一夜之间的天才读后感
出生于1881年的奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格不仅在小说、诗歌创作方面声名卓著，在人物传记、历史特写方面更是名震遐迩，《人类的群星闪耀时》就是他的十二篇历史特写集。
此书于1928年出版时虽然仅收五篇，但立即就遍及所有学校，印数很快就高达25万册，并被译成多种文字。
由于茨威格是犹太人，希特勒上 台后茨威格的所有著作都被列为禁书，此书自不例外。
茨威格本人也于1934年受纳粹迫害流亡国外，这位充满博爱精神的大师眼见战火纷飞，人类彼此互相残杀，最终对人类前途悲观失望，于1942年与妻子在巴西双双自杀身亡。
就在他去世不久，就有出版社在1943年将此书再版，并由五篇增补至的十二篇，以后仍不断再版，至今在世界仍拥有大量读者。
逾一个“甲子”仍畅销不衰，足见此书魅力之强大。
茨威格是杰出的作家，对“灵感”在艺术创作中的重要作用自然体会殊深。
他知道，没有任何一位艺术家会始终处于不停的艺术创作之中，而那些最具特色、最有生命力的成功之作往往只是那突然袭来、稍纵即逝的“灵感”之笔。
而“历史——我们把它赞颂为一切时代最伟大的诗人和演员——亦是如此，它不可能持续不断地进行新的创造”，“一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去。
”在这种关键时刻，“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。
这一时刻对世世代代作出不可改变的决定，它决定着一个人的生死、一个民族的存亡、甚至整个人类的命运。
” 这种惊天动地的“关键时刻”与平淡无奇的“漫长岁月”的关系，实即我们所说历史“偶然性”与“必然性”的关系。
历史究竟是由无数的“偶然性”决定还是由唯一的“必然性”决定，这是史学界、哲学界争论了千百年的“形而上”问题，可能永远不会有为所有人接受的最后结论。
或许，那平淡无奇的漫长岁月是为了历史的突变准备、积蓄能量，正如地下奔腾的岩浆，在长期积蓄的压力作用下最终喷薄而出。
对个人、国家和民族来说，这种关键时刻的选择，的确是一生一世、存亡兴替。
如果说那漫长的悠悠岁月是历史长河底部平缓的深流，那短暂的“关键时刻”就是大河上的惊涛骇浪；如果说漫长岁月是历史幕后的长期练习准备，那辉煌的一瞬间就是历史前台的眩目演出。
茨威格这十二篇历史特写，表现的就是历史的滔滔巨浪，历史的精彩演出，是历史的主体——人——在这一瞬间的所作所为。
“差之毫厘，谬以千里。
”有时，一秒钟作出的决断将使历史的结果完全不同。
决定历史命运的滑铁卢战役，就有这样的“一秒钟”。
1815年6月中旬，重掌大权的盖世雄才拿破仑与反法联军激战数天，取得一些胜利后却最终兵败滑铁卢，结束了自己的政治生命。
以后，“滑铁卢”便成为遭遇重大失败的代名词。
然而，拿破仑惨败滑铁卢却不乏偶然因素，胆小怕事、惟命是从的格鲁希元帅在一秒钟内作出的错误决定，终酿大祸。
面对强大的联军，拿破仑决定趁其尚未真正结合成形时分而治之，于是定下了先打对他威胁最大的比利时方面的英、普联军。
战斗于6月16日下午2时打响，法军主力7万人首先同普军主力8万人交战，拿破仑另派5万兵力牵制英军，他希望能够把英、普军队切开，然后各个击破。
在法军的猛攻面前，普军立即溃败，向布鲁塞尔撤退。
拿破仑明白普军虽被击败，但并未被消灭，于是抽调了一支部队由格鲁希指挥，追击普军，以防止其与英军会合。
击溃了普军的拿破仑，亲率大军转攻英军，听到普军战败的英军害怕孤军作战，便迅速撤退到滑铁卢方向，英法两国军队在滑铁卢展开决战。
这时，被拿破仑击溃的普军重新集结，兵分两路，一路增援滑铁卢附近的英军，一路直接围攻法军右翼。
而格鲁希仍在离滑铁卢只有三小时路程的地方寻找普军，但一直没有找到。
6月18日上午11时，决定历史进程的时刻到来。
激烈的战斗使双方伤亡惨重，英军已无力支持，法军也疲惫不堪，双方都在焦急地等待援军，这时谁的援军先到，谁就是历史性会战的胜利者。
这的确是极其关键的历史时刻。
黄昏时分，终于从远处飞驰过来大队人马，双方都在祈祷上帝：来的是自己人
那支部队越来越近，双方终于都看得非常清楚，那高高飘扬的是普鲁士军旗
经过浴血奋战，没有援军的法国军队最终溃败。
就在滑铁卢战役打响时，格鲁希的部队就听到一声声沉闷的炮声不断传来，感到大地在脚下微微震动。
他们立即意识到重大战役已经开始，由于找不到普军，所以他的几名下属急切地要求格鲁希命令部队“赶快向开炮的地方前进
”增援拿破仑，然而格鲁希只考虑了一秒钟，就强硬地宣布自己的决定，在拿破仑撤回成命以前，他决不偏离自己的责任，前去增援。
对这决定历史的一秒钟，茨威格感叹道：“这一秒钟决定了整个十九世纪。
而这一秒钟全取决于这个迂腐庸人的一张嘴吧。
”“倘若格鲁希在这刹那之间有勇气、有魄力、不拘泥于皇帝的命令，而是相信自己、相信显而易见的信号，那么法国也就得救了。
”“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。
当它无意之中降临到一个人身上时，他却不知如何利用它。
在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。
命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。
命运——这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
” 不过，命运有时也会残酷把人捉弄，让人只成为“一夜之间的天才”。
1792年4月25日，大革命中的法国向普鲁士和奥地利宣战的消息传到斯特拉斯堡。
这座与德国邻近具有战略意义的小城立刻沸腾起来，到处是激动的人群在演讲、喊口号，要求报名参军。
而负责鼓动市民的市长感到还缺一些雄壮的歌曲，便问他认识的一位喜欢音乐的年轻工兵上尉鲁热是否愿意为明天出征讨伐敌人的“莱茵军”谱写一首战歌。
鲁热为到处弥漫的爱国热情感染，爽快答应下来。
4月26日凌晨，劳累了一天的鲁热才回到自己的小房间，开始创作。
创作非常顺利，今天在街头看到的一切，自己心中的各种感情，全都汇集一起。
似乎不要创作歌词，只要把这一天之内有口皆传的话押上韵，配上旋律和强烈的节奏，即把人民最内在的感受表达出来了。
好像也无需作曲，因为战士的行军步伐、军号的节奏、炮车的辚辚声如同最好的旋律。
“旋律越来越顺从那强有力的欢呼的节拍——全国人民的脉搏。
鲁热愈来愈迅速地写下他的歌词和乐谱，好像在笔录某个陌生人的口授似的——在他一个市民的狭隘心灵中从未有过如此的激情。
这不是一种属于他自己的亢奋和热情，而是一种神奇的魔力在这一瞬间聚集起来，迸发而出，把这个可怜的半瓶子醋拽到离他自己相距千百倍远的地方，把他像一枚火箭似的——闪耀着刹那间的光芒和火焰——射向群星。
” 第二天早上，他急忙带着创作好的歌曲赶到市长家中。
当天晚上，在市长的客厅里为那些经过仔细挑选的上流社会人士首次演唱了这首歌曲。
客人们出于礼貌客气友好地鼓了掌，市长夫人在给亲人的一封信中写道，这只是她丈夫为了社交想出来“换换消遣的花样”，这首歌“社交界认为相当不错”。
正如茨威格所说，首先听到这支歌曲的上流社会人士“显然不会有丝毫的预感：一首不朽的歌曲借着它的无形翅膀已飞降到他们所生活的世界。
同代人往往很难一眼就看出一个人的伟大或一部作品的伟大”。
以后几天，鲁热则不无虚荣心地在咖啡馆为自己的同事演唱这首《莱茵军战歌》，让人抄写复本分送给莱茵军军官。
这首不为上流社会沙龙所重视的歌曲，却开始一点点地口口相传，终于在广场、战场，在群众和士兵中间找到知音，特别是在马塞，反响极为热烈，成千上万人都在传唱这首歌曲。
7月2日，马塞的五百名义勇军唱着这首雄壮的战歌向巴黎进军。
随着他们的行军，这首歌传到沿途各地。
7月30日，马塞义勇军一遍又一遍唱着这首歌进入巴黎，成千上万欢迎他们的巴黎民众第一次听到这首歌，但几小时后这首歌就传遍全城。
于是，“这歌声像雪崩似地扩散开去，势不可挡”，歌名也改为《马塞曲》。
一两个月后，《马塞曲》就成为全军之歌、全民之歌。
许多部队就是唱着这首歌勇敢地向敌人冲去，敌军发现当“成千上万的士兵同时高唱着这首军歌，像咆哮的海浪向他们的队形冲去时，简直无法阻挡这首‘可怕’的圣歌所产生的爆炸力量。
眼下，马塞曲就像长着双翅的胜利女神奈基，在法国的所有战场上翱翔，给无数的人带来热情和死亡。
”后来，《马塞曲》被定为法国国歌。
然而在创作完这首歌曲以后的四十多年中，鲁热却过着十分卑微的生活。
他干过形形色色的行当，并且不乏欺蒙拐骗，曾因金融案件入狱，为了逃避债主和警察而东藏西躲，最后在1836年去世。
“那一次偶然的机缘曾使他当了三小时的神明和天才，然后又轻蔑地把他重新抛到微不足道的渺小地位，这是多么残酷”
如此人生，不能不让人唏嘘再三。
在人生的旅途中，信仰无疑是生命最重要的支柱。
正是信仰的力量，使几被命运“打败”的德国作曲家韩德尔重获新生。
韩德尔早年成名，但正在一帆风顺的时候，社会的音乐欣赏风格骤然大变，他的地位受到前所未有的冲击。
他的几部歌剧上演也相继遭到失败，他经营的歌剧院被迫关闭，常被债主堵在门口，并不断遭到竞争对手和各色人等无情的讽刺打击。
1737年4月，内外交困的韩德尔中风偏瘫，所有人都认为他的音乐生涯将就此完结。
然而，他凭借着生命中的原动力终于在几个月后重新站起，又全身心地投入音乐创作。
他的创作在几年中依然不被人接受，遇到的依然是尖刻的冷嘲热讽，依然是一天天的债主堵门……在走投无路之中，他的勇气渐渐被消磨，离群索居，心情越来越忧郁，情绪越来越低沉。
曾如泉涌般的创作灵感完全枯竭，生命的原动力也不复存在。
他心力交瘁，第一次感到自己已被打败击垮，认为自己这回彻底完蛋。
他不住地感叹早知此还不如当年一直就半身不遂更好，甚至认为不如当初一死了之来得痛快。
在绝望之中，他时时不由自主地喃喃低语被钉在十字架上的耶稣的喊的话：“我的上帝呀，上帝，你为什么离开了我
” 1741年8月21日晚上，逼债人离开后，韩德尔忙到街上散步。
几个小时后，当他拖着沉重的脚步回到家时，突然发现桌上放着一个白色纸包，是友人写的清唱剧《弥赛亚》的剧词，请他作曲。
心情疲惫甚至已有些变态的韩德尔竟认为这是故意羞辱他，气愤地爬上床睡去。
但怎么都睡不着，仿佛有种鬼使神差的力量使他无法抗拒，让他下床重新点燃蜡烛，再次打开稿本认真阅读。
一打开稿本，他就突如遭以电击一般，魂不守舍，只听到耳边乐声回响飘荡、呼唤咆哮。
当他一页页往下翻的时候，他的手不停地哆嗦，心灵突然被唤醒，每一句歌词好像都是救主弥赛亚在向他召唤，一切疲劳全都消失，“他还从未感到过自己的精力像现在这样充沛，也从未感到过浑身充满如此强烈的创作欲望。
那些歌词就像使冰雪消融的温暖阳光，不断地倾泻到他身上。
”他就是要证明“只有饱经忧患的人才懂得欢乐；只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免；而他就是要在众人面前证明：他在经历了死亡之后又复活了。
”在他无能为力的时候，没有一个人能帮助他、安慰他，但现在一种神奇的力量帮助了他，这就是他的信仰。
“他信赖上帝，并且看到上帝并没有让他躺在坟墓里”，“上帝再次唤醒他肩负起给人们带来欢乐的使命。
”“赞美声已充满他的心胸，在弥漫，在扩大，就像滚滚火焰喷流而出，使人感到灼痛。
”他立即开始写下一个个音符，无法停止，“就像一艘被暴风雨鼓起了风帆的船，一往直前。
四周是万籁俱静的黑夜”，“但是在他的心中却是一片光明，在他的房间里所有的音乐声都在齐鸣，只是听不见罢了。
” 随后的三个星期，他一步都没有离开房间，已完全如痴如醉，吃饭时也不停地写谱，经常泪流满面，浸湿手稿，最终完成了全部创作。
演出获得巨大成功，面对众人祝贺，他只是谦卑地低声说道：“不过，我更相信是神帮助了我。
”他并且宣布，演出这部作品自己永远不收一分钱，所有的收入都捐给病人和身陷囹圄之人，“因为我自己曾是一个病人，是依靠这部作品治愈的；我也曾身陷囹圄，是它解救了我”。
以后每年春天他都要亲自指挥《弥赛亚》的演出，直到老年双目失明也不例外，并且信守诺言，收入全部捐出。
“他在世间取得的胜利愈伟大，他在上帝面前表现得愈恭敬。
”《弥赛亚》实际成为韩德尔的灵修圣品，此后他又源源不断谱出多部圣乐。
这时，他的创作已经不是为了世俗的成功，而是为了内心的信仰。
信仰，使他超越了自我。
1759年4月6日，74岁的韩德尔已身染重病，仍照例指挥了演出。
几天后，终于倒下，再也没有起来。
但《弥赛亚》这部旷世的不朽之作，终于成为著名的宗教乐曲。
信仰是生命的支柱，但走向信仰之路却往往充满难以想象的坎坷。
而俄罗斯著名作家、思想家陀思妥耶夫斯基，几乎是以生命为代价走向信仰之途的。
1849年4月，年仅28岁的陀思妥耶夫斯基因参加反沙皇的政治活动被捕，被褫夺了贵族身份，并被判处死刑。
12月22日，他与其他被判死刑的政治犯一起被带到彼得堡谢苗诺夫斯基教堂广场执行枪决。
就在行刑的士兵们要扣动扳机的一刹那，一个军官骑着快马气喘嘘嘘地挥着白手帕横穿广场，宣布沙皇圣谕，免除了他们的死刑。
根据沙皇圣谕，陀思妥耶夫斯基被改判为流放服苦役。
十年后当他从流放地回到彼得堡时，已成一个虔诚的基督教徒。
茨威格以二百余行的长诗，细腻地描述了陀氏思想转变中最为关键、最为惊心动魄的时刻——刑场被赦，并提示了他以后深刻的心理变化的开端。
“只有在触到了死神苦涩的嘴唇之后／他的心才感受到生的甜蜜。
／他的灵魂渴望着去受刑和受折磨，／他清楚地意识到，／这一秒钟里的他／正如千年前钉在十字架上的耶稣一样，／在同死神痛苦地一吻之后／又不得不为受难去爱生活。
” 走向信仰之途充满痛苦，而虔诚的圣徒因为充满悲天悯人之情，在寻求到信仰之后依然有着深刻的内心痛苦，甚至不能排解。
伟大的俄罗斯文豪列夫·托尔斯泰在世界观激变之后，在个人生活层面因妻子不同意而无法改变不符合自己信仰的地主庄园式生活而长久深痛；在社会关怀层面他坚决反对暴力，强烈谴责暴政却反对以暴易暴，但现实中又看不到专制的暴力统治能为爱所感化，这种无法化解的矛盾也使他痛苦万分。
他早就产生了弃家出走的念头，1910年10月28日、82岁高龄的托翁终于下决心出走，几天后因肺炎在途中小站去世。
早在1890年，托翁就开始创作剧本《光在黑暗中发光》，剧中主人公在信仰发生变化后与家庭和社会发生严重冲突，长期内心不安、痛苦，实际是他自己的写照。
但这部剧本却一直没有写完，只有一些片断，因为他找不到解决矛盾和痛苦的办法。
对托翁充满敬佩的茨威格认为“把托尔斯泰自己的这个结局作为他那部悲剧片断的尾声是最自然不过的了”，所以他以托翁的出走、去世为题材，写了剧本《逃向苍天》，“试图以尽可能忠于历史和尊重事实与文献的态度把这种最后的也是唯一的结局写出来”。
他申明，自己的这番努力并非要完成托氏的剧本，“而仅仅是想为他那一部未完成的剧本和未解决的冲突写出一个独立成篇的尾声，唯一的目的是要给那出未完成的悲剧以一个悲壮的结局”。
在这出话剧中，茨威格把托翁的思想矛盾和心灵痛苦以艺术的手法形象生动、集中尖锐地表现出来。
剧中的“大学生”是革命者的代表，他们尊重托翁，却不能赞同他的观点。
他们以许多残酷的事实说明沙皇专制政权以最残暴的方式镇压人民，因此责备他要人民宽容忍让、用爱感化专制统治者“实际上是在帮助那些压迫者”，表示“要仇恨一切给人类造成不公正的人”甚至是自己的亲兄弟“只要他给人类带来苦难，我也会把他像一条疯狗似的打倒在地”。
而托翁则表示：“我从不知道什么叫仇恨”，“即便是仇恨那些对我们人民犯下罪行的人，我也反对。
”“即便是罪人，也还是我的兄弟。
”“大学生”斩钉截铁地说暴力革命的时代已经到来，而托翁则尖锐反驳说：“通过暴力不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力不可避免地会再产生暴力。
一旦你们掌握了武器，你们也会很快建立新的专制主义。
你们不是破坏专制，而是使他永存下去。
”对此诘问，“大学生”无言以对，但却指出托翁自己生活方式与信念间的矛盾，认为这也是一种虚伪。
这种指责，使托翁心灵受到强烈震撼，不能自已……最终上演了高龄离家出走、“逃向苍天”的悲壮一幕。
揆诸人类历史，当年深深困扰托翁的这种矛盾，人们至今仍在思索，依然引起激烈争论…… 这些精彩的历史特写将那瞬间的“关键时刻”延长、放大，使我们能够读到历史的心灵，感受到历史的“灵感”。
正如茨威格所说：“历史是真正的诗人和戏剧家，任何一个作家都甭想去超越它。
”
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希腊神话中的复仇女神是谁
Erynnyes里倪厄斯) 厄里倪是司复仇的三——阿勒克图、墨和底西福涅——的总称，她们是黑夜的女儿，任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人，无论罪人在哪里，她们总会跟着他，使他的良心受到痛悔的煎熬。
因此只要世上有罪恶，她们就必然会存在。
“Erinyes”或“Erinnyes”在希腊语里的意思是“愤怒的人”，传说她们身材高大，眼睛血红，长着狗的脑袋、蛇的头发和蝙蝠的翅膀，一手执火炬，一手执着用蝮蛇扭成的鞭子，在希腊神话里她们又被称为“Furies”。
关于复仇女神的起源有两种说法，一说是天神乌拉纳斯（最早的至上神，天的化身，大地女神的丈夫）被阉割后的鲜血生成的，一说是大地之神盖亚与风神的女儿。
“Erynnyes”有时又被称为“Eumenides”（欧墨尼得斯），意思是“仁慈的人”，因为希腊人对于复仇女神十分敬畏，认为直接说出她们的名字会给自己带来厄运 她们是服务于地府神的复仇女神.她们不仅在阴间,也在阳间惩罚一切冤屈和过错. 为了不刺激她们,人们用美丽的名字称呼她们友好善良的女人古希腊神话----俄瑞斯忒斯和复仇女神 [阅读：437] 俄瑞斯忒斯杀死了他的母亲及其情人，为父报了仇，这是符合神意的，因为是阿波罗的神谕吩咐他这样做的。
可是，对父亲的孝顺却使他成为杀母的凶手。
事后，天良使他心中涌起一股对母亲的爱。
他的行为实在是有悖天伦的罪孽，也使他成为复仇女神的牺牲品。
希腊人由于敬畏复仇女神，把她们称为欧墨尼得斯，即仁慈女神。
她们是黑夜的女儿，像她们的母亲一样凶狠。
他们身材高大，眼睛血红，头发间蠕动着一条条毒蛇。
她们一手执着火把，一手执着蝮蛇扭成的鞭子。
无论杀害母亲的凶手在哪里，她们总是跟着他，使他的良心忍受着痛悔的煎熬。
俄瑞斯忒斯杀死母亲后，复仇女神立即使他发了疯，俄瑞斯忒斯离开了姐姐，离开了父亲的宫殿和迈肯尼，到处流荡。
他的忠诚的朋友皮拉德斯一直跟着他，是他痛苦中的唯一伴侣。
但也有一个神只在帮助他，这便是阿波罗。
阿波罗曾吩咐他去复仇，杀死他的母亲，现在仍然时隐时现地和他在一起，为他抵挡咄咄逼人的复仇女神，不让她们加害他。
每当神只阿波罗靠近时，他就感到平静、清醒，否则，就癫狂起来。
这一对不幸的人经过长久的流浪后来到特尔斐。
俄瑞斯忒斯避居在阿波罗神庙里，这里是复仇女神不能进入的地方，他得到了一刻安宁。
他因长途跋涉，疲惫不堪，阿波罗满怀同情地站在他的身旁，鼓起他的勇气和希望。
不幸的人啊，请放心吧
我不会离开你。
不管我是否在你身边，我都会照顾你，决不向迫害你的复仇女神让步
你虽然还得继续流浪，不过你不会毫无目的地流浪了。
你得到雅典去。
在那里我给你找一个公正的法庭，你可以理直气壮地为自己辩护。
不用害怕
我现在不得不暂时离开你，可是我的兄弟赫耳墨斯会保护你的。
复仇女神们在庙前昏睡，这是阿波罗送给她们的礼物。
突然，克吕泰涅斯特拉的阴魂出现在她们的梦里，她恼怒地谴责复仇女神：你们怎么睡熟了
听着，我就是克吕泰涅斯特拉，你们答应为我报仇的。
俄瑞斯忒斯，这个杀母凶手，已经逃走了
说着，她把复仇女神从梦中摇醒。
复仇女神跳起身来肆无忌惮地向神庙奔去。
宙斯的儿子，她们对阿波罗喊道，你不要欺人太甚
你竟敢袒护杀母的凶手，不让我们惩罚他
你把他从我们手里偷走了
一个神只这样做难道是正当的吗
阿波罗从他的神庙里将可怕的复仇女神逐走。
离开这儿
他大声说。
复仇女神大声地申述她们的权利，可是这一切都没有用。
阿波罗宣称是他命令俄瑞斯忒斯为父报仇的，他有义务保护他。
最后复仇女神只得退了出去，飞快地逃走了。
于是，阿波罗把俄瑞斯忒斯和朋友皮拉德斯托付给赫耳墨斯，让他保护他们，自己则回到奥林匹斯圣山去。
复仇女神因为害怕赫耳墨斯的金杖，只是远远地跟着。
但后来她们的胆子越来越大。
当两个人平安地到达雅典城时，复仇女神已经到了他的身后。
俄瑞斯忒斯和他的朋友皮拉德斯刚走进雅典娜的庙门，可怕的复仇女神，就从门里冲了进去。
俄瑞斯忒斯伏在雅典娜的神像前，朝女神伸出双手，哀求说：雅典女神，我奉阿波罗之命前来寻求你的保护。
请仁慈地收留我吧。
我的双手并没有沾上无辜者的鲜血。
我被复仇女神追得精疲力尽。
我遵从你兄弟的旨意，经过无数的城市和荒野来到你的身边，我在你的像前请求你的裁判
复仇女神们突然在他身后大声说：你这罪犯，我们沿着你的足迹追踪你，如同猎犬追逐牝鹿，我们跟着你滴血的脚印走进了庙门
残杀母亲的凶手，你永远也找不到避难所
阿波罗和雅典娜都无法让你解脱永久的痛苦
来呀，姐妹们，让我们围着他跳舞，用我们的歌声使他陷于癫狂
正当她们准备歌唱时，一道神光照亮了庙宇，雅典娜的神像突然消失了，在原地站着雅典娜本人。
雅典娜用蔚蓝的眼睛，神情严肃地注视着面前的一群人。
是谁竟敢闯进来，扰乱圣庙的安宁
女神问道，我在庙内看到了怎样的一群客人呵
一个外乡人抱住我的祭坛，三个不像凡人的女人威胁似地站在他的背后。
告诉我，你们到底是谁
你们想要干什么
俄瑞斯忒斯吓得直哆嗦，他伏在地上，一句话也不敢说。
复仇女神们却立即答道：宙斯的女儿，我们是黑夜的女儿，是复仇女神。
这个玷污你的神坛的人杀害了自己的亲生母亲。
请审判他吧，我们将尊重你的判决。
我们知道，你是一位严厉而公正的女神
如果你们要我裁判，帕拉斯·雅典娜回答说，那么，外乡人，你对这三位女神的指控将怎样辩驳呢
请首先告诉我，你的祖先是谁
你的故乡在哪里
你遇到了什么事
然后，你才能洗刷你被指控的罪孽
俄瑞斯忒斯这时大胆地抬起头来，但仍跪在地上说：女神雅典娜啊
我并没有犯下不可饶恕的谋杀罪；我不是用一双不洁的双手抱着你的神坛
我是亚各斯人；你也许认识我的父亲，他叫阿伽门农，是远征特洛伊的军事大统帅，在你的援助下摧毁了普利阿摩斯的卫城。
可是，他在凯旋后却惨遭杀害。
我的母亲和她的情人勾搭成奸，在我父亲沐浴时，阴险地用一张网把他罩住，并用刀杀死了他。
我长久流亡在外，后来我回到祖国为父亲报仇。
我不否认，我杀了母亲来报杀父之仇。
你的兄弟阿波罗吩咐我这么做的。
他的神谕告诉我，如果我不去惩罚杀害父亲的凶手，我就会永远受到折磨。
啊，女神，现在请你裁判，我做得是有理还是无理。
女神默默地沉思了一会儿，然后说：要我判决的这件案子奇特而复杂，是人间的法庭几乎无法判决的。
虽然我仍将召集人间的法官来判决，但你们先来找我也是合理的。
我要召集法官到庙里来主持审判，如果法官们难以判决，就由我主持审判。
在这段时间内，外乡人将受到我的保护，他可以住在我们的城里。
而你们这批暴虐的女神，请你们回去，不要玷污了我的神庙。
在开庭前你们不要再到这里来。
双方都得寻找证据和证人，我也将挑选城里最正直最睿智的人，来审理此案，因为这座城市是以我的名字命名的
开庭的日期到了，一名使者将雅典娜挑选出来的人都请到城前的一座山坡上。
这是供奉战神阿瑞斯神庙的小山，因此被称为阿瑞斯山。
女神雅典娜正在山上等候。
原告和被告都已经到齐。
这时有个外乡人也来了，站在被告的旁边，其实这是神只阿波罗。
复仇女神们一看到阿波罗，就吓得大叫：阿波罗，你应该去处理自己的事情
你到这里来干什么
这个人，神只回答说，是我应该保护的。
他曾经逃到特尔斐，到我的神庙去避难。
我为他洗去了血污，因此，我跟他站在一起也是应当的。
因为正是我劝他杀掉了他的母亲，并对他说，这是神只所欢迎的虔诚行为
现在，雅典娜站起来，要求复仇女神们提交讼词。
我们可以直截了当地提问，复仇女神中年龄最大的一个开口说，被告，请你回答我的问题：你是否杀害了自己的母亲
我不否认。
俄瑞斯忒斯说，可是他已吓得面如土色。
你是怎样杀害她的
我，被告回答说，用利剑割断了她的脖子。
谁指使你这样做的
站在我身旁的这位神只以一则神谕指示我，叫我这样做的。
他就在这里，可以为我作证。
俄瑞斯忒斯回答说。
接着，他为自己辩护，他杀死克吕泰涅斯特拉时并不把她看作自己的母亲，而是把她看作杀害父亲的凶手。
阿波罗也作了精彩的发言为他辩护。
但复仇女神也不甘示弱，她们加以反驳。
阿波罗描述了谋杀阿伽门农的惨景，认为这是滔天罪行。
而复仇女神则指出残杀母亲是十恶不赦的罪行。
当他们辩论完毕，主持审判的女神发言，她说：让我们现在静候法官们的判决
雅典娜把黑白两种小石子分发给每个法官，黑石子表示有罪，白石子表示无罪。
投放石子的小钵子放在空地中间，四周围着栅栏。
在法官们投票前，女神从首席审判官的座位上，站起来说：雅典的公民们，请你们静听你们城市的创建者的发言吧：今天，你们开始了第一场法庭审判。
今后，你们将永远保留这种法庭，法庭就设在这座神圣的阿瑞斯山上。
从前，在亚马孙人反对忒修斯时，敌方的女英雄曾在这里驻扎，给战神献祭，这座山因此得名。
将来，这里就是审判谋杀亲人罪的庄严的法庭。
法庭将由城里最公正廉洁的人组成，他们不应受贿赂，他们廉正、严明，全力保护所有的人民。
你们都应该维护它的尊严，把它当作全城的支柱。
希腊的其他地方和外国都还没有这种神圣的法地。
这便是我对未来的希望。
现在，法官们请站起身来，记住你们的誓言，为裁判此案投票吧
法官们默默地从座位上站起来，排着队走到小钵子那里，把表决用的石子投进去。
当所有的人投了票后，由另一批推选出来的居民站出来，细数投入钵内的黑白石子。
结果发现两种石子数目相等，这时，决定的一票在她的手里。
雅典娜从座位上站起来说：我不是母亲所生的人，我是从父亲宙斯的头里跳出来的，因此我维护男人的权利。
我不能站在一个无耻杀害自己丈夫的女人一边。
我认为俄瑞斯忒斯的行为是合理的，他杀掉的不是自己的母亲，而是残杀自己父亲的凶手。
他应该活着
说着，她离开审判桌，带了一粒白石子，投在钵子里。
然后她回到自己的座位上，庄严地宣布说：经过投票表决，多数票决定：俄瑞斯忒斯无罪，他获得了自由
俄瑞斯忒斯在她宣判后请求发言，他十分动情地说；女神帕拉斯·雅典娜哟，我是一个被剥夺了祖国的人，你挽救了我，挽救了我的家族，全希腊人都会赞颂你的恩德。
他们会说：亚各斯人俄瑞斯忒斯重又回到了祖先的宫殿，是神只雅典娜、阿波罗和万神之父的公正拯救了他，否则，这事将不可能发生。
我即将回国，乘此机会我愿向这里的国家和人民立誓，亚各斯人永远不会对雅典人发动战争。
如果在我死后，我的国人胆敢破坏这一誓言，我的灵魂也将从坟墓里出来惩罚他
再见了，杰出的捍卫正义的女神
再见了，虔诚的雅典人民
祝你们在战时取得胜利，在平时能遵从神意，获得幸福和繁荣
说完，俄瑞斯忒斯带着朋友离开了神圣的阿瑞斯山。
复仇女神不敢冒犯被宣判无罪的人，此外也害怕阿波罗的神力，更加不敢轻举妄动。
可是，她们中那个年长的女发言人还是站起来，对女神的判决表示不服，用恐怖而又嘶哑的声音大胆地反对已经作出的判决。
天哪
你们这些年轻的神只践踏了古老的法律。
可是，你们这些雅典人，将会后悔今天的判决
在我们愤怒的心脏里流淌着怨恨的毒液，我们将把毒液洒遍这块土地，我们受到屈辱和嘲笑的黑夜女神，要让城市和乡村寸草不生，让瘟疫蔓延。
阿波罗听到她们的可怕的诅咒，十分担忧，他设法劝阻她们，使她们息怒。
你们不该对判决表示愤怒
这并不是你们的失败和屈辱。
钵子的黑白石子的数量是相等的。
法官们并没有委屈你们。
被告必须在两种神圣的义务中选择一种。
在选择时他当然要放弃其中的一种。
同情在这里取得了胜利。
我们神只承担判决的责任，因此不能埋怨法庭的法官。
这是宙斯的旨意
你们不应该把愤怒向无辜的人民发泄。
我以人民的名义向你们保证，你们将在这里获得显赫的地位，享有神圣的荣誉，这座城市里的人民将年年献祭，将你们作为公正的无情的复仇女神来敬奉
雅典娜也重申了这一许诺，她说：尊敬的女神们，请相信我，这座城市的公民愿意敬奉你们；男女老少将会歌颂你们；他们将在国王厄瑞克透斯的神庙旁建立你们的神庙
凡不敬奉你们的人，将得不到福祉
复仇女神听了这番允诺渐渐平息了怒火，她们仁慈地答应居住在雅典。
她们想到能像雅典娜和阿波罗一样在最有名望的城里有一座神庙，这是一种至高无尚的荣誉。
因此，她们变得如此温和，以致当着神只的面庄严地发誓，要保佑这座城市，使之免于干旱、瘟疫和恶劣的风暴，使牲畜繁衍，婚姻幸福，并要与异母姐妹命运女神合作，以各种方式为当地人民造福。
她们祝愿人民和睦、安宁。
最后，黑夜女神离开雅典。
雅典娜和阿波罗再三感谢她们。
所有的雅典公民唱着赞歌，欢送她们出城。
繁星春水读后感
战争与智慧的女神雅典娜,同时也是雅典城邦的守护者，也是织造技术的女神.赫拉,众神之父宙斯的妻子,可以说是神世界的王后.她和宙斯,阿波罗,黑迪斯是兄妹.此女心胸狭窄,最爱嫉妒.月神阿尔忒弥斯,是狩猎女神,太阳神阿波罗的妹妹.美神阿佛洛狄忒,是爱情与美的女神,也是火神赫淮斯托斯的妻子.但是她又与战神阿瑞斯通奸,生下了小爱神,在罗马神话里,被称做丘比特.
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后宫争斗，从不肯轻易出手，却从头到尾赢的漂亮。
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曾为政治而舍弃阴丽华，停妻再娶；初登皇位，又为治政而选择郭圣通为皇后；因为对阴丽华的亏欠，几十年的后宫，只守着她一个，也曾不顾一切将自己对阴丽华的真心大诏天下。
江山稳固后，终于废后，最终将阴丽华推上皇后之位，两人终于并肩受臣民的朝拜。
3. 郭圣通：做为一颗棋子而嫁给刘秀，刘秀又为她背后的十万大军而娶她；不由她选择，她又被推上了皇后之位；为了争斗而争斗了十几年，最终被废被逐，至死不得安宁。
一生中过的最舒心如意的日子也不过是短短两年。
内容简介 新闻记者沈昼一觉醒来，发现自己居然穿越到西汉变成了阴丽华。
而那个说着“仕宦当做执金吾，”的刘秀竟然与她现代刚遇难的男友一模一样。
这是否是上天给她弥补的一次机会
战乱之中，她不顾一切去找他，与他相携并进； 朝廷倾轧，她豁出一切嫁给了他…… 她娇艳如花，一笑倾城，却被易妻为妾； 她经历了一个女人，最不能忍受的羞辱与难堪…… 转瞬红颜苍老，娇美不再， 她却又由妾变妻，入主长秋宫， 从此，…… 数十年的后宫生涯，她守着他为她撑起的一方平静的天地，守着儿女安静地生活，直到母亲和弟弟突然被人杀害…… 七年的算计，只差最后一击，她平心静气地等待，最疼爱的儿子，却又突然死在了自己面前……关 键 字： 穿越 刘秀 虐恋 沈昼 羞辱 阴丽华 战乱 新浪VIP完结~已出版4.作者:忘川四月(VIP完结)潇湘原创网VIP完结 收藏会员：4857累计阅读：853742她带着一世记忆，拥有深厚内力，有着御鬼之道，在这异世成为天下人眼中的疯子。
他天生嗜血之躯，有着不死之身，却手无缚鸡之力，沦为所有人可欺凌的对象。
古家有女三个半，个个都是天上仙。
唯有半个古小四，没才没貌又疯癫。
古小四，年十五，全名古若风，自出生起就整日疯疯癫癫，没一日消停。
终于在过完十五岁生辰一个月后上吊而死。
见证者均言：“古小四发疯自缢。
” 街头闹市无不拍手称快：这世道早该没有古小四了
早死早超生
古若风，中国神秘隐世修炼内家功夫家族古家之人，天赋卓越，还有不为人之的鬼眼。
一道晴天惊雷，将自己的灵魂送到了不知是身处何时空上吊而死的古小四身上。
死而复生，随之而来的是一道莫名圣旨，赐婚雪王，一个王朝的不祥之子。
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南巡被人劫财又财色，再被人弃于荒野 那个千娇百媚的女子、贤良淑德的女子，让他失身又失心… 他要重振夫纲
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本书标签：王妃 江湖 穿越 花心接不到任务的怨念产物，应某位MM的请求手打，独家手打发布，其他论坛如果有，一定是转载的。
6.《相府主母不好当》作者:清露竹舞(VIP手打完结\\\/宠文\\\/女强)完成字数：591439本周阅读：5870累计阅读：541521收藏会员：2346 本书标签：专情 搞笑 女强 宝宝 宠文 冤家 内容介绍： 她，滕鹰，襄亲王府嫡女。
一个被人断言活不过二九芳华的郡主。
他，玄毓，当朝宰相。
一个年方弱冠便一人之下万人之上的传奇男子。
一道圣旨将本不相干的两人联系在一起。
一纸婚书带来的是简单的婚姻抑或是阴谋的开始
对于他，她究竟是妻子还是棋子
对于她，他究竟是夫君还是踏板
冷静聪慧的郡主撞上腹黑睿智的宰相，究竟会擦出怎样的火花...... 【片段一】 滕鹰手托着药丸，低声哄着男孩儿，“哝，吃吧，小弟弟。
吃了它，你的腿一会儿就不痛了。
” 路人都睁大眼看着，有几位还为面前这位青衫公子的敢作敢当激动着呢。
谁也没注意到滕鹰与男孩儿之间小小声的话“你小子敢阴我，爷就让你今儿肠穿肚烂。
” 【片段二】 滕鹰走没两步，冷不丁地回头瞥了一眼二楼包厢的窗口，顿时惊了，原来一直射向自己的目光竟来自于那人。
“他是玄毓。
”滕鹰脑中念头一闪，没由来的微微慌了，这是她以前不曾有过的。
紧握着知书的手，滕鹰只说了四个字“赶快回府。
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该是捡到宝了吧。
”面朝滕鹰消失的方向，玄毓富有磁性的声音自唇角流泻，裹着丝丝暖意。
“未来娘子，认出我了吗
我可是相当期待咱们的重逢呢，呵呵。
”7.《最强皇后》作者:柳神神(VIP完结\\\/女强)_小说阅读网VIP2012-6-18完结点击：7431020 推荐：2145 总字数：401171【作者】柳神神【内容简介】夏芷蕾：夏家庶出二小姐，性情懦弱胆小，愚蠢无知。
在大婚当日，被四皇子当众休去，从此成为整个京都最大的笑柄。
“恶心的女人，给本王滚
”…… 再次睁开眼睛之时，她已经不是原来的她
从此之后，她的人生翻开了最光辉的一页
【女强爽文，女主风头出尽，男主也强，美男非常多，结局一对一
打造史上最强皇后
】8.《代嫁：倾城第一妃》作者:望晨莫及(VIP完结+番外全\\\/推荐比拟温柔暴君的好文)_TXT下载— 本帖被 笙歌醉 从 都市言情普会发书区 移动到本区(2012-08-19) — 文案：不该爱，却又偏偏遇上
你是我的情殇，一旦遇上，注定我会无处躲藏
他们说你是鬼迷心窍，为一个奇貌不扬的女子，甘愿奉上三座要塞城池，终而惹来帝王的勃然一怒，殿前失宠。
你无所谓，道：弱水悠悠，只贪一瓢，三千宠爱，独我唯一。
他们说这种痴爱，堪称为倾城之宠。
私底下，我曾问：如此，值吗
你淡语：城池可再得，天下可再夺，你，不可再错过。
一笑深情，令我再无力抵抗。
纵然知你有美姬如云，哪怕清楚你满怀算计，我亦若扑火的飞蛾，一无反顾。
我叫若情，来自另一个世界：中国……我为爱而来，因你而弥足深陷。
——萧王妃日记****女扮男装二十四年，紫珞一直游刃于王侯贵戚之间，活的潇洒惬意。
不想，一朝换回女装，便惹上了一团大麻烦。
皇帝下旨封同父异母的妹妹为和亲公主，父亲为保妹妹能顺顺当当的完婚，要胁她去送嫁。
好吧，为了拿到自己想要的东西，她忍了，送就送呗
好吧，妹妹想嫁萧王为妻，她去暗地里给梳通呗
结果呢，公主被人不明不白给梆了，为了两国顺利修和，她打落牙齿往肚里吞：代嫁。
仅仅只是代嫁，等把妹妹找回了，她继续去做自己的逍遥公子
问题是：事情越来越失控——***母亲一直交代：无故莫侍皇族，无因莫近王侯……她刻骨记着的，从不敢以女儿身去招惹他们，至于做男人的时候嘛，却能跟他们混的风生水起
后来，才知道，不管以什么身份，都不应该跟帝王家的人走太近。
尤其是那个萧王，简直比牛皮糖还牛皮糖。
她只不过冒名顶做了他三个月的侧妃而矣，这人竟就霸着她再不肯放了。
***情景一：“夫君找我有事吗
”一日，她被请进书房。
某王挑眉淡笑：“夫君
谁是你夫君
本王若是你夫君，那里面那位就一定是冒牌的王妃——既是冒牌的，杨谱，给本王就此正法
看清了那人——她又惊又急，只好飞身救下“冒牌王妃”，微笑的承认：“不好意思，我才是冒牌的
”***情景二：“不许走，留下做本王的女人
”某王拦住去路。
她睨眼看着：“对不住，我有洁癖，不喜欢用公共男人，很脏的，你知不知道……”某王一下黑了脸。
****情景三：南诏夜宴上，某使臣指着一个奇貌不扬的女子，淡淡扔下天下间最贵的聘：“萧王殿下有话：愿用三座边塞重城聘娶这位姑娘，正以元妃之位
”一语惊动天下，也令某王就此失势于帝王9.王的养“子”谁敢上 作者:薄荷清凉糖(VIP完结)_收藏会员：3799 字数：30万字 阅读：529764标签：搞笑，宠文，爽文，女强，囧文，王爷，内容介绍： “兄弟”如手足，萧小寒发现自己七手八脚竟然裸奔了二十几年。
佛要金装，人要“衣”装，萧小寒才决定勾搭个男人，就牛B哄哄地穿越了
“咣当”一声，萧小寒变回了奶娃娃，小胸一阵阵地冷，低头一看，大囧，裸得好彻底。
屁股底下坐着个小帅哥，不好意思，天下大同，衣服借用了。
谁知，才要转身走人，这位小帅哥便要砍人。
萧小寒冷机一动，奶娃娃的她没有生存能力，所以她要抱大腿
“爹爹，我是你生的
” ←→ ◇◆片段一：好学篇◆◇ “爹爹，寒儿是谁生的
”“自是你娘亲生的。
” “胡说，寒儿‘出生’那一日，只有爹爹和寒儿，难不成爹爹是寒儿的娘亲
娘亲
” 萧暮痕满脸黑线，低吼，“寒儿，要唤爹爹
” “是爹是娘没关系，不过爹爹，你咋生的寒儿，从这儿
” 萧小寒邪恶地伸出手指，点向了某人的某朵菊花上。
←→◇◆片段二：孝敬篇◆◇ “爹爹，你对寒儿这么好，寒儿有东西要孝敬给爹爹。
”萧小寒乖乖奉上黄瓜一根，还带着刺儿，新鲜的
“当真
”萧暮痕眼儿一挑，看着萧小寒。
“嗯嗯。
”萧小寒连连点头。
萧暮痕衣摆一掀，拍拍大腿，“来吧
” 萧小塞愕然，“爹爹，你好牛。
” “啊
”然后，小黄瓜华啦啦地报销了。
←→◇◆片段三：暧昧篇◆◇ 江离愁盯着萧小寒的胸看，“臭小子，身为男人要有一副强健的体魄，让我摸摸你的胸够不够硬
” 莫逸风眼里闪过精光，“小寒寒，你受伤了，怎么两腿之间一直在流血，我帮你上药
” 陆少游一把抱起萧小寒的身子，“寒，天气燥热，我们一起去洗澡。
” 萧暮痕夺过萧小寒，杜绝其他男人发表感言的机会，“寒儿欠我一个孩子，生儿子去
” 10.《穿越红楼之蘅芜有心》作者:殇锦潇湘2012.8.21完结 文案一个平凡却倔强的女孩穿越到红楼成了世故的宝姐姐,她依然的为人圆滑,依然的爱钱贪财,不同的是她不为自己富贵而为了红楼众女儿的命运,她懂得容忍,但是她也绝对记仇,古语有云:小不忍则乱大谋,何况君子报仇十年不晚,她一小女子不能忍十年,忍一两年还是行的.她的出现改写了红楼女儿的悲剧性结局,开创了新生活,但最后她将何去何从呢?
深蓝色的七千米读后感怎么写(500字)
蛟龙号本有吸引人眼球的巨大魅力艘最深能下潜7062米的潜水器，是我国近年研制成功的科技重器之在世界上居于领先地位。
在没读这本书之前，或者在没有阅读过有关深潜器资料之前，它就像一个披着面纱的神秘女神，隐没在多种国之重器之中。
我们总是怀着极大的好奇心，急于了解有关它的一切，比如研制它的重大意义，它在世界同类潜水器中的地位，它长什么样，为什么长成这样，它是怎么工作的，深潜7000多米意味着什么，又有什么危险，在蛟龙号的研制和下潜中都发生了哪些故事……围绕着蛟龙号，有一大堆问题急迫地想获得解答。
深知这一点的，她通过虚实结合的方法，把与蛟龙号有关的科学知识，巧妙地融入到故事之中。
开篇“引子”就是蛟龙号下潜，在一片位于3000多米奇妙瑰丽的海景之中，危险突然降临：蛟龙号靠近一个火山喷发形成的“黑烟囱”，它身上最脆弱的玻璃窗很可能受损，主驾驶员马上决定上浮，而就在此时，蛟龙号出现故障，一块压舱铁放不下去，这意味着蛟龙号很可能浮不到海面上来，将永远沉在海底。
这样具有戏剧性的故事情节，是不是作者为了吸引读者编织的故事
不是，这事故是真实的。
在结构这部作品中，作者很睿智、很聪明，她不是还原现实，而是创造现实，巧借实事，为我所用，真真假假，虚虚实实，把蛟龙号本身发生的惊心动魄、命悬一线的一个个故事融入到作品之中，创造了一个艺术上的真实世界，随着故事的进展，一层一层揭开了蛟龙号的神秘面纱。
在这部作品中，作者用文学的笔法写蛟龙号，通过生动的描摹、氛围的打造、深入细致的刻画，达到了妙笔生花、栩栩如生的效果，让一个冷硬的铁家伙在作者的笔下、在读者的心中复活了，具有很强的质感。
看了这本书以后，蛟龙号不再是一个抽象的科技产品、一个符号，而是鲜活的，有形象的，可爱的，是有生命、有感染力的家伙，一闭眼睛它就在眼前。
如果再有人问起深潜器蛟龙号，我也能现学现卖地介绍一大堆。
哪些明星可以被称为“宅男女神”
篇一： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。
由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。
与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。
下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。
人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。
但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。
又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。
类似的例子当然是数不胜数。
读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。
因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。
而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。
总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。
下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。
而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。
自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。
罗贯中也是同意朱熹的观点的。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。
这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。
这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。
比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。
丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。
如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。
《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。
如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。
而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。
《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。
正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。
《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。
然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。
如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。
又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。
然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。
如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。
而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。
类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。
在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。
《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。
《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。
明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。
这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。
作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。
此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。
由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。
一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。
如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。
又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。
篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。
篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。
虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。
其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。
虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
篇二： 三国演义读后感 「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧
」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我
”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重； （二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
篇三： 《三国演义》读书笔记 闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。
数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 篇四： 《三国演义》一书，受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。
这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
篇五： 《三国演义》读后感 在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。
这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。
它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。
描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。
在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。
在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。
他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。
而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮 在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。
由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。
但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
篇六： 《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。
这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。
他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。
这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。
他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪
后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。
他们三个人都是英雄豪杰。
刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。
所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。
这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。
我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。
这本书真是知识的源泉
篇七： 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近100个英雄形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才降汉。
其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，我认为都不如孔明，但是他们都对刘备忠心耿耿。
吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧
所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧
