经典书籍读后感500字
<<论语>>读后感我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
” “事父母能竭其力；”等。
即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。
”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。
父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。
所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。
不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗
治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。
”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。
好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。
”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。
“三人行，必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。
在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。
在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。
高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。
一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。
”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。
“德，人之本也，本立而道生。
” 仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
为政方面，孔子讲得最多。
可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。
自然，虎头而蛇尾也是很正常的。
虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。
所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。
孟子两章的200字读后感
这部《吕著中国通史》没有采用一般通史的体例。
全书分上下两册，上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。
虽然在叙述理乱兴亡的过程中，夹叙一些典章制度，但是往往缺乏条理系统，上下不够连贯，使初学者摸不清头绪，不能构成系统的历史知识。
但在今天看来，这种体例的中国通史，对于初学者还是有一定用处的，它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面，特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处。
当时作者编写此书，不仅是为了大学教学上的需要，还有个明显的目标，就是想从中总结出一些历史的经验，用来指导我们今后的行动。
他说：“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象，略有所知，因而知现状的所以然，对于前途可以预加推测，因而对于我们的行为可以有所启示。
”作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验
对于我们的前途作了怎样的推测
对我们的行动又作了怎样的启示呢
重点在于社会经济的变革和政治制度的改革方面。
其中“财产”一章，结合中国经济发展历史的叙述，着重说明了中国历代社会改革思潮的主流。
他认为中国古代有两大社会改革思潮：一是儒家（主要指经今文学家）主张“三世”之说，要求从“乱世”经历“小康”而到达“大同”的“太平世”，谋求恢复井田制，平均地权；一是法家，主张节制资本，实行盐铁等大工商业官营，管理民间的商业和借贷。
法家的主张，汉武帝时桑弘羊曾经实行，但只收到筹款的结果，没有取得改革社会的成效。
西汉末年王莽综合儒法两家主张，进行社会改革，结果完全失败，“乃是先秦以来言社会改革者公共的失败”（96页）。
失败的根本原因是“国家是阶级时代的产物，治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”，因而不可能由他们来完成有利于人民的社会改革。
作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革，而且认为“中国历代社会上的思想，都是主张均贫富的，这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。
这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中，说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。
怎样推行社会主义呢
作者在“实业”一章中，指出农工商三者之中，“农为尤要”，在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后，接着检讨“中国农业进化的阻力”，认为主要由于土地私有和小农制，其唯一的“出路是要推行大农制”，改变生产方式，效法苏俄的集合农场，使用耕作机械，化除农民私见，因为“生活变则思想变，生产的方法变则生活变”。
作者一方面通过对经济制度和社会改革思想发展历史的叙述，指出必然走向社会主义的趋势；另一方面又通过对于政治制度和政治改革思想发展历史的叙述，指出必然走向民主政治的趋势。
“政体”一章，突出地说明殷、西周、春秋时期的贵族专制政体内，保存有许多民主政治的遗迹。
《周官》上有“大询于众庶”之法，国家有危难，国都要迁移，国君要改立，都必须召集国人而征询意见。
这在《尚书•盘庚》和《左传》等书中可以找到许多例证。
从《尚书•洪范》可以看到“君主、卿士、庶人、龟、筮各占一权，而以其多少数定吉凶，亦必系一种会议之法，亦非随意询问”。
他因此断言，远古确有民主政治制度，后来才破坏掉的。
舆论到后来虽然效力渐薄，至有如郑人游于乡校以议执政，然明欲毁乡校之事；然在古初，舆论“必能影响行政，使当局者不得不从”。
作者又指出，我国从来民主政治的思想很流行，见于儒家书中的独多，尤以《孟子》一书为深入人心。
黄宗羲的《明夷待访录》中《原君》、《原臣》两篇，对于“天下者天下之天下”之义，“发挥得极为深切”。
作者认为这种“旁薄郁积的民主思想”，因为条件未曾完具而不曾见之于行动，正有待于时势的变化。
作者还认为西洋用代议政体继君主专制，自有其历史条件，而中国却没有这个条件，“于是急转直下，而成为现在的党治”。
这里所说“现在的党治”，是指当时国民党而言。
关于英雄故事然后写一篇读后感(400字)
读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。
1.今天,我读了...一文使我深受感触2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...
牧羊神豹读后感
牧羊神豹 读后感400字以上1. 牧羊神豹》是沈石溪的动物小说，讲述了一位羊倌用一双草鞋与一位过路人换了一只小黑豹。
羊倌把黑豹抚养长大了，变成了模样的。
可是黑豹最终还是离开了羊倌，走之前咬死了四只羊。
过了许久，羊倌获得了黑豹的赤斑羚作为报答羊倌的养育之恩。
连动物都是有感情的，都会报答养育之恩。
古代，孟母的儿子叫孟子，他是由母亲含辛茹苦地把他抚养大的，孟子后来考取了功名，报答了母亲。
正如巴金的《给家乡孩子的信》中写道，“我们每个人都有更多的精力和事件，”我们要报答生我们养我们的父母。
想想爸爸妈妈，每天风里来雨里去，忙完一天的工作，还不能休息，还得把家务活给做了，而我们呢，吃好住好，这都是爸爸妈妈给的。
有时候，我还不是顶撞爸爸妈妈，是他们操心。
而《牧羊神豹》中的黑豹报答了羊倌的养育之恩，相比之下，我们连动物都不如，实在是太渺小了
生我们养我们的是父母，还有我们的祖国母亲，长大之后，成为国家的栋梁，正是我们能报答祖国母亲的资本，我们小时候要好好学习，天天向上，将来能我们的祖国母亲做出贡献。
动物是有感情的，和我们人类一样，都知道要报答父母，乌鸦有反哺的习性，是为了报答母亲。
岳飞精忠报国，抗击金兵，报答祖国母亲，古往今来，多多少少的孝子为父母做了许多事，报答了他们。
我们也要为父母做点事，哪怕是微不足道的。
读了《牧羊神豹》我明白了要报答父母的恩情，从点点滴滴开始。
2,沈石溪是“动物小说大王”原名沈一鸣，1942年出生于上海，祖籍是浙江省慈溪市。
沈石溪作品入选中小学教材篇目的有《斑羚飞渡》、《最后一头战象》、《猎狐》、《太阳鸟和眼睛王蛇》、《会做生意的狐狸》、《暮色》等等。
大家看过沈石溪写得《牧羊神豹》吗
虽然我还没看完，但我也颇有深处和自己的感受。
我最喜欢《牧羊神豹》里的“小孩掉进了豹窝”和“褐马鸡的宜丝策略”这两篇课文。
“小孩掉进了豹窝”里的这一段：“成功需要奋斗，奋斗需要勇气，而要有足够的勇气，我想，在事业上迈出第一步去的时候，不妨来点鲁莽，来点儿“二杆子精神”。
”这一句话颇有深意，成功需要什么?虽然这还是引出“初生牛犊不怕虎。
”这句话。
“褐马鸡的宜丝策略”这一段：“当攻击行为能带来生有和遗传上的好处，攻击行为就会愈演愈烈；当攻击行为不能带来生存和遗传上的好处，攻击行为就会趋于缓和，这是一条颠朴不变的规律。
”这是雄褐马鸡之间的战争。
一篇“褐马鸡的宜丝策略”题目很深奥，，我一开始不知道，可看完了才知道，也使我明白了很多道理：“动物在面临不可回避的竞争，采取相宜的方法或者采取权宜之计，尽量避免对生存和遗传没有好处的结局。
”作者沈石溪却觉得：“不能简单地将动物行为套到人类身上，后果是，会变成庸俗的社会生理学。
” 沈石溪的小说里还有课外小知识，如：“动物档案”、“动物小说的灵魂”、“获奖记录”、“珍藏相册”和“图书最新情报”大家不妨去看看。
我还没有读完沈石溪的《牧羊神豹》，但我获得了非凡的道理，获益良多。
.........................................故事简介文章主要讲作者原先插队落户时，救助了一位缅甸老农民，老农民报答他，送给他了一只豹仔。
于是，作者带回豹仔，取名三点金，给老母狗梵娌抚养（当时以为豹仔是只黑猫）。
梵娌是只老牧羊犬，两者关系越来越好，梵娌把三点金当做了自己的孩子，结果，一场暴雨夺走了梵娌的命。
作者买了一只新牧羊犬，三点金却咬走了牧羊犬，担任起了梵娌的工作。
三点金工作很认真，从来没偷吃过一只羊，也没有走丢过一只羊，而且还在豺群口下救了羊群。
所以，每天都是三点金独自去放羊，每天晚上自己赶羊回来。
不久后，当作者点羊时，发现少了一只羊，并没在意，但每过一周，就会少一只羊。
作者起了疑，悄悄跟在羊群背后。
发现三点金偷偷从羊群里骗出一只羊到森林里，从树上突然跳下一只母豹，咬死了羊。
原来是三点金的老婆，还有三只小豹仔。
结果，被作者发现了，三点金离开了。
一年后，作者放羊时，突然在林子里发现了一只快要咽气的赤斑羚。
没隔多久，就发现了4只。
原来是三点金，因为他只偷走了4只羊，所以，它用4只珍贵的赤斑羚来抵债。
最后，再也没出现过.........这样可以么
周记400字 急急急急
自己写吧，老师其实都知道的，你的水平怎么样，他都有数的说
急求一篇关于纪念建国60周年的演讲稿1000字内
尊敬的各位领导各位同志(同仁)，大家好，今天我演讲的题目是——祖国在我心中!五千年沧桑变幻,几多欢喜,几多愁!我们的母亲中国,曾有过满堂盛世的汉唐辉煌,也有过闭关锁国,落后挨打的近代危康!如今走向世界的中国,脚步迈的更加豪迈,更加坚定,更加铿锵!~民族复兴指日可待,中华腾飞,势不可挡!回眸历史,我们的祖先曾让中国走向世界,让世界认识中国,四大发明曾一度是我们的骄傲,另我们引以自豪.但到了近代,封建统治者闭关锁国,思想僵化,令我们的脚步,搁置不前.中国脱离了世界,世界甩落了中国.鸦片战争,中法战争,中俄战争,南京条约,北京条约,马关条约……太多太多的屈辱,太多太多的离殇!中国巨人你怎么了?中国巨龙,你为什么不怒吼?仰天长啸待时日,巨龙腾飞平地起!中国共产党带领中国人民站起来了,屈辱的历史一去不复返!辉煌的前景向我们走来,美好的未来向我们招手!抗美援朝报国恨，万隆会议结朋友
大庆石油奏凯歌，两弹一星显伸手!自力更生,强国力!五项原则,结临友!新中国以不屈的自尊,独立自主,攻克坚冰的信心屹立于世界的东方!鲜艳的五星红旗在联合国冉冉升起!转眼间祖国开放已经走过了三十年,回首这三十年的风雨兼程!走过的是深邃的记忆,走过的是成功的喜悦!祖国的各项事业有了前所未有突破和发展!97香港回归,99澳门回归!实现了几代人的梦想!如今僵持了六十多年的两岸关系也开始冰容雪化!祖国的统一大业也向前迈进了一大步!提起98洪水,5.12汶川大地震,大家的心里仍有余悸!但是天地无情人有情,在灾难面前全国人民携手同心,众志成城.共同面对这些灾难!凭借着坚忍不拔的毅力和无私奉献的精神.将一个个磨难击倒在脚下,将一份份温情托起在手中!向世界展示了中华 儿女的凝聚力和面对灾难不退缩的大无畏精神!改革开放的三十年是中华民族扬眉吐气的三十年!记忆新世纪伊始,我们的祖国喜事连连!先是申奥成功,继而成功入世!我们的综合国力进一步增强,国际地位进一步提高!奥运会上体育健儿英姿飒爽,意气风发,双双获得北京奥运会残奥会金牌榜首!我感受到了祖国的日益强盛,中华民族正在一天天振兴!我作为江堤处的一名青年职工,曾有过对工作的豪情万丈,也有过对未来的惶恐和迷茫!但在今天，就在此刻，我的顾虑已随风而去!如今的江堤处，正是“政通人和,百废俱兴”，那是因为我们有了一个团结向上，充满战斗力的领导班子，我们有了一个坚强有力，根基扎实的好领导
一位为职工着想的父母官王永春!王处长为人随和亲善，正如他的名字永春,他带给江堤处的是新的生命,新的活力,新的春天!是他鼓舞我们的士气，是他带给我们希望，是他统帅我们启程，我愿追随领导，将自己的青春挥洒在这片培养我，锻炼我的江堤热土
大业宏开，国运昌隆，聚五千年浩气，民族复兴惊世纪中华崛起，人心安定，振九万里雄风，和平发展傲苍穹浩瀚苍穹有无数繁星闪烁，我愿做最闪亮的一颗!为我们的祖国，发一点光献一点热!祝愿我的祖国更加强盛,人民更加富裕安康!我爱你中国,祖国母亲您将永远在我心中!
二年级孟子故事读后感 50字
在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友.所谓闻名不如见面,今天,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书.在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》.这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚,人以群分”.孟子说过“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心”,这“仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐. 通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友.
孟子二章读后感
孟子二章读后感忧患意识的魔力孟子曰：“生于忧患，死于安乐。
”“安乐”是人人渴求的， “优患”是众人避之惟恐不及的，那么孟子为什么会得出这反常的结论呢
忧患意识对一个人、一个民族、一个国家来说都是必不可少的。
战国风云中，被视为蛮夷的西秦却终成大业，以大国自居的齐、晋，或积弱或分裂，威风不再，原因是齐、晋安于享乐而秦人树立优患意识奋发图强。
当今国际社会上，以色列人面对阿拉伯世界的重重包围却屹立不倒，这无疑得益于他们在强烈的忧患意识下的艰苦奋斗。
还有“二战”后我们身边的日本、韩国·--俗话说：穷人的孩子早当家，其原因就在于他们在困境中树立了优患意识，并为摆脱困境而努力。
又有俗语说：富不过三代，原因也在于安乐享受中富家子弟们无优患意识，于是便有了好多关于“败家子”的民间故事。
所以当我们处在已陶醉于五千年的灿烂文明和秦砖汉瓦的流光滋彩时，我们应该冷静地想一想这样下去是不是很危险。
国歌中唱到，“中华民族到了最危险的时候”，这句歌词并不会因革命战争的结束而过时。
放眼世界，多少国家仍以中国为假想敌，南亚上空的蘑菇云，第七舰队的游弋，……我们实在没有理由沉浸于安稳之中。
每个炎黄子孙都应树立强烈的优患意识，毕竟我们的国家还没强大到那个地步。
人无远虑，必有近忧。
只有具有优患意识的人才能生存于世界上，只有拥有忧患意识的民族才能逐渐强大，只有具有优患意识的国家才会富国强兵。
这就是忧患意识的魔力。
