美丽新世界读后感
《美丽新世界》读后感作者：阮一峰 \\\/ 2001.12.71931年，欧洲一片混乱。
大萧条处在高峰期，到处是找不到工作的穷人，中产阶级面临破产，各国政府摇摇欲坠，极左或极右的思潮纷纷出笼。
为了对抗危机，越来越多的人相信一个集权的政府将是必要的。
这种想法让一个37岁的英国人很担忧。
他从飞速发展的汽车工业身上，预感到一旦集权的政府上台，未来的国家机器将不再用警察和军队来维持统治，取而代之的是各种高科技手段。
统治的目标将是经济繁荣，为了实现这个目标，人类也将被改造。
他写了一本预言小说，提醒人们关注这种危险。
这本薄薄的十多万字的小说，一经发表，就轰动了世界。
随着时间的流逝，其中的预言不仅没有过时，反而历久弥新，变得更有现实意义了。
这个英国人就是小说家阿道斯·赫胥黎（Aldous Huxley,1894--1963），这本小说就是著名的《美丽新世界》（Brave New World）。
小说中的美丽新世界有高度的物质文明，所有一切都是自动化的。
人们不愁吃穿，享受着最舒适的生活，每天下班以后，可以乘坐私人的超音速飞机，去世界各地度假旅行。
经济繁荣和享受生活成为整个社会唯一的哲学理念，也是唯一的宗教。
第一个采用流水线生产的亨利·福特被视为新的上帝，他生产出第一辆福特T型车的1908年被采纳为新的纪元元年（小说的故事就发生在福特632年，也就是公元2540年）。
阿道斯·赫胥黎这样推理：人类认识到了科学带来的巨大生产力，享受了流水线生产出来的丰富的物质产品，也同时发现了这种生活模式的脆弱性。
人类社会中的种种不稳定因素----大到战争动乱，小到失恋生病----都会影响到物质生产，进而在不同程度上使人类社会发生混乱和倒退。
于是，为了保证社会的稳定和繁荣，保证各种物质能够源源不断的生产出来，实现人类的幸福，就有必要消灭这些不稳定因素。
美丽新世界的设计者认识到，改造社会的基础在于改造人。
以前诸次社会革命，之所以成果不大，就在于它们对人的改造还不彻底。
美丽新世界将利用先进的科学技术，在四个方面彻底改造人。
（1）杜绝有先天缺陷的婴儿，建立万无一失的优生体系。
人的生产采用标准化的工业过程。
人类的出生地不再是医院妇产科，而是类似高级养殖场的人类孵化中心。
为了防止父母的不良基因遗传给新生儿，胎生被取消，人是直接在孵化车间里被创造的，身上只含有优良的基因，所有对社会稳定繁荣不利的基因都将被去除。
（2）并不是所有的工作都需要高质量的人来完成的。
如果让有才干的人去干低级工作，他势必会感到非常痛苦，这就为社会不安定埋下了隐患。
低等人的活只能让低等人去干，因为他们不会觉得在做牺牲。
所以对人进行识别和分类是免不了的，识别工作从胚胎时期就开始了，不同等级的胚胎将接受不同的培养，并且用各种手段强化胚胎之间的差别，以便适应将来不同岗位的需要。
比如，在胚胎发育的后期，等级越低的胚胎就供氧越少，最早受到影响的是头脑，然后是骨骼，这样就确保了这些胚胎无论在智力和体力上都是低人一等的。
（3）只给人分类是远远不够的，还必须让每个人安心接受自己的等级，热爱自己的等级，忠于自己的等级，这样才能避免等级之间的冲突。
这必须靠宣传和教育来实现。
在美丽新世界里，每个人从婴儿期开始就接受精心安排的说教，哪怕睡眠的时候，都会有一只喇叭对着你的耳朵，低声细语，反复灌输各种教条。
一旦人在思想上接受了社会现实，认为发生的一切都是合理的，就不会有自觉的动力去改进社会，那么社会不稳定的因素就消除了一大半。
（4）人在日常生活中还是会产生很多烦恼和痛苦，必须找到办法来消除它们。
最常见的烦恼有两种，一种是性压抑，另一种是衰老。
性压抑是人类社会稳定的大敌。
为了使每个人性欲都能得到充分的满足释放，美丽新世界提倡性的泛交，男女之间不再有夫妻关系，而只有性交关系。
至于征服衰老，这并不是因为要保证老年人的健康，而是因为老年人总喜欢消极退却，相信宗教，靠读书和思考混日子。
他们会思考，这是对社会稳定的潜在威胁。
所以必须给他们保健，不让他们生病，人工维持他们的内分泌，像年轻人一样，给他们输入年轻人的血液，保证他们的新陈代谢永远活跃。
因此他们就不会老。
除此以外，美丽新世界还提供一种安全的麻醉药，叫做唆麻（soma），这种麻醉药具有基督教和酒精的一切好处，却没有两者的坏处，一旦产生了各种烦恼，只要服了这种药，就会立刻昏昏大睡，醒来以后所有不愉快都会忘得一干二净。
美丽新世界的设计者明白，社会稳定的关键在于控制人的思想。
思想自由是最大的威胁。
新思潮的出现，往往是社会革命的前奏。
允许一个人自由思考，接触各种思潮，将是极具有破坏力的。
于是，新世界里不允许思想自由，因为这种自由的副作用实在太大，将有可能将人类幸幸苦苦创造的物质毁于一旦。
在美丽新世界里，各种有害思想都象病菌一样被排除在外。
人们不再需要宗教，因为没有什么可祝福和祈祷的，人们也不再信仰上帝，而转而信仰亨利·福特。
国家用快乐和消遣作为思想的替代品，思想的空白被各种各样的娱乐和感官上的刺激所填补。
写到这里，美丽新世界是一个什么样的世界，大家也就一目了然了。
这是个极度繁华的世界，又是个人地位极度卑微的世界。
人丧失了思想的功能，只是作为社会的附庸而存在，社会财富不仅是人享受的对象，更成为了人为之服务的主人。
幸福本来是人生追求的一种目的，现在却反过来成为人的枷锁，这不能不引起我们的深思。
赫胥黎写作这篇小说的时代，二十世纪的科学大爆炸才刚刚开始。
七十年过去了，小说中的许多预言已经实现（比如克隆技术），而且人类社会的某些发展似乎也正朝着小说中的方向前进。
也许现在我们还说不上来，理想的社会应该是什么样，但至少《美丽新世界》为我们提供了一个反例，不理想的社会可能是什么样。
对于这样的社会，尽管它有那么多的好处，我们的回答也仍然象书中野蛮人（指来自美丽新世界以外的人）的回答一样：我不需要舒服。
我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。
实际上你要求的是受苦受难的权利。
那好，野蛮人挑战地说，我现在就要求受苦受难的权利。
你还没说要求衰老、丑陋和阳痿的权利；要求害梅毒和癌症的权利；要求食物匮乏的权利；讨人厌烦的权利；要求总是战战兢兢害怕明天会发生的事的权利。
要求害伤寒的权利；要求受到种种难以描述的痛苦折磨的权利。
良久的沉默。
这一切我都要求。
野蛮人终于说道
brave new world美丽新世界读后感
急求
阿道司·赫胥黎（Aldous Huxley）的《美丽新世界》，是二十世纪最经典的反UTOPIA文学之一，与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反Utopia”三部曲，在国内外思想界影响深远。
书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。
这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。
在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。
这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。
这是一个有阶级、有社会分工的社会，人类经基因控制孵化，被分为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。
人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。
因此，这是，一个快乐的社会，这种快乐还有别的措施保障，比如睡眠教学，催眠术被广泛用来校正人的思维，国家还发放叫做索麻的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。
正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。
最可怕的是，人们失去了思考的权利，失去了创造力。
求 《马云的美丽新世界》读后感，不要太详细，重点就可以了
读《阿里巴巴神话：马云的美丽新世界 》陆万东 2008-03-04 马云，杭州人，生于1964年。
从小到大，马云不仅没有上过一流的大学，而且连小学、中学都是三四流的。
1984年，历经辛苦的马云终于跌跌撞撞地考入杭州师范大学外语系——他的成绩是专科分数，离本科线还差5分，但恰好本科没招满人，马云就这样幸运地上了本科。
“马云是无法复制的，世界上不可能找出第2个马云，”戴珊说，“他是一个目标非常坚定而且非常自信的人。
” 不只是自信，马云的成功有一样必不可少的要素，那就是胆识。
1999年2月21日，杭州湖畔花园马云家，阿里巴巴、马云将B2B电子商务作为互联网服务模式开初启动。
此时，阿里巴巴横空出世。
8年之后变成了世界最大的B2B商业网站；当年西湖里随波逐流的小舢板，8年之后变成了太平洋里的一艘中国互联网航空母舰；当年那个普通的英语老师，8年之后变成了世界级的网络公司掌门人，变成了纵横网络江湖的大侠…… 这就是阿里巴巴公司的发展史以及其灵魂人物马云的成长史。
也是孙燕君笔下马云和阿里巴巴的神话
本书全面揭开传奇人物马云神秘的面纱，深入剖析阿里巴巴成功经营智慧。
他所赚的钱，全是在为中国千千万万中小企业创造价值的基础上赢得的，是真正意义上的“理性钱”。
本书让我们相信，马云所创造的社会价值和经济影响绝对不亚于以上目前任何一家互联网公司。
这本书写得很好，但就是有点把马云过于神化了。
2 它讲的是成功，也是一个艰辛的旅程故事，是一种精神，不仅个人的，还有团队的。
当然，不要庸俗要说什么意义，反正它就跟一本电子商务之武侠小说一样。
让人回味无穷却言说不尽。
其中有紧张之生死时刻，又有幽默的调侃之词，有黑暗，更有让人一步一步看见光明的心得体验。
8年之后变成了世界最大的B2B商业网站；当年西湖里随波逐流的小舢板，8年之后变成了太平洋里的一艘中国互联网航空母舰；当年那个普通的英语老师，8年之后变成了世界级的网络公司掌门人，变成了纵横网络江湖的大侠……
美丽新世界观后感
[美丽新世界观后感]一人在家有点小无聊，提笔写点小事情，正值中午看了一部以前一直都没有看的一部电影，感触有点小深，也许我就是一个感性的人，一部电影看下来能让我哭到看完，唉，说出来有点小丢人，请读者不要介意
美丽新世界写着一个乡下去上海看房子打工的年轻人，去了没地方住，借住表姨家，可怜世态人情薄啊，还收他房租，美丽新世界观后感。
（他小表姨就见钱眼开的人没办法，其实人不坏的)看的我都想说他几句了。
这部电影的故事情节有点像我朋友他们之间发生的事情
事情是这样的：本是亲戚的男孩女孩他们聚在一起了，那年男孩也就刚成年吧，女孩还小吧。
那时他们住的挺近的，女孩男孩没事就在一起玩，关系很好，邻居都叫男孩开心，因为男孩很受欢迎，常常说的话让大人们开怀大笑，女孩也很听话就是偶而生下小气。
一年后。
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男孩换了工作离开了那里，男孩常常给女孩打电话，给女孩说着他的工作他的生活他的理想他的抱负，还有些女孩听不懂的社会话题，还告诉女孩他那里有许多好吃的而且都是很正宗的，女孩静静的听着，想像着男孩所在的城市会是什么样的，中学生作文《美丽新世界观后感》。
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就这样又过了一年。
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男孩又回到了女孩所在的城市，男孩给女孩带了好吃的，女孩很开心，因为又有人给她玩了，逛街时有人提东西，无聊时有人说去那玩女孩就跟在后面（大人们常说的衣来伸手，饭来张口啊，舒服啊
）无忧无虑啊
可好景不长男孩又要走了。
男孩说：“我要走了
\\\\女孩像往常以样没有感到啥特别的。
（这女孩哦，人家都说要走了都不知道难过下，亏人家对你那么好啊）就这样男孩走了，才去打电话亲戚推迟说帮不上忙，男孩的钱快花完了，可是工作没找到，落脚的地方都没有，男孩睡公园，可是他还是会每天给女孩打电话说着外面怎么好。
（没地方睡是男孩又了工作稳定下来才告诉女孩的）男孩稳定以后他小心翼翼的向女孩表白了，女孩没有答应也没有拒绝。
（占时告一段落）男孩就再也没提过向女孩表白的事，就这样男孩对女孩还是一样的好，女孩也就像以前照单全收。
就这样过了很久。
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有一天女孩不理男孩了，女孩说：“我谈男朋友了”男孩没有说什么还是一样的对女孩好，女孩又什么不开心的就告诉男孩，男孩就帮女孩解决，就这样男孩一直默默的守候着女孩直到女孩分手，（其实男孩中间也谈过，读的人也别说女孩不好）终于女孩说愿意做男孩的女朋友，可好景不长女孩跟男孩没几个月就分了，男孩很难过，男孩挽留女孩不同意，就这样他有一段时间没联系。
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待续。
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《科学是美丽的》一书的读后感。
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科学是美丽的读后感范文一这个月，我读了 沈致远先生的一本书，。
如果按的思想方法，科学应该和思维组合，艺术自然和人文搭配。
这也是此书最初吸引我的原因：这样的奇怪的组合促使我个对科学感冒的人细细捧读起来。
这是一本科学散文集。
与我们平时所常见的科普小品文有所不同，作者以生动的笔触，隽永、流畅的文字，穷天地之幽玄，述生命之奥秘，读来引人入胜。
我惊讶于他有把种种深奥的科学理论，阐述得浅显易懂，比喻得形象生动，深入浅出的文学功底--巧妙地从我们常见的蝉的生命周期说起，引出以前在我看来复杂直至的数论的概念。
钦佩于他广博的科学知识--量子力学、、、生物学、天文知识乃至建筑领域他无不涉猎，阐述起来驾轻就熟，娓娓道来。
作为科学家的沈致远先生同样热爱文学、喜欢创作，并很好地把科学与文学融于一炉--说数--此率绵绵无绝期；从大音希声，大象无形推论到最重要的科学线索往往不容易被发现；由朦胧诗谈到模糊数学……读完这本书我恍然明白自己是根本不可能摆脱理科的--生活中的科学无处不在，即使无志于把种种现象分析透彻，也不能连一个热水瓶都不会装吧
（装多少热水
怎样盖瓶盖
）更何况从种种现象看到本质所在也正是马克思主义哲学思想所要求的。
文、理终究并不分家啊
科学家能在种种文化思想中发现智慧的光芒以获得启迪；文人可以以理性的思考方式来提炼自己的观点、用更科学的眼光观察事物。
文理完全可以通融、也必须通融。
以一种爱不释手的心情，我读完了，我渐渐发现：其实，通融的何止是文理啊
这个世界上的真、美、情、理都和谐地融在一炉，科学、艺术、人文、思维之间根本没有什么的关系--它们是并列的、是一体的
科学家们好奇于原子核分裂时放出的力量--原子能，但也受到道德理智的约束，宁以生命为代价，拒绝把这种科学上神奇的力量作为残酷战争的工具；工业的飞速发展没有让人们忘记大自然的恩惠，爬上月光树守卫森林的少女得到广大学者的坚定支持；究竟电脑的应用利弊孰多也同样让科学家们思考良多……百川归海，文化合流。
科学求真，真中涵美；艺术唯美，美不离真。
当今我们生活在一个多元化的社会、飞速发展的时代。
我们需要以开放的心态去面对一切，以新的视野去看待一切。
科学是美丽的读后感范文二认识作者沈致远是从语文教科书上他的一篇文章开始的。
之后就去看了他的一本专辑。
我先介绍一下比较能接受的数学比较漂亮的地方。
在平时中问过许多同学，没有一个认为我们所学地数学是美的，漂亮的。
反而有相当多同学认为是枯燥的，无趣的，的确不仅他们，还有很多大人，很多科学家，很多数学家，也会认为数学，科学是无趣的，甚至是破坏美的。
原来倒挺美的，和数学搭在一块，反而不美了。
比方说，钻石是美丽的，所有年轻人的最爱，但在天文物理学家威廉斯姑娘，无非碳是女孩子的最爱。
有句话风雨过后总见彩虹，彩虹是美丽的，但科学家仅仅认为是用三棱镜分解成的7种颜色的光谱。
古代看月亮太浪漫了，月亮上黑黑的影子想象成嫦娥，玉兔，吴刚，古代人谁会想到其实是非常难看的光秃秃的土丘洼地，的美不过是0、618比值。
最早流行的痞子蔡，轻舞飞扬中：plan是这么写的：，我就能买一栋房子。
我有一千万吗
没有。
所以我仍然没有房子。
如果我有翅膀，我就能飞。
我有翅膀吗
没有。
所以我也没办法飞。
如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。
整个太平洋的水全部倒得出吗
不行。
所以我并不爱你。
很浪漫，但是用数学的充要性来分析，他说的有道理吗
原命题真，是推不出否命题真的，数学用在文学上有些煞风景。
其实什么是美，它的含义更深刻，更实用。
羊大为美，同学们的人生阅历制约了审美的启蒙，所以要追求美，探索美。
正像前面的威廉斯觉得构成宇宙地碳是最美丽的。
但用光谱分析，提出了宇宙膨胀，宇宙起源大爆炸说，我想如果有幸看到大爆炸的威武雄壮瑰丽，区区彩虹不可同日而语。
但真到了月亮，阿姆斯特朗说的我的一小步，人类的一大步98年发现月球地表下大量冰水，好了，真能住到月亮上去了。
0.618就是自然规律，奇异的对称。
用数学的眼光看文学，用数学眼光看世界，是不是更应该用数学眼光看数学阿
但是这点同学们做的不够好。
在数学学习中缺乏数学的思想，那学起来当然不会轻松，不会开心，就像穿着耐克鞋游泳，戴着拳击套打乒乓。
那么美在哪里呢
两人博弈无和局，有必胜法则。
维纳斯和太阳神阿波罗雕象、埃及的金字塔、达芬·奇等艺术大师的作品、巴黎的埃菲尔铁塔、健美人体的比例……数不尽的例子都包含着黄金分割,这条神的比例 历来被奉为至高无上的审美法则，的确具有永恒的魅力。
黄金分割这一数学定理与生命 、生长发育 、健 康、疾病 、衰老和死亡等有着千丝万缕的联系，有时甚至是生命内在形式的基本规律。
遵循黄金分 割也就是获得了健康 的法宝 ,同样也是生命美的 体现。
人体符合 0.618的分割，人们会获得协调 与美的感观。
而感觉是一种心理过程和行为，必 然要以生理功能作为基础。
因此黄金分割的平衡 自然与健康有联系，或者说生命形式必须遵循黄金分割律。
音乐，美术，等艺术是用听觉，视觉来直接反映自然，数学是用数字，公式来反映自然，用大脑来反映自然，自然就是美。
数学当然是美的。
后来我还向同学们介绍沈致远的《科学是美丽的》，通俗易懂，或许对同学们重新认识数学，有所帮助。
美丽心灵读后感
是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。
故事讲述了一个疯狂天才的真实故事。
影片的前半部分，为我们描述的是一个科学家实现价值的过程，天才的数学家在工作，很年轻时就作出惊人的数学发现，奠定了经济学中博弈论的数学基础，开始具有国际声誉。
影片集中表现的是那种狂热，那种幻想，那份心中的爱国热情。
他能从表象的数学公式中，发觉内在的联系。
能从天空中的点点繁星中构建属于他和爱人的图形，这种本领注定他是个不平凡的人，拥有不平凡的人生轨迹。
影片的后半部分，这样的科学家，竟然疯了，而且潜伏的那么长久，妻子的偶然发觉，开始了纳什的苦难。
影片在表现纳什认识到一直以来为之奋斗的事业竟是虚幻所表现的茫然让我感动，那是一种怎样的折磨，或许人在这个时候会感到生命不再存在意义，如同一副全无活力的躯壳，但是纳什没有这样做，依靠妻子的支持和那种对祖国，对科学的热爱，让他最终战胜了自己的另外一种世界。
影片到最后，纳什最终也没有摆脱幻觉的世界，但是他所热爱的事业给与他承认与帮助，给予了他全新的生活，让他可以在数学的世界里面遨游。
或许这就是人的思维的一种真实，作为人，一个普通人谁又能彻底摆脱幻想的世界呢
只是没有纳什来得那么强烈
影片在纳什与妻子的相拥而行中结束，与中间的暴风骤雨形成巨大的反差，或许这暗示着的心开始平静，与开头所表现的那种狂热前后呼应。
这或许是一种概括，作为科学家，作为为某种事业克服重重苦难投入毕生精力人，终将获得内心的平静。
在接下去的日子里，他们会做什么
或许他们会是去看星星，去体味在现实世界中适度的幻想给生活带来的乐趣。
影片中有大量的细节，由于其真实性而更显得耐人寻味。
比如的代表来访问纳什的一段，当该代表向纳什委婉地表达了他已经被“考虑”授予的时候，纳什想：只听说过有来通知奖项被“授予”的，从来没听说过还有来通知被“考虑”的，于是他坦然地说：“我想您来这儿是想看看我疯没疯，如果我疯了，而又得了奖，肯定会把你们的事儿都搞砸的。
”当然，事实是纳什得了奖，他也没有把事情搞砸。
影片不时加插一些逗趣的小细节，如纳什在酒吧里追女孩，上前鼓足勇气，说“我们这么说话调情都只是没有意义的过程，双方都为了最终做爱，还不如舍弃这不必要的形式，直达目的地。
”你猜什么结果
当然遭到那女孩一巴掌。
可是，有一位非常漂亮的女孩能理解古怪教授的古怪，愿意为他放弃柏拉图式的恋爱礼仪，她就是纳什的学生，后来成了他的妻子。
该片的摄影也值得称道，用一种金秋的暖色烘托出校园的象牙塔环境，跟全片对人物略加美化的风格很相称。
我想，纳什的“美丽心灵”在于，他战胜了自己。
而这里还有另外一颗同样，那就是他的妻子。
在他生命里最艰难的时候，在他在自己构建的虚幻世界和现实世界痛苦徘徊的时候，他的妻子始终相信他能战胜这些，一直在他身边帮助他，最终用爱战胜了幻觉。
在纳什的一生中，他始终没有完全摆脱精神分裂的困扰——影片结尾，“大学室友”和“俄罗斯间谍”还出现在纳什的视野里，但他已经不再为他们所困扰了，因为现实世界的美丽心灵为他找到了最终的精神家园。
影片给了我们深刻的启示，现代社会是重视科技、理性、思维的世界，我们常常忽略了情感。
而纳斯的人生经历却表明仅仅是思想的美丽，并非真正人性的美丽。
只有美好的情感才能使思想与心灵相融合，才能建构统一而。
美丽中国美丽重庆读后感
美丽中国美丽重庆读后感党的十八大报告指出：建设生态文明，是关系人民福祉，关乎民族未来的长远大计。
将生态文明建设列入社会事业“五位一体”的总布局，标志着生态文明建设从认识到实践都提高到一个崭新的高度。
为实现地方经济社会又好又快科学发展，结合重庆“五大生态功力区”（都市功能核心区和都市功能拓展区的、城市发展新区、渝东北生态涵养发展区、渝东南生态保护发展区）的划分，大力实施生态城市战略，探索出了一条生态文明建设特色之路。
生态城市是人类“绿色家园”的梦想，也是以“人”为本的城市绿色低碳环保建筑的一部分。
绿色生态城市——让生态走进重庆、让重庆拥抱绿色，这是3000千万重庆市民的美好幢憬，正在重庆人民科学发展的生动实践中变为现实。
重庆，围绕“森林之都、生态之城、美丽重庆”为主题，打造绿色生态城市建设。
在短短三年时间，累计投入资金402.8亿元、营造林1688.8万亩，种植各类苗木15.5亿株，城市森林覆盖率达39%，三年种了三十年树，重庆已成为国家种树最多、树种最为丰富的城市，且获得全国唯一的省级“生态中国城市奖”和第一个“森林之都”商标注册申报权。
2011年起，15个区县为首批市级森林城市，在城市见缝播绿、拆危建绿、身边增绿；在农村荒山植绿、屋旁种绿、田园嵌绿；城乡各地能推窗见绿、出门逢绿，行走于绿荫长廊中，生活在绿色家园里。
以龙头寺北区为例，负氧离子含量由07年的每立方米475个增加到每立方米986个。
2012年5月27日从重庆市相关部门获悉，《重庆市绿色低碳生态城区评价指标体系（试行）》已于日前发布。
按照各个评价指标，市民可判断所居住的城区是否属于绿色低碳生态城。
《评价指标体系》内容包括土地利用及空间、能源与建筑、能源与环境、交通、产业、城市运营管理等6个大类，共计59项考核指标。
虽然这些评价标准都非常专业，但其中部分标准，能够让市民对所居住地区是否绿色低碳，有较为直观的感受。
比如，对于城区园林绿化和景观就要求，沿街树木长成后，慢行道路遮阴率要达到或高于80%，建成区绿地率要达到或高于30%，人均公共绿地面积要达到或高于7.5平方米\\\/人等。
重庆绿色生态城市的建设不仅仅局限于城市，在农村更是大力发展。
绿色农村，种绿色摇钱树、走兴林富民路。
“森林重庆 ”建设唤醒了沉睡的大山，变荒山穷山为青山宝山，山定权、树定根、人定心，山林真正的成为了林农的“绿色银行”。
各区县因地制宜，发展特色经济林，秀山金银花、彭水油茶、荣昌笋竹、江津花椒、奉节脐橙。
巫山则唱起了生态旅游“山字经” 片片红叶引来了一批批海内外游客，全市每年以森林为主体的生态旅游客超过1300万人次，森林旅游收入超过8亿元。
绿化长江、保护母亲河，3000万巴谕儿女以改天换地的大气魄，描绘出“一江碧水、两岸青山”的壮丽画卷。
在这当中，奉节示范段探索出了“三项造林机制”。
在工程管理上，建立“招标法人、融资造林、三验终验”新模式，解决了造林资金不足、管护不到位的难题；在造林技术上，推行“大窝大苗、足水足肥、客土植树”新技术，解决了三峡库区造林难度大、苗木成活率低的难题；在质量把关上，实行“过程监管、专业核查、成果验收”新办法，解决了造林质量监管难的问题，实现了“造一片、活一片、绿一片”的目标。
创建出了工程“三验终验”的新办法、“四度”的技术标准、“三化”的思路和“两出两共”的林业发展模式。
2012年4月5日分管副市长在2012绿化长江重庆行动会上概括出了“四个三”经验：一个“三”是在规划布局上，构建了“三带”格局；二个“三”是在工程建设上，实现了三大创新；三个“三”是在产业发展上，创新了三化思路；四个“三”是在组织保障上，建立了三项措施。
这“四个三”经验，每一个“三”都有创新的思路和方法。
绿色长廊千纵横，富国面貌万象新。
巴渝大地添绿装，构建滨水新景观。
库区两岸，春天山花烂漫、夏季山峦苍翠、仲秋桂花飘香、寒冬银杏洒下一片金黄。
开发致富之山、打造宜居之城。
重庆绿色生态城市建设的实践，解决了大城市品质提升，拓展了大农村群众增收致富的渠道，改变了库区生态脆弱的局面，迈出了人与自然和谐共生的第一步。
我们所说的人类史，其实就是人与自然共同演化的历史。
森林是人类文明的摇篮，它保护和改善着人类的生存环境。
它为人类的生存环境核社会游憩事业，拓展了一个新天地，并赋予了城市美好的未来。
因此，发展绿色生态森林城市，有利于改善人类与环境的关系，促进人与自然的和谐发展。
今天，人们只有正确认识森林与城市建设的生态学联系，才能真正掌握物质循环与能量交换的平衡机制，才能够充分发挥森林城市的生态、经济、社会等的综合效益。
随着社会的发展、科技的长足进步，生物学与生态学的深入探究，森林生态系统的理论逐渐被人们所关注，这是人类实践经验知识积累的结果，也是人们对森林认识深化的必然，更是生态文化历史发展的结晶。
重庆绿色生态城市建设的实践，提出了新的富有时代特征三大理念。
一是坚持以人为本、提升城市居民幸福指数的理念；二是坚持近自然化、追求生态功能最大化的理念；三是坚持城乡一体化、循序渐进和可持续发展的理念。
发展森林城市，不仅实现了“双增”、 应对气候变化、满足人类对森林绿地和生态产品的迫切需求，而且实现了城市规划建筑设计由“神”到“人”的转变。
重庆的“生态文明建设”是以绿色生态城市为统领的科学实践，同时又提出了新的生态城市观：森林是国民财富、国民福利和绿色经济的主体；是民生工程、经济工程、安全工程、国防工程和智慧工程。
绿色生态重庆已成为中国生态城市建设的一面旗帜。
国家林业局贾志帮局长在重庆调研时说：重庆绿色生态城市建设的实践，是世界城市建设史上的一大壮举。
地球是平的读后感7000字
在这本书中，托马斯•弗里德曼把自己描绘为一个敏锐的先知，率先意识到如今每个人都可以在同一起跑线上合作或竞争，种族、肤色、语言等差异都被打破了，人类通过海底光缆和网络就能实现社会分工，《地球是平的》读后感。
他不厌其烦地强调，在这个美丽新世界中，“变革正在无情地推进”，不过那是好事情，因为只要你信仰这位先知的话，顺应潮流作出变革的决策，那么你就将获得前所未有的机会。
看来这对发展中国家很不错，因为“公司和个人几乎可以把工作包到任何地方”，如作者说的，如今“没有所谓的美国人的工作，任何人，只要有能力，都可以参与竞争”。
听起来很公平，是吗
而且现在的人才在世界的任何角落里都可以“即插即用”，似乎还顺便解决了穷国的人才流失问题。
他承认全球网络的单一化进程也会产生自己的问题：通过网络，基地组织也同样会如鱼得水，读后感《《地球是平的》读后感》。
对此作者还是乐观的，他承认“会有一些彻底不负责任的言论”，不过又说正因为网络充分自由，信息流动才会彻底畅通。
但网络并不仅仅是交流速度更快的媒介，它还有自己独特的媒介特性，即它的群体激化及协同过滤使思想类似的人沟通更方便，却使不同观念更难沟通。
网上人们总是链接和自己趣味相似的网站，像日本甚至出现了从不认识的网友相约一起自杀的多起案件——这在以前根本不可能。
全球化并不是就是鲜花盛开，完全的竞争也意味着一个残酷的竞技场。
在一个平坦的世界里，中国的确在低成本制造业中享有巨大的优势和竞争力，但这种开放性同时也意味着本国的汽车工业、飞机工业等更难独立发展，因为它们将遭受猛烈的冲击——今天中国是全球汽车业巨头的主战场之一。
作者强调的是机会均等；而反对全球化的呼声，实际上强调的是利益均等。
因为一个“机会均等的公平竞争”，有时是极不公平的。
正如一个15岁的青年与另一个壮汉对练拳击，或许有助于他提高竞争力，但如果是一个5岁的孩子，那这种公开竞争立刻就会置他于死地。
我本人也觉得，全球化无论好坏，可能是现代化无可逆转的趋势，不过现在为此做好准备的，大多并不是穷国，因此这种骤然放开的格局，最终造成的也许是强者更强，弱者更弱。
对他描绘的这个新世界，我很难立刻鼓掌欢迎，对不少弱势的人群来说，这个前景未来也许使自己越竞争越有力，可第一关太难了，他们也许还没进门就倒下了。
