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论唐代的蕃将与府兵读后感

时间:2015-11-01 13:33

唐朝府兵制的特点及其变化的原因和影响

府兵之制起于周。

籍民为兵,蠲其租调,而令刺史以农隙教练。

分为百府,每府以一郎将主之,而分属于24军。

当时以一柱国主二大将,一将军统二开府,开府各领一军。

其众合计不满5万。

隋,唐皆沿其制,而分属于诸卫将军。

唐制,诸府皆称折冲府。

各置折冲都尉,而以左右果毅校尉副之。

上府兵1200人,中府千人,下府800人。

民年20服兵役,60而免。

全国634府,在关中的有261府,以为强干弱枝之计。

府兵之制:平时耕以自养。

战时调集,命将统之。

师还则将上所佩印,兵各还其府。

(一)无养兵之费,而有多兵之用。

(二)兵皆有业之民,无无家可归之弊。

(三)将帅又不能拥兵自重。

这是与藩镇之兵及宋募兵之制相较的优点。

从前的论者多称之。

但兵不惟其名,当有其实。

唐朝府兵制度存在之时,得其用者甚少。

此固由于唐时征讨,多用蕃兵,然府兵恐亦未足大用。

其故,乃当时的风气使之,而亦可谓时势及国家之政策使之。

兵之精强,在于训练。

主兵者之能勤于训练,则在豫期其军队之有用。

若时值承平,上下都不以军事为意,则精神不能不懈弛;精神一懈弛,训练自然随之而废了。

所以唐代府兵制度的废坏,和唐初时局的承平,及唐代外攘,不甚调发大兵,都有关系。

高宗、武后时,业已名存实亡。

到玄宗时,就竟不能给宿卫了。

唐时宿卫之兵,都由诸府调来,按期更换,谓之“番上”。

番即现在的班字。

时相张说,知其无法整顿,乃请宿卫改用募兵,谓之彍骑,自此诸府更徒存虚籍了。

《中国通史》吕思勉,九章,兵制 论史者多以汉唐并称。

论唐朝的武功,其成就,自较汉朝为尤大。

然此乃世运为之。

主要的是中外交通的进步。

若论军事上的实力,则唐朝何能和汉朝比

汉朝对外的征讨,十之八九是发本国兵出去打的,唐朝则多是以夷制夷。

这以一时论,亦可使中国的人民减轻负担,然通全局而观之,则亦足以养成异族强悍,汉族衰颓之势。

安禄山之所以蓄意反叛,沙陀突厥之所以横行中原,都由于此。

就是宋朝的始终不振,也和这有间接的关系。

因为久已柔靡的风气,不易于短时期中训练之使其变为强悍。

而唐朝府兵的废坏,亦和其阁置不用,很有关系的。

论唐代蕃将与府兵,陈寅恪      唐之开国,其兵力本兼府兵蕃将两类,世人习见唐承西魏,北周,隋代之后,太宗之武功又照耀千古,遂误认太宗之用兵其主力所以,实为府兵,此大谬不然者也。

     寅恪案,魏征所谓“国家卫士”即指府兵而言。

盖府兵之制,更番宿卫。

故称为“卫士”也。

由此可知,武德之世,即李唐开国之时代,其府兵实“不堪攻战”也。

     综括论之,以唐代之武功言,府兵虽至重要,然其重要性殊有时间限制,终不及蕃将一端,其关系到学且钜。

与李唐一代三百年相终始者,所可相比也。

至若“河北之地,人多壮勇”,颇疑此集团实出自并魏冀,定,瀛,相诸州营户屯兵之系统,而此种人实亦北方塞外胡之子孙(详见拙著论隋末唐初所谓“山东豪侠”)李唐出身关陇集团,故最忌惮此等人群。

太宗因亦不于其所居之地设置兵府,武曌改移政权以后,情势大变,虽于河北置折卫府,然府兵之效用历时不久,至玄宗之世,遂全部废止矣。

     原刊中山大学学报一九五七年第一期 隋唐制度渊源略论稿,陈寅恪 兵制 此章本题为府兵制前期史料试释,载前中央研究院历史语研究所集刊第七本第三分,兹略增订,以为此书之一章 一 府兵之制起于西魏大统,废于唐之天宝,前后凡二百年,其间变易增损者颇多矣。

后世之考史者于时代之先后往往忽略,遂依据此制度后期即唐代之材料,以推说其前期即隋以前之事实,是执一贯不能变之观念,以说此前后大异之制度也,故于此中古史最要关键不独迄无发明,复更多所误会。

夫唐代府兵之制,吾国史料本较完备,又得日本养老令之宫卫军防诸令条,可以推比补充,其制度概略今尚不甚难知。

惟隋以前府兵之制,则史文缺略,不易明悉,而唐人追述前事,亦未可尽信。

兹择取此制前期最要之史料,试为考释,其间疑滞之义不能通解者殊多,又所据史籍,皆通行坊刻,未能与传世善本一一详校,尤不敢自谓有所创获及论断也。

二 宇文泰初起时,本非当日关陇诸军之主帅,实与其他柱国若赵贵辈处于同等地位,适以机会为贵等到所推耳。

总而言之,府兵之制,其初超时实摹拟鲜卑部落旧制,而部落酋长对于部内有直辖之权,对于部外具独立之势。

宇文泰与赵贵等并肩同起,偶为所推,遂居其上,自不得不用八柱国之虚制,而 以六柱国分统诸兵。

后因李虎先死之故,并取其兵,得扩张实力,以慑服其同起之酋帅。

但在宇文氏创业之时,依当时鲜卑旧日观念,其兵士尚分属于各军将,而不直隶于君主。

若改移此部属之观念,及变革此独立之制度,乃宇文泰所未竟之业,而有待于后继者完成者也。

宇文泰之建国,兼采鲜卑部落之制及汉族城郭之制,其府兵与农户迥然不同,而在境内为一特殊集团及阶级。

然则府兵之性质,其初元是特殊阶级。

其鲜卑及六镇之胡汉混合种类及山东汉族开人之从入关者固应视为贵族,即在关陇所增收编募,亦止限于中等以上豪富之家,绝无下级平民参加于其间,与后来设置府兵地域内其兵役之比较普遍化者,迥不相同也。

寅恪案:欧阳永叔以唐之府兵为兵农合一是也。

但概括府兵二百年之全部,认其初期亦与唐制相同,兵农合一,则已谬矣。

叶水心以宇文苏绰之府兵为兵农分离,是也。

但亦以为其制经二百年之久,无根本之变迁,致认唐高祖太宗之府兵仍是兵农分离制,则更谬矣。

司马君实既误用家传以唐制释西魏府兵,而欧阳,叶氏复两失之,宋贤史学,今古罕匹,所以致疏失者,盖史料缺略,误认府兵之制二百年间前后一贯,无根本变迁之故耳。

三 寅恪案:周武帝改军士为待官,即变更府兵之部属观念,使其直隶于君主。

此湔洗鲜卑部落思想最有意义之措施,不可以为仅改易空名忽视之也。

又最初府兵制下之将卒皆是胡姓,即同胡人。

周武帝募百姓充之,改其民籍,乃第一步府兵扩大化即平民化。

此时以前之府兵既皆是胡姓,则胡人也,百姓,则夏人也,故云:“是后夏人半为失矣” 府兵制之前期为鲜卑兵制,为大体兵农分离制,为部酋分属制,为特殊贵族制;其后期为华夏兵制,为大体兵农合一制,为君主直辖制,为比较平民制。

其前后两期分期尽之界限,则在隋代。

周文帝,苏绰则府兵制创建之人,周武帝,隋文帝其变革之人,唐玄宗,张悦废止之人,而唐之高祖,太宗在此制度创建,变革,废止之三阶段中,恐俱无特殊地位者也。

唐朝前期,上番的府兵一般保持在多少兵力

或者说十二卫每卫保持多少人

唐前期,以府兵为主体,同时还有北衙禁兵募、边防军,以脱离生产的团结兵府兵。

泛指军府统领的兵士,是唐前期军队的主体。

高祖武德二年(619),开始恢复府兵组织,设膘骑、车骑军府若干、贞观十年(636),太宗整顿府兵制,军府更名为折冲府。

全国折冲府最多时有633(或634)个,其中关内道261个,占全国总府数40%以上,其次是河东、河南两道,其他各道府数很少,形成了军事上届重驭轻的局面。

中央统领府兵的十二卫和东宫六率。

十二卫即左右卫、左右骁卫、左右武卫、左有威卫、左右领军卫、左右金吾卫。

谙卫置大将军各一人、将军各二人。

左、右卫皆领60府,其他诸卫领40~50府。

东宫六率即太子左右卫率、左右司御率、左右清道率,各领3~5府。

折冲府分上、中、下三等,上等1200人,中等10000人,下等800入。

每府置折冲都尉为长,左右果毅都尉各二人为副。

每军府辖4~6团,团200人(有时以300人为团),团设校尉。

每团辖2旅,旅100人,旅设旅帅。

每旅辖2队,队50人,队设队正。

每队分为5火,火10人,火置火长。

府兵总称为卫士,善弓马者为越骑,余为步兵、排矛手、步射。

府兵平时讲武习射,上番前进行试阅,每年冬季由军府组织教战。

府兵的主要任务是轮流到京师长安宿卫,其次是出征作战或戍守边防府兵上番,按距长安远近确定番期,如500里内五番,1000里七番,1500里八番,即将全府兵士分成5组,7组或8组,轮流到京师宿卫,每番一个月,期满后返回军府。

府兵服役和从事农业生产密切结合,体现了兵农台一的历史特点,既减轻了国家经费开支、又保证了农业生产的进行。

府兵制是建立在均田制基础之上的。

高宗以后,土地兼并日重,均田制遭到破坏,加之士兵逃散,府兵制急剧衰落,府兵土崩瓦解。

兵莫。

是唐前期临时征募民丁组建的军队.又叫募人、征人、募兵。

一般选取富户多丁、人材骁勇者充当,举荐前资官(非现任文武官)、勋官或有才能的人任各级将领。

兵募的装备由当地政府供给,不足则由本人自备或由亲邻互相资助。

由于府兵主要分番赴京师宿卫,从事征成的兵员有限,所以多次征战主要征发兵募进行,如高宗征伐辽东,一次出兵50余力人,大多是兵募。

玄宗时沿边镇兵60余万人,其中兵募的比重很大。

兵募戍边年限不固定,有时长达五六年。

唐朝府兵和募兵到底哪个更强

“谈到府兵战斗力的问题,网上有一个流行的说法是府兵在太宗初期就已经崩坏得“不堪征战”,既然战斗力那么差,那么征战主力的必然不是府兵而是兵募,甚至由此推断是蕃兵,于是有了唐前期对外战争的胜利主要依靠外国雇佣军。

这个说法最早来自陈寅恪的《论唐代的蕃将与府兵》,收在《金明馆丛稿初编》里,唐风资料版有下载。

陈寅恪引用了《贞观政要》里魏征的原话来推断,查了下,原话是这样的: 简点使右仆射封德彝等,并欲中男十八已上,简点入军。

敕三四出,征执奏以为不可。

德彝重奏:“今见简点者云,次男内大有壮者。

”太宗怒,乃出敕:“中男已上,虽未十八,身形壮大,亦取。

”征又不从,不肯署敕。

太宗召征及王珪,作色而待之,曰:“中男若实小,自不点入军;若实大,亦可简取。

于君何嫌

过作如此固执,朕不解公意

”征正色曰:“臣闻竭泽取鱼,非不得鱼,明年无鱼;焚林而畋,非不获兽,明年无兽。

若次男已上,尽点入军,租赋杂徭,将何取给

且比年国家卫士,不堪攻战。

岂为其少

但为礼遇失所,遂使人无斗心。

若多点取人,还充杂使,其数虽众,终是无用。

若精简壮健,遇之以礼,人百其勇,何必在多

……“ 联系上下文可以看出,魏征实际上是本着爱惜民力的考虑,希望以保证农业为主,不要点选未成年男子入伍,否则“租赋杂徭,将何取给

”史载封德彝死于元年六月,这件事必然发生在贞观元年,所以陈寅恪强调的那句“且比年国家卫士,不堪攻战。

岂为其少

但为礼遇失所,遂使人无斗心。

”,这个“比年”也就是前几年,指的应该武德年间,而不是贞观年间,ms在控诉老李降低军队待遇造成人心低迷,“但为礼遇失所,遂使人无斗心。

”并且出主意说,“若精简壮健,遇之以礼,人百其勇,何必在多

”如果提高军队待遇,自然军心大振,不必人多,后来太宗也是这么做的。

翻查史书,确有武德八年在泾州的时候,军队疲惫不堪的说法,因此魏征指的前几年连年征战令府兵不堪承受,实际上是指武德时期唐军与突厥的对峙。

由此可见,陈寅恪援引此例证明唐开国府兵就“不堪攻战”,太宗高宗时期用兵主力必非府兵的结论 难有说服力。

其实他自己在《隋唐制度渊略》一书的兵制部分谈到这个例子,说得就很明白,上述情况发生的原因是唐代府兵兵农合一,魏征担心征兵夺农时而进谏,此番却是如此说法,只能说陈寅恪写这篇文章的时候未免太过随意。

唐朝是怎么恢复府兵制度的

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