
对他们来说，保命才是第一位。
但是，如果时间一旦拖下去，城里还没有动作，那就等于告诉他们，桂军还没有到，长沙是一座空城。
到那个时候，他们的胆子就会大起来，他们就会明白长沙城是他们碗里的一块肉，可以任由他们宰割。
这帮打了败仗的兵，已经不再是军队，而是一帮强盗。
假如真的一窝蜂涌入长沙城，那么几十万人的长沙城就会变成人间地狱。
所以现在最关键的就是时间。
只有抢在他们弄清虚实之前，打他个措手不及。
这样才能保住长沙城。
杨：话是说得不错，可是长沙原来是傅良佐的地盘，现在连他自己都跑了，哪来的军队守城啊。
这一时半会儿，上哪去找这么一支军队呢
毛：一师就有，一师学生志愿军。
徐：就两百学生，连一支真枪都没有，太冒险了吧。
孔：是啊，润之，这可不是开玩笑。
万一让对方看出来，这可是两百同学的命啊。
毛：这些我都算过了，我们人是少。
可是猴子石那个地方四面是山，我们可以借地形的优势，虚张声势。
那些吓破胆溃不成军的兵根本摸不清我们的实力。
至于枪，也不是完全没有办法。
警察所里就有，他们也是长沙的警察。
为了长沙，应该会跟我们一起干。
孔：话是这么说，可不怕一万，就怕万一呀。
万一要是搞砸了，或者对方胆子大……毛：校长，各位老师，我也知道这样做有风险。
事有轻重大小，君子有所不为亦必有所为。
当此全城民众安危之际，我们学生军不挺身而出，谁挺身而出
各位老师，你们终生教授学生，想培养的，不正是敢于舍生取义，敢于临危向前的堂堂万夫之雄吗
杨：昭绶，答应他们。
孔：润之，这两百学生军，就交给你了
毛：是
校长
15.润之谈人生：什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的。
就好像这雨，你别看它下得这么大，好像挡着别人的去路一样，可我相信，它终归会停，天也终归会晴。
我毛润之没有别的本事，就一条，一辈子相信天无绝人之路，太阳明天照样出。
自信人生二百年，会当水击三千里。
与天奋斗，其乐无穷
与地奋斗，其乐无穷
与人奋斗，其乐无穷
恰同学少年
可以的话发邮箱地址给我我说楼下的同志们```你们写的给高中得用还差不多``就没见过初中的小孩还自称“愚夫”的``
恰同学少年中的经典语句
1.我读了美国著名作家海明威的小说，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
2.这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
3.这几天，我看了一本，这本书非常有意思。
其中，我被中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呢
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
4.这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质
5.是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7.奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.8.一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.9.这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力。
10.翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
”11.读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
《双城记》。
全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。
在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。
正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。
”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
12.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前 6 世纪。
包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。
史诗的内容来源于公元前 12 世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场 10 年的战争。
战争结束后，民间便有了许多传说，传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。
《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就，是古希腊文学中的瑰宝，对后世的影响极为深远，是一部深受人们喜爱的作品。
13.前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
14.读《只有一个地球》有感读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。
地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。
例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄家受损。
这样既污染了环境，又使自然资源受到了严重损失。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧
让我们一起保护我们的家园——地球 15.《骆驼祥子》读后感终于看完了《骆驼祥子》，脑海中不禁思绪万千。
祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。
他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。
他为了美好的生活而努力，而奋斗。
他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。
三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。
很快，反动政府的侦探又骗取了他所有的积蓄。
祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。
认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。
就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
人生也许也是这样的一个过程。
16.<复活>是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
<复活> 托尔斯泰在 <复活> 中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。
他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。
17.读《遥远的岛》有感在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里，有篇名叫《遥远的岛》的文章，给我们讲述了两个孩子内心成长的故事。
看了这篇文章之后，我感触很深。
从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文。
它讲的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。
一天晚上，作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭，并给他们送礼，让他们帮帮忙，让作者“顺利”进入重点中学。
作者当时感触很深，也很诧异，重点中学不是只有考好试才能进的吗
为什么有些人学习不好也能进重点中学
大人却对作者说：你是小孩，你不懂18.《简•爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简•爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。
她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。
为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。
书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
《简•爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
19.《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。
杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
20.《红楼梦》读后感黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
