求一篇《逍遥游》的读后感
（1）彭祖，是一个不可思议的奇人，活到八百岁，还是康健精壮，黑发无须，一点老相都没有，真真是活像一个廿多岁的俊俏少年。
一天，他自夸长寿，很高兴地戏书红纸条高贴门楣道：“彭祖长命八百多，讨计老婆四九个；若有哪人比我老，少年妻子分渠草。
”谁个从他门前经过，都认真地注意那张红条。
谁看了都欣羡愈常，跃跃欲试。
然而一回想自己年纪没有他老，却又怕受罚，不敢去轻于尝试了。
以故红条贴了许久，都没有人敢来难他，他觉得好不高兴。
一天，忽然来了个老和尚，戴角帽，着袈裟手执木鱼，“博，博，博博博”的乱敲，弄得彭祖连忙踱出来，端相了一会道：“死秃奴
怎的又走到我门前来
化银么
化谷么
”“今天不是为化钱化谷而来，是来娶你的老婆的。
”“呵呀
……你是为此而来
……难道你的年纪比我大么
……呵呀
……”彭祖听了老和尚骄傲的说话，不禁吓得心上怔了一怔。
“是呀，我比你大得我哩。
”老和尚坚决地说。
“怎见得就是你大过我
难道你有一千岁不成
”彭祖这样的诘问和尚。
和尚定睛地高声唱道：“听我说罢，我比你大得多呢——厓系天上一斗松，开天辟地厓就生；厓计岁数大过吴，眼见黄河九回清。
”“唔。
……”彭祖说不出一句话来，完全给和尚说服了。
老和尚得胜似的逼彭祖送出老婆来。
彭祖没精打采地进去哭诉他的老婆道：“今番我俩就要永诀了
呵
……呀
……”“为什么呀
夫君
你说，你说呀
”彭祖带泪将刚才的事情，详详细细地告诉她知道。
末了，抱着她追悔道：“‘一言已出，驷马难追’，事已如此，还有何法
……呵
……呀
……”她由惊讶而沉思。
继则眉头一皱，急智心生，乃改为喜道：“不要紧，不要紧，只要我出去一说，死秃奴便会狼狈地走了。
”“你恃伏什么又和和尚说
”她向彭祖低声耳语；有顷，彭祖也喜形于色了。
“这么，再好也么也没有了。
贤妻如此多智，我益可以高枕无忧了
”她蹒跚地踱出门去对老和尚道：“你快些去，别在这里胡闹
……须知还有人比你大的呀
呸
”“没有，没有，一个都有没有
……如有，我便不要你来配我了。
……”“真的么
”“如诳你，有如天日
”她见和尚这么坚决，不禁冷笑一声道：“洗耳恭听吧，我还比你大得多呵——厓系天上一斗槐，天开辟地厓就来；讨吴亚姆厓送嫁，介时吴闲盟成胎。
”说得老和尚满面是灰地走了。
口里是哼着这么一句说话：“彭祖有这么贤慧的老婆，不怪他敢说大话
”（2）还有一段故事，与上不同的，一并述之如下：彭祖因是长生不老，娶了一个老婆又一个老婆，娶了四十八个老婆，还是壮健若少年，一点龙钟老态都没有。
第四十八个老婆死了，乃娶第四十九的老婆来，夫妇和谐，很是要好。
一天，他将从前的事于无意之中戏对老婆说了。
她大怒道：“处女而嫁给人家做第四十九的继室，真是羞煞我也
”“我俩这么要好，就是做小也不要紧，何况是做比小婆高万倍的填房妻
”“谁愿意做你的剥脚麻
”“呵。
……”她愁闷到死。
死后，在地狱里向阎罗王哭诉道：“人皆不满百岁，彭祖何以有八百岁
女人皆嫁一次老公，他却得连娶四十九个老婆，又是何故
我以闺女而嫁给他做第四十九的剥脚麻，实在不甘心。
请你派牛头马面去捉下来处罚他。
……”阎罗王讶然地道：“有这么希奇的事么
呵呀
”“是，是。
”阎王一查生死簿，竟无彭祖的姓名籍贯，更觉得莫名其妙。
乃向她询问彭祖的年龄、籍贯、住址、形态，以其黠智多端，乃择二个精明的鬼去阳间拿捉。
这二个鬼，摇身现人形，到彭祖村上去行事。
彭祖，是个神通不测的奇人，知二鬼好饮酒，乃设酒店于路口，以廉价售与二鬼吃，并居间以甜言劝饮。
不一刻，二鬼已喝得酩酊大醉，倒睡地上，早置职务于不顾了，旋又呕吐狼藉，不省人事。
彭祖见机会已到，以手捉掷入酒瓮中，牢封瓮口，以贴符箓。
事毕，掷入河中，任洪流将二鬼连瓮漂去，并这样地夸口道：“小鬼都有本领，我彭祖该不致活到八百岁了。
呵哈
”阎王见二鬼不回，心绪不宁地改派二个精干的小鬼去帮忙。
彭祖知情，变成小孩儿在村口牧牛，在绿草如茵的草地上乱跳：“人拿草纸来烧，鬼拿灰来做钱用。
铜钱轻，毫子重，厓家闲有个黄金洞。
”孩子们的歌声，弄得小鬼垂涎起来。
“你家里有个黄金洞么
”“不错，里边黄金堆积如山，多得很呢。
”“小佬哥
我俩可以到你家去望望么
““别说望望，就是你俩要进洞里去搬运黄金，我也是肯的。
”“那么，领我们一同去吧。
”“我极愿意。
”二个贪心的鬼，随着小孩儿到了家中，家中各处都堆满无数的黄金，光灿灿的多么迷人。
屋后有一个黑漆漆的山洞，深不可测，阴森怕人。
洞后有黄金碎屑，间有小块的。
小鬼问道：“这是你家的黄金洞么
”“你看看洞口的情形也该知道了，还待再说么
”“我俩可以进去玩玩么
”“由得你们。
”二个小鬼欣然地爬入洞去，彭祖变的小孩子，急将火把摔入，添加燃料，并将洞外塞住。
这么一来，二个小鬼，又活活地被火烧死在洞里了。
阎罗王等得不耐烦，愤然地道：“怎的四鬼去都毫无音信，难道擒彭祖不到吗
这样没能干的小鬼，真是妍煞人
”继而大声怒叱道：“谁愿再去捉彭祖的，请前来
如无，我将亲自去走一遭
”又有二个小鬼请往。
阎王见它俩手足轻伶，目光炯炯吓人，欢喜地慰藉道：“得你两人去，大事济矣
”二小鬼至村，按址去访问彭祖的所在。
彭祖又复变一个专以下棋为业的人，在屋门口排棋盘，旁有火锅，火光熊熊，蒸气沸腾，有如烟瘴。
壁上书道：“哪人赢得厓，赏银五十千；哪人输过我，上锅任水煎。
”二小鬼本来是好博棋的，欲得五十千钱，遂踱前去对手。
起初皆得胜，得了累累的金钱，彼此都逾常高兴。
继而输了一次，排棋盘的便毫不客气地推它俩下水锅，沸水滚动，一刻儿，两个小鬼又活活地烫死了。
阎王见派出六鬼都未收拾彭祖，且白赔了六条命，恼得倒在榻上，哭个死去活来。
“这不是威风扫地、种族将绝的表示么
不，彭祖虽老狡多术，怎的我们总捉他不获
呵呀
……这是怎么一回事哟
……呵呀
……”席间有两个年老精干变化多端的小鬼，奋勇地请往。
“他们都没用，要我俩才能够收拾彭祖
”阎王诘问道：“你俩几时去捉彭祖
”“这可不能告诉大家。
”“你俩用什么方法去捉老狡多术的彭祖，替六个丧亡的鬼报仇
”“这些秘密事，一概都不能道出来的。
只要你信任我俩，我们便可以办到。
”彭祖小心地严防了个多月，都无动静，遂以为小鬼已完全克服，阎王不敢派鬼来捉他了。
因之骄矜异常，随时行走，一点都不留心去加防与探问了。
一天，彭祖出村口去闲走，道经河畔，见有二人愚笨粗黑的人，各持炭就水以洗。
彭祖以为木炭何须水洗，遂讶问道：“你俩为什么在这里洗木炭
”“想把木炭洗白哩。
”弄得彭祖连肚子都要笑痛：“你们真是愚笨的耕田佬，怎的乌黑的木炭都可以洗白
我彭祖活到八百岁，却没有看过像你俩这么愚呆的人所做的愚呆事
呵哈
笑死我也
”“呵
你就是彭祖
得了，得了
……”二小鬼跃然而起，出彭祖不意，以锁链急系其颈，彭祖便卧在地上无辜地死去了。
家人闻报，走来收拾尸体，以为他是发急症死的。
《逍遥游》读后感——真正的智慧
[《逍遥游》读后感——真正的智慧]人生有四种境界，《逍遥游》读后感——真正的智慧。
第一种是有用的境界、有才的境界。
第二种是不才、无用的境界。
第三种是材与不材之间最高的境界是“乘道德而浮游”。
“道”是自然万物与一切社会现象的背后所隐藏的规律性的东西，是所有事物的共同的规律。
“德”是每一个个体的独特特征。
共性叫道，个性叫德。
“乘道德而浮游”的境界——适应自然万物运行的规律，掌握万物变化的规律，达到一种悠然自得的境界——无待的境界，也就是逍遥的境界。
一切为人所依赖的东西都是有局限的，这些事物的局限性最终会变成我们的局限性，绝对的自由只能在无待的境界里。
百尺竿头更进一步。
有待——无待——待道。
道就是天地之正，六气之变。
于是进入了绝对自由的境界。
绝对自由是无法实现的，因为人的本身就是有，只能追求有限的自由。
但是思想家的思想不是提供现实性的，而是提供可能性。
人要明白，有一种境界，很大，很高，很远。
《逍遥游》中大量使用对比，想说明什么问题
境界的高低
实际上庄子是想说一、不同类的事物不放到一起比较，这种比较是不公正的。
即使是同类的事物，不同的个体，也不应该放到一起比较他们的大小贵贱。
因为“个体自足”，每一个个体的存在都是合理的谁也无权否定这种存在。
承认“个体自足”就会尊重个体，尊重个性。
尊重需要宽容和自由。
自由，就是有自己来决定，不受外力强迫。
自由永远是人的自由，自由永远是个人的自由，国家的自由就是国家的专制。
一切他人的自由是我们自己自由的前提。
孟子让我们做一个道德的人，因为人性本善。
庄子告诉我们做一个自由的人，因为“个体自足”。
道德和自由是人类生存的两大基石。
儒家思想一再要人们为社会做贡献，庄子一再维护个体自由。
无物不然，无物不可。
所有个体都有存在的理由，都有存在的权利，至少是生存的权利。
不能以任何借口剥夺别人的权利。
西施可以存在，东施一样有存在的理由。
物无贵贱，大家都是平等的。
贵贱的产生源于人类自身认识的误区，是人们自私的心理造成的，总是自贵而相贱。
有贵贱就会导致歧视，歧视最终导致迫害，迫害变成制度，那就是专制。
二、《逍遥游》里，庄子描绘了两组意象，一组大，一组小。
鲲鹏、大椿、彭祖。
学鸠、斥鶠、蝉、朝菌、蟪蛄。
我们可以明显感受到庄子用一种嘲笑的口吻嘲笑了那些渺小者，读后感《《逍遥游》读后感——真正的智慧》。
小年不及大年，小智不及大智。
众人匹之，不亦悲乎
实际上，庄子不是在嘲笑小，而是嘲笑人们使用小。
事物本身不可笑，可笑的是人使用事物的方法。
人的知识、能力、经验是有限的。
但是世界宇宙社会的问题是无限的，如果用有限的知识经验去自以为是地判断无限的世界，就会变成很可笑的行为。
不是有限的知识经验可笑，而是用有限自以为是地判断无限可笑。
每一个个体都是有局限性的，所以每一个个体都不应该自以为是，《秋水》讲的就是这个道理。
每一个个体都是自足的，所以也不应该自卑。
人们不要自大，也不要自卑。
万物是平等的，所以对万物的评价也应该是平等的。
齐物论就是公平地对待万物。
不要以自己的观点评判别人，不同的个体有他不同的想法，有他不同的爱好。
猴子就是喜欢睡在树上，人不能说猴子错了。
天下没有正处，正色、正味。
美国就是总认为自己是最好的，自己就是真理，以自己的标准评判别人，四处指手画脚，这就是不尊重个体，对人对己都是伤害，阿富汗、伊拉克战争就是最好的例子。
如今撇下一个烂摊子，还美其名曰胜利。
坏人会以此排除异己，扩大就是专制，是民族的灾难，文化大革命。
再扩大就是人类的灾难，法西斯。
好人自以为是也害人，好心办坏事。
倏、忽与混沌的故事告诉我们的就是这个道理。
不能代替别人去思考，哪怕出于好心，别人有别人的情况，别人有别人的个性，别人有别人的趣味、志向。
宽容一些、就尊重一些、就多一份自由。
专制统治往往是强奸民意，但它有常常是假装为了别人的利益而剥夺了民众独立思考和选择的权利。
我们从庄子的思想中看到了很宝贵的博爱、民主、平等。
但仍有一些消极的东西影响着我们。
那就是无论老子还是庄子，他们的哲学都是夹缝中求生存的哲学，是在盘根错节的舍湖中游刃有余的智慧。
在专制的黑暗的社会里面唯一能保护自己肉体存在的方法就好似压缩主题精神与人格，换的苟且偷生的空间。
这也是包括孔子在内的很多中国古代思想家所谓的生存智慧。
真正的大智慧不是压缩个人，而是改造社会。
不是把个体压缩得没有厚度，而是把社会的自由空间撑大。
《美国读本》收入了二百多年来美国历史上一些非常重要的文献，这些文献有一个共同点就是，要改造社会，给人民更多更多的精神自由、思想自由和政治自由。
古希腊对于哲学的定义叫做“爱智慧”。
希望各位知道什么是真正的大智慧。
〔《逍遥游》读后感——真正的智慧〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
正规作文纸是哪种，写读后感的.。
“余生，静而不争”是“安度晚年，闲淡而处，与世无争”的意思。
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西游记的读书笔记1、作品简介：《西游记》是中国四大之一,是明代吴承恩所著的长篇神说.讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事.整部作品充满了大无畏的英雄主义和为正义事业而不畏艰险的献身精神.2、好词：火眼金睛,耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语3、好句：峰岩重叠,涧壑湾环.虎狼成阵走,麂鹿作群行.大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风.道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽.薜萝满目,芳草连天.影落沧溟北,云开斗柄南.万古常含元气老,千峰巍列日光寒.那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃.——这段描写出取经路上的险恶,以及唐僧的胆怯、悟空的神勇,如此对比,更衬托出悟空的大无畏的英雄气概.好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是：白发如彭祖,苍髯赛寿星.耳中鸣玉磬,眼里幌金星.手拄龙头拐,身穿鹤氅轻.数珠掐在手,口诵南无经.——这段细致地描写了妖怪的变化多端,用词形象生动.你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了.独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳.大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响.一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去.——这段写悟空遭到师父误解被赶走,仍一步三回头地记挂师父,让人看到了悟空深情的一面,真是无情未必真豪杰.4、我的感受：《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界,作者丰富而大胆的艺术想象,令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着、 不畏艰险的精神,更让我感动.由此我联想到,我们的学习不就好像是要去取得真经吗?而学习道路上也会布满荆棘坎坷.但是“工夫不负有心人”,只要我们有不怕困难,坚持到底的决心,就会取得最终的成功.仅供参考哦。
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24 浏览4112017-03-23读书笔记 时间:2015年2月x日 题目xxx 好词:10个 好句:2个 好段:1个 感受写骆驼祥子读书笔 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词： 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、 任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一
