求《马利与我》的读后感 600字以上
《马利与我》的读后感从来没有一本书给我以这么大的震撼。
马利是一只调皮捣蛋的拉布拉多寻回犬，虽然他调皮捣蛋，但是拉布拉多寻回犬忠诚的特质在他的身上得以完美的体现。
他充满了活力，一天可以吃四大勺狗食也不长胖，还可以把咖啡桌顶在身上绕房间一圈。
他非常调皮，乘主人不在家的时候偷吃可口的三明治，还把金项链吞入腹中。
但是他为主人奉献了许许多多。
他的心地纯洁善良。
他无拘无束，但是他对这个家庭的爱与忠诚是永恒的。
他分享了约翰一家所有的快乐，也分担了他们所有的苦恼。
他与约翰一家血脉相连，不离不弃，从马利身上，约翰一家懂得了，原来动物也会爱。
其实马利就像一个小孩子，当他慢慢长大的时候，教给了约翰一家许许多多的事情。
你肯定会说：“这么惹人喜爱，肯定是只乖乖狗。
”但是，如果你认为马利是“模范狗”，那就大错特错了。
约翰和妻子珍妮新婚后不久就开始养的这条拉布拉多犬是“闯祸大王”。
虽然他是一条“坏”狗，但是，你却无法不爱他。
和他相处的每分每秒，都充满了泪与笑的记忆。
约翰在书中记录下马利的桩桩“恶行”：屡次咬坏门、大嚼家具、爱跟墙皮较劲、吞掉一条金项链及对脏尿布的“浓厚兴趣”。
约翰曾试图把它送进宠物学校学规矩，可学校对这名顽劣的学生放弃努力，宁愿退还学费。
然而，这条“坏狗”也带给约翰一家无法言喻的乐趣和感动。
当约翰在照顾遭到袭击的邻居时，马利在一旁认真地站岗放哨。
当珍妮流产后，马利安静、温顺地陪伴在女主人身边。
从马利身上，格罗根感受到“友情、无私以及毫不动摇的忠诚”。
本书在《纽约时报》非小说类畅销书排行榜冠军宝座长达17周。
这本书有一个最特别的地方：从马利回家到马利被埋葬，都写了出来，让我们感受到了马利生活时的点点滴滴。
马利从来到这个世界到离开，总共经过了13年。
13年的时光和马利的生命，都被汇总在这本《马利与我》中了。
从这本书里，我感受到了马利一生。
13年。
岁月对于一个人的侵袭是缓慢的。
但是对于一只拉布拉多寻回犬的侵袭是非常快的。
13年，马利飞快地走完了他的狗生岁月，他的生命，虽然不算很长，但多么精彩…… 不是第一次读这本书，但每次捧起，都有种流泪的冲动，感动，无需理由，而且常在。
【寒假作业】《马利与我》读后感
[【寒假作业】《马利与我》读后感]书名：马利与我作者：[美]约翰·格罗根这本书讲的是作者与一只叫做“马利”的共同生活的小说，很精彩，力荐
讲述一只小狗与他们的生活，有些时候很愉快，有些时候调皮的利会惹他们生气，【寒假作业】《马利与我》读后感，读后感读后感》。
在“爱尔兰的好运”这章中，讲述了约翰出去旅游，马利在家里和约翰的同事的“国王”生活，整章十分凸显马利顽皮的心态。
已阅“√” 〔【寒假作业】《马利与我》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
落在主球上的苍蝇读后感
我们敲碎果壳剥出时间，教它奔跑 当小巴播放马利的摇滚歌曲，难道是一棵树的种子更优越池塘冻结，几乎到我额头——我让她隐退然后变成其他人但我不会你早就被风吹绉了的谎言哈哈
简·爱 读后感
挫 挫是用油画笔的根部落笔着色的方法，按下笔后稍作挫动然后提起，如书法的逆锋行笔，苍劲结实。
笔尖与笔根蘸取颜色的差异、按笔的轻重方向不同能产生多种变化和趣味。
拍 用宽的油画笔或扇形笔蘸色后在画面上轻轻拍打的技法称为拍。
拍能产生一定的起伏肌理，既不十分明显，又不致过于简单，也可处理原先太强的笔触或色彩，使其减弱。
揉 揉是指把画面上两种或几种不同的颜色用笔直接操合的方法，颜色操合后产生自然的混合变化，获得微妙而鲜明的色彩及明暗对比，并可起到过渡衔接的作用。
线 线是指用笔勾画的线条，油画勾线一般用软毫的尖头绪，但在不同的风格中，圆头、校形和旧的扁笔也可勾画出类似书强中锋般的浑厚线条。
东西方绘画开始时都是用线造型的，在早期油画中通常都以精确严谨的线条轮廓起稿，坦泼拉技法中排线法是形成明暗的主要手段。
西方油画到后来才演变为以明暗和体首为主，但尽管如此，油画中线的因素也从未消失过。
纤细、豪放、工整或随意不拘以及反复交错叠压的各种线条运用，使油画语言更为丰富，不同形体边线的处理更是十分重要。
东方绘画的用线也影响了很多西方现代大师的风格，如马蒂斯、凡高、毕加索、米罗和克利等都是用线的高手。
油画 油画是西洋绘画中的主要的一个画种。
用快干油质调和颜料，绘制在经过处理的画布、板、厚纸或墙面上的绘画艺术。
早期油画采有“坦泼拉”（Tempere）画法，即用鸡蛋黄或蛋清作为调料溶合矿物颜料作画，再作薄而透明油色罩在画上。
15世纪，尼德兰画家凡? 爱克兄弟改用亚麻仁油和核桃油等快干油作为调和剂，使颜色易于调和，被广泛地运用。
特点为运笔自如，并可层层敷设，提高色彩亮度，能较充分地表现物体的真实感和丰富的色彩效果。
从此，新材料和新技法很快流传全欧洲。
凡? 爱克兄弟因此被称作欧洲油画的创造人。
20世纪初我国出现研习油画者渐多，其中李叔同（1880―1952）最早研习油画并把这种技法介绍到中国来 用透明的植物油调和颜料，在制作过底子的布、纸、木板等材料上塑造艺术形象的绘画。
它起源并发展于欧洲，到近代成为世界性的重要画种。
产生15世纪以前欧洲绘画中的蛋彩画是油画的前身。
在运用蛋彩画法的同时，许多画家继续寻找更为理想的调和剂。
一般认为，15世纪初期的尼德兰画家凡·爱克兄弟是油画技法的奠基人。
他们在前人尝试用油溶解颜料的基础上,用亚麻油和核桃油作为调和剂作画,致使描绘时运笔流畅，颜料在画面上干燥的时间适中，易于作画过程中多次覆盖与修改，形成丰富的色彩层次和光泽度，干透后颜料附着力强，不易剥落和褪色。
他们运用新的油画材料创作，在当时的画坛很有影响。
油画技术很快在西欧其他国家传开，尤其在意大利的威尼斯得以迅速发展。
油画的主要材料和工具有颜料、画笔、画刀、画布、上光油、外框等。
① 颜料，分矿物质和化学合成两大类。
最初的颜料多为矿物质颜料,由手工研磨成细末,作画时才进行调和鼻衄内 。
近代由工厂成批生产，装入锡管，颜料的种类也不断增加。
颜料的性能与其所含的化学成分有关，调色时，化学作用会使有些颜料之间产生不良反应。
因而，掌握颜料的性能有助于充分发挥油画技巧并使作品色彩经久不变。
② 画笔，用弹性适中的动物毛制成，有尖锋圆形、平锋扁平形、短锋扁平形及扇形等种类。
③ 画刀，又称调色刀，用富有弹性的薄钢片制成，有尖状、圆状之分，用于在调色板上调匀颜料，不少画家也以刀代笔，直接用刀作画或部分地在画布上形成颜料层面、肌理，增加表现力。
④ 画布，标准的画布，是将亚麻布或帆布紧绷在木质内框上后，用胶或油与白粉掺和并涂刷在布的表面制作而成。
一般做成不吸油又具有一定布纹效果的底子，或根据创作需要做成半吸油或完全吸油的底子。
布纹的粗细根据画幅的大小而定，也根据作画效果的需要选择。
有的画家使用涂过底色的画布，容易形成统一的画面色调,作画时还可不经意地露出底色。
经过涂底制作后,不吸油的木板或硬纸板也可以代替画布。
⑤ 上光油，通常在油画完成并干透后罩涂上光油，保持画面的光泽度，防止空气侵蚀和积垢。
⑥ 外框，完整的油画作品包括外框，尤其是写实性较强的油画，外框形成观者对作品视域的界限，使画面显得完整、集中，画中的物象在观者的感觉中朝纵深发展。
画框的厚薄、大小依作品内容而定。
古典油画的外框多用木料、石膏制成，近现代油画的外框较多用铝合金等金属材料制成。
18世纪法国最重要的四位哲学家的简介
孟德斯鸠简介 ：孟德斯鸠（1689—1775年）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。
自幼受过良好教育。
19岁时获法学学士学位，出任律师。
1814年开始担任波尔多法院顾问。
1716年，继承了波尔多法院院长（他的祖父、伯父一直占有这个职务）职务，并获男爵封号。
孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。
1721年孟德斯鸠化名“波尔·马多”发表了名著。
这部书通过两个波斯人漫游法国的故事，揭露和抨击了封建社会的罪恶，用讽刺的笔调，勾画出法国上流社会中形形色色人物的嘴脸，如荒淫无耻的教士、夸夸其谈的沙龙绅士、傲慢无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的荡妇等。
书中还表达了对路易十四的憎恨，说法国比东方更专制。
这部书受到了普遍欢迎。
1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。
漫游了欧洲许多国家，特别是在英国呆了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，还当选为英国皇家学会会员。
1731年回到法国后，潜心著述。
1734年发表，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。
1748年，他最重要的著作发表。
这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22版。
孟德斯鸠反对神学，提倡科学，但又不是一个无神论者和唯物主义者，他是一名自然神论者。
他最重要的贡献是对资产阶级的国家和法的学说作出了卓越贡献，他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；他特别强调法的功能，他认为法律是理性的体现，法又分为自然法和人为法两类，自然法是人类社会建立以前就存在的规律，那时候人类处于平等状态；人为法又有政治法和民法等。
孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，政治自由并不是愿意做什么就做什么。
他说“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。
因为其他的人也同样会有这个权利。
”1755年，他旅途中染病，去世。
卢梭简介：卢梭（ 1712 ～ 1778 ）， 18 世纪法国伟大的启蒙思想家。
他的政治民主方面的著述在法国大革命中成为激进的雅各宾派的理论向导。
但他的成就远不止此，他在一些文学作品中表现的思想艺术原则在后世得到了持续发展。
卢梭的高祖原是法国新教徒，因躲避宗教迫害于 16 世纪中期来到瑞士。
卢梭生于日内瓦一个钟表匠的家庭。
他生而丧母，但在父亲的鼓励下读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。
10 岁他被送到朗莫西埃牧师那里，两年内学会了拉丁文。
13 岁至 15 岁时他在一个暴虐的镂刻师的店铺当学徒，遭受很多磨难。
两年后他终于弃职离乡，来到法国，开始了长期颠沛流离的生活。
这里，德·瓦朗夫人既是他流浪生活的第一个港湾，也是他过于丰富而略嫌病态的爱情生活中钟情的第一个女性；在这儿，卢梭渡过了近 10 年的浪漫而稳定的生活。
1749 年，卢梭的应征文章获奖。
这虽使他一举成名，却也逐渐显示出他同其他启蒙主义者在思想立场上的分歧和差异。
其后，他渐渐地与百科派决裂了。
在法国蒙莫朗西森林附近渡过的几年是他文艺创作生涯中硕果累累的阶段，他的四大名篇、、、中的三篇问世于此时。
因同时激怒了当局和百科派，卢梭避难逃至瑞士等地，最后回到法国仍不得安宁。
他晚年时在巴黎离群索居，一书于此时完稿。
1778 年，卢梭死在一个侯爵的庄园里。
法国资产阶级革命后，他的遗体于 1794 年以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。
伏尔泰简介：伏尔泰(1694-1778年) 伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。
他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。
他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。
伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，一亲身感安到了封建专制主义统治的腐朽和反动。
他深刻地；预见到革命必然到来，他对朋友说：“我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。
” 伏尔泰才思敏捷，一多才多艺。
他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。
他说：“笑，可以战胜一切。
这是最有力的武器。
”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。
他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。
1725年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。
他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。
伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗、，悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
他又写过不少历史著作，如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。
在哲学方面，他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、(4牛顿哲学原理》等著作，其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。
伏尔泰非凡的才智，锐利的思想以及他对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
统治者也念利用他。
路易十五请他当过宫廷史官，普鲁土国王腓 特烈二世把他待为上宾，俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也，但最终都由他的叛逆由思想而不欢而散。
痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。
伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗统治。
他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。
他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。
”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而县一个自然神论者。
他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。
他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。
伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。
’他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。
他把英国的君主立宪 制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。
在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识采源于感觉经验，但他又认为神是宇宙的“第一推动者他对劳动人民是十分鄙视的，认为他们只能干粗活，不能思考，说“当庶民都思考时，那一切都完了”。
伏尔泰作为资产阶级思想家，在他的各个方面都有局限性，这是毫不奇怪的。
因为在他的身上也深深地打上他所处的那个时代和阶级的烙印。
不过他在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献，还是值得人们永远纪念的。
狄德罗简介：狄德罗（Denis Diderot,1713-1784）,18世纪法国唯物主义者，百科全书派的主要代表。
他出身手工业者家庭，深受英国经验主义者的思想影响，相信科学技术力量，为此编辑了集自然科学、机械工艺与人文科学三方面知识的《百科全书》。
他的唯物主义带有一定程度的辩证法思想因素，包含转化的观念。
他站在当时法国的第三等级立场上，持国家起源于契约的观点，以为君主的权力来自人民协议，君主如果不顾人民的利益独断专行，就丧失了掌握政权的理由。
他认为个人在政治上应当是自由的，在产品分配上应当是平等的，符合人性要求的就是自然权利。
他的著作有《哲学思想录》、《对自然的解释》、《关于物质和运动的哲学原理》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《百科全书》条目等。
《课堂中的皮格马利翁--教师期望与学生智力的发展》读后感
[《课堂中的皮格马利翁--教师期望与学生智力的发展》读后感]《课堂中的皮格马利翁--教师期望与学生智力的发展》读后感最初拿到这本书时，我有很大的期待，可但看到一些似曾相识的内容后，我模糊地记忆起大概在哪儿读过其中的一些片段：传说中皮格马利翁是古希腊神话中的塞浦路斯国王，他爱上了一座由他自己雕塑的象牙姑娘，并且为之魂不守舍，《课堂中的皮格马利翁--教师期望与学生智力的发展》读后感。
爱神阿芙狄罗忒被他真诚的爱所感动，就让那尊美女雕像活了起来。
据说：大文豪肖伯纳根据这一神话创作了话剧《皮格马利翁》;美国著名的心理学家罗森塔尔和雅克布森也借用了“皮格马利翁”这一神话的寓意，做一个皮格马利翁效应的实验：在1968年，美国著名心理学家罗森塔尔和雅克布森来到一所小学做一次实验：声称要进行一个“未来发展趋势测验”，并以非常夸张的口吻将一份“最有发展前途学生”的名单交给了校长和班主任，叮嘱他们务必要保密，以免影响实验的正确性。
（其实他撒了个谎，因为名单上的学生原本随机挑选出来的，并不是经过筛选的。
）在8个月后，奇迹出现了：凡是名单上的学生，各学科的成绩均有了很大的进步，而且各方面都在向更优秀的方向发展。
这便是“皮格马利翁效应”，又称罗森塔尔效应或期待效应。
效应表明：作为期待者（如皮格马利翁或教师），以自己的全身心（认识、情感、态度等）投向被期待者（如少女雕像或学生），这样的角色期待，对一个人行为的影响是巨大的。
我认为也就是心理学所说的一种期望效应，或者说是心理暗示，读后感《《课堂中的皮格马利翁--教师期望与学生智力的发展》读后感》。
我想：如果我们的学生在接受教育的过程中，接受到老师的期待、肯定、信任、关怀、激励等积极因素的影响，从而自觉或不自觉地产生了一些与老师的要求相一致的行为，这大概就是“皮格马利翁效应”的具体表现吧。
实际上是通过师生共同的期待实现学生的转变的一种方式。
我们班上有位女同学，在家中一切正常，能说能笑。
可是一到了集体中就非常“害羞”，不敢讲话，每天低着头，也没有朋友，可是，她很认真，也很守纪，经常下课时围着我转，却不敢抬头看，也不敢张口说。
由于认真，她的预习作业总是做得很好，我也常常鼓励她，经常给她示范的机会，锻炼她的胆量，同学们也会因为她的出色为她鼓掌，在她大声发表见解后，同学们会自发地送来掌声去夸奖她，向她投去崇拜的目光……由于内向，她从不惹事，非常遵守纪律，也非常有爱心，今年六一前夕，在班级进行“四好少年”的评选中成为了成功当选的“一匹黑马”。
时间久了，她也慢慢有了自信，认为自己也是很棒的，个人的能力和综合素质的得到了提高。
我想，这大概就是所谓的“皮革马利翁”效应吧
期待可以让她变得很棒。
临平一小阿菊 〔《课堂中的皮格马利翁--教师期望与学生智力的发展》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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