
《目送》《寂寞》读后感500字
《目送》读后感不知从什么时候开始,越来越喜欢龙应台了。
透过一本本凝聚着她在生命中不同时刻不同心态的书,一点一滴地触碰到,她丰富细腻的内涵。
这是一本记录她生活点滴的散文。
在这本书中,她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落;记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候;记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切;记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。
《目送》,七十三篇散文,文字抚过了父母、子女的亲情,知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景……用那最细腻柔软的笔触,写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。
读起来,便连呼吸,也充满了共鸣的激动。
最犀利的一支笔,也有最柔软的时刻。
当孩子一天天地长大,她的忧伤却与日俱增。
昔日为了孩子,她辞去文化局长的官职,抛开博士高官的美丽光环,毅然离开,重归学者作家的生活,仅仅是因为她突然之间的反思:“会不会你赢得了全世界,但你失去了你的孩子
”她是这样优秀清醒的女人,明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任,知道生命的意义,不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声,所有的精彩,在繁繁华落尽时,也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。
并不是每个人,都能象她这样清楚地获知生命的本象。
在面对孩子时,优雅知性的她,和所有平凡的母亲一样,困惑而挫败。
不同的是,她聪明和懂得控制的头脑,使得她在面对孩子的独立和疏远时,懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。
而她的骄傲和锐气,在汹涌的母爱面前,也只能委屈地选择让步。
《母亲节》,原本以为会是一个温暖感人的故事,没想到透过安德烈寄来的一封电邮,让人在一篇既凸显了母亲的琐碎,又记录了母亲的无奈的幽默小文中,读到她心底深处那份无从说起的寂寞。
在面对的父母时,仿若在呵护柔弱的婴儿,那般的温柔耐心,细细私语。
她知道“妈妈是那个搭了时光机器来到这里,却再也找不到归程的旅人”,她知道“妈妈想要一个家,不是一个空间,而是一段时光。
在那个时光的笼罩里,年幼的孩子正在追逐笑闹,厨房里正传来煎鱼的滋滋香气,丈夫从身后捂着她的双眼要她猜是谁,门外有人高喊‘限时快递拿印章来’……”她年迈衰老甚至开始神志不清的妈妈想要的,只是那样平淡而幸福的时光,在那段时光里,凝聚着她一生丰盛的记忆,她的爱情,她的家人,她全部的留恋……她也在书中写战争的残酷,贫穷的无奈,写自己在一日日的生活中,渐渐黯淡下来的激情和慢慢平和的心境,曾经相信和不相信的东西,在陌生的小巷见到的年幼的童工,父亲离世后巨大的伤痛,一点一滴细微的触动……她的文字,如冬日晨曦中沾满露珠的青草,带着轻微的潮气和清新,扑面而来。
她的文字,如黑暗海面上绽放微微光的灯塔,散发温暖的光茫和明亮,照进心房。
从她的文字中,总能读到一个矛盾的双面的她,时而锋利,时而温婉,时而脆弱,时而感伤,时而朴实,时而华丽,却总是,如此的动人。
也许是岁月增长,人的心也越来越容易忧伤。
曾经视若无睹的东西,在不知不觉中,也在心中烙下了深深印迹。
开始在乎起父母越来越多的皱纹,也开始担忧起孩子越走越远的脚步。
所以,这样的文字,才这样的令人心痛起来。
放下书,闭上眼睛,在苦涩的眼泪中,更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。
无法忍受,却需要面对的是:到底什么才是最宝贵的
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。
当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。
望采纳,谢谢
目送龙应台明白读后感500字
花落才有花开,有散才有聚.若没了那一份无奈,又怎懂得珍惜.我们总是不遗余力地追求那一个天长地久,我们总是千方百计去留住那一个结果,却不知天有老时地有荒,这世界哪有不变的情?却不知如果曾经拥有过美,便不需去强求什么结果.这世界许多东西没有永恒,这世界许多事情没有结果,而美丽依旧美丽,辉煌照样辉煌,又何必斤斤计较时间的长短, 又何必兜兜转转寻求因与果.离别时,如果我们可以执手相互道珍重,又何必一定要留在一起重复那许多琐碎的岁月!分手时,如果我们可以轻轻松松挥挥手,又何必无所谓地去翻找昔日的海誓山盟,花儿落了,明日还会开,流星虽逝,美好的愿望依旧在心底.于是所有的日子都轻松,于是所有的负重都甜美,于是不会再后悔,于是不会遗憾未了又遗憾,于是过去了的成为回忆, 于是今天拥有的不会再无奈.拥有过的,永远不会失去,没有得到的,亦无须苦苦追求,是你的,迟早都是你的,不是你的,永远都不会属于你.只要你不为天长地久而苦恼.不必为失去的而遗憾,不必留恋昨天.只在乎曾经拥有. 可以自己稍加修改,可以去掉一些不必要的
求初中中考优秀作文4篇,【海底两万里】读后感1篇和1篇以“和为贵”的作文
1.没有翅膀的飞翔“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。
”甲虫微笑着对我说:“有一天,你也会有一双斑斓的翅膀,在天空中蹁跹舞动。
”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤,我听到山风掠过树梢,如同一支 深远的骊歌。
“啊,你
”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起,我拖着湿漉漉的双翼,睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上,我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾,我笑了。
阳光明媚得有些奢侈,虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶,轻盈地在花丛中飞舞,但我无恨亦无悔,如果注定我只是一只小飞蛾,经历了茧里的痛苦与挣扎,我也早已脱了胎,换了骨,虽然我没有斑斓的翅膀,我依然有破茧而出那一瞬的动人,我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界,请祝福我吧,我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”,妈妈的目光中充满期待,“有一天,你也会有一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌”,轻风温柔地吹动我茸黄的毛,我听到燕语呢喃,讲述着一些古老的故事。
“啊,你
”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上,我当然明白,我只是一只平凡的鸡,天空只是一个太过遥远的梦,而妈妈收养我这个孤儿,一心盼望我会是天空最骄傲的一只,对不起,妈妈,我只是一只鸡,所以蓝天不是我的选择,江南三月,草长莺飞,我会在那里尽情地跑动,如一朵黄色的云掠过碧绿的天际,那里才是承载我快乐的天国,我不会把鹰的期望强锁上眉头,碾碎一个春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我会和鹰一样快乐,妈妈,请祝福我吧,我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝视着我,“有一天,你也会有一双洁白的羽翼,在天空中书写你高贵的美丽。
”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下,我似乎听到雨打芭蕉,点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊,你
”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬,我天生有残疾,永远不能圆轻盈飞翔的梦想,我没有落泪,我想,有一些飞翔是不要翅膀的,有一些美丽是不需要书写的,我依然洁白如玉,在水间漫步,有我的快乐在流淌,我会微笑着,祝福那些空中的同伴。
天使的姿态,不如没有翅膀的飞翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快乐的天鹅。
阅卷老师点评 本文立意深刻,结构严谨,语言优美,极具想象力,富有哲理性。
选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体,分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我,形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系,生动逼真,引人深思,耐人寻味。
并且结构严谨,文笔不凡,行文流畅,干净利落,显示了考生驾驭语言的功夫。
2.自我认识的成功走向 在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢
这样密而不宣 的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落
同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。
太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。
李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。
”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。
但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。
我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
阅卷老师点评 该文分别选取了两组人物,他们面对别人过高或过低的期望,通过自我认识,有的坚守自我,有的“走向辉煌”,充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性,主旨突出。
全文综合运用了记叙,议论,抒情等表达方式,生动丰富。
3.包容 何谓包容
它仅仅只是容纳、仅仅只是宽容而已吗
1 蔚蓝的天空,是红日、明月、繁星、彩云的乐园。
它总是张开自己的怀抱,迎接日出时分的灿烂与朝气,又会目送夕阳那恋恋不舍的余晖;当夜幕降临,明月与繁星那深情地对望,又成为它永恒的璀璨;彩云随风,浪迹天涯。
为它平添了几分活力。
天空深爱着自己所拥有的一切。
它不曾因太阳的过于热情而烦躁不安;不曾因月亮与星星的争吵、纠缠而苦恼;也不曾因彩云在自己身上绯红、浓墨地肆意涂鸦而发脾气。
天空包容着它们,因为它那份无私的爱…… 然而,当我们无所忌惮地污染着原本洁净的空气时,天空愤怒了。
它收起了日的笑脸、月的温柔、星的情谊以及云的多姿。
它将一滴滴心酸泪化成雨水,试图洗净那些只顾利益、不顾家园的心灵…… 2 海纳百川,它以自己宽阔的胸怀,容纳了来自五湖四海的朋友。
它不在意黄河那暴躁的咆哮,也不阻挡长江那总是匆忙的脚步。
鱼儿、海龟、珊瑚……它是各类水生动、植物的摇篮,它为它们提供了深广的栖息之地。
它从不责怪鱼儿的吵闹,从不责怪海龟的迟缓,也从不责怪珊瑚的过分妖娆…… 然而,当污水一次又一次地袭击着朋友们的身心健康,当摇篮中的物种日益减少,大海无法再忍耐了,它终于掀起了自己的汹涌波涛
海啸、巨浪,侵吞了无数的偷捕者,冲垮了无数喷吐污水的工厂…… 3 群山连绵,它拥有着林海开心的笑声,拥有着溪水的灵动。
它总是爱怜地望着山间的一草一木,总是用自己高亢的歌声吸引着各类生灵。
它真诚、平等地招待着在、每一位伙伴
然而,当一片片林海如蒸发般地消失之后,当一声声枪响打破了山的祥和,山动摇了。
于是,土崩地裂,生灵涂炭,一座座青山化作一捧捧黄沙…… 何谓包容
它不仅仅只是容纳,不仅仅只是宽容,它还是无私的爱,还是宽阔的胸怀,还是真诚与平等,更是万物的共存
当我们迈着现代化的步伐,当我们食遍山珍海味,当我们失去了一个又一个的珍稀物种,我们却依旧只是一味地寻求田地的包容
我们可曾想过、可曾顾及过天的伤心、海的叹息以及山的痛楚
它们一次又一次地包容着我们,我们却一次又一次地令它们心碎,我们还有什么脸面、什么资格再要求它们包容
包容,它不是单向的,不是只有获得。
它是相互的,是需要付出的
当有那么一天,我们还清了自己所欠下的包容,我们不仅会看见天空的缤纷,海水的柔情,群山的俊秀,还会得到更深的爱,更广的胸怀,更多的真诚与平等
我们还会拥有一个“万类霜天竞自由”的美丽新世界
4.思维请守住幸福一支笔,刚画完前唐的雁落平沙,又滴淌着晚清的紫廖渔歌…… 一杆桅,刚降下暮春的轻烟残月,又升起了霜秋的白荻劲风…… 岁月在轮回,人生在飘逝,我们驾一叶扁舟于江渚之上,寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史,从未忘记幸福的存在。
有过去、有现在、还有未来。
刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。
然而,项羽是痛苦的,因为他失去了;李氏宗族是痛苦的,因为它遭弃了;李白是痛苦的,因为朝野乱了,于是,时间在追问历史:“何为幸福
”我追着时间在后现代的荒原上呐喊:“幸福在于自己的心
” 世界万象,无所不有。
幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。
有些事,就像哈哈镜与玉面镜的结合,从这面看,很好看,另一面,丑死了。
给一个选择的机会,你是选好看的一面还是丑的一面
幸福在于自己的把握,或者,你对着丑的一面时万般痛苦,忘记了翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却隔若汪洋。
有些人注定是幸福的,因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面,于是,幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。
当有人问他:是否为失聪而痛苦,他说:“没有,我很幸福
因为我仅仅失去六分之一
”除了耳( ),我们还眼、鼻、嘴、手、脚、(?)六分之一,这就是贝多芬幸福的概念。
幸福,只是“塞翁失马”,要懂“焉知非福”的道理。
求幸福,就要有阿Q的精神。
鲁迅先生笔下的阿Q,是一个极具讽刺意义的人。
然而,今天的我们,为求幸福,把阿Q作为一种榜样。
原来,阿Q也是幸福的。
面对已知的死亡,我们是恐惧,还是坦然
尼克松在知晓自己得癌症以后,他对死的定义是:酒吧打烂时我就离开
这也是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。
所以,在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,不能定义,幸福与快乐就是一种思维方式。
选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
千年的余辉摇曳那些花季,飘落那些雨季。
我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月。
选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福
专家点评: 文章以典型而丰富的事例,论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法,指出幸与不幸皆之于心。
观点十分鲜明,而“选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐”的结论响亮地呼应了“幸福在于自己的心
”的观点。
5.山水的挫折 山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川,山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动,却更像是智慧的追求,个性并且张扬,流动便是它惟一地宿命。
它并不会思索着怎样直面挡路的顽石,而是轻柔的绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。
它也从不化解,任由飘零的树叶,人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。
在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。
山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。
“你为何要一直流动呢
”山问,“难道万顷良田不值得你孕育
难道万千挫折不值得你面对
难道万种痛苦不值得你化解
”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦
”水说,“只是我必须汇入海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动消逝中教会人们,用幻灭的海洋告戒人们,必须谦卑地做人。
” 山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长,让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。
”山说,“我要面对挫折化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。
”山静立着,水流动着。
水,却史无前例地凌乱,两岸的风景,只是浪花翻起时的告别,水里的鱼儿,只是转身的一个再见。
在水里,一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。
山和水对视着。
“其实,你我并不是对立着的。
”山说,“我们都在等待。
等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。
等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影
” 山开始流动,水开始静默。
水开始坚强,去面对挫折。
山开始柔弱,去放大痛苦。
简评 在高考作文“等级评分标准”中,“有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。
《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。
文章使用了拟人、象征和隐喻等手法,赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。
山的博大、包容和坚韧,水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。
山用宽容化解痛苦,让万物在希望中自由生长:水用放纵放大痛苦,让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛,它们不同的理解和态度,启示读者多角度地认识和思考,不管是化解痛苦还是放大痛苦,目的都只有一个:丰富自己的人生,坚定地勇往直前
全文语言蕴藉深厚,文采飞扬,经得起细细品读。
【海底两万里】读后感读《海底两万里》有感 海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。
书中故事曲折离奇,惊险万分,扣人心弦。
海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物,比鲸鱼还要大,有人认为它是一个“独角鲸”。
于是,美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。
并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。
同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。
在追捕过程中,阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中,被“独角鲸”救起,这时他们才发现,原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。
“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。
他们冲破了重重困难,多次化险为夷,但是,最终还是落入漩涡里,生死为卜,下落不明。
而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难,将所知道的海底世界公布于世。
书中人物的刻画是成功的。
阿龙纳斯,是一位对知识勇于探索,永不满足的人;当尼德劝他逃走,他犹豫不决,他不想放过这个千载难逢的机会。
他把在海底千奇百怪的发现仔细观察,并做了笔记。
康纳尔,一位对主人忠实的小伙子,对动物分类了若之掌。
任何动物只要知道名字。
就能分出它属什么类,哪一科……十分详细。
尼德兰,他是一位脾气爆躁的人,但他也很善良。
他曾救过尼摩船长的命,非常勇敢。
尼摩船长,这是一位带有神秘色彩的人物,他的脾气反常不定,难以捉摸,时好时坏,不知对陆地 有什么仇恨,这完全是个迷。
就连他本人也是个迷。
书中想象合理、大胆。
许多书中的事物现在我们早已实现。
如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。
许多设想非常成功。
我读完这本书后,对里面的故事情节,人物及海底世界,都有了一定的了解。
不是吹的,这本书的确不错,有时间希望大家也读一读这本书。
它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。
龙应台的《目送》2000字读书笔记
《目送》读后感2000字整本书,是对时间的无言,对生命的目送。
——龙应台《目送》在寂寞而困惑的青年少年时光,我希望可以碰到这样的一本书:它所展现的,正是眼前我们所经历的生活。
友谊,亲情,爱情;生活,学习,娱乐。
它最好不要说教意味太重,一定不要有阅读障碍,内容应该简洁却有力,有着直指人心的力量。
它当然不能太过简单、空洞、荒诞、离奇,或者只是单纯地讲个故事,至少在我阅读过程中或者阅读过后,有一种随时想要再打开重新阅读一遍的冲动。
它让你忍不住拿起笔,在深深触动你的句子处来回咀嚼、反复诵读,然后誊写在自己最宝贵的笔记上。
它引起你的深深思索。
幸运的,在我高三那段晦涩的岁月,我遇到了这样的书。
它在我三点一线的生活中,增添了一番色彩。
在所有所有空闲的时光,都有它的陪伴,每每手指触及到它,就有偌大的充实感和满足感。
把它放在枕边,睡前翻几遍,嘴角带着笑意,安然进入甜甜的睡梦中。
它是《目送》,一本散文,写友谊,写亲情,写失败的脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和决然的虚无,写尽幽微,如烛光冷照山壁。
它告诉我,要真正的注视一切,必须一个人走路。
一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
行云流水间,万物映在眼里。
读《目送》,你能感悟到个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”与“舍”,一种刻苦铭心的痛。
作者如是说,“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
”或许,在作者与儿子,作者与父亲三代人角色扮演中,在消逝的时光中,他们目送一个背影,看着另一人走下去。
在那段青涩的少年岁月,我的父母也只能看着我的背影,看着我独自走下去。
他们心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。
有些关,只能一个人过。
有些路啊,只能一个人走。
在那段迷茫困惑的时光里,我只能一个人走。
可是我知道,他们眼中的担忧,他们眼中的不舍,他们眼中一逝而过的伤痛,纵然我看不到。
读《(不)相信》,你能领悟到人生心灵旅程里最大的关卡,是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫和艰难的重新寻找。
正如书中所诉,曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。
曾经不相信“色即是空”,现在相信了。
曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。
曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。
”对我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信,但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
因此,在一人走的路上,你只能是对时光的无言,对生命的目送。
有人说,少年时读过的书,奠定了我们少年的底色。
如果沐浴过瓦尔登湖的晨光,奔跑过聂鲁达的黄昏。
任凭世间万象映射心间,你仍旧能以梦为马,踏遍天际的绛紫与金黄。
去读书吧。
去找到这样的书,深深的沉迷其中,回味每个你也曾经经历的当时。
因为当时,稍纵,即逝。
1942观后感500字
人们不能忘记历史,可是由于种种原因却又不能正视历史。
我们似乎习惯了冯小刚的幽默路线,却不想他在2012年贺岁档带着我们严肃了一把。
在影视剧极端娱乐化的今天,冯小刚拍这样一部超风险的电影,可见其人生态度执著。
从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成,已过去了二十个年头,创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样,支撑着从未泯灭的信念。
看完电影《一九四二》我没站起来,调整了一会儿,几乎是最后走出电影院的。
当天晚上做了一宿的梦,梦见全是长满了虫的粮食,梦境清晰得很,以至早上起来,我去看了看家里粮食是否长了虫。
我知道这是因为《一九四二》。
在影视剧极端娱乐化的今天,冯小刚拍这样一部超风险的电影,可见其人生态度执著。
从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成,已过去了二十个年头,创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样,支撑着从未泯灭的信念。
让今天远离苦难的人们无论老中幼,亲见我那苦难民族的一场灾难,这虽与当下灯红酒绿不甚和谐,但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。
散场时,我前后左右的人都说“太惨了”,他们在影院灯光启亮的瞬间,只能简单说出内心真实感受。
我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。
我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片,文字解释说:逃荒的灾民毫无目的地流动,所到之处树皮全被剥光,几万人不见一个笑容。
我们在《一九四二》中可以看到这种对人生麻木至极点的影像,真实震撼。
我原以为中国导演不喜读史也不具史观,拍不出梅尔·吉布森的《勇敢的心》、斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》这样具有历史凝重感的作品,冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬,一个满身光环的人愣是褪去光环,闯入黑暗之中寻求,智勇可嘉。
只要你认为你有承受力,你愿意替民族分担苦难,那你绝对应该去看《一九四二》,不要以为苦难离你会很远,一九四一年时河南也有许多人这么认为。
看的时候一定要多想一步,甜蜜与苦难究竟相隔多远。
两篇《骆驼祥子》的读后感,500字以上
<母亲的味道>读后感“笑笑,当你走进大学校园时,收到妈妈的这封来信,会不会很开心
你成长所至,就是妈妈的目光所及。
可是,也仅仅是目送,因为,成长是无法代替的,你也更愿意自己去经历属于你的人生。
所以,不要介意,别人都有家长来送,而你独自背着行囊来到你的大学,你应该为自己叫好才对。
“很遗憾,妈妈不能看见你成为大学生的样子,可是,你的样子一直在妈妈的脑海里。
还记得大学毕业时,我和同学们哭得昏天黑地,那泪水里有对离别的不舍,有对未来的迷茫,也有对大学生活的些许遗憾。
妈妈想对你说的是,人生总是有遗憾的。
所以,在自己还能够纵情快乐的时候,犯点傻,挥霍一下时间并没有那么可耻。
就像我们常常忘记儿时得的奖状,但我们一定会记得偷了邻居家的李子,而那李子的味道一直甜到了今天。
成长没有正确答案。
所以,谈一场不问结果的恋爱,去一个向往了很久的地方,读一本终生难忘的小说……妈妈不祝你学有所成,因为,只要保持学习的状态,如果有需要,就像吃饭一样,你一定会做的。
但妈妈愿你拥有独一无二的、玩得尽兴的大学时光。
真的
需要提醒的是,注意保持体形,因为这个时期,是女孩最容易发胖的阶段。
增长的体重会影响你的自信,这一点,哪本教科书上也没有说,但作为妈妈,一个过来人,我要提醒你。
“笑笑,当得知你要参加工作了,说实话,妈妈喜忧参半。
我的孩子终于长大了,抛开一个母亲狭隘的不舍,我想,你的华章应该在这里启幕了。
我知道,面对不再单纯的人际关系,你会有很多的不适与烦恼,这些东西,没有人可以替你承担,除了面对。
妈妈只有一句话,你是别人的镜子。
别人如何折射你,取决于你用人性的哪一面去照耀对方。
不要在得失之间或喜或悲,生命是一个过程,健康第一,善良第一,其他都可以往后排。
“这封信我写了一遍又一遍,改了无数次,每一次,都觉得写得不够精彩,不够透彻,不足以表达一个母亲在女儿结婚时的真情实感。
于是,不停地在网上搜索,希望从别的父母那里获得灵感与提升。
我找到了贾平凹送给新婚女儿的三句话:第一句,是一副对联----一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。
第二句,仍是一句老话,浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。
做普通人,干正经事。
可以爱小钱,但要有大胸怀。
第三句话,还是古语,心系一处。
“笑笑,妈妈真的很汗颜,在你人生这样重大的时刻,却要引用他人的话。
可是,没有什么比这几句话更大气,更让妈妈为之感动并振奋。
笑笑,替我谢谢你的老公,谢谢他代妈妈来爱你。
“笑笑,今天你做妈妈了,妈妈非常高兴。
如果说好女人是男人的学校,那么孩子则是女人的学校。
只有拿到了他们颁发的毕业证,你的人生才算真的尘埃落定。
只有孩子,可以修正母亲身上一切浮躁、粗粝和肤浅,让她变得担当、忍耐和安宁。
所以,感谢孩子,他让我们的生命真正完整,让我们向人类一切美好的品质自觉地靠拢。
真的恭喜你,我亲爱的笑笑。
”信写完后,程媛去邮局选了信封与邮票,亲笔写上袁笑笑收。
程媛嘱咐老公,在女儿人生的这五个阶段,把这五封信代她交给女儿,就像她还在一样。
程媛说,她不知道,随着时代的变迁,信里的这些观点是否还适用。
但她知道,不管时代如何变迁,家长从来无法掌控孩子的成长。
她只是提供一种思路,一切以爱为前提,用信的方式,不在孩子的成长里缺席,并尽量把自己的经验告诉她,仅供女儿参考。
可是,妈妈说给女儿的话,又怎么说得完呢
程媛以极大的心力与毅力完成了这个浩大的母爱工程。
有两次,她被送到医院抢救,是女儿在病危通知书上签的字。
这是程媛的请求,让未成年的女儿在袁艺签字的后面,也签上笑笑这个名字。
程媛知道这很残酷,可是,一个癌症晚期的母亲只能用这种方式对女儿进行最后的教育。
2011年5月19日,程媛永远地离开了,她用母爱照亮女儿以后的路……
《登高》杜甫 一百字读后感
在唐代众多的诗人当中,我最爱杜甫.他用灵魂吟唱着时代的苦难,把不朽的诗歌,雕刻在令每一代人都要仰视的高度里。
一个秋风萧瑟的黄昏,我坐在书桌前,翻开厚厚的唐诗,把目光定格在杜甫的《登高》一诗上。
捧着淡黄的诗笺,闻着油墨的芳香,我仿佛跨越了历史时空,来到杜甫的草堂。
望着杜甫那满头的白发和褴褛的衣衫,我深切地感受到了他的忧愤与苍凉。
风急天高猿啸哀,堵清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
重读此诗,我的心里生出无限感慨。
我品味到的是满嘴的苦涩和辛酸。
恍惚之中,杜甫那扶病登高、愁绪满怀的形象浮现在眼前。
呵,我终于真确地感受到诗人内心的苦楚
他漂泊异乡,穷困潦倒,孑然一身,独自登台。
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披衣走到楼顶上,这时候已经是万家灯火。
我静静地伫立在楼顶,默默地想着杜甫的生平。
杜甫(公元712一770),字子美,河南巩县人,出身名门望族,远祖杜预,西晋名将,亦为历史学家。
祖父杜审言,初唐著名诗人。
其父杜闲,亦做过司马等地方官。
杜甫年少,适逢开元盛世,故尔豪情满怀、理想高远。
二十四岁赴考洛阳未中,便漫游齐赵、遍访名山。
三十岁返洛阳,遇李自、高适,更是如鱼得水,论文赋诗,极为快意。
这是杜甫一生中最美好的时光,从此以后便坎坷多难,江河日下。
三十五岁到长安谋求官职以实现其“致君尧舜上,再使风俗淳”之理想,然玄宗自册立杨贵妃后便“春从春游夜专夜,不理朝政居后宫。
”奸臣当道、正人被斥,杜甫于长安竟困居十年不为所用。
天宝十四年,安史之乱爆发。
四十四岁的杜甫安顿好家小,只身北上投奔肃宗,不期途中被俘,押到长安,困囚了八个月。
后冒险出逃,历尽了千辛万苦到达凤翔,肃宗任命他为左拾遗。
因直言谏诤触怒龙颜,致左迁华州(今陕西华阴)。
在华州一年,杜甫目睹了种种社会惨状,深感理想绝望,故于乾元二年辞官回家,从此便飘泊无定,饱受战乱之苦。
他先到秦州,再至同谷,最后才来到成都。
在亲友的资助下,杜甫在西郊洗花溪畔盖了一座茅屋,名曰“杜甫草堂”,然成都亦非世外桃源,军阀纷争、战乱不已。
杜甫只得又避乱梓州,时年四十八。
安史之乱结束后,杜甫从间州重返成都,经人推荐任检校工部员外郎,故后世有“杜工部”之称。
五十二岁时,杜甫再离草堂,开始了他最后一段飘泊的生活。
大历元年到夔州,次年欲回家乡,但因兵乱不息而无法回归,只得往返流离于潭州(今湖南长沙)、衡州(今湖南衡阳)之间。
终于大历五年(770年)冬,病死在湘江的一条小船上,终年五十九岁。
《登高》一诗,是杜甫晚年流寓夔州重阳登高所作。
此时的杜甫满腹辛酸,饥寒交迫,他的内心多么痛苦啊
和杜甫一样,我也曾经豪情满怀。
可是,在命运的面前,在贫穷的面前,再坚强的人也是软弱无力的。
这就是所谓的,万般皆是命,半点不由人
又下雨了,秋雨如丝。
寒风卷着黄叶,在院子里飞舞。
我一个人静静地坐在楼顶,任冷雨在身上淋落。
在雨中,我不孤独。
陪伴我的是杜甫——一个1300多年前的诗人。
同样的遭遇,使我更容易走进杜甫的心灵世界。
是啊,旧时豪情云散尽,无力回天空悲切。
纵有苦恨万千,也只得借酒消愁。
可惜因为潦倒,浊酒也不得不停喝。
夜深了,斜月如钩。
我在杜甫的目送中离去。
此时,宿鸟惊啼,恍如在说:不如归去,不如归去。
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小马王观后感500字,观后感多一点,内容少一点
《小马王》是一部真正能够激起我们内心渴望的电影,片中多处创意极佳的转效给了观众超乎想象力的美感;从专业角度来看,无论是画面还是声效都相当完美;除此之外,《小马王》更是把动画的“灵魂”深层次的表达出来了,当然,这归功于导演以及动画设计师们高超的技艺,最能体现这一点的应该就是那些给人以美感并且让人回味无穷的转场特效和动作场面了。
第一次看到《小马王》这个片名是在大一时的动画教科书上,不久后我就完整的看了这部动画影片,但当时给我的感觉完全没有现在这样强烈,至于为什么,那就是《小马王》是部很耐看的电影;看了一遍还想看的电影我称之为好电影,而看了好多遍还是想看的电影就是经典电影了,《小马王》就是这样一部少见的经典电影。
作为动画的爱好者和学习者,我认为动画是创造出来的,而不是画出来的,我更习惯以造物者的眼光来看待动画制作,所以《小马王》的确符合我的品味,因为看完这部动画片之后你就会感觉到制作动画是多么可贵而又趣味无穷的工作了,恐怕没有任何行业比创造动画更有成就感了;同时我相信,《小马王》的制作方式是令人拍手叫绝的,除了它将二维和三维技术几乎无缝地拼接在一起之外,整部片子的思想表达方式也是很独特的,用大自然的精灵之马来审视不和谐的世界,以自由为目标,并在寻找自由的过程中收获了爱情和友情;完美的结局让我们心旷神怡并为之神往。
影片中最吸引我的有两个方面,一方面是小马永不屈服的精神,另一方面就是那些绚丽的画面和美妙的配乐;当那只代表着自由之神的雄鹰把我们领进生机昂然的森林时,当奔腾的马群带我们穿行与广阔无际的草原时,当那匹马的秀发妙不可言地转变为嫩草时,当小马出生吸吮母乳时,你是否意识到生命的真正含义
我想我意识到了,因为我看到了那只精灵重返自由,我看到了她收获了爱情和友情,我还听到了大然对我们的呼唤。
小马的精神让我受益匪浅,从他刚出生的那一刻我看到了希望,在他将冰挂咬下来并大摇大摆走出来时我看到了灵气,在他追赶雄鹰并和雄鹰前后合体成为飞马的那一刻我看到了天使,在他赶走母狮的那一刻我看到了勇气。
人生也如此,每个人出生时都是一样地充满希望,童年时代的灵气,少年时的梦想,还有青年时的勇气,但不经历风雨怎能见彩虹,我们应该去奋斗,去闯祸,去经历世界上最麻烦的事情,才能有所成长;经历了束缚和磨难之后的小马取到了王者之气,回到马群树立了自己的精神图腾,成为真正的小马王,可谓王者归来。
小马在追求自由的过程中也收获了真正的友情和爱情;被困的小马和印第安人一起合作逃出了牢笼,后来他们成为了朋友,而这时小马的爱情之花即将开放;在我看来爱情是上天注定的,是不可培养的,他是突然就有的,熟话说就是一见钟情,但是这样的机会不是每个人都有的,而小马却是个幸运儿
他在朋友印第安人的介绍下认识了一位漂亮的马儿姑娘小雨,因为他们是天造地设的一对,所以他们很自然就成为了一对,后来小雨遇难,小马舍命相救,却在小雨奄奄一息的时候被敌人带走。
此时的小马无论是身体上还是精神上都崩溃了,他的眼神变得暗淡,不过太阳给了他力量和希望,这个永不屈服的精灵爆发了,他又一次冲出了敌人的包围,但少不了朋友印第安人的帮助,在敌人目送他们飞跃峡谷的那一刻他们彻底取得了胜利;这让我明白,打败敌人不算胜利,让敌人佩服你并不与你为敌才是真正意义上的胜利。
此外,影片的配乐十分经典,那种无法用语言和画面呈现的东西被亚当斯的歌声完美的诠释出来,所以《小马王》同样是一部恢弘的音乐剧,完美的配乐更是为《小马王》的成功立了大功;每当听到那熟悉的的声音我都能听到那不朽的坚强无比的生命之歌,是的,为了自由我愿做回我自己,没有人能改变我,没有人能让我屈服。
总之,《小马王》是值得一看再看的电影,它不仅是一部动画片,更是生命灵魂的教育篇章,是能够激发我们精神力量的催化剂。
(本文全部自己写作,没有借鉴任何文章) --- 龙仔子--我也参考过此文......



