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奇怪的雨伞的读后感

时间:2017-10-19 11:47

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余秋雨的文章读后感都很好写,基本上都感慨完了,往里面找写句子抄一抄就可以当成一篇不错的读后感哦。

  例如:《风雨天一阁》  不知怎么回事,天一阁对于我,一直有一种奇怪的阻隔。

照理,我是读书人,  它是藏书楼,我是宁波人,它在宁波城,早该频频往访的了,然而却一直不得其门  而入。

1976年春到宁波养病,住在我早年的老师盛钟健先生家,盛先生一直有心设  法把我弄到天一间里去看一段时间书,但按当时的情景,手续颇烦人,我也没有读  书的心绪,只得作罢。

后来情况好了,宁波市文化艺术界的朋友们总要定期邀我去  讲点课,但我每次都是来去匆匆,始终没有去过天一阁。

  是啊,现在大批到宁波作几日游的普通上海市民回来后都在大谈天一阁,而我  这个经常钻研天一阁藏本重印书籍、对天一阁的变迁历史相当熟悉的人却从未进过  阁,实在说不过去。

直到1990年8月我再一次到宁波讲课,终于在讲完的那一天支支  吾吾地向主人提出了这个要求。

主人是文化局副局长裴明海先生,天一阁正属他管  辖,在对我的这个可怕缺漏大吃一惊之余立即决定,明天由他亲自陪同,进天一阁。

  但是。

就在这天晚上,台风袭来,暴雨如注,整个城市都在柔弱地颤抖。

第二  天上午如约来到天一阁时,只见大门内的前后天井、整个院子全是一片汪洋。

打落  的树叶在水面上翻卷,重重砖墙间透出湿冷冷的阴气。

  看门的老人没想到文化局长会在这样的天气陪着客人前来,慌忙从清洁工人那  里借来半高统雨鞋要我们穿上,还递来两把雨伞。

但是,院子里积水太深,才下脚,  鞋统已经进水,唯一的办法是干脆脱掉鞋子,挽起裤管趟水进去。

本来浑身早已被  风雨搅得冷飕飕的了,赤脚进水立即通体一阵寒噤。

就这样,我和裴明海先生相扶  相持,高一脚低一脚地向藏书楼走去。

天一阁,我要靠近前去怎么这样难呢

明明  已经到了跟前,还把风雨大水作为最后一道屏障来阻拦。

我知道,历史上的学者要  进天一阁看书是难乎其难的事,或许,我今天进天一阁也要在天帝的主持下举行一  个狞厉的仪式

  天一阁之所以叫天一阁,是创办人取《易经》中“天一生水”之义,想借水防  火,来免去历来藏书者最大的忧患火灾。

今天初次相见,上天分明将“天一生水”  的奥义活生生地演绎给了我看,同时又逼迫我以最虔诚的形貌投入这个仪式,剥除  斯文,剥除参观式的优闲,甚至不让穿着鞋子踏入圣殿,卑躬屈膝、哆哆嗦嗦地来  到跟前。

今天这里再也没有其他参观者,这一切岂不是一种超乎寻常的安排

  不错,它只是一个藏书楼,但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲枪的文  化奇迹。

  中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一,让人惊叹地创造了独特而美丽  的象形文字,创造了简帛,然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。

这一切,本该迅  速地催发出一个书籍的海洋,把壮阔的华夏文明播扬翻腾。

但是,野蛮的战火几乎  不间断地在焚烧着脆薄的纸页,无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。

一个为  写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书,书籍在  这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物,于是,这个民族的精神天地长期处于  散乱状态和自发状态,它常常不知自己从哪里来,到哪里去,自己究竟是谁,要干  什么。

  只要是智者,就会为这个民族产生一种对书的企盼。

他们懂得,只有书籍,才  能让这么悠远的历史连成缆索,才能让这么庞大的人种产生凝聚,才能让这么广阔  的土地长存文明的火种。

很有一些文人学士终年辛劳地以抄书、藏书为业,但清苦  的读书人到底能藏多少书,而这些书又何以保证历几代而不流散呢

“君子之泽,  五世而斩”,功名资财、良田巍楼尚且如此,更逞论区区几箱书

宫廷当然有不少  书,但在清代之前,大多构不成整体文化意义上的藏书规格,又每每毁于改朝换代  之际,是不能够去指望的。

鉴于这种种情况,历史只能把藏书的事业托付给一些非  常特殊的人物了。

这种人必得长期为官,有足够的资财可以搜集书籍;这种人为官  又最好各地迁移,使他们有可能搜集到散落四处的版本;这种人必须有极高的文化  素养,对各种书籍的价值有迅捷的敏感;这种人必须有清晰的管理头脑,从建藏书  楼到设计书橱都有精明的考虑,从借阅规则到防火措施都有周密的安排;这种人还  必须有超越时间的深入谋划,对如何使自己的后代把藏书保存下去有预先的构想。

  当这些苛刻的条件全都集于一身时,他才有可能成为古代中国的一名藏书家。

  这样的藏书家委实也是出过一些的,但没过几代,他们的事业都相继萎谢。

他  们的名字可以写出长长一串,但他们的藏书却早已流散得一本不剩了。

那么,这些  名字也就组合成了一种没有成果的努力,一种似乎实现过而最终还是未能实现的悲  剧性愿望。

  能不能再出一个人呢,哪怕仅仅是一个,他可以把上述种种苛刻的条件提升得  更加苛刻,他可以把管理、保存、继承诸项关节琢磨到极端,让偌大的中国留下一  座藏书楼,一座,只是一座

上天,可怜可怜中国和中国文化吧。

  这个人终于有了,他便是天一阁的创建人范钦。

  清代乾嘉时期的学者阮元说:“范氏天一阁,自明至今数百年,海内藏书家,  唯此岿然独存。

”  这就是说,自明至清数百年广阔的中国文化界所留下的一部分书籍文明,终于  找到了一所可以稍加归拢的房子。

  明以前的漫长历史,不去说它了,明以后没有被归拢的书籍,也不去说它了,  我们只向这座房子叩头致谢吧,感谢它为我们民族断残零落的精神史,提供了一个  小小的栖脚处。

  范钦是明代嘉靖年间人,自27岁考中进士后开始在全国各地做官,到的地方很  多,北至陕西、河南,南至两广、云南,东至福建、江西,都有他的宦迹。

最后做  到兵部右侍郎,官职不算小了。

这就为他的藏书提供了充裕的财力基础和搜罗空间。

  在文化资料十分散乱,又没有在这方面建立起像样的文化市场的当时,官职本身也  是搜集书籍的重要依凭。

他每到一地做官,总是非常留意搜集当地的公私刻本,特  别是搜集其他藏书家不甚重视、或无力获得的各种地方志、政书、实录以及历科试  士录,明代各地位人刻印的诗文集,本是很容易成为过眼烟云的东西,他也搜得不  少。

这一切,光有搜集的热心和资财就不够了。

乍一看,他是在公务之暇把玩书籍,  而事实上他已经把人生的第一要务看成是搜集图书,做官倒成了业余,或者说,成  了他搜集图书的必要手段。

他内心隐潜着的轻重判断是这样,历史的宏观裁断也是  这样。

好像历史要当时的中国出一个藏书家,于是把他放在一个颠簸九州的官位上  来成全他。

  一天公务,也许是审理了一宗大案,也许是弹劾了一名贪官,也许是调停了几  处官场恩怨,也许是理顺了几项财政关系,衙堂威仪,朝野声誉,不一而足。

然而  他知道,这一切的重量加在一起也比不过傍晚时分差役递上的那个薄薄的蓝布包袱,  那里边几册按他的意思搜集来的旧书,又要汇入行箧。

他那小心翼翼翻动书页的声  音,比开道的鸣锣和吆喝都要响亮。

  范钦的选择,碰撞到了我近年来特别关心的一个命题:基于健全人格的文化良  知,或者倒过来说,基于文化良知的健全人格。

没有这种东西,他就不可能如此矢  志不移,轻常人之所重,重常人之所轻。

他曾毫不客气地顶撞过当时在朝廷权势极  盛的皇亲郭勋,因而遭到延杖之罚,并下过监狱。

后来在仕途上仍然耿直不阿,公  然冒犯权奸严氏家族,严世藩想加害于他,而其父严嵩却说:“范钦是连郭勋都敢  顶撞的人,你参了他的官,反而会让他更出名。

”结果严氏家族竟奈何范钦不得。

  我们从这些事情可以看到,一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。

  这一点我们不妨把范钦和他身边的其他藏书家作个比较。

与范钦很要好的书法  大师丰坊也是一个藏书家,他的字毫无疑问要比范钦写得好,一代书家董其昌曾非  常钦佩地把他与文徵明并列,说他们两人是“墨池董狐”,可见在整个中国古代书  法史上,他也是一个耀眼的星座。

他在其他不少方面的学问也超过范钦,例如他的  专著《五经世学》,就未必是范钦写得出来的。

但是,作为一个地道的学者艺术学,  他太激动,大天真,太脱世,太不考虑前后左右,太随心所欲。

起先他也曾狠下一  条心变卖掉家里的千亩良田来换取书法名帖和其他书籍,在范钦的天一阁还未建立  的时候他已构成了相当的藏书规模,但他实在不懂人情世故,不懂口口声声尊他为  师的门生们也可能是巧取豪夺之辈,更不懂得藏书楼防火的技术,结果他的全部藏  书到他晚年已有十分之六被人拿走,又有一大部分毁于火灾,最后只得把剩余的书  籍转售给范钦。

范钦既没有丰坊的艺术才华,也没有丰坊的人格缺陷,因此,他以  一种冷峻的理性提炼了丰坊也会有的文化良知,使之变成一种清醒的社会行为。

相  比之下,他的社会人格比较强健,只有这种人才能把文化事业管理起来。

太纯粹的  艺术家或学者在社会人格上大多缺少旋转力,是办不好这种事情的。

  另一位可以与范钦构成对比的藏书家正是他的侄子范大澈。

范大澈从小受叔父  影响,不少方面很像范钦,例如他为官很有能力,多次出使国外,而内心又对书籍  有一种强烈的癖好;他学问不错,对书籍也有文化价值上的裁断力,因此曾被他搜  集到一些重要珍本。

他藏书,既有叔父的正面感染,也有叔父的反面刺激。

据说有  一次他向范钦借书而范钦不甚爽快,便立志自建藏书楼来悄悄与叔父争胜,历数年  努力而楼成,他就经常邀请叔父前去作客,还故意把一些珍贵秘本放在案上任叔父  随意取阅。

遇到这种情况,范钦总是淡淡的一笑而已。

在这里,叔侄两位藏书家的  差别就看出来了。

侄子虽然把事情也搞得很有样子,但背后却隐藏着一个意气性的  动力,这未免有点小家子气了。

在这种情况下,他的终极性目标是很有限的,只要  把楼建成,再搜集到叔父所没有的版本,他就会欣然自慰。

结果,这位作为后辈新  建的藏书楼只延续几代就合乎逻辑地流散了,而天一阁却以一种怪异的力度屹立着。

  实际上,这也就是范钦身上所支撑着的一种超越意气、超越嗜好、超越才情,  因此也超越时间的意志力。

这种意志力在很长时间内的表现常常让人感到过于冷漠、  严峻,甚至不近人情,但天一阁就是靠着它延续至今的。

  藏书家遇到的真正麻烦大多是在身后,因此,范钦面临的问题是如何把自己的  意志力变成一种不可动摇的家族遗传。

不妨说,天一间真正堪称悲壮的历史,开始  于范钦死后。

我不知道保住这座楼的使命对范氏家族来说算是一种荣幸,还是一场  延绵数百年的苦役。

  活到80高龄的范钦终于走到了生命尽头,他把大儿子和二媳妇(二儿子已亡故)  叫到跟前,安排遗产继承事项。

老人在弥留之际还给后代出了一个难题,他把遗产  分成两份,一份是万两白银,一份是一楼藏书,让两房挑选。

  这是一种非常奇怪的遗产分割法。

万两白银立即可以享用,而一楼藏书则除了  沉重的负担没有任何享用的可能,因为范钦本身一辈子的举止早已告示后代,藏书  绝对不能有一本变卖,而要保存好这些藏书每年又要支付一大笔费用。

为什么他不  把保存藏书的责任和万两白银都一分为二让两房一起来领受呢

为什么他要把权利  和义务分割得如此彻底要后代选择呢

  我坚信这种遗产分割法老人已经反复考虑了几十年。

实际上这是他自己给自己  出的难题:要么后代中有人义无返顾、别无他求地承担艰苦的藏书事业,要么只能  让这一切都随自己的生命烟消云散

他故意让遗嘱变得不近情理,让立志继承藏书  的一房完全无利可图。

因为他知道这时候只要有一丝掺假,再隔几代,假的成分会  成倍地扩大,他也会重蹈其他藏书家的覆辙。

他没有丝毫意思想讥刺或鄙薄要继承  万两白银的那一房,诚实地承认自己没有承接这项历史性苦役的信心,总比在老人  病榻前不太诚实的信誓旦旦好得多。

但是,毫无疑问,范钦更希望在告别人世的最  后一刻听到自己企盼了几十年的声音。

他对死神并不恐惧,此刻却不无恐惧地直视  着后辈的眼睛。

  大儿子范大冲立即开口,他愿意继承藏书楼,并决定拨出自己的部分良田,以  田租充当藏书楼的保养费用。

  就这样,一场没完没了的接力赛开始了。

多少年后,范大冲也会有遗嘱,范大  冲的儿子又会有遗嘱……,后一代的遗嘱比前一代还要严格。

藏书的原始动机越来  越远,而家族的繁衍却越来越大,怎么能使后代众多支脉的范氏世谱中每一家每一  房都严格地恪守先祖范钦的规范呢

这实在是一个值得我们一再品味的艰难课题。

  在当时,一切有历史跨度的文化事业只能交付给家族传代系列,但家族传代本身却  是一种不断分裂、异化、自立的生命过程。

让后代的后代接受一个需要终生投入的  强硬指令,是十分违背生命的自在状态的;让几百年之后的后裔不经自身体验就来  沿袭几百年前某位祖先的生命冲动,也难免有许多憋气的地方。

不难想象,天一阁  藏书楼对于许多范氏后代来说几乎成了一个宗教式的朝拜对象,只知要诚惶诚恐地  维护和保存,却不知是为什么。

按照今天的思维习惯,人们会在高度评价范氏家族  的丰功伟绩之余随之揣想他们代代相传的文化自觉,其实我可肯定此间埋藏着许多  难以言状的心理悲剧和家族纷争,这个在藏书楼下生活了几百年的家族非常值得同  情。

  后代子孙免不了会产生一种好奇,楼上究竟是什么样的呢

到底有哪些书,能  不能借来看看

亲戚朋友更会频频相问,作为你们家族世代供奉的这个秘府,能不  能让我们看上一眼呢

  范钦和他的继承者们早就预料到这种可能,而且预料藏书楼就会因这种点滴可  能而崩坍,因而已经预防在先。

他们给家族制定了一个严格的处罚规则,处罚内容  是当时视为最大屈辱的不予参加祭祖大典,因为这种处罚意味着在家族血统关系上  亮出了“黄牌”,比杖责鞭笞之类还要严重。

处罚规则标明:子孙无故开门入阁者,  罚不与祭3次;私领亲友入阁及擅开书橱者,罚不与祭1年;擅将藏书借出外房及他  姓者,罚不与祭3年,因而典押事故者,除追惩外,永行摈逐,不得与祭。

  在此,必须讲到那个我每次想起都很难过的事件了。

嘉庆年间,宁波知府丘铁  卿的内侄女钱绣芸是一个酷爱诗书的姑娘,一心想要登天一阁读点书,竟要知府作  媒嫁给了范家。

现代社会学家也许会责问钱姑娘你究竟是嫁给书还是嫁给人,但在  我看来,她在婚姻很不自由的时代既不看重钱也不看重势,只想借着婚配来多看一  点书,总还是非常令人感动的。

但她万万没有想到,当自己成了范家媳妇之后还是  不能登楼,一种说法是族规禁止妇女登楼,另一种说法是她所嫁的那一房范家后裔  在当时已属于旁支。

反正钱绣芸没有看到天一阁的任何一本书,郁郁而终。

  今天,当我抬起头来仰望天一阁这栋楼的时候,首先想到的是钱绣芸那忧郁的  目光。

我几乎觉得这里可出一个文学作品了,不是写一般的婚姻悲剧,而是写在那  很少有人文主义气息的中国封建社会里,一个姑娘的生命如何强韧而又脆弱地与自  己的文化渴求周旋。

  从范氏家族的立场来看,不准登楼,不准看书,委实也出于无奈。

只要开放一  条小缝,终会裂成大隙。

但是,永远地不准登楼,不准看书,这座藏书楼存在于世  的意义又何在呢

这个问题,每每使范氏家族陷入困惑。

  范氏家族规定,不管家族繁衍到何等程度,开阁门必得各房一致同意。

阁门的  钥匙和书橱的钥匙由各房分别掌管,组成一环也不可缺少的连环,如果有一房不到  是无法接触到任何藏书的。

既然每房都能有效地行使否决权,久而久之,每房也都  产生了终极性的思考:被我们层层叠叠堵住了门的天一阁究竟是干什么用的

  就在这时,传来消息,大学者黄宗羲先生要想登楼看书

这对范家各房无疑是  一个巨大的震撼。

黄宗羲是“吾乡”余姚人,对范氏家族没有任何血缘关系,照理  是严禁登楼的,但无论如何他是靠自己的人品、气节、学问而受到全国思想学术界  深深钦佩的巨人,范氏各房也早有所闻。

尽管当时的信息传播手段非常落后,但由  于黄宗羲的行为举止实在是奇崛响亮,一次次在朝野之间造成非凡的轰动效应。

他  的父亲本是明末东林党重要人物,被魏忠贤宦官集团所杀,后来宦官集团受审,19  岁的黄宗羲在廷一质时竟义愤填膺地锥刺和痛殴漏网余党,后又追杀凶手,警告阮  大铖,一时大快人心。

清兵南下时他与两个弟弟在家乡组织数百人的子弟兵“世忠  营”英勇抗清,抗清失败后便潜心学术,边著述边讲学,把民族道义、人格道德溶  化在学问中启世迪人,成为中国古代学术天域中第一流的思想家和历史学家。

他在  治学过程中已经到绍兴钮氏“世学楼”和祁氏“淡生堂”去读过书,现在终于想来  叩天一阁之门了。

他深知范氏家族的森严规矩,但他还是来了,时间是康熙十二年,  即1673年。

  出乎意外,范氏家族的各房竟一致同意黄宗羲先生登楼,而且允许他细细地阅  读楼上的全部藏书。

这件事,我一直看成是范氏家族文化品格的一个验证。

他们是  藏书家,本身在思想学术界和社会政治领域都没有太高的地位,但他们毕竟为一个  人而不是为其他人,交出了他们珍藏严守着的全部钥匙。

这里有选择,有裁断,有  一个庞大的藏书世家的人格闪耀。

黄宗羲先生长衣布鞋,悄然登楼了。

铜锁在一具  具打开,1673年成为天一阁历史上特别有光彩的一年。

  黄宗羲在天一阁翻阅了全部藏书,把其中流通来广者编为书目,并另撰《天一  阁藏书记》留世。

由此,这座藏书楼便与一位大学者的人格连结起来了。

  从此以后,天一阁有了一条可以向真正的大学者开放的新规矩,但这条规矩的  执行还是十分苛严,在此后近200年的时间内,获准登楼的大学者也仅有10余名,他  们的名字,都是上得了中国文化史的。

  这样一来,天一阁终于显现了本身的存在意义,尽管显现的机会是那样小。

封  建家族的血缘继承关系和社会学术界的整体需求产生了尖锐的矛盾,藏书世家面临  着无可调和的两难境地:要么深藏密裹使之留存,要么发挥社会价值而任之耗散。

  看来像天一阁那样经过最严格的选择作极有限的开放是一个没有办法中的办法。

但  是,如此严格地在全国学术界进行选择,已远远超出了一个家族的职能范畴了。

  直到乾隆决定编纂《四库全书》,这个矛盾的解决才出现了一些新的走向。

乾  隆谕旨各省采访遗书,要各藏书家,特别是江南的藏书家积极献书。

天一阁进呈珍  贵古籍600余种,其中有96种被收录在《四库全书》中,有370余种列入存目。

乾隆  非常感谢天一阁的贡献,多次褒扬奖赐,并授意新建的南北主要藏书楼都仿照天一  阁格局营建。

  天一阁因此而大出其名,尽管上献的书籍大多数没有发还,但在国家级的“百  科全书”中,在钦定的藏书楼中,都有了它的生命。

我曾看到好些著作文章中称乾  隆下今天一阁为《四库全书》献书是天一阁的一大浩劫,颇觉言之有过。

藏书的意  义最终还是要让它广泛流播,“藏”本身不应成为终极目的。

连堂堂皇家编书都不  得不大幅度地动用天一阁的珍藏,家族性的收藏变成了一种行政性的播杨,这证明  天一阁获得了大成功,范钦获得了大成功。

  天一阁终于走到了中国近代。

什么事情一到中国近代总会变得怪异起来,这座  古老的藏书楼开始了自己新的历险。

  先是太平军进攻宁波时当地小偷趁乱拆墙偷书,然后当废纸论斤卖给造纸作坊。

  曾有一人出高价从作坊买去一批,却又遭大火焚毁。

  这就成了天一阁此后命运的先兆,它现在遇到的问题已不是让不让某位学者上  楼的问题了,竟然是窃贼和偷儿成了它最大的对手。

  1914年,一个叫薛继渭的偷儿奇迹般地潜入书楼,白天无声无息,晚上动手偷  书,每日只以所带枣子充饥,东墙外的河上,有小船接运所偷书籍。

这一次几乎把  天一阁的一半珍贵书籍给偷走了,它们渐渐出现在上海的书铺里。

  薛继渭的这次偷窃与太平天国时的那些小偷不同,不仅数量巨大、操作系统,  而且最终与上海的书铺挂上了钩,显然是受到书商的指使。

近代都市的书商用这种  办法来侵吞一个古老的藏书楼,我总觉得其中蕴含着某种象征意义。

把保护藏书楼  的种种措施都想到了家的范钦确实没有在防盗的问题上多动脑筋,因为这对在当时  这样一个家族的院落来说构不成一种重大威胁。

但是,这正像范钦想象不到会有一  个近代降临,想象不到近代市场上那些商人在资本的原始积累时期会采取什么手段。

  一架架的书橱空了,钱绣芸小姐哀怨地仰望终身而未能上的楼板,黄宗羲先生小心  翼翼地踩踏过的楼板,现在只留下偷儿吐出的一大堆枣核在上面。

  当时主持商务印书馆的张元济先生听说天一阁遭此浩劫,并得知有些书商正准  备把天一阁藏本卖给外国人,便立即拨巨资抢救,保存于东方图书馆的“涵芬楼”  里。

涵芬楼因有天一阁藏书的润泽而享誉文化界,当代不少文化大家都在那里汲取  过营养。

但是,如所周知,它最终竟又全部焚毁于日本侵略军的炸弹之下。

  这当然更不是数百年前的范钦先生所能预料的了。

他“天一生水”的防火秘咒  也终于失效。

  然而毫无疑问,范钦和他后代的文化良知在现代并没有完全失去光亮。

除了张  元济先生外,还有大量的热心人想努力保护好天一阁这座“危楼”,使它不要全然  成为废墟。

这在现代无疑已成为一个社会性的工程,靠着一家一族的力量已无济于  事。

幸好,本世纪30年代、50年代、60年代直至80年代,天一阁一次次被大规模地  修缮和充实着,现在已成为重点文物保护单位,也是人们游览宁波时大多要去访谒  的一个处所。

天一阁的藏书还有待于整理,但在文化信息密集、文化沟通便捷的现  代,它的主要意义已不是以书籍的实际内容给社会以知识,而是作为一种古典文化  事业的象征存在着,让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程,联想到一个古老  民族对于文化的渴求是何等悲怆和神圣。

  我们这些人,在生命本质上无疑属于现代文化的创造者,但从遗传因子上考察  又无可逃遁地是民族传统文化的了遗,因此或多或少也是天一阁传代系统的繁衍者,  尽管在范氏家族看来只属于“他姓”。

登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢,我不断  地问自己:你来了吗

你是哪一代的中国书生

  很少有其他参观处所能使我像在这里一样心情既沉重又宁静。

阁中一位年老的  版本学家颤巍巍地捧出两个书函,让我翻阅明刻本,我翻了一部登科录,一部上海  志,深深感到,如果没有这样的孤本,中国历史的许多重要侧面将沓无可寻。

由此  想到,保存这些历史的天一阁本身的历史,是否也有待于进一步发掘呢

裴明海先  生递给我一本徐季子、郑学博、袁元龙先生写的《宁波史话》的小册子,内中有一  篇介绍了天一阁的变迁,写得扎实而清晰,使我知道了不少我原先不知道的史实。

  但在我看来,天一阁的历史是足以写一部宏伟的长篇史诗的。

我们的文学艺术家什  么时候能把他们的目光投向这种苍老的屋宇和庭园呢

什么时候能把范氏家族和其  他许多家族数百年来的灵魂史袒示给现代世界呢

太阳落在身边了读后感

《太阳落在身边》内容简介:这是一个根据小学语文课本编选的大系,“儿童文学名家读本”主编是浙师大儿童文学教授方卫平,该系列把有篇目入选小学语文课本的儿童文学名家的经典作品按作家单元、根据分级读物的思路编选而成。

出于阅读和市场方面的考虑,该读本在体例和整体呈现方式上将具有一定的语文学习的现场感、梯度感、操作性,各位作者的作品都附以一定的浅显有趣、配合文学审美和语文学习的导读欣赏文字;当然,在具体细节设计上,还将以文学欣赏的美学提示和熏陶为主要方向。

作者简介 · · · · · ·方卫平,现为浙江师范大学儿童文化研究院副院长儿童文学研究所所长、中国作家协会儿童文学委员会委员、浙江省作家协会主席团委员、儿童文学创作委员会主任、浙江省中国当代文学研究会副会长:学术丛刊《中国儿童文化》主编、《中国儿童文学》编委、意大利《教育史与儿童文学》(Hstory of Education and Crlildren's Literature)杂志国际学术委员、马来西亚《孩子》杂志教育顾问;出版的专著有《中国儿童文学理论发展史》、《儿童文学的审美走向》、《无边的魅力》、《童年·文学·文化——儿童文学与儿童文化论集》、《方卫平儿童文学理论文集》(共四卷)等十余种。

目录 · · · · · ·鲁兵顶顶小人真能干过新年上学去元宵节春江纺织娘小心买菜去小书迷夏塘小友赏荷渔家女蜻蜒纳凉慈母小老虎逛马路袋鼠妈妈没口袋顶顶小人一只小鸟和三个孩子大树大树高高阅读鲁兵方卫平:在教育与审美之间延伸阅读鲁兵:我是怎样为孩子们写作的今越:一生心血,倾注儿童文学张雨火生通往童话王国的路去童话王国的路小企鹅和爸爸奇怪的雨伞五颗蜜蜜甜的葡萄找朋友第一个上门看屋的原野上,一朵花开了但愿爱读诗的鱼给狗熊奶奶读信躲在树上的雨太阳落在身边了拔河马比赛馅饼小镇风儿讲些什么鹿的对话没有脑袋的鸟阅读张秋生方卫平:小巴掌里的世界延伸阅读张秋生:妈妈给我的歌谣桂文亚:“骆驼队长”张秋生冰坡雪人也想看到春天的花甜甜的手掌西瓜船伤心的小蜗牛安静的雪人云朵变的小羊蛤蟆的明信片一封奇怪的信长寿面流星花青蛙国王青菜熊和萝卜熊阿远和阿闻老火车头的故事螃蟹裁缝阅读冰波方卫平:童话的难度延伸阅读孙建江:写童话的叔叔方卫平:冰波和他的《狼蝙蝠》谢采筏民间文化原野上的当代吟唱迎春花水仙杏子洋葱金银花海带送花郎汪汪狗老鼠娶亲染衣服夏夜荷风睡莲蚕豆花开小桃树鸡冠花乌桕树秋天秋凉荞麦花批杷阅读谢采筏方卫平:灵感飞扬浑然天成延伸阅读谢采筏:爱书抄书写书王陵平:童年的天堂唐素兰所有的孩子都是有翅膀的秋天守岁长着蓝翅膀的老师桥那边好长好长的名字好森林的故事谁来帮助它小狐狸的百宝箱小白和小黄退休的鞋子红鞋子阅读汤素兰方卫平:给童年一双翅膀延伸阅读汤素兰:我认识汤素兰姜文婧:与童话有约

怪老头读后感

遇见怪的读后感读了这一本书,道,怪老头是一个神奇,可爱的人,在一次乘公交车的时候,赵新新看见后,叫一个大哥哥让座,于是给了他5角钱。

这样赵新新和怪老头认识了。

怪老头为了答谢赵新新,因为他肚子疼,就给他吃了两只活鸟,治好了他的肚子疼。

从此怪老头和赵新新成了好朋友。

每一次我看到这本书后,就像磁铁一样被吸引着,有一次,赵新新为了能不写作业不被老师父母骂,就请怪老头儿给他变了一个和自己“代表”。

多么奇妙的想法呀

我们有没有这样想过,整天被书和作业淹没,没有一点休息玩耍的时间。

但是赵新新这个“代表”可不顺利,妈妈认为他在认真学习,就奖励他三块巧克力,这是赵新新就生气了,平时老妈就给我一块巧克力吃,这一次竟给他三块啊。

于是他们就吵架了,但是妈妈把那张黄纸扔掉了,于是,就求怪老头把他弄消失掉..........这本书真的很好看,你也可以买一本啊。

获一等奖《小巴掌童话》的读后感500字

《小巴掌童是张秋生爷作品.在这本迷你童话书里,有许多神奇的故事.怪的雨伞》告诉我母爱的伟大;《再见,蜻蜓老师》教会我要学会耐心;《月亮,掉进了古井》让我懂得要关心老人.在这些故事中,我最喜欢的是《变成小虫子,也要在一起》.它讲述了一只田鼠和一只鼹鼠闹翻以后发生的事情.原本他俩是好朋友,又是近邻,却为了一点小事,谁也不理谁.但是,没过多久,他们开始想对方,但又因为赌气,不肯让步.通过借计算器、借卷尺两件小事,他们又重新成为了好朋友.这个故事告诉我,再好的朋友也会吵架,好朋友之间不怕吵架,怕的是谁都不肯先认错,要知道认错是一种勇敢地行为!大家也来读一读这本书吧!它在我的心里开出了一朵美丽的花.  篇一:小巴掌童话读后感  在这个寒假中,我读了很多书,其中,我最喜欢由张秋生叔叔写的一本书,叫做《小巴掌童话百篇》。

这本书分三个篇章,分别是怕痒痒的小鱼儿、粗暴狼和温和袋鼠和披着被单的国王,每个篇章中都有将近二十到三十个左右的小故事,其中,我最喜欢披着被单的国王这个篇章中的奇古拉国王的故事,下面,我就来说说原因吧! 这个故事分为很多段,讲述了奇古拉国王的许多故事,可关键是这些故事代表着国王不同的“面容”,有的是代表伟大,有的代表友善,还有的代表胆小,而且这些故事也代表着国王的生活中,也与普通百姓一样有着酸甜苦辣,并不是说一直很幸福,也告诉了我许多道理,我也不由地认为张秋生叔叔正得非常厉,请保留此标记害,可以用自己的奇思妙想编成故事,并教会我们这些小读者许多道理。

其实,我认为这三个篇章代表了三个道理,怕痒痒的小鱼儿告诉我们无论是陌生人还是朋友,都要对他们宽容;粗暴狼和温和袋鼠告诉我们要平等对待任何人并善于发现他人的优点;披着被单的国王告诉我们,人与事都有不同的面容,并不是只有一面,或许一些自己的仇人在不同的时候会得到你的好感。

所以我觉得这本书中的每个小故事虽然最多也只有三到四张张薄薄的纸,可我认为,他们个个都代表了丰富的知识和深奥的道理,有些道理老师或许教不会你,可或许这本书就可以教会你。

这就是我最喜欢的一本书——张秋生叔叔写的《小巴掌童话百篇》。

篇二:小巴掌童话读后感  在一个神奇的小巴掌里,有数不清的童话住在那儿。

它们有些令人快乐,有些令人难过。

听着奶奶讲故事,心里美滋滋的;倾听雨的乐曲,真是好清脆;看着玩具店里一个个新出版的狼玩具,白尾巴小狼好快活;小青蛙助人为乐,把温暖送给大家;国王挨屁股,百姓却哈哈大笑……一个个精彩的故事让人回味无穷。

小巴掌像个百宝箱,作者超强的想像力把百宝箱塞得满满的,真是让我目不暇接。

合上这本书,小巴掌里各种各样的童话使我品尝到了不同的“味道”,真是喜怒哀乐一应俱全。

现在想想还一会儿开怀大笑,一会儿悲痛欲绝。

一个小巴掌拍响了我的内心世界,我希望有更多的人去欣赏它、关注它,一起享受精神大餐。

篇三:小巴掌童话读后感  寒假里,爸爸给我买了一本书叫《小巴掌童话》,这本书的包装很精美,而且每个童话故事都配有漂亮的彩色图片,捧在手上让我爱不释手。

面有许多有趣的童话,如诗、如歌、如画,深深地吸引了我,我读了一个又一个,舍不得放下,真希望一口气把所有的童话故事都读完。

童话《猎人老狼的两只靴子》,让我懂得了要爱护花草和动物,保护环境,要善恶分明;《淘气的小海鱼》,让我感到自己像一条快乐的小鱼;《巢》这个童话让我知道了无论贫富,每个人都爱自己的家...... 小巴掌拍起来,每一声都在我内心世界中回响和歌唱。

我喜欢《小巴掌童话》,它给我带来了快乐、智慧和信心。

篇四:小巴掌童话读后感  暑假里,我如饥似渴地阅读着《小巴掌童话》,这本书的作者是张秋生,他1939年8月生于上海,天津静海人。

中国作家协会会员,曾任《少年报》社总编辑。

  《小巴掌童话》里都是很有趣的故事,比如:《哭鼻子的小狼》让我懂得了人与人之间应该友好共处、互相帮助。

《寻找糊涂蛋》则告诉我们做事不能粗心大意。

《小精灵念错了咒语》让我知道了友谊才是最珍贵的……  其中我最喜欢看《吊在月亮下的贪心鬼》,这篇故事主要讲从前有个贪心鬼想把月亮网住,到市场上去卖,于是便织了一张大网把月亮网住,但月亮却把他带上了天空,一直等到天快亮的时候,贪心鬼才找到机会跳下去,灰溜溜的逃走。

读了这篇故事,我明白了人不能贪心,贪心会让人做出糊涂的事,最终将自酿苦果﹑一事无成。

我以后一定要做不贪吃﹑不贪睡﹑不贪玩的好孩子。

  《小巴掌童话》真是一本好书,一个个精彩的故事让我即学到了知识,又懂得道理,我爱《小巴掌童话》篇五:小巴掌童话读后感  小巴掌童话是一本很有趣的童话书,里面有许多好玩的故事和诗歌,文笔很优美。

我很喜欢看奇古拉国王的故事,因为他可以教我道理,比如有魔力的牙刷和国王的屁,都是因为国王有不好的坏习惯而受到批评;嘴上贴橡皮膏的鱼告诉我做事要有耐心;国王的破毡幅告诉我不要撒谎,要不,许多小孩子会报复你……我也喜欢看勇敢兔的故事,因为勇敢兔用自己的一双手,开了一家店,还把对店面虎视眈眈的狼赶走了。

这本书里面有我最喜欢的一个东西——小枕头,因为张秋生爷爷把它写得那样美,我在读这里的时候,我想,这是什么呢

到下面一看,原来是我们的枕头,我第一次觉得枕头这么美。

小巴掌童话是一本奇妙的书。

篇六:小巴掌童话读后感  张秋生爷爷真是一个在童话世界里的人。

从来没有一个诗人像他这么写“美景”的:它们两个人的笑脸和绿绿的芦叶、雪白的芦花,在河里组成一幅美丽的图画。

他把《变成小虫子也要在一起》写得更是一种溢满情深、充满童趣的感情,谁能像他这么写波纹:我是波纹,别看我小,我能晃动树荫,我能晃动云影,我还能晃动山的倒影……。

哲理故事加读后感

世界的色彩,因你而改变。

中考满分作文的读后感600字,好的追加

的考试多了起来,有过成功的喜悦,但更多的则是有如霹雳般的打击。

面对激烈的竞争和升学的压力,我渐渐败下阵来,成绩一落千丈,有一段时间我一直处在低靡之中,甚至对学习产生了厌倦,但想起爸爸妈妈以及老师的信任和鼓励,我就不甘心再堕落下去。

我默默地承受一次又一次的打击,庆幸的是我没有放弃,最后终于走出了那可怕的低谷。

现在想起,那时的我应该是坚强的吧! 面对死别,我不哭泣。

人总有一天会升去天堂,只是没想到这件事会如此突然地发生在自己家中。

去年暑假的某一天里,老家那边突然传来令人震惊的消息,爷爷病重,让我们赶紧回家见爷爷最后一面。

当我和妈妈赶到时,爷爷已经去世了。

待爸爸千里迢迢从外地赶回家时,已是深夜,他最大的遗憾就是没能见到爷爷最后一面。

送爷爷去火葬的那天,亲人们都满脸悲伤,尤其是爸爸。

我的眼眶几次被润湿,但我努力不让眼泪流下,我想爷爷是不想看到我们悲伤的样子的。

我不知道自己做的对不对,但我知道我要坚强。

“无论什么困难的事,只要去做,就闯过去了。

”所以不论什么困难、挫折或是打击,只要坚强面对,就一定可以战胜!

打蓝雨伞的姑娘读后感

打蓝雨伞的姑娘〔俄罗斯〕安娜·莫莉昂每天早上7点,我都到我家附近的公交车站乘车去上班。

我工作单位是个不大的旅游公司,位于我所在城市的另一端。

我在公司负责向赴温带国家旅游的富裕的克里米亚人发售各种旅游证件。

半年间,每天我所在车站对面的车站总是站着一位姑娘。

这姑娘好像没什么特别引人注目的地方,所以,很长时间我对她都完全没有在意。

我想,嗯,姑娘独自在那儿站着,随她站去吧。

我是个烟鬼,离了烟便活不了俩钟头,于是我就有机会仔细观察她。

我清楚地记得那一天,早春的清晨黑蒙蒙的,天空飘洒着令人讨厌的毛毛细雨,但我没有带雨伞(这种天,我通常戴风帽即已足够)。

我站在车站遮棚下,趁着等车的工夫,开始抽起这天清早的第一支香烟。

但这次不知为何,迟迟不见车开来。

我百无聊赖,于是开始看车站对面。

这个奇怪的姑娘站在那里。

记得当时我想“她的雨伞多别致呀”,因为姑娘本人身着深灰色大衣和黑色牛仔裤,脚蹬没膝深筒平底黑漆皮靴。

她身上好像没什么使人感兴趣的地方,但我仔细打量她的面容,却又被什么深深地触动了。

这姑娘椭圆形的面庞端庄清秀、白皙如玉,但两颊红晕,很有“俄范儿”。

她黑油油、直溜溜的秀发几乎垂至胸下,偏分的刘海稍稍遮盖了她的右眉,戴着一副黑框眼镜,配她再合适不过了。

然而,让我感到惊奇的并不是她的外貌,因为对我们俄罗斯的姑娘来说,她这样的很常见。

令我惊叹不已的是她头顶上的那把雨伞—伞面由透明的蓝色胶布做成。

自那天以后,我常常留意观察这姑娘,觉得她越来越漂亮和撩人。

下雨时,她总是躲在自己的蓝雨伞下面,因此我从心里叫她“打蓝雨伞的姑娘”。

自此,每当这姑娘出现在对面车站的时候,我总是一边抽我早上的第一支香烟,一边注意观察这陌生的姑娘,猜她叫什么名字。

不知为什么,我认定她叫斯维特(意即阳光、纯洁。

—译注),或者伊拉(意为平和、宁静。

—译注)—这两个名字与她的外表很契合。

远望这美丽的姑娘,立即令人心怡神悦,不由得打心底深处发出由衷的赞叹。

我很想去同她认识一下,却又一再拖延。

我想更深入地了解这姑娘,可怎么也下不了决心,过街去见她。

当时我觉得只要能隔街看见这位黑发女神,远远地欣赏她就够了。

“打蓝雨伞的姑娘”好像全然没有注意到我:她心无旁骛,常常戴着耳机专心地听音乐,其间只是从大衣、夹克或西服上衣兜里掏出米黄色手机(兴许是要找所需歌曲,或者发短信)。

夏天,大约是7月初,我最终决定要去认识一下这姑娘。

一个星期三的早上,太阳已经

黄帝战蚩尤的读后感

数千年前,中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。

其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。

另一个有名的部落首领叫炎帝。

黄帝和炎帝是兄弟(二说是近亲)。

  以黄帝为首领的部落,最早住在我国西北方的姬水附近,后来搬到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带),开始发展畜牧业和农业,定居下来。

炎帝最早住在我国西北方姜水附近。

炎帝族渐渐衰落,而黄帝族正在兴盛起来。

这时候,在长江流域有一个九黎族,他们的首领名叫蚩尤,十分强悍。

  蚩尤有八十一个兄弟,他们个个兽身人面,铜头铁臂,吃的是沙石,凶猛无比。

他们擅长制造刀戟弓弩等各种各样的兵器。

蚩尤常常带领他强大的部落,侵略骚扰别的部落。

  有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的对手,被蚩尤杀得一败涂地。

炎帝没办法,逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。

黄帝早就想除去这个部落的祸害,于是联合各部落首领,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战,这就是著名的“涿鹿大战”。

  战争之初,蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵,连连取胜。

后来,黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽(注1)助战。

蚩尤的兵士虽然凶猛,但是遇到黄帝的军队,加上这一群猛兽,也抵挡不住,纷纷败逃。

  蚩尤又用妖术制造了一场大雾,使黄帝的兵士迷失了方向。

黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象,造了一辆“指南车”,指引兵士冲出迷雾。

  黄帝带领兵士乘胜追杀,忽然天昏地黑,浓雾迷漫,狂风大作,雷电交加,天上下起暴雨,黄帝的兵士无法继续追赶。

原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。

黄帝也不甘示弱,请来天上的“旱神”(一说天女)帮忙,驱散了风雨。

一刹那之间,风止雨停,晴空万里。

黄帝见蚩尤确实不好对付,就令应龙喷水。

应龙张开巨口,江河般的水流从上至下喷射而出,蚩尤没有防备,被冲了个人仰马翻。

他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去,只见地面上洪水暴涨,波浪滔天,情况很紧急。

这时,女魃上阵了,她施起神施,刹那间从她身上放射出滚滚的热浪,她走到哪里,哪里就风停雨消,烈日当头。

风伯和雨师无计可施,慌忙败走了。

黄帝率军追上前去,大杀一阵,蚩尤大败而逃.经过许多次激烈的战斗,黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟。

蚩尤的头跟铜铸的一样硬,以铁石为饭,还能在空中飞行,在悬崖峭壁上如走平地,黄帝怎么也捉不住他。

追到冀州中部时,黄帝灵感突现,命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下,这一下,蚩尤顿时魂丧魄散,不能行走,被黄帝捉住了。

黄帝命人给蚩尤戴上枷栲,把他杀了。

害怕他死后还作怪,便把他的身和首埋在了两个地方。

蚩尤死之后,他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上,变成了一片枫树林,那每一片枫叶,都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

黄帝打败蚩尤后,诸侯都尊奉他为天子,这就是轩辕(黄帝的名字)黄帝。

轩辕黄帝带领百姓,开垦农田,定居中原,奠定了华夏民族的根基。

黄帝多才多艺,有许多发明创造,像造宫殿、造车、造船、制作五色衣裳等等(注3)。

黄帝有个妻子名叫缧(音léi)祖,也是一位发明家,她还亲自参加劳动。

本来,蚕只有野生的,人们还不知道蚕的用处,是嫘祖教人们养蚕、缫丝、织帛,从此,中国开始有了丝绸文明。

黄帝发明了亭子后,她还发明了雨天能移动的亭子——雨伞。

黄帝命令给蚩尤带上枷锁,然后处死他。

因为害怕蚩尤死后作怪,将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。

蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上,化成了一片枫林,每一片血红的枫叶,都是蚩尤的斑斑血迹。

  蚩尤死后,他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,也用来恐吓敢于和他作对的部落。

后来,黄帝受到了许多部落的支持,渐渐成为所有部落的首领。

(注2)  黄帝还有一个史官仓颉(音cāng jié),创制过古代文字。

我们没有见到过那个时期的文字,也没法查考了。

  中国古代的传说都十分推崇黄帝,后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖,自己是黄帝的子孙。

因为炎帝族和黄帝族原来是近亲,后来又融合在一起,所以中国人也常常把自己称为炎黄子孙。

为了纪念这位传说中的共同祖先,中国人还在黄河边上的陕西省黄陵县北面的桥山上建造了一座“黄帝陵”。

每年春天,世界各地的华人代表都聚集到这里,共同朝拜这位中华民族的始祖。

小巴掌童话的读后感

这个寒假我读了《小巴掌童话》,里面的每一个故事都深深的吸引了我。

故事里每一个人物都栩栩如生,活灵活现。

其中我最喜欢的故事是《蓝天里的蜗牛》。

鼹鼠先生生了很重的病, 他非常想念自己的老朋友蜗牛, 有气无力的给蜗牛打了一个电话,叫他来。

来迟了就见不上面了, 蜗牛放下电话, 急的像热锅上的蚂蚁。

它怕自己走的太慢鼹鼠先生等不及,就请河马先生做了一只风筝 , 上面写祝好朋友鼹鼠老兄身体健康。

鼹鼠先生看到天空中的风筝,很快病就好了。

这个故事让我觉得好感动啊

我觉得蜗牛是个了不起的朋友。

虽然他的动作慢吞吞的,但是他爱动脑筋,用最快的方法给生病的朋友送去了他的关心和鼓励。

让我明白了朋友之间的互相关爱和互相帮助是多么的温暖。

我也要向蜗牛学习关心朋友,珍惜友谊

奇怪的雨伞这篇短文里藏着什么秘密

奇怪的雨伞这篇短文里藏着什么秘密:熊妈妈把伞伸向熊宝宝,所以,熊妈妈淋湿了,熊宝宝没有,这是熊妈妈对熊宝宝的关心和爱。

而小熊妈妈对小熊宝宝的关心和爱也藏在这伞里。

奇怪的雨伞短文:有一天,熊妈妈和熊宝宝一起出门。

下雨了,熊妈妈撑开一把漂亮的雨伞。

为了不让雨淋湿熊宝宝,熊妈妈总是把雨伞伸向熊宝宝那一边……雨停了,熊妈妈收起了雨伞。

熊宝宝看看自己,一点也没淋湿,可妈妈的半边身子全湿了。

“真是一把奇怪的雨伞啊

”熊宝宝想。

熊宝宝也当上了妈妈,她抱着小熊宝宝出门。

下雨了,小熊妈妈撑开一把漂亮的雨伞。

为了不让雨淋湿小熊宝宝,小熊妈妈总是把雨伞伸向小熊宝宝那一边……雨停了,小熊妈妈收起了雨伞。

小熊宝宝看看自己,一点也没淋湿,可妈妈的半边身子淋湿了。

他说:“这真是一把奇怪的雨伞

”小熊妈妈说:“是的,从前我妈妈也有一把这样的雨伞。

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