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奈飞文化手册读后感第五章

时间:2020-03-16 06:20

四年级下册语文23课古诗三首诗意

人物简介  翁卷,宋代人,字续古,一字灵舒。

生卒年不详。

南宋诗人。

永嘉(今为浙江省温州乐清市淡溪镇埭头村人);一身没有做过官,与赵师秀.徐照.等被称为永嘉四灵,其中翁卷的年纪最大。

由于一生未参加科举考试他,所以他只是以布衣终身。

翁卷  宋代著名学者、诗人刘克庄批评四灵说:永嘉诗人极力驰骤,才望见贾岛、姚合之藩而已(),而对翁卷却另有评价,他在中说:非止擅唐风,尤于选体工。

有时千载事,只在一联中。

今存翁卷集中只有极少数古体诗,如、、、等,酷肖中的汉魏五言诗,但缺乏个人特色。

更多的还是近体诗。

七绝中有几首颇为灵秀,如:一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野火,忽于水底见青山。

一首更为人所熟知:绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

颇有清新淡远的意趣。

  翁氏著有1卷,有《南宋群贤小集》本;《苇碧轩集》,有《永嘉诗人祠堂丛刻》本。

二集互有出入。

编辑本段文学成就  翁卷以其诗歌成就,在中国文学史上占据一席之地,给后人留下一份难得的精神文化遗产,也为他自己在那个多事之秋的南宋获得了一丝丝生存的精神慰藉。

年代背景  翁卷生活的时代,正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。

江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风,正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。

翁卷他们从晚唐诗家入手,刻意求新,走贾岛、姚合的“苦吟”之路,下功夫“因狭出奇”。

这大约是翁卷等人及后 《山雨》来的江湖派在唐以后,自感才力薄弱而又欲有所建树的诗人的共同想法,也是翁卷等 “四灵”的诗歌在当时诗坛被推重的一个原因。

翁卷的诗多采取白描的手法,诗风显得较为平易,简约中有一份清淡的韵味,“贵精不求多,得意不恋事”正是他的创作准则和目标。

翁卷生活在社会下层,熟悉民情风俗,因此他写出的一些反映和关注现实的诗作,同情民生疾苦,揭露社会不合理现象,自然十分真切。

他的《东阳路旁蚕妇》诗,虽短短七言,却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分: “两鬓樵风一面尘,采桑桑上露沾身。

相逢却道空辛苦,抽得丝来还别人”。

  可以联想起白居易的《卖炭翁》来,蚕妇和卖炭翁都是古代社会真正的劳动人民,几千年封建社会,能为劳动人民而歌的诗人毕竟不多。

  他的山水诗,既继承了晚唐细腻精致的风格,又蕴含有宋诗理性化特点,如《野望》:   一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

  闲上山来看野水,忽于水底见青山。

  又如《山雨》:   一夜满林霜月白,亦无云气亦无雷。

  平明忽见溪流急,知是他山落雨来。

诗作情感  翁卷写诗,有很大程度作为其自己陶冶性情的工具,他的很多作品主要是抒发个人的感受。

《苇碧轩诗集》大部分为流连光景、吟咏田园生活、抒写羁旅情思以及应酬唱和之作。

乐清是海边之地,宋代开始,围塘筑田是农耕的主要事务。

塘田不能种植谷物之前,苇草是最常见的植物,它并不高贵,是“布衣”族,只要有点土,就能随意生长。

诗人每天清晨一打开门窗,映入眼帘的便是苇芦丛丛,依栏凭轩,谁说这不是人生美丽的光景?我想,也许《苇碧轩集》就是这样得名而来的。

有人说“永嘉四灵”的诗作社会意义不大,宫廷内外,朝廷上下,早已被北宋酿成的积弱积贫的苦酒所麻醉,缺乏深广的内容和时代风云,但翁卷所处的时代, “秦时明月汉时关”也只是志士们苦吟的梦境,这一时期诗人能在战乱后短暂的苟活中,吟唱出这个早已腐朽的朝代一缕缕生存气息,是难能可贵的。

这固然是诗人生活经历、思想情志和处世态度所致,同时也是社会环境使然。

当光宗、宁宗朝,宋、金在军事上处于相对稳定状态,边事稍息,统治集团更加苟安于现状,再也无锐志恢复中原。

士大夫沉湎诗酒,歌舞升平,像陆游那样的金戈铁马、慷慨激昂的战斗篇章在诗坛上几乎销声匿迹。

这种萎靡的社会风气下,怎能产生雄劲刚健的诗词

  不过,翁卷对世事并没有忘怀。

他在宋、金对峙的江淮战区做过幕僚,熟悉宋金用兵的情况,对宋小朝廷偏安江左,抱残守缺,不图恢复大业深感失望:“兴兵又罢兵,策士耻无名。

闲见秋风起,犹生万里情。

”这首诗他写出了在“罢兵”的妥协政策下,不能建立功业、报国无门的无奈。

  翁卷等“永嘉四灵”专攻五律。

其诗多咏景物,写野逸之趣,追求一种平淡简远的情调。

注重字句的锤炼和对偶声韵。

如:“轻烟分近郭,积雪盖遥山。

”(《冬日登富览亭》)。

“一阶春草生,几片落花轻。

”(《春日》)“梅花分地落,井气隔帘生(《晓对》)”等等都是真切浑朴的秀句,为人传诵。

翁卷写的山水田园诗,只有寥寥数笔,却有传神之功。

翁卷有很多诗歌,可以绘成画轴的,如同中国传统的山水之画,不仅有写意,而且有留白之妙。

编辑本段人物评论  南宋一位诗人充满了对翁卷的仰慕之意。

这位诗人是台州黄岩的戴复古,他喜欢翁卷的诗,但一直无缘见面。

有一天,他在一次偶然的机会里,竟然在湖南与翁卷陌路相逢。

他写的《湘中遇翁灵舒》: 永嘉四灵  “天台山与雁荡邻,只隔中间一片云。

一片云边不相识,三千里外却逢君”。

把相见恨晚的心情表达得淋漓尽致。

翁卷的一生,为了诗歌,为了生存游走四方,在温州、江西、福建、湖南及江淮等地都有他追寻的足迹。

  刘克庄批评“四灵”说:“永嘉诗人极力驰骤,才望见贾岛、姚合之藩而已”(《瓜圃集序》),而对翁卷却另有评价,他在《赠翁卷》中说:“非止擅唐风,尤于选体工。

有时千载事,只在一联中。

”今存翁卷集中只有极少数古体诗,如《思远客》、《送刘几道》、《山中采药》、《酬友人》等,酷肖《文选》中的汉魏五言诗,但缺乏个人特色。

更多的还是近体诗。

七绝中有几首颇为灵秀,如《野望》:“一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野火,忽于水底见青山。

”《乡村四月》一首更为人所熟知:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

”颇有清新淡远的意趣。

编辑本段生卒墓葬及生平生卒年及地点  翁卷的生卒时间,有关资料均无记载。

翁卷是乐清人,康熙《温州府志》记载:“翁卷,一字灵舒,乐清柳川人。

诗名《西岩集》,一名《苇碧轩集》。

” 翁卷有两个弟弟,翁卷是老大,二弟叫永年,很多人认为永年是长兄。

翁卷的三弟叫翁仿,可能早年夭折。

翁卷有两个儿子,分别叫翁井和翁隽。

生平之谜  翁卷考功名只参加了一次就不考了。

他的父亲只是一个小官,维持生计也较困难。

王十朋生活的年代大约比翁卷早五十年左右,可以说是与翁卷的祖父同代。

王十朋能考取状元,家庭和他自己都付出了相当大的代价。

翁卷自然没有这样的家境,也没有王十朋的百年机缘。

翁卷纪念馆叶适为翁卷写过诗集序,翁卷专注毕生的精力而不悔,却是为了把诗写好。

但诗即使写得最好,也不能以此谋生或求取封建功名。

翁卷为了写诗以至于把自己的头发都写白了一大半,更不用说衣食住行了。

这样看来,翁卷能够养家糊口的本领,也只有赖以为文了。

他一生落拓江湖,曾在越帅和江淮边帅幕中供过职,据说他只活了六十多岁。

  翁卷住在乐清的时间并不多。

从他的诗歌中,依稀能找到他的一点点行踪。

他一生为了诗歌也为了生存游走四方,在温州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活过。

  翁卷在江西抚州也住过一段时间。

赵汝的《南宋群贤小集》中,有一首诗《翁灵舒客临川经从访之不遇闻过村居》。

诗人翁卷隐居在一个深山村里,在那里搭了三四间小茅屋,种了些高粱和树木,安心自闲地写诗。

墓葬之谜  乐清埭头的翁氏宗族,每到清明,或族祭,都要到祖先的墓前烧香叩头。

翁卷二弟永年的墓在埭头。

埭头翁卷的后裔们说,已找到翁卷的墓,说在其二弟永年墓的隔溪对面山脚。

但那仅是一堆隆起的黄土,上面长满了青草。

这么有名的诗人,在他自己的身后,不会不留下点滴文字,可现在连一块墓碑也找不到,自然无法断定这是翁卷之墓。

编辑本段翁卷纪念馆  翁卷纪念馆的馆址据说是宋代翁姓祠堂旧址,历经岁月的沧桑,现在原貌已经荡然无存,惟有一方题着“联桂流芳”恭贺翁氏昆仲高中的大匾。

1999年,翁卷纪念馆落成,位于埭头村的村口,是一座传统民居风格的木结构建筑物。

一进纪念馆,那块留传下来的大匾便呈现在眼前,馆内有四排圆柱,每排五根,支撑着整个柱梁,馆后有一片茂密如云的竹林,馆前小桥流水,不远处的溪边伫立着数棵参天的古枫香和银杏。

翁卷纪念馆比较简朴,很符合翁卷做为一个布衣诗人的身份。

纪念馆周边的风景优美,也很符合翁卷诗歌的风格。

编辑本段永嘉四灵  徐照、徐玑、翁卷、赵师秀四人,同为南宋时温州人。

彼此旨趣相投,诗格相类,工为唐律,专以晚唐贾岛、姚合为法,谓之唐体,字号中都带有“灵”字,“盖四人因(翁)卷字灵舒,故遂以(徐)道晖为灵晖,(徐)文渊为灵渊,(赵)紫艺为灵秀。

”“皆自号为‘四灵’云”。

温州古为永嘉郡,遂称之为“永嘉四灵”。

永嘉四灵“四灵”以五律为诗作主要体裁,多以咏景物,五律中尤重中间二联,苦吟推敲,翻空出奇,有些诗句确亦奇巧精致。

徐照的“众船寒渡集,高寺远山齐”(《题衢州石壁寺》)、“风顺眠听角,楼高望见船”(《永州寄翁灵舒》),徐玑的“寒烟添竹色,疏雪乱梅花”(《孤坐》)、“寒水终朝碧,霜天向晚红”(《冬日书怀》),翁卷的“数僧归似客,一佛坏成泥”(《信州草衣寺》)、”轻烟分近郭,积雪盖遥山”(《冬日登富览亭》),赵师秀的“瀑近春风湿,松多晓日青”(《桐柏观》)、“池静微泉响,天寒落日红”(《壕上》)等诗句,景物观察细致入微,从视觉、听觉和触觉的不同角度捕捉形象,对形象加以巧妙安排、准确描绘、高低对照、色彩映衬、动静相生,有匠心独运之处,遣词用字、对偶声韵甚为讲究,收到很好效果,此为“四灵”工五律所能达到之最高成就。

编辑本段诗词鉴赏乡村四月  绿遍山原 1 白满川 2 ,   子规 3 声里雨如烟。

  乡村四月闲人少,   才了 4 蚕桑 5 又插田。

注释  1、山原——山陵和原野。

  2、白满川--指稻田里的水色映着天光。

川,平地。

  3、子规——杜鹃鸟. 乡村四月  4、了--结束   5、蚕桑--种桑养蚕。

译文  一条小河流淌在碧绿的山间,   细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。

  乡村四月里人们是多么忙碌,   才侍弄完蚕桑又开始了插田。

赏析  乡村四月   这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。

后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。

前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。

  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。

在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。

举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。

那是雾吗

烟吗

不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。

诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。

“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。

  “乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。

采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。

对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。

“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画乡村四月农家的忙碌气氛。

至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

  《宝冠寺》   山多猿鸟群,永日绝嚣氛。

一涧水流出,几房僧共闻。

  拄筇黏落趺,拂石动寒云。

谁昔来营此,寻碑看记文。

  《泊舟龙游》   未得桥开锁,去船难自由。

渚禽飞入竹,山叶下随流。

  忽见秋风喜,还成早岁愁。

卧闻舟子说,明日到衢州。

  《陈西老母氏挽词》   八十余年寿,孀居备苦辛。

成家无别物,有子作诗人。

  远客移书吊,新坟得佛邻。

秋堂挂遗像,癯若在时身。

  《酬杜子野》   千葩开欲休,独客思悠悠。

江水能相隔,春风不共游。

  数篇诗未答,一幅信重收。

多少怀君意,莺声高树头。

  《初晴道中》   初晴残湿在,众树碧光鲜。

幽鹭窥泉立,闲童跨犊眠。

  依山知有寺,过水恨无船。

石路是谁作,姓名岩上镌。

  《处州苍岭》   步步蹑飞云,初疑梦里身。

村鸡数声远,山舍几家邻。

  不雨溪长急,非春树亦新。

自从开此岭,便有客行人。

  《春日和刘明远》   不奈滴檐声,风囘昨夜晴。

一阶春草碧,几片落花轻。

  知分贫堪乐,无营梦亦清。

看君话幽隐,如我愿逃名。

  《春雪》   疑是梨花发,满园惊乍看。

不能为腊瑞,空自作春寒。

  远遁营巢鹊,深埋吐叶兰。

从教艳阳晒,流去作波澜。

  《悼雪庵禅师》   悟了无生妙,归空若故乡。

竹房三尺像,石榻一炉香。

  坏衲犹悬树,新松忽过墙。

僧中留不得,几日为凄凉。

  《道上人房老梅》   孤高不受埃,老怪昔谁栽。

仙魄乘槎去,龙身带雪来。

  数枝寒照水,一点净沾苔。

头白狂诗客,花时屡往囘。

  《冬日登富览亭》   未委海潮水,往来何不闲。

轻烟分近郭,积雪盖遥山。

  渔舸汀鸿外,僧廊岛树间。

晚寒难独立,吟竟小诗还。

  《冬日过道上人旧房》   已知超众相,假质任成灰。

房是他僧住,门无旧客来。

  冰乾半池水,花落一根梅。

犹是疑行脚,何年见却囘。

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火影忍者里有几大家族都是什么详细点

火影忍者的家族有宇智波家族之千手一族、一族、秋道一族、奈良一族、油族。

森之千手一族:成员:千手柱间(初代火影)、千手扉间(二代火影,柱间之弟)、千手纲手(五代火影,传说中的三忍之一,柱间的孙女)、千手绳树(纲手之弟)(除纲手外全部阵亡)。

由于最后建立了木叶村,千手一个是家纹就很少出现。

介绍:在战乱的时代,令所有忍者恐怖的两大族群之一,唯一能够使用木遁忍术的一族,其第一任组长为屹立于忍者世界顶点的---千手柱间,并在战乱时代的最后于宇智波一族联手创立木叶忍者村,并将一国一村的制度推广的整个忍者世界。

为整个忍者世界做出重大贡献的一组。

特殊忍术:木遁忍术 操纵树木进行战斗的忍术,目前只有第一代族长千手柱间能够使用,能够压制尾兽的查克拉,并且作为对尾兽最好的封印属性。

成员:火影初代目---千手柱间(亡故)、火影二代目(亡故)、火影五代目---纲手·姬、绳树(亡故) 家族历史:在战乱中崭露头角的忍者世界中最强一族,初代族长能够使用独一无二的木遁忍术,并能够意志尾兽的查克拉,最战乱时代的最后,于宇智波一族联手,结束了战乱时代,并开创木叶忍者村,为忍者世界带来和平。

千手柱间在于宇智波一族的木叶初代火影竞争中,受到存在于火之国的拥护而胜出,奠定了其家族在木叶的统治地位。

火影二代目为千手柱间弟弟,将在动荡中的木叶忍者村平稳发展,并将火影之位传于兄弟二人共同的徒弟,三代目火影猿飞。

目前木叶五代目纲手为千手柱间的孙女,其孙子在第三次忍者大战中,为保护木叶战死。

目前的千手一族以不复当年的光芒,族人目前知道的也只有纲手一人。

宇智波一族:介绍:在战乱的时代,令所有忍者恐怖的两大族群之一,被传为最强的一族。

天生拥有洞察一切查克拉的血继限界写轮眼,以及更高级别的写轮眼。

其写轮眼的瞳力拥有控制尾兽的能力。

家纹含义为,操纵火的蒲扇持有者,所以家族成员多为精通火遁忍术的精英忍者。

于千手一族共同创立木叶忍者村,但在初代火影的争夺中失败。

传说宇智波一族最早源自木叶的古老家族日向一族。

前者的血继限界写轮眼也从后者的血继限界白眼演化而来。

特殊忍术:血继限界---写轮眼。

写轮眼的进化:觉醒一勾玉→→两勾玉→→三勾玉→→万花筒写轮眼(万华镜写轮眼)→→永恒的万花筒。

宇智波一族的血继限界---写轮眼能力根据写轮眼的觉醒程度赋予不同阶段,不同的能力。

写轮眼遗传拥有不确定因素,并且需要觉醒的时间,一般在极度危机,或者危机到自己生命的时候会觉醒。

觉醒一、二勾玉:而觉醒后的写轮眼,一般会是两勾玉,此时的写轮眼拥有看穿一切忍术,幻术,体术的能力,并且能够进行简单的忍术复制。

三勾玉:三勾玉状态下的写轮眼可以说的完全状态下的写轮眼,拥有写轮眼的全部能力,可以看穿一切的忍术、幻术、体术,并且能够同时使用观察眼和催眠眼,对忍术做到即时的复制和运用,并且能够记录下来敌人的忍术,在以后的战斗中运用。

而且能够看穿高级别的幻术,和对方急速移动的体术。

有一定的尾兽控制能力,可以进入人柱力内心,与尾兽沟通。

万花筒写轮眼:写轮眼的更高阶段,其觉醒条件上不清楚,万花筒写轮眼的开眼条件是杀死至亲的人。

万花筒写轮眼开眼后的图案各部相同,也将会被眼睛赋予各自不同的能力,并且可以操纵一定的空间忍术。

目前所知道的由万花筒写轮眼派生出来的忍术有,忍术·月读,忍术·天照,须佐之男,均属于宇智波·鼬。

而对于万花筒写轮眼越是频繁使用,就越会被封印,最后导致拥有着彻底失明,这个就是万花筒写轮眼的使用代价。

永恒的万花筒:由宇智波初代目宇智波·斑首先发现,并使用,其做法就是‘双瞳互换’,即夺取至亲之人的万花筒写轮眼,来使自己因过渡使用万花筒写轮眼失明的眼睛重新复明,并以此打破使用后要被封印的宿命,且可以获得新的瞳术。

并且可以控制并召唤尾兽,甚至于最强的九尾也可以控制。

家族成员:原有宇智波带土(前波风水门班成员,卡卡西的队友)、宇智波佐助、宇智波鼬(佐助的哥哥)、宇智波斑、宇智波泉奈(斑之弟)、宇智波富岳(佐助、鼬之父)、宇智波美琴(佐助、鼬之母)、宇智波止水、宇智波镜(曾经与三代火影同一小组),现仅剩宇智波佐助、宇智波斑。

家族历史:从战乱时代为人们所认知,因为其特殊的血继限界和对火遁忍术的精准操控,被传为最强的一族。

家族初代目曾与千手战平,并联手开创木叶忍者村,结束战乱时代。

但因为木叶初代火影竞争失败,为家族埋下了最大的隐患,并最终导致灭族惨案发生。

多数成员为木叶精英忍者,并开创了木叶警卫队,守护木叶。

但16年前的九尾袭击村子事件,让宇智波一族受到木叶高层的怀疑,并开始疏远、隔离宇智波一族,最终由木叶下达灭族的任务,由宇智波·鼬完成,杀死了包括鼬双亲在内的所有族人,只留下弟弟佐助一人,导致强大的一组最终凋零的只剩下三名成员。

此后,宇智波被称作悲剧的一族。

而后,宇智波佐助因为不明事情真相,最后于其兄长宇智波·鼬兄弟阋墙,最终疼爱弟弟鼬在弟弟面前战死,并将自己的写轮眼瞳力给了弟弟。

至此,宇智波一族只剩下两个对木叶心存敌意的成员。

日向一族:介绍:日向一族为现今木叶最古老的一族,其家族特定的血继限界--白眼和与之配合的特定体术--柔拳,都是日向能够被称为木叶最强一族的证明。

白眼拥有能够洞察遥远地区的能力和可以观察敌人是查克拉经络及穴道。

单以洞察力来说,凌驾于写轮眼之上。

配合家族特别的体术--柔拳,可以给敌人最大的攻击效果。

而家族的宗家于分家制度是家族最大的隐患,不过目前的族长已经在思考并解决了。

特殊忍术:血继限界-白眼、特别体术-柔拳、咒印术-笼中鸟 白眼:日向一族代代相传的血继限界。

其能力分为极远距离的观察和人体经络系统的洞察。

白眼的能力不会像写轮眼一样,需要觉醒的过程,白眼的能力与生俱来,因为日向一族的瞳孔于其他人不同,为全白色。

对于白眼能力的观察范围为周身360度,并根据使用者对白眼的掌握程度逐步增加观察半径。

但在第一胸椎正后方存在着一个小点,由此扩散出去的范围就是白眼视力观察的死角。

不过日向一族用八卦掌·回天来应对。

柔拳:白眼的第二个特点,洞察人体的经络系统及穴道,需要配合柔拳才能达到伤敌的效果,柔拳并非造成敌人骨折或者外伤的刚拳,而是会造成敌人内部器官损伤和对经络系统的破坏,阻断敌人的查克拉制造。

而有柔拳进化而来的八卦掌更是将人体制造查克拉的穴道全部封死,切断敌人的查克拉制造。

笼中鸟:日向宗家代代相传的秘传咒印术,是宗家给予分家一种绝对性的死亡恐惧,由分家做画的咒印可以轻易的破坏宗家成员的脑神经,也能轻易地杀了宗家的成员,让分家时代的保护宗家,并永远不能超越、反抗宗家,借由此来保护日向一族‘白眼’的血继限界。

成员:日向宁次、日向雏田、日向日差(日足之弟,宁次之父,已死)、日向花火(雏田之妹)、日向日足(雏田、花火之父)。

家族构成:为了保持日向一族的血统纯正,日向一族存在是宗家与分家之分,并有着严格的规定。

宗家:日向一族正统的继承者,并有着纯正的日向血统,会学习全部日向一族的忍术。

分家:为保护宗家而存在的日向一族分支,为了防止分家在能力上超过宗家,分家的成员在儿时就会被宗家施展咒印术,来限制分家的血继限界能力。

家族历史:木叶创立初就为木叶最强的家族之一,因为其特定的血继限界,让日向一族的成员有着很强的自豪感,一族一直以木叶最强自称,而其血继能力加上柔拳也名副其实。

而在宁次四岁的时候,云之国为了窥探日向的秘密,借由缔结盟约之便,有使节团成员半夜掠走雏田,但被日向日足击杀,但云之国因此药撕毁协定,木叶因为不愿战争,而答应将日足的尸首交给云之国。

日足为保护日向的血继,自愿代替哥哥日足,导致宗家与分家的关系决裂,在中忍考试时候,日足将真相告诉宁次,并开始打破总、分家的界限。

奈良一族:介绍:木叶村家族之一,没有特别强力的忍术,其能力为控制影子为自己作战,但是却掌控着火之国一个非常特殊的森林。

奈良家族以只要闻名,其家族秘传的药剂配方手册,连三忍之中的医疗专家都惊叹。

特别忍术:操控影子的能力,影子束缚术、影子模仿术、影子勒颈术 成员: 奈良鹿丸、奈良鹿久(鹿丸之父)、奈良吉乃(鹿丸之母)、奈良盐水(忍者联合军一员)。

家族历史:奈良一族以素养驯鹿并且研究药物为立足根本,时代控制着火之国的特殊森林,并且有很好的医药传统。

山中一族:介绍:山中一族并是不很有名,而且也没有特别的家族传统,漫画提及很少,不过其精神忍术很特别,可以控制人的心神,并且可以进入人的意识,刑讯的时候很有效果。

特别忍术:精神系。

心转身之术、心乱心之术 成员:山中井野、山中亥一(井野之父)、山中风(根的成员)、山中三田(忍者联合军一员)。

家族历史:暂无秋道一族:介绍:秋道家一般都比较丰满(就是胖)这个与其家族忍术倍化术有关系,因为过于消耗体力,所以要不断的补充食物,导致身体发福。

(--

) 特别忍术:倍化术、部分倍化术 成员:秋道丁次、秋道丁座(丁次之父)、秋道取风(曾经与三代火影同一小组)。

家族历史:暂无油女一族:油女一族是一个很善于隐蔽自己的族裔,也许和他们契约的昆虫一样喜欢在环境中寻找保护色。

之所以说他们很神秘,是因为他们的族群在木叶这个大家庭实在很特立独行,平时把自己裹得严严实实,甚至连面部都要用墨镜遮挡。

家族成员:油女志乃、油女志微(志乃之父)、油女志黑(取根之父)、油女取根(根的成员)、油女牟田(红豆小组的成员)。

使用虫子寄生在体内,提供查可拉给虫子,战斗中驱使虫子去战斗,并且拥有寄坏虫可以解除体内的不良状况,例如中毒,麻痹之类的情况! 寄坏虫恐怕是所有召唤动物里面功能最全面的,无论是攻击,防御(虫分身),医疗(去毒),辅助(侦察),可以说是一种全能型的独特召唤,而且因为体积小不易察觉,可以在不经意间扭转战场局面。

第一部里面志乃有限的出场只有两次战斗,最后关键性的转折都是虫子在敌人未察觉的情况下克制敌人优势实现的。

因此,用好虫子并不是简单的事情,全能意味着复杂,要活用虫子的每种特点,根据战场局势使用虫子是一件很繁复的事情。

因为志乃表现机会不多,对于虫子的功能想必还有很多发展空间,作为虫使家族的秘术意义就在于要严守虫子能力的秘密,在情报决定战局走向的战斗中,如何不让敌人知道自己虫子的功效就是志乃常说的“最后底牌”。

志乃在前面出场虽不多,但是在寻找佐助的途中,发动了新的秘术“虫玉”。

求女主修仙、异能、修真的文,要求要完结的

类似《半劫小仙》那样的文很不错。

新修真(异世重生修真+魔法,已结,女主很强,但是什么感情戏,也就是没主)  都说凡人常懵懂,神仙也会犯错误.  雷天君的一次失误将少女沈月影的肉身击毁,为了弥补过错,几个不负责任的神仙用甜言蜜语将她哄骗到一个叫亚马迪斯大陆的地方附体重生……  小月修仙记(已经完结了,很好看,推荐)  其实我要的不多,只是想要自己的事情自己做主而已。

为什么老是将我当成棋子或是礼物,难道你们没有发现我其实很优秀吗

既然你们看不上我,那我只好加紧修炼超越你们,到时候让你们后悔不已。

  莫璃修仙记(同上个是一个作者,也很好看)  修仙日子本来逍遥自在,怎奈被人陷害,师父死了,她被放逐到炼体的世界。

  好容易获得了新的生命,没想到却陷入了大家族的纷争之中。

  当生活的规则全部被打破,努力生活下去成了支持她的唯一信念。

  就在努力的修仙中,缘分却悄然而至,打破了她的生活。

  就在她以为幸福来临时,却发觉自己所熟悉的一切都已不在……  凡女修仙传(挺好看的,女主进入门派是被作为炉鼎培养的,可以说是步步惊心,慢慢变强)  人生如逆旅,我亦是行人。

  哪怕误入邪派,资质平凡;  哪怕一颗芳心,终归尘土;  又有何惧

  且看,一个平凡女子的修仙路。

  一仙难求  作为女修士,长生路上要克服的困难太多。

  资质、功法、丹药、法宝,一样都不能少。

  感情、软弱、仁慈、贪心,一样都不能多。

  没有前者,修行太慢,多了后者,死得太快。

  更甚者,容貌要不过不及,智慧要不多不少  太美貌了注定要被高阶修士抢夺作妾,太丑了遭人嫌恶处处碰壁。

  太聪明了就会成为被打的那只出头鸟,太笨了被卖还在帮人数钱。

  陌天歌自认哪一样都可以做到,可是该死的偏偏多了一样东西,  这一段修仙路,该如何平静地走下去。

  仙渡  【文艺版】  半册竹简,掌上世界。

  随身携带一方私人小天地,快乐种田,踏实修行。

  澜水河畔长虹经天,少年的笑容狡黠而温暖。

  ——仙灵做舟,你渡还是不渡

  【口水版】  好不容易成为昆仑正式弟子,叶青篱没想到的是,自己领到的第一个师门任务居然是带孩子。

  仙家有田(已经完结,男主是师叔,很萌)  本仙有田,田里有泉,材料自产。

  跟人打个架,杯具地穿了。

问个路,洗具地被拐了。

  入了修真门派,因为年纪太大,餐具地只能打水烧饭。

  人生啊……  好在小手链里自成天地,师兄的地里偷点草,长老院里捞个蛋。

  别惹我,我随时可能发火

  别跟我扯皮,拳头才是硬道理

  半劫小仙 (已完结)  捡个便宜师傅,  修个无上大道,  拐只狐狸当宠物,  勾引个魔头当老公。

  修仙不可怕,就怕没文化。

  都说仙途漫漫,只有适合自己的那条路才是最好走的。

  这根本就是谬论

  咱就要走别人的路让别人无路可走

  不能渡劫不要紧,  咱可以渡别人的劫,成自己的仙~  种玉记  苏暮云体内有一个空间,洗灵石、种仙草、养殖灵兽样样都行。

  看着体内成山灵石、成捆的仙草和嗷嗷叫的大批灵兽,苏暮云满足的笑了,在一个仙侠世界,还有比这个更幸福的了么

  “我们的口号是——洗玉、种草、养灵兽,丰衣足食

”  红粉仙路  娘亲被害惨死,父皇性本凉薄,七岁幼女逃出深宫,如何生存,又如何复仇,机缘巧合,得以修仙。

看萧容一介女子如何抓住机遇,在弱肉强食步步惊心的修仙界,成就一段让人赞叹的绝世传奇

  萌萌仙游记  肉身成仙,永生不死,一个卑微的生命在通往长生的路上挣扎求存,双手撑开生死路,一剑斩破永生门。

美食也是灵药,仙酒饮料帮助修炼,一个仙术如烟花般灿烂的世界,一个法宝如魔兽般多姿多彩的世界,帅哥

……哪有帅蝈蝈可爱

人,妖,神,仙,魔,一切的爱恨情仇都在我脚下,在我的头上,只有那神秘莫测的永生之门……  重生之步步仙路  便携式灵植空间,步步精彩修仙~

  师傅想把我养成“鼎炉”,获得更高修为

——做梦

  亲人想把我“卖”掉,换取更多资源

——妄想

  恋人为那长生不老另娶他人,还要取我小命

——怒了

  看我除恶师,斗刁戚,灭掉负心人

  从地球转战水蓝大陆,故事还在继续……  御仙物语  飘渺版:一丝仙元,开启了她转世之后的修仙之路,  灵蕴空间,神秘宫殿,仙宠随身,携众而行,  幻海星殿云阁之上,少年双眸漆若星辰,悠然启唇,  “七星绕珠,御仙而上,”  流水版:转世生活依然不如意的莜绫,辗转几番中踏上了修仙之路,传说中,修仙化神,淡然而行,她却走得朝朝险境,步步惊心……  芸仙  小女子缔造修仙神话

  内宅争斗,无所畏惧;俗世流浪,奇遇连连;门派修仙,一飞冲天。

  内宅女孩周身法宝,翻转修真界。

背负母亲的期望,手牵呆呆美弟弟,左肩爱美的灵珠仙子,右肩强大的纯情木灵,且看小女子勇闯修真路。

  异世之独行修真路  谁说女子不如男

  莫名重生异世,在以魔法与斗气为主流的世界里,把握机缘,历经孤独寂寞,穿梭星际虚空,独自追求那苍茫的天道

  仙灵媚  灵界土生土长的炼虚期大神被人暗算,不得已舍弃肉身,来到了下界。

  投身成了凡人孤女,修为全失……  无妨,大不了重新修炼便是,就当是历练一回了。

  五灵根的资质太差,难有前途……  不怕,记忆尚存,功法没忘,灵宝没丢,先天优势明显。

  出师不利,刚入门派便遭算计……  算了,身为前辈不同小辈计较,再投别家就是。

  不过那些一个,两个来找她麻烦的算是怎么回事

被逼重走长生之路就已经很郁闷 了,你们别看本姑娘为人低调就得寸进尺,老虎不发威你们当我是吃素的

  凤得天下(女主的个性是我看过的文中最吸引我的,恣意洒脱,古灵机怪,果断狠绝,强烈推荐)  本文玄幻,女强。

写述角度狭隘,以女主为主,其他皆是背景……  女主三观很歪,因此在与无数俗套遭遇、碰撞的丰富人生历程中,不知不觉就以破除一切狗血为己任了……  美男很多,不过最后都被女主过客了;修仙是初级阶段,魔法在西大陆,穿越时空是热血漫画……一切都会有的,就是慢热了点。

  后夺舍时代  某白领女偶然间在淘宝买了一串黄花梨佛珠,谁知其中别有蹊跷。

不过,世界上没有白白掉下的馅饼,突然踏入修仙界也可能不是因为福缘深厚,资质超群,而是因为某种阴谋。

  说到底,修真界也是很残酷的。

  瑶光  人生短暂,仿若蜉蝣。

  我愿以我短暂的一生来追求永生。

  抛情弃爱,男人不过是永生之中的匆匆过客。

  斩情丝断爱欲,所有阻碍我永生的必将化为尘埃……  主角不圣母,很强势但不女尊,不人见人爱车见车载,性格早熟冷硬且有点无情,不会法宝满天飞,不会后宫三千。

  本文不会情情爱爱黏黏糊糊唧唧歪歪的整天爱来爱去,有冒险、有友情、有亲情、有爱情,有阴谋,有异能者、狼人、吸血鬼,上古生物、远古生物、变异生物,也不仅限于地球,宇宙广阔,神马都会有的。

  慢慢仙途  先者云:一切繁华皆浮云,凡我修者,修到彼岸,才谓正道。

  愚笨如她历尽千年艰辛才够恍然。

  仙路漫漫,何其残酷,纵使曾经惊才绝艳,光华加身那又如何,到不得长生彼岸,还不若平平淡淡山野之中做一名逍遥自在的莽夫。

  通俗版:  一个傻女人被一超级大“机缘”砸得口吐鲜血,全身抽搐,差点嗝屁,五百年修为尽毁,灵资被改。

  重修啊

重修

这简直就是重生再修

遂她悟了,从此披起羊皮在修仙界中做一只夹尾巴狼,摸爬滚打重新爬向光明的康庄大道。

  仙家悠闲生活  简洁版文案:一个普通现代女孩在大千修真界里养花采蜜的悠闲生活  励志版文案:为了瘫痪的父亲,她进入了弱肉强食的修真界,只为父亲有一天能站起来。

  文艺版文案:半幅残卷,一枚玉佩,一方天地,自在修行。

  随身空间的幸福生活(空间文) 作者:幽冥森罗  个独自生活在都市的女孩,  一只继承了修真遗产的灵虫,  一个充满灵气的神奇空间,  一个渴望幸福生活的温馨故事,  讲述一个都市女孩在无意中被一只来自修真界\\\/灵虫认主,相伴,幸福生活的奇幻故事。

  女孩很幸福,虫子很博学,动物呢

动物们都很脱线,鸡鸭组成军队,猴子当保姆,那鹦鹉你能停止聒噪吗

  一个不爱修仙,爱生活的女孩被一只可恶虫子算计着一步步走向强者道路......

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