家庭教育读后感怎么写
范文，仅供参考家庭教育读后感(2011-04-15 13:29:29) [编辑] 分类： 家教欣赏 未分类 标签： 家庭教育 【收藏该博客】 父母把孩子养育成人，是一件快乐的事，在孩子身上寄托着我们做父母的全部希望。
但教育孩子却是一件苦恼的事情。
父母费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想。
有的孩子越来越不爱学习。
有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至对父母不满。
有的孩子把父母的教导视为罗嗦。
现在的孩子也不知怎么啦
难道是我们在家庭教育上出现了问题吗
培养一个好孩子不容易，家庭中的一切都是教育，而且在人的成长中伴随终生。
1、可用家人的观念、行动引领孩子知道什么是健康，怎样保持健康，这个最重要，没有健康，别的无从谈起。
2、用谦和、善良的心去教育孩子，让孩子心中有爱，这是全家永远保持和睦关系的动力源泉。
3、把分析事物的正确心态告诉他，使它成为心胸豁达、志存高远、明辨是非、目光长远、勇于面对困难、坚毅的人。
4、用专心做事的态度影响他，使它成为做事细致、注意力集中，能恰当评价自己的劳动、不浅尝而止的人。
家庭教育不是一味的疼爱，更是约束，家庭教育不是一味的责骂，更是引领。
家庭教育不是事后的消防队，更是事前的防火墙。
家庭教育少在孩子身上找缺点，多在自己身上找不足。
不是事前没考虑到，就是事后做的不够好。
捷径是从小多和孩子一起做事，娱乐，别把孩子的时间推给闲逛的孩子，交好朋友才能做好人。
作为家长，我们一定会努力配合老师的教育，为孩子的明天，未来创造良好的环境而努力。
通过学习一定能够找到最适合自己孩子的教育方法。
让我们共同努力为孩子精心编织美好的未来吧。
家庭教育读后感怎么写
范文，仅供参考家庭教育读后感(2011-04-15 13:29:29) [编辑] 分类： 家教欣赏 未分类 标签： 家庭教育 【收藏该博客】 父母把孩子养育成人，是一件快乐的事，在孩子身上寄托着我们做父母的全部希望。
但教育孩子却是一件苦恼的事情。
父母费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想。
有的孩子越来越不爱学习。
有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至对父母不满。
有的孩子把父母的教导视为罗嗦。
现在的孩子也不知怎么啦
难道是我们在家庭教育上出现了问题吗
培养一个好孩子不容易，家庭中的一切都是教育，而且在人的成长中伴随终生。
1、可用家人的观念、行动引领孩子知道什么是健康，怎样保持健康，这个最重要，没有健康，别的无从谈起。
2、用谦和、善良的心去教育孩子，让孩子心中有爱，这是全家永远保持和睦关系的动力源泉。
3、把分析事物的正确心态告诉他，使它成为心胸豁达、志存高远、明辨是非、目光长远、勇于面对困难、坚毅的人。
4、用专心做事的态度影响他，使它成为做事细致、注意力集中，能恰当评价自己的劳动、不浅尝而止的人。
家庭教育不是一味的疼爱，更是约束，家庭教育不是一味的责骂，更是引领。
家庭教育不是事后的消防队，更是事前的防火墙。
家庭教育少在孩子身上找缺点，多在自己身上找不足。
不是事前没考虑到，就是事后做的不够好。
捷径是从小多和孩子一起做事，娱乐，别把孩子的时间推给闲逛的孩子，交好朋友才能做好人。
作为家长，我们一定会努力配合老师的教育，为孩子的明天，未来创造良好的环境而努力。
通过学习一定能够找到最适合自己孩子的教育方法。
让我们共同努力为孩子精心编织美好的未来吧。
家庭教育的心得体会
家庭教育心得体会 小的时候，孩子就像一个未成行的泥巴，而作父母的，就要把一块泥巴，雕刻成一件艺术品。
这其中就需要灌注教育。
随着孩子的不断长大，这块泥巴也渐渐有了形状，渐渐的，便越来越坚实，而难以雕琢。
甚至就不听使唤了，即使再怎么捏，也无法捏出自己想要的。
如果这个时候，再进行那些早该进行的教育，已是为时已晚，根本就是过时了。
那些从小养成的恶习，当然也就很难纠正，甚至于一些十几年前养成的坏习惯，早已深入骨髓，一时间真的很难改正，这自然就是个失败的例子。
教育孩子除了在儿童期十分重要外，在过渡期那时更加重要。
尤其是一个孩子向青春期过渡，不仅是生理上的变化，也更是心灵上的变化。
在这一时期，孩子便形成了人生观和世界观，更有了自己个人的主见，由于两代人有完全不同的人生经历，和生活背景，自然就难以躲开代沟，为了消除一切不必要的灾难，就要教育。
万事德为先，教育的本身就是一种道德行为的规范。
要教育，就先要以身作则，让自己去作为孩子的榜样，去相信教育的真实性，只有自己做了，孩子才会跟着学习。
如果光说教育，说大道理，而自己不能作为孩子的榜样，那么，这种教育，不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。
例如，父母教孩子说实话，不撒谎，而父母自己却常常说谎，甚至在自己孩子面前说慌。
倘若有一天，孩子知道了，就会很难过，会学着说谎，从此不信任父母，对父母怀着疑惑的态度。
这种教育又怎么能成功。
教育还要贴近实际，从现实出发，去教育孩子，而不是渺茫的幻想。
教育只要有效果就可以了，根本不需要冠冕堂皇，只要平平淡淡。
而且贴近实际的教育更能使孩子接受，也更容易接受。
但如果太飘渺的教育，太华丽的教育，孩子可能无法一下子全部接受，甚至每一次都做不到，很可能，他会难过悲伤，谁愿意呢
一个好的父母，没有一天是不对孩子进行教育的，可能要说的话很短，可能也只有一两句。
虽然对孩子而言，可能心烦，可能罗嗦，可能听厌了，父母的苦口婆心，只要孩子能听进去一句，哪怕再说上一个月又何妨。
教育对于孩子是每时每刻每地都需要的。
父母应把每天要讲的，都印在孩子心里。
即使孩子不接受，也要不知不觉地让字字句句印入孩子脑海中，让他们时时刻刻想起父母的忠告与不厌其烦的教育。
也有时候，单靠口说的大道理已无法牵制住孩子顽固的心。
在这个时候，适当的惩罚，那也是同样很有必要的。
当然惩罚的同时还要孩子认错，要心服口服。
认了错之后，当然就不能太过分，应该像朋友般的，与孩子好好地聊一聊，彼此相互沟通了解，父母应在这时找到自己的不足之处，并以后改正，以身作则，给孩子在这时候教育是很好的时机
家庭教育的心得体会
家庭教育心得体会 小的时候，孩子就像一个未成行的泥巴，而作父母的，就要把一块泥巴，雕刻成一件艺术品。
这其中就需要灌注教育。
随着孩子的不断长大，这块泥巴也渐渐有了形状，渐渐的，便越来越坚实，而难以雕琢。
甚至就不听使唤了，即使再怎么捏，也无法捏出自己想要的。
如果这个时候，再进行那些早该进行的教育，已是为时已晚，根本就是过时了。
那些从小养成的恶习，当然也就很难纠正，甚至于一些十几年前养成的坏习惯，早已深入骨髓，一时间真的很难改正，这自然就是个失败的例子。
教育孩子除了在儿童期十分重要外，在过渡期那时更加重要。
尤其是一个孩子向青春期过渡，不仅是生理上的变化，也更是心灵上的变化。
在这一时期，孩子便形成了人生观和世界观，更有了自己个人的主见，由于两代人有完全不同的人生经历，和生活背景，自然就难以躲开代沟，为了消除一切不必要的灾难，就要教育。
万事德为先，教育的本身就是一种道德行为的规范。
要教育，就先要以身作则，让自己去作为孩子的榜样，去相信教育的真实性，只有自己做了，孩子才会跟着学习。
如果光说教育，说大道理，而自己不能作为孩子的榜样，那么，这种教育，不过是金玉其外，败絮其中的教育，是丝毫起不了作用的。
例如，父母教孩子说实话，不撒谎，而父母自己却常常说谎，甚至在自己孩子面前说慌。
倘若有一天，孩子知道了，就会很难过，会学着说谎，从此不信任父母，对父母怀着疑惑的态度。
这种教育又怎么能成功。
教育还要贴近实际，从现实出发，去教育孩子，而不是渺茫的幻想。
教育只要有效果就可以了，根本不需要冠冕堂皇，只要平平淡淡。
而且贴近实际的教育更能使孩子接受，也更容易接受。
但如果太飘渺的教育，太华丽的教育，孩子可能无法一下子全部接受，甚至每一次都做不到，很可能，他会难过悲伤，谁愿意呢
一个好的父母，没有一天是不对孩子进行教育的，可能要说的话很短，可能也只有一两句。
虽然对孩子而言，可能心烦，可能罗嗦，可能听厌了，父母的苦口婆心，只要孩子能听进去一句，哪怕再说上一个月又何妨。
教育对于孩子是每时每刻每地都需要的。
父母应把每天要讲的，都印在孩子心里。
即使孩子不接受，也要不知不觉地让字字句句印入孩子脑海中，让他们时时刻刻想起父母的忠告与不厌其烦的教育。
也有时候，单靠口说的大道理已无法牵制住孩子顽固的心。
在这个时候，适当的惩罚，那也是同样很有必要的。
当然惩罚的同时还要孩子认错，要心服口服。
认了错之后，当然就不能太过分，应该像朋友般的，与孩子好好地聊一聊，彼此相互沟通了解，父母应在这时找到自己的不足之处，并以后改正，以身作则，给孩子在这时候教育是很好的时机
三防教育的观后感
我校贯彻执行党的教针，坚持正办学思想，努力把学生培养既有文化又适代发展须要的人材。
多年来，学校把开展三防教育、科技教育列入重要议事日程，把课堂教育和课外、社会实践活动结合起来。
有组织、有纪律、有计划地开展教育活动，多渠道让学生了解现代科技、国防知识，让学生懂得二十世纪，人类在科学技术方面取得了辉煌的成就而先进的科学技术首先被运用于军事领域，各种现代化的大规模杀伤破坏武器不断涌现，如坦克、飞机、导弹、核武器、生化武器等。
我国正处于和平时期，但是，世界不安定和不确定的因素明显增长，国际上的敌对势力亡我之心不死，战争爆发的可能性依然存在。
作为一名中学生应树立牢固的国防观念，在心中筑起一道“保卫祖国、抗击侵略的精神长城，提高保卫祖国、建设祖国的自觉性。
在三防教育活动中，我们结合学校的时际情况并充分发挥现代化教学设备的优势，开展教育活动，让学生在愉快、和谐、热烈的氛围中掌握、巩固所学到的知识，让学生在参与活动中开阔视野、拓宽知识面，促进德、智、体、美、劳全面发展。
一、学校领导重视学校党支部、校长室非常重视三防教育工作，成立有三防教育领导小组，由副校长担任领导小组的组长，由教导处、科研处主任、团委书记任主要成员，还成立有三防教育教研组，由教导主任担任组长。
为了保证三防教育的质量，我们做到三落实：（1）时间落实；（2）人员落实；（3）地点落实；领导小组多次召开会议，部署活动的开展，活动计划安排周密、细致、具体。
领导小组还负责检查、督促计划的实施情况，对在三防教育中涌现出来的好人好事进行表扬。
为确保三防教育上台阶，学校还组建了一间科技、三防教育成果展览室。
二、开设三防教育课我们根据上级关于三防教育的要求，把三防教育纳入学校教学计划，就时间安排、教材内容、教学力量等一系列问题作出明确规定，制定教学计划。
为了有效地渗透三防教育内容，我们明确要求，各学科教师要善于发掘和利用教材中三防教育因素，力求按教材内容、教学特点，有意识地把三防教育渗透到各科教学中去，以达到潜移默化的效果。
如：在政治课教学中，突出爱党、爱国、爱军、爱社会主义的教育；开展形势教育时，注意介绍国际、国内的重大形势及其变化；进行法制教育时，注意强调保卫祖国、应征参军是宪法规定的每个适龄青年的神圣义务；在地理课教学中，融进领土、主权、疆域等内容，使学生了解到我们伟大祖国疆域辽阔，山河壮丽，资源丰富，从而激发学生爱国主义的思想感情；在历史课教学中渗透国防历史，讲我国近代史上有国无防的屈辱史，讲中国人民解放军的成长壮大史，增强青年爱国、爱军、保卫祖国、建设“四化”的责任感；在数、理、化生等自然学科中，注意宣传科学技术在国防事业中的应用，讲解卫星、导弹、核武器、雷达、生物化学武器等现代国防装备，介绍现代战争中的“三防”知识，坚定学生现在学好文化，将来保卫中华、建设四化的信念；在体育课教学中，按照解放军的三大纪律命令，强化队列训练，组织“三防”综合演练，学会在遭受核、化、生武器袭击时的正确防护动作，开展军事游戏活动，增强学生体质，适应未来需要。
三、开展各种“三防”教育活动在教育活动中，力求把三防教育内容与爱国主义教育、自觉纪律教育、国防法制教育、国防知识和技能教育、军事体育教育有机地结合起来，并依据学生的发展阶段和思想实际，确立不同的层次和重点，采取灵活多样的教育形式，有的放矢地开展蕴含三防教育的各种有益活动，增强三防教育的吸引力和感染力，为此，我们注意抓了以下几个方面：1、组织学生看电影、看电视。
电影、电视不仅有“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的特殊功效，而且富有艺术感染力，使丰富的内容寓于生动的情节和具体感人的形象中，能给人留下深刻的印象。
我在三防教育课、班会课、团队活动课组织学生观看了电视录像片《海湾战争》、《百年叱咤风云》、《百科知识》、《国防科技》、《军事天地》等，生动直观的感人画面把知识性、思想性、趣味性、新颖性、科学性融合一体，可以使学生领略祖国河山的壮丽景色，激发学生爱国热情并了解和掌握现代化战争核武器、生化武器等毒气的防御技能。
2、利用班会课开展主题班会竞赛活动，以三防教材为主要内容，同学们把教材中的重点知识编成问答题，让大家阅读、理解、记忆。
班会课内容充实、丰富多彩。
节目有小品、相声、猜迷、三防知识抢答、简易防护器材制做表演、评比等，自始至终洋溢着欢快、热烈的气氛，学生在欢声笑语中掌握了知识。
班会课由学生设计和主持，既锻炼了学生的组织能力又培养了学生的创造力。
3、开展墙报评比、书画竞赛活动，让学生通过写、画强化感受，巩固知识。
利用校园黑板报、书画形式宣传三防教育的重要意义和三防知识。
在老师的指导下，让学生自己组稿，自己 设计，自己书写作画，要求内容通俗易懂、具体；篇幅短小精悍；文体活泼多样；板面图文并茂。
这样以“三自”为主体的墙报、板报，既可以使学生在三防知识方面得到强化，又可使学生的能力得到锻炼，使学生在艺术美的熏陶中接受和巩固所学到的知识。
在这次书画评比活动中，初23班的唐艳春、番洁婷同学荣获一等奖。
4、组织学生实地考察、参观活动，增加感性认识。
三防知识是一门综合性知识，具有思想性、知识性、实践性强的特点，我们采取课内课外、学校与社会结合的办法，多渠道对学生进行教育，到社会进行调查，组织学生参观人防工事，进一步了解我市的人防工事情况及人防工事在现代化建设中的多种用途。
我们还请了人防办的张科长做报告，详细介绍珠山地下商场的内部构造、设施及我市人防工事工作的开展情况。
许多学生以他们耳闻目睹的事实写了观后感，学生记下他们看到的、调查到的客观情况汇报和本人的深刻体会，纷纷表示以勤奋学习的实际行动报效祖国。
5、抓课堂教学，保证三防教育的质量。
开座谈会、进行课堂教学手段、课堂教学教案检查和教案评比，促进教学质量的提高。
在三防教育教案评比活动中，谭红老师撰写的教案规范、步骤详细，有教学目的、教学重点、教学方法、教学用具、教学过程。
她的教案获得了一等奖。
组织“三防”综合演练，强调动作的正确性并对学生的动作逐个进行考核，指导学生制作简易个人防护器材等。
由于师生的共同努力，我校的三防教育工作取得了可喜的成绩，在参加市三防知识笔试的考试和防护动作的考核中，114人参加考试，有103人获综合分优秀，优秀率占90。
3%。
三防教育的观后感
我校贯彻执行党的教针，坚持正办学思想，努力把学生培养既有文化又适代发展须要的人材。
多年来，学校把开展三防教育、科技教育列入重要议事日程，把课堂教育和课外、社会实践活动结合起来。
有组织、有纪律、有计划地开展教育活动，多渠道让学生了解现代科技、国防知识，让学生懂得二十世纪，人类在科学技术方面取得了辉煌的成就而先进的科学技术首先被运用于军事领域，各种现代化的大规模杀伤破坏武器不断涌现，如坦克、飞机、导弹、核武器、生化武器等。
我国正处于和平时期，但是，世界不安定和不确定的因素明显增长，国际上的敌对势力亡我之心不死，战争爆发的可能性依然存在。
作为一名中学生应树立牢固的国防观念，在心中筑起一道“保卫祖国、抗击侵略的精神长城，提高保卫祖国、建设祖国的自觉性。
在三防教育活动中，我们结合学校的时际情况并充分发挥现代化教学设备的优势，开展教育活动，让学生在愉快、和谐、热烈的氛围中掌握、巩固所学到的知识，让学生在参与活动中开阔视野、拓宽知识面，促进德、智、体、美、劳全面发展。
一、学校领导重视学校党支部、校长室非常重视三防教育工作，成立有三防教育领导小组，由副校长担任领导小组的组长，由教导处、科研处主任、团委书记任主要成员，还成立有三防教育教研组，由教导主任担任组长。
为了保证三防教育的质量，我们做到三落实：（1）时间落实；（2）人员落实；（3）地点落实；领导小组多次召开会议，部署活动的开展，活动计划安排周密、细致、具体。
领导小组还负责检查、督促计划的实施情况，对在三防教育中涌现出来的好人好事进行表扬。
为确保三防教育上台阶，学校还组建了一间科技、三防教育成果展览室。
二、开设三防教育课我们根据上级关于三防教育的要求，把三防教育纳入学校教学计划，就时间安排、教材内容、教学力量等一系列问题作出明确规定，制定教学计划。
为了有效地渗透三防教育内容，我们明确要求，各学科教师要善于发掘和利用教材中三防教育因素，力求按教材内容、教学特点，有意识地把三防教育渗透到各科教学中去，以达到潜移默化的效果。
如：在政治课教学中，突出爱党、爱国、爱军、爱社会主义的教育；开展形势教育时，注意介绍国际、国内的重大形势及其变化；进行法制教育时，注意强调保卫祖国、应征参军是宪法规定的每个适龄青年的神圣义务；在地理课教学中，融进领土、主权、疆域等内容，使学生了解到我们伟大祖国疆域辽阔，山河壮丽，资源丰富，从而激发学生爱国主义的思想感情；在历史课教学中渗透国防历史，讲我国近代史上有国无防的屈辱史，讲中国人民解放军的成长壮大史，增强青年爱国、爱军、保卫祖国、建设“四化”的责任感；在数、理、化生等自然学科中，注意宣传科学技术在国防事业中的应用，讲解卫星、导弹、核武器、雷达、生物化学武器等现代国防装备，介绍现代战争中的“三防”知识，坚定学生现在学好文化，将来保卫中华、建设四化的信念；在体育课教学中，按照解放军的三大纪律命令，强化队列训练，组织“三防”综合演练，学会在遭受核、化、生武器袭击时的正确防护动作，开展军事游戏活动，增强学生体质，适应未来需要。
三、开展各种“三防”教育活动在教育活动中，力求把三防教育内容与爱国主义教育、自觉纪律教育、国防法制教育、国防知识和技能教育、军事体育教育有机地结合起来，并依据学生的发展阶段和思想实际，确立不同的层次和重点，采取灵活多样的教育形式，有的放矢地开展蕴含三防教育的各种有益活动，增强三防教育的吸引力和感染力，为此，我们注意抓了以下几个方面：1、组织学生看电影、看电视。
电影、电视不仅有“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的特殊功效，而且富有艺术感染力，使丰富的内容寓于生动的情节和具体感人的形象中，能给人留下深刻的印象。
我在三防教育课、班会课、团队活动课组织学生观看了电视录像片《海湾战争》、《百年叱咤风云》、《百科知识》、《国防科技》、《军事天地》等，生动直观的感人画面把知识性、思想性、趣味性、新颖性、科学性融合一体，可以使学生领略祖国河山的壮丽景色，激发学生爱国热情并了解和掌握现代化战争核武器、生化武器等毒气的防御技能。
2、利用班会课开展主题班会竞赛活动，以三防教材为主要内容，同学们把教材中的重点知识编成问答题，让大家阅读、理解、记忆。
班会课内容充实、丰富多彩。
节目有小品、相声、猜迷、三防知识抢答、简易防护器材制做表演、评比等，自始至终洋溢着欢快、热烈的气氛，学生在欢声笑语中掌握了知识。
班会课由学生设计和主持，既锻炼了学生的组织能力又培养了学生的创造力。
3、开展墙报评比、书画竞赛活动，让学生通过写、画强化感受，巩固知识。
利用校园黑板报、书画形式宣传三防教育的重要意义和三防知识。
在老师的指导下，让学生自己组稿，自己 设计，自己书写作画，要求内容通俗易懂、具体；篇幅短小精悍；文体活泼多样；板面图文并茂。
这样以“三自”为主体的墙报、板报，既可以使学生在三防知识方面得到强化，又可使学生的能力得到锻炼，使学生在艺术美的熏陶中接受和巩固所学到的知识。
在这次书画评比活动中，初23班的唐艳春、番洁婷同学荣获一等奖。
4、组织学生实地考察、参观活动，增加感性认识。
三防知识是一门综合性知识，具有思想性、知识性、实践性强的特点，我们采取课内课外、学校与社会结合的办法，多渠道对学生进行教育，到社会进行调查，组织学生参观人防工事，进一步了解我市的人防工事情况及人防工事在现代化建设中的多种用途。
我们还请了人防办的张科长做报告，详细介绍珠山地下商场的内部构造、设施及我市人防工事工作的开展情况。
许多学生以他们耳闻目睹的事实写了观后感，学生记下他们看到的、调查到的客观情况汇报和本人的深刻体会，纷纷表示以勤奋学习的实际行动报效祖国。
5、抓课堂教学，保证三防教育的质量。
开座谈会、进行课堂教学手段、课堂教学教案检查和教案评比，促进教学质量的提高。
在三防教育教案评比活动中，谭红老师撰写的教案规范、步骤详细，有教学目的、教学重点、教学方法、教学用具、教学过程。
她的教案获得了一等奖。
组织“三防”综合演练，强调动作的正确性并对学生的动作逐个进行考核，指导学生制作简易个人防护器材等。
由于师生的共同努力，我校的三防教育工作取得了可喜的成绩，在参加市三防知识笔试的考试和防护动作的考核中，114人参加考试，有103人获综合分优秀，优秀率占90。
3%。
学生给老师写信
我沉默的时候感到充实，即将开口我又感到空虚。
”鲁迅是这样说的。
此时的我也正有这种感觉，提起笔来的时候却又不知道从哪儿开头。
并不是因为你是老师我就感到拘束、难以下笔，我很喜欢给朋友写信，每次写信的开始也总是这种情况。
在课堂上你是我的老师，但是在私下里我们也可以是朋友，我们是平等的。
孔子说：“三人行，必有我师。
”我觉得，真正的三个人在一起是不好讨论问题的。
相信老师知道我强调的那几个字的意思。
我不擅长口头表达，这在如今这个社会中不行，但我不想改变，我觉得我如今的这个生活方式很好，没有必要那么庸俗地追随、附和。
不像李敖为了塞言路，说：“为了怕听别人讲话，我只好自己说个不停。
”李敖的口才很好，而我不行。
所以，上次辩论会的时候我站起来说了两次都对自己不满意。
其实，我对整个辩论会都不满意，二辩、三辩的时候我突然记起了诗人库伯的一句话：“吵闹的人总是理直气壮。
”第二天别的班在多功能厅搞的辩论会我也去听了，同样作为反方，他们比我们搞的好，因为他们有一个好的对手。
关于历史，其实，我不是特别感兴趣。
坦白地说，当我发现那些所谓的正史带有极其强烈的政治色彩的时候，我就不想认真地学它了。
而那些在认真地学历史的学生也只是机械地、麻木地学。
历史教育的结果也与历史学家编教材时的愿望相距甚远。
历史教育是失败的。
我在《读者》上“言论”部分看到一句话：“把箭射中的所有地方画成靶心，然后说这就是射箭的目的----许多历史结论给人的感觉。
” 听人说，中国的教育是失败的。
我觉得这种说法太笼统。
中国的历史教育是失败的；语文教育是失败的；道德教育是失败的．但至少外语教育是成功的；数学教育是成功的。
我们的英语比汉语说的精彩，英语成绩比汉语成绩好；在外国学生眼中，中国的学生都是了不起的计算机，我们应该感到骄傲，一边说这句话我一边感到痛彻心肺。
记得罗素当年去苏联（现在应该叫前苏联了）考察后回英国说他吃不消共产主义的一点是：共产主义事事都要为政治服务。
我们国家不也是这样吗
正因为我们国家也是这样，所以，一提到日本，人人都咬牙切齿。
当我说日本的教育制度如何的比我们的好的时候，就会有人向我使鄙夷的眼色，大概说我崇洋媚外、忘记历史。
不错，忘记历史就意味着背叛。
我不会忘记那时日军侵华的暴行，我也恨，但要恨屋及乌吗
我说日本教育制度好并不是说我赞成他们篡改历史教科书否认那时在华战争的性质。
日本二战时也是一败涂地，损失惨重，但为什么它发展的这么快，而我们却不行
这是为什么
中华民族不是一个伟大的民族吗
一说就说我们有四大发明、中华上下五千年灿烂文化，什么唐诗、宋词、元曲、明清小说等等，听人家这么说我就有气，那都是优秀的文化吗
不是，正是这些所谓的优秀文化毒害了我们的思想，它是病毒、有毒的文化。
这一点柏杨于1984年9月24日在美国爱荷华大学讲《丑陋的中国人》时说的很得力。
不知老师看过《丑陋的中国人》这本书没有，学校图书馆里有。
我们恨日本侵华时的暴行，但又有几个人仔细想过，越南人恨不恨我们
我们三征高丽，我们想过没有，朝鲜人有没有恨我们
历史考试我的成绩一直都不怎么好，学历史我总是感到很痛苦，那不是不想上课但又不得不上时所感到的那种痛苦。
2004年诺贝尔文学奖获得者是奥地利的女作家艾尔夫雷德·耶利内克，2005年诺贝尔文学奖获得者是英国的剧作家哈德罗·品特。
还没有中国人，有人大概要说2000年诺贝尔文学奖获得者高行健，不错，他身上流的是中国人的血，但他是法国人，思想也大概是法国式的了，如果他生活在中国，他一辈子都不可能获该奖。
杨振宁如果生活在中国，他也不可能获诺贝尔物理学奖。
因为生活环境以及周围人的素质、水平对一个人的影响很大。
孟母三迁是这方面的例子。
整个亚洲，获诺贝尔文学奖的也只有印度的泰戈尔，日本的川端康成和大江健三郎这三位，还没有英国一个国家获该奖的人多。
中国如此一个泱泱大国，许多事说起来总让人痛心、悲愤。
中国太落后，中国人却总不知道、总不承认，反而还认为很先进。
余杰说：“不把落后当落后是一时代绝对落后的标志。
”中国人太丑陋（不是指外貌），但中国人也不知道，你告诉他他也不承认。
正如柏杨在《丑陋的中国人》里所说的：“我们的丑陋来自于我们不知道自己丑陋。
” 现在针对你在课堂上说的一些观点谈谈我自己的感受和看法。
记得你说过这是一个法制的社会。
以前是人制大于法制，现在好象进步到了法制大于人制了。
许多人、许多教材、资料上都说我国现在是一个法制社会。
而我的看法是，我国现在是戴着法制的面具搞人制的社会。
我曾经在我的随笔本上写道：“这是一个忙碌而又浅俗的社会；这是一个永远不可能公平的社会；这个社会很黑暗，我要发光
这个社会当中犯罪最严重、违法最厉害的恰恰是那些宣称知法、懂法并戴着庄严的面具执法的人。
中国的贪污、腐败现象不严重吗
那些可是比谁都知法、懂法的共产党员啊
······这是怎样一个社会
这是一个不义的社会。
我并不热衷政治，中国的官场太黑暗，但却还有那么多人近似病态地渴望得到权力。
我也对历史不是特别感兴趣，那上面沾有太多的血、有太多的不义。
那么多学生那么拼命地学历史都只不过是为了考试得高分。
我对考试分数看的比较淡，这是我自从进入高三后就坚持的态度。
我觉得，我们在学习历史时都应该认真地深思、反思历史，而现在的学生都在认真地深思哪些历史事件可能要考，他们都在麻木、盲目地记一些阿拉伯数字。
正如武汉有名高中生所说的那样：“中国人从历史中学到的唯一教训就是没有吸取教训。
”在看见军队野蛮、残忍的本质的时候，我想起罗斯金的一句话：“兵士的职业，实在而言，不是杀戮，就是被杀戮。
”1951年诺贝尔文学奖获得者瑞典的拉格奎斯特在《侏儒》里说：“打仗是死亡、崩溃、毁灭。
战争给我们的只有饥饿和苦难，它总是和残酷息息相关。
”还有1991年诺贝尔文学奖获得者南非的纳丁·戈迪默在《我儿子的故事》里面说：“军队极其整洁的军容不过是为了掩盖战争就是流血、痛苦、腐烂和污秽的真相。
战争从来就是这一切。
”而每一本历史书上都在写战争。
我只是对文学感兴趣而已，但中国实在没有几本值得读十遍以上的书。
中国以前的作家只会纸上谈兵，但现在的作家连纸上谈兵都不会----只会纸上谈恋爱。
中国的作家都是些贪生怕死之辈，从来都不敢谈政治，惟一一个胆大的只有李敖却不在大陆。
有人说台湾言论自由一些。
我要说的是，自由不是天赐的，是要靠我们自己去争取的。
李敖两次坐牢，出来后依然不改本色。
当年殷海光就说，李敖是华人史上罕有的奇才。
台湾的言论自由是李敖、殷海光、雷震、柏杨、陈映真等人付出代价后争来的。
大陆的作家想要言论自由却又贪生怕死不想付出代价这可能吗
有付出才会有收获。
因此，大陆的作家不配享有言论自由，他们不配
在高中时我写了很多随笔，有同学看后就说我不应该这样锋芒太外露，谈政治（指没有权力的文人谈政治）都不会有好下场。
的确，鲁迅的儿子周海婴在《鲁迅与我七十年》里说到一件事，有一天，跟一些湖南老乡聊天，一个翻译过马克思传的翻译家在聊天的时候问，如果鲁迅活到今天，他会是怎样一种情况
想了一下就回答说，他要么是坐牢，要么是闭起嘴来不说话。
也有笔友让我莫谈政治，这使我想起那茶馆里“莫谈国事”的条幅。
我笑着说，我不怕，我要发挥上帝赋予我思想和嘴巴的作用：自由思想、自由言论。
嘴巴不仅仅是用来吃饭的，更多的是用来传播你的思想。
高中时有个朋友流年·遇见说我有点像李敖，喜欢搞强盗哲学和自我标榜。
而她又不喜欢李敖，所以让我不要学他。
我说这是我的性格，改不了了。
1989年4月11日，李敖在《李敖来台四十年》里说：“严格地说，我本不属于这个时代、这个地方，就好像耶稣不属于那个时候、那个地方一样。
我本该是五十年后才降世于大陆的人，因为我的境界，在这岛上，至少超出五十年。
”李敖1935年出生，我是1985年出生的．我当时就说我是五十年后降世于大陆的李敖。
今年9月，李敖来大陆时也说：你们不要作李敖第二了，就作李敖好了。
我还有个朋友Cigar在看了我写的一些随笔后对我说，她觉得我生错了年代，她觉得我像“五四”时候的青年，她觉得我的思想和许多行为都与这个时代格格不入。
这是因为我在做我自己，我在以自己的方式生活。
好了，这些太扯多了。
记得你说过（其实好多人也都说过），我们的命运掌握在自己的手里。
我的观点在你说这句话的时候就写在了那教室的一张桌子里：能够完全掌握自己命运的人算得上是真正的伟人。
这个时代，谁能够真正掌握自己的命运
记得你说到一件事，你们上大学的时候国家取消了生活补贴。
我相信当时有好多同学都会说自己命不好。
你的命运真正掌握在你自己的手里吗
我是湖北的，今年湖北高考试卷比去年难，叫我们遇上了，也有同学说自己命不好。
所以，我认为，我们的命运顶多也只有一半掌握在我们自己的手里，还有一半掌握在谁的手里我也不知道。
人在江湖，身不由己。
说的也应该是这个意思。
记得老师还说过孔子是圣人，我们都是凡人。
老师为什么要说那后半句呢
当时教室里没有人站起来反对，我不知道他们是不是都认同了，反正我是不认同的。
老师也正年轻，为什么甘心承认自己是凡人
中国变革太慢、发展太慢，很大的一个原因就是中国绝大部分人都甘心做凡人，自甘堕落、不进取、不奋斗、安于现状。
如果每个人在年轻的时候就都认为自己是凡人，那么还有谁来改造这个社会
我看除了外国侵略者就不会有别人了。
年轻的时候如果认为自己是凡人，还有后来的吗
拿破仑也是如此，不甘心做凡人。
要有雄心壮志，要敢说，问苍茫大地，谁主沉浮；数风流人物，还看今朝。
记得高考后我与一个同样爱好文学的朋友流年·遇见在我们那疗养院里散步，谈到好人、坏人的划分问题。
她说，做了坏事的人才叫坏人，没做坏事的人都是好人。
我说，为什么不说做了好事的人才叫好人，没做好事的人都是坏人
她说，那你认为这世界上是坏人多而好人少了
我问她，那些没做好事也没有做坏事的人该怎么划分
她说那是平凡的人。
我说，什么是平凡的人
既没做好事也没做坏事就是什么事也没有做，说是平凡的人还叫为脸上抹光了，应该叫平庸的人。
世上没有平凡的人，只有平庸的人；也没有凡人，只有庸人。
正如她所说的，我说话总是那么刻薄、残酷、不近人情。
这本来就是一个刻薄、残酷、不近人情的社会，有太多的人总是戴着“平凡的人”的面具做一辈子平庸的人。
我绝不认为自己是凡人，也不做什么平凡的人，这是我对自己的要求。
“如果一个人连自己都不爱，他还年爱别人、爱国吗
”还有种说法是“一个连自己都不爱的人，是不可能爱国的。
”我到多功能厅听到你在别人班上课时说了这句话，有个女生站起来反驳，她举了孔繁森、焦裕禄这些先进党员的事迹。
老师当时想到些什么又欲言又止了，那次我们在路上谈话时老师也出现过一次欲言又止的情况，是政治问题不便说吗
做这个时代的中国人真痛苦，有许多时候我们都是哑巴吃黄莲----有苦难言。
是真的难言还是不敢言
我觉得我们私下聊天时老师不应该有太多的顾虑。
对于爱自己、爱别人、爱国三者之间关系的观点，我的看法是，三者不能兼具。
有句古话说“忠孝不能两全”是这方面的意思吧。
一个人爱国、爱别人就不太可能（有更多的时间和精力）去爱自己。
在特定的历史时期，爱别人，特别是爱国就要付出生命的代价。
一个人不爱别人、不爱国我们能说他不爱自己吗
我相信人性自私论，正因为他太爱自己，所以他不会有多的精力去爱别人去爱国。
戚继光爱国，结果怎样
谭嗣同爱国、爱人民群众，不爱自己，以死来证明变法一路不通，必须革命，但是人民群众却不理解他。
直到现在，还有许多学生在学维新变法时认为他不逃跑是笨蛋。
李敖的曾获诺贝尔文学奖提名的《北京法源寺》里余法师对康有为说了一段话：“个人只有和群众的大多数一起浮沉，才能免于被残忍对待，个人太优秀了、太特立独行了，就容易遭到群众的迫害，群众是最残忍的。
个人比较好，群体比个人不是更好就是更坏，群体比个人极端得多。
所以优秀的个人如果优秀的过分，就得准备付出惨痛的代价给群体，作为“冒犯费”。
所以优秀的个人为群体做事，必须事先就得报有最后还得被群体出卖的危险。
······群体是健忘的、是非不定的、忘恩负义的、残忍的。
愈是伟大的民族，愈有这些特色。
所以有一天，当你遭受了这种待遇，你可能变的爱中国，但却不爱中国人。
”看到许多这样的事我很愤怒，我就是这样爱中国但却不爱中国人，因为中国人太丑陋。
不知道老师看过《北京法源寺》没有，写的很精彩，李敖就很欣赏谭嗣同。
又扯远了，我总是喜欢偏离话题。
想问老师一个问题，你觉得怎样才能得到别人的尊重
许多老师在课堂上发脾气时容易说的一句话是：要想得到别人的尊重，你首先得尊重别人。
我记得老师也在课堂上说过这句话，实话告诉老师，我听人说这句话不下一千遍，我非常讨厌这句话。
引用这句话的又有几个人知道它的出处
1814年在德国魏玛，叔本华和歌德的关系不错。
后来，叔本华要离开了，他有个习惯，就是喜欢拿个本子让当时的名人给自己留句赠言。
他把那本已经有许多人留言的本子让歌德留句赠言。
歌德针对叔本华平时的言行举止，写了一句告诫他的话：要想得到别人的尊重，首先就得学会尊重别人。
这句话被叔本华认为是那个本子上惟一的一句至理名言，后来他把其他人的赠言都毁了，就留下了歌德的这句话。
老师认为这句话正不正确
我自己认为，在现今这个社会当中这句话不正确。
我们尊重别人，就能得到别人的尊重吗
我觉得在如今这个社会，要想得到最广泛的人的尊重，第一个条件，也是最重要的条件就是，你必须比别人强；其次是你必须给别人带来好处；最后才是尊重别人。
还有我极其讨厌的一句话是：我们不能苛求这个社会，我们要学会去适应。
高中时语文老师批改我的作文时在我的作文本上给了这句话。
有个同学看我随笔本后给我写纸条也写了同样意思的话。
我总觉得这是奴性未除的表现。
记得王小波在给李银河的信里面有段话说：“人们懒于改造世界必然勤于改造自己，懒于改造生产方式，对了，懒于进行思想劳动必然勤于体力劳动，懒于创造性的思想活动必然勤于死记硬背。
” 我们为什么要扭曲自己去适应
我们不能积极主动地去改造社会、改造生活环境吗
我最讨厌的就是为了仪式去做一些自己认为很愚蠢、很不值的事。
我相信我现在有能力判断什么事值得去做、什么事不值得去做。
中国社会已经越来越模式化了，真是恐怖，我不喜欢过模式化的生活，别人总逼着我我去过、去做，我也是总是敷衍、搪塞。
我觉得，对那些事太认真是一种精神浪费。
比如说考试，记得老师曾经让我们写“考场舞弊之我见”，下面我就谈谈自己对它的看法。
在前面我就说过我对考试分数看的很淡。
在做每件事之前我都会问自己值不值得，如果值得的话，我就会认真去做；如果不值得而又不得不做的话我就敷衍它，这是我处世的原则。
对于现在的考试我不像别的同学那样看的那么重，按照福柯的说法，考试是用无形的权力对人进行冷酷的定位。
我现在心特别不安分，按照《学生守则》上的规定，我恐怕在学校里待不到毕业就会退学。
当然，我对这个学校不满是真的，但不会像老师说的那样乱搞。
想到《学生守则》我就想笑，刚开始逼着我们在食堂听她们用扩音器讲《学生守则》，那时候体现了诗人余光中的一句话：“滥用扩音器逼人听噪音的社会，不是落后便是集权。
”对于学校也是如此。
后来还要考《学生守则》，这是我读书十三年来遇到的最卑鄙的行为。
学校的举措说明了学校的卑鄙，我们去认真应考说明了我们的愚蠢。
监考老师让我们抄，被抓到后学生通报批评，而监考老师则没有任何责任。
学习《学生守则》的目的总不会是为了考试吧
《学生守则》上很多规定都漏洞百出，通过一些规定也看出了学校的黑暗。
我曾对同学说了一句话：学校和高考考场都同官场一样黑暗。
今年我们高考的时候我们那考点有学生有标准答案，监考老师和巡视员都发现了，但都没有往上举报，他们害怕负责任。
考生当中也没有人去举报，只是在宿舍里说几句愤愤不平的话而已。
高考考场比我们平时考试搞的还松。
考场舞弊从某种程度上来说就是不公平竞争，说轻点违纪，说重点违法。
现在的中国几乎没有几个学生再愿意考试了，但中国古代却有那么多人热衷于考试----科举考试，甚至到老到死都那么热心。
我对科举的看法是：中央为了便于选择合适的人作奴隶而专设的一种制度。
科举考试，许多读书人之所以热衷于它，是因为都希望通过科举考试获取做奴隶的资格与奴隶的身份。
考场舞弊的学生都是虚荣心极强的人，都是平时不想学习但考试想获取高分受老师表扬的学生。
对于考场舞弊我没有太多的看法，不像有些学生愤愤不平、有些学生拥护赞成，我既不愤怒也不热衷，因为我对考试根本就看的很淡，不愿意去为它费心费力，做我认为值得做的事就行了。
考试我无法逃避，所以我总在敷衍。
在宿舍写这封信的时候突然听到宿舍里内蒙古那同学说：“我们来世不做人了吧
”另外一个室友问为什么，他回答说：“做人好难、好痛苦啊
”确实如此，高三时我给一个朋友写信，我对她说：在这个社会中做人好难，做好人更难，做人比杀人还难。
终于明白，一些人为什么被迫不能好好做人之后就好好地去杀人。
有些时候，我真的不怪那些杀人犯。
正如张爱玲所说的那样：“因为懂得，所以慈悲”，如果我处在他们那种情况下说不定我也会去杀人。
如果一个社会中行不义的人多了，就说明这根本就是一个不义的社会。
这个世界不符合我的梦想。
这个社会中说真话、敢说话的人太少了，他们都在说一些愚蠢的、可笑的话，或者沉默。
《圣经》中说：“世人哪，你们默然不语真合公义么。
施行审判岂按正直么。
不然，你们是心中作恶。
（《诗篇58：1-2》）”韩寒说：“敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。
”正是这种情况，我是一个敢于说话的人，更是一个敢说大话的人。
希望老师也一样。
好了，祝老师生活愉快，工作顺利
