特洛伊木马硝烟弥漫的铁血战争读后感
特洛伊》是一部历史故事，一部战争故事，一部由爱导致的战争。
特洛伊国王和他的二儿子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情款待。
可帕里斯却和麦尼劳斯的妻子一见钟情，便偷偷将她带出宫外。
于是，麦尼劳斯和他的兄弟决定远伐特洛伊，一场历史上著名的战争也从这开始。
传奇般的战争，当然有传奇般的人物。
其中，我很喜欢阿喀琉斯这个形象。
他是希腊联军的首领，是一个真正的英雄。
一开始，他只是一个平凡的人。
可当战争爆发时，他的母亲告诉他如果当一个平凡的人，他会被他的第二代，第三代记住。
可到最后呢，也许就不能了。
如果他参与这场战争，不光他的子孙能记住他，他也会名垂青史。
于是，他明白了，参与战争，保卫国家的和平，做一个英雄。
是的，他成功了，他凭着一身武艺和智慧，成为了一个英雄，并有了《荷马史诗》中的特洛伊木马计。
可让我佩服他的，不止这些。
他是个勇士，可是不乏善良，仁慈。
当他攻破特洛伊城，准备杀一个士兵时，那个士兵苦苦哀求他：“求你别杀我，我还有老婆和孩子
”于是，阿喀琉斯放了他。
从中可以看出他并不只是只会杀人的勇士，他也有善良、仁慈的一面。
对于一个英雄来说，这是多么可贵的。
一个英雄不仅要有野心、智慧，也要有仁慈之心。
不然，那只是一个杀人不眨眼的疯子。
阿喀琉斯真正做到了一个英雄之所为。
相反，特洛伊国王的二儿子帕里斯，是一个懦弱、乘人之危的人。
帕里斯和麦尼劳斯交手，一场激战过后，帕里斯被麦尼劳斯刺了一刀，瘫在地上。
面对麦尼劳斯逼向自己，他赶紧连滚带爬地奔向哥哥那儿，抱住哥哥的双腿，全身发抖。
竟然有这种人
仅仅只是一刀，就吓破了胆，懦弱到极点了。
阿喀琉斯攻城，准备救布里赛伊斯。
就在重逢那刻，帕里斯乘人之危用箭射中了阿喀琉斯，随着布里赛伊斯的声声惨叫，阿喀琉斯连中数箭，英勇地死在了特洛伊战场上。
我当时看了真想自己手握一把剑，来到帕里斯的身后，把他杀死。
怎么可以这样
帕里斯是个懦夫，他也就只会乘人之危了。
英勇的阿喀琉斯就这样把鲜血流在了特洛伊战场上。
是的，阿喀琉斯死了，可是他却以英雄的名义，让他的子孙记住了他，让古希腊人民记住了他，让看过此影片的人们记住了他，记住了他的英勇、智慧、善良、仁慈。
这真的是一部好书，希望大家去看看。
古希腊神话与传说读后感 500字
希腊神话：类型：神话。
本文作者：愿咸与恒。
如果要想阅读大量的外国名著，那么肯定会在书中找到许多西方的典故。
而这些典故的来源无非两个——圣经和希腊神话。
希腊神话应该说是希腊在奴隶社会时期形成的产物吧。
里面体系很完整。
神祇们和国王们都是亲戚。
阅读的时候是考验记忆力、逻辑分析能力的时候。
因为人物太多了，还都互相有关系，错综复杂的（晕……）。
其实希腊神话就是无穷无尽的悲剧。
基本上除了赫拉克勒斯最后结局比较好之外，阿克琉斯、卡德莫斯、忒修斯的结局都挺惨的。
而悲剧的源头无非就是人或神的恶念，之后便是无穷无尽的报复，诅咒不断应验了，冤冤相报何时了呢。
最明显的就是特洛伊战争，难道罪魁祸首是美丽的海伦么
明明就是一个苹果引发的血案啊（浩劫才对）。
它讲述了一个朴素的道理，对于女性来说，最重要的绝不是事业、家庭、甚至都不是爱情，而是美丽。
里面最不喜欢的就是宙斯，简直就是一个大色狼，看上谁就上谁，乱生私生子。
然后有的孩子仗着“我爸是宙斯”而胡作非为，又被打入十八层地狱了。
可能唯一里面让人钦佩的人就是普罗米修斯了，他敢于反抗宙斯的暴虐，不管是宙斯的残酷虐待还是威逼利诱都不为所动。
虽然受的苦难很多很多，不过最后总算被解救出来了。
最让我同情的是俄狄浦斯。
感觉他好无辜，就是一个诅咒的牺牲品。
或者这不是诅咒的代价，而是智慧的代价
因为是他猜出了斯芬克斯的谜语。
总而言之让人感觉，无论如何都不要得罪神祇，不然只有两个结果：第一惨死，第二比死还惨。
希腊神话魅力在于，它非常善于描写人性中的恶，并用夸张的手法让人感受到仇恨的震撼。
人心中的恶念才是真正的魔鬼，真正的罪魁，所以我们还是向善吧~
木马计的故事
大约在公元前13的古希巴达，有一人家生了个女儿名海伦，这小姑大后渐渐出落成一位举世罕见的美女，被公认为是全希腊各国最美丽的女子。
希腊各国的公子王孙们都纷纷追求她，并以看到她的芳容为一生最大的愿望。
海伦成了各国公子王孙们的偶像和珍宝。
后来，为了让海伦的生活幸福美满，她的追求者们达成了协议：让海伦自己选择丈夫，大家保证尊重她的选择，而且要共同保护她的丈夫。
后来，斯巴达王阿特柔斯的儿子墨涅依斯为海伦看中，两人成亲。
不久，墨涅依斯做了国王，两人相亲相爱，其他的追求者们也遵守着他们的承诺，共同保护着这对美满的夫妻。
一天，墨涅依斯的王宫里来了一位尊贵的客人。
他是特洛伊国王的儿子——帕里斯。
特洛伊和希腊隔海相望，是小亚细亚半岛上的一个小王国。
墨涅依斯对帕里斯盛情款待，连年轻的王后海伦也亲自出来接见。
帕里斯长得风度翩翩，风流潇洒，很讨女人喜欢。
海伦和他一见钟情，竟鬼迷心窍地和帕里斯一起私奔，逃到了特洛伊城，同时，帕里斯还掠走了王宫中的许多财宝。
已成为斯巴达国王的墨涅依斯不堪忍受如此奇耻大辱，连夜赶到迈锡城，纠集他的哥哥——迈锡国王阿伽门农，帮他复仇。
阿伽门农当时是希腊各国的霸主，他拥有当时希腊最庞大的军队和从未战败过的最伟大的武士——阿喀琉斯。
为给弟弟复仇，阿伽门农将希腊各国联合起来，决定用武力消灭特洛伊。
不久，一支拥有十万人马和一千多艘战舰的希腊大军，浩浩荡荡地赶赴特洛伊。
一场残酷的战争由此爆发。
但是，由于特洛伊城坚不可摧，战争持续了九年，希腊联军也没有得到他们的胜利。
第十年，希腊联军中一位足智多谋的将领奥德修斯想出了一条妙计…… 这一天的早晨非常奇怪。
希腊联军的战舰突然扬帆离开了。
平时喧闹的战场变得寂静无声。
特洛伊人以为希腊人撤军回国了，他们跑到城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。
特洛伊人惊讶地围住木马，不知所措。
他们不知道希腊人制造这木马的原因和目的，更不知道该如何处置它。
有人认为它是这场战争的纪念品，要把它拉进城里，有人认为它象征希腊人对特洛伊人的侮辱，建议把它烧掉或推到海里。
这时，有几个军士捉到了一个没来得及逃脱的希腊人，便将他五花大绑着去见特洛伊国王。
希腊人告诉国王，这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。
他说，希腊人算准了特洛伊人会毁掉它，这样就会引起天神的愤怒，但如果特洛伊人把木马拉进城里，就会给特洛伊人带来神的赐福，所以希腊人把木马造得这样巨大，使特洛伊人无法拉进城去。
特洛伊国王悲剧性地相信了这个希腊俘虏的谎言，拆掉了一半城墙，将巨大的木马拉进了特洛伊城。
当天晚上，特洛伊人欢天喜地地庆祝胜利，他们又唱又跳，喝光了一桶又一桶的美酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。
深夜，一片寂静。
木马的肚皮下面打开了一扇小门，随后，全副武装的希腊战士便从木马中钻了出来。
他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。
隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城…… 十年的战争终于结束了。
希腊人把特洛伊城掠夺一空，烧成一片废墟。
特洛伊的男人大多被杀死，妇女和儿童被卖为奴隶，财宝都装进了希腊人的战舰。
海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
这就是传说中的“木马屠城”。
“特洛伊木马”现在已经成了“挖心战”的同义语，比喻打进敌人心脏的战术。
它提醒人们要时刻提高警惕，防止被敌人的伪装所欺骗，使敌人钻进自己的心脏。
总而言之，你可以直接在百度上寻找木马屠城记，或者直接看电影木马屠城。
奥德修斯的故事的简介
神话传说中称之为塞斯或尤利克塞斯。
是希腊西部伊塔卡岛，曾参加征前参加希腊使团去见特洛伊国王，以求和平解决因劫夺而引起的争端，但未获结果。
希腊联军围攻特洛伊10年期间，英勇善战，足智多谋，屡建奇功。
他献木马计里应外合攻破特洛伊。
在率领同伴从特洛伊回国途中，因刺瞎独目巨人，得罪了，从而屡遭波塞冬的阻挠，历尽各种艰辛、危难。
他战胜魔女基尔克，克服海妖塞伍美妙歌声的诱惑，穿过海怪和卡狄斯的居地，摆脱神女的7年挽留，最后于第十年侥幸一人回到故土伊塔卡，同儿子特勒马科斯一起，杀死纠缠他的妻子、挥霍他的家财的求婚者，合家团圆。
奥德修斯的事迹在荷马史诗中有详细描述。
利用木马计攻陷特洛伊城后，奥德赛不顾海神波赛冬的咒语启航回家，一路上历尽劫难，在海上又漂泊了10年。
伊塔克的许多人都认为他10年不归，一定已经死去。
当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope)，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在盼望他能生还。
奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻：独目巨人吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后，同意让他回去。
他到了菲埃克斯人的国土，向国王阿尔基诺斯重述了过去9年间的海上历险，阿尔基诺斯派船送他回故乡。
那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫，大吃大喝。
奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。
读书笔记
《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 参考里有更多
水浒传、三国演义800字读后感 感要多 5分钟后我来取。
谢谢了、木马拜托
读«水浒传»有感 读了部分的«水浒传»，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。
在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。
在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。
在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。
在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也
”这可以看出武松敢作敢当的性格。
但他这一次并没有自首，而是去了梁山。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。
他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。
在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。
李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎；遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。
李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。
从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。
他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。
他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。
因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。
结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。
他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。
因为面子，他又毒死了李逵。
对于宋江，我对他的印象不是很好。
因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人
其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
曹操使离间计的读后感
木马计是传说中特洛伊战争的最终计划，因为争端女神爱丽丝的金苹果导致三位女神的争夺，而负责评判的特洛伊的帕里斯王子将苹果给了阿芙洛狄忒，也就是维纳斯，结果阿芙洛狄忒把希腊最美的女人海伦给了他，这引起了希腊人的公愤。
希腊人在克里特王阿伽门农领导下结成联军，围攻特洛伊十年，双方死伤惨重，许多伟大的英雄都战死沙场，奥德修斯见迟迟不能决胜，就建议阿伽门农佯装撤军，并将一个巨大的木马献给特洛伊城，但是这个木马里面藏着奥德修斯和他的精锐士兵，结果特洛伊人以为希腊联军撤退了，将木马搬进城门大肆欢庆，当城市守备松懈时，奥德修斯和士兵们迅速攻占城墙，打开城门，阿伽门农率领希腊军队鱼贯而入，将特洛伊城夷为平地。
《古希腊神话与传说》读后感1000字
提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。
不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。
古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊
还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
人们常将为某项“大义”而付出生命，后人会顶礼膜拜的称之为“英雄”。
而“英雄”的原意，指的是人与神的儿子。
他们通常力大无比，有勇有谋，然而命运多难。
按古希腊的意思，神不过是比凡人更完美罢了，一样的七情六欲，一样的不敌命运的捉弄。
[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。
俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。
作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识，表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。
[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中，命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的存在。
作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性，从而使命运表现为一个自在的实体形象；一个非人性的，强有力的君主。
[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者，应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗（毒杀亲子以实现报复），与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。
在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台，美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解…… 马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。
那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。
”古希腊神话与传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。
宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。
当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌
