优秀教师的主要特征有哪些
1、永不自满高教师的第一个特征是本身是一个优秀的学。
他们总是渴望学习新东西，扩展的知识基础，尝试更好的方法来获取成功。
他们是终身学习者，因而他们也培养终身学习者。
因此，好教师的第一个特征就是永不满足于现状。
换句话说，最好的教师永远是学生。
2、高期待，严要求高期待、严要求是优秀教师的第二个特征。
有人认为，期望越大，失望也就越大。
有这样思想的人怕引来家长的抱怨，不愿意对学生高要求。
但事实上，高标准、严要求带来的是学生的最佳状态和最佳成绩，并让他们体验成就感。
他们会变得更加自信，更加自立，不自满自傲，为进入成人世界作好更充分的准备，应对不可避免的竞争。
当然，高标准不是不切实际的标准，尽管它可能会让学生感到不舒服。
3、培养学生的独立精神优秀教师善于对学生的进步以及出现的问题进行监控，在必要的时候采取纠正和补救措施。
他们不是教室的中心，而是鼓励学生自己寻求帮助和答案。
他们并不热衷于“教”，而是热衷于为学生的学习提供辅助。
正如一名优秀的经理有一个优秀的团队，即便他不在时也能很好地运转，优秀教师培养学生的独立精神，这会让他们终身受益。
换句话说，优秀教师并非是在教课程内容，而是在力促学生的深入理解以及思维和学习习惯的养成，把学生培养成独立的学习者。
4、知识渊博且了解学生第四，优秀教师对所教学科的内容有深入的了解，有能力对学科知识进行各种处理，如重组、简化、个性化等。
由于他们精通自己的学科，因而能做到游刃有余。
要做到这一点，他们不仅需要付出努力，还需要付出激情。
他们还要能够理解那些不喜欢本学科的学生，有针对性地变换呈现知识的方式，以克服他们的兴趣缺乏。
学生会评价说：“这个老师总有新点子。
”5、有洞察力优秀教师的第五个特征是对学生的作业进行快速、准确的评估。
他们能及时评判学生的试卷和其他功课。
他们不一定把学生的作业本填满红色的批改记号，或用“金星”来鼓励学生，但一定让学生知道哪些是正确的，哪些还需要提高。
如果没有教师不间断的评估，学生的学习就缺乏必要的指导，便不会取得较大的进步。
一名对学生有很大帮助的教师不会限制他们的新颖想法，但会要求学生必须对之进行证明。
在任何时候，最好的教师看重学生的推理过程，而非最终答案。
换句话说，教师评学生，也是在评自己。
通过评估，知道学生和自己在哪些地方还需要改进。
6、有幽默感第六，一流的教师有很强的幽默感。
他们和学生开玩笑，也接受玩笑。
他们虽然不是喜剧演员，但却很愉悦人。
他们给学生讲故事，指出一些蠢事，在大家遇到困难时给大家带来欢声笑语，且不担心自己成为大家的笑柄。
换句话说，优秀教师为了抓住学生的注意力而无所顾忌。
7、有灵活性第七，优秀的教师在整个社区寻求资源。
他们心中的教育超越了教室四壁。
他们是民权组织的积极分子，活跃在各个组织，并利用自己的社会关系促进学生的学习。
例如，他们为学生请来嘉宾演讲者，向社区募捐，组织学生展示他们的作品，供大众欣赏和批评。
他们将技术作为一个延伸手段，寻找各种新的资源把课上得更加精彩。
报纸和时事新闻是他们开阔学生视野的工具，小小教室与世界相联，任何时候都不放过教育的契机。
只要学生表现出对某事物的兴趣，便利用这个时机来激励他们的学习。
正因为如此，在谈怎样上好一堂课时，他们从来都不会提到教学计划，因为优秀的教师不靠教学计划来上课，他们在课堂上随时捕捉更有激励性的导引线索。
如果认为孩子们都是空罐头盒，个个一样，只管把知识倒进去，然后封上口，那就是对教育和教育工作者的极大误解。
8、办法多样第八，一流的教师为学生提供丰富多样的教学方法。
他们能把不同学科的课整合起来上，引导学生写研究论文，创作诗歌或美术作品，甚至把体育作为课堂教学的一部分。
例如，学生要学习历史上的探险家，教师会引导学生研究他们每小时走多少英里，画出一张他们所需的卡路里图表，绘制传说中他们探险的路线图，根据他们的所见所闻写出探险日记，绘制他们在途中所见的动植物的图片，并发表演讲，说出他们对这次探险的感受。
换句话说，教学行家通过各式各样的途径为学生追求卓越创造条件。
9、精益求精第九，一位优秀的教师总是精益求精，不会敷衍了事。
他们总是争取最好的效果，从不接受借口。
因为这个特点，他们不是最宽容的教师。
要使下一代有教养，便要求教师有此特征。
教育本质上是对心智的训练。
一个懂规矩的学生，知道什么是该做的，什么是正确的。
最好的教师，即是持有培养学生良好习惯的恰当标准的教师。
换句话说，优秀的教师知道孩子现在需要什么，以及将来需要什么。
张锡锋衡水中学演讲稿
良好的文化素质，包括精深的学科专业，广博的文化知识和教学基础。
1、教师应精己的学科，具有扎实而渊博的知识。
马可连柯说过：“学生可原谅老师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅他的不学无术。
”苏霍母林斯基也指出：“只有教师的知识面比学校教学大纲宽广得多，他才能成为教学过程的精工巧匠。
”对老师来说，不仅要熟悉所教教材的基本内容，形成完整的知识体系，还要加强业务进修和广泛的学习，跟踪学科学术动态，了解新观点，掌握新信息，不断更新知识，站在学科的前沿，由经验型到科研型的转化。
2、教师既要有广博的知识，又要通晓基本的社会学科、自然学科等方面的知识，做到博学多才。
实施素质教育，培养学生的综合素质和创新能力，教师的博学多才是至关重要的。
随着教材的改革，相邻学科的联系日益加强，文理相互渗透，因此，教师应注重与其他学科的沟通，形成“大教学观”，为学生创设开放的教学情景，培养学生的创新意识和能力。
教师的知识越渊博，越能启迪学生的创新思维。
3、教师应具有教育科学理论修养。
苏霍姆林斯基说：“教师不懂心理学，这就如同一个心脏专业医生不了解心脏的构造。
”科学的教学需要科学理论的指导，教师要较好的实施素质教育，必须掌握教育学、心理学和学科教学法等基本知识。
教师不仅知道教什么，还要知道怎样教和为什么选择这样教，用科学的理论去指导自己的教学。
二、较强的教学研究能力能力是指“直接影响活动的效率，使活动的任务得以顺利完成的一种个性心理特征。
”教师不仅要有广博的知识，还需要具备适应学科特点的教研能力。
1、良好的语言表达能力。
苏霍姆林斯基说过：“教师的语言修养，在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的频率。
”语言表达是一切教育工作者必备的主要能力。
由于条件的限制，很多实事不能再现，需要教师依靠语言表达，把丰富的知识通过口头传授给学生。
这就要求教师的语言准确清晰，具有学科性；简明练达具有逻辑性；生动活泼，具有形象性；抑扬顿挫，具有和谐性。
2、较高的创新能力“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力。
”具有较高的科技素养和创新能力，是知识时代对人才的基本要求。
要培养创新人才，就必须要创新型的教师。
创新型的教师就是要具备扎实的基础知识、广博的视野以及善于综合、开拓新领域的能力，掌握创新知识的方法，具有勇于探索、敢于怀疑和批判的学科精神，善于吸收最新教育科研成果，将其运用到教学中，并有独特的见解，能够发现行之有效的新教学方法。
简言之，教师的创新能力包括：独到的见解、新颖的教法、创新的思维、凸现的个性、探索的精神、民主的意识等。
3、较强的组织能力组织能力是一个教师取得教育和教学成功的保证。
缺乏组织能力和指导能力的教师，无论其知识多么广博，都难以完成教育和教学任务。
（1）组织教学的能力。
教师能集中学生的注意，灵活调节进程，活跃课堂气氛，控制教学环境，引导学生的思维，发展学生的创新能力，维护课堂教学秩序，处理偶发事件等。
（2）课外活动的组织能力。
课堂教学是实施素质教育、培养学生创新思维的主渠道；开辟第二课堂，开展丰富多彩的课外活动，也是开展创新教育，培养创新人才的重要途径。
一个教师应有能力组织和指导兴趣小组，参观考察和社会实践活动。
有能力组织讲座、讲演、展览、表演、制作、考察、竞赛、撰写报告和论文等活动。
形成人人参入、自己动手、发挥特长、凸现个性的开放式学习氛围。
4、研究能力教师要成为教书育人的专家，成为讲演教学研究的复合型人才，实现从“教书匠”向学者型的转化，研究能力是应具备的素质之一。
（1）教学研究能力。
把教学与教研结合起来，善于总结自己的教学经验，对教改中遇到的问题进行理论研究，提出自己的见解，进而探索和发现新的教学规律、教学方法和模式。
（2）学术研究能力。
目前教师的教研较多的停留在教材的分析、考试的研究，限于一些教学技巧和教学经验的陈述。
而对教学理论的研究相对薄弱，缺乏对教学的创造性思考。
教师只有成为学者型的教师，才能适应知识经济时代的挑战和素质教育的发展。
三、较高的职业道德修养“教师是人类灵魂的工程师”。
教师的职业道德素养决定着素质教育的成功。
教师必须具有高尚的道德修养，忠诚人民的教育事业，模范的遵守教师职业道德标准，热爱学生，为人师表。
认真学习马、列、毛、邓、“三个代表”、科学发展观。
学习党的教育方针和政策。
思想上同党中央保持一致。
教师应自觉加强热爱社会主义祖国、民族团结、奋发图强、振兴中华的教育；弘扬中华民族传统美德和社会主义道德情操的教育；进行社会发展规律和观点的教育；进行科学人生观、世界观的教育。
四、敏锐的时代意识要更新教育观念。
联合国教科文组织将“学会认知、学会做事、学会共同生活和学会生存”称为现代教育的四根支柱。
实现教育的现代化，关键是教育观念的
小学校长爱国演讲是谁
要有历史的眼光，鉴往知来——读一点语文教育史的书 语文不只是工具，语文教师更不是操持工具的工匠，为此，对自己从事的语文教育，要有历史的眼光，才能鉴往知来。
张志公先生虽然限于历史的原因，主张过“工具说”，但他有一部相当精彩的著作《传统语文教育初探》(上海教育出版社1962年初版)，后来又增补改写成《传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影》(上海教育出版社1992年出版)。
看了这本书至少可以明白：一百年前的教师是怎样教书的
使用的是什么教材
然后才可以思考：这些历史遗产对我们还有多大用途
怎样用它们来为我们的教学服务
二十世纪以来，中国的教育，尤其是语文教育有了革命性的转变，主要是“五四”新文化运动(包括白话文运动)起了极其巨大的作用。
要了解这一段历史的演变，可以读北京师范大学郑国民教授的专著《从文言文教学到白话文教学——我国近现代语文教育的变革历程》(北京师范大学出版社2000年1月第1版)。
而对于这一百年语文教育历史要作一个综览，则可以读一本大书：顾黄初教授主编的《中国现代语文教育百年事典》(上海教育出版社2001年12月初版)。
了解了过去，还要展望世界，面向未来，华东师大倪文锦教授等主编的《语文教育展望》(华东师大出版社2002年版)，正是一部闳中而肆外、鉴往而知来的大部头著作。
语文教育大师的经典性专著 “五四”以来，思想、文化和学术的大师们，对于中小学的语文教育是十分关注的。
他们有的专门为此写过文章，发表过专著。
如梁启超就曾作过《中学以上作文教学法》的演讲(见夏晓虹编《梁启超文选》下册，中国广播电视出版社1992年版)，胡适也先后作过《中学国文的教授》和《再论中学国文教学》的演讲(见《读书与治学》，三联书店1999年第一版)，他还主持过高中国文课程标准的制订。
把主要精力放在大中小学语文教育上的大师，当然是三十年代以后的叶圣陶、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈望道、黎锦熙、吕叔湘等人。
叶圣陶的名字在三四十年代，往往与夏丏尊连在一起。
他们志同道合，又是儿女亲家。
他们以开明书店为基地，编教材《开明国语课本》、《国文百八课》；编杂志《中学生》；共同编写小说体学习语文的专著《文心》，具有很大的影响。
可以说，他们开拓的这条语文教育之道路，是一条正路，一条大路，我们应该沿着这一条“开明之路”走下去。
叶先生关于语文教育的论著，收在《叶圣陶集》(江苏教育出版社1992年第1版)的第13、14、15三卷之中，而第16卷则是他编选的教材。
这么多著作当然难以读遍，我以为《文心》一书是值得每位教师认真一读的。
至于在教学实践方面，叶先生又与朱自清先生在40年代初合作编写了《精读指导举隅》和《略读指导举隅》。
“精读”是对经典名文的品赏和分析，如课堂实录一般；“略读”则是对一本本名著所作的介绍，指导学生自己去阅读。
我认为他们开启了一种很好的教学方法，我们今天也应该参考、学习和继承。
朱自清先生更多的工夫是在大学教书，但也没有离开语文教育的大范围。
在《朱自清全集》(江苏教育出版社1988年第一版)中，有关语文教育的文字放在第二、三卷之中，其中以《国文教学》和《标准与尺度》这两辑与我们的关系最为切近。
朱光潜先生是一位美学大师，但他对语文教育的关注和影响甚大。
上个世纪20年代末，他先是在叶圣陶主持的开明书店出版了《给青年的十二封信》，然后在30年代初又在《中学生》杂志上写了“第十三封信”即《谈美》，是最通俗易懂的美学论著。
然后又有了《诗论》、《我与文学及其他》；40年代则有《谈修养》和《谈文学》。
我建议中小学语文教师都可以通读朱先生这六本书(有广西师范大学出版社2004年新印的单行本)。
他的文字十分流畅明白，文理清晰，许多深奥晦涩的理论被他一说就清楚了。
尤其是《谈文学》中的几篇论写作的文字，对我们从事写作教学大有帮助。
陈望道先生是修辞学家。
他的《修辞学发凡》，应是我们语文教师案头必备的著作。
另外他也是第一个写“作文法”的人。
他的《作文法讲义》(1922年上海民智书局版)中的主要部分收在《陈望道论语文教育》(河南教育出版社1989年版)之中。
一般人只知道郭绍虞先生是文学批评史家，其实他在大学语文的教学方面也花了不少工夫。
他的《学文示例》是三四十年代著名的大学语文教材，尤其是对文章的比较阅读方面，别开生面。
他有关语文教育的论著收在河南教育出版社1989年出版的《郭绍虞论语文教育》一书中。
在上一个世纪的语文教育大师中，黎锦熙先生是十分重要的一位。
他早在1916年就倡建“国语研究会”，至1978年3月21日逝世那一天的上午，还在准备“语言学科规划会议”的讲稿。
他的论著有具体入微的特色，读了之后会发现，我们今天讨论的不少问题，这位老先生早就谈过了。
在他去世后，由他的女儿和门生编缉了一本《黎锦熙语文教育论著选》(人民教育出版社1996年版)。
吕叔湘先生当然是语文教育的大师。
别的方面姑且不说，就这一本薄薄的《语文常谈》，真是写得好极了。
我认为拿它作教本来教学生，不论大学生、中学生甚至小学生，都可以一学就通，久久不忘，是“大家”写“小书”的典范之作。
此书有三联书店的本子，小巧玲珑，读来饶有情味。
顺便说一句，语言学家陈原先生的小册子《语言与社会生活》，也有三联的小本子，更有情趣，语文教师也可一读。
健在的大师中我崇敬的是96岁的张中行先生。
他的本业是语文教学。
他的回忆录《流年碎影》(中国社会科学出版社1997年版)。
其中有好几篇，都与他从事语文教育工作有关。
张先生的专著中，《文言和白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《作文杂谈》等都是关于语文教育的(见《张中行作品集》第一、二卷，中国社会科学出版社1995年版)，另外有一本《谈文论语集》(内蒙古教育出版社1994年版)比较少见，收集了他关于语文的零星文章。
我以为，张先生对文言文教学有极为精辟的见解。
他编的《文言读本续编》(与吕叔湘合编，上海教育出版社)，尤其是三本《文言文选读》(人民教育出版社)，最适合教师的教学。
说到张中行先生，不能不提到新近去世的启功先生，他们是一对好朋友。
启功先生治学涉及的面很广，他的那本《汉语现象论丛》是极有功力极有见解的好书，语文教师最好能通读一遍。
他与张中行先生以及前几年去世的金克木先生三人合著的《说八股》(中华书局1994年版)，有兴趣的语文老师也应该读一读。
有什么用呢
长学问长见识呀
当代语文教育专家的论著和教学实录 现在说，语文教育界“诸子百家”的著作。
有一本书要先说，名叫《我和语文教学》(人民教育出版社1984年版)，它在“改革开放”之初，集中了当时还活跃在语文教坛的名师，让他们作一番自述。
名单为：于满川、于漪、叶圣陶、叶苍岑、江山野、吕叔湘、刘国盈、向锦江、何以聪、辛安亭、张毕来、张传宗、张志公、张寿康、卢元、张孝纯、张隆华、陈哲文、时雁行、沈蘅仲、罗大同、林炜彤、闻国新、徐中玉、黄光硕、钱梦龙、程力夫、蒋仲仁、曾仲珊、谭惟翰、黎思明、颜振遥。
共32位。
如今，21年过去了，不少老先生都已归道山，健在者中最年轻的大约是钱梦龙先生了。
这一个群体在近20年来为语文教育事业的确是起了“承前启后，继往开来”作用的。
1980年人民教育出版社请华东师大瞿葆奎老先生主持编成的《优秀语文教师上课实录》，集中了上海地区的名师:于漪、高润华、陆继椿、钱蓉芬、陈钟梁、徐振维、朱兆麟、杨墨秋、过传忠等人的25篇课文的“上课实录”。
这在当时是首创的，更是许多中学老师竞相购买的最新鲜的资料。
以后这类书出多了，也就不稀奇了。
于漪老师，德高望重。
她有《于漪文集》传世，那套书相当厚重。
我觉得上海教育出版社的《于漪教育文丛》四种(《站大写的人字上》、《给语文教学加点钙》、《可以做得更好》、《和中学生交朋友》，2001年版)读起来更方便一些。
钱梦龙老师的课上得潇洒自如，我打个不恰当的比方，好像看马连良的京剧，入情入理，入筋入骨。
他的著作我手边只有《导读的艺术》(人民教育出版社1995年版)，学习他的教学艺术，光读著作不够，还应该看教学实录的盘片。
小学语文教学，老一辈的，我认为以李吉林老师最好。
她把儿童的语文学习放在一定的生活情境中进行，如鱼在水，如鸟在空，活泼生动，自然成长，这是小学语文教育之坦途。
她的著作不少，最近的这一本《情境教育的诗篇》(高等教育出版社2004年9月版)是集其大成的，也值得小学以外的老师读一读。
新生代小学语文教师以窦桂梅最为杰出。
她的课上得好，有思想、有追求，还健于写作。
她最近的这本著作《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》(广西教育出版社2004年版)写得短小精悍、生动活泼。
我觉得中学、大学的老师也不妨读一读。
我还要特别向中小学语文教师推荐一类书，那就是大学教授的“上课实录”。
仅就我所见到的，最远的当数上个世纪20年代胡小石教授在南京中央大学所讲的《中国文学史讲稿》，由学生苏拯提供的课堂笔记，见《胡小石论文集续编》(上海古籍出版社1991年版)。
三四十年代，则有闻一多、罗庸两位先生在昆明西南联大的课堂笔记《笳吹弦诵传薪录》(郑临川记录，徐希平整理，上海古籍出版社2002年版)。
1942年至1947年，顾随先生在北京辅仁大学讲授古代文学，学生叶嘉莹记了6年的笔记，共十余册。
80年代从海外携带回国，整理成书，是为《顾随文集》(河北教育出版社2001年版)第三卷。
从这些笔记中，可以看到名师授课的精妙和严谨，虽然没有录音录像的设备，但也会使人从中得到精神上的感染。
当代大学名师的上课实录，最近整理出版得不少。
三联书店编了一套《三联讲坛》，已出版的有北京大学洪子诚的《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》、北京大学钱理群的《与鲁迅相遇——北大演讲录之二》(“之一”则是《话说周氏兄弟》，已由山东画报出版社出版)；北京大学陈平原的《从文人之文到学者之文——明清散文研究》、北京大学吴晓东的《从卡夫卡到昆德拉——二十世纪的小说和小说家》、清华大学葛兆光的《思想史研究课堂实录》、华中科技大学王乾坤的《文学的承诺》；广西师大出版社也紧紧跟上，编了一套《大学名师讲课实录》，已出版四种：张世英的《新哲学讲演录》，王一川的《文学理论讲课录》，吴炫的《新时期文学热点作品讲演录》、邓晓芒的《康德哲学讲演录》。
最近，北京师大出版社也出版了《启功讲学录》，读这本书等于当了一次启功先生的研究生。
语文教育理论方面的论著 上世纪90年代中期，我在书店偶然买到一本浙江师范大学的语文教学法教授王尚文先生的《语感论》(上海教育出版社1995年初版)，书不厚，花一夜工夫快读一遍，如闻空谷足音。
以后又读到他赠我的前于此书的《语文教改的三个浪潮》(此书印书极少，我的一本签名本也被学生取走，看来是不想归还了)。
他是较早不满“工具说”而提出“人文说”的，由此而进一步写了《语感论》，到了2000年，上海教育出版社的老编辑韩焕昌君一下子推出了《语文教育新论》丛书，先是三册：王尚文的《语感论》(修订本)、李海林《言语教学论》和李维鼎的《语文言意论》，以后在2001年又出了韩雪屏的《语文教育的心理原理》。
这样，语文教育的理论界形成了一股崭新的力量，打开了新的局面。
有关语文课程理论的著作，我看到的以下列两种最重要：一是2003年华东师大课程与教学论专业语文教育方面第一位博士王荣生的博士论文《语文科课程论基础》，可谓体大思精，对语文教育的整个大厦，作了认真的清理和评估。
还有一本是北京师大郑国民教授的《新世纪语文课程改革研究》(北京师范大学出版社2003年3月第一版)，此书写得通俗易懂，而且多从实际教学取例，深入浅出，也颇见功力。
2004年，浙江教育出版社也推出了《语文课程改革理论探索书系》，先出三种：王尚文主编的《语文教学对话论》、李维鼎的《语文课程初论》和《语文教材别论》。
我认为：将对话理论引入语文教育是一件十分重要的大事，请第一线的老师不要忽视。
北京大学的钱理群教授以其真诚率直的性格和深沉厚实的学养积极投入语文教学的改革之中。
2003年，他把自己的有关论著编成《语文教育门外谈》(广西师大出版社出版)，其中确实有许多远见卓识，这是一本是感时伤世的忧患之作。
无独有偶，福建师范大学的孙绍振教授的《直谏中学语文教学》(南方日报出版社2003年4月初版)，参与意识更浓，笔端的感情色彩与其理论的阐述相得益彰。
最后介绍的一本好书是南京师大附中王栋生(吴非)的教育随笔《不跪着教书》(华东师大出版社2004年版)，这本书是最近读书界争相阅读的热门书，不用我赘言了。
阅读学、写作学、训诂学等相关学科著作 最近这这一两年，我到处推荐美国学者艾德勒的专著《如何阅读一本书》(商务印书馆2004年版)，更简洁一点的话，可以读复旦大学郜元宝博士辑录的海德格尔语录《人，诗意地安居》(上海远东出版社1995年版)；接下来是阐释学大师伽达默尔的《真理与方法》，读起来也太艰难，我用简便的办法，读洪汉鼎先生主编的《理论与解释——诠释学经典文选》(东方出版社2001年版)，有关各家的重要论著都在这里了。
近年来，有些学者开始研究中国古代的解释学。
我读到的有周裕锴《中国古代阐释学研究》(上海人民出版社2003年版)、周光庆的《中国古典解释学导论》(中华书局2002年版)，而更切近我们语文教学的，是浙江大学蒋成瑀教授的《语文课读解学》(浙江大学出版社2000年版)，以此入门，可以；但还应该进一步探究，不能像我这样浅尝辄止。
在阅读教学方面，还有一方面最被忽视，就是教学生诵读。
当然不是照过去私塾老先生的办法摇头晃脑吟咏，也不必如今日的话剧演员拿腔拿调地朗诵。
我建议老师们不妨看一看南京师大陈少松教授的《古诗词文吟诵》(社会科学文献出版社2002年第三版)一书，肯定能为你打开吟诵之门。
下面讲写作。
从历史的角度研究写作的，以福建师大潘新和教授用力最勤。
他的《中国写作教育思想论纲》(人民教育出版社1998年版)和《中国现代写作教育史》(福建人民出版社1997年版)，读了之后可以鉴往知来。
再打开眼界，则要了解国外的写作教育情况，我手边有一本刘锡庆教授组织编写的《外国写作教学理论辑评》(内蒙古教育出版社1992年版)。
“写作学”是每个大学中文系都开的课。
讲义内容大同小异，搬到中小学来用，方凿圆枘，有生搬硬套之弊。
而坊间教中小学生做作文的书已泛滥成灾。
我看有两本书最好。
一是叶圣陶和夏丏尊在30年代写的《文章讲话》(浙江文艺出版社1983年版)；二是张中行的《作文杂谈》(人民教育出版社1985年版)。
虽都是薄薄的小册子，但都说到根子上，说到点子上，远胜那些大部头的专门论著。
教学生写文章，明白这些基本的道理就行了。
“运用之妙，存乎一心”。
文章是写出来的，多说没有用，至少不起关键的作用。
中西文化及其经典的介绍 西方名著浩如烟海，难以赘述，不如删繁就简，只介绍一套书《西方名著入门》。
这是美国哈佛大学校长罗伯特·哈钦斯和阅读学专家莫蒂默·艾德勃合编的一套丛书，共九册。
第一、二、三册是文学，第四册评论，第五、六册是人与社会，第七册自然科学，第八册数学，第九册哲学(商务印书馆1995年第一版)，此书精选了自古希腊以来的的名著片断，并加以解说。
原是供西方中学生阅读的。
特别值得介绍的是第一册书前有主编撰写的《致读者》(16页)和《导言》(114页)，务请各位读者认真一读，真可谓“金针度人”、“指点迷津”之作。
如果要对西方学术思想有一简略的了解，也不妨读一本《西方人文主义传统》(阿伦·布洛克著，董乐山译，三联书店1997年版)。
再说中国传统文化，最近倡导“国学”的风头很健，目前除了被按下头去读经的儿童之外，真正潜心研读者不多。
我们语文教师不能随波逐流，还是应该如鲁迅先生所说的：“运用脑髓，放开眼光，自己去拿”。
对中国文化作系统讲述的著作不少，但我却愿意介绍两本简而明的读物：一是1947年曹伯韩先生的《国学常识》(三联书店2002年版)。
此书原是供中学生读的，文字浅易而清晰。
但你一读会发现，该介绍的他全介绍了，而且功力相当深。
比读《章太炎先生国学讲演录》收效大，而曹聚仁的《中国学术思想史随笔》(三联书店1986年版)又枝蔓太多、琐碎。
还有一本则是台湾学者韦政通的《中国的智慧》(岳麓书社2003年版)，它是与美国艾德勃《西方的智慧》相配套的普及读物。
他不以时间为线索，而列出一个个问题(哲学、科学、政治、道德、教育、宗教、社会、经济、美与艺术、爱情友谊、人的问题)分门别类地讲述，最后对中西智慧的异同作一对照表，读起来饶有趣味。
韦先生另有《中国文化概论》(同上出版社)也值得细读。
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》很重要，有朱熹的权威注本《四书章句集注》(中华书局1983年版)，不管怎么说，它在中国教育史上的作用是没有一本书可以与之抗衡的，所以我们语文教师还是应该读一读的。
另外，杨伯峻先生有《论语译注》、《孟子译注》、《左传译注》，都是中华书局出版的，读起来更简便。
最近还看到哲学家李泽厚先生也出了《论语今读》(安徽文艺出版社1998年版)，读下来也不错。
至于台湾南怀瑾的《论语别裁》，差错不少，不敢恭维，比他差的还有，那就不说了。
《说文解字》是中国文字学的开山之作，我们语文教师是需要备一部在手边查查的，中华书局有影印本(1963年版)。
最近上海教育出版社还出了一种排印大字本，读起来更清楚。
《史记》(中华书局1959年版)是可以备一部的，如嫌它10本太多，可以精读王伯祥先生注释的《史记选》共20篇(人民文学出版社《中国古典文学读本丛书》之一)他的注释极精，来历都说清楚的。
《汉书》以下，非研究古代历史的，不必多花工夫。
还有一套编年史：《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《明纪》。
也卷帙浩大，难以全读，可以读选本。
《老子》只有五千字，却十分费解。
如果拣看得懂的说，方便；通盘了解极难。
中华书局有朱谦之先生注本，我看台湾陈鼓应先生的《老子今译今注》和《庄子今译今注》都不错，有中华书局的印本。
《墨子》的权威注本是清末大儒孙诒让的《墨子间诂》，其中《非攻》篇选入中学教材。
《荀子》中有《劝学》篇选入中学教材，《韩非子》则有一些寓言选入中小学教材，还有《晏子春秋》中也有一些故事选入教材。
教师都应该窥其全貌，心中有底。
《世说新语》，虽说是一部笔记，可它的确是中国古代语言艺术的精品。
往往一两句话就勾勒出一个人物的形象，甚至达到它的内心深处。
阅读和写作，都应该以它为典范。
此书有两种注本，余嘉锡的《世说新语笺疏》(上海古籍出版社1993年版)详细些；徐震堮的《世说新语》(中华书局1984年版)简约点。
都值得一读。
《昭明文选》是中国历史上最早也是最好的一部文学总集。
所选诗文上至汉代(诗则从屈原宋玉开始)下至南朝，最优秀的作品都搜罗殆尽了。
譬如《古诗十九首》就首次出现在《文选》之中。
此书有通行的排印本(上海古籍出版社1986年版)是唐代李善所注，共六册。
唐代以后，诗人文士辈出，各种别集众多，尤其是宋代以后能够刻印成书，更便于流传。
我们由此可以转入文学作品的选注本中去了。
古代文学作品的选本和注本 要说正宗地系统地，如同大学中文系那么沿着先秦两汉的顺序研读中国古代文学，(这当然要在很大的工夫和精力)那就要把文学史和文学作品甚至文学批评史与历代文论选串在一起读。
但这些年来，大学生立志者不少，真学有所成者不多，“心有旁骜”也。
如今亡羊补牢，再潜力来读，也未尝不可，但不必急于求成，日有所获，数年之后也大有可观。
我读到的文学史都是老一代人写的，新的所知不多，而得益最多的则是刘大杰先生1957年的《中国文学发展史》三册，我曾将它抄过一遍，至今抄本还珍藏在柜子里。
这样做的好处是有一根线贯串在心中，有“历史感”。
作品呢
我看以50年代北京大学编的《先秦文学史参考资料》、《两汉文学史参考资料》、《魏晋南北朝文学史参考资料》(中华书局1962年版)比较完备。
好处是选得多而精，注得详细又有来历，不同的解释放在一起供你选择，还有不少背景材料。
可惜唐宋以下就断掉了。
唐以前的诗，《诗经选》(余冠英选注)、《楚辞选》(马茂元选注)、《汉魏六朝诗选》(余冠英选注)，都有人民文学出版社的“读本丛书”本子，到处都能买到。
唐诗选本极多，有名的是《唐诗三百首》，其实远远不如马茂元先生的《唐诗选》(上海古籍出版社1999年版)马先生此书的好处是注释要言不烦，评析短小精要，都能点到要害上。
沈祖棻先生的《唐人七绝诗浅释》(上海古籍出版社1981年版)也有同样的优点。
同样的，钱钟书先生的《宋诗选注》(人民文学出版社“读本丛书”本)也是注得好，评析得更好，而且钱先生的解说语言出神入化，自有一种独特的趣味。
宋词的正宗选本是朱祖谋老先生的《宋词三百首》，唐圭璋先生加以笺注(上海古籍出版社1979年版)。
龙榆生先生是朱祖谋(彊村老人)的嫡传弟子，他编选的《唐宋名家词选》和《近三百年(即清代至现代)名家词选》，都十分精到，可以买来读读。
《古文观止》流行数百年，先秦两汉收得太多，唐宋八家以后又收得太少，清代以后一篇没有。
为了教师进修备课的需要，人民教育出版社曾编过一套《古代散文选》三册(1962——1980年出版)这书选得精，编得严，便于教师备课参考，也可以用来进修。
明清两代的诗文，有好作品，但缺乏好的选注本。
如明末的小品文，实在是好。
张岱的《陶庵梦忆》，篇篇精彩，好在也不古奥，直接读下去，也能懂。
笔记小说是明清两代文人最喜欢的东西，老师们没事随手翻翻，如《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》等，谈狐说鬼，庄谐并出。
还有谈掌故的，讲见闻的，以及读书札记，都能增长知识，读着读着，古文就过关了，甚至还能下笔写上一小段。
何乐而不为呢
对我们教师来说，鉴赏比批评重要。
这里要向老师们郑重推荐我的老师刘衍文先生和他的儿子刘永翔教授合著的《古典文学鉴赏论》(上海教育出版社1991年版)。
他们好像在组织一场场讨论会，对古典文学中的一连串问题，召集古代的名家，各抒己见，然后再总结出自己的见解。
看起来生动灵活，有趣又有道理。
他们的话锋，穿透二三千年历史的迷雾，往往能显现古代诗文的真面目，功力是深透的。
黄山谷说：“士大夫三日不读书，便面目可憎，语言无味”。
教师应具备哪些教学智慧。
1.幽默是一种魅一个教师能娴熟地运默的语言，可以使叙事具生动；说理更加深刻、透明；抒情更加真切、动人。
可以随机应变地解决课堂教学过程中出现的各种情况，既加深了学生的印象，又达到寓教于乐的境界。
——格瓦列夫注：苏联优秀教师、著名生物学家和教育家。
2.微笑真的很重要我们对学生微笑，生活就会对学生微笑，学生也会微笑着面对生活。
对于教师来说，微笑就是一种欣赏、一种简单、一种坦荡、一种宽容、一种幸福的体验、一种诗意的享受.....微笑就是一种激励、鼓励和关爱。
微笑真的很重要，它能使我们教师达到最佳的教育效果。
——蒂莉·布朗注：美国密苏里州独立城高级中学英语教师。
3.让每个学生都成为你的“最爱”师爱是一种力量、一种品质、是教育成功的秘诀。
如果没有爱，教师的工作就失去了意义和价值。
当然，教育之爱未必非得那样轰烈。
如果教师善于在日常教育中去播种这份爱，你就会发现，最伟大的爱其实往往产生在最平凡之处，最深的感动其实就在每一个平淡而平凡的教育细节中。
——布莱恩注：美国优秀教师，教育学和心理学双硕士。
4.做一名“阳光”教师教师要学会管理好自己的情绪，以豁达开朗、积极乐观的健康心态对待教学工作，对待学生。
只要教师的言行、底蕴、心灵都像阳光一样纯洁、公正、热情了，我们的学生就会时时处处感受温暖。
——桑尼注：澳大利亚优秀教师。
5.教师要有一种奉献精神我常常告诫自己：我是一位教师，我的职责就是教书育人。
作为教师，就应该毫无保留地奉献自己的精力、热情、才能和知识，使学生更好地受到教育，在知识上、精神上和品德上取得做好的结果。
——丁大卫注：一个来自美国中产阶级家庭的普通教师，扎根于我国西北教育事业11年之久，在黄土高原连续兴建了10所学校，直接影响了当地人的教育观念。
6.教师应该成为一名演说家如果一位教师具备优秀的讲演能力，他必定是一位受学生欢迎的好教师，他会用他的激情去感染学生，用他的热情去追求教育，用他的思想去实践探索。
——艾索克拉底注：古希腊优秀教师、教育家，他曾创办了一所教授雄辩术的学校，这是西方教育史第一所有固定校址和修业年限的学校。
7.要有自己的精神空间我边教边学，因为我感到，一个勤学者是最好的教师。
我希望我的学生认识到，一个时代的文学创作，与同时代发生的历史、文化事件有着紧密的联系。
——莎伦·德雷珀注：美国辛辛那提市沃尔.西尔斯公立学校的优秀教师。
8.努力使自己成为一名研究型的教师作为一名教师，只要他走上了专业研究的道路，他就会自觉地关注自己的课堂、自己的学生，他就会对自己和教育教学工作有更深刻的认识。
他体验到工作的乐趣，不会把教学看成一种单调的、乏味的、没有创造力的机械劳动。
——维尔霍汶尼娜注：苏联小学教师。
9.教师，请注意你的仪表美为人之师，一举一动，一言一行都会对学生起着潜移默化的教育作用。
一个好的老师，不但要有渊博的知识，还应该有正确的审美观，注意自己的仪表美，学生除了向老师学习知识外，教师的仪表也时刻影响着学生的审美观的形成。
——布鲁肖注：美国优秀教师，是专门针对教师岗前培训项目——FIRST的负责人。
10.切记，教师要信守承诺教师对学生的教育影响，重在身教。
因此，我们教师必须言行一致。
信守承诺、言而有信是一种品格，承诺一旦做出就必须兑现。
作为教师，我深知“一诺千金”的重要性，因此，我一定要爬着去上班。
——路克注：美国优秀小学教师、校长1998年11月9日，美国犹他州土尔市的小学校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3个小时去上班，受到了过路人和全校师生的尊敬。
原来这学期初，为了激励全校师生的读书热情，路克公开打赌：如果你们在11月9日前读书15万页，我就在9日那天爬行去上班。
”全校师生猛劲读书。
连下班幼稚园大一点的孩子也参加了这一活动。
终于，在11月9日前，全校师生读完了15万页书。
与每天一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地地爬行上班。
为了不影响交通，他不在公路上爬行，而是在路边的草地上爬。
过往车辆向他鸣笛致敬，有的学生索性和校长一起爬。
经过3小时的爬行，路克磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他终于到达了学校。
全校师生夹道欢迎这位令人尊敬的校长。
当路克从地上爬起来时，孩子们蜂拥而上，吻他……11.管理好你的时间时间就是生命，作为律师，管理好自己的时间，更是在为很多人“节约生命”。
能否科学地管理好自己的时间，有效地利用时间是衡量每个管理者工作成效的基本标志之一。
时间管理对于教师的工作、学习和生活具有非凡意义。
——班杰明注：美国优秀教师、著名教育家。
12.请记住学生的名字如果我力图显示出自己对学生真正的爱，我就必须以最完美的形式去显示它。
而这“最完美的形式”不一定要指多没激动人心的方式，更多的恰恰体现在一些似乎不经意的细节中，其中就包括新学年第一天，就能够叫出学生的名字。
——阿莫纳什维利注：苏联著名教育家，教育博士，在教育第一线奋斗了29年。
13.别把孩子的特点当缺点每个学生都具有自己的特点、个性，教育的真正的意义就是要发展人的个性。
因此，教师需要尊重学生、发展其个性，最大限度地调动他们的积极性，激发其巨大的潜能，让每个学生都闪烁着个性的光芒。
——多伦斯·斯莱顿注：美国优秀教师，在一所小学教英语。
14.学会倾听学生的声音教师要学会倾听学生的心声，设身处地地感受学生的喜怒哀乐，在解决问题的过程中享受师生友好相处的快乐。
教师学会了倾听，就能够深入了解学生的内心世界，这样才能更好地教育学生，更好地帮助学生。
——小林宗作注：日本优秀教师。
1937年他以有限的家资创办了巴学园——一所开放、自由、没有束缚的学校。
他的教育理念主要体现出三个方面：其一是了解并理解孩子的心理，呵护孩子们的心灵；其二是充分尊重每一个孩子的个性，因材施教；其三是热爱关心每一个孩子，对每一位孩子的发展负责。
15.教师要懂得尊重学生教师不光是在教学生阅读和算术，教师还能给予学生知识以外的更多的东西。
如果我们怀揣着一种爱走近每一个学生，去关心、了解学生的并不遗余力地尊重他们，懂得维护他们的自尊，相信他们一定会成为一个自信而有用的人
——汤姆森注：一位充满慈爱的美国教师。
16.学会真诚地赞美赞美永远都不是多余的，尤其是对于那些从未有人赞美过的学生来说，一次真诚的赞美，可以胜过一万次严厉的责备。
有时，老师的鼓励与赞美虽然只是短短几个字，正是那几个字却能够给学生带来足够的信心和勇气。
——布劳斯注：苏联优秀教师。
17.与学生一起阅读阅读对教育来说，起着至关重要的作用。
官方的阅读课程只是为了提高学生的阅读熟练程度和速度，他们给学生提供的读物缺乏趣味性和挑战性，学生并不喜欢。
而我的目标是让学生们从阅读中获得一种快乐和激情。
——莱福·艾斯奎斯注：美国洛杉矶市霍巴特小学优秀教师，他最为人所知的是：他的每一个学生在读五年级的这一学年里都要学习并参与排练的一部完整戏剧，并在全国甚至国外的剧院上演。
18.保护学生的好奇心是教师的职责好奇是学生与生俱来的天性，它往往是发明创造的萌芽，保护学生的好奇心是教师的职责。
只要我们用宽容之心去呵护学生的好奇心，给他们指出努力的方向，让每一个学生都能感受到进步的快乐，那么，他们就会接受和理解，并且获得健康的身心。
——韦乐登注：英国优秀的教师和校长校长罚麦克劳德画狗的解剖图，在英国的亚皮丹博物馆里，有两副藏画特别引人注目。
其中一幅是成人的骨骼图，另一幅是人体血液循环图，说起这两幅画，还有一个动人的故事。
原来，这两幅图画是当年一个叫麦克劳德的小学生画的。
19.尽量挖掘学生身上的优点无论在哪些方面，教师都要尽量去挖掘学生身上的优点，鼓励他们树立信心，并给以肯定。
“优点单”记录着每一位学生的优点，使每个学生看到了老师与身边同学的评价，自己恍然大悟，原来自己还有这么多本事没有发挥出来，我一定能行。
——海伦·康尔斯拉注：美国优秀的数学教师。
20.循循善诱，教育的至高境界在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一个独特的琴弦，拨动它就会发出特有的旋律，要使孩子的心同我们讲的话发生共鸣，我们自身就需要同孩子的心弦对准音调。
——苏霍姆林斯基注：苏联当代最有名望的优秀教师、教育家。
21.学生的能力并不以考试的分数来衡量求知是人世间最大的欢乐，只要给予合适的环境运用正确的方法，每一个学生都能去快乐读书。
对一个学生来说，最关键的是快乐的生活，而不是分数和名次，更重要的是得到这种快乐生活的能力，而学生的能力并不以考试的分数来衡量。
——铃木镇一注：日本优秀教师，接触的教育家和小提琴演奏家。
他提倡“合格教育”，是为了让学生拥有更多的自由支配时间。
22.捕捉学生的兴趣所在兴趣是学习的良师益友，很好地撇杨学生的学习的兴趣，能起到事半功倍的效果。
一个人在学习兴趣的引导下学习，自觉性和创造性便会得到最大限度的激发，学习效率也会有大幅度的提高，进而就会更加热爱学习，形成一个良性循环。
——原田注：日本静冈县一所小学的优秀教师。
23.尊重孩子的天性，变被动学习为主动求知我们的教学不是进行死板的、僵化的、俗套的课堂教学，而是让学生融入自然中去，从他们感兴趣的事物中寻找教育的机会。
我的教学需要启发式的，而非灌输式的，首先从尊重孩子的天性出发，变被动学习为主动求知，激发他们的学习热情，使他们一直处在对知识的渴求状态中。
——安妮·莎莉文注：美国盲人女作家、教育家海伦.凯勒的老师。
24.教师少讲一些，让学生多发现一些要尽量使学生在快乐中掌握知识，使求知成为快乐而非苦恼的事。
教师应该引导学生进行探讨，自己去推论，让学生即使无人监督，也能自学不辍。
教师给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——赫伯特·斯宾塞注：英国优秀教师、著名教育家、哲学家和心理学家。
25.培养学生的动手能力培养学生的动手能力，既是对所学知识的巩固，又使学生的创新能力得到了发展。
因此，教师必须要给学生提供充足的操作时间，让他们既动手又动脑，这样学习的积极性和主动性便会大大提高。
——多美尼克注：法国优秀教师、教育专家。
26.释放学生的“第三只手”艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
在艺术创作中，我们应该充分相信学生，不要轻易否定学生的创作成果，应最大限度为学生提供宽松的环境，释放出学生的“第三只手”，创造一个又一个生命奇迹。
——海顿注：奥地利一位优秀教师、著名作曲家、音乐教育家。
27.将学生的“错误”视为一种教育契机作为教师，我们应该懂得：孩子的人生才刚刚开始，以往的过错和耻辱只能代表过去，真正代表一个人一生的，是他现在和将来的所作所为。
每个人都不是完人，连伟人也有过错。
从过去的阴影里走出来吧，从现在开始，努力做自己想做的事情，你们都将成为了不起的优秀人才……——菲拉注：美国新泽西州市郊一所小学的优秀教师。
28.通过劳动发展学生的才能与爱好我们的学生就是在这种创造性劳动的气氛中生活的。
各种各样的创造性劳动好比是引力各不相同的磁石：磁石的引力超强，学生参加的劳动就越有趣，他们在这种劳动方面的能力就发展得越明显。
——科罗米依琴柯注：苏联优秀的生物学兼化学老师。
29.听课要善于主动品课让我们教师受益最多的指导，就是现场聆听老教师或同事们授课。
我发现，原来一样的教学内容，竟然有那么多创新性极强，自己想都没有想过的教学方式；原来，还有如此多样而又有效的课堂管理模式……作为教师，若能学会以欣赏的眼光、研究的心态和分享的神情，坚持经常去品悟他们的课，就有可能独具慧眼地变被动听课为主动“品”课。
——斯蒂芬·布莱克曼注：美国一所小学二年级的优秀教师。
30.“教书”就是为了“育人”“教书”就是为了“育人”。
在我们教学的过程中，正确对学生进行思想品质教育，正确引导他们人生之路，也是作为教师一个非常重要的责任，我宁愿我的学生从我的课上学得最好的是诚实，因为做人最重要。
——弗罗斯特注：美国一位优秀小学教师。
31.给学生一个积极的心理暗示作为教师，我们首先要明白：心理暗示的力量的确很强大……给予学生肯定、赞扬和积极的心理暗示，会使他们变的自尊、自爱、自信、自强。
如果学生感受到了来自老师这种积极的暗示，也认为自己是最聪明的，从而提高了自信心，提高了对自己的要求标准，那么，最终他们真的就成为了优秀的学生。
——注：美国优秀教师，在的教学实践中，她对每一个学生都抱有积极的希望，并通过自己暗含的期望来“剔除”学生心灵的“杂草”。
当学生获得这种信息后，就会产生鼓励效应，最后学生就会像她所期望的那样进步、成材。
32.给学生一个坚定的信念每个学生都有自己的梦想和追求，都有自己的志向和憧憬，我们的教师，应该使他们实现梦想的推动者和帮助者。
给学生一个坚定的信念，给每个学生足够的尊重、欣赏、赞誉、激励和动力，这会惠及学生的一生。
——皮尔·保罗注：美国一位优秀的小学教师。
33.帮助学生远离“坏情绪”教育需要爱，更需要无私的、理智的爱……没有无私的、理智的爱就不可能造就身心健康、人格健康的孩子。
尤其是那些自卑的心灵，更希望得到温暖和呵护。
我将会为他们付出更多，帮助学生远离“坏情绪”，并陪伴着他们健康成长。
——马克西姆注：美国优秀的小学教师。
34.对每位学生应抱有积极的期望同学们，你们天赋异常，资质聪颖，风华正茂，而且年轻有为。
如果你们能够时时审视自己，不断超越自我，同时要敢于设想未来的你将会拥有什么卓越的特长，并且会用它给我们这个星球带来什么，而且为这远大前景不懈地努力奋斗，那么历史将会因你们而改变，世界也将会因你们而改变。
——华盛顿注：美国优秀小学教师。
35.信任可以培养学生的诚信诚信是一切优点的基础……教师的信任可以培养学生的诚信。
学生渴望被信任、被尊重，一旦我们相信了学生，他们就会及其所能地不辜负我们的信任，即使某个学生有不诚信行为，但我们的信任也会帮他们对抗说谎话的冲动。
——马卡连柯注：苏联优秀教师、教育家，被誉为“天才教师”。
他最大的特点是他伟大的教育实践，他创办的工读学校，在世界教育史上成为实施集体主义教育的典范。
36.唤醒学生沉睡的孝心中国孩子的祖辈和父辈们都经历了很多的痛苦，也为孩子们付出了他们的一切，现在的孩子一直在祖辈和父辈的宠爱当中成长，他们都是温室里的花朵，不懂得为别人付出，不懂得为别人牺牲，因此我们更需要对他们进行感恩教育。
——申相星注：一位曾在中国小学任教过的韩国优秀教师、教育家。
37.教育学生要相信自己对学生进行自信心的教育，赏识教育是前提。
它能激发学生的自尊心和自信心，让学生体验到成功，重塑他们的自信。
面对激烈的竞争，教师要正确引导，让学生时刻保持一颗自信心，不要把它们一时的失利看成永远的失败。
——艾伦·布伦斯汀注：美国一所普通小学的体育教师。
38.让班会发挥更大的效能作为教师，我们要让班会发挥最大的效能。
班会是给学生提供的一个良好机会的活动，使他们能够在一个相互尊重、相互关心的氛围里加入到集体中来彼此交换自己对事物的看法和意见；班会是可以让学生从事鼓励、聆听、独立思考、共同决策、制定行动计划、实施评价等实践活动的一个自主空间；班会是学生之间享受彼此的陪伴、分担彼此的忧愁以及分享彼此乐趣的空间。
——堂娜·史泰尔丝注：加拿大优秀教师、著名教育家。
39.适合的培养，会让再调皮的学生都会变得有出息每一个学生都有其独特的天赋和可塑性，任何一个学生，只要经过与之相适合的训练、引导与培养，再调皮的学生也会变成有出息的优秀学生。
作为一名小学教师，我们应该抱着这个坚定的信念去影响每一个学生。
——罗恩·克拉克注：美国纽约哈莱姆小学的一名优秀教师，他1995年开始执教，2001年赢得了年度迪斯尼美国优秀教师奖。
40.没有教育不好的学生一个老师必须热爱学生才能教好他们，因为在老师的眼中，“没有不可教育或教育不好的”学生，作为教师，要用发展的眼光看待学生，去培养和健全学生的人格，鼓励他们在原有的基础上不断进步，相信人人都可以成才。
教师成长需要什么样的平台
李希贵先生在《学生第二》一书中这样说,“对一位校长或教育管理工作者来说，关注学生首先应从关注教师开始。
”美国学者阿瑟·库姆斯等在《学校领导新概念》一书中明确指出：“有活力的组织对教育者的个人和职业成长有重要的贡献。
”可见，学校是教师的立业之基，成才之本，任何教师的成长与成功离不开学校为其搭建的平台。
那么，教师的专业成长究竟需要什么样的平台，或者说，学校能为教师的成长搭建怎样的平台
笔者认为主要有以下几个方面：一、实践平台做教师，最多的就是课堂教学实践。
一般而言，年轻教师参加工作都要承担学科教学和班主任工作。
数年如一日的持续工作，使得他有机会广泛、深入地接触学生，并进行生动地交流、反馈，收集了大量的第一手资料。
这是普通教师相比于其他教育研究者而言，最可最宝贵的资源和财富。
教育艺术本质上是一门实践艺术，先进的教育思想教育理念也是从实践中总结出来，再指导教学实践，同时也接受实践的检验。
一名教师积累有丰富的教育实践，必将会为其将来的教育研究与思想提升提供了重要的实践基础和思想储备。
教师专业成长的第一步是把书教好，成为一名让学生喜欢的教师。
要做到这一点，就要研究课堂教学实践。
作为学校，应该为教师特别是年轻教师提供更多更好的实践机会，使他们在课堂——这块教师的试验田中更好地摸爬滚打，锻炼自己的能力，提高教育的艺术水平。
有的学校举行丰富的公开课研究活动，比如年轻教师的入门课、过关课、汇报课、竞赛课、擂台课等，还组织学科带头人、教学名师上示范课、研究课，供普通老师学习观摩，有的学校还不远千里送老师到一些特级教师的上课现场去学习等等。
这些基于实践基础上的授课与听课，是教师积累教育教学经验的重要平台，利用好，可以使教师短时间内成长为一名熟练教师。
当然，教师如果光上课还不行，还需要上有质量的课，这就需要磨课。
所谓磨课，就是一名教师几轮备课、上课，同科组的老师参与意见，最后打造出一堂较精彩的课的过程。
整个研究过程，以课例为载体，从理论学习，到课例设计，再到行为反思。
其间有理论指导，也有实践反思，避免了教学的盲目性，又有鲜活的案例解剖、微格反思，虽然辛苦，但对执教者大有裨益。
磨课的过程是教师学习、实践、总结课堂教学艺术的过程，几轮打磨，既能达到改进教师本身教学行为的目的，激发教师对课堂教学境界的不断追求，又能对同科组老师有所促进和启发。
因此，这种形式逐渐成为许多学校培养年轻教师专业成长的重要路径。
一个教师站在研究者的高度去看待课堂教学，教学就不是一项简单的任务，更不是一份挣钱养家的手段，而是抱着探求教育艺术，追求真知的过程，是教学研究的平台。
这样的教学实践就有了深远的价值和意义。
二、研究平台新课程提出“教师是研究者”这一概念，是针对过去的一种错误认识，认为教师的任务就是运用他人研究出来的成果，教师并不需要研究。
但是，今天人们意识到教师的任务不仅是把他人创造的知识较好地传授给学生，更应该研究如何才让学生更快更轻松地掌握知识和技能，如何才能使学生富有创造激情和创造才能。
同时，教师还是知识的创生者和教学方法的研究者，在对教育这一事业大厦贡献着自己的智慧和力量。
既然教师具备研究者的身份，学校就应该提供研究的平台，供其调查和研究。
一般来说，学校会有这样的几类研究活动：1、基于课例基础上的备课组研究活动 固定时间，固定地点，备课组内的老师集中对所用教材的某一单元或者一课例进行深入分析和研究，商定教学的三维目标、重点难点、教学的方法、程序等。
这类活动看似简单、普遍，其实是学校教育教学的根基，是落实有效教学乃至高效教学的基础工程。
如果说，教学是一所学校的中心工作，那么，抓实了课前备课这一环节，中心工作也就成功了一半。
许多学校在备课研究方面总结出不少经验，比如集体备课，由组长主持，大家发言讨论，最后形成教学预案的备课活动模式。
另如“一人主备，众人参与”形式，即某位教师承担一篇课文教学，先由其独立备课，说课，示范上课，然后组内教师研讨，修改，形成教学预案的形式。
这都属于新课改提倡的合作、共享理念指导下的备课研究活动。
2、基于专题研究基础上的学科组研究活动 学科组是学校展开各学科教育教学和研究的纲绳，学校对学科教学的目标要求通过学科组进行传达和具体落实。
一般来说，学科组会采取专题研究的形式，根据学校安排针对本学科教学的某一方面重点展开研讨，议题集中于如何落实上，以语文为例，比如“如何上好作文课”“如何提高阅读课的课堂教学效率”“如何开展语文综合性实践活动”“如何教学语文园地”等等。
学科组开展研讨时，及时发现问题、讨论解决问题。
因此，这类活动既有理念的提升，又有实践经验的总结，还可以就教学中的具体问题进行研讨，寻求解决办法。
因此，它往往具有较高的时效性，对于学校教学工作有重要的指导和实践意义。
3、基于课题研究基础上的教科研活动 由于社会需求的变化、学生个体身心发展的变化以及新课程改革的推进等，学校面临形形色色的新问题。
要解决这些问题，就需要中小学教师积极从事教育科研活动，借助于科学研究找到解决问题的新途径、新方法。
课题研究是将教研与科研有机融合的教研活动形式，是以平时教学过程遇到的问题作为研究对象，制定研究计划，在预定时间内围绕同一专题反复研究，探寻教学对策，解决问题。
一般的做法是：⑴选择课题。
课题坚持从学校或教师实际需要出发，把教学实践中的疑问、困惑进行归纳、筛选，确定一个研究专题，组织交流论证，使课题研究真正做到“开展自己的教学研究、解决自己的教学问题”。
⑵各个教研组围绕课题搜集材料，选择、整理材料。
⑶自主申报，确定课题组成员。
根据所筛选出来的课题，结合所收集到的资料，让有研究兴趣和研究能力的教师组成课题组，拟订阶段研究目标和计划。
（4）建立研究制度。
确定研究的时间、地点、活动形式等，强调在学习和研究中注意理论与实践、教学与科研、教师研究与专家指导等相结合。
（5）每学期开展一场课题阶段研究成果展示，达到以点带面，促进优秀经验的推广和辐射的目的。
（6）时机成熟，立即申请课题结题验收。
课题组教师要完成课题的研究报告或结题报告，总结教育教学经验。
中小学教师借助课题研究开展教育科研，具有解决学校实际问题，促进学校可持续发展的重要作用，更能切实提升教师的教育教学水平和科研素养，许多名师、特级教师也就是借助课题研究而走上成功道路的。
4、基于个人基础上的自主研究活动 教学研究更多时候是在教育实践过程中进行的，这就需要教师有自主研究的意识。
教育实践中，一节课的教学、一个教育细节的处理、一个孩子的转化等等都可以进行研究分析，从而找出科学合理的解决方案。
其实，这就是基于个人基础上的教育研究。
自主教育研究包括教育叙事、案例分析研究、教学反思等多种形式，方式自由，形式活泼。
其关键是教师本身一要用心，及时捕捉教育生活中的思维火花，勤于反思探究；二是有恒心，坚持不懈才能发现规律性的东西，加以总结，最终形成成果。
自主教育研究活动看似自由随意，缺少规范，但恰恰是最丰富最有生命力的研究活动，许多名师比如魏书生、邱学华、钱梦龙等老师都是依靠自主研究而逐步成长起来的。
三、交流平台英国作家萧伯纳说:“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，彼此交换就是两个，甚至是两个以上的思想。
”真诚的交流所导致的思想碰撞和交锋，会使我们对问题的认识更加全面和深入，会使一些主题和思想在我们的心中深深的扎根。
比如说，一个学校的老师观摩了一节课或是共同读了一本书，彼此就有各种感受，如果坐在一起就可以交流和分享，这样就有了一个交流的平台，一个思想交集的空间。
老师们会自觉意识到：为了能在分享交流的时候有所贡献，就理所当然地要提高观摩或者阅读的品质。
通过在团队中的分享和交流，彼此的认识深化了，内心丰富了，素养能力也就自然提高了。
有分享和交流内在需要，是教育力量的重要源泉，分享和交流的需要的反面是内心的麻木和枯竭，这恰恰是教育的倦怠感产生的真正根源。
既然交流是人们生活的客观需要，学校有必要搭建交流的平台来适应教师需要的潮流。
那么，有哪些形式比较适合呢
1、教师论坛 由教科室牵头，也可以分学科组进行，提前定出每月（或者双周等）论坛主题，根据需要可以邀请全体教师或者学科组教师参加，还可以适当邀请知名的专家学者参加。
话题可以是课改中的热门话题、焦点问题，也可以是教师实际教学中遇到的某个具体问题。
如：如何提高课堂教学的效率；怎样设计作业让学生喜欢；如何培养学生积极发言的学习习惯；如何组织集体备课等等。
活动前要求参会人员提前自学，查找资料，做好发言准备。
活动时，可以安排“圆桌论坛”，民主交流；也可以以“嘉宾访谈”的形式，与会教师既作观众，也可以踊跃发言；还可以围绕同一话题，教师轮番上台讲演。
以论坛搭建教师理论学习研究、交流互动的大平台，以全新的理念、丰富的实践经验为主题内容，从不同的侧面、不同的角度阐述新的教育教学理念，营造了浓厚的理论学习氛围，充分发挥了群体理论研究优势，互通有无，资源共享，合作学习，共同进步。
同时，这种形式也让教师在交流辩论中展示自我，增长才干，开拓视野，达成共识，有效地促进了教师自我发展。
2、网络媒体 网络越来越深入到人们的生活角落，借助网络交流和学习已经是一种趋势。
网络媒体的形式很多，最适用的要算Blog。
作为网络时代信息化下的产物，在Blog上老师们可以十分方便地记载每天行动研究中发生的教学故事，及时积累研究需要的各种信息，需要的时候可以随时调用：反思、写作、引文……都可以得到便捷的服务。
尤其重要的是，Blog使老师们从早先上网时的人机对话转化为人与人的对话。
在Blog上，教师们可以得到熟悉的和陌生的教育博客们的鼓励与欣赏，在学习与交流中获得知识、智慧和情感上的满足。
因此，Blog既是教师实现专业成长的重要途径，也是教师个性化交流的空间，是新课程背景下教师专业发展进程中的重要技术力量和人文环境。
对此，学校可以积极鼓励和适当引导，使网络科技为教师队伍建设服务，比如倡导教师建立自己的教育博客，记录自己每天的教育足迹，收获教育思想的成熟。
同时，学校建立教育博客联盟，互相灌水、潜水交流学习。
学校也可以推荐一些名家博客和知名教育网站论坛，供教师们浏览。
3、学术报刊 许多教师有了充分地实践经验和理论学习之后，往往不满足于校内或者网上发帖这样浅层次的交流，逐渐会有向报刊杂志投稿争取发表的需要。
教师在投稿和改稿中会得到与编辑老师交流的机会，受到许多启发，开阔自己的眼界。
不少老师从发表第一篇论文中收获到成功的喜悦，并积极向更多优秀的老师学习，开始了发表第二篇、第三篇的旅程，有些老师甚至出版了个人专著。
借助于学术报刊进行交流学习，是一种较高层次的交流活动，是教师专业化发展走向快车道的标志，有很多名师就是从写文章这样的平台上走出来，走进公众的视野，从此有了更为广阔的舞台。
对此学校应该给以积极的支持和帮助，积极搭建平台，提供必要的指导和服务，比如邀请一些专家学者指导写作、为老师订阅杂志、提供教育类的报刊邮箱地址、邀请杂志编辑来校辅导投稿常识、设立论文发表等科研奖等，鼓励教师往更高层次发展。
四、学习平台教师要想进步，除了深入实践和研究之外，还要认真读书。
读书是提高文化内涵不可或缺的重要途径。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说：“要天天看书，终生以书籍为友”，“它充实着思想江河，读书不是为了明天上课，而是出自本能的需要，出自对知识的渴求”。
在一定意义上说，我们通过博览群书，拜读古今中外教育名著，可以与大师对话，与大师心灵相通。
“行万里路，读万卷书”，教师只有在持之以恒的专心阅读中，才能不断提高自身的文化素养。
也只有爱读书的教师才能培养出爱读书的学生。
教师读书应该读些什么书呢
我觉得至少要读三种书：一是与教学有着直接关系的教育类报刊杂志和名师课堂实录与分析。
因为这些书提供了与教师最切近的教育、教学中的体验感受，从中可以了解别的老师在教育细节上的态度与处理，也能得到最直接的借鉴和学习。
如果深入学习，还可以了解到名师成长的心路历程，这也能促使自己一步步成长。
二是教育类的专著。
一个教师要想在专业上有所发展，必须有较丰富的教育理论和教育思想。
而这些东西从哪里来
就要从博览古今中外的教育名著中获得。
比如苏霍姆林斯基的著作、杜威的著作、建构主义理论、多元智力理论，也包括中国教育史、外国教育史、教育学、心理学、管理学这一类的著作。
从中汲取古今教育大家对教育规律的理解和思考，自觉学习和思辨，逐步建构起自己的教育思想和教育理论的框架。
三是多读一些人文类的著作，比如文学类、哲学类等社科著作。
虽然这些著作与当下的教学没有直接的联系，但是从中可以受到人文的熏陶，体会人性的光辉。
这些都将会对教师的教育思想有着重要的影响，有些也许能彻底改变其原有的教育观。
读书的途径很多，可以自由读书，也可以听讲座报告，还可以参加学历进修。
自由读书好处是没有功利色彩，时间自由，心灵舒放，自由呼吸，享受阅读。
阅读的面也很广，种类驳杂，博览群书，可以拓宽视野。
缺点是没有约束，容易受其他事干扰和排挤，没有顽强的意志和强烈的欲望难以坚持。
听讲座报告优点是可以得到专家学者的教授点拨，对一些问题的思考能有茅塞顿开豁然开朗式地启迪，缺点是条件有限制，机会不太多。
学历进修有一定的强制性，能在短时间内迫使自己阅读许多比较枯燥的理论，并通过识记，较有效地增加厚实的理论素养。
缺点是受约束，趣味性不强，需要自己有恒心毅力。
当然，读书无处不在，无时不在，形式不拘。
关键是行动和坚持。
学校在此问题上可以作些推动，通过搭建适当的平台，培养教师的读书习惯。
比如通过书香校园建设、为教师订阅教育杂志、教师读书交流会、读书讲座、师生同读名著等活动推进，也可以通过制度来推动，比如对阅读量的规定、写读后感比赛、学历提升等，促进教师阅读提高。
总之，读书不管对年轻老师还是名优教师，都具有重要的作用。
不少老师在专业发展路上常常遇到瓶颈、高原现象，往往通过读书来寻求解决。
读书的热情、读书的习惯和读书的需要直接决定一个人的文化品位，也决定一个人的未来发展方向。
随着终身学习的理念深入人心，相信，通过读书寻求专业发展一定会成为许多教师的自觉行动和追求更多详情请点击：青海教师考试网
如何打造高校生态课堂
一、高效生态课堂的内涵界定什么是生态
生态一词，现在通常指生物的生活状态。
指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态，也指生物的生理特性和生活习性。
生态一词源于古希腊字，意思是指家或者我们的环境。
简单地说，生态就是指一切生物的生存状态，以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。
“生态”一词涉及的范畴很广，人们常常用“生态”来定义许多美好的事物，如健康的、美的、和谐的等事物均可冠以“生态”修饰。
什么是生态课堂
生态课堂是指在课堂教学中坚持以学生发展为主体，一切生态因子之间的有机组合与协调运动，进而产生互相激发、共同参与、质疑探究的浓郁学习氛围，在不知不觉中实现师生共同发展、持续发展与和谐发展的课堂。
什么是高效课堂
高效课堂是高效型课堂或高效性课堂的简称，顾名思义是指教育教学效率或效果能够有相当高的目标达成的课堂。
具体而言是指在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂。
高效课堂是有效课堂的最高境界，高效课堂基于高效教学。
什么是高效生态课堂
将高效课堂和生态课堂两者有机融合在一起称之为高效生态课堂。
卢梭说过：教育必须顺着自然——也就是顺其天性而为，否则必然产生本性断伤的结果。
自然的即是和谐的，师生关系和谐，教与学和谐，学科之间和谐，课内与课外和谐，教学目标、内容与方法、手段和谐，教育与教学和谐，师生会在和谐中自然地生长，教师的主导精神和学生的主体精神都得以充分的展现。
让我们的课堂还孩子自由发展的空间，还孩子真情洋溢的世界，还孩子心向自然的情愫。
没有盆景工艺式的缠扎，没有驯技强化般的鞭打。
教师的话语诗意盎然，如春风化雨，滋润孩子的心田；教师的笑容激情荡漾，似阳光和煦，温暖孩子的心房。
二、改善教育生态环境，促进教育均衡发展近几年，为了给学校教育营造良好的生态环境，各级部门下了不少力气，如标准化学校建设，合理配置教育资源，校园文化建设，整顿校园周边秩序等等。
这些做法确实也收到了一定的效果。
君不见，走进各级学校，整洁的校园、宽敞的校舍让人耳目一新，为之一振。
然而，令人尴尬的是，这些良好的外部环境并没有真正变成教育质量。
在谈到教育的时候，我们只能炫耀我们是教育大国，却无论如何谈不上是教育强国。
其中缘由，让人常常百思不得其解。
最近，在阅读周国平先生的《人文讲演录》有关教育的论述中，却让人眼前为之一亮。
周国平先生是大家特别喜欢的一位哲人，之所以喜欢，是因为读他的书总能给人以启示，在种种迷雾中有一种豁然开朗的感觉。
他认为，教育机构和教育者的使命，就是为学生的生长提供最好的生态环境。
所谓最好的生态环境，主要有两个方面的含义：一个是自由，一个是好老师。
用植物的生长比方，自由就是充足的阳光水分，老师就是园丁。
看到这里，有的人会说，好老师是必要的，但自由能给学生吗
且不说政府部门担心自由会导致思想混乱，甚至产生自由化倾向，家长也会不答应。
他们会说，现在的孩子，你每天都逼着他学习，学习还搞不上去，还敢让他自由
家长们之所以有这样的态度，是因为我们现在的社会流行着一种错误的观点，就是把学生时代仅仅看作人生的一个准备阶段，它的全部价值似乎只是为将来走上社会做准备。
我们今天的基础教育基本上是在这个错误观点的支配之下，以未来的名义无情地剥夺孩子们的童年和青春。
卢梭说：为了某个不确定的未来而剥夺现在，这种做法是残酷的。
而周国平认为，这种做法其实也剥夺了未来，一个人在童年和青年时代过得不幸福，他的那个不确定的未来就凶多吉少了。
那教育到底是什么、我们应该为教育提供一种什么样的环境才好呢
我以为得从如下几点思考。
1、给予教育生态的评价体系。
关于教育，卢梭认为教育即生长。
教育不是强行把一些能力从外面放到人这个容器里面去，这些能力在人性中本来就已经存在了，教育只是提供一个良好的环境，让它们正常生长。
对于卢梭的这个观点，杜威做了进一步的阐发，他说：这意味着生长本身就是目的，并不是在生长的前头另外还有一个目的，比如说将来适应社会、谋求职业、做出成就之类。
那些谋职之类的东西当然不是不要，但它们不是生长的目的，只要你生长得好，成为一个优秀的人，那些东西自然能够解决。
所以，我们不应该用狭隘的功利尺度来衡量教育。
用什么尺度衡量教育呢
应该用人性的尺度，看教育是否使学生的天性和与生俱来的能力得到了健康生长，包括同情心、好奇心、思考和感受的能力等等。
换一种说法，也可以说是人生的尺度，教育应该为幸福而有意义的人生打下良好的基础。
怎样才算打好这个基础呢
非常简单，就是看受教育者现在的生活是不是幸福而有意义。
用生长的眼光看，人生的每个阶段都有自身的价值，每个阶段的价值都应该得到实现。
如果说，人的内在禀赋的生长就是教育的实质，那么，教育就要为这个生长提供外在的自由。
外在自由的第一个含义是自由时间。
在希腊文中，学校一词的意思就是闲暇。
在希腊人看来，到学校上学就意味着从日常事务中摆脱出来，有充裕的闲暇，可以无所事事地体验和沉思了，正是在这样的无所事事之中，人的心智能力得到了生长。
看看我们现在许多家长和老师为了让孩子们多学一点知识和技能，驱迫他们做无穷的作业，造成孩子们学习的好奇心、求知欲丧失殆尽，孩子们的精神世界贫乏而狭隘，不正是在逼迫孩子们误用时光吗
外在自由的另一个含义，就是思想和言论的自由，在学校里就是学术自由，学校要为学生的独立思考和自主学习提供一个宽松、宽容的环境。
而这方面我们做得如何，大家也是有目共睹的。
这个问题不解决，创新人才的培养、建设教育强国只能是一句空话。
2、给予学生生态的育人环境。
教育生态环境的一个重要方面是要有好老师。
老师可以说是学生学习最重要的环境。
这一点大家可能都没有异议。
但在实际工作中做得如何就值得商榷了。
关键是如何评判一个老师的好坏。
高学历未必就是好老师。
好老师必须是心灵崇高、头脑活跃的学者。
老师当然要传授知识，但更重要的是他们本身素质所形成的一种氛围，这种氛围对学生有更本质的影响。
另一个方面是是要有好学校。
什么是好学校
一个学校有一批好教师，就是好学校。
什么是名校
就是有一个懂教育、具慧眼的名校长，凝聚了一批人品好、学问高的名教师，带出了一批又一批品学兼优的优秀学生，就是名校。
比如说，人们津津乐道的蔡元培时期的北大、梅贻琦时期的清华，好就好在这里。
因此，学校要能够为学生提供的最好的东西，一个是自由宽松的环境，一个是品学兼优的教师，有了这两样东西，就不愁培养不出优秀的人才。
优秀的人才是生长成的，不是训练成的。
学校应该为学生健康生长提供充足的阳光，最低限度是不要挡住阳光。
就是哲学家第欧根尼对亚历山大大帝说的那句话：“不要挡住我的阳光。
”3、给予学生平等的教育资源。
目前，京山县教育资源的配置还将在较长时期内保持不平衡发展态势。
譬如城乡差异、南北差异、师资差异、生源差异、经费投入差异等等状况都在一定程度上制约着教育的发展和生态平衡。
要解决这些问题，需要政府部门和教育主管部门群策群力，大胆探索和创新，走出一条符合地方特色的路子，将教育资源的管理和使用发挥到极致，进一步促进县域教育均衡发展。
只有做到了这些，我们的学生才会享受到公平的教育，我们的教育才称得上是生态的教育，我们的教育事业才可能焕发出勃勃生机与活力。
三、构建学校生态校园，争创人民满意教育构建学校生态校园的关键在于学校的管理，而管理的真谛在于发挥人的价值，发挥人的潜能，发展人的个性，尤其是在知识经济呼唤创新教育的时代，学校管理更应最大限度地发挥人的积极性、主动性和创造性，突出管理的科学化、情感化、有序化。
作为校长，该如何去抓学校的生态校园建设，争创人民满意教育呢
我以为，不外乎从如下几点做起。
1、德育为先，突出一个“爱”字。
学校始终要把德育工作摆在各项工作之首。
学校要围绕“爱的阳光洒满校园”的理念，在学校领导和广大教师中树立三个“善待”意识：即善待每一位同事、善待每一位学生、善待每一位家长；要在教师中开展两个工程，即“师德师风”形象工程和“爱心帮扶”工程，要制定“教师形象公约”和评价奖励制度，要面向社会公开承诺教师十不准和学校课堂十不准,树立教师的良好形象。
要在学生中实施“主体德育”，开展体验德育活动，培养学生的爱心。
如学校少先队定期组织学生开展丰富多彩的体验德育活动，像京山小学开展的红领巾义卖活动这种形式就很好，能让学生在充满“爱”的主题教育中自我体验、自我感悟、自我意识、自我教育，促进学生爱心的养成。
学校还可以从培养学生爱父母、爱同学、爱老师、爱集体做起，可以开展“当一天爸爸妈妈”、“到贫困生家看望”、“调查老师的一天生活”等爱心活动，实现由不理解父母到体验父母的辛劳；由瞧不起贫困同学到产生同情、帮助之心；由怨老师到尊敬爱戴老师；由集体的事“要我做”到“我要做”的根本转变。
“爱心”教育的实践，可以让学生走出家庭，走出学校，深入社区走访老军人、老英雄，到敬老院慰问孤寡老人。
学校还可以组织学生到部队体验军营生活，请“消防演练进校园”，让学生亲眼目睹、亲身体验，培养学生爱社会、爱祖国的情感。
只要有意识地将这种爱心教育常抓不懈，就一定能在教师中形成人人爱生乐教、勤奋工作、勇于创新、乐于奉献的风气；就一定能在学生中形成文明礼貌、习惯良好、品质优秀、乐于学习的风气。
干群之间、师生之间、学生之间、学校与家长之间，势必呈现出民主、平等、和谐的发展氛围。
2、以人为本，突出一个“情”字。
学校应确立以“三本”为核心的教育理念，即“教以人为本、校以师为本、师以生为本”，充分尊重、相信、依靠教师，创设宽松的管理环境，营造民主和谐、政通人和的管理氛围。
学校要采取“制度无情，操作有情”的策略，尊重教师的情感需要，用真情、真心激励教师的工作热情，建立和谐的干群关系，达到“无声管理、自我管理”的最佳效果，形成强有力的集体，达到“不用扬鞭自奋蹄”的管理境界，使学校呈现出人文的、科学的、高效的管理格局，为学校的可持续发展提供有力的保障。
3、搭建平台，突出一个“实”字。
学校要以校本培训为切入点，在教师队伍建设上实施“五项工程”，即“形象工程、名师工程、富脑工程、信息素养工程、反思型教师工程”。
形象工程：是该校针对新时代、新背景下提升师德内涵，树立教师良好形象而开展的。
名师工程：是针对教师的培训而言。
一是要抓好新教师的培训，促使他们尽快达到岗位要求；二是要抓好骨干教师的培训，促进优秀教育人才成长；三是要建立带教制度，为新教师配备指导教师，实施“一对一”传帮带工程，充分发挥骨干教师、老教师的作用，加速新教师的成长，形成优秀的教师群体。
富脑工程：学校应要求教师根据实际情况制定继续教育计划，年终检查落实，成绩纳入个人量化考核；鼓励教师参加各种形式的函授、自学考试、业务进修，并在经费和时间上给予优先和特殊的照顾，构建学习型的教师群体。
信息技术工程：学校要想办法改善校园现代化装备，为教师系统学习电脑与网络知识搭建一个积极可行的平台，为广大教师提供全方位的学习资源。
反思型教师工程：学校要采用教育叙事、专题论坛系列讲座、课题研究等方法进行培训，使教师在反思中感悟，在反思中学习、改进，在反思中成长。
要求教师根据课堂教学实践发现问题或闪光点，定期不定期地写教学随笔，引导教师观察、反思教学情况，发现问题，分析形成问题原因，共同交流讨论。
每周各年级组确定一至两名教师，在认真准备的前提下执教一节研讨课。
课后由执教者陈述教学设计，听课教师评析，最后由执教者写出教育叙事，实现“学习从需要开始，反思从课堂开始，超越从探究中开始”。
在此基础上开展专题论坛，论坛的主题来源于教师的反思性叙事。
四、打造高效生态课堂，提高教育教学质量著名特级教师周一贯是这样解释生态课堂的：生态的课堂是绿色的课堂，和谐平衡是其根本特征。
我们知道，人的发展不仅要全面化、个性化，更应是可持续、终身的发展。
因此，呼唤生态的教育，营造充满生命活力的生态课堂，让生命得以充分舒展，势在必行。
那么我们该如何在课堂学习中追求人的身与心之间的和谐，人与人之间的和谐，人与环境之间的和谐，人与学习内容之间的和谐，从而构建起和谐、民主、平等、活跃、自然的高效生态课堂呢
我认为可以从以下几个方面努力：1、高效生态课堂，教师的引导与学生的自主和谐共生。
学生是学习的主人，是课堂的主体；教师是学习活动的组织者和引导者，是课堂的主导。
片面强调某一方面的作用都是有悖教学规律的。
课堂中应该是以学定教，顺学而导，教师与学生和谐共生，这是高效生态课堂最重要的要求。
记得曾经听过这样一节课，老师让学生读课文后，问道：“同学们想提些什么问题
请把你的问题写在黑板上。
”于是，整个黑板都是学生的问题，有些问题实无价值。
老师整节课都在让学生去弄清这些问题。
这看起来教师很民主，学生很自主，其实虚化了教师的引导作用，“教师跟着学生走”，为形式上的“自主”而在教学中“放羊”。
如果学生提问后，老师顺学而导，先让学生合作探讨并弄清简单的问题，再抓住一两个“牵一发而动全身”的关键性问题引导学生读书，感悟，“主体”与“主导”就相得益彰，就能营造和谐的生态课堂。
观摩名师课堂后，我深深地懂得忽视学生“自主”的教学是可悲的，淡化教师“引导”的教学是可怕的，只有学生的“自主”与教师的“引导”和谐共生，课堂才有高效，才是生态的。
2、高效生态课堂，学生与学生之间相互欣赏和谐相处。
我们经常会听到老师启发：“你觉得他读得怎样
”于是，学生一个个对刚读完书的同学品头论足，这也不行，那也不好，直评得他抬不起头。
在小组合作学习时，我们也常常看到有的同学坐冷板凳，发言插不上话，活动没人接纳他；尤其是自主选择合作伙伴学习时，总看到有人呆坐在座位上。
这些，都是课堂中学生与学生不和谐的表现。
教师要善于引导学生学会欣赏，和谐相处。
就以读书为例，让学生学会评价是好的，是否可以这样问：“你觉得他哪里读得最好，哪些方面值得你学习
他还有哪里可以完善
”生态的课堂应该是个体与整体、个体与个体之间的相知相生，和谐相处。
在生态的课堂中，应告别歧视，崇尚平等，个个向上，人人体现出生命的朝气。
学生彼此相互接纳；每个成员都是有价值的一员，都应享有地位、尊重、基本权力、权利义务；无论其学习态度和学习成绩如何，都应该得到彼此的关切。
生态的课堂是纯洁的、幸福的状态，是人间最美好的诗歌。
美国学者里德利指出：在课堂这个环境里，学生的思想和思维可以自由自在的驰骋，不同的思想、相悖的观点，可以无拘无束地碰撞。
“胡言乱语”不会受到歧视；“异想天开”不会遭遇嘲笑。
这种生态的课堂，哪个学生会不喜欢呢
3、高效生态课堂，学生个体的身心通透自然宁静和谐。
每一个学生都是一个独立的、自成一体的、有生命力的生态小环境，它不仅需要讲究“生态平衡”，更需要“生态保护”。
这是对生命世界的关爱和尊重。
营造生态课堂，让学生每天都能以平和的心态到课堂上课，不焦虑，不忧郁，不孤寂，调适身心，通透心灵，以美好的心境对待每一天的学习。
现在的学生，心理不是很健康的占有相当的比例。
那些无心向学，惹事生非，甚至做出违法乱纪的事的学生，往往是心理上的不健康，内心的不和谐。
这已越来越引起人们的关注。
表现在课堂上，我们要尊重生命、尊重孩子，尊重学生内心的发展需求。
顺其自然、因势利导，为孩子创设一种自然宽松的环境，让其自由成长。
在此基础上，逐渐发现学生的天赋，然后有的放矢地施肥灌溉。
所谓“无为在行，有为在心”。
那种无视孩子的个体需要而进行过度开发，就必将付出比破坏自然生态更大的代价。
当然，高效生态课堂所包括的内容远不止这些，这仅仅是我个人对它的浅陋理解。
借用著名特级教师王崧舟的一句话：一堂好课，如一首交响乐，总要讲究旋律、节奏、配器、音响的和谐。
在课堂上师与生要和谐，人与文要和谐，情与理要和谐，导与放要和谐，思与悟要和谐，知与行要和谐……
