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平分生命读后感五百字

时间:2020-06-02 18:10

平分生命读后感500字

分生命》读后感有故事叫《平分生命》它就在《语文地》从书里。

读了以后,我热泪盈眶。

有一对孤苦伶仃从小失去父母的兄妹俩,两人因为无依无靠,只得相依为命。

真是老天不长眼,不幸得很。

妹妹又得了重病,如果不输血治疗,她便会失去生命。

作为妹妹的唯一亲人,小男孩做出了一个冒险的决定:自己抽出血来给妹妹治疗。

当医生给他抽完血后,小男孩以为自己会死,便一动不动地躺在病床上,露出了苍白的笑容,问:“医生,我还能活多久

”医生回答:“放心吧

你不会死。

你的身体很健康,还能再活100岁。

”他知道后立即从床上麻利地跳到地上,高兴得蹦蹦跳跳,又在地上连续转了几圈,确定自己真的没事。

“那么就把我的血液输一半给妹妹。

”他又挽起了刚才那条抽过血的胳膊,昂首挺胸,“我们两个人每人各活50年。

”……《钢铁是怎样炼成的》一书中,保尔·柯察金曾经说过:“人最宝贵的就是生命,生命给予每个人的只有一次。

”同别人平分这宝贵的生命,即使是父子、夫妻都很难做到,又有几个人能如此心甘情愿地说出来并做到呢

甚至有些人,为了保全自己的生命,竟然要把自己国家的军事机密出卖了,真是可恶至极

可是,这个十岁的小男孩为了解救妹妹,竟然要把自己一半的血分给妹妹,让妹妹和他平分生命。

他的感情真是高尚、善良、纯洁……啊

他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁,比黄金还要宝贵……假如人人都有这种心甘情愿与别人平分生命的精神,太阳会照耀得更加灿烂,花儿会开得更加鲜艳,小鸟会歌唱得更清脆……

《平分生命》读后感

[《平分生命》读后感]苹果可以分别人一半,玩具可以分别人一半,钱财可以分别人一半,但是,如果有人叫你把你的生命分别人一半,你愿意吗

我敢肯定很多人的回答是:不愿意,《平分生命》读后感。

这完全可以理解。

因为每个人的生命都是珍贵的,都只有一次。

而《平分生命》故事中的小男孩他却愿意把自己的生命一半,甚至全部分给自己的妹妹。

我一直在想:小男孩为什么会愿意把自己的生命平分给妹妹呢

我被他这样勇敢的行为震撼了。

他们父母早逝,与妹妹相依为命,他把妹妹的生命看得比自己的生命更重,只要有一丝机会,哪怕是献上自己最宝贵的生命,他都愿意,那是一种什么样的勇气啊

那是一种血浓于水的亲情,或许十岁的小男孩不懂得爱的伟大的意义,他只知道妹妹是他唯一的亲人。

为了他爱的人,他可以付出自己的一切,包括自己的生命。

伟大的诗人罗曼·罗兰曾说过:真正有爱的人没有什么爱得多爱得少的,他是把自己整个人都给他所爱的人。

小男孩是无私的,而我们21世纪的“小皇帝”、“小公主”们都过着衣来伸手,饭来张口的幸福生活,已忘记了什么是爱,什么是分享

都只知道我要什么,你们一定要给我什么

大诗人雨果曾经说过:人生是花,而爱是花的蜜,读后感《《平分生命》读后感》。

所以人生缺少了爱,生活就没有滋味了。

以后,我会付出爱心,帮助那些需要我帮助的人,尽量让别人和我一起分享快乐

后记:画线部分两处是摘录。

现在,航在写作前,常常会从电脑或书籍查阅与之相关的文章,从中摘录出一两处好的语句。

这样,摘录与写作相辅相成,我觉得这也是一种很好的方法。

  〔《平分生命》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

平分生命的读后感和内容概括 急急急

要想写好读后感,首先要把所感文章读好吃透,只有领回了原文的精神,才能有针对性的发出自己的感悟。

读后感500字。

必须原创,马上就要交了

读 《格列佛游记》有感 长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。

他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。

难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。

这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。

当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。

这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。

既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。

我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到 一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见 ,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在 现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中 却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命 换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他 们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的 正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去 奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义 感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社 会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性 鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案. 但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风 丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义 字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人 或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们 中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈 士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是 炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这 也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的 双手去维护这一份神圣.

《繁星·春水》摘抄原文500~600字,不要超出600字,(注意:不是读后感,是摘抄原文)

“清贫”不是贫穷,而是主动放弃多余的物质追求,在简单质朴中体验心灵的丰盈充实,追求广阔的精神空间。

清贫思想可能产生于物质生活极其困乏之时,也可能产生于物质生活十分富足之间。

在困乏时,君子固穷,知足常乐,在富足间,收敛贪婪,抑制非分。

而日本人中野孝次的这本《清贫思想》正是产生于当代日本经济空前繁荣、物质生活异常富庶的背景下。

现代文明对物质财富的依赖达到了极致,而实现这一文明的过程又伴生出诸多症结,其严重程度足以让全社会为之困惑。

人口问题、环保问题、生态问题每每成为热点话题,企业效益下滑、就业形势严峻、股市动荡不安所产生的心理压力让人仓皇失措,而心灵间的冷漠自私、忧郁惆怅、沮丧自馁、浮躁烦乱更是似瘟疫般悉数染遍。

医治现代病,中野君开出的却是古人的方剂。

清贫思想的哲学基础与理论支柱是禅宗,书中提到的西行、兼好、光悦、芭蕉、池大雅、良宽等人物在日本可谓家喻户晓,他们大都生活在16世纪。

禅宗于南朝宋末

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