《马伶传》的主旨是什么
主旨： 通过马伶与李伶两次较量技艺先败后胜的事实，说明文艺创作的成功之道在于深入生活，不怕挫折、刻苦钻研和持之以恒。
同时暗地讥刺当朝权奸和大奸臣严嵩是一丘之貉。
《马伶传》的作者
作者：（1618年4月—1655年1月），字朝宗，明归德府（今）人，明末清初散文家，复社领袖，[1] 明末“四公子”之一。
著作有10卷，6卷。
是明户部尚书侯恂之子，祖父及父辈都是东林党人，均因反对而被黜。
与、、，合称明末“四公子”，与交情尤深。
入清后参加科举，为时人所讥：“两朝应举侯公子，忍对桃花说李香。
”晚年失悔此举，著明志，顺治十一年十二月十三日（1655年1月30日）病逝。
清初作家撰剧本，即是写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，反映南明一代兴亡的历史剧。
求马伶传的原文翻译赏析
【原文】 马伶者，金陵梨园部也。
金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。
其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：日兴化部，日华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
列兴化于东肆，华林于西肆。
两肆皆奏，所谓椒山先生者。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
当两相国论河套，而西肆之为相国者日李伶，东肆则马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。
未几更进，则东肆不复能终曲。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。
既去，而兴化部又不肯辄易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年而马伶归，遍告其故倡，请于新安贾日：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏，奉一日欢。
”既奏，已而论可套，马伶复为相国以出。
李伶忽失声，匍匐前称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶日：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶日：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。
我闻今相国昆山者，严相国俦也。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。
”华林部相与罗拜而去。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
日：异哉!马伶之自得师也。
夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。
倘三年犹不得，即犹不归尔。
其志如此，技之工又须问耶?【翻译】 马伶是金陵戏班里的演员。
金陵是明朝迁都之后的旧都，政府各部官员都还保留在这儿，而且又正当国家太平兴盛的时期，人们容易追求享受。
那些寻访桃叶渡、游览雨花台的男男女女，一个接着一个。
戏班子凭着技艺出名的，大约有几十家，而其中最著名的有两家：一家是兴化班，—家是华林班。
有一天，新安一个富商同时招来这两个戏班举办大会演，广泛邀请金陵的贵客文人，和那些美艳的妇人、娴静的淑女，他们没有一个不都来此集会的。
主人把兴化戏班安排在东边的剧场，把华林戏班安排在西边的剧场。
两个剧场都在上演中人们所常谈论的椒山先生的故事。
等演到一半时，他们都是严格按照曲调歌唱，高低陕慢，富于变化，都同样受人称道。
当演到两个相国争论应否收复时——西边剧场演相国的是李伶，东边剧场则是马伶——观众竟往西边剧场看而赞叹，有的高呼吩咐拿酒，有的移动座位更加靠近舞台，头不再向东看一眼。
过了一会儿更移座向西靠拢，这样，东边剧场不再能把这个曲调演完。
要问缘故，原来马伶以居李伶之下为耻，已换下戏服逃走了。
马伶是金陵擅长歌唱的演员。
他逃走之后，兴化班又不肯就用别人代替他，所以兴化班竟然停止了演出，于是华林班独自出了名。
马伶离开艺坛等近三年后又回来了，他遍告他旧时的伙伴，向新安那个富商恳请说：“希望现在为我开一个宴会，邀请三年前的宾客，愿意和华林班—起再演《鸣凤》，敬献—天的欢乐。
”演出开始后不久，两相国争论河套问题，马伶再次扮演严嵩相国出场。
李伶忽然控制不住，不能出声，爬着向前对马伶自称弟子。
兴化班这一天终于远远地超出了华林班。
那天晚上，华林班拜访马伶说：“你是天下技艺高超的人，但无法超过李伶李伶扮演严相国好到了极点，你又从哪里学来本领而压倒了他?”马伶说：“确实这样，天下没人能超过李伶，李伶却又不肯教我。
我听说现在的相国昆山是严相国一类的人。
我跑到京城，请求在他门下当差三年，每天在朝房侍候昆山相国，观察他的举止，聆听他的话语，时间久了就掌握了这类人物的特征，这就是我求师学习的方法。
”华林班的演员—起排列而下拜，然后离开。
马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时人们还称他为马回回。
说：马伶自己求师学艺的经历真奇特啊!他以为李伶的演技是—种绝技，无法求取，于是跑去伺候昆山，见了昆山就好像见了严嵩，让“严嵩”教扮演严嵩的演员，怎么会演得不精妙呢?唉!以技艺不如人为耻，而离去几千里，当差三年。
如果三年还学不到，就还是不回来。
他的志向如此，达到技艺精妙还要问吗?【赏析】这是一篇传记。
传记的内容有繁有简，写法也各不相同。
有的写一个人的一生事迹，时间跨度大，多侧面地表现人物，正史里的大多如此。
而本文传主马伶，地位不高，事迹不多，于是作者只写其—点，而略去了其他。
这也是传记的一种写法。
这篇把笔墨集中在结果截然相反的两场演出对垒上。
第一次马伶对垒中失败，负气出走，到实际生活中去学习，三年后技艺大进，在第二次竞赛中获得成功。
作者通过记叙马伶这一件事，显示了马伶好胜、自强的性格特征。
文章还给我们另一启示：源于生活，文学是现实生活的反映，要想在方面取得较高造诣，就要深入生活，认真观察研究生活中各种各样的人和两次对垒，写得详略不同，落笔的角度也不同。
情节开阖跌宕，笔法变幻腾挪，用的是唐传奇笔法。
本文转载来自 原文地址http:\\\/\\\/\\\/wenyanwen\\\/jingdian\\\/5133.html
读后感啊
急求
儿童文学名著的
《爱的教育》读后感： 《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。
这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说，这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。
在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。
《马伶传》铺陈第一次技艺较量情景的描写是 （ ）
1.《马伶传》铺陈第一次技艺较量情景的描写是 （C ） A.社会环境描写 B.自然环境描写 C.场面描写 D.行动描写 2.庄子《秋水》一文记叙的是（A ）之间的对话。
A.河伯与海若 B.庄子与河伯 C.庄子与海若 D.庄子、河伯与海若 3.《报刘一丈书》中引发作者大做文章的一句话是 （A ） A.上下相孚 B.才德称位 C.人生有命 D.乡园多故 4.贯穿《文与可画谷偃竹记》全文的线索是 （C ） A.偃竹图 B.胸有成竹 C.画竹 D.文与可的生平事迹 5.王安石在《答司马谏议书》中采用的驳论方法是 （A ） A.反驳论点 B.反驳论据 C.反驳论证 D.反驳论敌
有没有一些比较好写读后感的文章
通过马伶与李伶两次较量技艺先败后胜的事实，说明文艺创作的成功之道在于深入生活，不怕挫折、刻苦钻研和持之以恒。
同时暗地讥刺当朝权奸和大奸臣严嵩是一丘之貉。
所以答案应该选C
