
关于史记的读后感,600字左右,初中生水平。
读者,其用心专也,韵者,其美极而触魂也
——题记 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
翻阅沉甸甸的历史,蓦然看见,那一抹鲜艳,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向我走来。
那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书,一部永垂不朽的史记。
初读《史记》,读出一个顶天立地坚强的男子汉,或许一开始他就不该站出来,顶撞君王,是大罪。
他是被深深地激怒了,但他没有停止在愤怒上,而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考,并得出了自己的一些结论,这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家,而且成为一位伟大的历史家的原因所在。
鲁迅有一句名言:“长歌当哭是必须在痛定之后的。
”司马迁不正是在“痛定之后”,以史记这部大作长歌当哭吗
很难想像,如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考,而会成文学家兼历史家。
晚清的刘鄂在《老残游记.自叙》中指出:“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为史公哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词哭泣,八大山人以画哭泣,王实甫寄哭泣于《西厢》,雪芹寄哭泣于《红楼梦》。
”于是,在报任安书中,我看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。
司马迁一腔抑郁,发之《史记》,将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。
于是,绝代文章横空而出。
我似乎看到了太史令坚强的身躯,化作天边耀眼的彩虹,霎得,红遍了整个天空。
再次捧起那泛黄的《史记》,读出一个报国无门贤能者的忧伤。
司马迁是忧伤的,他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致,他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气,满纸俱是怨辞。
当屈原“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的时候,我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞,不禁发问,那仅仅是一部述史的史书吗
无法控制不安的思绪,带着灵魂的触动与颤抖,再次品味他的《史记》,这一次,我读出了一个中华民族的魂魄,千百年来不变的精神。
无论是太史令,还是屈平,还是项王与信陵,我都看到他们人性的善良,一诺千金的男儿形象。
是司马迁完美的追求,还是他本来已经完美的文字,千年的民族之魂,在他笔下,闪闪发亮,是《史记》,让我看到一种人性的韵味,人性的光辉,那么美好,那么灿烂
我不禁怦然震动 《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香。
对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。
正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。
司马迁作《史记》,是用灵魂与命运作斗争,用自己的精神作出一部千古流传的史记。
细细聆听《史记》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。
美文读后感600字 要附加那篇文章哦。
原文: 我的独眼妈妈我的妈妈有一只眼睛,我讨厌她,她让我丢尽了脸。
妈妈是一个檫鞋的,在街上到处晃荡,低三下四。
她这个样子总是让我十分难堪。
在我上小学的时候,一节体育课,妈妈来学校看我,我感到很难为情,她怎能这样对我,我朝她噔了一眼,跑开了。
第二天来到学校,同学取笑我说:“你的妈妈只有一只眼睛。
”我巴不得妈妈在这个世界上消失,我对妈妈说:“妈,你为什么只有一只眼睛呢
你这样只会让我成为别人的笑柄,你还活着干啥
”妈妈听了这话,默默无语,我感觉自己有点过分,可与此同时,我说出了心中想说的话而暗自高兴。
也许是妈妈从来都没打过我,可我以为自己一直都没有伤害她的感情。
一天夜里,我看到妈妈在厨房哭泣,好象怕惊动我似的,我看了她一眼就走开了。
也许是我对她出言不逊,我感到心中有点不是滋味。
尽管如此,我还是讨厌她,讨厌她哭泣时只有一只眼睛在流泪,我在内心发誓要将来长大成人,成就事业,因为我憎恨我的独眼妈妈家里令人绝望的困境。
随后的日子里,我刻苦学习,离开了妈妈,来到了汉城,满怀信心的考入汉城大学,接着结婚,买房,生子。
现在作为一名成功人士,我生活的很快乐,我喜欢汉城这个地方,因为在这里我很难想起我的独眼妈妈。
我的这种快乐的感觉一天比一天好,不想有人来汉城找我。
她是谁,是我的独眼妈妈又来看我了,我顿时感到天都要塌了,看着妈妈着丑陋的瞎眼,女儿吓得跑开了。
我厉声问他:“你是谁
我不认识你
”我装得像真的一样,我冲着她吼道:“你敢来吓唬我家的女儿,现在就给我滚开
”听到这话,妈妈平静地说:“噢,对不起,我可能找错地方了。
”说完就转身离开了。
真是谢天谢地,她没有认出我来,我松了一口气,心说从此以后我不会去关心她,甚至不去想她。
一天,我收到了以前学校校友聚会的书信,我便回到了这里,聚会结束了,我突然想顺便去看看她,我一进屋竟发现妈妈躺在地上,已经死了。
我的眼里没有一滴泪水。
我看见妈妈手里分明还攥着一张小纸台条,原来是写给我的信:“儿子……我想我此生已走到了尽头,我再也不会来找你了。
不过我有一个奢望,就是你能抽空回来看看我吗
我非常想你,知道你回来参加学校的聚会,我很高兴,可是为了不给你丢面子,我决定不去。
真对不起,我只有一只眼睛,总是让你在大家面前抬不起头来。
你知道吗,在你很小的时候,由于一场意外,你失去了一只眼睛,作为母亲,我不能让你长大后只有一只眼睛,所以我把我的眼睛给了你,我真为你感到自豪,我的儿子。
你能有一双眼睛看世界了。
对于你所做的一切,我从来没有过半点怨恨,也无半点失望之意。
你冲我发脾气的那段日子,我心想你是因为爱我。
我很怀念你幼时在我身边的情景,我真的很想你,你是妈妈的一切。
”看到这里,我感到世界就要崩塌了。
此刻,我哭了,哭得很伤心。
为这个为我而活的人——我的独眼妈妈。
读后感: 某天晚上无意中在一本小说上看到了“我的独眼妈妈”这篇文章,看完后很受感动. 培根——一个不知道要尊敬老人的人,不论他取得怎样的成就,都没有什么值得骄傲的,因为他的人格有欠缺。
中国有句老话:“百行孝为先。
”孝是一切道德的根源,是一个人为人处世的根本。
很多的伦理学家都把孝敬父母看作是人处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人热爱祖国等品德形成的基础。
我们教育孩子尊敬老人、尊敬师长,是为了使孩子活得有尊严,让孩子成为受朋友、受他人推崇的堂堂正正的人。
一个喜欢顶撞父母、从来都不孝敬老人、不尊敬师长的人,是不会受到他人的尊重的,很多人都不会和他交朋友,即使孩子长大了,人们也不会乐意与他共事。
留心我们的周围,不难发现,有不少的孩子已明显地表现出对大人缺乏理解和尊敬。
如:“有一位母亲,每天下班后的第一件事就是忙碌地给孩子做饭。
有一次,因为自己工作了一天,感到非常疲倦,因此,她在饭后让上初中的女儿收拾碗筷,她没有想到的是竟然遭到女儿的断然拒绝和严厉的指责。
”还有不少类似的例子,父母病了,大部分孩子不知道给父母端水、喂药。
父母买了好吃的,很多孩子都是只顾着自己吃,从来不谦让一下,给父母先吃。
还有不少孩子,每年都要求父母给自己过生日,但他们居然不知道自己父母的生日是哪一天。
试想,一个人在平时连一些小事都不肯想着父母想着大人,做出让步,这样的孩子在遇到需要他做出巨大贡献、重大让步的时候,他又怎么能办得到呢
原文;生活因挫折而精彩 在人生这所学校中,挫折是一门必修课。
这门课增加了我们的勇气;增强了我们的意志;坚定了我们的信念,使我们更坚强、更勇敢、更乐观……我有这样的亲身体验。
我爱好民乐,喜欢琵琶。
刚学它时,我遇到了许多大大小小的挫折。
这些挫折几乎将我打倒,一度我准备放弃琵琶。
当我心灰意冷时,一次成功的登台演出,使我得到了许多人的好评。
我笑了,这次成功使我懂得了挫折的美丽,明白了如果生活中没有挫折,生活就平淡得好似一杯白开水;如果生活中没有挫折,像一望无垠的沙漠,没有一点起伏,那么生活又有什么意义呢
也许,你还在摇头,说这些并不能说服你,那么请看贝多芬。
贝多芬双耳失聪,要知道,音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。
但他却忍受着病痛的折磨,以一句“我要扼住命运的咽喉,决不让命运使我屈服”激励着自己,继续在音乐领域里奋斗,他创作出了不朽名曲《第九交响乐》。
这不仅使他的生活有了美妙的旋律,也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。
司马迁狱中写《史记》;吴承恩在科举中屡遭挫折,但他并没有放弃,写出了《西游记》;一生不得志,生活贫困的蒲松龄创作出了中国著名的文言短篇小说集《聊斋志异》;鲁迅在黑暗势力的迫害下,仍能写出众所周知的《彷徨》、《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》;因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼…… 当这一个个活生生的实例展现在你面前时,你还摇头吗
你还认为挫折仅仅是阻挡你前进的障碍吗
其实,生活似大海,挫折就似大海中的波澜,赋予大海以壮丽与神秘;生活如蓝天,挫折如蓝天中的白云,星星点点,却布满天空;生活像一张白纸,挫折则像一支支画笔,为生活这张白纸描绘出美丽的图画;生活是一个乐章,挫折则是这乐章中一个个跳动的音符,奏响的优美乐章…… 假如你选择了蓝天,就不要渴望风和日丽;假如你选择了陆地,就不要渴望大陆平坦;假如你选择了海洋,就不要渴望一帆风顺。
让我们勇敢地面对挫折,生活因为有了挫折而更加精彩
读后感:人生本如平静的湖面,而苦难与挫折不期而至,或泛起点点涟漪,或掀起惊涛骇浪。
有的人能战胜他们,成为生活的强者;有的人只能屈服他们成为生活的奴隶。
但是,生命就在波澜与涟漪中得以充实和丰富,生命因挫折而精彩
项羽在楚汉之争中历经艰难困苦,乌江边的自刭更是他悲壮的生命精彩到了极致;苏轼经历了官场的腥风血雨,依旧心怀苍生,乌台诗案让他历经挫折的生命以升华;艰苦卓绝一生,“三起三落”不得不让人为他精彩的生命称奇
没有经历战争的硝烟,没有体味官场的冷暖,没有涉入政坛的险悬……但我的人生挫折连绵,我的生命依然精彩。
“大难不死,必有后福”,有很多人都经过大难,即使没有后福,历经后的坦然,必让必胸更加宽广,生命增加一份释然。
那年十二岁,从未生过病的我一下陷入了“败血症”的折磨之中,由欢蹦乱跳到卧倒病床,从聪明机灵到了精神恍惚……在与死神较量,抗争的四十多天里,我从肉体和精神上经历过了从未有过的痛。
但是我从未想过放弃,因为放弃就意味着离开这个世界,我竭尽全力抗争,最终从死亡线上挣扎了回来,获得了第二次生命。
可能当时并没有觉得有多么不同,但回首时那样的病魔我都战胜过,那样的痛我都承受过,自有一份“登泰山小天下”的释然 如果生活的财富以苦难和挫折作为衡量的标准,那我即使没有比尔盖茨那么富有,至少和巴菲特也不分上下了。
挫折使我更坚强,坚强地足以使我认识到自己的弱点;挫折使我更勇敢,勇敢地足以面对生活的恐惧。
人生因挫折而美丽,生命因挫折而精彩。
史记刺客列传(只要写一个刺客的故事)600字读后感 答好了加分~
荆轲刺秦王
读后感600字
写主要的 读书一本书或一篇文章,经过认真的思索,联系社会实际或个人的思想、学习、工作的实际,总会有一些见解、体会和心得,把这些体会或心得写下来,形成完整独立的一篇文章,就是读书心得,也叫读后感。
所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中内容启发而引起的思考与联想。
总之,读书心得是将自己阅读后的感受系统整理而形成的,是读书笔记中要求更高的一种笔记形式。
写好读书心得,是理解原文内容的有效方法,也是提高写作能力的好方法;写好读书心得,需要了解其写作规律,注意其写作方法。
1.要认真阅读原文 读书心得顾名思义就是要先读后得,要有感而发。
而“读”是“得”的前提,读者之“得”则要建立在理解原文的基础上,建立在精读的基础上。
2.要介绍读物的概况 读书心得是读后之得,因何而“得”应讲清楚。
这就要求在文章的开头首先介绍“读”的内容,就是概述读物的内容要点,或者主要的中心思想,或者直接引用原文的某些文字;然后,再引出自己根据以上内容的感想。
这是写读书心得较为固定的格式。
3.须观点鲜明 读书贵有新得,作文贵有新意。
读书心得和原作之间的关系,从内容上说,必须紧密相连;从观点上说,可以相同,也可以不同。
如果你赞成某个作品的观点,可以在读书心得中表示拥护、支持、称颂;如果不赞成它,则可以批评、论争、斥责、反对。
无论褒或贬,都要做到观点明确,立场鲜明;模棱两可,似是而非,就会使文章失去说服力和吸引力。
在处理原作和感想的关系时,应注意两个问题:一个是观点不同时,不要把原作的意思扩大、缩小或断章取义,随便歪曲;另一个是观点相同时,不要以原作代替感想,把读书心得变成原文内容的复述。
4.要重点突出 读书心得的类型是多种多样的。
可以围绕着原文的主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论,也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想;既可以就读物中的某些内容充分发挥,也可以就书中的内容与其他读物加以比较,写自己的认识。
但无论怎样写,都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西,注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上,最忌讳的是面面俱到,泛泛而谈。
5.要有真情实感 俗话说,情真才词切。
一篇好的读书心得,不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况,还可以使读者跟着作者感情脉搏的跳动去寻味原作的感情所在。
矫揉造作,言不由衷,甚至无病呻吟,非但不能讨好,还会引起读者的反感。
6.必须联系实际 读书心得的“得”固然是因“读”而发,但是,如何“发”,就不能不联系自己的思想实际、工作实际或社会实际、现实实际。
联系实际,不要写成自己某项成绩的汇报,也不要写成检讨书一样;要注意分寸,不说大话,不说空话。
联系实际,要努力发挥联想,不要拘泥于原文,思路要开阔,联想要丰富。
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<<诗经>>读后感 600字 急
谢谢
我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集,在岁月长河中穿行的过程中,周围的空气和他摩擦,已经形成了巨大的电光雷火。
四字的组合,就是中国文化的方阵,四声铿锵,掷地有声;赋比兴的成熟,拓展想象,催生情感,我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光;淑女形象,古典情节,凝聚成一块块富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花。
可是,现在,我们的河流面临着断流的困境。
汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头,齐整规一,用来堆砌同一种类的高楼大厦,诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。
那位伊人在哪里
还有没有蒹葭之岸
那种蕴藉绵长的情致哪里去了
我们的生命除了钞票还剩神么
这也是一条母亲河,发源于两千多年前的中国先民的心灵中,经风雨,历磨难,成为中华名族生命皈依的文化、情感、审美的大河。
我们是这条河里的一条鱼,因为宿命的连接,我们无法超越水源而存活。
不少鱼认为,自己已经成为了一只鹰,天空是自己的家乡和归宿。
但是,他们忘了,作为我们不能长出翅膀,这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。
回到大河,我们快乐无比。
一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河,其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。
我们彼此的区别仅仅在于,君住大河头,我住大河尾,我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了,因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁,我们的情怀越来越失去古典意味,我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日,中国文化被截断之时
一百分求《史记》的读后感一千字以上
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。
书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。
时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。
《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河。
《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。
他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。
我还从赵氏孤儿,塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。
让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。
其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。
《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。
陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。
《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴…… 司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“无韵之离骚,史家之绝唱”。
翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳…… 两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯,完成了一部伟大的史学著作。
此后的几千年里,这部伟大的著作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中。
这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。
司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路。
然而命运的捉弄,使得他饱受了身心上的折磨,备受屈辱。
但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。
单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰。
在阅读《史记》之时,有如穿越时空,遥望古老中国的风雨。
而能够有这样一种身临其境的感受,主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,也有对封建帝王的批判,使它充满了强烈的爱憎之情。
本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。
然而读着《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。
而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。
记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招致杀身之祸。
然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利,深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。
这可是史无前例的啊。
这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
所以读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。
这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。
安息至永生,是经历了时间所遗留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在历史长河的边缘,无论这里曾多么汹涌,多么绚烂,我都无法涉足,去改变命运的轮迹,但他们的灵魂在时间中得到永恒,他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。
一切皆已过,英雄也有江水这归处,在历史的长河留下自己的影子,也许这也是一种荣耀吧。
是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。
作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。
先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。
不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。
读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。
品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。
是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。
鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。
但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。
乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。
然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。
然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。
于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。
梦醒之时,天下尽在咫尺。
于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。
成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。
然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义”二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。
姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。
恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙”。
历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。
可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》…… 有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。
古今多少事,皆付笑谈中……
求史记读后感,5篇,每篇300字左右。
内容是史记里面那些故事的读后感就好。
不要整体的读后感。
【史记】读后感 我读了一本既生动有趣又能增长知识的好书==“史记.虽无暇博览全书,粗读部分章节。
史记》是我国最早的纪传体通史。
这部书共一百三十篇,五十二万多字。
此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。
书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
【史记】是距今两千多年前汉代的司马迁所著。
这部鸿篇巨制不仅是一部杰出的历史巨著,而且,是一部优秀的文学作品。
他处处闪耀着优秀中华文化的灿烂光芒,篇篇蕴含着华夏文明历史积淀的丰厚底蕴。
是一部贯穿古今的通史。
从传说中的黄帝一直到汉武帝,记载了上下三千年的历史大事和政治、经济、文化的变化。
不仅如此,史记还是一部以人物为中心的纪传体通史。
虽粗读其书,只能领略一二,但感触颇深。
很多历史画面久久萦绕在我脑际。
其中刚直不阿的爱国诗人屈原的遭遇,更使我想了很多很多。
也许是家乡有端午节包粽子以纪念屈原的缘故吧,阅读其文后,我感到屈原不仅是诗人,更是一位伟人。
据史记【屈原。
贾生列传】记载,屈原生活在楚国衰亡的时候。
他在政治上有宏伟的报复和深远的预见,但遭到统治集团当权派的打击。
随胸怀大志却忧郁失望而死。
当时正处在战国末期,楚怀王昏庸无能,屈原虽持正确的政治主张,终因楚怀王听信小人之谗言而疏远了屈原。
使屈原的报复不能实现,也使当时的楚国在政治、军事、外交上受到严重挫折而面临危亡。
暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感古之帝王出一言而满庭称圣,发一令而四海讴歌。
在他们儿中,只能听进歌颂之声,而对不歌颂者视为忤逆,时日一久他们看到的都是趋附谄媚、惟命是从之人,这些人虽是庸碌之辈却精于迎上之道,他们可弄虚作假,造谣惑众迎合圣意,粉饰太平,讨得“龙心大悦”而对正直的有抱负、有能力的贤良之士予以迫害而使这些嫉贤妒能的小人往往得逞。
正是:贪顽只顾讨便宜、前奸已笑其遭变、后狡方思又出奇、败败亡亡常若此。
纵观历史,何止皇帝老爷如此,而今一些地方长官,当权者患此疾者也为数不少,耳之所听皆歌颂之声,目之所见皆恭敬之态,心之所想无不如愿以偿。
时日一欠,自然是宵小之徒环绕,正直之士远离
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。
生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。
随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。
喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。
轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。
各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。
体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。
生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。
深深的被他那准确到位的语言所打动。
在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书希望能够帮到你



