家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育读后感
仔细拜读了《家庭教育》一书，觉得很有感触，书中的内容广泛，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣。
家庭是人生的第一环境，父母是孩子天然的老师。
亲情的纽带，使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。
良好的家庭教育，可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。
因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。
作为一个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对我很有启发： 一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度 不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。
前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展，因而他强调“对子女要爱护，但绝不要溺爱”。
当看到有些父母代孩子做孩子自己能够而且应该做的事情的现象，他指出家长的责任是帮助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的两个原则“凡是孩子自己能够做的，应当让他自己做”，“凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想”。
同时，他也指出，家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力，束缚儿童的思想。
先生主张家庭教育要民主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。
他特别强调“做父亲的应当同小孩作伴侣”，认为这是家庭教育民主化的一个表现。
他认为父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦之乐，又可以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时加以纠正。
品德周刊的读后感的开头
假的一天，我在家里读了一篇故事《品格的力量》，读了这篇故事，我受益匪浅，感慨万分。
故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机，而这收音机总是常常出问题，不免要修，所以父亲要把他卖了。
在路上，他一再嘱咐女儿要和服务员说是被修过的，不然买主是要受到伤害的。
父亲跟服务员说了又说，十分对不起人的恐惧在他脸上浮现。
因为他知道，不诚实是极为可怕的。
结果，收音机只卖了6元钱，这就是诚实的代价。
读了这篇故事，我明白了做任何事都要诚实，要做到诚实守信。
就像我以前，撒一个谎，说我没有拿完成的钱买玩具，妈妈就相信了我，而我的内心却深感愧疚。
这件事就在我的脑海久久没有忘怀。
同学们，让我们携起手来，做一个合格的诚实小公民吧
品格周刊读后感之二品格教育读后感1.大家好，我给你们讲一讲《品格教育故事书》吧，这本书有一百七十一页，都是讲的小动物、小朋友或小动物和小朋友之间发生的故事。
这本书里的故事都很精彩，给你们讲一个我最喜欢的故事，就是《姐姐得了优秀奖章》，这个故事讲的大概意思是姐姐得了优秀奖章，弟弟有点嫉妒，就把姐姐支到奶奶家去了，还说奶奶生病了。
爸爸妈妈回来了，弟弟拿着姐姐的优秀奖章说;“我得了优秀奖章，给我买新衣服。
”爸爸又问：“那姐姐呢?”弟弟回答：“姐姐被老师批评了，不敢回家，跑到奶奶家了。
”第二天，弟弟有了新衣服，姐姐也回来了，爸爸生气的对姐姐说;“你被老师批评了，还跑到奶奶家，你看弟弟都有优秀奖章了。
”姐姐说;“，，他得了优秀奖章?我还没说他呢，怎么说起我了，他说奶奶生病了，让我去给奶奶送药箱，大老远跑了一趟，奶奶好好的。
”爸爸把弟弟叫过来，弟弟才低下头慢慢吞吞的把真-相说出来。
我觉得弟弟是个鬼点子多端，不诚实的小孩，从这个故事里让我知道小孩子从小不能撒谎，要诚实，撒谎的小孩虽然得到了自己想要的东西，同时也失去了别人对自己的信任，只有诚实，不撒谎才能让别人对自己的信任永远保持，才能在长大后做一个对社会有用的人!2.说到读书真的是心中有愧，专研的方向是德育原理，可是一年以来我没有认真读过几本有关德育的书。
回想起来只是粗略的浏览了《当代西方道德教育理论》。
这学期上导师的课，他嘱咐我一定要看他的《品格教育论》。
怀着愧对于自己读研的心情我昨天一下子看完了三章，总体有三点感想。
一、家庭对儿童品格教育的重要性苏联教育家马卡连柯说：“父母是孩子人生第一任老师，他们的每一句话、每个举动、每个眼神、甚至看不见的精神世界都会给孩子潜移默化的影响。
”家庭环境、家庭结构、家庭文化背景、家庭教养方式对儿童品格的形成有着举足轻重的作用。
儿童的社会起步于家庭，家庭是儿童的第一场所。
家庭的结构、氛围、家长的素质、道德水准、言行举止都决定着儿童今后生活中的品德和行为习惯。
有数据显示，儿童通常与父母进行有意义的交谈时间为33.4小时\\\/年，用于观看电视的时间却在1500小时\\\/年。
可见儿童与家长交流的时间极其少。
美国佩恩基金会已有研究表明媒体影响儿童的道德标准。
儿童的模仿能力很强，电视里播放的一些暴-力、不良行为很容易影响孩子的身心发展。
家长是儿童重要的道德教育者，家长应该多陪陪孩子，与学校、与社会联合起来共同培养孩子的品格。
二、品格教育要防微杜渐、预防为主20世纪80年代，美国是发现了诸多道德沦丧行为之后，才引起了他们的重视，才引发了“新品格教育运动”。
正如导师所言：“教总比不教好。
”所以说品格教育可以引导人们向善，使整个社会群体健康有序的发展。
我们不说它可以绝对防止道德沦丧行为，但至少它可以起到预防的作用，至少可以引导人们不偏离正确的道德轨道，引导人们辨别什么是善，什么是伪。
三、人性是需教、可教的美国品格教育运动是把人性设定在需要、可教的立常我支持这一观点。
儿童是一颗小树苗，他需要园丁的呵护、栽培、施肥、浇水、杀虫才能不断健康茁壮成长。
康德说过：“人有靠教育才能成人，人完全是教育的结果”。
“玉不琢，不成器;人不学，不知道”。
德国教育家斯普朗格说：“教育的核心是人格的唤醒。
教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把人的创造力诱导出来，将生命感、价值感唤醒。
”因此人性可教、需教。
编辑提醒:请注意查看“品格教育读后感”一文是否有分页内容。
原文地址如果需要看更多相关内容，请多多支持本站，向您的亲朋好友推荐本站。
爱的教育读后感30字 急 急 ~~~~~
篇一：爱的教育读后感爱的教育读后感教师应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师
当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人
你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我
你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看
让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀
“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我
他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要
这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。
这不仅是大人们的事，孩子们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教他们的老师，和养育他们的父母。
读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很普通的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过观察生活中发生的一些极其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱，于是他不再抱怨，而是知道用心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他一定能快乐起来，而且能把快乐带给别人。
兴趣是最好的老师，兴趣对小学生健康的成长、发展能起更大的推动作用。
例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师
“活教育理论”读后感
[“活教育理论”读后感]浅议陈鹤琴的活教育理论我国著名教育家、儿童心理学家及学生教育专家陈鹤琴先生，怀揣振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，提出了“热爱学生、了解学生、尊重学生”、“一切为学生”的主张，“活教育理论”读后感。
他一贯重视学生和青少年的思想品德教育，认为“对于如花含苞，如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法去教育他，使他们体德智三育都能从小好好学起。
”在经过长期的探讨实践后提出了一套“活教育”的训育原则，他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人，做中国人，做现代中国人”的基本原则，在孩子品德教育中发挥了很好的作用。
我有幸拜读之后深受启发，现就此谈谈一点体会。
一、“活动”乃重中之重。
陈鹤琴先生认为在教学活动中应强调学生的“做”，“做”即活动。
在学校里的一切活动，“凡是学生自己能够做的，应当让他自己做。
”不仅要重视学生的动手操作，同样重视学生积极思想品质的培养，主张“凡学生自己能够想的，应当让他自己想。
”“一切教学，不仅仅在做上打基础，也应当在思想上做工夫。
”根据行为主义心理学的观点认为思想就是动作，是一种内化的动作。
“好动”是学生的一个显著的特点。
没有一个学生不好动，也没有一个学生不喜欢自己做的，因为学生的感觉与动作是连通的，他只要想到了或是接受了什么外来的刺激，就立刻要去做，因此，作为教师，要去了解和研究学生好动的特点，不但不因学生的正常活动，去责罚他，而且要给学生充分的机会，使他多与事物、与人接触，以促使学生身体、道德、智力的增进。
“做”，也是学生获得练习，培养兴趣，锻炼能力的好机会。
陈鹤琴先生曾说：“学生若自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴里也有着相当的滋味，即使汤勺拿不稳，饭菜装得不牢掉在桌上身上，但这是一种练习的好机会。
”的确，不让学生“做”，学生就得不到练习的机会，任何事情也就学不会了。
学生做事，能够锻炼他们的能力。
另外，丰富学生直接感性经验成为学校教学的重要任务，而学生的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。
我们教师不应用自己的头脑代替学生去思想，剥夺他们思考的机会，是不利于发展学生智力的。
二、大量利用活教材，教学方法多样化。
陈鹤琴先生提出“大自然大社会是我们的活教材”，读后感《“活教育理论”读后感》。
实现“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社会学习。
小孩子的知识是由经验得来的，所接触的环境愈广，所得的知识愈多。
学生生活在大自然、大社会中，自然环境和社会环境是活的环境，对学生具有重要的教育作用。
外界环境的刺激是学生心理发展的源泉，环境对学前学生的发展比其它年龄阶段更为重要，因为学生最初是从环境中受到自发教育的。
所以，教师要常带学生走出学生园，到工厂、街道、田间、野外去学习。
大自然、大社会为学生活动和学习提供了丰富的材料。
要做一个成功的教师，就要注意环境，利用环境。
环境中有许许多多的东西可以变成很好的教材，很好的教具。
民歌、民谣、儿歌、故事等许多都富有教育意义，有待于教师们做有心人，发挥想象力，随时发觉这种活教具、活教材。
从尊重学生的愿望、兴趣、要求等身心特点出发提出了替代教学法和暗示法。
游戏是人生不可缺少的游戏，那么学校的教学应该游戏化，并增加教师与学生、学生与学生之间交往的机会。
三、突出学生是教育教学的主体，建立和谐民主的师生关系。
教师应当给学生相当的机会，自己动手学习，不要把现成的结果灌输给学生。
陈鹤琴先生指出：“学生的世界是学生自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识，才是真的知识，他自己所发现的世界才是真的世界。
”只有使学生自己具体的和自发的参与各种活动，才能获得真实的知识，才能形成他们自己的假设，给予证实或否定。
教师应当重视引导学生自我发现的学习，在学校的教学中要注意突出学生的主体作用，让学生参与活动，做活动的主人，充分强调学生的主动性、积极性和创造性。
陈老提倡“教师教教师”、“学生教学生”。
我认为这样的相互学习，教者和被教者都会受益。
同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。
任何教师，任何学生随时都可能成为教者，又随时都可以成为被教者、学者。
民主性是陈老“活教育”理论的一大特色，正是当代教育理论的一个趋势。
陈鹤琴先生的《活教育的教学原则》中精彩独到的思想是指引我们在教育之路上前进的灯塔，让我对学校教育有了新的思路并从中汲取了许多知识。
我会不断学习先进的教育理念，坚持《活教育的教学原则》，逐渐完善，提升自我。
〔“活教育理论”读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
如何写周记
第一，要多读书。
要多读课堂里的书，还要读课外书，要读老师指定的书，还要自己选书读……\\r第二，要坚持天天写日记。
这样才能多练习，多积累，多发现好的素材，为写好周记打基础。
\\r第四，要学会归纳。
\\r周记是日记的综合，不是简单相加，要找出日记中好的东西。
(2)\\r第一，热爱生活，捕捉生活中的闪光点。
法国艺术大师罗丹说：“美到处都是有的。
对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”一个热爱生活的人，他会热爱他生活的环境，参加公益劳动和社会实践，从中感受到集体的智慧、人间的温情和生活的乐趣，发现身边有许多美的东西。
如果一个人对周围的事物视而不见，听而不闻，缺乏生活情趣，就无法捕捉到生活中的闪光点。
为什么有的同学看到作文题就皱着眉头，干瞪眼，苦思冥想写不出来
道理很简单，因为不善于观察生活和积累素材。
所以现代教育呼唤学生“到大自然中去，到社会中去，到图书馆去”，这对我们同学提高写作水平是一个启迪。
\\r第二，观察生活要细致，不能浮光掠影。
生活是丰富多彩的，对生活观察细，感受深，才能把文章写得生动感人。
老舍先生在《我的母亲》中有一段叙述：“除夕，我请了两个小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。
母亲笑了。
及至听说我还须回校，她楞住了。
半天，她才叹了一口气，到我该走的时候，她递给我一些花生，‘去吧，小子
’”这是多么感人的情景啊
老舍通过一“笑”一“楞”一“叹”这几个动词，写出人物内心感情的变化，表现伟大无私的母爱。
如果老舍没有对生活细致入微的观察，没有对生活的切身体验，是写不出这样生动感人的文字的。
\\r鲁迅说：“对于任何事物，必须观察准确、透彻，才能下笔。
”要写好文章，必须细致地观察生活。
\\r第三，观察生活要善于思考，把观察到的事物由感性上升到理性，这样写出来的文章才有深度。
作家孙犁对生活善于观察和思考，他在《黄鹂》一文中描写了黄鹂的美丽，表达自己对生活的感受：“各种事物都有它的极致”，“在一定的环境里，才能发挥这种极致”。
他的感受蕴含了人生的哲理，含义深刻。
作家竣青的散文《雄关赋》，由眼前的雄关联想到心中的雄关：对祖国坚贞不渝的信念，赋予古老的雄关以崭新的意义。
这样由表及里的思考，由此及彼的联想，由感性向理性的升华，深化了文章的主题。
如果把观察到的内容不加思考，只是如实地表现出来，就不会有这样的表达效果。
\\r生活是写作取之不尽的源泉。
我们同学要细心观察生活，悉心体味生活，感悟生活中的真善美，用手中的笔去表现我们多彩的生活。
(3)\\r首先，清理一下自己的大脑，想一想今天自己做了些什么事，在大脑中构思一下，再按照一定的条理写下来。
不过千万别忘了写下其中一些有趣的事，最后再在片尾加上一些自己的感受。
这样，一管周记就写好了。
如果，你没有做什么有趣或有意义的事，也可以写上一周的小结，一定记住要加上大事件和自己对这件事的看法。
哎
星期天太无聊了，这周也没发生什么大事，这下真的没有东西写了……讨厌周记的你也许会这样想。
但是，周记的材料是永无止境的。
你可以写读后感，观后感、小诗歌、小散文、景、物、事、人、回忆、童话、小寓言、介绍景点，自己的性格等等。
这些不都是很好的材料吗
而且，你也可以向爸爸妈妈“求助”让他们给你一点提示。
还有啊：\\r学生学语文，最怕的是什么
作文。
作文这一幽灵困挠着大多数学生，甚或包括一些学业优良的尖子生。
从小学升入初中，尤其是郊区，学生的作文错误百出，错别字连篇，文不对题的现象屡见不鲜。
摆在初中语文教师面前的难题便市如何在这薄弱的基础上尽快地提高学生的写作水平。
要解决这一难题，多写多练是最重要也是最常见的方法。
但写什么
怎么练
不同的语文老师自有不同的做法，可谓“八仙过海，各显神通”。
其中，周记写作在这方面所起的作用往往为人们所忽视。
\\r我们知道，语文课又是对学生进行思想品德教育的重要园地，要教育好学生，首先要了解学生，而学生所写的周记时常流露出他们的思想动向，语文教师正好凭此了解、教育学生，处理得好，对\\r学生学业和身心健康成长有莫大的作用。
本文在此论述周记写作在德育方面和提高写作方面的作用。
\\r一、 周记的写作能帮助老师更直接地了解学生，从而更有针对性地引导学生，培养学生良好的思想品德。
\\r人，难免会犯错误，难免有这样那样错误的思想、错误的观点。
生理、心理两方面都不成熟的初中学生，生活、学习各方面的困惑更是少\\r不了。
作为一个称职的教师，应当能够及时地给予正确的引导，纠正学生的不良思想倾向，培养学生良好的思想品质。
韩愈给老师下的定义是：“师者，所以传道、受业、解惑也。
”韩愈说的第一点，也是最重要的一点，乃是“传道”
作为一个教师，要给学生以正确的引导，了解学生是先决条件。
而现在，一个教师麾下常有一百来个“兵”，很难对每个学生都了解，即使了解也不深刻。
又怎能听到学生的心声呢
而学生所写的周记，却为教师了解学生提供了便捷、直接的原始材料，这是由于初中学生在周记中较敢于说真话，较少隐瞒自己的观点（即使这些观点是不正确的）。
这样，老师们便可根据周记中学生所流露出思想倾向，给予有针对性的教育引导，能够收到事半功倍的效果。
\\r学生在周记中所反映出来的诸如关心集体、热爱劳动、努力学习等等良好的思想倾向和行为，老师应在评语中给予表扬鼓励。
\\r而及时纠正学生错误思想、错误观点的意义更为深远。
周记中反映出来的学生的一些错误思想是五花八门的，如厌学的情绪、对个别老师、个别同学的片面看法，对兄弟班级的怨恨，羡慕有钱的同学，甚至流露人生如梦的消极思想，对于这些错误的思想，如不及时加以纠正，有时后果是不堪设想的。
教师了解了这些情况后应及时给予教育引导。
可从两方面入手：{一}在评语中指出其错误所在及改正方法；{二}就反映出来的问题找学生个别谈话，解决其思想症结，教育学生正确地看待问题。
由于做法具有针对性，事实证明，效果是非常好的，即使是差生也根本不会认为老师在找他麻烦，反而认为老师是在关心他、帮助他，师生间的情谊也因此而加深了。
很多学生对语文老师批改的作文（命题作文）是只看分数而不屑看评语的，老师私下对此是“义愤填膺”，但又无可奈何。
但周记的评语却意外地受欢迎，学生虽也看成绩是优是良，但对评语看得特别认真，有的还特地拿给要好的同学看。
有的还在本子上跟老师探讨。
这在写大作文时是很难想象的。
学生倒也并非认为周记就比大作文重要，但出现如此的反差，值得我们深思。
\\r此外，周记乃一周之回顾，所写之事应是实事，所说的话乃是真话，长期的训练，对培养学生诚实做人的良好品质也有潜移默化的作用。
\\r因为周记写作对教育学生有较大的作用，因此我认为批改应侧重于思内容方面，做学生健康成长的“引路人”。
\\r二、周记写作是提高学生写作水平的有效方法。
\\r写大作文的弊端，乃在于它违反了写作的规律，著名教育家叶圣陶先生早已提出作文“由教师命题，学生见题而知的，审题而立意，此其程序与实际作文违异。
”所谓的作文，本应是作者“情郁于中，发之于外”，“有所感而发”，绝非无病呻吟，更非瞎编乱造。
命题作文至今流行，乃是应试的思想在作祟，提倡不得。
而日记确是遵循了写作的规律，是一种提高学生写作水平的极好手段，但老师毕竟精力有限，哪有时间天天去批改学生的日记呢
如此一来，周记的优越性便体现出来了，它既避开了命题作文的弊端，语文教师又可以从容批改学生的周记而不会耽误其他教学工作。
初写周记，学生也会觉得困难重重，但只要经过三、四个学期的训练，大多就能过关，所以学生不会像写命题作文那样对写周记畏如虎蛇的。
如能在初中三年自始自终坚持周记写作，学生作文水平是会得到显著提高的。
\\r对于周记内容，老师无需限定，应让学生把内心想说的话说出来，想表达的情感抒发出来，一人、一事、一草一木，都可写入周记中，渐渐地，学生周记写得多了，材料的选择，字词的运用，自然也“水涨船高”了，这也可以叫做“不锻自练”，对学生智力的开发，提高学生的文学素质也有很大作用。
\\r是否可以这样认为，命题作文是“拔苗助长”，而周记是“自然生长”。
\\r总而言之，周记写作在初中的语文教学中所起的作用是不容忽视的，它不但能有效地提高学生的作文水平，而且是思想教育的一个广阔天地，可帮助语文教师更好地完成“教书育人”的神圣使命。
\\r在周记写作中提高和升华\\r重庆市育才中学\\r如今的中学生，由于升学压力重，阅读面较狭窄，平时练笔的机会很少，而课堂的作文训练又明显不足，势必造成中学生语文听、说、读、写的素质下降，写作能力不强。
在推行素质教育“以能力立意”为核心的今天，作为语文基本素质的阅读和写作能力越来越成为语文教学的重中之重。
因此，我认为，在中学阶段推行周记写作，是中学生课外练笔的主要方式，也是促使中学生多读多写，以读促写，以写促读的重要手段。
课内学方法，课外下工夫，二者相辅相成，对提高学生的阅读、写作能力，沟通师生的情感和意见，升华学生的思想境界都是大有益处的。
教育改革家魏书生指导初中学生坚持写日记，并称之为“道德长跑”，使学生的文章写得又快又好。
这为周记写作提供了成功的范例。
但高中学生学习课程多，时间更加紧张和宝贵，每天写日记无疑会加重课业负担，而且会引起学生内心的反感，以至讨厌语文，结果适得其反。
所以，我就叫学生写作周记，一周写一篇，既不会增加学业负担，又能不断练笔，且使学生在一周里有意识地观察自然万物，审视社会人生，反省自我成长，抒写心灵感悟。
写周记成了大多数学生生活中不可或缺的一部分，受到了学生的普遍欢迎
品德故事读后感怎么写
写读后感要注意要设置一界 把你读的文章引出来 后面句 读了之后深受感触语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤：引,议,联,结.希望对你有帮助
十篇读书笔记好词好句好段感受。
谢谢
《爱的教埃迪蒙托·德米契斯好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大 心怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱 断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧 精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气 失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担 自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力 慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风 东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发 欣慰 伤感 好句：1．蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2．他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3．有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4．还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5．他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6．他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
7．他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
8．他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。
9．他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。
10．他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
11．港子很深，路很窄，感觉走不到头。
12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。
感受：在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学。
爱心和奉献永存——《爱的教育》读后感
[爱心和奉献永存——《爱的教育》读后感]爱心和奉献永存 ——《爱的教育》读后感 薛津中心学校602班：程亦瑶 今年暑假我读了意大利作家亚米契斯的一本名著——《爱的教育》，爱心和奉献永存——《爱的教育》读后感。
这本书通过对生活朴素的描写，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助
我认为这种关心、理解和帮助都离不开一个最根本的东西——爱，这也是这本名著的主题。
给我印象最深的是一封父亲的信——《要学会爱人》，内容主要是讲：安利柯的父亲看见安利柯走路时不小心撞了一个妇人，连“对不起”也没说一声就走了，感到非常生气，并教育他以后应该怎样尊重别人，培养良好的品德。
说实话，其实我有时也和安利柯差不多，每当有家长陪同时我都很有礼貌，一旦家长不在时，我像变了一个人似的变得特懒，看到谁都像没看到，甚至连看到老师时把头一低就过去了，懒得叫上一声，更别说说话聊天了，读后感《爱心和奉献永存——《爱的教育》读后感》。
记得有一次，在上学的路上，碰到我家对门的阿姨，我连理也没理，装作没看见低着头就往前走，也不管她当时是怎么想的，是不是从此就把我看成一个坏孩子呢
总之，我这样是非常不礼貌的。
记得还有一次，也是在上学的路上，当我走到马路口时刚刚变红灯了，我便停了下来，这时一位年过六旬的老奶奶因没看见红灯继续往前走，眼看两侧的车就要撞过来了。
本来这时候我应该赶紧把老奶奶拉回来，可我还在犹豫——到底去还是不去呢
正当我犹豫不决时，我身旁的一位阿姨连忙把老奶奶拉了回来，并对她说：“红灯已经亮了，等一下再过去。
”绿灯亮的时候，又把老奶奶搀了过去。
看到这一切，我非常后悔，后悔我当时犹豫什么。
我发现我的爱心突然间全都飞走了。
我对自己说，以后可不能再这样了。
一个人要培养高尚的品德，必须从小事做起，从平时做起。
三国时期刘备曾经说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
” 读完这本书以后，我掩卷深思：现在，人与人之间的距离越来越远，人情关系也在一点点淡漠。
说到这儿，我想起了一句歌词，“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”让我们一起努力，把快乐的种子撒向每一个角落，让奉献精神发扬光大
【评语】 本文是小作者在认真阅读意大利作家亚米契斯的一本名著——《爱的教育》后写的一篇优秀的读后感。
小作者紧扣书本的中心并联系具有代表性的生活实例来谈自己的感受，文章的题目就是中心所在。
全文语言简洁而精炼，语意表达清晰而完整，条理清楚，结构完整。
〔爱心和奉献永存——《爱的教育》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
