用四字词语来形容饮料很好喝，怎么形容
【瓢饮】dānsìpiáoyǐn：一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于的清高生活。
【金精】jīnjīngyùyè：旧指一种仙药。
也指珍贵的饮料。
【一箪一瓢】yīdānyīpiáo：一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【沁人心脾】qìnrénxīnpí：沁：渗入。
原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。
也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
【沁入肺腑】qìnrùfèifǔ：沁：渗入。
原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。
也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
成语： 箪饮拼音： dānsìpiáoyǐn解释： 一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处： 《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”示例： 而又有箪食瓢饮，足以不死。
（唐·韩愈《与李翱书》）
各种对联，对联高手快请~~~
有的对联，借助文字的拆分拼合或者重叠，能够达到如闻其声、如见其形的奇妙效果。
一副描写初见恋人情态的对联，颇为传神： “一颗心，上上下下，忐忐忑忑；两只手，分分合合，掰掰搿搿 。
” 济南趵突泉，有这样一副对联：形象地刻画出天下第一泉趵突泉的神 韵，让人如临其景。
“佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带；源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。
” 地理趣味对联 上联 下联 横额 京广线纵贯南北 陇海路横穿东西 四通八达 长江似蛇东海去 黄河如几西天来 大江东去 四海五岳山河壮 七洲四洋气象新 人类家园 长夏无冬海南岛 冬长夏短黑龙江 幅员辽阔 华北瑞雪冬麦旺 江淮梅雨稻谷香 丰收在望 九寨美景冠人间 伟哉华夏 天涯海角隆冬暖 青藏高原盛夏寒 景观各异 秦岭山横亘东西 大运河南北分流 山河壮观 气流受阻 贯通京杭 波巴布指示非洲 大袋鼠可知澳大 世界真奇妙 热带草原 利亚景观
有哪些关于饮料的词语
雷锋精神的时代价值 四十年前，等老一辈无产阶级革命家发出向雷锋同志学习的号召。
四十年来，雷锋精神已深深地融入中华儿女建设祖国、奉献社会的热血之中。
雷锋精神，就是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的文化精神。
它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。
雷锋精神不仅属于中国，而且属于世界；不仅赢得了过去和现在，而且必将赢得未来。
社会在进步，世界在发展。
时代在不断丰富和发展着雷锋精神那与历史同行的时代价值。
价值理想：真、善、美的统一 雷锋精神所追求的价值目标，规定了其价值内涵具有理想性的特质。
这是雷锋精神之所以具有崇高性的基本依据。
雷锋精神所涵容的价值目标主要体现在两个层面上： 首先，在个人的自我价值实现的理想层面上，雷锋精神所蕴涵的一般价值目标是自强不息的精神。
“自强不息”是中华民族精神的重要特征，也是共产党人崇高的道德追求，它在不同的历史背景下彰显出不同的时代内涵。
对于人生价值的自我实现来说，它蕴含着对真、善、美的不懈追求，蕴含着对理想人格的向往。
雷锋之所以能从平凡生活中脱颖而出，成为时代的“风流人物”，就在于他具有这种价值理想，并深深地根植于时代的沃土之中。
其次，从社会对个人所规定的责任和使命的层面上看，雷锋精神所追求的价值目标是“集体主义”和“全心全意为人民服务”，这是雷锋精神最核心的价值理念。
雷锋精神所体现的集体主义价值理想，是在集体中实现个人价值、在个人价值的实现中提升集体价值的双赢互动理想。
也就是说，在社会主义建设中，个人的自我价值目标不是孤立地存在的，社会价值目标有赖于无数自我价值目标的有序整合。
只有以自我价值目标促进社会价值目标，以社会价值目标带动自我价值目标，才是雷锋精神的真正价值理想。
正如雷锋所说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去”。
这正是实现社会和个人“两个价值目标”完美统一的有效路径。
价值现实：先进性与广泛性相结合 价值现实是雷锋精神最本质的价值属性，是其理想性的价值规定达到客观化、现实化的一种价值事实，是一种实然性价值存在。
雷锋精神本身所具有的价值现实可以从“质”与“量”两个层面上来透析。
雷锋精神价值现实的“质”是指雷锋精神所具有的先进性的内在价值，在其现实性上所达到的最佳价值境界。
就“质”的现实规定性而言，雷锋精神价值的现实最佳境界既不是望尘莫及，也不是触手可及，而是先进性与广泛性的完美结合，是价值主体的最大需求度、认同度和实践上的可接受度的高度统一，这是雷锋精神之所以具有永久价值魅力的内在依据。
雷锋精神是崇高的，充分体现了共产主义的世界观、人生观、价值观，具有经久不衰的时代穿透力；但它又是现实的，是现实的需要，现实的昭示，是现实社会生活中普遍可见的文明之光的投影和聚焦。
正是雷锋精神的这一特质，即“先进性与广泛性相结合”的“质”的规定性，规定着它的价值现实的“量”的规定性，使之永葆青春。
雷锋精神价值现实的“量”，是指它所具有的价值功能在现实中所能达到的客观效度。
作为一种高尚的伦理精神，雷锋精神具有内在的道德价值导向功能，已成为我国社会主义道德体系的重要内容。
成为公民道德建设的重要价值目标，具有培养文明、健全人格，净化社会风气、调适人与人之间的关系，实现团结友善、社会和谐稳定的作用。
在社会主义市场经济条件下，要弘扬雷锋精神，达到义务与权利、为社会、他人与有益于自身的统一，就必须把握雷锋精神“质”和“量”的规定性，把先进性与广泛性紧密结合起来。
价值实践：知与行的统一 雷锋精神本质上是实践的，只有在实践中它的价值才能够凸现出来，才能被实现、发展和升华。
雷锋精神价值实践的基本特征是合规律性与合目的性的统一。
主要表现在两个方面： 一是知行统一。
从哲学的角度来认识，言行一致的深刻内涵是知行统一。
遵循知行统一原则，关键在于把握实践这个中心环节。
实践是知之源泉和动力，是检验其知是否具有真理性和行为是否符合真理要求的唯一标准。
遵循知行统一规律，最为困难的是把道德之知和道德之行统一起来。
所谓“知易行难”，更多的遗憾就是发生在道德之知和道德之行相悖的问题上。
我国古代先贤向来反对“心口不一”、“口是心非”，视之为“小人”。
《礼记•杂记》中说：“居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。
”孔子强调：“君子耻其言而过其行”（《论语•宪问》），《孔子家语•颜回》中则以“行言”和“舌言”作为君子与小人的分野，指出：“君子以行言，小人以舌言。
”雷锋精神的可贵之处，就在于平凡之中见伟大，细微之处见精神。
正如指出的，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。
因此，弘扬雷锋精神，做到知行统一，就必须努力提高运用科学理论指导人生实践、正确进行价值判断和价值选择的能力，真正地、永远地做到学与用、知与行、说与做的统一。
二是德才统一。
“德”是前提，是方向，它决定着“才”的价值实践程度。
雷锋精神的核心价值取向，就是无私奉献、助人为乐。
正如雷锋所说：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻。
”另一方面，“才”是条件，离开了“才”的“德”，是空洞的、毫无意义的。
雷锋精神中干一行、爱一行、钻一行的“钉子精神”，为其全心全意为人民服务的价值实践提供了现实载体，注入了生机和活力。
通过具有价值本体论意义上的实践，德与才完美地统一在雷锋精神的人格价值上。
价值维度：历史与空间的延伸 从价值维度来解析雷锋精神，有助于我们从更宏阔的视野上把握雷锋精神的价值精髓。
雷锋精神的产生和发展既是一个历史过程，又是一个由个别到普遍、由局部向全局辐射的过程。
因此，从历史和空间两个维度上解读雷锋精神的价值，是历史逻辑和辩证思维的启示。
历史维度可划分为“三阶”。
一是“传统阶”。
雷锋精神是对中华民族优秀传统道德的继承和发展，是具有历史厚重感的精神价值资源重组，是中华民族特有的民族精神在社会主义建设时期的具体体现。
二是“当代阶”。
雷锋精神形成和发展于当代，当代人的精神价值的指向和需求程度，决定着雷锋精神价值实现的效能，这是雷锋精神价值产生和升华的深厚时代根基。
并且，雷锋精神不是一成不变的，它也将随着时代的发展而不断丰富完善。
当前，要把弘扬雷锋精神与深入学习贯彻“三个代表”紧密结合起来，在实践中丰富和发展雷锋精神，使雷锋精神具有强大的生命力和感召力，为社会主义现代化建设提供精神动力。
三是“未来阶”。
雷锋精神源于当代，但它的意义和影响却远远超越了它所处的时代，并被实践确立为社会主义道德的科学价值取向。
它深刻揭示了社会精神文明建设和发展的规律，揭示了人的自由和全面发展的价值导向和路径，体现了历史发展的趋势与要求，永远是推动社会进步的巨大精神动力。
未来的社会主义精神文明建设和人的发展，将把雷锋精神的价值内涵提升到一个新的高度，雷锋精神必将赢得未来。
从空间维度的视角来看，雷锋精神的价值功能又可指向“三级”，即军队、民族和世界。
人民军队是捍卫祖国和人民利益的坚强柱石，其为人民服务的宗旨决定了它既是雷锋精神的可靠家园，又是雷锋精神价值得以实现、扩展和延续的重要载体；中华民族的文化底蕴，中国特色的社会主义精神文明建设，为雷锋精神价值的实现和提升提供了更为广阔的人文空间。
实践证明，雷锋精神充分体现了我们共产党人道德修养的根本要求，体现了社会主义的时代精神，已成为中华民族亿万人民不可缺少的精神资源。
现在，雷锋和雷锋精神早已跨洲越洋，被世界上许多国家和地区的人们所接受、所敬仰。
雷锋精神不仅属于中国，而且属于世界。
学雷锋做好事的总结
雷锋精神的时代价值 四十年前，等老一辈无产阶级革命家发出向雷锋同志学习的号召。
四十年来，雷锋精神已深深地融入中华儿女建设祖国、奉献社会的热血之中。
雷锋精神，就是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的文化精神。
它已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。
雷锋精神不仅属于中国，而且属于世界；不仅赢得了过去和现在，而且必将赢得未来。
社会在进步，世界在发展。
时代在不断丰富和发展着雷锋精神那与历史同行的时代价值。
价值理想：真、善、美的统一 雷锋精神所追求的价值目标，规定了其价值内涵具有理想性的特质。
这是雷锋精神之所以具有崇高性的基本依据。
雷锋精神所涵容的价值目标主要体现在两个层面上： 首先，在个人的自我价值实现的理想层面上，雷锋精神所蕴涵的一般价值目标是自强不息的精神。
“自强不息”是中华民族精神的重要特征，也是共产党人崇高的道德追求，它在不同的历史背景下彰显出不同的时代内涵。
对于人生价值的自我实现来说，它蕴含着对真、善、美的不懈追求，蕴含着对理想人格的向往。
雷锋之所以能从平凡生活中脱颖而出，成为时代的“风流人物”，就在于他具有这种价值理想，并深深地根植于时代的沃土之中。
其次，从社会对个人所规定的责任和使命的层面上看，雷锋精神所追求的价值目标是“集体主义”和“全心全意为人民服务”，这是雷锋精神最核心的价值理念。
雷锋精神所体现的集体主义价值理想，是在集体中实现个人价值、在个人价值的实现中提升集体价值的双赢互动理想。
也就是说，在社会主义建设中，个人的自我价值目标不是孤立地存在的，社会价值目标有赖于无数自我价值目标的有序整合。
只有以自我价值目标促进社会价值目标，以社会价值目标带动自我价值目标，才是雷锋精神的真正价值理想。
正如雷锋所说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去”。
这正是实现社会和个人“两个价值目标”完美统一的有效路径。
价值现实：先进性与广泛性相结合 价值现实是雷锋精神最本质的价值属性，是其理想性的价值规定达到客观化、现实化的一种价值事实，是一种实然性价值存在。
雷锋精神本身所具有的价值现实可以从“质”与“量”两个层面上来透析。
雷锋精神价值现实的“质”是指雷锋精神所具有的先进性的内在价值，在其现实性上所达到的最佳价值境界。
就“质”的现实规定性而言，雷锋精神价值的现实最佳境界既不是望尘莫及，也不是触手可及，而是先进性与广泛性的完美结合，是价值主体的最大需求度、认同度和实践上的可接受度的高度统一，这是雷锋精神之所以具有永久价值魅力的内在依据。
雷锋精神是崇高的，充分体现了共产主义的世界观、人生观、价值观，具有经久不衰的时代穿透力；但它又是现实的，是现实的需要，现实的昭示，是现实社会生活中普遍可见的文明之光的投影和聚焦。
正是雷锋精神的这一特质，即“先进性与广泛性相结合”的“质”的规定性，规定着它的价值现实的“量”的规定性，使之永葆青春。
雷锋精神价值现实的“量”，是指它所具有的价值功能在现实中所能达到的客观效度。
作为一种高尚的伦理精神，雷锋精神具有内在的道德价值导向功能，已成为我国社会主义道德体系的重要内容。
成为公民道德建设的重要价值目标，具有培养文明、健全人格，净化社会风气、调适人与人之间的关系，实现团结友善、社会和谐稳定的作用。
在社会主义市场经济条件下，要弘扬雷锋精神，达到义务与权利、为社会、他人与有益于自身的统一，就必须把握雷锋精神“质”和“量”的规定性，把先进性与广泛性紧密结合起来。
价值实践：知与行的统一 雷锋精神本质上是实践的，只有在实践中它的价值才能够凸现出来，才能被实现、发展和升华。
雷锋精神价值实践的基本特征是合规律性与合目的性的统一。
主要表现在两个方面： 一是知行统一。
从哲学的角度来认识，言行一致的深刻内涵是知行统一。
遵循知行统一原则，关键在于把握实践这个中心环节。
实践是知之源泉和动力，是检验其知是否具有真理性和行为是否符合真理要求的唯一标准。
遵循知行统一规律，最为困难的是把道德之知和道德之行统一起来。
所谓“知易行难”，更多的遗憾就是发生在道德之知和道德之行相悖的问题上。
我国古代先贤向来反对“心口不一”、“口是心非”，视之为“小人”。
《礼记•杂记》中说：“居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。
”孔子强调：“君子耻其言而过其行”（《论语•宪问》），《孔子家语•颜回》中则以“行言”和“舌言”作为君子与小人的分野，指出：“君子以行言，小人以舌言。
”雷锋精神的可贵之处，就在于平凡之中见伟大，细微之处见精神。
正如指出的，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。
因此，弘扬雷锋精神，做到知行统一，就必须努力提高运用科学理论指导人生实践、正确进行价值判断和价值选择的能力，真正地、永远地做到学与用、知与行、说与做的统一。
二是德才统一。
“德”是前提，是方向，它决定着“才”的价值实践程度。
雷锋精神的核心价值取向，就是无私奉献、助人为乐。
正如雷锋所说：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻。
”另一方面，“才”是条件，离开了“才”的“德”，是空洞的、毫无意义的。
雷锋精神中干一行、爱一行、钻一行的“钉子精神”，为其全心全意为人民服务的价值实践提供了现实载体，注入了生机和活力。
通过具有价值本体论意义上的实践，德与才完美地统一在雷锋精神的人格价值上。
价值维度：历史与空间的延伸 从价值维度来解析雷锋精神，有助于我们从更宏阔的视野上把握雷锋精神的价值精髓。
雷锋精神的产生和发展既是一个历史过程，又是一个由个别到普遍、由局部向全局辐射的过程。
因此，从历史和空间两个维度上解读雷锋精神的价值，是历史逻辑和辩证思维的启示。
历史维度可划分为“三阶”。
一是“传统阶”。
雷锋精神是对中华民族优秀传统道德的继承和发展，是具有历史厚重感的精神价值资源重组，是中华民族特有的民族精神在社会主义建设时期的具体体现。
二是“当代阶”。
雷锋精神形成和发展于当代，当代人的精神价值的指向和需求程度，决定着雷锋精神价值实现的效能，这是雷锋精神价值产生和升华的深厚时代根基。
并且，雷锋精神不是一成不变的，它也将随着时代的发展而不断丰富完善。
当前，要把弘扬雷锋精神与深入学习贯彻“三个代表”紧密结合起来，在实践中丰富和发展雷锋精神，使雷锋精神具有强大的生命力和感召力，为社会主义现代化建设提供精神动力。
三是“未来阶”。
雷锋精神源于当代，但它的意义和影响却远远超越了它所处的时代，并被实践确立为社会主义道德的科学价值取向。
它深刻揭示了社会精神文明建设和发展的规律，揭示了人的自由和全面发展的价值导向和路径，体现了历史发展的趋势与要求，永远是推动社会进步的巨大精神动力。
未来的社会主义精神文明建设和人的发展，将把雷锋精神的价值内涵提升到一个新的高度，雷锋精神必将赢得未来。
从空间维度的视角来看，雷锋精神的价值功能又可指向“三级”，即军队、民族和世界。
人民军队是捍卫祖国和人民利益的坚强柱石，其为人民服务的宗旨决定了它既是雷锋精神的可靠家园，又是雷锋精神价值得以实现、扩展和延续的重要载体；中华民族的文化底蕴，中国特色的社会主义精神文明建设，为雷锋精神价值的实现和提升提供了更为广阔的人文空间。
实践证明，雷锋精神充分体现了我们共产党人道德修养的根本要求，体现了社会主义的时代精神，已成为中华民族亿万人民不可缺少的精神资源。
现在，雷锋和雷锋精神早已跨洲越洋，被世界上许多国家和地区的人们所接受、所敬仰。
雷锋精神不仅属于中国，而且属于世界。
求4人合诵的材料，约三分钟。
不要多
这里面有很多你自己挑选一下吧另外找到一个四人的，不过是歌颂祖国的
有关饮料的四字成语
知之为知之，不知为不知，是知也。
这杯鸡尾酒并不是真正有美国特色的鸡尾酒，它是结合了其他三国的酒而来的复制品。
[资料篇：常见25种鸡尾酒的做法]1、彩虹酒 POUSSE-CAFE材料 ：山多利石榴糖浆---1\\\/6，汉密士瓜类利口酒---1\\\/6，汉密士紫罗兰酒---1\\\/6，汉密士白色薄荷酒---1\\\/6，汉密士蓝色薄荷酒---1\\\/6，山多利白兰地---1\\\/6用具：利口杯一只做法： 依序将配方慢慢倒入杯中 。
这种鸡尾酒是利用利口酒间的比重差异，调出色彩丰富的鸡尾酒。
调制彩虹酒时最需注意的一点是，同一种利口酒或烈酒会因制造商的不同而使酒精度数或浓缩度不同，只要能掌握各种酒的比重数据，就能调出各种不同而漂亮的彩虹酒。
鸡尾酒－热威士忌托地 HOT WHISKY TODDY材料：威士忌---45ml，热开水---适量，柠檬片---1片，方糖---1粒 用具：平底杯、搅拌长匙、吸管 做法：1.把方糖放入温热的平底杯中，倒入少量热开水让它溶化 。
2.倒入威士忌，加点热开水轻轻搅匀。
3.用柠檬做装饰，最后附上吸管。
。
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在喜爱的烈酒里加入少许方糖等甜味材料，以开水或热开水冲淡，这种类型的鸡尾酒我们称之为托地。
以琴酒为基酒的叫琴酒托地，以兰姆为基酒的叫兰姆托地。
一般而言，用热开水冲调的鸡尾酒，头一个字都会加上HOT。
3.浪漫鸡尾酒－X．Y．Z材料：无色兰姆---1\\\/3，无色柑香酒---1\\\/3，柠檬汁---1\\\/3 用具：调酒壶、鸡尾酒杯做法：1.将冰块和材料倒入调酒壶中摇匀。
2.倒入杯中即可。
。
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这种名字让人觉得似乎有甚么秘密存在，其实它的配方很简单，是由兰姆，柠檬汁，柑香酒各1\\\/3调制而成的。
这种白色的鸡尾酒入 口口容易，很受大家欢迎。
如果将配方中的兰姆换成白兰地，就是有名的「侧车」鸡尾酒，事实上X˙Y˙Z是从「侧车」变化而来的。
4.为女士调治的鸡尾酒－贝利尼 BELLINI材料：发泡性葡萄酒---2\\\/3，桃子酒(Peach nektar)---1\\\/3，石榴糖浆---微量 用具：搅拌长匙、香槟杯 做法：1.将冰冷的桃子酒和石榴糖浆倒入杯中搅匀。
2.倒入冰冷的葡萄酒，轻轻搅匀后即可。
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发泡性葡萄酒口味清爽，加上桃子酒典雅的甜味，就能调制出这种容易入口的鸡尾酒。
它是由意大利贝利尼一家有名的餐厅酒吧经营者在1948年发明的，目的是纪念在当地举行的文艺复兴初期画家【贝利尼】画展。
5.教父 GODFATHER材料：威士忌---3\\\/4，安摩拉多(Amaretto)---1\\\/4 用具：岩石杯.搅拌长匙 做法：把冰块放入杯中倒入材料轻搅即可。
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安摩拉多酒味甜，散发出一般芳香的杏仁味道，配上浓厚的威士忌酒香，就是美味可口的教父。
威士忌的英语拼音为Whisky，爱尔兰威士忌及美国威士忌却拼成Whiskey。
这是商场上的习惯，当你看到商标上的拼音时别误以为是 印错了。
6.天蝎宫 SCORPION材料：白兰地---30ml，无色兰姆酒---45ml，柠檬汁---20ml，柳橙汁---20ml，莱姆汁---15ml，柠檬片---1片，莱姆片---1片，红樱桃---1粒 用具：调酒壶、高脚玻璃杯、吸管 做法：1.将冰块和材料依序倒入调酒壶内摇匀 。
2.倒入装满细碎冰的杯中。
3.用柠檬.莱姆.红樱桃做装饰 。
4.附上一根吸管。
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这种鸡尾酒正如其名，是一种非常危险的鸡尾酒，因为它喝起来的口感很好，等到发现不对的时候，已经相当醉了。
「干杯」的西班牙语叫沙鲁(salud)、意大利语叫金金、英语叫Cheers。
正确的欧美干杯礼仪是，把酒杯举到眼睛的高度，注视着起头说干杯或宴会的主人(英语称做 toastmaster)，接着与左右的人行注目礼，男性需与右侧的女性碰杯后再喝。
7. 血腥玛丽材料 ：伏特加---45ml，蕃茄汁---20ml，半月形柠檬片---1片，芹菜根---1根用具：拌长匙、平底杯做法：1.将冰块倒入杯中，倒入伏特加。
2.把多于伏特加2~3倍的冰冷果汁倒入杯中，轻轻搅匀。
3.以柠檬做装饰，附上一根芹菜。
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BLOODY有血腥之意，鲜红的蕃茄汁看起来很像鲜血，故而以此命名。
以带叶的芹菜根代替吸管，像极了一般的健康饮料。
据说血腥玛丽的名字是源自英格兰女王玛丽都驿这个人。
她是一个可怕的女王，因为迫害新教徒，所以被冠以血腥玛丽的称号。
在美国禁酒法期间，这种鸡尾酒在地下酒吧非常流行，称为“喝不醉的蕃茄汁”。
8.玛格丽特材料：龙舌兰---30ml，蓝色柑香酒---15ml，砂糖---1茶匙，细碎冰---3\\\/4杯，盐---适量 做法：1.用盐将杯子做成雪糖杯型。
2.将冰块和材料倒入果汁机内，摇匀倒入杯中即可。
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颜色是玛格丽特的变化之一，让人连想起加勒比海深蓝色的海洋，适合在夏日的海边或饭店的游泳池畔品酩。
9. 圣诞快乐 ( happy christmas )材料：菠萝汁（1.5盎司）、椰奶汁（1.5盎司）、鲜奶（2盎司）、石榴糖水（0.7盎司）器皿：鸡尾酒杯制作方法：杯中放入冰，然后将上述材料依次加入并搅拌均匀10.芳草 ( green grass )材料：大曲酒（1盎司）、薄荷酒（0.5盎司）、菠萝汁（0.5盎司）鲜奶油（少许）器皿：鸡尾酒杯装饰：一片柠檬 、一颗红樱桃制作方法： 杯中放入冰块，将上述材料依次倒入调酒器中，配以红樱桃和一片柠檬片作装饰。
11.红玫瑰 （red rose） 材料：玫瑰露酒（2 盎司）、鸡蛋白（1只）、红石榴汁糖胶（1 盎司）、鲜橙（1只）、苏打汽水（4 盎司）器皿：可林直杯装饰：一颗绿樱桃、一根吸管制作方法：将酒、鸡蛋白、橙汁和石榴水糖胶注入调酒壶内加入碎冰块，摇匀至起泡即可。
12.天使之吻 （angel\\\\'s kiss）材料：黑谷咕酒或咖啡甜酒（0.75盎司）、奶油（0.25盎司）器皿：鸡尾酒杯装饰：一颗绿樱桃制作方法： 将酒倒入酒杯内，加入奶油，不用搅拌，用调酒棒串上葡萄做装饰，也可用樱桃放在酒杯上。
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适宜于餐后饮用，色泽分明，具有浪漫气氛，是女士们喜爱的鸡尾酒之一。
13.夏夜柔情( the warm wummer nicght )材料：青柠汁（1.25盎司）、伏特加酒（0.6 盎司）、白糖浆 （0.6 盎司） 兰色桔子甜酒（0.6 盎司）器皿：鸡尾酒杯装饰：一颗绿樱桃、 少许兰花制作方法：将上述材料依次加入加冰的搅拌器内混合均匀，然后慢慢注入狭长玻璃酒杯中。
粉兰色的酒液仿佛是湖泊，边上可放上兰花，送来阵阵幽香，让人有胸怀涤荡，劳累尽消的感受。
14.红粉佳人 ( PINK LADY )材料：毡酒 （0.75盎司）、 樱桃白兰地 （0.5盎司）、鲜鸡蛋清 （1\\\/2只）、石榴糖浆 （适量）、掼奶油 （适量）器皿：鸡尾酒杯装饰：一颗红樱桃制作方法： 将上述材料放入调酒壶内加冰摇冷使蛋白成细泡沫滤入鸡尾酒杯内即可。
是女士最常点到的一种鸡尾酒，酒精量不大，无论是名称，口感还是造型和颜色都是绝对诱惑人的。
15.龙舌兰日出（Tepaila Sunrise）材料： 德其拉烈酒（1盎司）、红石榴汁（1\\\/4盎司）、橙汁（3 盎司）。
器皿：老式杯。
装饰：红樱桃加橙片，造霜挂杯制作方法：兑和法。
先将四块冰块放人老式杯中，用量杯把德其拉烈酒和橙汁量入杯中，用吧匙搅拌均匀，最后倒人红石榴汁。
不用搅拌，红石榴汁就会自动沉入杯底，有如日出时绚烂的一抹艳红。
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16.卡萨布兰卡 （Casa Blanca）材料： 蓝橙甜酒（1盎司）、菠萝汁（2 盎司）、椰浆（1\\\/2 盎司）、鲜奶（1 盎司）、糖少许器皿：特饰杯。
制作方法：扰和法。
将基酒与辅料用量杯按配方量入已加好碎冰的电动搅拌器中，中速搅拌15秒钟，然后连冰带水倒入杯中用菠萝角装饰，加人搅拌吸管。
17.B-52 轰炸机材料：甘露咖啡甜酒（1盎司）、百利甜酒（15ml）、伏特加（1盎司）器皿：利乔杯制作方法：兑和法。
将原料依次倒入利乔杯中，并且点燃伏特加。
是彩虹酒的一种。
饮用方法是一口喝完，不过酒精量足，酒量不好的人还是用吸管比较好。
是我心情不好时的最爱。
18.长岛冰茶材料：金酒（1\\\/3盎司）、百家得（1\\\/3盎司）、特其拉酒（1\\\/3盎司）、君度（1\\\/3盎司）、柠檬汁（1盎司），可乐适量器皿：鸡尾酒杯制作方法：将原料倒入调酒壶摇匀,倒入加冰的高杯,然后注满可乐即可。
是我点击率最高的一种酒，酒精量不大。
19.自由古巴材料：白酒（或黄朗姆酒）1盎司、可口可乐适量、一片柠檬、 冰块器皿：高杯制作方法：将原料倒入杯中，加入适量冰块，然后注满可乐即可。
这是一种内容非常丰富的饮料，如用白色朗姆代替黄色朗姆，那么它的香气就会被可口可乐的味道盖过去，所以最好是使用香气较强的黄色朗姆酒。
这种酒酒味香醇甜美，宜夏天饮用，更适合酒量浅的人饮用，有去疲劳助消化，促进新陈代谢之功效。
做法很简单，自己在家中就可以制作。
很适合女生用。
是卡斯特罗最讨厌的鸡尾酒（呵呵。
开个玩笑）。
20.马天尼（Martini）（1）干马天尼（Dry Martini）材料：金酒 1.5盎司 、干味美思 5 滴制法：加冰块搅匀后滤入鸡尾酒杯，用橄榄和柠檬皮装饰。
如果将装饰物改成珍珠洋葱。
干马提尼就变成吉普森了。
自从007播出后，此酒成为了酒吧中最常点的一款了。
2）甜马天尼（Sweet Martini）材料：金酒 1 盎司 、甜味美思 2／3盎司制法：加冰块搅匀后滤入鸡尾酒杯，用红樱桃一枚装饰。
3）中性马天尼（Medium Martini）材料：金酒 1 盎司 、干味美思 1／2盎司 、甜味美思 1／2盎司制法：加冰块搅匀后滤入鸡尾酒杯，用樱桃和柠檬皮装饰。
中性马天尼又称为完美型马天尼（Perfect Martini）21.曼哈顿（Manhattan）（1）干曼哈顿（Dry Manhattan）材料：黑麦威士忌 1盎司 、干味美思 2／3盎司 、安哥斯特拉苦精 1滴制法：在调酒杯中加入冰块，注入上述酒料，搅匀后滤入鸡尾酒杯，用樱桃装饰。
2）中性曼哈顿（Medium Manhattan）材料：黑麦威士忌 1盎司 、干味美思 1／2盎司 、甜味美思 1／2盎司 、安哥斯特拉苦精 1滴制法：在调酒杯中加入冰块，注入上述酒料，搅匀后滤入鸡尾酒杯，用一颗樱桃和一片柠檬片进行装饰。
中性曼哈顿又称为完美型曼哈顿 。
3）甜曼哈顿（Sweet Manhattan）材料：黑麦威士忌 1盎司 、甜味美思 2／3盎司 、安哥斯特拉苦精 1滴制法：在调酒杯中加入冰块，注入上述酒料，搅匀后滤入鸡尾酒杯，用樱桃装饰。
22.得其利（Daiquiri）材料：淡罗姆 1.5盎司 、柠檬汁 1／2盎司 、砂糖 1／2匙制法：将上述材料加冰搅匀后滤入糖圈口的鸡尾酒杯，或加有冰块的老式杯内，必要时可多加点糖，用一块鲜柠檬皮装饰。
这是一种带有淡蓝灰色彩的鸡尾酒，日本人习惯上称它为百家地。
这种酒宜餐前饮用或佐餐用，可助消化，增进食欲。
23.新加坡司令（Singapore Gin Sling）材料：金酒 1.5盎司 、君度酒 1／4盎司 、石榴糖浆 1盎司 、柠檬汁 1盎司 、苦精 2滴 、苏打水 适量制法：将各种酒料加冰块，摇匀后滤入柯林杯内，并加满苏打水，用樱桃和柠檬片装饰。
这种鸡尾酒适宜暑热季节饮用，酒味甜润可口，色泽艳丽。
24.青草蜢（Grasshopper Cocktail）材料：白可可甜酒 2／3盎司 、绿薄荷甜酒 2／3盎司 、鲜奶油（或炼乳）2／3盎司制法：将上述材料充分摇匀，使利口酒和鲜奶油充分混合，滤入鸡尾酒杯，用一颗樱桃进行装饰。
25.百家地（Bacardi）材料：百家地罗姆酒 1／5盎司 、鲜柠檬汁 1／4盎司 、石榴糖浆 3／4盎司制法：将冰块置于调酒壶内，注入酒、石榴糖浆和柠檬汁充分摇匀，滤入鸡尾酒杯，以红樱桃一颗点缀。
以上是常见的25种鸡尾酒的配方的做法。
欢迎大家多多补充。
