皮囊之我的神明朋友读后感
今天晚上去外地出差，在高铁上拜读了蔡崇达所著的《皮囊》，感觉这本书很真，所有的好书能深入心扉无非一个字真。
这本书的很多地方似曾相识，作者同为福建人，同为80后，父亲同为壮年早逝、同为在北京努力奋斗。
这本书以散文的形式诉说自己的过往亲历，尤其是对父亲、家人、朋友、村人的看法。
读来没那么苦涩，却直达心扉，好像诉说了是自己的故事。
《我的神明朋友》讲述了其陪同母亲到女巫那里找其父亲的灵魂故事，在福建，俗称为找灵魂。
我记得我爸爸刚去世的时候，我也去找爸爸的灵魂，原来对此一无所知，将信将疑。
第一次是去隔壁的三山镇去寻找我奶奶的灵魂，目的是希望爸爸刚刚去世，希望爷爷奶奶在那边多照顾爸爸，由于小的时候我是奶奶带大的，所以对奶奶的许多习惯性动作印象比较深刻，一看到女巫用我奶奶习惯性侧面梳头的工作，又在那种供奉神明的地方，以为是奶奶的灵魂附体在女巫身上，所以我一下就跪倒在地，嚎啕大哭，恳请奶奶多照顾爸爸。
特别让我震惊得是由于我爸爸当天刚刚去世，我只报了我爸爸的生辰八字，这个女巫就能把我爸爸怎么突然因为脑溢血去世，死在哪里
家里有几个孩子
我爷爷有几个孩子
以及同来找灵魂的都是谁等等都能说得一清二楚，女巫安慰我说：你爸爸的命数如此，你不要过于难过，务必照顾好你妈妈以及家人，性格不要急躁，你爸爸是因为人好且能力强，当地的鬼神需要他主持事情，他已经有了好的归宿，他在人世间所有积累的功德将恩惠在你们子女的身上，每个人都有生死，每个人都有灵魂，积善成德。
找灵魂完毕，由于我是律师，职业使然让我对任何一件事情都保持合理怀疑，是不是女巫在每个农村安插眼线或合作伙伴，比如说医生或村长或风水师，因为只要一有人死亡，这三种人是最先知悉的，是不是他们告知女巫的。
但与此同时，我又否定自己的推测，如果说是他们告诉女巫我家里的基本情况，但有些只有我和爸爸、奶奶之间的私事或习惯性的动作外人是无从知道的，但为什么附在女巫身上的灵魂能知道，灵魂真是很神奇。
为此我又去寻找很远几个地方的女巫，看她们谁说了准，当然有说准的，也有不准的。
如今我每年一逢我爸爸的忌日，我就去寻找爸爸的灵魂，询问爸爸是否有我需要帮他做的地方。
为了解决我心中的疑惑：人到底是否有灵魂，我又潜心拜读道家一些亡灵学说，以及佛家的三藏十二经，现在我坚信：人是有灵魂的，举头三尺有神明。
这样我心中就释然了很多，觉得爸爸只是去了不同的世界，迟早有一天我们会再相聚的。
人不仅有皮囊，还有灵魂
皮囊这本书 讲的是什么内容
第一场 城堡中一室 国王、王后、波洛涅斯、奥菲利娅、罗森格兰兹及吉尔登斯吞上。
国王 你们不能用迂回婉转的方法，探出他为什么这样神魂颠倒，让紊乱而危险的疯狂困扰他的安静的生活吗
罗森格兰兹 他承认他自己有些神经迷惘，可是绝口不肯说为了什么缘故。
吉尔登斯吞 他也不肯虚心接受我们的探问；当我们想要引导他吐露他自己的一些真相的时候，他总是用假作痴呆的神气故意回避。
王后 他对待你们还客气吗
罗森格兰兹 很有礼貌。
吉尔登斯吞 可是不大自然。
罗森格兰兹 他很吝惜自己的话，可是我们问他话的时候，他回答起来却是毫无拘束。
王后 你们有没有劝诱他找些什么消遣
罗森格兰兹 娘娘，我们来的时候，刚巧有一班戏子也要到这儿来，给我们赶过了；我们把这消息告诉了他，他听了好像很高兴。
现在他们已经到了宫里，我想他已经吩咐他们今晚为他演出了。
波洛涅斯 一点不错；他还叫我来请两位陛下同去看看他们演得怎样哩。
国王 那好极了；我非常高兴听见他在这方面感到兴趣。
请你们两位还要更进一步鼓起他的兴味，把他的心思移转到这种娱乐上面。
罗森格兰兹 是，陛下。
（罗森格兰兹、吉尔登斯吞同下。
） 国王 亲爱的乔特鲁德，你也暂时离开我们；因为我们已经暗中差人去唤哈姆莱特到这儿来，让他和奥菲利娅见见面，就像他们偶然相遇一般。
她的父亲跟我两人将要权充一下密探，躲在可以看见他们，却不能被他们看见的地方，注意他们会面的情形，从他的行为上判断他的疯病究竟是不是因为恋爱上的苦闷。
王后 我愿意服从您的意旨。
奥菲利娅，但愿你的美貌果然是哈姆莱特疯狂的原因；更愿你的美德能够帮助他恢复原状，使你们两人都能安享尊荣。
奥菲利娅 娘娘，但愿如此。
（王后下。
） 波洛涅斯 奥菲利娅，你在这儿走走。
陛下，我们就去躲起来吧。
（向奥菲利娅）你拿这本书去读，他看见你这样用功，就不会疑心你为什么一个人在这儿了。
人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。
国王 （旁白）啊，这句话是太真实了
它在我的良心上抽了多么重的一鞭
涂脂抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言辞后面的我的行为更丑恶。
难堪的重负啊
波洛涅斯 我听见他来了；我们退下去吧，陛下。
（国王及波洛涅斯下。
） 哈姆莱特上。
哈姆莱特 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
且慢
美丽的奥菲利娅
——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
奥菲利娅 我的好殿下，您这许多天来贵体安好吗
哈姆莱特 谢谢你，很好，很好，很好。
奥菲利娅 殿下，我有几件您送给我的纪念品，我早就想把它们还给您；请您现在收回去吧。
哈姆莱特 不，我不要；我从来没有给你什么东西。
奥菲利娅 殿下，我记得很清楚您把它们送给了我，那时候您还向我说了许多甜言蜜语，使这些东西格外显得贵重；现在它们的芳香已经消散，请您拿回去吧，因为在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。
拿去吧，殿下。
哈姆莱特 哈哈
你贞洁吗
奥菲利娅 殿下
哈姆莱特 你美丽吗
奥菲利娅 殿下是什么意思
哈姆莱特 要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往。
奥菲利娅 殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗
哈姆莱特 嗯，真的；因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把它证实了。
我的确曾经爱过你。
奥菲利娅 真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。
哈姆莱特 你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性；我没有爱过你。
奥菲利娅 那么我真是受了骗了。
哈姆莱特 进尼姑庵去吧；为什么你要生一群罪人出来呢
我自己还不算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过失，他的母亲还是不要生下他来的好。
我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想像也不能给它们形像，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。
像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢
我们都是些十足的坏人；一个也不要相信我们。
进尼姑庵去吧。
你的父亲呢
奥菲利娅 在家里，殿下。
哈姆莱特 把他关起来，让他只好在家里发发傻劲。
再会
奥菲利娅 嗳哟，天哪
救救他
哈姆莱特 要是你一定要嫁人，我就把这一个咒诅送给你做嫁奁：尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗人的诽谤。
进尼姑庵去吧，去；再会
或者要是你必须嫁人的话，就嫁给一个傻瓜吧；因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。
进尼姑庵去吧，去；越快越好。
再会
奥菲利娅 天上的神明啊，让他清醒过来吧
哈姆莱特 我也知道你们会怎样涂脂抹粉；上帝给了你们一张脸，你们又替自己另外造了一张。
你们烟视媚行，淫声浪气，替上帝造下的生物乱取名字，卖弄你们不懂事的风骚。
算了吧，我再也不敢领教了；它已经使我发了狂。
我说，我们以后再不要结什么婚了；已经结过婚的，除了一个人以外，都可以让他们活下去；没有结婚的不准再结婚，进尼姑庵去吧，去。
（下。
） 奥菲利娅 啊，一颗多么高贵的心是这样殒落了
朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心，这样无可挽回地殒落了
我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中雕谢
啊
我好苦，谁料过去的繁华，变作今朝的泥土
国王及波洛涅斯重上。
国王 恋爱
他的精神错乱不像是为了恋爱；他说的话虽然有些颠倒，也不像是疯狂。
他有些什么心事盘踞在他的灵魂里，我怕它也许会产生危险的结果。
为了防止万一，我已经当机立断，决定了一个办法：他必须立刻到英国去，向他们追索延宕未纳的贡物；也许他到海外各国游历一趟以后，时时变换的环境，可以替他排解去这一桩使他神思恍惚的心事。
你看怎么样
波洛涅斯 那很好；可是我相信他的烦闷的根本原因，还是为了恋爱上的失意。
啊，奥菲利娅
你不用告诉我们哈姆莱特殿下说些什么话；我们全都听见了。
陛下，照您的意思办吧；可是您要是认为可以的话，不妨在戏剧终场以后，让他的母后独自一人跟他在一起，恳求他向她吐露他的心事；她必须很坦白地跟他谈谈，我就找一个所在听他们说些什么。
要是她也探听不出他的秘密来，您就叫他到英国去，或者凭着您的高见，把他关禁在一个适当的地方。
国王 就这样吧；大人物的疯狂是不能听其自然的。
（同下。
）
皮囊讲的是什么
急啊，快快快只要好词匿名 回答:4 人气:1595 解决时间:2009-10-07 21:55 网友完善的答案好评率：13% 查看完善答案历史>> 一心一意 三心二意 一干二净 评价答案您已经评价过
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非原创:23 沙中土 2010-03-27 21:13 满意答案好评率：41% 人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来，天下太平。
做朋友便是做朋友那么简单，最恨别人去打听我的私隐，如果你认为值得付出友谊，让我们握手言欢，如果不，那么去找别人，但别试图探听我的秘密。
我的秘密，属于黑暗。
--------------------亦舒我生活的故事是不存在的。
它是不存在的。
它没有中心，没有路，没有线。
有大片地方，大家都以为那里有个什么人，其实什么人也没有。
----------杜拉斯愿以此功德,回向十法界,愿一切众生,皆生极乐国-------佛语后来我察看我手所经营的一切事，和我劳碌所成的功。
谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
——旧约我夜间躺卧在床上，寻找我心所爱的。
我寻找他，却寻不见。
我说，我要起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，寻找我心所爱的。
我寻找他，却寻不见。
——旧约The blossoms of desire do belong，and harmonia axyridis fly along。
若问欲念归何处
自有瓢虫来作答。
-------俗语一味黑时犹有骨，十分红处便成灰春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不易杨花，点点是离人泪---苏轼醉里插花花莫笑，可怜春似人将老---胭脂泪，离人醉，几时重
--李煜没有期待，无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神---昆德拉心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
回答人的补充 2009-10-07 21:48 摘自：倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望，满足自己的骄傲，他就拿这些去期望父母；而在一个失意的成人，他就拿这些去期望儿女。
在儿童心中，父母便是他自己想做而做不到的人物，是保卫他的人，代他出气的人；父母心中的儿女亦然如此，不过要等将来罢了。
在这种“骄傲的寄托”中间，爱与自私便结成了一片，其奋不顾身的气势，竭尽温存的情绪，都达于沉醉的境界。
要永远不会犯错误，只有一事不作，为了追求活泼泼的真理而犯的过失，比那陈腐的真理有希望多了。
成年人对自然和人生，往往比二十岁的青年有更新鲜的印象，更天真的体验。
为了一个崇高的理想而迸发全部的生命力。
两个性格完全不同的人，一朝相爱之下，往往在分离的时候精神上最接近。
到了相当的年龄，一个强毅的艺术家大半在艺术中过活，实际生活只占了很少的一部分；人生变了梦，艺术倒反变成了现实。
可是她凭着女性的聪明，自有办法不让朋友的爱情感到失意，倘使她有何冷淡的话扫了对方的兴，她会立刻用几句甜蜜的话把伤口包扎起来。
我看到这可怜的家伙，一生只是一组连续不断的悔恨……你心里不同意的时候，永远不会离开你的朋友。
短时期的退隐对于精神固然有益，使它能韬光养晦，——但必须以重新出山为条件。
孤独是高尚的，但对于一个从此摆脱不了孤独的艺术家是致命的。
一个人应该体验当代的生活，哪怕这生活是喧闹的、糜烂的；应当一刻不停的吸收，一刻不停的给，给，然后再接受。
他想找葛拉齐亚谈一谈。
他觉得把自己的生活去和他商量，心里非常愉快；这样他可以假想她是参加他的生活的。
在她身旁，在她的目光之下，一切都很单纯，好象是应该那样的。
欢乐，心的欢乐，眼睛的欢乐。
无处不在的光明好比拉丁天空的笑容，把最微贱的东西的丑陋都洗净了，在古旧的墙上点缀着鲜花，甚至使悲哀也闪出恬静的光彩。
（描写爱情）痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。
同样的景色昨天还埋在坟墓里，今天可复活了。
（心境的复活）屋子坍了，你还把自己关在里头
快快出来罢。
还有别的地方可以住呢。
（境遇的变化）对于一个没有成见的人，看到动物的痛苦比人类的痛苦更难忍受。
因为人的受苦至少被认为是不应该的，而使人受苦的也被认为罪人。
但每天都有成千累万的动物受到不必要的屠杀，大家心上没有一点儿疙瘩。
谁要提到这一点，就会给人笑话。
而习惯才是忠实的盟友；我们有时会把一切的生活意义都失掉，只有它始终如一，永远跟着我们，一声不出，一动不动，直瞪着眼睛，抿着嘴唇，用它那双稳定的，从来不哆嗦的手，带着我们穿过危险的行列，直到我们重见光明，对人生又有了兴趣的时候为止。
小心点儿。
你太信任你的力了。
那好象山上的激流；今天滔滔滚滚，明天可能点滴无存。
一个艺术家应当把他的才气抓在手里，不能随便挥霍。
你应当疏导你的精力，把它纳入正规。
你得用习惯来约束自己，按时按日的工作。
这种习惯对于一个艺术家的重要，不下于操练步法之对于一个士兵的重要。
逢到精神骚动的时候，——（那是永远免不了的），——工作的习惯等于你的一幅铁甲，可以使你的心灵不至于崩溃。
但在与世隔绝的情形之下，加上几星期的失眠所引起的极度疲乏与精神过敏，她能想象出最无理由的恐怖。
单单疑心要出事，比着切实知道要出什么事更不好过。
她瞧不起城里人，又受不了被城里人瞧不起。
集体灵魂的无形的专制，压在个人身上；所谓个人是一辈子受人监护的小孩子；什么都不是属于他自己的，而是属于大家的。
因为每个人心里都有一个隐秘的灵魂，有些盲目的力，有些妖魔鬼怪，平时都被封锁起来的。
自有人类以来，所有的努力都是用理性与宗教筑成一条堤岸，防御这个内心的海洋。
但暴风雨来的时候（内心越充实的人，越容易受暴风雨控制），堤岸崩溃了，妖魔猖獗了，跟那些被同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞……它们投入彼此的怀抱，紧紧的搂着。
我们也说不出那是恨还是爱，还是互相毁灭的疯狂……——总而言之，所谓情欲是灵魂做了俘虏。
世界上其余的一切，他们生命的锁链，过去的悲哀，未来的忧惧，在他们身上酝酿的暴风雨，一切都消失了。
人生再没比爱情的重复更令人厌倦的了。
人生有些年龄，机构的内部会酝酿一种蜕变，肉体与心灵特别容易受外界的打击；精神疲惫，有种说不出的惆怅，对一切都觉得厌倦。
对过去的成就毫不留恋，对前途也看不出一点儿端倪。
在发作这些心病的年纪上，大多数人有家庭的责任把他们束缚着；这种责任固然使他们缺少批判自己、寻觅新路、重新缔造坚强的新生活所必需的自由精神，但同时也做了他们的保镖；固然，在那种情形之下你牢骚满腹，藏着不少的隐痛……还得永远的往前走……没法躲避的作业，对于家庭的照顾，逼着一个人象一匹站着打盹的马似的，在两跟车辕中间拖着疲乏的婶子继续向前。
——可是一个无牵无挂的人，临到一片空虚的时间就毫无依傍，没有一点强迫他前进的东西，只是为了习惯而走着，不知道往哪儿去。
力量被扰乱了，意识不清楚了。
在他这样迷迷忽忽的时候，要是来了一声霹雳，把他的梦游病惊醒过来，他就吃苦了。
他倒下去了……人生的苦难是不能得一知己。
有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或许还可能。
大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。
而这还是很少的人所能有的福气。
这种幸福太美满了，一朝得而复失的时候你简直活不下去。
它无形中充实了你的生活。
它消失了，生活就变得空虚。
人生往往有些决定终身的时间，好似电灯在大都市的夜里突然亮起来一样，永恒的火焰在昏黑的灵魂中燃着了。
只要一颗灵魂中跳出一点火星，就能把灵火带给那个期待着的灵魂。
一个人只证明他所疑惑的事。
共同的斗争很容易促成了一致的行动，可是没有把大家的心联合起来。
这一类的树所生的果实往往是干瘪的；所有生命的精华都冻结了，变了空洞的观念。
力是和光明一样的，只有瞎子才会否认
你们得做个强者，心平气和的，不用理论，不用暴行：那时候，所有的弱者都会象植物向着太阳一般的向着你们。
信仰是一种力，唯大智大勇的人才有。
假定信仰是火种，人类是燃料，那末这火种所燃烧的火把，一向不过是寥寥几根，而往往还是摇晃不定的……除非精神上遇到某些亢旱的时节，从大火把上掉下来的火星才会把整个平原烧起来；随后大或熄灭了，残灰余烬底下只剩一些炭火的光。
一个人要独立，就非要孤独不可；但有几个人熬得住孤独
便是在那些最有眼光的人里头，能有胆量排斥偏见，丢开同辈的人没法摆脱的某些假定的，又有几个
他们在理论上宣扬暴力，其实是对自己的文弱、遗憾、生活的压迫的报复。
一个人自以为信仰一种主义，为它而奋斗，或者将要奋斗，至少是可能奋斗，的确是愉快的事；甚至觉得冒些危险也不坏，反而有种戏剧意味的刺激。
这种心情的确是无邪的，倘使动机天真而没有利害计算的话。
智慧是一座岛屿，被人间的波涛侵蚀了，淹没了，直要等大潮退落的时候，才能重新浮现。
要散步阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
有些人对于事物要过后才看得清楚。
那时什么都逃不掉了，最微小的枝节也象是用刀子刻下来的。
灾祸往往使人特别孤独。
人类对于祸害有种本能的厌恶，似乎怕它有传染性；至少它是可厌的，使人避之惟恐不及。
看你在痛苦而还能原谅你的人太少了
他却不能感到朋友的痛苦。
这是人类天性的一种缺陷。
尽管你慈悲，矜怜，聪明，受过无数的痛苦：你决不能感到一个闹着牙痛的朋友的苦楚。
爱的创伤唯有用爱去治疗。
一个人在这个世界上可能怎么快乐，我就怎么快乐。
两个人能够互相了解，互相尊重，知道彼此都可靠，不是由于一种单纯的爱情的信仰，——那往往是虚幻的，——而是由于多少年共同生活的经验，多少灰色的，，再加上渡过了多少难关的回忆。
生活情形变得好起来……这些都是不容易的。
男人是把自己一大半交给智慧的，只要有过强烈的感情，决不会在脑海中不留一点痕迹，不留一个概念。
他可能不再爱，却不能忘了他曾经爱过。
他们也是象我一样的人，为什么不能了解我呢
……而他们不了解我的时候，难道我就为之发愁吗
在这些成千累万的人中间，总有一二个赞成我的……这就得啦，只要一扇天窗就能呼吸到外边的空气……你得想到那些天真的看客，那些少年，那些淳朴的老人，为你悲壮的美不他们从平庸的日子里超度出来的人。
你得回响一下你自己小时候的情形
把人家从前给你的好处和快乐转给别人，——哪怕只给一个人也是好的。
（超度人的指他的音乐）即使连一个人也感觉不到我是怎么样的人，我可还是我。
我有我的音乐，我爱它，我相信它；它比一切都更真。
只要一个人不是傻瓜，成名比不成名显得更空虚。
歌词就象用文字来做一把弓，把声音射到大众的心里去。
她渴望一种时时刻刻变换的新的幸福，——其实象她这样的不懂得消受幸福，便根本不配有这种儿童式的梦想。
她跟多少别的女人，别的有闲的夫妇一样，具备了一切幸福的条件而始终在那里烦恼。
爱情
它作出自我牺牲的时候才是人生最了不得的宝物。
倘使它仅仅是对于幸福的追求，那么它是最无聊的，最欺人的东西。
朝三暮四变化的人好比一道流水。
爱他的人要不被它带走，就得自己是长江大河而把它带走。
两者之中不论你挑哪一种，总之得改变。
这的确是危险的考验：你只有向爱情屈服过以后才真正认识爱情。
在共同生活的最初几年中，生活的和谐非常脆弱，往往只要两个爱人之中有一个有些极轻微的转变，就会把一切都毁掉。
而遇到环境等突然有大变化的时候，情形更危险。
必须是极坚强的人或是极洒脱的人才抗拒得了。
可怜一个人对于幸福太容易上瘾了
等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
幸福成为了一种习惯，一种麻醉品，少不掉了。
然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之间的节奏不知有多少种，幸福只是其中的一个节拍而已；人生的钟摆永远在两极中摇晃；幸福只是其中的一极：要使钟摆停止在一极上，只能把钟摆折断……他们尝到了安乐的烦闷，需要刺激的感觉越来越不知厌足。
甜蜜的光阴减低了速度，变得软弱无力，象没有水分的花一般黯然失色了。
天空老是那么蓝，可已经没有清晨那种轻快的空气。
一切静止；大地缄默。
他们孤独了，正如他们所愿望的那样。
——可是他们不胜悲伤。
对普通的人就得表现普通的生活：它比海洋还要深，还要广。
我们之中最渺小的人也包藏着无穷的世界。
你写这些简单的人的简单的生活罢，写这些单调的岁月的平静的史诗罢，一切都那么相同又那么相异……你是向大众说话，得运用大众的语言。
字眼无所谓雅俗，只有把你的意思说得准确不准确。
不论你做什么，得把自己整个儿放在里头：保持你的思想，保持你的感觉。
文字应当跟从心灵的节奏。
所谓风格是一个人的灵魂。
回答人的补充 2009-10-07 21:49 红楼梦好词好句石上偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
自题一绝 ，一把辛酸泪
都云作者痴，谁解其中味
太虚幻境对联 假作真时真亦假， 无为有处有还无。
中秋对月有怀 未卜三生愿，频添一段愁； 闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦
蟾光如有意，先上玉人楼。
好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
好了歌注 陋室空堂，当年笏满床； 衰草枯杨，曾为歌舞场； 蛛丝儿结满雕梁， 绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香， 如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头埋白骨， 今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤； 正叹他人命不长，那知自己归来丧
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小，致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长： 乱烘烘你方唱罢我登场， 反认他乡是故乡；甚荒唐， 到头来都是
西江月 嘲贾宝玉二首 无故寻愁觅恨， 有时似傻如狂； 纵然生得好皮囊， 腹内原来草莽。
潦倒不通庶务， 愚顽怕读文章； 行为偏僻性乖张， 那管世人诽谤
富贵不知乐业， 贫穷难耐凄凉； 可怜辜负好时光， 于国于家无望。
天下无能第一， 古今不肖无双； 寄言纨绔与膏粱： 莫效此儿形状
两弯似蹙非蹙笼烟眉， 一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁， 娇袭一身之病。
泪光点点， 娇喘微微。
闲静似姣花照水， 行动如弱柳扶风。
， 病如西子胜三分。
宁府上房对联 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。
——晴雯 霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生， 多情公子空牵念。
——袭人 枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有褔，谁知公子无缘。
金陵十二钗副册——香菱 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤； 自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
金陵十二钗正册——钗、黛 可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
金陵十二钗正册——贾元春 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱； 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
金陵十二钗正册——贾探春 才自清明志自高， 生于末世运偏消。
清明涕泣江边望， 千里东风一梦遥! 金陵十二钗正册——贾迎春 子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
金陵十二钗正册——史湘云 富贵又何为
襁褓之间父母违； 展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
金陵十二钗正册——妙玉 欲洁何曾洁
云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
金陵十二钗正册——惜春 勘破三春景不长， 缁衣顿改昔年妆； 可怜绣户侯门女， 独卧青灯古佛旁。
金陵十二钗正册——王熙凤 凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才； 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。
金陵十二钗正册——巧姐 势败休云贵，家亡莫论亲； 偶因济村妇，巧得遇恩人。
金陵十二钗正册——李纨 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰； 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
金陵十二钗正册——秦可卿 情天情海幻情深， 情既相逢必主淫； 漫言不肖皆荣出， 造衅开端实在宁。
回答人的补充 2009-10-07 21:50 西游记：好词: 1.卧鱼将脚 2.飘扬翠袖 3.摇拽缃裙 4.玉笋纤纤 5.金莲窄窄 好句: 1.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 . 2.自古红颜多薄命，恹恹无语对东风. 3.闺心坚似石，兰性喜如春。
4.娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
5.蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。
6.若到花间立，游蜂错认真。
好段: 1.一气无冬夏，三秋永注春。
炎波如鼎沸，热浪似汤新。
分溜滋禾稼，停流荡俗尘。
涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。
润 滑原非酿，清平还自温。
瑞祥本地秀，造化乃天 2.褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝 腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。
3.山野风光，自然，清新.是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明. 4.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。
但见:紫芝翳翳,白石苍苍。
紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
数点小萤光灼 灼,一林野树密排排。
香兰馥郁,嫩竹新栽。
清泉流曲涧,古柏倚深崖。
地僻更无游客到,门前惟有野花开。
5.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。
四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。
地僻云深之处,竹篱 茅舍人家。
这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的荟萃。
回答人的补充 2009-10-07 21:53 好词鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻 不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 提问人的追问 2009-10-07 21:54 有四字词语吗评价答案您已经评价过
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fate zero 13话 rider对韦伯的对白
黄昏时分，两个人走在回家的路上时，一路都沉默不语。
街道上的一切很快便被一片黑暗所笼罩，夜晚的冬木市又将变成的战场。
作为Master之一，也不得不于自己的Servant一起面对这残酷的战争。
既没有恐惧，也没有不安。
自己的Servant是最强的，这一点毋庸置疑——因为在昨天夜里，他亲眼见识过了Rider真正宝具的威力。
现在想到那种感觉还如同身临其境一样，能够感觉到吹动着滚烫沙砾的烈风的味道。
眼前是一片士气高昂的骑兵军队。
以及在那阵前傲然挺立，雄赳赳气昂昂的帝王的威容。
“王之军队”——拥有如此强大的逆天宝具的英灵，完全没有失败的道理。
一定能够将所有的敌人都击败，获得最后的胜利。
这确实可以称得上是征服王的胜利——到那最后，我，.的胜利又将在哪里
是的，我永远都不会忘记。
自己曾经被那些所谓名门贵族的家伙们嘲笑、蔑视，正是为了作为对他们看不起自己的回击，自己才倾尽一切参加到中来。
取得的胜利，成为世界第一的魔术师，这就是韦伯对自己的要求。
（世界第一
开玩笑
青子都不是世界第一，宝石老头好像也不是……）但是在冬木市展开的圣杯战争却完全超出了韦伯的意料……自己召唤出来的Servant竟然会是一个完全无视Master的指挥、自作主张仅凭强大的实力去战斗的家伙。
如果一直这样下去，Rider一定会很悠闲地一步步走向胜利。
而自己则只能永远胆怯地躲在自己Servant的身后，直到最后都帮不上任何忙。
只是混到战争的结尾么
只是因为运气好抽到了最强的王牌，自己便可以拿到圣杯吗
这样的自己又能证明什么呢，证明自己在Rider的阴影之下取得了荣誉吗
这样到最后只能继续被人耻笑。
假设Rider真的败北了的话，那个时候——自己这样无能的Master又能够做些什么呢
韦伯深切地感到自己的渺小。
这样的战斗……如果就这样一直持续到最后的话，自己一定不会有任何的改变。
在过于强大的英灵身边，只能够越发显示出自己的无能、渺小与屈辱。
这和在时钟塔中受到的屈辱相比更加令韦伯感到羞愧。
“——你怎么半天一直不说话啊
嗯嗯
”从韦伯的头顶传来一阵声音。
抬头望去，Rider还是带着和往常一样不可思议的天真微笑，低头看着自己。
这种仰视的角度我已经受够了。
这种被俯视的角度业无论如何都不想再经历了。
我对你已经彻底受够了
虽然几乎将这句冲动的话脱口而出，但是韦伯还是用最后的修养勉强控制住情绪，取而代之换了一种稍微婉转些的说法。
“没什么，只是对于你，有些觉得厌倦了。
”“怎么样。
果然还是觉得无聊了吧
所以我就说咱们一起玩这个游戏就好了——”“不是这样的
”还是和往常一样驴唇不对马嘴的回答，使韦伯的忍耐终于达到了极限。
“拥有像你这样强大到理所当然就能够获得圣杯的Servant……对于我来说没有一点值得骄傲的地方
还不如跟Assassin这样的Servant签订契约更能够显示出我的价值!”听到韦伯的话，Rider哼了一声挠了挠头。
“要真是那么胡来的话，你现在大概都已经死了好几遍了。
”“够了吧你
能够在自己的战斗中战死我完全没有怨言
要是怕死的话我就不会来参加圣杯战争了
而且——怎么说呢。
到底是从什么时候开始你变成主角的啊
你总是在我下达命令之前就擅自行动，你这样做究竟是把我放到什么位置啊
我千里迢迢跑到日本究竟是为了什么啊
”“别激动别激动……”与韦伯剑拔弩张的激动情绪不同，Rider依然吊儿郎当地微笑着。
让韦伯好像往大米袋子里钉钉子一样，一点使不出力。
“如果你获得圣杯之后想要实现的愿望能够打动我的远大志向的话，那我征服王今后就一切都听你的差遣——如何
你的愿望是不是想要在长高一点啊
”“才不是呢
……唉
”看到韦伯的情绪越说越激动，把手放在他的脑袋上，似乎在说“难道这样不好么”的样子打断了他的话。
“我说小子。
不用这么着急吧
不管怎么说，这个圣杯战争对于你来说也不能算是人生之中的顶点吧
”“什么——
”难道这个仪式不是一辈子都难得一见的奇迹吗
——正要开口反驳的韦伯忽然理解了伊斯坎达尔的意思。
对于这位征服王来说，圣杯只不过是使他重新出现在这个世界上的一种手段罢了，他真正的目的，是在圣杯战争之后继续征服整个辽阔的世界。
“如果你真想追求充满光荣与梦想的人生的话，那就为了自己去战斗吧。
想要寻找适合自己的战场，等到那之后也不迟啊。
”“……”在被称作能够实现所有愿望的奇迹面前，这个家伙的愿望竟然只是获得作为人类的肉体——这听起来是多么愚蠢的行为啊。
但是，对于这个将圣杯与自己相比较，认为自己的价值更高一些的家伙来说，这个愿望完全没有什么不妥之处。
这个如此傲慢、对于自己的强大有如此自信的家伙，究竟是一个怎么样的人呢
正是带着这样的疑问，韦伯才会特意去查阅历史资料。
但是他越是了解到历史书中列举的有关的伟业，就越是深切地感受到——，正是拥有强大到无可救药的、凡人完全无法匹敌的器量而已——甚至能够让那样雄壮而精锐的军队对他如此崇拜，当作神明一样去信仰，甚至可以为了他舍弃生命。
最后，韦伯不得不承认——那些嘲笑征服王的愿望是无聊愿望之人，才是拖着一副臭皮囊，整天过着无所事事的日子的愚蠢之人。
“对于这份契约不满之人，应该不止我一个吧
”沉默着将屈辱咽下之后，韦伯低声问道。
“嗯
”“你也一定有不满吧
为什么会是像我这样一个无能的人做你的Master
如果你能与一名出色的Master搭档的话，一定会更加轻松的获得胜利。
”不知是否真的理解了韦伯心中的意思，Rider平静地说道。
“嗯，说的也是。
”Rider抬头望向天空。
“确实，你的身材要是再魁梧一些，就能够比现在看起来更加适合了。
”征服王好像半开玩笑一样的回答，将韦伯心中的怒火一下子全部点燃了。
九子身材矮小的Master更加愤怒，几乎快要爆发出来的时候，Rider忽然掏出片刻也不离身边的世界地图，指着第一页说道。
“好了小子，看这里，看我们面前的敌人。
”“……”在A2大小的版面之中，描绘着整个世界的地图。
Rider所指的“敌人”就是这整个世界。
“来，尝试着在我们‘敌人’的旁边等比例地画出我们两个现在的样子。
把我和你并排比较一下。
”面对Rider没头没脑的问题，韦伯无奈地叹了口气。
“这怎么画得出来——”“画不出来吧
即便用多么细的笔也画不出来。
就算是拿针尖来画都显得太粗了——与我们面前的敌人比起来，我们两个都是一样的，都只是非常微小的点而已。
所以，根本就不用在意什么合适不合适的问题。
”身材巨大的Servant豪放地笑道。
“这副肉体与我应该征服的东西比起来只不过是沧海一粟。
你和我一样都是非常微小的。
既然微小到甚至看不见，那我们两个比较身材的大小又有什么意义呢
”“……”“正因为如此，我才感到更加斗志昂扬。
”Rider爽朗地笑着，继续豪放地说道。
“越是如此渺小，却越要凭借这个渺小的身体凌驾于整个世界之上。
这才是最令人激动的感觉……听，这才是我征服王心脏的鼓动
”韦伯完全被Rider的气势折服了。
在胸怀如此博大的Rider面前，自己心中的那些烦恼与苦闷全部都是不值一提的琐事而已。
那样琐碎的烦闷，在征服王眼中甚至都看不见。
“……总之，你的意思就是，不管是怎样的Master都没关系。
就算我是多么弱小也好，反正对于你来说都不是问题。
对吧
”“为什么你会这么想呢
喂
”Rider皱起眉头苦笑着拍了拍韦伯的后背。
“小子，你的这种自卑感，正是即将培养出王者气魄的先兆啊。
不管如何对你解释，到最后你都会觉得自己是渺小的。
但是即使知道这一点，你却仍然坚持要向更高的目标迈进。
啊，从我的经验上来看，在你的心中，‘霸’的种子已经开始萌发了。
”“……你这哪里是在夸奖我，简直当我是傻瓜。
”“不过，你小子倒也傻得可爱。
”Rider坦率的笑着说道。
“如果我真像你所说，与一个野心与能力相差无几的Master签订了契约，那我一定会感到相当的无聊吧。
但是你的愿望却远远超越了你的能力。
像你这种肯去追求‘遥不可及的荣誉’的人，才是我那个时代做人的基本准则。
——所以正因为如此，和你这个傻小子签订契约，真的是让我感到非常愉快。
”“……”韦伯把脸别过去，不敢正视Rider那纯朴的笑容。
为什么这个傻大个总是拿这些一点也不让人高兴的事情来安慰我呢。
恐怕这个世界上没有谁听见别人说自己是傻瓜还会高兴的吧。
感慨着不知道应该用什么表情去面对Rider的韦伯简直恨不得现在自己马上消失——就在这个时候，一股毫无征兆的恶寒突然传遍了韦伯的全身。
“呃……
”全身的都好似痉挛一样剧烈地疼痛起来。
当然，这种异常并不是因为韦伯自身的原因而出现的。
而是充满在周围空气之中的魔力产生了异常的混乱，使与其同调的也陷入了异常。
站在一旁的Rider也表情严肃的望向西方。
似乎凭借Servant的直觉，能够判断出这种异常魔力的发动方向。
“……河边。
”Rider好似即将走上战场的战士一样低声说道。
听到这句话的韦伯也立刻意识到今夜的战斗已经开始了。
圣杯战争，还在继续——无暇去顾及仍缠绕在心中的纠葛，战士们便又将再次投身于战斗之中。
七龙珠GT最后是什么意思
人们说的有很多结果，有的说是成了神，有的说他把力量给了比克，还有的成为了正
和超级一星龙对抗的时候悟空死了。
个人认为悟空在接下一星龙企图毁灭地球的那个巨大能量球时就死了，之后他是凭精神的力量凝聚了最后一个元气弹来保护了地球。
后来一星龙的攻击对他没有任何效果就是证明。
最后一集里，神龙实现了他最后一个愿望以后说我们走吧，悟空不是问“时间已经到了吗
”最先发现的是贝吉塔，他对悟空说“卡卡罗特，难道你…”没说完就被悟空“嘘”下去了。
之后的一段展示了很多细节，比如经过龟仙屋时龟仙人也发现了，他和小林比划了一下，但他不见了以后沙滩上根本连个脚印也没有；接着到地狱，比克也发觉了，悟空还跟他说“我这一辈子都不会忘记你的”；小芳发现地上有悟空破损的衣服不明白是怎么回事，贝吉塔叫她好好保留等等，种种迹象都说明他已经死了。
不过我当时看GT时就有一种不好的感觉，但没敢一下肯定，悟空趴在神龙背上，那些龙珠开始一颗颗进入他的身体，我也以为是进悟空身体里了，直到最后一颗四星球，悟空突然消失，然后四星球进入了神龙的身体，我才发现其实那些龙珠不是进到悟空身体里而是进入神龙的身体了。
至于100年后他出现时还是年轻的样子，你可以理解为他已经成仙了，或者那就是他的灵魂。
龙珠一共就3部，不会再出第四部了……
求话剧经典台词（一个人的独白的）1分钟左右
哈特》 伶甲 殿下要听的一段
哈姆莱特 我曾见你向我背诵过一段台词，可是它从来没有上演过；即使上演，也不会有一次以上，因为我记得这本戏并不受大众的欢迎。
它是不合一般人口味的鱼子酱；可是照我的意思看来，还有其他在这方面比我更有权威的人也抱着同样的见 解，它是一本绝妙的戏剧，场面支配得很是适当，文字质朴而富 于技巧。
我记得有人这样说过：那出戏里没有滥加提味的作料，字里行间毫无矫揉造作的痕迹；他把它称为一种老老实实的写法，兼有刚健与柔和之美，壮丽而不流于纤巧。
其中有一段话是我最喜爱的，那就是埃涅阿斯对狄多讲述的故事，尤其是讲到普里阿摩斯被杀的那一节。
要是你们还没有把它忘记，请从这一行念起；让我想想，让我想想：—— 野蛮的皮洛斯像猛虎一样—— 不，不是这样；但是的确是从皮洛斯开始的；—— 野蛮的皮洛斯蹲伏在木马之中， 黝黑的手臂和他的决心一样， 像黑夜一般阴森而恐怖； 在这黑暗狰狞的肌肤之上， 现在更染上令人惊怖的纹章， 从头到脚，他全身一片殷红， 溅满了父母子女们无辜的血； 那些燃烧着熊熊烈火的街道， 发出残忍而惨恶的凶光， 照亮敌人去肆行他们的杀戮， 也焙干了到处横流的血泊； 冒着火焰的熏炙，像恶魔一般， 全身胶黏着凝结的血块， 圆睁着两颗血红的眼睛， 来往寻找普里阿摩斯老王的踪迹。
你接下去吧。
波洛涅斯 上帝在上，殿下，您念得好极了，真是抑扬顿挫，曲尽其妙。
伶甲 那老王正在苦战， 但是砍不着和他对敌的希腊人； 一点不听他手臂的指挥， 他的古老的剑锵然落地； 皮洛斯瞧他孤弱可欺， 疯狂似的向他猛力攻击， 凶恶的利刃虽然没有击中， 一阵风却把那衰弱的老王搧倒。
这一下打击有如天崩地裂， 惊动了没有感觉的伊利恩， 冒着火焰的城楼霎时坍下， 那轰然的巨响像一个霹雳， 震聋了皮洛斯的耳朵； 瞧
他的剑还没砍下 普里阿摩斯白发的头颅，却已在空中停住； 像一个涂朱抹彩的暴君， 对自己的行为漠不关心， 他兀立不动。
在一场暴风雨未来以前， 天上往往有片刻的宁寂， 一块块乌云静悬在空中， 狂风悄悄地收起它的声息， 死样的沉默笼罩整个大地； 可是就在这片刻之内， 可怕的雷鸣震裂了天空。
经过暂时的休止，杀人的暴念 重新激起了皮洛斯的精神； 库克罗普斯为战神铸造甲胄， 那巨力的锤击，还不及皮洛斯 流血的剑向普里阿摩斯身上劈下 那样凶狠无情。
去，去，你娼妇一样的命运
天上的诸神啊
剥去她的权力， 不要让她僭窃神明的宝座； 拆毁她的车轮，把它滚下神山， 直到地狱的深渊。
哈姆莱特 ：好，上帝和你们同在
现在我只剩一个人了。
啊，我是一个多么不中用的蠢才
这一个伶人不过在一本虚构的故事、一场激昂的幻梦之中，却能够使他的灵魂融化在他的意象里，在它的影响之下，他的整个的脸色变成惨白，他的眼中洋溢着热泪，他的神情流露着仓皇，他的声音是这么呜咽凄凉，他的全部动作都表现得和他的意象一致，这不是极其不可思议的吗
而且一点也不为了什么
为了赫卡柏
赫卡柏对他有什么相干，他对赫卡柏又有什么相干，他却要为她流泪
要是他也有了像我所有的那样使人痛心的理由，他将要怎样呢
他一定会让眼泪淹没了舞台，用可怖的字句震裂了听众的耳朵，使有罪的人发狂，使无罪的人惊骇，使愚昧无知的人惊惶失措，使所有的耳目迷乱了它们的功能。
可是我，一个糊涂颟顸的家伙，垂头丧气，一天到晚像在做梦似的，忘记了杀父的大仇；虽然一个国王给人家用万恶的手段掠夺了他的权位，杀害了他的最宝贵的生命，我却始终哼不出一句话来。
我是一个懦夫吗
谁骂我恶人
谁敲破我的脑壳
谁拔去我的胡子，把它吹在我的脸上
谁扭我的鼻子
谁当面指斥我胡说
谁对我做这种事
嘿
我应该忍受这样的侮辱，因为我是一个没有心肝、逆来顺受的怯汉，否则我早已用这奴才的尸肉，喂肥了满天盘旋的乌鸢了。
嗜血的、荒淫的恶贼
狠心的、奸诈的、淫邪的、悖逆的恶贼
啊
复仇
——嗨，我真是个蠢才
我的亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神都在鞭策我复仇，我这做儿子的却像一个下流女人似的，只会用空言发发牢骚，学起泼妇骂街的样子来，在我已经是了不得的了
呸
呸
活动起来吧，我的脑筋
我听人家说，犯罪的人在看戏的时候，因为台上表演的巧妙，有时会激动天良，当场供认他们的罪恶；因为暗杀的事情无论干得怎样秘密，总会借着神奇的喉舌泄露出来。
我要叫这班伶人在我的叔父面前表演一本跟我的父亲的惨死情节相仿的戏剧，我就在一旁窥察他的神色；我要探视到他的灵魂的深处，要是他稍露惊骇不安之态，我就知道我应该怎么办。
我所看见的幽灵也许是魔鬼的化身，借着一个美好的形状出现，魔鬼是有这一种本领的；对于柔弱忧郁的灵魂，他最容易发挥他的力量；也许他看准了我的柔弱和忧郁，才来向我作祟，要把我引诱到沉沦的路上。
我要先得到一些比这更切实的证据；凭着这一本戏，我可以发掘国王内心的隐秘。
哈姆莱特 不，不要以为我在恭维你；你除了你的善良的精神以外，身无长物，我恭维了你又有什么好处呢
为什么要向穷人恭维
不，让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在屈下他们生财有道的膝盖来吧。
听着。
自从我能够辨别是非、察择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人，因为你虽然经历一切的颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，你都是受之泰然；能够把感情和理智调整得那么适当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。
给我一个不为感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的灵魂的深处，正像我对你一样。
这些话现在也不必多说了。
今晚我们要在国王面前演一出戏，其中有一场的情节跟我告诉过你的我的父亲的死状颇相仿佛；当那幕戏正在串演的时候，我要请你集中你的全副精神，注视我的叔父，要是他在听到了那一段戏词以后，他的隐藏的罪恶还是不露出一丝痕迹来，那么我们所看见的那个鬼魂一定是个恶魔，我的幻想也就像铁匠的砧石那样黑漆一团了。
留心看他；我也要把我的眼睛看定他的脸上；过后我们再把各人观察的结果综合起来，给他下一个判断。
哈姆莱特： 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
且慢
美丽的奥菲利娅
——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
国王 谢谢你，贤卿。
（波洛涅斯下）啊
我的罪恶的戾气已经上达于天；我的灵魂上负着一个元始以来最初的咒诅，杀害兄弟的暴行
我不能祈祷，虽然我的愿望像决心一样强烈；我的更坚强的罪恶击败了我的坚强的意愿。
像一个人同时要做两件事情，我因为不知道应该先从什么地方下手而徘徊歧途，结果反弄得一事无成。
要是这一只可咒诅的手上染满了一层比它本身还厚的兄弟的血，难道天上所有的甘霖，都不能把它洗涤得像雪一样洁白吗
慈悲的使命，不就是宽宥罪恶吗
祈祷的目的，不是一方面预防我们的堕落，一方面救拔我们于已堕落之后吗
那么我要仰望上天；我的过失已经犯下了。
可是唉
哪一种祈祷才是我所适用的呢
“求上帝赦免我的杀人重罪”吗
那不能，因为我现在还占有着那些引起我的犯罪动机的目的物，我的王冠、我的野心和我的王后。
非分攫取的利益还在手里，就可以幸邀宽恕吗
在这贪污的人世，罪恶的镀金的手也许可以把公道推开不顾，暴徒的赃物往往成为枉法的贿赂；可是天上却不是这样的，在那边一切都无可遁避，任何行动都要显现它的真相，我们必须当面为我们自己的罪恶作证。
那么怎么办呢
还有什么法子好想呢
试一试忏悔的力量吧。
什么事情是忏悔所不能做到的
可是对于一个不能忏悔的人，它又有什么用呢
啊，不幸的处境
啊，像死亡一样黑暗的心胸
啊，越是挣扎，越是不能脱身的胶住了的灵魂
救救我，天使们
试一试吧：屈下来，顽强的膝盖；钢丝一样的心弦，变得像新生之婴的筋肉一样柔嫩吧
但愿一切转祸为福
（退后跪祷。
） 哈姆莱特 瞧这一幅图画，再瞧这一幅；这是两个兄弟的肖像。
你看这一个的相貌多么高雅优美：太阳神的鬈发，天神的前额，像战神一样威风凛凛的眼睛，他降落在高吻穹苍的山巅的神使一样矫健的姿态；这一个完善卓越的仪表，真像每一个天神都曾在那上面打下印记，向世间证明这是一个男子的典型。
这是你从前的丈夫。
现在你再看这一个：这是你现在的丈夫，像一株霉烂的禾穗，损害了他的健硕的兄弟。
你有眼睛吗
你甘心离开这一座大好的高山，靠着这荒野生活吗
嘿
你有眼睛吗
你不能说那是爱情，因为在你的年纪，热情已经冷淡下来，变驯服了，肯听从理智的判断；什么理智愿意从这么高的地方，降落到这么低的所在呢
知觉你当然是有的，否则你就不会有行动；可是你那知觉也一定已经麻木了；因为就是疯人也不会犯那样的错误，无论怎样丧心病狂，总不会连这样悬殊的差异都分辨不出来。
那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你这样欺骗呢
有眼睛而没有触觉、有触觉而没有视觉、有耳朵而没有眼或手、只有嗅觉而别的什么都没有，甚至只剩下一种官觉还出了毛病，也不会糊涂到你这步田地。
羞啊
你不觉得惭愧吗
要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动，那么在青春的烈焰中，让贞操像蜡一样融化了吧。
当无法阻遏的情欲大举进攻的时候，用不着喊什么羞耻了，因为霜雪都会自动燃烧，理智都会做情欲的奴隶呢。
哈姆莱特 心神恍惚
我的脉搏跟您的一样，在按着正常的节奏跳动哩。
我所说的并不是疯话；要是您不信，不妨试试，我可以把话一字不漏地复述一遍，一个疯人是不会记忆得那样清楚的。
母亲，为了上帝的慈悲，不要自己安慰自己，以为我这一番说话，只是出于疯狂，不是真的对您的过失而发；那样的思想不过是骗人的油膏，只能使您溃烂的良心上结起一层薄膜，那内部的毒疮却在底下愈长愈大。
向上天承认您的罪恶吧，忏悔过去，警戒未来；不要把肥料浇在莠草上，使它们格外蔓延起来。
原谅我这一番正义的劝告；因为在这种万恶的时世，正义必须向罪恶乞恕，它必须俯首屈膝，要求人家接纳他的善意的箴规。
《剪刀手爱德华》 爱德华： 如果晚上月亮升起的时候，月光照到我的门口，我希望月光女神能满足我一个愿望，我想要一双人类的手。
我想用我的双手把我的爱人紧紧地拥在怀中，哪怕只有一次。
如果我从来没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷；如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样地痛苦。
如果我没有遇到善良的佩格，如果我从来没不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。
《堕落天使》 当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友 或者是知己所以我从来没有放弃任何跟人磨擦的机会。
有时候搞得自己头破血流，管他呢
开心就行了。
《12夜》 “跟你分开之后，有段时间我非常恨你，恨你入骨；我甚至觉得，我对你那么好，你没理由不要我；我那么喜欢你，你没理由这样对我。
但想不到，原来根本都不关任何人的事。
一切，都因为我自己不够成熟。
之后，我就去了英国，一下了飞机我就想哭，因为我记得你以前说过，你一定会带你的女朋友去见大学的教授，然后你问我们什么时候去。
现在我到了，但是只剩下我一个人。
我在火车站下车，去了你以前的大学，我突然觉得你很遥远，我很怕。
你怎么变得那么陌生。
如果连这种感觉都没有，那我就真的一无所有。
到了第三天，我又去你的大学，坐在饭堂里，我想象，你曾在这里出现过。
然后就哭了，是不是我不够好
我觉得，一切都应该过去了，突然间，我所有的感觉都跑回来了，就好像我四年前大学毕业，搬出来住一样，所有东西都是刚刚开始。
突然我的心不再痛了，我也不再不开心，心好像也跑回来了，我觉得我可以重新开始，我曾经想过找你，给你写过很多信，但都没有寄，因为我跟自己说如果我找你，是为了想让你回心转意的话，我不允许自己这么做。
因为我不能让人家再这样伤害我。
我跟别人说，我找你是为了告诉你，我不再紧张你；她说，如果不紧张，根本就不用找。
我知道，所以我不再骗自己了，所以我想说的是，我真的很喜欢很喜欢你，然后很伤心很伤心。
然后，希望有一天，我的伤好了，可以重新来过。
我一直在等这一天，希望快点来，而这一天终于来了。
” 《钢铁是怎样炼成的》 人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” 《世界上最疼我的人去了》 有一段时间，那种忧伤的感觉真是让我无所适丛，我知道，这段记忆已经在我的心上留下永久的痕迹。
或许，文字的记录会把这段时光刻下来，而我，将会用一种愉快的心情迎接生活的每一天，不管它是晴朗的还是阴郁的…… 多少次于睡梦中惊醒，多少次在黑暗中无眠，一次次的在心中询问自己，公公真的就这么离开我了么
无数遍的询问之后，伤疼的心含泪告诉我，是的，是的，世界上最疼你的人去了…… 《安娜卡列尼娜》 我要这钟声，这教堂，这诺言有什么用呢
这不过是为了掩盖我们彼此仇恨的事实罢了．难道人不就是为了互相憎恨才来到这个世界上的吗
所以才折磨自己，也伤害别人．哦不，这怎么可能呢
这些街道我是不会认识的，到处都是房子，房子，房子里到处都是人，数不清的人，个个都是眼睛．对于爱情，我是越来越热烈越来越自私，而他却越来越冷淡，真是无可奈何．生活迫使我们分了手，我使他不幸，他使我不幸．一切都是虚假，一切都是欺骗，一切都是谎言，一切都是罪恶，罪恶，罪恶．．．
有谁知道戴维赫伯特劳伦斯的亲吻这首诗
· 报复不是勇敢，忍受才是勇敢。
· 要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
· 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人 · 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
· 名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
· 名字有什么关系
把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。
· 因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
· 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
· 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… · 要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心； · 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你； · 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你： · 笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
· 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
· 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
· 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。
· 超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
· 青春是块原料，迟早要制作成形。
· 青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
· 爱情不过是一种疯。
· “爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。
让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。
· 草率的婚姻少美满。
· 真实爱情的途径并不平坦。
· 学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。
· 对自己不信任，还会信任什么真理。
· 对自己忠实，才不会对别人欺诈。
· 你若对自己诚实,日积月累,就无法对别人不忠了。
· 老老实实最能打动人心。
——莎士比亚名言 · 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
· 没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。
· 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。
畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。
奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
· 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。
· 患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
· 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
· 玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味。
· 善良的心地,就是黄金。
——莎士比亚名言 · 美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。
· 惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。
· 你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。
· 人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
· 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
· 苦尽甘来。
· 天啊，男人不变心，他就是十全十美了。
——莎士比亚名言 · 对人要和气，但不要狎昵。
· 女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
· 爱情不过是一种疯病。
· 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
· 不太热烈的爱情才会维持久远。
· 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
· 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
· 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
· 不要给百合花镀金，画蛇添足。
· 旷达的人长寿。
——莎士比亚名言 · 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。
· 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
· 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
· 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。
· 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。
人生只不过是行走着的影子。
· 生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。
· 衣服新的好，朋友旧的好。
——莎士比亚名言 · 恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。
· 有很多良友，胜于有很多财富。
· 朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
· 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
· 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
· 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。
· 朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。
· 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
· 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。
· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。
· 不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。
· 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
· ……一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。
· “爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。
· 真理是永远蒙蔽不了的。
· 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
· 时间老人自己是个秃顶，所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。
· 春光不自留，莫怪东风恶。
· 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
· 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
· 凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
· 我荒废了时间，时间便把我荒废了。
· 时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握握手，对于一个新来的客人，却伸开了两臂，飞也似的过去抱住他；欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。
· 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。
· 不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。
凡事开始最难；然而更难的是何以善终。
· 时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
· 好花盛开，就该尽先摘，慎莫待，美景难再，否则一瞬间，它就要调零蒌谢，落在尘埃。
· 抛弃时间的人时间抛弃他。
——莎士比亚名言 · 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
· 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
· 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
· 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
· 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
· 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
· 书籍是全人类的营养品。
· 书籍是人类知识的总结。
· 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。
· 书籍是人类知识的总统。
· 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。
与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。
· 一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。
· 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
· 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。
· 适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
· 如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
· 爱情，它会随着全身的血液，像思想一般迅速通过了五官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目；恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉；恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏；恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。
· 一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
· 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。
· 思想——自由的精灵。
· 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。
· 没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。
· 装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。
这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
· 最后的结果确定工作的成败。
· 有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
· 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
· 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
· 道德和才艺是远胜于富贵的资产。
堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
· 爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。
它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。
· 真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
· 简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
——莎士比亚名言 · 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
· ……世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫
”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。
· 我们决不让我们的国土用她子女的血涂染她的嘴唇；我们决不让战壕毁坏她的田野，决不让战马的铁蹄蹂躏她的花草。
· 虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
· 书籍若不常翻阅，则等于木片。
· 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
· 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
· 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
· 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
· 爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。
让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
· 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
· 书籍是人全人类的营养品。
· 法律也是一样，因为从不施行的缘故，变成了毫无效力的东西，胆大妄为的人，可以把它姿意玩弄；正像婴孩殴打他的保姆一样，法纪完全荡然扫地了。
· 世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电，那么天上的神明将永远得不到安静，因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风，让天空中充满了雷声。
· ……我不像我们一般女人那样善于哭泣；也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的怜悯；可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。
· 大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。
将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。
当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。
· 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。
· 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想要达到的目的。
Do not, for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect. · 勤为无价宝，慎为护身术。
——莎士比亚名言 Willian Shakespeare · 当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。
· 你还能说苦啊，最苦没有了你的苦，还不曾苦到底呢。
· 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
· 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
· 与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。
· 愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领证明了自己的愚笨。
· 书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
· 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
· 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
· 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
· 隐藏的忧伤如熄火之炉，能使心烧成灰烬。
· 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
· 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
· 不速之客只在告辞以后才最受欢迎。
对我有帮助 29回答时间：2010-4-21 19:19 | 我来评论 向TA求助 回答者： 我是陈某某人 | 一级 擅长领域： 暂未定制 参加的活动： 暂时没有参加的活动 相关内容 2008-2-23 莎士比亚的经典语录(中英对照) 52 2010-8-4 莎士比亚作品经典语录摘记 2 2009-2-26 莎士比亚的 全部经典语录 181 2010-1-16 莎士比亚 哈姆莱特 经典语录 4 2008-7-22 求终极一班里亚瑟王的经典语录，特别是莎士比亚的话 76 更多关于莎士比亚的经典语录的问题>> 查看同主题问题： 莎士比亚 经典语录 等待您来回答0回答宝石宠物tinkle中佑马最终会和阿鲁玛团圆吗，他会回应小明的告白吗
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简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
发光的不一定都是金子。
回答者： 秋的梦 | 五级 | 2010-4-21 19:15 莎士比亚说: 再好的东西都有失去的一天。
再深的记忆也有淡忘的一天。
再爱的人，也有远走的一天。
再美的梦也有苏醒的一天。
该放弃的决不挽留。
该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过
也不可以做敌人，因为彼此深爱过. 回答者： 我是魏子玉 | 一级 | 2010-4-21 19:19 哈姆雷特 经典独白 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
(《莎士比亚全集》(九)朱生豪译，人民文学出版社1978年4月第一版) [简析] 这段独白是我们理解哈姆雷特的性格的钥匙，出现于第三幕第一场。
此前，主人公决定替父报仇，但他要判定凶手,选择时机，所以行动不免优柔寡断。
这段独白，陈述于他思想的转变期,从“生存”与“毁灭”的对立思考中，表现了他的困惑和挣扎，更体现了他对生命意义的追求。
哈姆雷特提出“生存还是毁灭”之后,并没有简单回答,而是借分析“忍受”与“反抗”“这两种行为”,进一步提出“哪一种更高贵”。
由此，再过渡到对梦中、对死后亡灵痛苦的假想，最后，以对“懦夫”、对“审慎”的否定,暗示一种积极的行为选择。
哈姆雷特是王子,是具有人文主义理想的王子,人的尊严、新人巨人的尊严，“重整乾坤的责任”, 都使他强化着不落凡俗的高贵意识。
在剧中,这段独白激越了主人公的使命感、献身感,促成了他思想家向行动家的转变；而在剧外,这独白又以它震撼人生的力量
唤醒了弱者、彷徨者不再逆来顺受。
弱者在沉默中孕育着行动。
独白在语言上，运用了排比、对比、比喻和错综等修辞方法，加强了艺术效果。
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