寻找红色足迹作文
现代汉语70%的词汇来自日本：现代汉语很多词汇都来自日本，比如科学，人权、金库、特权、哲学、表象、美学、背景、化石、战线、环境、艺术、医学、入场券、下水道、公证人、分类表，互惠、独占、交流、高压、特许、否定、肯定、表决、欢送、仲裁、妄想、见习、假释、假死、假设，解放、供给、说明、方法、共同、主义、阶级、公开、共和、希望、法律、活动、命令、知识、综合、说教、教授、解剖、斗争，断交、脱党、动员、失踪、投票、休战、作战、投资、投机、抗议、规范、动议、处刑 ，革命，社会主义、自由主义、治外法权、土木工程、工艺美术、自然科学、自然淘汰、攻守同盟、防空演习、政治经济学、唯物史观、动脉硬化、神经衰弱、财团法人、国际公法、最后通牒、经济恐慌 ，服从、复习、支持、分配、克服、支配、配给，哲学、心理学、论理学、民族学、经济学、财政学、物理学、卫生学、解剖学、病理学、下水工学、土木工学、河川工学、电气通信学、建筑学、机械学、簿记、冶金、园艺、和声学、工艺美术，一元化、多元化、一般化、自动化、现代化，流动式、简易式、方程式、日本式、新式，肺炎、胃炎、关节炎、气管炎、皮肤炎，生产力、原动力、想像力、劳动力、记忆力，可能性、必然性、偶然性、周期性、习惯性，大众的、民族的、科学的、绝对的、公开的，文学界、艺术界、思想界、学术界、新闻界，新型、大型、流线型、标准型、经验型，美感、好感、优越感、敏感、读后感，重点、要点、焦点、观点、出发点、盲点，主观、客观、悲观、乐观、人生观、世界观、宏观、微观，直线、曲线、抛物线、生命线、战线、警戒线，效率、生产率、增长率、利率、频率，辨证法、归纳法、演绎法、分析法、方法、宪法、民法、刑法，进度、深度、广度、强度、作品、食品、艺术品、成品、展品、废品、纪念品，作者、读者、译者、劳动者、缔造者、先进工作者，同化作用、异化作用、光合作用、心理作用、副作用，人口问题、社会问题、民族问题、教育问题、国际问题，旧石器时代、新石器时代、新时代、旧时代，:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、国际社会，人文主义、人道主义、浪慢主义、现实主义、帝国主义、排外主义，地主阶级、资产阶级、中产阶级、无产阶级，竞争，独立，演说，版权，干部，指导，社会主义，市场，经济，等等，夸张地说现代汉语70%的词汇来自日本，越是学术性的，文化程度高的使用的越普遍，这些就是所谓的“洋汉语”，原始的汉语词汇不精确，因此几乎所有的现代术语都是日本词汇。
纯粹的汉语白话要到古典小说里找，大部分人由于习惯于阅读日本词汇，读古典小说时会感到吃力。
读书笔记300字20篇
《老我读了美国著名作家海明小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
2.《童年》这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
3.《海底两万里》这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。
其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呢
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质
5.《水浒传》《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7.《傲慢与偏见》奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。
8.《永别了武器》一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.9《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔??柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔??柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 西游记读后感 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，读起它来总觉得既过瘾又有趣。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
在我看来，我们要学习的是孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说是我最喜欢的课外读物之一。
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力..细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧。
读书笔记100字（1）：《白雪公主》读书笔记100字星期天我读了《白雪公主》这个故事。
这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主，成为世界上最美丽的女人。
白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。
恶毒的王后明白后千方百计的毒死了白雪公主。
最后被王子救活了白雪公主。
其实，每个人都拥有自己美丽的地方。
只有心灵美才是真的美。
我们要做个善良的人。
读书笔记100字（2）：《三国演义》读书笔记100字四大名著之一的《三国演义》在中国已经流传了许多年，是一部十分经典的名著。
我看过之后，做喜欢的人物是诸葛亮。
他进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。
他还料事如神，一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。
骤雨飞箭来草人，孔明今日胜周郎。
诸葛亮乃一代英才，他鞠躬尽瘁，可惜最后回天无力，直至蜀国的消亡。
《三国演义》写的十分精彩，让人看得津津有味，回味无穷。
读书笔记100字（3）：《井底之蛙》读书笔记100字《井底之蛙》这个成语故事，里面是说一只青蛙生活在一口废井里，它自己觉得生活的自在、快乐，但我觉得那只自大的青蛙很可怜，它以为天空就是它看到的那么大，却不明白外面的世界有多精彩。
读了这个故事，我懂得了人外有人，天外有天，学无止境，一往直前的道理。
不能做井底之蛙，学了一点儿知识就沾沾自喜，以为自己什么都懂了。
只有透过不断的努力学习，才能学到更多的知识。
读书笔记100字（4）：《雨点》读书笔记100字这天我们学习课文《雨点》，读了这篇文章，我觉得小雨点很可爱，它就像从白云妈妈的船上落了下来，好像去各处旅游，小雨点先到小溪里旅游，它在小溪里散布;然后去江河里旅游，在江河里奔跑;又到海洋里去旅游，这回可大了，居然在海洋里跳跃，我想小雨点这次旅游必须玩的很开心。
小朋友们，你们觉得小雨点可爱吗读书笔记100字（5）：西游记读书笔记100字资料;从东土大唐前往西天取经，软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄，火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄，不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。
读后感;读了《西游记》，我明白了一个道理：在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上，要战胜困难。
在实现梦想的道路上，不管有没有成功，不能放下。
读书笔记100字（6）：《钢铁是怎样炼成的》读书笔记100字保尔总把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的时代，他和父兄们一齐打仗，同国外白匪进行不屈不挠的斗争。
在那医治战争创伤，恢复国民经济的年代，他又以自己的全部，投向和平劳动中。
他那苦干和拼命的精神，显示了第一代建设者的崇高品质。
读书笔记100字（7）：《海底两万里》读书笔记100字读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说，作者儒勒-凡尔纳在写这本小说时，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险故事。
而且描绘的栩栩如生，让读者沉浸于书中。
他们回到了陆地，只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死，其他人都死了，而他们两也被抓走了，那时，他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想，就算是此刻这个发大的年代，也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。
读书笔记100字（8）：《皇帝的新衣》100字读书笔记《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。
有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。
但是，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。
皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。
最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
读书笔记100字（9）：《红旗谱》100字读书笔记《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。
这本书说的是朱老巩保护古钟，不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。
因为古钟对整个村十分重要，它关系整个村的村存亡，冯兰池就想罢占整个村。
透过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。
这个故事说明做任何事只要坚持不屑，永不放下就必须能完成。
读书笔记100字（10）：《将才》100字读书笔记有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。
《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。
整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学习的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。
在职场“阴谋”书充斥的这天，这本书无疑是个“阳谋”。
是太阳底下的真经，那到哪里都能够用。
读书笔记100字（11）：《再塑生命》100字读书笔记读完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。
是它使我第一次认识了生命的价值和好处，是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力量，更是它叫我懂得了只有爱存在了，世界才能存在。
海伦是一个坚强的孩子，她以自己的坚强创造了生命的奇迹。
读书笔记100字（12）：《我的长生果》100字读书笔记这天我读了《我的长生果》这篇课文，这个故事讲了：“童年的叶文铃喜欢读书，他如饥似渴的读，最后在初中写了一篇八百字的小说。
”他读书痴迷到高尔基的一句话：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。
”读了这篇课文，我要学习她的勤学苦练。
争取以后也象她这么棒，这么勤学苦练。
读书笔记100字（13）：傅雷家书读书笔记100字每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷真不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。
也使我明白了很多道理。
读书笔记100字（14）：水浒传读后感100字我最后读完了长长的水浒传，水浒传是四大名着之一，读完了它之后，我深有感想，此刻与大家交流一下。
不必说重义气的及时雨，也不必说仗义疏财的小旋风，单是那足智多谋的智多星，就有着无限感想。
吴用在梁山泊108位好汉中，排行第三号称天机星智多星吴用。
是我最佩服的好汉之一。
读书笔记100字（15）：窗边的小豆豆读书笔记这天，我读完了《窗边的小豆豆》这本书。
书中主要讲述了顽皮的小豆豆又一次被退学了，之后小豆豆来到了巴学园。
她十分喜欢和蔼可亲的小林校长。
小林校长也十分喜欢可爱的小豆豆。
她在小林校长的指导下，“怪怪”的小豆豆变成了一个大家都能理解并喜欢的小女孩。
读书笔记100字（16）：在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事，真值得一看，我十分喜欢看《中华上下五千年》，因为这本书记录了每一位君王，记录了每一次战争，记录了历史的骄傲，也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。
从三皇五帝古代，到中华人民共和国成立，历史都详细的记载着，让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。
读书笔记100字（17）：我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。
书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。
病人望着落叶，身体一天不如一天。
她说：“当树叶落完，我也要死了。
”一位老画家明白以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。
这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。
我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的期望。
我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
读书笔记100字（18）：《十万个为什么》化解了我心中许许多多的疑问，让我明白了很多科学知识。
在完美想象的童话世界里遨游，我结识了那可怜的卖火柴的小女孩，和阿里巴巴一齐智斗四十大盗，与辛巴巴一道去航海探险……；理解了人世间的美丑，让我充满爱心；启迪了智慧，让我自信坚强。
《木偶奇遇记》写得又详细又精彩，故事里的木偶经历了一重又一重的难关，最后在仙女的帮忙下才变成人，这对我产生了极大的影响：木偶太勇敢了，我必须要向木偶学习，成为个勇敢的孩子。
读书笔记100字（19）：《小屁孩日记》读书笔记《小屁孩日记》但是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了N遍了，可还是觉得百看不厌。
主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他个性的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后能够用笔记本来应付采访他的记者;他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样貌;他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。
我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都就应学一学。
读书笔记100字（20）：《骆驼祥子》读书笔记100字生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀期望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫―祥子―却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每一天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，「期望」与「道德」真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。
读书笔记100字（21）：《埃及寻宝记》读书笔记这天，我看完了妈妈给我买的《埃及寻宝记》。
这本书是一本韩国畅销书，是一本历史探险漫画书，主要资料是：为了挖掘因沙尘暴而现身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩荡荡地前往礼貌古国――埃及。
没想到知本教授一向以来的竞争对手安德鲁，竟然也在考古挖掘计划的受邀行列之中。
布卡与安德鲁的儿子麦克，在峰博士的阴谋与木乃伊的恐怖诅咒下，克服重重困难，守护住了金字塔中的宝物，为国家保住了宝藏。
读了这一本书，我了解了许多有关埃及的知识，如：圣甲虫不像电影中把盗墓者吃掉，而是象征着重生，它与何露斯之眼同为深具代表性的护身符，秃鹰在埃及象征了古埃及神话中的秃鹰女神，是埃及的保护神之一……读了这一本书，让我受益匪浅!让我懂得了遇到困难，只要有信心，就能够战胜它!读书笔记100字（22）：《最后一头战象》读书笔记趁这个暑假，我读完了《最后一头战象》这本书，我觉得这本书很感人。
这篇故事主要讲了：一九六九年的春天，沈石溪和以前与日寇作战的最后一头战象――嘎羧成了好朋友，一个早晨，嘎羧要回了自己的象鞍，在和寨子里的人们告别后，他独自上路迎接死亡，然而，他并没有到象冢，而是去埋了八十多头当年在抗战中死去的战象的地方，它自己挖了个坑，和战友们聚在了一齐。
读完这本书，我觉得很感人，眼泪就流了下来，我原以为，象是人类的伙伴，只是普通的动物，可当我读完这本书，我明白了动物与动物之间的真挚感情，他们也有人的情感，并且比人的情感更真切、更动人、更长久。
动物们的世界真神奇，真伟大，它让我们能够从大象身上学习道理，所以，我们就应去善待那些我们的朋友，而不要为了自己的私欲去残害这些可爱而又善良的动物，让人类和它们和平共处，我期望人们能共同保护我们的朋友。
读书笔记100字（23）：《伊索寓言》读书笔记100字《伊索寓言》是我最爱读的书之一。
暑假里我又重新读了一遍，从这些短小、搞笑的故事中我学到了许多的道理，让我受益匪浅。
其中，我觉得最搞笑的是《黄鼠狼和锉刀》这个故事。
这个故事说的是：黄鼠狼抓老鼠的时候，不留意撞到石头上牙掉了，它很生气。
当黄鼠狼把老鼠抓住时就用舌头把老鼠舔没了。
黄鼠狼以为自己的舌头很了不起，就骄傲起来了。
它听说锉刀很厉害，就用舌头去舔锉刀，结果锉刀没坏黄鼠狼的舌头没有了。
我读完这个故事后学到：在生活和学习中有很多人都以为自己很了不起，而处处争强好胜，结果往往是自取其辱。
读书笔记100字（24）：《爱的教育》读书笔记100字《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我承任这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的，真的并不是其文学价值有多高，而在于那平凡叙述中体现出来的完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说散发出的那种深厚情感力量，真的很伟大。
虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
读书笔记100字（25）：《论语》读书笔记100字孔子生性幽默。
一天，孔子来到武城，听到奏乐唱歌的声音，就说：“割鸡焉用牛刀(这种小地方，值得用礼乐去教育他们吗)”子游说：“过去我曾听人说过：君子学了道就爱护别人，小人学了道就容易使役。
(可见教育总是有用的)”孔子说：“同学们!子游说得对!我刚才的话只是开玩笑的(前言戏之耳)!”《林语堂散文》中也写道，孔子骂别人：“你真真是个饭桶!”一个“真”还不足以表达他的情绪，还要再加一个，以加强语气。
这个孔老夫子，也真真搞笑!读书笔记100字（26）：《卖火柴的小女孩》读书笔记100字这天读了《安徒生童话精选》里《卖火柴的小女孩.》的文章。
深深地为小女孩的遭遇所难过。
文章中描述了在寒冷的冬季，在新年即将来临的最后一个夜晚。
一个光头赤脚的小女孩在寒冷的夜晚里。
被她父亲赶出家门去挣钱。
饥寒交迫的在大街上卖火柴。
最后由于寒冷和饥饿冻死在马路上。
看到文章中小女孩划着一根根火柴取暖的时候，我真想给她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的时候，我多想给她送去可口的饭菜啊!看到她幻想奶奶温柔的站在自己面前的时候。
我想到自己此刻多幸福呀!自己的爷爷奶奶就在自己的身边。
我很同情小女孩，更恨她那个可恶的父亲。
看到她的经历，想想我自己此刻的幸福生活，真是天壤之别。
我要珍惜此刻的完美生活，好好学习，天天向上。
读书笔记100字（27）：《丑小鸭》读书笔记100字读完《丑小鸭》这篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑别人。
虽然有些人小时候长的难看，但她的心底善良、有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。
外表的美与丑只是人生很小的一部分。
我们要向文章中的丑小鸭学习，不管别人说什么，你都要坚强，我们也要懂得一个道理“一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。
”读书笔记100字（28）：《童年》读书笔记100字童年每个人都经历过。
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。
外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
我们此刻丰衣足食，要什么有什么，哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。
读书笔记100字（29）：昨日晚上睡觉之前，我读了一篇《快乐王子》的童话故事。
我觉得王子的心地很善良，为了别人把自己都弄坏了，小燕子的心地也很善良，为了穷人，留在了快乐王子的身边，最后被冻死了，我很感动。
读书笔记100字（30）：最近我在读罗贯中写的长篇小说《三国演义》，这部小说中我最喜欢的故事是：周公瑾火烧赤壁。
它的主要资料是：庞统用连环计让曹操把战船连在一齐，，然后周瑜把一只船点燃了火向曹军的战船开去。
因为曹操的战船连在了一齐就无法逃走，因此伤亡惨重。
《马克思恩格斯共产党宣言》 读后感
[《马克思恩格斯共产党宣言》 读后感]马克思恩格斯共产党宣言各拥有统一政府、统一的法律、统的民族阶级利益和统一的关税的国家了”这一段所描述的是欧洲资本主义的发展，变革了封建分裂害」据状态，日甚一日的经济集中和政治集中，使原来古老的相邻的各民族，逐渐形成了统一的民族语言，统一的资产阶级利益的资本主义民族和资产阶级专政国家，《马克思恩格斯共产党宣言》 读后感，读后感《《马克思恩格斯共产党宣言》 读后感》。
〔《马克思恩格斯共产党宣言》 读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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名著读后感作文300字大全
读后感 读有感 理想,是一个人一生的向往和追求. 一个没有理想的人,就像大海中一条无驮的小船,随波逐流；一个人有理想,然而目标不明确,就会导致失败,甚至祸国殃民；一个人有理想,然而目标明确,就会对国家,民族,人类作出很大的贡献. 这些道理我是通过阅读这本书后,才有了一些理解和认识的. 这个寒假,我用了十几天的时间把这本书读了一遍.书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德,钢铁般的意志深深的感动了我,特别是他有一个伟大的理想,这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士,这使我深深受益. 保尔的理想是什么呢?那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事,他不会因为虚度光阴而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧.临终之际,他能说,我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下,保尔拼命的战斗,忘我的工作,坚强的一直比钢铁还坚硬.在白色的恐怖下,他给地下工作者打探消息,送情报,在虎口下拯救革命者.为此,他受过刑,作过牢.在革命战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈的斗争.在艰苦的环境里,他斗严寒,战冰雪,忍饥挨饿,奋力抢修铁路.在和平建设时期,他在工厂里忘我的工作.特别感人的是他双目失明后还坚持写作,终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作. 这不著作曾经用30多种不同的文字,再版50多次,在全世界发行3000万多册,影响几代人.至今还深深刻在人们心中. 我们学生也有理想,有的想当科学家,教师,画家,医生.我认为这是一种职业的选择. 要问我的理想是什么,像保尔学习,扬起理想的风帆,努力学习,练好本领,为人民造福! 读后感是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”. 司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师.于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足. 如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又受到的深刻影响.她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年.同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山.而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情. 但是,于连的两次爱情最终还是失败了.这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑.于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿. 在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才.现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦.作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写.德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝.读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否.我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考.骆驼祥子》读后感真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运.祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者.他所轻力壮,正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的.在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车.但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难.迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望.但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事.他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后,终于完全破灭.他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎.这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行. 简爱读后感难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——夏洛蒂 是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象. 大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想,错了.作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活；如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力. 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量.我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步.而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的,幸福的女性. 简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有；不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活. 悲惨世界读后感读完,我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐.大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来.长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教.善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人.”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活.乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.还有可怜的女工――芳汀,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中.德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”.这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她.说到善恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人.纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人.这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益；还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人.他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心.就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘.我不禁感慨故事的结尾—— “冉阿让真的死了吗?” “不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”.格列佛游记》读后感 的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人.他是一个遗腹子,由叔父扶养成人.他的代表作发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说. 在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳.在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事.读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象. 我觉得最特别的要数飞岛国的居民.他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器.那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开.……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动.作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险. 读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书.书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想.打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣. 读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 老人与海读后感“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品的. 塑造了一个经典的硬汉形象.古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼.这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼.鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头.然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架. 海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败.”这就是想揭示的哲理.不可否认,只要是人就都会有缺陷.当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了.曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者.从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者.可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降.就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”. 人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前.在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的. 因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信! 人生本来就是一种无止境的追求.它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!读后感这是部浪漫又现实的爱情.爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中. 伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开 简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事.所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点. 伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘.达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价. 有一个细节的描述很有意思,伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－达西的庄园去游玩时,不小心遇见达西之后,Mr.Gardiner 和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人.这样的心理描述的确很有意思,伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了,如果不是的话,她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者,伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢,这无损她的可爱,反而使她更加可爱!谁不有一点点呢? 在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱.如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营. 红楼梦读后感《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势. 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实. 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.《假如给我三天光明》读后感 马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒.”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了! 在书中,海伦说：“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”.的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓.她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧．．．．．．我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命.她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明.是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗.生命的意义何在,人生的价值何在?人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公.就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋?是否值得纪念?假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明! 海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义.她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒. 在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量.” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人.假如,我们每一个人,都能像海伦．凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!
读后感范文
《战争与和平》 如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。
因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫
托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
俄罗斯作家列夫
托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。
他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。
场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。
如性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。
他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。
而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
《复活》读后感 写于19世纪末的长篇小说<<复活>>是列夫.托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高一峰”。
他没有<<战争与和平〉〉史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有<<安娜.卡列尼娜>>的波澜和不安的骚动.<<复活>>完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气! <<复活>>是以一个农民的眼光描俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言. 小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为杀人犯的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃.他的内心受到前者,开始忏悔自己,想方设法你拨自己的过去.由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,个别岁她一起去了西伯利亚.另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个怨案虽然因证据不足一直到上述到皇上,大使却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了.原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情. 作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气掩护和痛恨.玛丝洛娃是一个农民的女儿.母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作.父亲是流浪的吉卜赛人.她3岁时母亲就去世了.女地主看他长得清秀,便把她收养下来.因吃，她过着一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听.16岁时爱上女地主的侄儿聂赫留朵夫.那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假.两年后,服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系.临别,他塞给她一百,便到部队去了.此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了. 她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗.她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言.当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去.她为了生活.受尽了凌辱和调戏,声下的孩子也死了.沦落到基达叶娃妓院,成了妓女. 读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫.但是<<复活>>中的复活却无处不在的冲击着我的心灵.聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神复活进入到更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻.他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活. 他的精神道德复活了. 从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓女玛丝洛娃,看到了一个沦为杀人犯的玛丝洛娃.他的内心卷起狂澜,从次他尽最大的努力起解救她,这是聂赫留朵夫的良知,心灵以及人性的复活,而我们所同情的女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者.这是她生命,心灵的复活,也是整个俄国社会的复活. 作为世界经典名著<<复活>>,它4结实了人的道德的自我完善和做人良心的问题,也是人类最美好的感情的复活,体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健,<<复活>>是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗 .是最真实的诗,书中体现了卑劣和德行,一切都一不宽不猛的态度,镇静的智慧和博爱的怜悯去观察他没有一点幻想的,虚构的,编造的东西,全部是生活的本身.它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而<<复活>>权势了他们. <<复活>>是作者整个文学生涯的总结性、作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专职制度的,反人民本质进行了有力而全面的揭露 巴黎圣母院 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
骆驼祥子 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
童年 《童年》是俄国作家自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了童年时期在外祖父家的生活，记录了在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
读书心得20字就可以，急急急
《呼啸山庄》心得呼啸的荒原以及呼啸的风声，这里的爱情是游离于世俗却又禁锢于荒野宿命间的。
中国文化遗产作文
中国文化遗产作文（一）我国的传日形式多样，内容丰富，们中华民久的历史文化的一个组成部分，中国文化作文。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。
我国古代的节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。
从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
中国文化遗产作文（二）当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。
往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦，作文网《中国文化遗产作文》()。
冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!中国文化博大而宽广。
她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。
我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。
忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。
秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。
孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。
沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。
刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。
()一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。
当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。
我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。
我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。
这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。
君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。
我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。
难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。
中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。
惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
中国文化遗产作文（三）当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。
往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。
冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产
中国文化博大而宽广。
她无处不在――溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。
我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。
忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。
秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。
孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。
沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。
刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。
一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。
当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉；悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。
我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。
我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。
这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。
君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土；君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。
我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。
当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。
难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊
我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。
中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。
惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
第2篇 感受中国制造观后感〖预览〗感受中国制造观后感（一） 您印象中的Made in China用什么样的形容词最贴切
是廉价而低劣的小商品
落伍的产能
还是不差钱的土豪
您对中国制造的印象来源于哪里呢
是一次糟糕的购物体验
还是出国疯抢外国货时，真切感受到的物美价廉? 金融危机的浪潮席卷之后，在推动产业结构迈向中高端的进程中，除了改造升级传统强项制造业之外，新兴产业与新兴业态是竞争高地。
最先进的国家从没放弃过制造业。
日本的机器人生产已经在高、精、尖的方向上大踏步的迈进。
格力为企业的发展设立了创新的奖励机制。
沈阳机床厂更是清醒的认识到了中国机床制造业的发展已经进入到了瓶颈期，要么创新突破，要么垂死挣扎。
最后，他们获得了新生。
服务业替代制造业成为国民经济的支柱是工业化的客观规律，这在发达国家已经得到印证，我国的发展趋势也是如此。
但同时也必须认识到，除了极个别人口少、面积小的发达国家（或者说高收入国家）依靠的是金融、旅游等第三产业，几乎所有的发达国家都是工业强国。
美国虽然整体淘汰了一些传统制造业部门，但资源却不断向新的产业聚集，形成新的增长点，在新兴产业领域，美国占全世界的比重其实并不低。
日本企业虽然将生产制造环节大规模转移到国外，但仍然将核心部件的生产和新产品、新工艺开发的母工厂保留在国内，以至于在遭受地震和海啸之后，全世界电子信息和汽车产业……【全文阅读：感受中国制造观后感】第3篇 《可爱的中国》读后感6篇〖预览〗《可爱的中国》读后感6篇 读《可爱的中国》有感 作者：邱恩泽 万年县六O小学六（8）班 指导老师：邱喜林 暑假，我读了一本书，是方志敏的著作《可爱的中国》。
我深深地被文章中那炙热的爱国之心所感动了。
《可爱的中国》是1935年革命领袖方志敏烈士在牢狱中提笔的，记录了方志敏许许多多感人的事。
以亲身经历概括了从“五四”运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史，愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。
他满怀爱国主义激情，象征性地把祖国比喻为“生育我们的母亲”，吸她的血液，汉奸军阀帮助恶魔杀害自己的母亲。
作者高声疾呼，“母亲快要死去了”，“救救母亲呀
”他指出挽救祖国的“唯一出路”就是进行武装斗争，论证“中国是有自救的力量的”，坚信中华民族必能从战斗中获救。
并在篇末展示了中国革命的光明前景，描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象，表现了强烈的民族自信心。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
”我们一定要满怀爱国情怀，誓立报国志
我也决定要大力弘扬爱国精神，增强爱国之情，坚定爱国之志。
我当前就应该好好读书，像一块干燥的海绵不停地吸吮着知识的甘霖。
今后长大了，好用我所学的知识来报效祖国! 祖国在我心中，祖国在你心中，祖国在大家心中，让我们一起努力吧!奋斗吧!拼搏吧! 《可爱的中国》读后感 ……【全文阅读：《可爱的中国》读后感6篇】第4篇 观《感恩中国》有感〖预览〗感恩中国的观后感 有一种美丽，叫做“感恩”。
学会“感恩”，对现在的孩子尤其重要。
因为，现在的孩子都是家庭的中心，都是独生子女，他们心中只有自己，没有别人。
要让他们学会“感恩”，让他们学会尊重他人，懂得感恩父母，懂得感恩老师。
有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。
学校的德育工作应该重视感恩教育，让孩子学会知恩、感恩，父母的养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩，军队的保卫之恩，祖国的呵护之恩……从家庭学校开始，学会尊重他人。
以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。
经常怀着感恩之心，才会心地坦荡，胸怀宽阔，自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。
前阵子，我看了一部影片——感恩教育。
里面记载着许许多多的事情。
其中，有一个故事让我刻骨铭心。
我记得很清楚，女儿为了追星，父亲为了帮助女儿实现愿望，而 跳海自杀了。
女儿追刘德华，从深圳追至香港。
为的只是想去参加刘德华的演唱会，到了香港，参加了演唱会。
可是，那个傻女孩竟然还幻想想和刘德华见面。
于是，父亲就去请求刘德华和她女儿见上一面，可是被刘德华拒绝了。
为了一个傻女儿的无理要求，女儿的父亲为了成全女儿的愿望，跳海自杀了。
他在遗书里写道“要求刘德华和他女儿见上一面。
”可是，最后刘德华还是没有和女孩见面。
而父亲的尸体，……【全文阅读：观《感恩中国》有感】第5篇 我最棒的中国名读后感〖预览〗我最棒的中国名读后感（一） 大安市长虹小学校 二年四班 姓名：王尉霖 指导教师： 牛忠一 寒假里，我和爸爸一起阅读了《我最棒的中国名》这本书。
刚读几页，就被书中有趣的内容迷住了，如果不是妈妈硬要我睡觉，我就要捧着它读个通宵了。
书中，小胖子曹操与小瘦子段小磊给全班同学起搞笑的外号，遭到了王子和同学们的轮番轰炸;随后又给同学们起了一串超级无敌棒的洋外号，读起来却让舌头都转不过弯来；海豚段小磊一头撞到了田甜老师的怀里……呦荷，两人的丰功伟绩真是不少，读后令人捧腹。
有时候这对活宝又能做出些让人佩服的事。
比如为了保护大柳树，误会了园艺师，但了解了真实情况后，马上向园艺师叔叔道歉；偷吃了安安、静静的蜂蜜蛋糕，用自己的钱买回蜂蜜蛋糕来赔偿姐妹俩；乔其家的大狗可乐死掉了，两人用尽各种方法，想把乔其逗笑，还想给乔其买狗，钱又不够，想出让大家捐款的办法…… 他们身上，有些小孩子的顽皮、淘气，也有许多优点，比如：知错就改，乐于助人，与同学友好相处，还有很强的环保意识等等，这些都是我读完这本书后的收获。
同学们，听了我的介绍你是否喜欢上了《我最棒的中国名》，如果喜欢，就赶快去找来读吧
教师评语： 本文依托文章内容具体写出了自己读书后的感受，对人物的评价褒贬分明，十分辩证，用词准确。
不失为一篇佳作。
我最棒的中国……【全文阅读：我最棒的中国名读后感】
一本书的读书笔记
楼主可以去读后感吧里找，我只找了部分，读书笔记可以根据这个来节选刘墉《做个快乐的读书人》读后感1000字 拜读了刘墉的作品，真的是一次非常让人满足的历程。
让我觉得一个人的语言文字的力量虽然不能像武器那样瞬间致命，但是文字的魅力还是很大的。
我的读后感是这样的。
在这本书里，刘墉用自己教育儿女的方式通过实例来讲解家庭教育这个现在的热点问题。
从这本书我能瞥见一个父亲在教育儿女的不同对待，事实上这样是，养儿子不同于养女儿。
我们都是为人子女多年，在处理与家人的关系的时候，我们或多或少会遇到过这样的问题，和父母的矛盾会激化，或许在青春期，或者在小时候我们的淘气等等，亲子关系一直是一个非常让家长头疼的话题。
该不该，和对不对的讨论，其实已经很久了。
有时候真的没有一个定论是对或者不对。
但是我至少知道，绝大多数父母绝对是爱自己的儿女的
在书中，作者用爸爸的口吻讲述了一个个鲜活的例子来告诉一个个大道理。
世界上成功的人不见得是最聪明的，也不见得是学历最高的，而是最能面对问题、锲而不舍的人。
小孩子可能不喜欢听大道理，这个是肯定的。
对于上周开始热播的《爸爸去哪儿》里面涉及的亲子问题，我想如果结合来看的话也是一样的道理吧，天天爸爸换位思考让孩子接受要好好听别人说话的观点，想想看这样的方式才是获赞的根本吧。
道理是每个人都能讲的，但是能不能讲到听讲的人的心坎里去
这就要看爸爸妈妈的功力了。
另外还有一个不错的话题：关于追星。
刘墉爸爸鼓励女儿去喜欢一个人，但是又不和其他家长相同。
他重在一种正能量的引导，引导的是一种冠军精神，而不是简简单单的拿冠军而已。
从小冠军关颖珊的身上学到了一种不服输的向上精神。
关于爱，关于生死离别。
小时候的我们可能不理解生死是什么东西，不知道明天看不看得到家中的老人，我们究竟该怎么让小孩子理解这其中的道理
这是个问题。
还有面对伤痛，面对挫折，面对不同的环境。
启发比较大的应该算是关于学习的那段文字吧，当女儿因为练琴被亲友打扰而不能专心的时候，爸爸的教育就及时到位纠正。
并且能做到用自己亲生的经历来说服人，从某种意义上告诉女儿爸爸小时候很行，然后还告诉女儿要加油，要克服困难。
的确，当你遭遇困难的时候，你可能会以为全世界都是为什么不幸的事情就发生在我身上。
或者你会认为你遇到了全世界最难处理的问题等等，其实这只是你自己没有走出去而已，世界上的不幸太多了，我们有时无法选择是否面对，只能选择是用怎样的一种态度去面对，或乐观、坚强，或消极、懈怠。
更多的教育新观点还是需要大家自己亲身体会，一本好书的价值就在这里吧，值得推荐
莫言《透明的红萝卜》1200字读后感 终于在读完《红高粱》以后，继续读完了莫言的这本《透明的红萝卜》，在这本书里面还有其他的一些东西，很容易被我们忘记，这本小说帝的确要看懂，还是要费点力的呢。
萝卜能够透明，还是红色的。
这个意象，很让人有想法，究竟是怎样的萝卜，才有这样的特殊样子呢
萝卜，究竟有什么写作的意义
这是这个题目让我们想到的。
小说的主人公是一个十岁左右的‘黑孩’。
这孩子刚出现的时候普普通通，赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头裤子，细长的脖子支撑着大脑袋。
但是越到后来，这孩子越象个小精灵，还透着几分神秘。
他从来不说话。
他从不怕冷，当十分强壮的老铁匠都穿上棉袄时，他仍然光背赤足，且没有半点瑟缩。
他用手去抓热铁，让热铁象知了一样在手里滋啦滋啦地响，把手烫得冒出黄烟，可他还不慌不忙，仿佛那皮肉的的痛中有一种快感。
他在一个夜晚看见了透明的红萝卜，那萝卜晶莹透明，尾巴上的根根须须象金色的羊毛，萝卜里还流动着活泼的银色液体。
于是孩子便着迷地去寻求它，以至于到萝卜地去，把每一个萝卜都拔下来举到阳光下端详，最后把一片地萝卜全部拔光…… 这的确很象童话。
透明的红萝卜》多少给人一种迷离恍惚之感。
它所描写的一切，似乎是现实的，又是非现实的，是经验的，又是非经验的，是透明的，又是不透明的。
小说这种独特的艺术形象和艺术效果，使我们获得一种新鲜的、陌生的审美经验。
它使我们有些困惑，但也使我们享受到一种“别是一番滋味在心头”的愉悦。
首先，这篇小说所蕴藏的涵义似乎与我们通常所见的农村题材小说有很大不同。
虽然它也写了贫穷落后的农村状况，也写了农村生活的“阴暗面”，还有农民做为小生产者的种种心理，他们的狭隘、愚昧、纯朴、善良等等。
但是，我们越仔细解读小说，就越相信这些都不是作品的主旨；作者无意于使自己作品的主题拘束于社会学范围之内，这大概正是使许多读者困惑的原因所在。
这篇作品的解读关键是对小说主人公——黑孩的理解。
从表面的层次上说，这是一个具体的人物形象，一个倔犟顽强、饱受困苦的农村孩子，他的性格和命运中都有一种悲剧色彩，令人同情，读者也许会通过他思索很多的东西。
但是如果仅仅如此，那这思索就会与类似小说中类似这样的形象所引起的思索大同小异。
然而，正是渗透于这个形象的那些童话式的非现实因素，使我们对黑孩的理解有可能进入到更深的层次。
黑孩形象中的非现实色彩，使他在一定意义上成为一种抽象和象征。
黑孩是中国农民那种能够在任何严酷的条件下都能生存发展的无限的生命力的抽象和象征。
无论黑孩那种超自然的、神秘的承受苦难和忍耐痛苦的能力，无论黑孩那在刚刚能活下去的恶劣条件下仍能保持那么多幻想，仍能顽强地去追求的炽烈感情，我们都不能把它们只看做是人物性格，而是应当做作者对中国农民的反思。
其中有他的热爱、理解和信任，也有忧虑、怀疑和批评。
《透明的红萝卜》中的黑孩这个苦难的孩子，在经历了短暂的爱以后，重新失去了这份感情，最后在萝卜地寻找那棵透明的红萝卜，被队长发现，重新失去了那姑娘送给自己的衣裳。
在大冬天，重新恢复自己原先的打扮。
我们不知道怎么说，这样的一个人物形象，只有自己读过才知道，这真是‘别有一番滋味在心头’。
《我的梦中国梦》读后感1200字——奋斗不息，梦圆东方 人生如船，梦想如帆，在梦想的推动下，我们去拼搏，去努力充实人生。
中华儿女，人人有梦，人人梦圆则中国梦圆。
中国梦，在总书记的解读中是“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想，是每一个中华儿女的共同期盼。
历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。
国家好，民族好，大家才会好”。
这一解读既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。
它，推动我们进步，推动我国改革开放的脚步永不停息
这一“中国梦”理念的提出是在历史的沉淀下的产物，伴随着世界上另一场梦的破碎。
1840年，落后自大的腐败清政府不得不在英国的坚船利炮下低头，一系列屈辱的苦难接踵而至，这些都让满腔热血的有志青年愤愤不已，也让很多人明白了这样一条铁律：落后就要挨打，生存必须自强。
还好，在中国共产党人的正确指引下，广大群众终于看到了希望。
中华民族这头唱呢谁的雄狮，渐渐被唤醒。
这场彻彻底底的反帝反封建的民主革命之风，真正的让封建思想淡出舞台。
在那场没有先例的伟大革命中靠着摸石头过河的踏实精神，从大革命的失败中总结经验，从长征中蛰伏，逆转局势，后到在抗日的战斗中停止内战，一致抗日，从奋起反抗国名党军的全面内战到同志在天安门庄严地宣布“中华人民共和国中央人民政府，在今天成立了
”这是一次多么漂亮的转身，这是当时梦想的最好践行。
随着时代的进步，中国梦，又有了新的内容。
一群群时代的印记，铁人王进喜、向雷锋同志学习雷锋精神、人民公仆焦裕禄等等。
为助长经济腾飞，改革开放的浪潮，让深圳这个小渔村成长为现在的经济开发特区，在中国特色社会主义的道路上，我们创造着只属于我们的惊人纪录，为世界带来“中国奇迹”——同期世界上大国最快的经济增长速度、最快的对外贸易增长速度、最快的外汇储备增长速度、最快且人数最多的脱贫致富速度、最大规模的社会保障体系。
中国梦，在践行，生命不息，奋斗不止，共产党人，在路上
中国梦是个人的梦，同时也是民族的梦。
少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。
只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们这个国家，中华民族的伟大复兴定能早日到来。
有句话，我觉得很受用。
无论什么困难，除以13亿都很小；无论多小的力量，乘以13亿，都将是一股不可比拟的力量。
集十三亿的人民的努力，中国的建设工作将会更好的完成。
以史为镜，审视自我，才能不断进步。
百年的社会主义的探索和发展、苦难和辉煌让我们明白，实干兴邦，空谈误国。
成就中国梦，是实现中华民族伟大复兴的阶段性历程，也是中国人民开拓、坚持和发展中国特色社会主义发展道路的伟大历程。
90后的我们，对于社会的进步也是深有体会的，一部分来自整体科技的进步给我们的生活带来便利体会，一部分来自我们的国家在发生国家大事时的表现，我们经历过512汶川大地震，举国之力，抗震救灾，大爱无疆，终于渡过这场大灾难。
08奥运喜获51金、21银、28铜，位居榜首，举国同欢
发生在我们现在的这所城市里的2010上海世博会，仍是我们很多当过志愿者的学长学姐们挥之不去的永恒记忆。
2012年中国共产党第十八次全国代表大会的召开选出了新的以为首的中央领导人。
2013年3月15日同志担任国务院总理。
我们党现在面临的挑战还有很多，需要我们一代又一代的人奋斗不息，迎接挑战，我坚信，中华民族的伟大复兴指日可待
生命不息，奋斗不止；众志成城，梦圆东方
《共产党宣言》1000字读后感 作为一名有思想有追求的有志青年，我看了这样一本书，这本书振奋了千百万的人。
从这本宣传小册子可以看出，马克思和恩格斯有着明显而强烈的阶级观念，意欲为社会变革的哲学和舆论先驱，其前瞻力和雄心壮志十分撼人。
宣言用资产阶级的产生和发展的历史论证其必然覆灭的命运，同时得到论证的，是资产阶级曾几乎统治世界作为数千年社会历史中最大的伏笔，必将勾勒出无产阶级真正一统天下的宏图。
《共产党宣言》揭示了资产阶级和无产阶级的本质对立。
关于对资的批判，马恩做到了前无古人的深刻。
马恩深信历史的车轮会将资产阶级碾成粉末：随着资本主义的进一步发展，本身弊端将超过其容纳程度犹如充气过头的气球直至爆裂。
不过到目前为止，西方资本主义国家似乎仍没进化到摇摇欲坠。
相反，西方现行的福利制度、社会保障体系，已经大大缓解了资阶和无阶间的矛盾，尽管它们没能避过马恩准确预言的周期性经济危机，但从人民生活水平来看，他们似乎并不如马恩预测般“水深火热”。
我已经表明了立场：读完《共产党宣言》我无法评价马克思主义；但是我倒可以说说如何对待这一学说的看法。
这个才是我最想说的，中庸完了我总该代表自己说几句。
当前，社会主义在中国意识形态领域占有绝对主导地位，这个就不用说啦，不然这门学科干嘛要占我4个学分
但问题在于，我不是很确定马克思主义是不是正确的。
数学讲究逻辑，正确与错误光靠逻辑就能辨证出来；一条公式是错的，会有理性的数学家和追求逻辑的人站起来反驳它直到纠正为止。
数学很单纯。
但哲学就不一样了，它往往主观而且很容易带上政治色彩。
历史上哲学被迫与政治交媾的例子不少，德国希特勒就偷换了国家社会主义为种族哲学，后果无须赘述。
当然当时的人们处于思想控制的高压下，很容易信服希特勒的扯淡，现在信息开放，从我能获得的数据来看，我对马克思主义的正确性还是比较有信心的。
但是学说本身正确，并不代表大张旗鼓宣传它的人说的都是对的。
因此我觉得，不论社会主义这种理论本身对错，当一种东西在意识形态领域成为主导的时候，就更加有必要时时审视它，这一点历史很明白地告诉过我们。
你肯定会猜想我是不是想例举文革，我是不会告诉你的。
拿这个整个民族犯傻冒的丢脸往事来譬喻当今的大好形势简直大逆不道。
换做别人这么说我也会很愤慨，被别人骂傻冒没理由心平气和。
但我想历史告诫我们的应该是思想的自由不该被抹杀。
在马克思主义和科学社会主义如此风行的年代，在这个社会主义几乎成为唯一一面允许飘扬的政治旗帜的国度，更加应该扩大思想的包容度。
以上就是我的看法，不知道你读后是什么感觉，先说一句，这本书真的够厚的呢，真需要一些耐心才行。
哲学走向荒野》读后感1000字 大自然中的亲历，也使得本书作者对此坚信不疑，反复强调。
“有一种相对的孤独，是个体人格保持完整所必需的。
作为一种社会性很强的动物，人同时又有一种奇异的能力，能使自己的价值个人化；要实现这种个人化，与社会有一定的距离至关重要。
”而荒野，无疑最能够提供真正思考所需要的这种孤独。
广袤的荒野让人的躯体显得渺小之极，但却因此而凸现了人作为“思想的芦苇”所具有的精神能量。
正是出自对于这一点的深刻认知，作者表达了一个不无独特的观念：“自我是地盘性的。
空间并不仅仅代表一种个性；它也是一个人灵魂的组成部分。
”精神的存在，与大自然存在的方式具有某种同构性。
作者进而提出：“荒野与大学有着同等的重要性。
真正的生活都是在社会边界上的生活。
”理解了作者思想的内在逻辑路径，我们就不会认为这是故作惊人之语了。
当然，孤独本身并不是目的，而是达到目的的手段。
只有踏上这条小径，才能够最终接近那些储存了价值宝藏的洞穴。
对作者而言，在荒野中他的收获无比丰盈。
《白头翁花》一文，便是一个堪称完整自足的文本，它把这种感悟的过程及结果，真实、具体而生动地展现了出来。
然而，这里尚不是作者思维的最后边界。
他的想像在更广阔的空间驰骋往复。
通过考察宗教的、历史的文献，并对白头翁花的俗名进行词源学的分析，作者追溯到古英语、法语、希腊语，最终到希伯莱语，他发现了它与基督教的复活节和犹太教的逾越节的联系，这两个节日在各自的教义中分别代表了摆脱奴役、与死亡擦身而过，以及获得自由和开始新生活。
白头翁花不畏严寒，在复活节前后率先绽放，其生命力的顽强，被一代代的人们从生物学、心理学乃至神学的意义上给予解读，赋予象征意义。
这些联系并非不着边际的虚构，而是都有着文献学的充分依据。
这样，从原本隶属于生物学范畴的现象中，他却收获了深刻的宗教感悟：“自然之道就是十字架之道。
” 面对这么丰富的感受和启发，作者如下的归纳便是很自然的、令人信服的：“在早春时遇到她，并停下来进行沉思，那是让我们感受到真理的一瞬，也是让我们记起历史和看到希望的一瞬。
” 阅读这部作品，我们会得出这样的一个十分清晰明确的结论：荒野，或者说作为生态系统的原初状态的大自然，是一个呈现着美丽、完整与稳定性的生命共同体。
正是因为大自然具有这样丰富的精神价值，我们才要走出人类中心主义，平等地对待大自然，和环境、和大自然建立起一种和谐的关系--这些，也正是生态伦理学思想的核心所在。
从这样的意义上，作者清楚地表达了自己的职业信念：“我觉得，一个人如果对地球生命共同体--这个我们生活和行动于其中的、支持着我们生存的生命之源--没有一种关心的话，就不能算作一个真正爱智慧的哲学家。
”这是一个富有强烈的责任心的知识者的心声，也是其哲学研究走向荒野的最根本的动力。
语言传承文化,文字传承经典的作文500字(标题不是语言传承文化,文字传承经典)
语言传承文化,文字传承经典中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。
经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。
优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为我们少年儿童一生的文化资产。
让孩子们在诵读经典中养德行，学做人是我校开展经典诵读活动的初衷。
东营明德小学长期开展“读书伴我行”活动，学校利用了黑板，诗文，诗画，学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。
教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都有诗园，内容都是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感材料，还有手抄报等等。
“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
经典浸润人生，书香伴我成长。
经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。
我校虽然做了很多工作，取得了一些成效，同时也积累了一些经验。
但在实施过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。
相信在全体师生的共同努力下，我校的经典诵读定会有所提升
