读书笔记是什么
读书笔记的种类 读书笔记种类很多，一般分为四大类。
（1）摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式。
评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式。
即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有：札记，也叫札记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
（4）记载式。
1）笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。
好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
读一本好书读后感
读平凡的世界可以吗
对我影响最大的一本书，一定是路遥的《平凡的世界》，过去是，现在是，将来肯定还是。
我小时候家在农村，没有看过什么书，接受的是相当不正规的教育，记得那个时候基本上没有什么课外书，不像现在杂志什么的遍地就是。
我小时候看过的，一是我很小的时候爷爷订的《四川农村报》，可惜那个时候看不明白（绝大部分的字不认识）。
再是外公遗留下来的三大木箱的书，我看的是一箱连环画。
此外，就是爷爷逼着背的《三字经》，《百家姓》和《诗三百》。
可是那样的学习，只是说记忆了一些东西，然而对我思想层面的影响，到现在为止，并不大，或者是微乎其微。
后来上高中，在县城，那是我第一次接触农村以外的群居式的和现代的生活，开始接触到了电子游戏，电影院，旱冰场……那些物质的生活。
你可以想像，一个山里的孩子，第一面对城市的灯红酒绿，站在车来人往的大街上，会是怎样的迷茫。
那种感觉，比盲了还难受，我真的这么觉得，因为，抬脚也不知道往哪儿走。
（我指的不是迷路） 所以那个时候我很迷茫，不知道自己生活的方向在那儿。
一个十几岁的毛孩子，成天玩电子游戏，溜旱冰，翻围墙出去看通宵场，完了还时不时的跟人打架。
我当时就是那样的一个形象，而且我也觉着社会就是这么个的认定。
我所在的学校高中当时是很不好的。
成绩好的，和有钱的都上一中了。
就连我们学校的老师也说，我们是没有希望进入大学的。
所以得过且过。
有的人在人生迷茫的时候，可能会遇到一个指引他的人，或者是一件足以让他开始改变的事情。
我的改变，动力源自于我在校外租书店里，从层层叠叠的武侠言情色情书籍堆里翻出来的一本书，路遥的《平凡的世界》。
我一直在回忆那是一个神奇的下午。
直到那以后，我才相信，一本书，真的可以改变一个人。
读《平凡的世界》，第一遍，我看了整整的十七小时，没有吃饭。
我清楚的记得我从晚上八点，一直看到第二天的下午。
蜷在被窝里，什么地方也没有去，包括校长的政治课，我也翘了。
那是第一遍，有点狼吞虎咽。
我被孙少平的人生深深的吸引了。
好奇，感动，到后来的感同身受。
第一遍看完了，我坐在校园里的梧桐树下开始了人生的第一次思考。
很简单的发呆，完了做了个很简单的决定，做个好学生，并把这本书介绍给班里的每个人看。
这是我第一次看《平凡的世界》，看到了故事情节，把我感动的，是故事的本身，是我不知道的大作家路遥笔下的一个人物的生活。
第二遍看《平》，是在高二暑假的时候。
那个时候我的学习和生活已经走上了很正常的轨道，学文。
班里有个民主活跃的氛围，学习风气好，班主任提供很多的课外书，遇到时事热点同学总会有讨论，或者老师组织辩论。
那个暑假我很细致的看了一遍《平》，完全是以欣赏的姿态。
前前后后的大概看了半个月，至于感触，我只能说感受到了一部伟大作品的内涵与分量。
我被路遥前辈的笔触和对生活深刻的洞察力所震惊。
贴近生活，才能感动读者；高于生活，才能有所创造。
这次阅读，让我对爱情很是向往。
孙和田的爱情，让我很是羡慕。
那是我第一次接触到精彩单纯的爱恋（小学四年级读琼瑶的《彩霞满天》除外，而且我一直觉得琼的小说有点故作的小儿女和煽情姿态）。
前两次的阅读，只是感到《平》是本好书。
真正对我最刻骨铭心的影响，是后面的几次，它们把《平》一直融入到了我的灵魂里。
03年的夏天，第一次高考失败。
虽然超过了一本线几十分，但是没有走了理想中的学校。
那个夏天天很热，我郁闷欲死。
那不啻是把我从一个顶峰狠狠的摔到了谷底。
失败来的是如此的猝不及防。
还喜欢跟家里人发脾气。
也就是在这个暑假，我开始了第三遍读《平》。
我没有依着顺序看，我找我想看的。
这一遍，一翻开书，我总是不由的想到自己，想到自己的经历。
人就渐渐的平静下来，忘记了自己的失败。
那个夏天总是停电，我总是在夜里亮着蜡烛，倚在被窝里看。
孙少平的人生轨迹，大起大落，大悲大喜，在我心里连成了一条线。
我在思考一个问题，孙少平需要多大的勇气和毅力面对他的人生
而我自己呢。
到目前为止，《平》给我的影响，至少有以下几个方面： 一是我的劳动观。
两个方面：一是我从此坚信劳动可以锻炼人，重塑一个人的对生活的看法，劳动着的人和劳动着的双手最美。
那个夏天的最后两个月，我跟着父亲起早贪黑，顶着烈日种庄稼，在工地上搬四十斤一块的水泥砖……繁重的劳动可以使你筋疲力尽，让你没有时间去无聊的思考，让你觉得自己很实在。
那个时候我才明白为什么从煤矿里走出来的孙少平另有一番姿态。
二是我从此喜欢爱劳动的人，或者是对劳动着的人或者是处在底层的人有种同情和崇敬。
我总吃某家的炒饭，不是因为我喜欢，而是因为他家里有正在上大学的孩子；我有时候自习回来，总是带上几个苹果，不是因为我有钱，而是看着站在小桥边的小贩在冷风中呵气，总觉着买他的苹果，给予他的不仅仅是人民币…… 二是我从此觉得人要独立些好。
靠自己的力量活着是一件很伟大很有意义的事情。
虽然为此你要付出比常人更多的投入。
当你为经济的基本自立而不断出发，流汗受冻，也许你会明白那就是生活。
三是我开始有种自觉。
如果说梦想是你的存折，那么一定记得从小额开始积攒。
梦在心里，路，只在脚下。
可以拥有伟大的梦想，但得一步步的迈开去拼搏，是种常态。
最后，我想说的是，《平凡的世界》是本好书。
但注意：正如路遥前辈用书名告诉我们的：平凡的只是这个世界，不平凡的是我们自己;一本好书真的可以拯救和影响一个人，你迟早会遇上的
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外国：《红与黑》《傲慢与偏见》《飘》《消失的地平线》《罪与罚》《一个陌生女人的来信》《牛虻》 中国： 1.《定西孤儿院纪事》，是一本“纪实小说”，由天津作家杨显惠著，花城出版社于2007年3月出版发行。
2008年1月9日，专注于出版业产业报道的《出版人》杂志和新浪网联合发布“2007中国书业年度评选”,摘得“年度传记纪实类图书”奖。
次日，《定西孤儿院纪事》又一举夺得“2007年《中华读书报》年度十佳图书”的第四名。
该书22篇，讲述了上世纪50年代末全国性“大饥荒”中幸存的定西孤儿的故事。
以纪实的态度，文学的形式，直面书写“大饥荒”的历史，在当代中国文学史上，这还是第一次。
每个故事又相对独立，在忠实史料事实和当事人陈述事实的基础上，创作出一个个具有高度典型性和独特性的作品。
完全白描的手法，纪实性的语言，平实的语调，将一幕幕饥饿与死亡的惨烈情境撕裂在人们眼前。
每篇故事都是数字的排列组合，父亲母亲姐姐死了，奶奶母亲哥哥妹妹死了，姐姐妹妹弟弟死了，或者都死了。
持续的震撼，持续的刺痛，到最后都是无边无际的麻木。
这些以细节构成的个人的故事，不再容易被抽象的数字和话语所模糊遮盖，逼迫要继续活下去的人们不得不面对和反思。
作者以强烈的社会责任感与难得的勇气，用质朴的语言与简单的结构，淡化文学的形式感，重拾文字背后发掘人性的深度，平静讲述着发生在上世纪60年代中国甘肃定西地区因饥饿而发生的故事。
随着时间推移，这本书势必显现出越来越坚韧的力量。
（） 2.《血色浪漫》 小说《血色浪漫》 长江文艺出版社 作者：都梁 作品简介： 没有炮火的年代，一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光灿烂的日子，却也是他们最挥霍的年龄.理想在腐烂.他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们在他们的故事中心随波动，却发现，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。
钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇……文革以前，他们只是一群普普通通的中学生，文革开始了，他们的命运也随之改变…… 作家简介： 都梁，50年代出生，做过教师、公务员、公司经理、石油勘探技术研究所所长，现为自由撰稿人。
2000年1月出版长篇小说《亮剑》。
同名电视连续剧由海润影视传播公司拍摄。
2001年12月发表26集电视连续剧剧本《血色浪漫》，由润亚影视传播有限公司拍摄。
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3.《狼图腾》纪实体长篇小说，姜戎著。
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾 成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀
中国人性格里究竟狼的成分有多少
有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击
这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。
读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。
那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀
中华民族今日辽阔疆土由来的原因
历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续
为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾
中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化
于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来
华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘
我们究竟是龙的传人还是狼的传人
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。
千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
4.《告别夹边沟》杨显惠著。
5.《北方的河》张承志的代表作之一。
6.《到黑夜想你没办法——温家窑风景》曹乃谦著。
内容简介 小说以塞北高原上一个叫“温家窑”的村子为场景，原生态地描写了二十世纪七十年代生活在这个小村庄的人们的生存状态，展示了生命在极度贫穷的状况下遭受本能欲望驱使的卑微、荒谬和无奈。
小说风格简约，语言质朴、冷峻。
寥寥几笔，勾勒人物即活灵活现。
小说大量使用口语、方言，穿插使用当地的民歌，不仅使小说有浓郁的地域风格，也为小说增添了朴素、真实之感，营造出厚重、深远的意境。
本书写作始于二十世纪八九十年代，最初散见于各大文学期刊，深受汪曾祺等文学老前辈的赏识，后被著名汉学家、诺贝尔文学奖评委马悦然发现，高度评价其文学价值，认为作者“是一个天才的作家”、“有实力获得诺贝尔文学奖”，从而引起港台及海外地区的高度关注。
台湾地区抢先推出其中文繁体字版，美国、德国等地也相继组织翻译。
由马悦然亲自担任翻译的瑞典文译本也与2006年在瑞典出版。
7.《千江有水千江月》作者: 萧丽红 一九八零年台湾联合报长篇小说大奖作品，风行台湾二十五年的当代爱情文学经典。
二十五年，我们老了，故事没老；故事外的我们丢了纯真，故事里的他们依然紧握爱情……小说主要描述了主人公贞观与大信古典而又含蓄的爱情故事。
小说男主角、台北青年大信初到嘉义县布袋镇，经女主角贞观导游地方，两人因而相恋。
后来贞观至台北上班，大信至金门当兵，两人之间的情愫产生变化。
作者的叙述充满了台湾民俗的瑰丽与趣味，而贞观与大信古典又含蓄的恋情，为这个时代逐渐失去的纯然恋歌，悠悠地低吟了一遍…… 8.《往事并不如烟》 作者：章诒和 内容介绍 [编辑本段] 这本书是我对往事的片断回忆，但它不是完整的回忆录。
曾经，最珍贵和最难得的个人活动，便是回忆。
因为它是比日记或书信更加稳妥的保存社会真实的办法。
许多人受到伤害和惊吓，毁掉了所有属于私人的文字记录，随之也抹去了对往事的真切记忆。
于是，历史不但变得模糊不清，而且以不可思议的速度被改写。
这样的“记忆”就像手握沙子一样，很快从指缝里流掉。
从前的人什么都相信，相信……后来突然又什么都不信了。
何以如此
其中恐怕就有我们长期回避真实、拒绝真实的问题。
我这辈子，经历了天堂、地狱、人间三部曲，充其量不过是一场孤单的人生，没有什么意义和价值。
我拿起笔，也是在为自己寻找继续生存的理由和力量，拯救我即将枯萎的心。
而提笔的那一刻，才知道语言的无用，文字的无力。
它们似乎永远无法叙述出一个人内心的爱与乐，苦与仇。
寂静的我独坐在寂静的夜，那些生活的影子便不期而至，眼窝里就会涌出泪水，提笔则更是泪流不止，毫无办法，已成疾。
因为，一个平淡的词语，常包藏着无数寒夜里的心悸。
我想，能够悲伤也是一种权利。
往事如烟，往事又并不如烟。
我仅仅是把看到的、记得的和想到的记录下来而已，一共写了六篇，涉及八个（不包括我的父母）。
这些人，有的深邃如海，有的浅白如溪。
前者如罗隆基、聂绀驽，后者如潘素、罗仪凤。
他（她）们有才、有德、有能，个个心比天高、命比纸薄。
可说而不可看，或者可看而不可想。
其实，不论贵贱和成败，人既不应当变为圣像，也不应当遭受藐视。
书是献给父母的。
他们在天国远远望着我，目光怜悯又慈祥。
章诒和 2003年8月21日于守愚斋
请帮忙推荐几本历史读本and世界名著。
好久不来百度知道，今天偶然逛到发现已经没有我以前是专家的外国文学版了……于是搜索巴黎圣母院到这个问题--__--欧洲史有个法国人写的本子不错，但我估计你现在如果直接从正式历史看起的话，很快就会厌倦了，不妨从历史小说入手吧。
古代文明就更广了，不过这个问题有取巧的方式，你看，所谓古国一般都曾经是欠发达地区，多半都曾被殖民占领过……承认与否，殖民者对当地文化的保存和研究确实是比较完整的，于是如果你想了解某个古文明，就去找当地殖民者写的作品一般没错，即使是在民族国家化的今天，英国人对埃及，法国人对刚果——也还是有着研究优势的，再说远点，到目前为止对于日本国民性研究最完美的不还是菊与刀和它的诸多like作品嘛。
关于书的版本，如果你经济不拮据，还是稍微追求一下吧，“家庭书架”这名字听着就不能打……出版社matters a lot，外国文学不妨信任上海译文和人民文学，社会类的我喜欢商务和三联，近期浙江文艺和凤凰集团异军突起也有不少好书。
三国这类作品我读的是老东西，对你来说找套人民文学正版书，不可能有问题吧……当然这种作品一般都有一千万个版本，可核心部分没变化就好。
别追求名著，追求你喜欢的，你读书并不是为了背下内容简介吧
既然你读过简爱，那不妨再去读读其他英国女作家作品。
那个时期的英国女作家作品是个奇怪而漂亮的集合，因为直到那时候女人的写作都被认为是不严肃、玩闹性质的，而且大多数英国妇女受教育的目的都是为了写信，她们也确实擅长写非常非常长的信，所以你会注意到这些小说经常采用信件体的模式，它们所描写的内容也非常狭窄——但正因为狭窄，它们格外真实。
勃朗特三姐妹颇多杰作，都读一遍绝不吃亏。
茶花女是我小时候的启蒙读物，张启正老先生画的封面啊，不知道你读的是不是这个版本。
大仲马是当时法国文坛的畅销作家，他的作品应该说是非常好读，而且都是真人真事改编的（Y是个大浪货，特别有生活），不应该读不懂呀，可以再去读一遍试试……我记得我是初一左右读到的，那时光记得玛格丽特的各种好看衣服了
我看楼上有人给的似乎是人民文学网格本的目录……这套书很棒，不过收藏价值大于阅读价值……你可以按照这个书单挑名字有趣的来读，比如我记得有一本雄猫穆尔的私人生活，我也很想读呢，一直抢不到。
历史文化类的，不妨找一找三联复社之后出的那套文化生活译丛，请允许我显摆一下，这套书我快收齐了……嘿嘿……希望对你有帮助，看到有人想读能被称为文学的东西，还是很高兴的。
