海燕 郑振铎 赏析
鲁迅简介 鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。
他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。
毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。
也被人民称为“民族魂”。
鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作以小说、杂文为主，[编辑本段]鲁迅的生平和创作 鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本。
其中《故乡》《孔乙己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。
《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本。
《少年闰土（节选《故乡》）》选入小学人教版六年级上册语文课本 1918年起，先后发表《狂人日记》《阿Q正传》《药》《故乡》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》。
鲁迅先生的著作（数字版）： 一生写作1000万字，其中著作600万字，辑校和书信400万字。
[编辑本段]家庭背景 出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日） 青年鲁迅出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名周树人，字豫山、豫亭、豫才。
至三十八岁，使用鲁迅为笔名。
与周作人和周建人成为“周氏三兄”。
祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书。
父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。
因肺结核而死。
母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾孙女，思想颇为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的能力。
二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》 三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。
家庭： 在绍兴，周家算得上一门望族，做官经商且都不说，单是人丁的繁衍，就相当可观，所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居三处，彼此照应，俨然是大户了。
鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官。
绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。
周家门上那一 钦点翰林的横匾，正明白无误地宣告了周家的特殊地位。
鲁迅真是幸运，他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。
这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。
家里四五十亩水田，就是周介孚不从北京汇一文钱回来，日常生计总是绰绰有余，足以将贫困从他身边赶得远远的。
周家是讲究读书的，周介孚甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心，那种书香人家的气氛，自然相当浓厚，鲁迅家中有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中，不但自己家里有书，众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》，几乎什么都有。
一次，一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋子里自由翻拣，他推开那房门的一刹那间，脸上的表情会是多么惊喜
从六岁开始，鲁迅就开始读书，先是随本家亲戚学，后来又被送到绍兴城内最有名的一家三味书屋去读经书，《论语》、《孟子》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》，也在塾师的指导下读了一遍。
自然，要他自己说，一定不觉得这样读书有什么快乐，但是，一个小孩子初生人世，不愁吃穿，又受着书香门第的熏陶，有博学的老师指点，能够日日读书，还能用压岁钱自己买喜欢的书来读，这实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了。
鲁迅全集 中国是个讲究父权的国家，独钟那种粗暴专横，将子女认为私产的父母。
你就是生在再富裕的家庭里，倘若遇上这样的父母，你的童年仍然会被糟蹋的。
鲁迅的运气如何呢
周介孚虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子，但在教鲁迅读书这件事上，却显得相当开通。
那时一般人家的孩子，开蒙总是直接就读四书五经，叫一个六岁的孩子天天去念学而时习之，他会多么痛苦
周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史，从《鉴略》开始，然后是《诗经》，再然后是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书。
即使读唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李白和杜甫，这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。
祖母更是特别疼爱他，每每在夏天的夜晚，让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上，摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦，什么许仙救白蛇啦，鲁迅直到晚年，还清楚地记得当时的兴味和惬意。
鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经，却比祖父更为温和。
他家教虽严，却从不打小孩子。
鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中，记过他一件事，就是在小鲁迅那样快乐的时刻，偏偏逼他去背书。
可实际上，周伯宜平时对儿子们的读书，监督得并不紧。
在日常管教上，更常常很宽容。
有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了，他们又害怕又绝望，因为这是属于闲书，一般人家都不许小孩子看的：糟了，这下子肯定要没收了
谁料周伯宜翻了几页，一声不响地还给了他们，使他们喜出望外，从此放心大胆地买闲书，再不用提心吊胆，像做贼似的。
至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了，几个孩子当中，她最喜欢的就是鲁迅。
从人情来讲，父母总是爱子女的，可由于中国人祖传的陋习，这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残。
当然不能说鲁迅就没有遭过这样的摧残，他后来会写《五猖会》，就说明内心也有深刻的伤痕。
但总的来说，他还是相当幸运的，至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。
鲁迅曾在《野草》中写了一篇关于他小时候发生的一件事，这篇文章叫《风筝》，是初中七年级上册21篇课文。
[编辑本段]周海婴眼中的鲁迅与许广平 鲁迅一家人或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。
的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。
我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子
”他说从来没有。
在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。
我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。
母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。
母亲是父亲的一片绿叶，为父亲做了很多工作，母亲当年也是一位有才华的女性。
母亲告诉我，她后来也跟父亲提到过，想出去工作;父亲听到后，把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了……”于是母亲放弃了原来的想法。
我想鲁迅最后十年能创造出那么多的传世作品，当中也有母亲的牺牲。
虽然希望出去教书的母亲心情也很矛盾，但她觉得用自己的牺牲换来父亲创作的高峰，一切付出是值得的。
鲁迅相貌普通，浓眉大眼，眼神透有几分深邃。
浓八字胡，头发整齐肃起，颇为沧桑。
脸型方正，幽默。
照片上的鲁迅多很严肃，但实际鲁迅很爱笑，有时笑起来烟斗都拿不住。
[编辑本段]鲁迅名言 诗句 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅·自嘲） 2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（鲁迅·自题小像） 3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
（鲁迅·无题） 4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
（鲁迅·无题） 5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
（鲁迅.《为了忘却的纪念》） 6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（鲁迅） 7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
（鲁迅题三义塔） 8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
（鲁迅·悼杨铨） 9、史家之绝唱，无韵之离骚。
（鲁迅评《史记》） 言论 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶 、血。
（鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》） 4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
（《故乡》） 5、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
6、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
7、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
8、愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵
12、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
13、只要从来如此，便是宝贝…… 14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。
只有这两条路。
18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
19、时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
25、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
26、死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
27、但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
[编辑本段]名人评论 鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
——摘自《选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。
鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。
孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。
叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。
可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅! 鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话： 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号。
鲁迅故居鲁迅故居绍兴位于都昌坊口周家新台门西首。
约建于十九世纪初叶。
1881年9月25日鲁迅就出生在这里的西次间，一直生活到1899年18岁去南京求学，以后回故乡任教也基本上居住此地。
新台门是周家多年聚族而居的地方。
这里原有的正中大门是六扇黑漆竹门，改建后已不复存在。
新台门整座屋宇是江南特有的那种深宅大院，它是老台门八世祖周熊占 ( 1731～1821)在清朝嘉庆年间购地兴建的，同时建造的还有过桥台门。
鲁迅曾高祖一房移居新台门，世系绵延，到了清光绪、宣统年间，整个周氏房族逐渐衰落。
1918年，经族人共议将这群屋宇连同屋后的百草园卖给了东邻朱姓。
房屋易主后，原屋大部分拆掉重建，但鲁迅家居住的地方主要部分幸得保存。
解放以后，人民政府多次拨款整修，已经恢复旧观，原来的家具也多数找回，并按原样陈列。
鲁迅故居现为全国爱国主义教育基地，全国重点文物保护单位。
[[编辑本段]鲁迅诗选 自题小像 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
自嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
初一作文:仿写郑振铎的《猫》一文写一篇《狗》
小狗 ①奶奶家有一只,生了两只可爱狗,有一只小狗绒毛是色的，我很，所以，小狗满月了我就把它带回了家，小狗在我的精心照料下渐渐的长大了，小狗每天都站在门前接送我上下学，但是我做过一次很对不起小狗的事情。
②有一个星期天，爸爸，妈妈都去上班，我发现电炉子上烧着的水开了，就把水端下来，要往暖水瓶里倒，忽然，热水瓶啪的一声，倒在地上摔碎了。
③我心想如果爸爸回来一定会重众的批评我，这时从院子里传来小狗的声音，我忽然机灵一动就说是小狗摔碎的……爸爸回来把脸一沉，大声嚷道是谁打碎了暖水壶，我走出来轻轻的说：“爸爸水壶是小黄狗打碎的，不是我打碎的。
”爸爸一边走一边顺手拿了一根棍子，朝小黄狗打去，小黄狗在院子里添着被打伤的腿，一边抬头看我好像在说：“你怎么冤枉我呢
”吃饭的时候连饭都咽不下去，终于，我对爸爸说：“爸爸，打碎水壶的人是我，不是小黄狗。
”爸爸说:“只要你肯承认错误就是好孩子。
” 小黄狗也许不记得了，但对我说好像是昨天发生的
风筝课文人教初一21课的文学常识，鲁迅资料和背景什么的。
要全面
章说自己小时候不许小兄弟放风筝把小兄弟做的风筝踏行为十分粗暴。
待到游戏之于儿童的意义之后，醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。
虽然事隔久远，作者还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。
他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。
毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。
也被人民称为“民族魂”。
中国现代文学三十年笔记
《新青年》:中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。
1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。
“五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。
创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。
1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。
该刊还广泛译介外国文学。
1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。
“学衡派”由1922年1月在南京创刊的《学衡》杂志而得名，代表人物有吴宓（主编）胡先骕、梅光迪。
这些人都留过洋，满脑子“国粹”，却又自我标榜“学贯中西”，其刊物以“昌明国粹，融化新知”为宗旨，实际上是把欧洲资产阶级文化与中国封建文化拼凑起来，作为反对新文化运动的思想武器。
他们还配合北洋军阀政府“取缔新思潮”发表了《评提倡新文化者》（梅）、《论新文化运动》（吴）等。
诋毁新文化运动和文学革命，反对以白话代替文言。
学衡派:得名于1922年1月在南京创办的《学衡》月刊，主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等，他们既是欧美留学生，又是大学教授。
他们以《学衡》为阵地，打着学贯中西旗号，提倡尊孔读经、复古倒退，攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。
1933年，《学衡》停刊。
文学研究会于1921年1月成立于北京，发起人有沈雁冰、郑振铎、周作人、叶绍钧、王统照、许地山等12人。
主要刊物有《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》等。
提倡“为人生的艺术”，《文学研究会宣言》声称：“将文艺当作高兴的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去。
我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。
”文研会作家的创作，基本上坚持了现实主义道路，表现出一种淳朴、真挚、从容、自然的文风。
从他们身上我们感受到古代“儒雅”一派作家所看重的“中和”品性，并在“五四”精神的影响，赋予了新的内容。
成就最大首推小说，所谓“问题小说”的形式反映了反帝反封建大主题，有的还表现对社会主义朦胧向往。
另外译介外国文学也取得很大成绩，他们译介俄、法及北欧的现实主义文学名着。
如托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、罗曼罗兰等。
创造社中国现代文学团体。
1921年7月由留学日本归来的郭沫若、郁达夫、田汉等人在日本东京成立。
前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。
郭沫若的诗集《女神》，郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》，是该社最有影响的作品。
以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动，成为五四以后新文学一支生力军，特别在文学青年中激起强烈共鸣。
第一次国内革命战争时期，创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。
随后，表现出“转换方向”的态势，并有新从日本回国的李初梨、冯乃超等思想激进的年轻一代参加，遂发展而为后期创造社。
后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。
1928年初，郭沫若的《英雄树》、成仿吾的《从文学革命到革命文学》、冯乃超的《艺术与社会生活》等文章，要求文学适应革命形势的需要，面向工农大众，作家要获得无产阶级意识；对五四以后的文学和鲁迅等作家，却作为资产阶级小资产阶级意识代表进行偏激的批判。
由此引起关于“革命文学”的论争。
1929年2月，创造社为国民党政府封闭。
创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》（《中华新报》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。
除文学外，后期创造社刊物更注意马克思主义理论和社会科学问题的研究和宣传。
新月社 于1923年在北京成立，代表人物有徐志摩、胡适、梁实秋、闻一多、陈源，其成员基本上是欧美留学生。
他们以《现代评论》、《晨报副刊》为阵地发表作品，1926年4月，徐志摩在他主编《晨报副刊》上创办《诗刊》，提倡新格律诗为宗旨，发表一系列旨在实现“三美”[音乐美、（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）]的新格律诗，其中以闻一多、徐志摩的诗成就最大，最能体现新格律诗的形式。
这些新诗探索，为我国新诗发展作了独特贡献，影响深远，值得人们的肯定。
新月社:是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。
1923年成立于北京，该社活动在1927年春移往上海，1933年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。
他们把《晨报副刊》作为阵地，后又创办《诗刊》周刊、《新月》周刊。
新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上组织上都表现了资产阶级自由主义特点。
它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的散文化倾向，提出新格律诗的主张，即新诗的三美主张。
他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新诗过于松散、随意等不足，在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。
徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》等是新月社的佳作。
问问团队古事笑谈盟共1人编辑答案 2010-09-15 09:03 您已经评价过
好:0 您已经评价过
不好:0 老师讲的时候，做笔记不就得了。
百度文库里有。
现在一般用钱理群版的《现当代文学三十年》问问团队史海泛舟共1人编辑答案 2010-09-15 09:17 您已经评价过
好:0 您已经评价过
不好:0 也许是可以追究的.文化素源╋━／爱葝这 2010-09-15 09:22 您已经评价过
好:0 您已经评价过
不好:0 分期便于总结现代文学的发展特点,掌握它的基本面貌,并从中总结出一些经验教训.但由于对现代文学性质的认识不同,在分期命名上又说法不一. ①开拓期(1917—1927).所谓现代文学的第一个十年. ②丰收期(1927—1937).所谓现代文学的第二个十年. ③转折期(1937—1949).所谓现代文学的第三个十年 冰心，原名谢婉莹。
作品：《繁星》（诗集）1923，商务 《春水》（诗集）1923，新潮 《超人》（小说、散文集）1923、商务 《寄小读者》（散文集）1926，北新 《往事》（小说、散文集）1930，开明 《南归》（散文集）1931，北新 《姑姑》（小说集）1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 夏衍（1900-1995年）作家、剧作家。
原名沈乃熙。
创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》， 老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年67岁，原名舒庆春，《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等 艾青（1910年03月27日—1996年05月05日） 中国现代诗人。
原名蒋海澄，《北风》、《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）、《黎明的通知》、《欢呼集》、《宝石的红星》、《春天》等 秦牧，原名林阿书，《秦牧全集》 《火种集》 《秦牧散文集》 《彩蝶树》 《秦牧儿童文学全集》 《秦牧文集》 《秦牧散文选》 《花城》 峻青，（1922年4月20日——），原名孙俊卿，《黎明的河边》《党员登记表》等。
本文（《海滨仲夏夜》）选自散文集《秋色赋》. 袁鹰原名田复春，主要作品有散文集《第一个火花》《红河南北》《风帆》，《第十个春天》等；诗集《江湖集》《花环》 巴金（1904~2005），原名李尧棠，主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》，《春》,《秋》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情三部曲”,《雾》、《雨》、《电》。
其中《家》是作者的代表作 【鲁迅】（1881—1936）原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家和革命家，新文学运动的伟大旗手。
他的作品对中国人民产生了极其深远的影响。
他曾留学日本，后弃医从文，意在改变国民精神。
他曾在北大、北女师大任教。
1927年起定居上海，完成了由民主主义者向无产阶级革命战士的伟大转变。
鲁迅一生著、译近1000万字，其中杂文集17本、小说集3部、散文和散文诗集各1部。
先后选入教材的有：小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《祝福》、《阿Q正传》；散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》；杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《呐喊自序》、《拿来主义》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《灯下漫笔》（节选）等。
【周作人】（1884—1967）浙江绍兴人，现代散文家，“文学研究会”发起人之一，五四运动时期提倡“人的文学”，30年代和林语堂一起倡导“闲适幽默”小品，著有《自己的园地》、《中国新文学的源流》等。
【柳亚子】（1887—1958）江苏吴江人，现代著名诗人，工于旧诗，尤长于七言，诗词具有爱国精神。
【胡适】（1891—1962）字适之，安徽绩溪人。
现代作家、学者。
早年留学美国，回国后任北大教授，五四初期反对文言文，提倡白话文，是新文化运动的著名人物，影响很大。
曾在古代文学史、哲学史方面做过一些开创性工作。
主要作品有《胡适文存》。
【刘半农】（1891—1934）江苏江阴人，现代文学家、语言学家。
著有诗集《扬鞭集》和《回声实验记录》等专著。
【郭沫若】（1892—1978）原名郭开贞，沫若是笔名，四川乐山人。
现代作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字学家。
曾留学日本，后弃医从文，回国后组织“创造社”，开展革命文艺运动。
大革命失败后流亡日本，致力于中国古代史研究。
新中国成立后历任文联主席、中科院院长、全国人大常委会副委员长。
其著作极为丰富，主要诗集有《女神》、《星空》，主要剧作有《屈原》、《虎符》等。
另有小说、散文、评论、学术专著等。
诗歌《天上的街市》、历史剧《屈原》（节选）以及《〈鲁迅诗稿〉序》被选入教材。
【叶圣陶】（1894—1988）原名叶绍钧，江苏苏州人，著名作家、教育家。
“文学研究会”发起人之一，长期在商务印书馆和开明书店任编辑，编过《小说月报》和《中学生》等刊物，并从事创作工作。
代表作为长篇小说《倪焕之》，批判了“教育万能”的错误思想。
被选入教材的有《苏州园林》、《景泰蓝的制作》和小说《夜》。
【茅盾】（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名，浙江桐乡人。
现代著名作家、文学评论家。
“文学研究会”的发起人之一，积极开展革命文艺运动，在鲁迅及其作品研究方面有开创性贡献。
代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》和《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）等。
先后选入教材的有：《自传》，散文《白杨礼赞》、《风景谈》，评论《谈〈水浒〉的人物和结构》。
茅盾是五四新文化运动的先驱者之一，是我国革命文艺的奠基人之一。
【郁达夫】（1896—1945）名文，字达夫，浙江富阳人，现代作家。
曾留学日本，归国后与郭沫若等组织了创造社。
1945年在印尼被日本宪兵杀害。
小说大多带有“自叙传”性质。
代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。
散文《故都的秋》被选入教材。
【徐志摩】（1896—1931）笔名诗哲、南湖等，浙江海宁人。
新月派诗人。
曾留学美国、英国，回国后先后在北京大学、南京中央大学任教。
主要作品有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。
《再别康桥》入选教材。
【朱自清】（1898—1948）字佩弦，原名自华，号秋实，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海。
现代作家、学者、民主战士。
曾留学英国，是“文学研究会”成员，长期在清华大学任教，从事创作与学术研究，最后成为一名坚强的民主战士。
其著作共26种，约200万字。
散文名篇《背影》、《春》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》被选入教材。
【郑振铎】（1898—1958）现代作家、文学史家，福建长乐人。
“文学研究会”发起人之一，先后主编《小说月报》、《文学周刊》等。
文学研究著作有《文学大纲》、《中国俗文学史》、《欧行日记》等。
【瞿秋白】（1899—1935）原名阿双，后改名爽，又名霜，江苏常州人。
中国共产党早期领导者之一，著名作家、翻译家、文艺理论家。
毕生从事革命斗争，曾与鲁迅一起领导左翼文化运动。
主要作品有散文集《饿乡纪程》、《赤都心史》，杂文集《乱弹及其他》。
《鲁迅杂感选集序言》的节选《鲁迅的精神》曾被选入教材。
【闻一多】（1899—1946）原名家晔，笔名一多，湖北浠水人。
现代诗人、学者、民主战士。
前期新月派代表和新格律诗理论的奠基者。
曾留学美国，归国后历任青岛大学、清华大学教授。
抗战胜利后，英勇投入爱国民主运动，被国民党特务暗杀。
诗集《红烛》、《死水》表现了浓烈的爱国主义情思。
【老舍】（1899—1966）原名舒庆春，字舍予，老舍是笔名，满族，北京人。
现代作家。
五四时期开始白话创作。
曾赴英国任伦敦大学东方学院中文讲师。
回国后任齐鲁大学、山东大学教授。
1951年被北京人民政府授予“人民艺术家”称号。
主要作品有长篇小说《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《济南的冬天》、《小麻雀》、《在烈日和暴雨下》、《茶馆》（节选）被选入教材。
【陈毅】（1901—1972）字仲弘，四川乐至人。
中国无产阶级革命家、军事家、外交家。
早年赴法国勤工俭学，南昌起义领导人之一，抗战期间曾任新四军军长，解放战争时任第三野战军司令员兼政委。
曾任国务院副总理兼外交部长。
长于诗词创作。
《梅岭三章》被选入教材。
【梁思成】（1901—1972），中国现代建筑学家。
广东新会人。
1923年毕业于清华学校。
后赴美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。
他是中国建筑教育的开拓者之一。
毕生研究中国古代建筑。
1955年当选为中国科学院学部委员。
所著《中国建筑史》，第一次对中国古建筑特征及其发展历程作出系统的论述。
有《梁思成文集》四卷出版。
《千篇一律与千变万化》入选教材。
【柔石】（1902—1931）浙江宁海人，现代小说家，“左联五烈士”之一，原名赵平复。
主要作品有小说《二月》、《为奴隶的母亲》等。
【沈从文】（1902—1988）原名沈岳焕，湖南凤凰人。
现代作家、文物学家。
1926年起先后在《晨报副镌》、《现代评论》、《文学》等刊物上发表作品。
其创作中影响较大的是乡土小说，主要表现士兵、船夫和湘西少数民族的生活，讴歌下层人民的淳厚性格以及人情美和风俗美。
代表作有中篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》等。
《边城》（节选）被选入教材。
【冯雪峰】（1903—1976）浙江义乌人，现代作家、诗人、文艺理论家。
原名马福春。
主要作品有诗集《湖畔》、《灵山歌》，杂文《乡风与市风》、《有进无退》等。
【巴金】（1904— ），现代著名作家，原名李芾甘，四川成都人，主要著作有“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》），“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》），小说《寒夜》、《憩园》等。
获“国际但丁文学奖”。
【丁玲】（1904—1986）现代女作家，原名蒋冰之，湖南澧县人。
主要著作有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》。
1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖。
【臧克家】1905年出生，现代诗人，山东诸城人，主要著作有诗集《烙印》，小说集《挂红》，文艺论文集《在文艺学习的道路上》。
短诗《有的人》被广为传诵。
【赵树理】（1906—1970）山西沁水人。
现代作家。
早年即从事通俗文学的创作。
40年代先后发表《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等作品，影响很大。
代表作《李有才板话》的节选《老杨同志》被选入教材。
【冯铿】（1907—1931）广东潮州人，现代女作家，“左联五烈士”之一。
主要著作有《春雷》、《铁和火的新生》、《最后的出路》等。
【周立波】（1908—1979）原名周绍仪，湖南益阳人。
现代作家。
长篇小说《暴风骤雨》描写了东北农村土改运动的全过程，获斯大林文学奖。
解放后还创作了长篇小说《铁水奔流》、《山乡巨变》。
被选入教材的有小说《分马》（《暴风骤雨》的节选）和散文《娘子关前》。
【曹禺】（1910—1996）原名万家玉，湖北潜江人。
现代戏剧家。
学生时期就经常参加戏剧演出，大学毕业前写成话剧《雷雨》，轰动剧坛。
此后又创作了《日出》、《原野》、《北京人》等剧本。
曹禺在话剧艺术上的成就，使他成为现代文学史上最有成就的戏剧家之一。
《雷雨》（节选）被选入教材。
【艾青】（1910—1996）原名蒋海澄，浙江金华人。
现代诗人。
曾赴法国勤工俭学。
1923年回国后，从事爱国运动，遭逮捕入狱，在狱中创作了他的诗歌名篇《大堰河——我的保姆》，名震诗坛。
40年代在延安先后出版6部诗集和许多长诗。
主要诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》等。
《给乌兰诺娃》、《大堰河——我的保姆》、《我爱这土地》被选入教材。
【钱钟书】（1910—1998）字默存，号槐聚，江苏无锡人。
现代作家、著名学者。
他博学多能，学贯中西，曾任西南联大、暨南大学、清华大学教授。
有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》和《宋诗选注》、《管锥编》、《七缀集》等。
散文《读〈伊索寓言〉》入选教材。
【孙犁】（1913— ）原名孙树勋，河北安平人。
现代作家。
曾当过职员和小学教师。
30年代到延安鲁艺，发表了《荷花淀》、《芦花荡》等优秀短篇小说。
主要作品有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》，一些散文集、论文集。
小说《荷花淀》、评论《好的语言与坏的语言》、散文《黄鹂》被选入教材。
以热爱生命,善待生命为话题写一篇800字以上的议论文高中作文
当飞蛾被捕捉时，它能拼命地挣扎，因为它渴望能活下来；当水将要把蚂蚁淹没时，它能顽强地爬出去，因为它渴望能活下来；当石头缝中一颗无水无光呵护的花苗时，它破土而出，奋力生长，也是因为它渴望能活下来。
世上比人类小的东西很多，但它们知道要热爱自己的生命，那我们为什么不能呢
有时，生命是渺小的，它就像沙滩上的一粒小沙子，随时可能会被大海冲走：记得去年5月12日，那残酷无情的地震露出了狰狞的笑容，就像一只血手在顿时间夺走了数万万汶川同胞脆弱的生命。
但是人们并没有向死亡线的狞笑低头，因为他们热爱生命，知道生命来之不易，知道要好好地活下来，知道明天会更好
有时，生命是伟大的，它就像扎根在边疆的白杨树，可以抵挡风沙：“一方有难，八方支援。
”，当同胞有难时，不管是在第一时间抢救人员的警察，还是在远方送去捐助的我们，都是因为自己拥有生命，来拯救更多人的生命。
一个人如果没有生命了，那他就没有的一切，所以一个人的生命是最重要的，更何况，人的生命只一次，更要好好珍惜。
生命就像人们手中的一张纸，你可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它，一切都有你决定，你必须对自己负责。
所以，热爱生命吧
把握好自己的生命，去为此付出，换来美好的生活，去珍惜自己的生命，对国家做出自己的贡献
当你感受到呼吸时，感受到心跳时，请不要忘记：热爱生命，热爱生活。
忘掉所有的悲伤，去热爱自己的生命，让我们一起展开双臂，去拥抱人生道路上的一切美丽，感受生命的动力
初一《猫》结合写《假如我是第三只猫》作文 600字（急求）
残酷中也有温暖 西北风无情的用他的风刀刮在我的身上，好冷啊
我的身体努力的和北风谈判着，可我还是输了。
忽然一双非常温暖的双手把我抱在怀中，好舒适，好暖和啊
这双手把我放在暖炉旁，给了我吃的，从这以后我就有了主人，有了家。
突然一个陌生的女孩儿来到我的面前，我不知道为什么，我惧怕她，我立马跑开了，跑到另一个陌生的房子里，我心里害怕着。
就在这时，又有一双大手把我抱起，我看到这个人嘴里正说着什么，我还没听明白，就又回到了原来暖和舒适的房间。
我抬起头又看到了那个女孩。
他抚摸着我，我内心有一种莫名的喜悦感，我喜欢这种感觉，我不再怕这个陌生的女孩儿了。
后来我在这里度过了寒冷的冬季，春天到了，一模一样，光洒在我的身上，舒服极了。
我跳上露台板上，安详的卧在那里晒太阳。
这时另一位女主人带来的两只黄色的“丑”鸟挂在了郎前，还在那儿叽哩哇啦的叫个不停，结果张妈还对它们那么好，对我都没有这么好，我比她们美，比他们听话，还比他们先来到这儿，怎么能对他们这么好，气死本喵了，看来我得去示示威。
于是我就跳上桌子用我迷人的眼神扫”死“他们。
诶
谁把本大喵抱下来了，我还没干完事呢。
今天，风和日丽，温暖的阳光，给我盖上一层隐形的光衣，舒适”合身”极了。
我的眼神前忽然闪过一道黑影，我追了上去，看到了一只帅猫，好帅呀
心里砰砰砰直跳，它怎么长这么帅呀
忽然他又飞一般的消失了，人家还没看够呢，心里一直想着那只英俊潇洒的黑猫，边想边走回去继续睡。
啊，好疼呀
一棒子打到了我的身上，是谁打断本喵儿和帅喵“约”会，回头一看竟是主人。
我赶紧往房顶上跑去，身体好痛呀，我停下爬在房顶上。
过了两天后，好饿呀，心里更是凄楚，我想回家，想去和小主人玩，想去吃好吃的，想去露台板上睡觉，晒太阳。
我回到主人家的房顶上又走到邻居家的房顶上，爬在那儿。
微风鄙视着我，就连太阳都用阳光讽刺着我。
我偷偷注视着主人家中每个人，我回想起那些美好的回忆，闭上了眼睛。
河中 左荣林
如何欣赏雕塑作品教案
《猫》教案教学目的 1、 理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。
2、 学习文章第一部分，了解第一只猫的故事。
3、作者对第一只猫亡的酸辛的感情。
教学重点：目标1、目标2 教学难点：目标2 教学步骤： 一、创设情景，导入新课。
1．导入新课。
猫是大家都很熟悉的一种小动物。
很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。
我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过三只小猫。
从养这三只小猫的过程中，他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。
究竟是什么样的哲理呢看今天，我们一起来学习郑振铎先生的散文《猫》。
板书课题、作者） 2作者介绍。
郑振铎（1898－1958），福建长乐县人。
现代作家、文学家，我国新文化运动的倡导者之一。
新中国成立后，曾担任中国科学院考古研究所所长、全国作协理事等职。
1958年10月率中国文化代表团前往阿富汗等国进行友好访问时，因飞机失事不幸遇难。
他的主要著作有《中国历史参考图谱》《中国俗文学史》《欧行日记》《海燕》《山中杂记》等。
二、学习字词。
（出示小黑板或用多媒体教学，检查学生注音、解释） 污涩 （ ）怂恿（ ）婢女（ ） 蜷伏（ ）惩戒（ ） 怅然（ ）诅骂（ ）红棱 （ ） 三、学生自由朗读全文，标号段序。
思考以下问题：（目标1） 1．文章写了几只猫看重点写哪一只看 明确：文章共写了四只猫，即自家喂养的三只猫和偷吃芙蓉鸟的黑猫。
重点写了第三只猫，其篇幅占了三分之一有余。
2．全文可以分为几个部分看找出有关起止段落，划分文章结构。
明确：课文写了三次养猫的故事，据此，文章可分三个部分。
第一部分（1-2段）：写第一只猫的故事。
第二部分（3－14段）：写活泼可爱的第二只猫不幸亡失的故事。
第三部分（15－34段）：写第三只猫的亡失让我难过自责。
四、研习课文第一部分：第一只猫的故事。
（目标2） 1．学生齐读课文第一部分。
2．指名学生复述第一只猫的故事。
3．学生思考讨论，解决以下问题： ①作者从哪两个时间段来写猫的形态看 ②家里的人对这只猫的态度怎样看从哪些细节描写可以看出来看 ③这只猫的结局怎么样看家里人的态度是怎样的看 指名回答后明确：①作者从猫刚要来的时候和后来两个时间段来写猫的形态主要写了猫的两种形态。
一是自身的形态，刚来时是花白的毛，很活泼，白雪球似的。
而后来，光泽的毛也污涩了，毫无生意，懒惰郁闷。
二是逗着玩的形态，滚来滚去，扑过来抢，又扑过去抢，后来却是不肯出来，不理会。
②家里人都很喜欢这只猫，如三妹常常取了一条红带，或一根绳子，在它面前来回的拖摇着；作者则是坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴心上感着生命的新鲜与快乐。
因为小猫活泼可爱，一家人都很喜欢它。
③这只猫最终病了。
作者先交代的不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西就已经埋下伏笔。
对于这只猫的病，三妹很难过，我心里也感着一缕的酸辛。
五、小结本课。
（目标3） 本文的第一部分写了第一只猫的故事。
作者运用质朴的文字写出了第一只猫的可爱有趣，让人感着生命的新鲜与快乐。
同时，也表达了对第一只猫亡失的酸辛的感情。
六、布置作业。
1．继续预习课文第二、三部分 2．思考并概括文章的主题 《猫》 第二课时教案 教学目的 1、学习课文第二、第三部分内容。
2、理解故事中所包涵的深刻哲理。
3、体会作者同情、怜爱弱小者的思想感情。
教学重点：目标1、目标2 教学难点：目标2 教学步骤： 一、温故知新，复习旧知。
（3分钟） 1．听写上节课所学词语。
2．指名朗读第一部分。
二、研读文章第二部分：第二只猫的故事 1．学生自由朗读第二部分。
（目标1） 2．思考以下问题： ①第二只猫的更有趣、更活泼，是从哪些方面来表现的看 指名回答后，明确：从性情和本领等方面来表现。
园中乱跑不怕生人有时由树上跃到墙上，又跑到街上等是表现它的性情；会爬树捉蝴蝶会捉鼠，这是它的本领。
(2)画出文段中表现家里的人对它的态度的词句，体会家里人对它的感情。
明确：大家都非常喜欢这只猫。
主要词句有提心吊胆查问得好几次笑着骂饭后的娱乐；是看它爬树等。
③这只猫的结局怎么样看大家持什么感情看 明确：这只猫最终亡失了。
对于这只猫的亡失，三妹很不高兴，作者也是怅然愤恨诅骂。
④家里人对周家的丫头，不知名的捉去描的人所持的态度，说明了什么看 明确：家里人责怪周家的丫头，诅骂不知名的夺去小猫的人。
周家的丫头代表着事不关己、漠不关心的一类人，不知名的夺去小猫的人代表着不顾别人，自私自利的一类人。
作者借第二只猫的失踪事件，表达了对那种不顾别人利益而自私自利行为的谴责与鞭挞。
三、研读课文第三部分内容。
（目标1） 1．默读第 15 16段。
思考：①第三只猫的可厌，是从哪些方面来描写的看 指名回答后归纳：是从形态和性情等方面来写的。
不好看，又很瘦毛被烧脱了好几块忧郁懒惰。
思考：②对第三只猫的厌恶，作者写了这样几句话：大家都不大喜欢它连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意它在我家仍是一只若有若无的动物。
这几句话在表现的角度上有什么不同看 讨论后明确：第一、三句话是一般人的角度，第二句是个别人的角度，足见第三只猫被人厌恶的程度。
2．学生自由诵读第 17-29段。
提问：请将芙蓉鸟事件的始末，按照故事发展的过程，给每一情节拟一个小标题，并说明为什么这样安排情节。
学生讨论回答后归纳：有六个情节，小标题可依次拟买鸟凝望被疑蒙冤受罚真相。
这当中前五个情节是详细述谈第三只猫的不幸遭遇，把读者置于疑云中。
直到最后一个情节，才用寥寥数语揭示真相，于是疑云顿开。
这样安排，不仅使情节显得曲折跌宕，而且容易激起读者对第三只猫的同情与怜悯。
3．学生齐读第 30一34段。
思考，在写第三只猫的结局时，用了哪些词语直接描写我的思想感情，并仔细体会这些词语的含义。
阅读讨论后归纳：作者用了难过一词表达自己的痛苦心情。
相对以前两只猫的亡失的感情，难过所表示的痛苦要强烈得多。
因为自己的武断，冤枉了第三只猫quot;我深感内疚和自责。
越是内疚和自责，痛苦的感情也就越强烈。
四、学生快速阅读全文，思考下列问题。
1． 结合课后练习一，讨论文章的主旨。
（目标2） 2．本文采用了第一人称的叙述方式，采用这种叙述方式有什么好处看 明确：作品中虚构的我，是三只猫的主人，他喜欢前两只猫，厌恶第三只猫；他就是前两只猫的悲剧的目击者，又是第三只猫的悲剧制造者。
这样，作者可以极自然地利用我在文章的地位，借我之口，抒发作者的真情实感，揭示作品的主题思想，引起读者共鸣，收到强烈的艺术效果。
3．体会：自此，我家永不养猫，这句话也是全文的结尾，它在内容和结构上有什么作用看 明确：这句话在内容上是对全文的总结。
我目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了第三只猫的悲剧，深感负疚，为了不再看到这样的悲剧重演下去，自此，我家永不养猫这句话与文章的开头遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点。
五、小结。
本文写的是猫，作者却巧妙地借物抒情，曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情。
本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应，文章在结构上严丝合缝，条理清晰。
七、布置作业。
1．完成课后练习二 四 2．熟读全文，领悟文章内容，体会文章感情 3、写一篇读后感
乌镇介绍
乌镇镇乌镇地处桐乡市北端，南距梧桐镇13公里。
总面积32.8平方公里，其中镇区面积3.5平方公里。
民国以前为两省（江、浙）三府（苏、嘉、湖）七县（桐乡、崇德、秀水、乌程、归安、吴江、震泽）错壤之地，历来为军事要地和交通咽喉。
乌镇为现代文学巨匠茅盾（沈雁冰）故乡。
茅盾故居位于观前街，1988年列为全国重点文物保护单位。
1998年，乌镇镇确定为桐乡市古镇保护与旅游开发重点镇。
乌镇镇是江南水乡六大古镇之一，古风犹存的东、西、南、北四条老街呈“十”字 交叉，构成双棋盘式河街平行、水陆相邻的古镇格局。
这里的民居宅屋傍河而筑，街道两旁保存有大量的明清建筑，辅以河上石桥，体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。
镇东的立志书院是茅盾少年时的读书处，现辟为茅盾纪念馆，为国家级重点文物保护单位。
镇上的西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。
此外，还有修真观戏台、双桥风情、梁苑胜迹、唐代银杏等众多景点。
西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。
陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。
乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里 、45公里和60公里，距杭州 、苏州均为80公里，距上海140公里。
到乌镇镇可经沪杭高速公路、320国道 、318公路到桐乡，再从桐乡到乌镇，也可经沪宁、杭宁到乌镇。
桐乡自早上7：00-17：00每隔15分钟就有一班中巴车到乌镇镇，交通十分便利，乌镇镇内主要以人力三轮车和出租车为主，景区内交通主要有手摇游船和观光车等。
镇古名乌戍。
秦时分称乌墩、青墩。
乌镇之称，始见于唐咸通十三年（872）朱洪《索靖明王庙碑文》。
北宋政和元年（1111），有乌墩镇、青墩镇之称（《中国历史地图集》卷六）。
南宋时，乌镇、青镇之名，屡见于文献。
自宋历各代至民国，均两镇分隶。
民国时，乌镇属吴兴，青镇隶桐乡。
1950年5月，乌镇划归桐乡县，两镇合一，称乌镇镇。
1951年5月，为县直属镇。
1958年10月，属乌镇公社乌镇管理区。
1959年6月，复为建制镇。
“文革”期间，曾一度改名红镇，不久复称乌镇。
1985年6月，乌镇乡并入乌镇镇，实行镇管村体制。
1998年10月，撤销民兴乡建制，并入乌镇镇。
2000年，乌镇镇辖白马墩、分水墩、碓坊桥、浮澜桥、陈庄、虹桥、南庄桥、横港、西浜、彭家、陈家、渔业12个村委会。
民合乡辖双塔、颜家、民合、浙月、新翁、五星5个村委会。
2001年，撤销民合乡建制，并入乌镇镇。
乌镇镇辖18村、9居，驻凤仙路。
2002年7月11日，桐民[2002]94号，乌镇镇撤销东大街、常新街居民委员会，建立东苑社区居民委员会，撤销南大街、常丰街、凤仙街居民委员会，建立南宫社区居民委员会，撤销常春街、常庆街、西大街、北大街居民委员会，建立银杏社区居民委员会。
——姑嫂饼和三珍斋酱鸭。
姑嫂饼比棋子略大，油而不腻，酥而不散，既香又糯，甜中带咸，特别可口；三珍斋酱鸭色泽酱红，造型美观，鲜嫩可口，香味纯正。
两者都是享誉百年的传统名产，驰誉遐迩，1987年曾双双荣获省商业厅“玉兔奖。
皮影戏是一种用灯光把兽皮或纸板做成的人物剪影照射在白色的影幕上，配合音乐、唱白以表演故事的民间戏剧形式；而皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，故称之为皮影。
皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
它起源于何时，因文献不足，无法考证。
可确定的是最迟在北宋时，皮影戏已极成熟，在传统戏曲表演尚未发展成熟之时，宋代的皮影戏已能表演完整、生动的三国故事，如《东京梦华录》，《梦梁录》，《武林旧事》等，都述及宋代皮影戏的盛况。
皮影戏制作和演出简单，花费不多，戏中内容又多为老百姓喜闻乐见，因而千百年来，深受广大民众的喜爱，所以在桐乡乌镇流传甚广。
在这里演出的剧目有：《劈山救母》、《孙悟空大战牛魔王》、《徐达打虎》、《闹龙宫》、《水口站》、《鸡头山》、《西厢记》、《唐伯虎点秋香》、《康王渡江》等。
据《乌青镇志》记载清代乌镇有13家典当行，太平天国战争之后剩下5家，东栅葆昌、南栅葆生、西栅丰泰、北栅惇泰、中市汇源当。
其中以汇源当最有名。
典铺十分重视防盗、防火和防鼠。
四周有高墙围护，靠外墙脚均用一人头高的条石筑就，使盗贼无法翻墙、掘洞，更有高出屋顶的更楼有人日夜嘹望。
大门用不易着火的厚实的银杏木制成，外包铁皮，内有坚实的门闩、落地闩，外人很难破门而入。
进门有关帝堂，以示忠义为本，兼有驱除邪恶的企求。
头埭为店厅，是收兑典物的交易场所，除汇源当外都设有高柜台、木栅栏。
当典物者递上衣物后，听凭当里朝奉居高临下吆喝开价，低人一头。
后埭是库房，为了防火，埭与埭的舍房各不相连，更在庭院中放了不少挑满水的七石缸，称之为“太平缸”。
还养狗守夜、养猫防鼠。
即使如此，湖匪劫镇时，四家典当行无一幸免。
1938年日机轰炸乌镇，汇源当中了燃烧弹，大火延烧难以扑救，只剩下沿街房舍和头埭店厅。
而围护的高墙却制止了大火向邻居蔓延。
典当里有近1000个“当体字”，这是揉合简体、俗体、草体和拆字法而成的特殊字体，业外人很难认得。
更使典当人拿到当票无法识得“天书”。
另外当票上有的字词含有“隐义”。
如入当的一根足赤金项链，写上了“淡金练”，“淡”表示不是足赤；一件新皮袍，写上“如皮袍”，“如”表示不是新的。
这是典当中公开的花招，是日后典物如有闪失时，便于赖帐的伏笔。
受骗也叫上当，当者典当也，上了典当就会受骗。
典当的客户有典当衣物的居民和农民，有谋求拆借的商坊，有收购“死当”的衣庄和赖以周转的钱庄（早年还无银行）。
抵押品大抵是金银首饰铜鑞锡器，皮裘衣物。
贫困农民实在无物可当时，也可凭农具、甚至舂米的石臼抵押，也可当上几百文钱，解救燃眉之急。
当然，当石臼不必抬进典当里，只要派人去踏勘属实即可，反正再笨的贼也不会偷石臼的。
这是典当为了照顾穷急了的农民的一桩善事，利息也放得很低。
典当期限一般为一年半载。
月息两分，任何抵押物入典时还要支付12文押包金。
也可提前赎取，利息按月计算，有五天宽限期，超过五天，加算下月利息。
到期不赎的抵押物称“死当”，俗称“没脱”，典当可以把这种抵押物变卖。
以清偿贷款。
抵押品中的衣物成批卖给衣庄，也称“当头”，按入典价加上20%-30%的贯利后作价出售。
因为入典的物品作价只有市场价的50%-60%（即贷款值），所以“没脱”货就比市场上便宜得多。
开设典当，全赖“取赎多满”，即典入和付出的贷款多，赎取和回收的贷款和 利息多，资金才是正常周转。
如果市面不景气，灾荒连年，典户到了期限无法赎回抵押品，虽然是典户的无奈和损失，也就是典当的无奈和损失。
如果典户能如期赎当，则典贷的二分月息，足可偿付10%的官利，典当就可获得大利。
遇上大灾之年，典当里贷满为患，“没脱”的衣物又一时难以脱手，典当就会亏本。
这是典当徒负高利盘剥穷人之名，却有苦不堪言的难处。
一般外界人是难知其底细的。
汇源当是徐东号第九世孙徐焕藻（茗香）于道光年间创办的。
徐东号资金雄厚，又好做善事，从以下两事看，他开典当不单是为了赚钱。
一是不设高柜台和木栅栏，交易时双方可以平等论价。
二是每年的十二月（初一到月底）千文以下的典户不计息，而且典值也放得比较宽，而且连石臼也可以入典，此举完全是为了照顾贫民。
所以在乌镇徐东号无人不知。
访卢阁开设在中市应家桥南堍，是中市的中心地段。
楼下两开间，楼上三开间，两面监水，一面临街，东西北三面有统排玻璃窗，店内宽敞亮堂，楼下有扶梯，桥腰上也有扶梯可以径自登楼。
据说，最早来此开茶馆的是南浔人卢同。
有一天卢同听一位太湖茶客说：“太湖的洞庭山上有茶叶树，其叶清香异常，人吃了能提神醒脑，去瘀消积，而且野生的，任人采摘。
”夫妻两人计议后，认为可以试试，一则可以降低成本，二则也可以享享口神福。
于是，卢同选了个黄道吉日，带上布袋向太湖方向走去。
上得洞庭山，见树不见人。
卢同虽然与茶叶也打了半辈子的交道，可是泡的喝的都是干茶叶，今天看到的是满山的树，一下子傻眼了，不知哪一株才是茶叶树。
走着走着，突然发现一位白发银髯的老人倒在路旁，身边还有一只装有树叶的竹篓子。
卢同连忙俯下身去用手试探，发现心脏琮在搏动，赶忙一手扶起老人，一手掐着老人的人中，连声呼唤“老伯醒醒……”过了一会儿，老人微睁双眼，用手指着竹篓子做了个“抓”的手 势，嘴里含糊不清的说“吃……”，卢同领会了老人的示意，从竹篓子里抓起一把树叶，一片片地送进老人的嘴里，老人开始微笑着咀嚼树叶。
说也奇怪，慢慢地老人发青而干裂的嘴唇滋润了，苍白的脸庞红润了，不到半个时辰，老人完全清醒了。
原来老人就是“茶圣”陆羽。
他去过不少名山，识别过多种茶叶，什么清心茶、舒心茶、解毒茶他都亲口尝过。
今天不巧误尝了一种有毒的树叶，才晕倒在山上，幸亏遇见了卢同，给他吃了清心解毒的茶叶才清醒了过来。
当陆羽知道卢是开茶馆的，这次也是上山采茶叶的，大喜过望，两人结成了忘年交。
陆羽教给卢同不少有关茶叶和茶道的知识，还帮卢同采了不少清心舒气的茶叶，最后两人互道珍重，相约后会有期而别。
卢同回到店中，将这一奇遇告诉了妻子和茶客，这时大家都称奇。
卢同用洞庭山了采来的茶叶如法炮制，沏出来的茶的确不同凡响。
醉眼惺忪的人喝了神清气爽，心中烦闷的人喝了气舒怀开，做工乏力的人喝了精力充沛……这一消息不胫而走，本来生意清淡的茶馆顿时兴隆了起来。
有一日乌镇来了一个精神矍烁，白发银髯的老人。
他到处打听一个叫卢同的人。
于是有人就把他领到卢同的茶馆里。
卢同见了老人后非常高兴，当他将老人介绍给妻子的满座的茶客时，满堂喝彩，大家感谢老人给乌镇带来了好口福。
老人在乌镇时又教给卢同不少有关茶道的知识。
老人还不时在茶台上坐坐，和茶客们天南海北地闲聊。
当年陆羽研究茶道已小有名气，又引来乌镇乡绅的关注，少不了迎来送往，对此陆羽感到厌烦，盘桓多日，终于离去。
一日众茶客又议论起老人来，突然，一位茶客一拍大腿，大声说：“老人来访卢同不易，这茶馆就干脆就叫访卢阁如何。
”众人听了拍手称好。
于是“访卢阁”的店名就此叫开了。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现代作家、社会活动家，新中国第一任文化部长，1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇观前街。
父亲沈永锡，清末秀才，通晓中医，有开明思想的维新派人物。
母亲陈爱珠，是一位通文理、有远见而性格坚强的妇女。
茅盾10岁丧父，童年时代，就接受了母亲所教的文学、地理和历史知识，所以茅盾说，“我的第一个启蒙老师是我母亲”。
茅盾1913年考入北京大学预科，1916年毕业，进入上海商务印书馆编译所工作。
1920年开始文学活动，曾与郑振铎、叶圣陶等人一起组织文学研究会。
1921年接编《小说月报》，倡导现实主义，翻译介绍外国文艺。
对我国新文学运动产生了巨大的影响。
1927年发表第一部中篇小说《幻灭》，它与相继问世《动摇》(1928)、《追求》(1928)合为总名《蚀》的三部曲，引起强烈的反响。
中篇小说《虹》发表于1930，1933年的长篇小说《子夜》是他最重要的代表作。
茅盾为了和国民党新闻检查机构作“韧性的斗争”，一生用了一百二十多个笔名，有玄珠、方璧、止敬、蒲牢、形天等。
建国后，茅盾任第一任文化部长。
曾当选为历届全国人民代表大会代表，历届政协全国委员会常务委员和第四、五届政协全国委员会副主席。
茅盾关心家乡建设，1980年5月在《颠江日报》发表《可爱的故乡》文中说“漫长的岁月和迢迢千里的远隔，从未遮断过我的乡思。
”当年12月，赠给乌镇中学的图书一批。
并为家乡赋词题字不下十余次，最后一次为家乡题字是“乌镇电影院”。
乌镇镇是一个有1300年建镇史的江南古镇。
十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。
1998年乌镇委托上海同济大学城市规划设计院编制《乌镇古镇保护规划》，规划明确了乌镇古镇保护和旅游开发的整体发展方向，并将整个古镇划分为绝对保护区、重点保护区、一般保护区和区域控制区四个不同等级的保护区域，提出不同等级的保护措施，保护范围和缓冲面积达198公顷。
2001年，乌镇保护开发东栅工程东栅景区正式对外开放，以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴，一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。
传承千年的历史文化；淳朴秀美的水乡风景；风味独特的美食佳肴；缤纷多彩的民俗节日……深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古镇 乌镇镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。
当地的居民至今仍住在这些老房子里。
全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大 院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。
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谈谈你对鲁迅的认识
楼主您好：以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是先生一生的写照。
希望对您有帮助
望采纳~~O(∩_∩)O谢谢~~
