人性的墓碑读后感
朴素之美，美在朴素的坟墓。
在作者的笔下，托尔斯泰墓“远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里”，“只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽”，如此朴素无华的坟墓，却让作者受到震憾，让读者感受到那座普通坟墓所升腾出来的攫摄人心的力量。
这是因为，追求朴素，远离“可耻的奢侈生活”是托尔斯泰的幸福观，也是他思想感情的寄托。
正是这种“纪念碑式的朴素”比起那些用大理石和奢华装饰来修饰自己坟墓的人更加让人敬仰和崇敬，更容易活在人们的心中，因为这种伟大的人格本身就是一座丰碑。
“没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。
” “谁都可以踏进他最后的安息地。
”他的坟墓“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”。
这就是名震全球的俄罗斯伟大文学巨人列夫·托尔斯泰的坟墓
一个普通地无法再普通的坟墓，一个世纪伟人的息身之所。
也许我们会在心中自问，怎么会呢
茨威格面对坟墓时也是惊讶的。
是的，这是事实，一个让我们无法相信却又必须相信的事实。
朴素的坟墓里面埋葬着一位同样朴素而品格高尚的伟人，一位给人类创造巨大精神财富的伟人。
坟墓的平凡普通与伟人英名似乎不相称，但这正是作者立意之所在，普通蕴含伟大，对比中使人发现一种不同寻常的精神力量，这也正是打动读者的基础。
托尔斯泰以他的资财和地位，荣誉和贡献，比任何人都更有权来炫耀他的高贵、华美和高不可攀，然而他却彻底挣脱了市俗的一切羁绊，义无反顾地去追寻人的本质的平凡。
正因如此，茨威格“从心底深深热爱”着托尔斯泰，人们对托尔斯泰的感情更是无比地浓厚而真挚。
朴素之美，美在朴素的语言。
文学是语言的艺术，作者通过语言来承载他的情感及思想，再通过语言传递给读者。
读散文时尤其应当捕捉那些渗透着作者鲜明、强烈感情的语言。
本文承载作者鲜明、强烈感情的语句，并不华美、秀丽，而是那么地朴素真实。
文章文字简约，行文朴素，以简朴的语言写朴素的坟墓，表现了作者高超的语言功力。
同时读者也被这种朴素感化，对托尔斯泰油然产生崇敬之情。
茨威格伫立墓前，萦思怀想，心灵的那份震撼是自不待言的，似乎他应该把自己最显才情的词句铺展出来，用更具色彩的文字表达自己内心的感受，但他没有。
全文语言极为简洁朴素，这是一种风格，这种风格正好适合于描写托尔斯泰朴素的坟墓，正好适合于写出托尔斯泰那朴素的品格，也正好适合于表达作者对托尔斯泰朴素真挚的敬意。
所以，我们感受到了语言的朴素之美，阅读中似乎我们也正好顺着这朴素的文字流淌着对托尔斯泰那种真实的朴素的敬意。
作者对托尔斯泰的仰慕，他为伟人这普通的墓穴所受的感动，以及从中体悟到的深刻哲理——多少情思，多少感慨，全部隐匿在平淡朴素的文字背后。
因此可以说，打动作者的是那伟人墓的朴素，打动读者的，除此之外还有作者行文语言的朴素。
朴素的坟墓伟大的人，朴素的语言真挚的心。
茨威格让我们今天朴素不再多见的生活多了份感动与思考，伟大而平凡的托尔斯泰让我们更深谙了平凡与伟大的含义。
《芭蕊黛丝花》读后感
最近，我读了儿童文学九月刊，其中，我最喜欢汤汤写的一则童话：琶蕊黛丝花。
小禾的妈妈只会做三件事：给小禾下好吃的葱花肉丝荷包蛋面条、给小禾梳漂亮的辫子、给小禾唱好听的催眠曲。
没错，就这三件。
对了，还有一件，就是变成花。
每当妈妈变成花的时候，爸爸都会轻轻给她说：“妈妈变成花是因为她累了，需要休息，不要去打扰她。
除此之外，爸爸还特别叮嘱她，不要给外人说起妈妈的事。
有一天，小禾实在忍不住问妈妈：“妈妈，你的花是什么花呀
”“琶蕊黛丝花。
”琶蕊黛丝花
这个名字好拗口呀
后来，我在电脑上仔细查找了，压根就找不到这种花。
有一天，我问爸爸：“妈妈是花仙子吗
”“这是个秘密，等你十二岁生日以后，我就告诉你。
” 终于，这一天近在眼前。
“小禾，你想我为你做什么
”小禾一时想不出来。
“为我煮一碗世界上最好吃的面条吧
”“好
” 可是，命运总是不可预料的。
在她生日的那一天，她最好的朋友告诉她，她妈妈已经死了
她不信，于是，朋友把她带到了墓地，墓碑立在那儿，上面贴着她妈妈的照片，事实证明，她的母亲真的死了
她被吓得不敢回家，在朋友家里呆了整整一夜。
第二天，放学的时候，爸爸亲自来接她了。
跟我回去吧，妈妈她走了。
”“走了
“小禾心头一震。
“昨晚过了十二点，她就走了。
”“去哪儿了
”“回她的哪个世界了。
”“本来应该在你十二岁生日的时候告诉你，没想到，你提前知道了。
你出生的时候，你妈妈就离去了。
我很悲伤，不能好好照顾你。
你哭呀哭呀，把嗓子都哭哑了，最后都哭不出声了。
在你一周岁的时候，你妈妈竟回来了。
她说，她在那个世界总听到你哭，所以，回来了，要陪你长大，长到十二岁。
”听到这儿，，小河的泪流的更厉害了。
“要是昨晚能重来，我一定守在妈妈的身边，一步也不离开，让她好好看我吃完面条，抱抱她，告诉她我爱他，让她放一万个心的走。
”她后悔的想。
琶蕊黛丝 paradise，英语单词从我脑中闪过，这不是天堂的意思吗?琶蕊黛丝，原来是天堂的意思。
这个故事写的非常感人，建议大家去看看。
墓碑前放什么花
在中国传统的清明节，为表达对春天万物复苏，生命循环的美好期待，常把娇柔的柳枝和明媚的桃花用于扫墓。
现在菊花、康乃馨因其素雅的香味和素净的颜色备受大众青睐。
在欧洲许多国家，菊花也被当作墓地花。
扫墓用的花，主要是为了表达一种怀念之情，花色以白为主，如白色的百合花、白色的马蹄莲、白色或黄色的玫瑰均可，白、黄交错，加几枝紫色的勿忘我，这样一束花，摆放在亲人墓前，寄托了深深思念之情。
清明节用的花，不必再去刻意追求花之寓意，运用色彩的语言，足以传达哀思。
花季花祭读后感怎么写
十五六岁的美好时光，常被称作‘花季’，但如今，面对无数少年轻生的事实，我们不得不质问：是花季，还是花祭
我们从哪里来
这是人类降临世间的第一个问题。
《圣经》说，上帝创造了人，我们就权且这么看吧。
上帝给了我们每人一个独特的生命，你的生活需要你去打拼，而不是什么“前生自有定数。
”生命，仅仅属于你，也只有它，在你的一生中真正属于你。
近来常常看到青少年轻生，跳楼、跳河、服毒……生命的诞生方法只有一种，而毁灭生命的方法却多得数不清。
有人会说“既然生命属于我，那么我怎么支配都可以。
”正因为生命属于你，你才更要好好珍惜。
一切都可以从头再来，惟独生命不可能。
如果有人送给你一样价值连城的珠宝，你会忍心把它碾得粉碎
生命就是一块宝石。
难道你情愿坠入那无边无际的黑暗——死亡中吗
天主教的教义里说：“自杀的人，不管你生前多么善良、高贵，也必须和罪人们一样，进入地狱。
”你既然放弃了最珍贵的生命，又有什么理由在死后进入天国
对那些自杀的人来说，生命也许一钱不值；但对那些绝症患者来说，生命则是多么宝贵
我的小学同桌活泼、幽默，但毕业考后突然查出得了白血病，尽管父母不惜一切代价，但回天乏力。
几个月后，这个名字出现在一块冰冷的墓碑上，青春被彻底埋葬在一方小小的大理石下，正要焕发活力的生命就此凋零。
追悼会的一片沉寂里，生离死别之感笼罩我们心头，留下了挥之不去的阴影。
另一个同学五年级时查出得了一种肾病，据说全国只有几例，活下来的机率很少。
但她坚持下来了，尽管化疗很让人难受，尽管不得不打许多有副作用的针剂，弄得自己很胖。
她妈妈多次陪她赴杭州、上海求医，一住几个星期。
前些天，经历了三年艰难治疗的她在QQ上对我说她已经出院了，希望今年能重读六年级，把丢下的课程补上去。
她很开心，经历了这么多的事情，她对人生有了更多的感悟，她已经无法不去珍惜自己的生命。
因为生活虽然有许多的不如意，但毕竟还是美好的，对于她来说，生活充满了意义。
许多人因为被骂、失恋、或者压力过重而自杀，实在不值一提。
有的人虽然自杀，但却是被逼无奈，而前者不过为了些鸡毛蒜皮的小事，令人鄙视。
摩擦是难免的，压力也可以缓解，又何必渲染自己的痛苦
当你走向死亡之时，你何曾想到那些关心你的、爱你的人呢
你何曾考虑过他们的感受
因为生命不仅仅属于你自己。
其实生活是美好的，宛如春天风中飞扬的柳絮，虽然不算绝对纯洁，但也分外美丽。
任何事物都不能达到完美，何须苛求一切
生活是一粒蓝宝石，何必专门记挂着上面一点污迹，却不去欣赏它耀眼的光华呢
古人云：蝼蚁尚且贪生。
为何要为你的贫穷和小挫折而丧失活下去的信心呢? 生活,只要你愿意,可以和那些富有或者幸运的人一样美妙。
回答者： 粉色水晶链1 | 二级 | 2011-7-15 08:47校园是我们增长知识、接受教育的地方，本不该为暴力事件的阴影笼罩，可据有关方面统计，全国绝大多数地区未成年人犯罪增多，有些地区年增幅在30%以上，作案者和受害者绝大多数为像我们这样的在校学生。
从80年代末到现在已出现了一个未成年人犯罪高峰，我国出现的校园暴力事件并不是孤立的。
由于影视业的商业化，暴力恐怖影视作品越来越多，充斥我们的视野，许多作品中对于犯罪过程细节的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校园又成了他们付诸实践的理想场所。
校园暴力事件的存在，受影响的绝非个别学生，我们全体青少年都会受此不良影响。
校园本应是我们学习的净土，但屡见不鲜的校园暴力却打破了校园应有的宁静。
花季少年身上的暴力倾向十分令人担忧。
说来说去，就是一句话冤冤相报何时了
校园暴力同时也体现出人际交往问题，人际交往需要风度，风度就是用温柔去对待倔强的人，用宽容去冰冻苛刻的人，用热情去融化冷酷的人。
儒家学说认为，人心固然有善端，但它一开始只是一个萌芽，而且它随时会遭到私心杂念和外界诱惑的摧残。
这萌芽要成熟、长大，就需要特别的守护和滋养。
提高德性是一个十分艰难的修养过程。
游戏人生，看起来固然潇洒，可如此泛泛而过又能找到什么样的人生感觉?生命是单程线，没有回头的机会。
我们青少年共同生活在一起，就应当互相帮助、互相谅解、互相包容。
仇恨的种子，长不出和平的芽,单纯的冤冤相报不能解决任何问题。
随着社会的发展，科学的进步，现在校园里出现了校园暴力，闹的同学们都人心惶惶。
影视作品、书刊对我们青少年犯罪的诱导作用十分严重，在我们身心发育过程中，自制能力一般较弱，是与非的界限比较模糊，很容易在觉得新奇好玩的心态下去模仿一些作品中的人和事，这是极需引起全社会关注并着手解决的。
校园暴力事件虽然发生在学校里，发生在我们这些学生身上，但这也是社会大环境的一个缩影，全社会都应引起高度关注，并采取相应措施，共同努力，减少此类事件的发生，在校园营造一个良好的学习环境。
校园暴力问题引出一个问题，就是人生处处是选择。
选择，一次生命的郑重承诺。
人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能是你举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。
选择，是一次对人性的不断完美。
同学们，让我们携起手来，拒绝校园暴力
近期，本网连续载登了几起关于校园不文明的瞩目事件，可以说，震耳发聩
本想借以提醒教育界和广大学生及其家长，以此为镜，引以为鉴。
然而，事实与最广义的意愿相悖，暴力色彩笼罩在育贤才、为师表的校园，一种充满龌龊腥味的思想压力，让更多的学子心有余悸，把清静、和谐的学府弄的糟糕、洄荡
养不教，父之过；教不严，师之惰；亲师友，习礼仪……朗朗上口的诗经不无道理，在人们追求现代化教育时，色彩形成与其间，言情、恐怖、枪械在小说、影视、网络中泛滥迎合，在记者的暗访中，相当一部分的学生上课期间喜欢读此类书籍，或随好各行其是，而他们的家长、教师都寄怀“幼不学，老何为”的人生观，学生本人也能感受到社会就业的压力。
可部分思想严重堕落、误入歧途的学生群体（群体暴力是这些事件的显著特点）制造不和谐的暴力，也许能引起我们的深刻思考。
如果事件发生之偶然，那么学生们的不成文“校约”将给其迎头一击。
种种规矩，种种处事原则，无不是涨恶势力嚣张、踏自知之明尊严的写照。
只能说事件被媒体关注批露的是偶然，那么不致于发生伤亡，媒体未能公开的丑恶就不是偶然。
偶然必有其深刻的一面，发人深省，因为它的一次就足以让我们吃惊、咋舌，如果大家记得我们的相关报道，那么这些现象能频率阵阵的偶然发生吗
其后的必然矛盾才是关键，急需解决。
解决的初衷是为了学生，而深入的是为了拯救我们的教师形象，树立我们的教育完美姿态。
这个姿态和形象已经千仓百孔，遗憾的事拯救的步子太慢了，好象要用一辈子去继承。
担愿美丽的校园仍是那么楚楚动人，仍是人心所向之处。
求守墓人的女儿读后感50字左右，谢谢
这本中国当代长篇儿童文学《守 墓人的女儿／黄春华炫动长篇系列／儿童文学**作 家书系》墨谷雨和妈妈相依为命，一直不知道自己的 身世。
妈妈是个蜘蛛人，在一次清洁大楼外墙玻璃时 ，从高空摔下来，生命垂危。
可是，妈妈坚决不让送 医院，而是回家用一床毯子盖上，任何时候都不要揭 开。
一只神秘的白狐，一张神秘的字条，指引着墨谷 雨踏上了神秘之旅，去寻找一个叫黄巴岗的地方。
她 在买车票的时候不慎丢了钱包，碰巧，大学研究民俗 文化的刘教授也要去，于是，她假冒向导，坐上刘教 授的越野车同行。
黄巴岗是个很偏僻的地方，有一个很大的古育湖 ，湖边有一个神秘的墓，肉蛋带领着一伙人千方百计 想盗墓，可是，有个神秘的守墓人一直阻止着他们。
墨谷雨遇到了守墓人，并经历了一些奇特的事， 渐渐搞清了这里曾经生活着的两大族人：黄巴族和古 育族。
*终搞清了自己的身世，古育族多年前被黄巴 族灭掉，妈妈是那次灭顶之灾中的幸存者，而她竟然 就是古育族的后人。
*让她意外的是，坟墓被肉蛋强行打开，里面没 有财宝，只有一箱手写书，字都不认识。
刘教授如获 至宝，全部收下，并说这就是古育族的文字，记载的 是古育族的历史。
墨谷雨和教授一起带着受重伤的守墓人回城，这 时，妈妈已经醒来，她告诉女儿，守墓人就是她父亲 。
人民英雄纪念碑碑文
墓碑对联：1、上联：他山石借佳城固；下联：懿德碑铭福泽绵2、上联：青山佳城佑后人；下联：月形吉地葬忠骨3、上联：后环青山千古秀；下联：前抱绿水万代昌[由整理]4、上联：灵安福地卧真穴；下联：子孙世代福无休5、上联：祥光灿烂照先祖；下联：瑞气蒸腾裕后昆qq个性签名伤感男生6、上联：银女凤凰福地；下联：金童龙虎仙山7、上联：德沐桃李名高金鼎；下联：功裕芝兰节映冰壶8、上联：五里巨梁长留浩气；下联：灵安仙山永慰英灵下雨天的心情9、上联：桂馥兰芳钟毓秀；下联：人杰地灵锦绣图10、上联：身卧福地始成大朴归天地；下联：魂泊灵山更留和风惠子孙11、上联：美德常与天地在；下联：英灵永垂宇宙间12、上联：高卧名山多福荫；下联：长眠福地永光辉13、上联：欲见严容何处览；下联：唯思良训弗能闻14、上联：传家不外为善两字；下联：教子只在积德一端15、上联：教子相夫称美德；下联：节俭勤劳存懿范16、上联：美德常齐天地永；下联：嘉风久伴山河存17、上联：依水傍山大福地；下联：步云攀桂有缘门18、上联：母仪千古留桑梓；下联：长记慈惠传后世19、上联：四面紫气霭吉地；下联：八面灵龙拥洞天20、上联：蓬山此去无多路；下联：瑶池迎母小玉挽21、上联：通古今文史；下联：育天下英才22、上联：一生正气垂青史；下联：两袖清风贯长虹23、上联：报效先辈唯修德；下联：希冀儿孙当尽忠24、上联：一生心性厚；下联：百世子孙贤25、上联：先人德望在；下联：后辈业绩高26、上联：操如松柏清如竹；下联：言可经纶行可师27、上联：百世昌隆赖先辈；下联：千秋功德垂子孙28、上联：百世昌隆赖先辈；下联：千秋功德垂子孙29、上联：山川饱含千古秀；下联：椿萱长占四时春30、上联：漫步龙山随缱绻；下联：畅游福岭任逍遥31、上联：此地山川添秀色；下联：升天紫气佑儿孙32、上联：佳城福地慰父母一生艰辛；下联：青山绿水荫子孙万代兴旺33、上联：祖考贻谋唯勤与俭；下联：孙苗长乐既翁且眈34、上联：同树雄心创家业；下联：共卧钟灵佑后人35、上联：来山必然发甲第；下联：去水定主获贞祥36、上联：吉人眠吉地；下联：佳偶奠佳城37、上联：山环水抱聚紫气；下联：虎踞龙蟠呈吉地38、上联：慈母圣地千秋在；下联：子孙尊教万古存39、上联：青山源远护吉地；下联：碧水长流霭瑞气40、上联：慎终须尽三年礼；下联：追远常怀一片心41、上联：祖德宗功征祥瑞；下联：子孝孙贤迎腾达42、上联：旺龙真穴千秋富；下联：砂水朝抱万载昌43、上联：骑龙腾空去；下联：驾鹤朝西归44、上联：英灵已作蓬莱客；下联：德范犹励后代人45、上联：岭上梅花香五里；下联：墓前明月照三更46、上联：风范亿万年长传后代；下联：典型千百世永驻人间47、上联：操如松柏清如竹；下联：言可经纶行可师48、上联：礼义廉耻；下联：福禄寿喜49、上联：龟岭凭栏餐秀色；下联：龙山揽胜浴清风50、上联：当年幸立程门雪；下联：此日空怀马怅风51、上联：慈诲千载犹在耳；下联：懿德万年永流芳52、上联：龙腾吉地光辉远；下联：鸠跃名山福荫多53、上联：懿德长存子孙托福；下联：非份莫求世代永昌54、上联：一生辛勤德传梓里；下联：终身节俭范式亲朋55、上联：日月星辰三光呈异彩；下联：春秋冬夏四季浴清芬56、上联：剪月裁云深恩长在；下联：问晴课雨美德永恒57、上联：一世清名英年早逝；下联：半途福寿壮志未酬58、上联：后环青山千古秀；下联：前抱绿水万代昌59、上联：合冢长眠千载旺；下联：精英永驻万年荣60、上联：常观碧水流源远；下联：永佑后人福泽长61、上联：寿比千年龟鹤永；下联：福荫后代子孙贤62、上联：蹈德咏仁路无不畅；下联：正身履道乐以相传63、上联：仁义自修君子安乐；下联：勤俭传家后代利贞64、上联：取静于山寄情于水；下联：虚怀若竹清气若兰65、上联：山辉川媚光华相映；下联：子贵孙贤仁寿同登66、上联：盖世功名不矜不我；下联：一心道德在敬在诚67、上联：山川豪气元龙高卧；下联：英灵遐想仙鹤常游68、上联：茹苦含辛抚儿女；下联：厚德载福荫子孙69、上联：天马映佳城大德必受；下联：金龟排福地长发其祥70、上联：佳城永固千秋在；下联：吉日常照万代荣71、上联：山如父肩父肩担儿女；下联：水似母爱母爱润子孙72、上联：得山水情其人不朽；下联：怀凌云志儿孙必贤73、上联：龙旺穴真发富贵；下联：砂青水秀子孙兴74、上联：青山绿水好风光；下联：五岳河川多美景75、上联：牢记礼为孝之本；下联：莫忘道以德而宏76、上联：水色山光衬吉地；下联：花香鸟语颂鸿恩77、上联：青山绿水相依梦绕龙潭；下联：白云红日相伴魂系蓝天78、上联：且喜座中先得月；下联：不妨睡处亦看山79、上联：念前辈克勤克俭创业；下联：勉后裔课耕课读振家80、上联：茶品千秋风雨韵；下联：花开万代桂兰芳81、上联：报效先辈唯修德；下联：希冀儿孙当尽忠82、上联：福地洞天先贤独得；下联：近山流水后辈共怀83、上联：近智近仁近孝悌；下联：希贤希圣希显达墓碑横批：1、驾返瑶池2、音容宛在3、典型宛在4、风木悲伤5、风落长空6、德集梓里7、淑德可风8、松柏风凋9、宝婺星沉10、福寿全归11、鹤驾西天12、驾返蓬莱13、俭朴家风14、夜月鹃啼15、痛切五中16、楷模宛在17、返魂无术18、碧落黄泉19、千古流芳20、典范长存21、松柏长青22、教子有方23雨凄风24、鹤归华表25、含笑九泉26、挥泪含悲27、永垂不朽28、骑鲸西归29、五夜风凄30、名留后世
