爱的教育愉快的乡村郊游的读后感
爱的教育愉快的乡村郊游的读后感愉快的乡村郊游对我印象最深的这篇日记知道了当你走在路上，遇到老人、穷人、抱着小孩的妇女、拄着拐杖的残疾人时，你都一定要有礼貌地给他们让路；见到那些年老的、不幸的、疲劳的和慈爱的母亲时，你应当表示你的敬意。
看见有人被车子撞上时，如果是小孩子，要冲上去救护他：如果是大人，也应该走上去看看能否帮得上什么忙；见到老年人的手杖掉了，要替他捡起来；看到小孩子们打架，要走上去拉开他们；如果是大人，就不要靠拢。
当你遇见排成队在路上行走的孤儿院的小孩时，要心怀敬意，不论你见到的这些小孩是盲人、驼背或是聋哑人，都要想到到此刻我眼前看到的不是别的，而是人间的不幸。
爱的教育是一本很好的书，我从书中知道了很多深刻的道理。
我把他推荐给大家，希望大家和我一起分享书中的乐趣。
收起
乡村生活读后感3篇50字。
近来读到的，最让人不能释怀的一本书。
是因为在镜子里看到自己，总是骇然后退，但还是忍不住要看下去。
也因为明白，再换新鲜口号，再过五百年，中国也还是封建制度下的农业社会。
侨居中国五十余年的美国人十九世纪末的著作。
在前言中，他诚恳写到：中华民族不仅有着举世无双的过去，也必将有美好的未来。
然而，在这个美好的未来实现之前，还存在许多必须克服的缺陷。
一个人愈是了解中国，愈会强烈的感受到这一点。
贸易、外交、政治关系的扩展，以及与西方文明的接触，都不足以达到中国需要的这种改革。
另外戏剧一节中，他的一语中的更令人感慨：有一个流行的说法是：“世界不过是一个舞台，为什么人们要将生活当做真实的
”可以说，中国人就是严格按照这种观念生活的。
他们在心理上对实际的“现实”和理论上的“现实”不作区分。
这种理论上的“现实”，如果推到极致，就是虚构了。
这个壮观的理论无时无刻不在中国人的生活中得以体现。
而且被人们慷慨地、下意识地、不断地、普遍地加以称颂。
中国人许多的狂欢就是依据于这个理论。
其真正的意义是：“你已经对我无理，但我不怕你，我要约请所有的人来看看我不在乎你。
”中国人要面子的行为有百分之九十就是依据这个理论。
即在观众面前维护演员正当的形象，向观众证明他能扮演他的角色，他很清楚这个角色是什么。
可以肯定，任何一个地方都没有中国这么彻底表现如下这一概念：“整个世界是一个舞台，所有的男人和女人不过是演员。
”……中国乡村生活的读后感，来自当当网的网友：《西方的中国形象》丛书向我们展示了他者眼中的中国形象，这对于我们了解本国历史和国情十分有益。
过去我们总是用狭隘的民族主义和“左”的思维方式评价西方人士介绍和研究中国的著述，反复不这样就不爱国，就不马列，因此，当我们说这些西方人是戴着有色眼镜看中国的时候，我们自己也戴上了有色眼睛。
当然，其中包含着十分复杂的历史因素和情感因素。
今天，中华民族正在走上伟大复兴的道路，我们已经取得了骄人的成绩，在这样一个时代背景下，再读这些著作，我们的心情和态度已经发生了变化。
客观地说，这些西方人士他们虽然对东方文明存在许多偏见，但他们良好的治学精神和方法，以及较为宽广的世界眼光，使他们的观察与描述具有一定客观性，尤其是通过东西方比较、与邻国的比较，让我们的视野更加开阔和丰富。
说实话，我们真的需要经常听听别人对我们的看法和意见，我们不能继续在自我描述和自我评价中无限循环下去，像《中国乡村生活》有许多内容至今看来还是有参考价值的。
只要我们不要把这类著与具有‘指导思想’地位的论著相提并论就可以了。
今天，我们再读一读这类作品，确实能帮助我们从不同的角度了解自己的历史和国情，并且看到这六十年来中国发生的惊人变化，因此，读一读这些丛书，可以说是开卷有益……
家庭乡村教育观后感
教育观后感
家庭教育农村行观后感赵刚
教育农村行观后感今天下晴空万里，骄阳似火，但我心透着丝丝。
因为一场报告会使我受益匪浅。
尤其孩子们的表演让人震撼。
印象中九十后的孩子应该是叛逆、自私，自我不懂感恩，只知享乐的孩子，没想到他们虽在蜜罐，却能如此深刻的体会到父母的艰辛，并如此细腻的表达对母亲的爱。
我想作为一个母亲是辛苦的，但又是幸福的、自豪的。
但是，正如教育家所言，母爱虽然是透明的，没有杂质，不求任何回报的，可是当一位妈妈很难。
尤其想当一名孩子心目中的妈妈更难。
而对于教育这一课，我想大多数的父母都不及格。
因为忙于生计，忙于生活，忙于交际，忙于家庭等等原因，没有几个父母能蹲下来倾听孩子的心声。
而对于孩子的缺点，大部分的父母没有积极的应对，而是简单，粗暴的对待。
正如舞台上第一对母子所演的正是无数家庭的缩影。
听了专家的报告。
我苦苦思索，到底该怎样为自己定位
在孩子成长的路上我们该扮演什么样的角色
面对孩子各种各样的问题，我们该怎样正确对待
每个孩子就是一个个体，都有各自的优点与缺点所有的问题都不会是1+1﹦2那样简单。
没有人生来就会做父母。
前车之鉴，后车之师，我想还是借鉴教授的经验吧。
1、让孩子学会自立，培养孩子遇到问题自己动脑思考，解决问题的能力。
2、培养孩子形成良好的习惯。
使生活做到井然有序，做事有始有终，培养孩子的决心、恒心与毅力。
这对于孩子的一生将是至关重要的。
3、家长的爱要爱在点上。
这一点相信大多数的父母很难做到。
面对孩子的无理要求，我们很难从容应对，要么粗暴的打骂，要么一味妥协。
这对于孩子的成长是极为不利的，而自我控制能力对于孩子长远发展影响深远，世界不是因你一人而创造。
要让孩子学会忍耐，学会失望，学会等待，学会正确的世界观。
4、客观看待孩子，不能盲目攀比，不能拿成绩决定孩子的命运，人才是方方面面的，成绩只是一方面，并不能说明孩子优秀与否，孩子学习好并不能代表教育成功。
教育更多的是体现在世界观，价值观，方向观，更重要的是培养孩子养成健康、健全的人格。
做到德、智体、美、劳全面发展。
教育下一代，我们任重道远。
身教盛言教。
为了孩子美好的明天。
让我们从自身做起，为孩子树立正确的榜样。
相信孩子，放开我们的手，让他们在自己的世界里尽情泼墨，描绘自己精彩的人生
远去的乡村读后感5o字
今天，我读了《远去的乡村》这篇散文，它深深地触动了我的内心，让我开始怀念我的故乡。
尽管她已经被植入了很多的城市文化，可是她却依旧恬静美好，让人怀念。
或许现在生活在城市里的我们已经开始厌倦城市的繁华、喧嚣，开始怀念、向往曾经的小乡村，在不断地寻找可以逃避城市的地方。
可是在乡下的人们却认为城市多好啊，赚钱多又快，很多东西都是乡下买不到的，来到城市，孩子也可以接受高等教育，完全是天堂嘛，乡下那种老土的地方，我们城里人怎么可能看得上?可是他们又怎能明白城市的不足呢?城市里车来车往，工厂、汽车排出的尾气、废气，构成了一道“美丽的城市风景线”。
我们很多的城市小孩，听大人讲故乡是如何的美丽，人们的生活却又是如何的艰辛，虽然嘴上说着很同情，可是心里却是多么羡慕啊!乡村对于我们来说是神秘的，是未知的，是值得珍惜的，乡村的孩子们，不要认为自己没有值得自豪的地方，你们是幸运的，你们应该因为自己生活在美丽小乡村而自豪! 记得小时候，我去故乡的老房子玩耍。
我一会儿在高高的门槛上跨来跨去，觉得这道门槛一定是大人控制小孩不到处乱跑的一种道具;一会儿用手抚摸着老木桌，觉得上面“沧桑”的刮痕摸起来很舒服;一会坐在小椅子上，抬头看着天花板发呆，想着一些奇怪的事情...... 我最喜欢的一个段落就是“乡村寂寞吗?有时候是有一点的，但很快就被蛙歌填满了;蛙歌退场，寂寞降临，但很快又被及时降临的鸟声填满了;鸟声稀疏，寂寞再度袭击爷爷的日子，但是，更多的蛙歌和鸟声同时降临了，超额填补了这并不严重的寂寞。
雨填补云的寂寞，虹填补天空的寂寞，泉填补山的寂寞，鱼填补河的寂寞，燕子填补屋檐的寂寞，狗叫填补夜晚的寂寞，雄鸡扯开嗓子填补黎明的寂寞，儿子儿媳和陆续到来的孙子们填补暮年的寂寞……爷爷总是来不及寂寞，就度过了他耕读的一生。
于今看来，乡村的那点古老寂寞，只是上苍自己给自己布置的作业：为时光留些空白，然后，用天籁、天物、人伦、风情去一一填满。
”是啊，尽管她并不富饶，可是她的美丽，总能让人流连，让自己快乐，感受不到可怕的黑暗和无边的寂寞，就算有一些又可以维持多久呢? 上苍创造万物，她把大自然留给人类去探索，去发现。
但是，或许她没有想到，很多人居然放下大自然去创造水泥钢筋的城市，只有小山村的农民愿意不辞辛劳地使荒山披上绿装，使荒芜的土地生长出水灵灵的西红柿，种上可爱的小土豆、小白菜...... 一个个美丽的村庄，会不会渐渐逝去，会不会被城市所替代，答案我们不得而知，但是我希望还存在着的乡村永远注视着我们成长。
如果，小村庄消失了，我们的子孙后代可能就不会再爱他们的故乡，认为：反正世界上的建筑全部都是水泥钢筋筑成的，也没什么稀奇的，那可就糟了。
其实，在我看来，每一个村庄都是美的，只是在于人们会不会去欣赏她，热爱她。
乡村，你一定会永垂不朽的，我们都会热爱你，牵挂你，你永远活在我们的心中!
《乡村》屠格涅夫读后感越多字越好
《乡村》屠格涅夫读后感今天，我读了一篇优美而且带有诗意的文章——《乡村》。
这是一篇写景的文章，它写的是俄罗斯的农村，和里面美如画的风景等事物。
我很喜欢读这篇文章。
当我读完这篇文章的时候，总想起远方家乡的亲朋好友。
当我读到“一条小溪从谷底潺潺流过，波光粼粼，似乎可见水底的小石子在微微颤动。
”的时候，我脚下似乎有一条清澈见底的溪流，“哗哗”地流动着，好似一个个顽皮的小孩在摇荡着秋千。
读到“一只只毛像线团一样蜷缩在墙根附近的土台上，警觉地竖起透明的耳朵在细听。
”时，我的眼前似乎就有几只猫在不同的方向屏息凝视。
自由自在的俄罗斯农村生活是多么富庶、安宁、丰饶啊!我们城里人费尽心血追求的一切；在这里又算得了什么呢
乡村的风读后感
最美乡村女教师邓丽读后感:邓丽放弃城市的优厚待遇 和生活，毅然选择去鄂西高寒山区，环境恶例的乡村支教。
她每天行走的是崎岖的小路，住宿的是破旧的校舍，站立的是神圣的讲台，传授的是只是和文化，唱响的是爱生之歌，展现的是心灵之美。
邓丽，女，中共党员，原中南民族大学工商学院2008届电子商务专业毕业生。
毕业后放弃城市的高薪工作，于2009年参加了湖北省“农村教师资助行动计划”，她主动申请到自然环境恶例，生活条件艰苦的，有”屋脊小学“之称的鹤峰县高原小学支教,现任鹤峰县营乡高原小学副校长。
邓丽毕业后在武汉冒知名培训机构找到一份老师的工作。
能当上老师，当时很开心”。
邓丽说，他对工作要求也不高，当老师可以每天跟学生打交道，看着学生进步，是最幸福的事。
可培训机构毕竟是以盈利为目的，如何保证学生上完一学期，下学期继续来上课，是工作的重要内容。
工作近一年后，邓丽的绩效突出，但她快乐不起来。
那时的邓丽，穿着时尚，每天出入写字楼，月收入4000元左右，在朋友和家人看来，是份很体面的工作。
可我越来越觉得空虚，我当老师不是为了成为赚钱机器”。
2009年4月，她看到了省教育厅的“农村教师资助行动计划”，非应届毕业生也可报考。
她马上报名回老家恩施鹤峰，希望当一名纯粹的“老师。
通过考试，他被分到离县城最近的八峰中学。
”八峰中学已经够好了。
需要我的，是大山里的学校。
邓丽找到县教育局要求重新分配，去有“屋脊小学”之称的高原小学。
从此邓丽在大山里找到了幸福感。
高原小学在地处高寒地带，海拔1800多米，环境恶例，条件艰苦。
在邓丽到来之前，学校只有7名男老师，平均年龄52岁，教师队伍年龄老化严重。
邓丽的到来，给学校增添了无限的生机和活力，她对每位学生都给予关注和关爱，许多问题学生在她的面前变的阳光，积极向上，她也因此成为学生最贴心的朋友。
在学校，她担任了一个年级的班主任，任教一个年级的语文四个年级的英语和全校的音乐课，还兼任了少先队辅导员和女生寝室管理员，课程多，任务重，但邓丽老师却从没有怨言。
孩子们现在也学会了说普通话，学会了英语。
他把学校的文艺活动开展的有声有色。
每年六一，全校孩子要坐农用车到二十多里外的集镇上，眼巴巴的坐在台下为别人鼓掌。
然而邓丽到高原小学后的第一个六一，他组织老师们把破旧的课桌腿拒掉，拼成舞台;把泛黄的墙壁贴上图片，涂上色彩，和孩子们一起排节目，做道具，想创意。
在邓丽老师的组织带领下，孩子们第一次在自己的学校过上了六一，第一次走上了自己的舞台。
