《论读书》读后感
[《论读书》读后感]有机会读到一篇内涵如此深刻的文章，当然是一件很幸福的事，《论读书》读后感。
虽然事因不太有理，但总归还是让我有了一次觉悟的机会。
叔本华这个人我很不了解，但是从宏观一点的角度看，我知道他是一个充满传奇并有着非常丰富的人生经历的人。
对于一个人来说读不读书是他自己的事情，那么读怎样的的书当然也无关他人的事了。
但这显然不该是一个大学生应该做的，既然选择了来到高校继续深造那么就代表我们自己清楚我们的本分是学习，读书是我们学习的一个必然过程和必需的步骤。
那么读书到底是为了什么呢
我曾看易中天评今人读书的一篇文章，他说现在的学生读书都带有极大的功利心，什么书对自己有利就专读多读，而一些修身养性的书与他们而言似乎“无关紧要”因此常常被置之高阁。
读书的风气很浮躁，读的内容也肤浅而少有收获。
他认为，读书就应当只为这本书而去读它，并不带有目的性，并不期望从中收获什么而去读，读后感《《论读书》读后感》。
我觉得很有理，因为读书的态度显然决定了一个人能读到什么程度。
书本对于人的影响是潜移默化的，因此根本无须为自己能从中学到什么而劳心伤神，毕竟经典的书籍有她底蕴丰富的历史沉淀，流行的书籍有她包罗万象的时代气息。
不论什么类型的书籍，都有值得我去学习的地方，当然还是不包括腐朽或毫无内涵的“坏”书。
因此就读书而言，最重要的就是会选书来读。
从最初的尝试者来说，读书讲求兴趣。
什么书是我想看的，是吸引我的那么我便拿来读，从中获知感悟，并把自己的想法记录下来。
渐渐的，读书的品位层次不断提高，就能各方涉猎并深入研读。
我想，读书真正的精髓，就在于自己的感觉与书中的灵魂与作者的思想相互交织，演变出读者自己的领悟。
就如叔本华所言，要一个人记住他所读过的所有书就像要求一个人把他所吃过的东西都储存在体内是一样的荒谬。
并未见得满腹经纶的人就会比言辞稀少的人学识渊博，人诚然会对自己有兴趣的东西记得更多，这无可厚非。
所以，读书是过程，不是目的，更不是工具。
我们应当了解读书是本能，我们能在这看书的过程中培养自己的品性，修养身心。
同样地，要想记住自己读过的内容便应该学会温习。
其实没有人会要求我们记住哪些书或是其中的某些内容，我们需要的是有一种自我思考的能力以及对懒散的自控能力。
因为即便是最伟大的哲学家或是文学家的言论著作都是属于他自己的思想，若读书的人没有自己的推敲，那么他读的永远只是一本著作，而不能说他真正读到了“书”。
我想，就“看”书而言，“读”书更能显现出读者在精神上对作品的感知。
其实不论读多少书，都应该能启迪我们内心真实的认知，只要我们端正态度虔诚拜读。
徐婕 〔《论读书》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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<论读书>读后感
[<论读书>读后感]饱读诗书的人自古以来就被人们所崇尚，读后感。
我们从小开始就被家长老师灌输我们要经常读书,要多读书。
毫无疑问，读书对于我们来说是一件好事。
多读书可以增长更多见识，扩大自己的知识面。
读书读书，读书不是简简单单地去读，不是毫无选择,毫无目的地去盲目的阅读。
读书，是一种学问。
读了叔本华的《论读书》后，对读书，如何读书，读什么书，有了一个新的感悟.孔子曰“学而不思则惘”。
同样地，在读书领域来说“读而不思则惘”。
我们在读书的时候是在接受着作者的思想。
我们走进了书本，就如我们成了书里的主人公，一切都随着书里说的走。
当我们看完以后，留下的也只会是很浅的印象。
这样，我们读书就没有很大的意义。
叔本华说“读书而不思考，就不能心神领会，得到的浅薄印象往往就容易稍纵即逝。
”也就是说，我们读书应该要思考，如果自己不去思考，这样就不能够很好地领会书中的内容。
如此读书便没有多大深刻意义了。
因此，我们读书，不能是仅仅停留在读，除了读，更多地还要去思考，去领会。
书的内容才会真正地被我们所吸收和消化。
每一个作者，每一本书都有其自己的独特风格。
我自己也曾经试过在某段时间里因为读某位作者的书居多，所以写作的手法和方式会有点模仿那位作者。
我想这种情况也正是叔本华在文章里说的，读了书以后受到了启迪，读后感《读后感》。
但是，如果我们缺少了那种天赋，我们就只会是学习了一些别人的陈词滥调，成为浅薄的模仿者。
不知道自己是不是只是一个单纯的浅薄模仿者呢
希望不是吧。
我们都希望自己能够通过读某个作者的作品时能得到有益的东西从而受到启迪，发挥我们的才能。
作为一名读者，我们要读书就要去读一本好书。
而不是没有任何选择性去读。
书海中有各种各样的书，稂莠不齐。
我们要读，就应该去选择一本有益的书去读。
叔本华在文章里说到“坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。
”读得坏书多了，我们的心灵便会受到污染，会使我们有错误的判读错误的想法，读这样的书是有百害而无一利的。
读书的目的是好的，因此我们也要把书读好，读好书，我们才是真正能发现书中的黄金屋。
从而受益。
现在又许多现代人都喜欢看电视，从电视里去看名著。
如电视剧《三国演义》，《红楼梦》等等。
同时也有不少人喜欢看于丹，易中天等人品名著，评名著。
这样便是节省了看名著原著的时间又可以去了解名著。
人们忽略了原著，而去看一些评论名著的书。
如此的读法，只会是让自己陷入一种愚蠢的境况中。
毫无意义。
温故知新也是读书中很重要的一点。
“买书后又能一丝不苟地阅读，是很好的；然而一般人往往买而不读，读而不精。
”买书不是为了摆设，如果仅仅为了摆设何必去买书
我认为，这是对书的不尊吧。
读书，要读得深，读得精。
对于重要的书籍读一遍后再读一遍时，我们会得出不同于第一次读的时候的见解。
对于我们而言是很好的。
叔本华的《论读书》带给我不少启示，而以上也是自己的读书论。
对读书，如何读书，有了新感悟后相信以后在读书过程中必定能有更大地进步。
〔读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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关于读书的读后感
窃读记读后感我们学习了《窃读记》这篇课文之后，我有了深深的感受和体会，也从中学到了许多东西。
《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景，她从书中得到了很大乐趣。
小女孩常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。
藏在人群中或者贴在一个大人身旁。
直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。
有时还会为了看完一本书而跑几家书店。
她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
还表现了她对读书的热爱和对知识的渴望。
当我读到文章最后一个自然段，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的
”。
我终于明白了这句话的意思：吃饭是为了长身体，读书是为了长见识，我们不但需要吃饭，更需要读书，这样才能成为一个身心健康的人。
许多名人也曾经用一些警句提醒我们，像列宁的“书籍是巨大的力量”；这名言激励着我们不断前进。
再想想我自己，生长在一个充满爱的家里，想要什么就有什么，家里的书多得像一座小山，而我却不珍惜这来之不易的美好时光，不爱看书。
《窃读记》让我知道了：好书会像营养品一样滋润我们的心田，像朋友一样陪伴我的人生，像钥匙一样为我们打开知识的宝库，给我们力量，勇气和智慧，我们有什么理由不和好书相伴呢
让我们一生都与好书相伴吧
读书再读书 读后感
读书报告就是读后感更式的表一、读书报告有一定的格式 对初学写读书报告的同学来说师会介绍一般的格式给他们，让他们有所遵循。
只要有书名、有作者，其它可集中读后感来写。
最花费笔墨的是内容概要，其作用是让别人知道你看过这本书。
至于写读后感的方式却是多种多样，没有任何规范。
可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较……要看书的性质，也要看你感想的性质。
二、写读书报告的第一步 写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们写下来。
如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，就要准备一本读书札记簿，写在本子上。
书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发挥的。
把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。
有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。
这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。
三、不要只读一本书 要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。
如果有条件的话，最好能同时找到其它有关的书来看，包括：1、作者的传记；2、作者其它作品；3、别人对这本书的研究；4、其它作者的回顾或有关著作（如巴金的《回想录》与杨绛的《干校十记》等）。
当然不是每一个人都有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。
四、赞扬与批评 初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。
可是赞扬与批评都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章清丽……全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。
批评当然比赞扬更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。
但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到欣赏。
既指出优点又指出缺点，当然是常用的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。
因此赞扬不容易，批评难，又赞扬又批评也不简单。
五、点与面 读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。
因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。
六、不要引用太多 好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。
引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。
否则看过之后，只觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
七、读书报告的内容可包括：1、作者简介、内容概要； 2、本书在表达（如用一问一答的形式）、处理等方面的特别之处； 3、书中叫人深刻难忘的部分； 4、作者在书中传递的讯息； 5、个人最喜爱的部分； 6、对本书的评价和观感（如是否值得向其它读者推介）； 7、读后感：（1）书中情节引起的联想 （2）书中内容引起的疑问 （3）本书令你有何提醒、启发及反思 （4）本书引起的思想上的转变 （5）本书令你引发的期望 8、从本书有何收获； 9、引用本书或其它书籍的内容，或日常用语。
八、读书报告的撰写步骤： （一）写版本阅读：为了比较准确理解原著精髓，推荐阅读“全本”； （二）确立论题：每人根据阅读感受，自由选取一个自己最感兴趣的角度确立一个论题；选择的角度要小，挖掘要深； （三）收集资料：1、摘记原文：根据论题，摘录原著中的相关内容，制成摘记卡； 2、查书籍杂志到校图书馆，区图书馆或市图书馆，依据目录检索相关书籍。
同时也使学生更清楚了图书馆信息资源的利用； 3、上网搜索：如选用专业搜索网站： 或 （四）报告的内容：选题理由、确立观点、论述观点 （五）注意点：语言的流畅、观点与论述的一致。
读书报告与读后感的区别
一、什么是读书笔记
俗话说得好，“不动笔墨不读书”。
真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到。
将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。
二、读书笔记的种类 1、符号式笔记 们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。
符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然，这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。
批语可以是对书中一段内容的概括，也可以是心得体会，或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。
做符号式笔记需要注意以下几点： (1)所读的书必须是自己的。
图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。
比如，用直线表示重要的内容，用“…”表示精采的句子或优美的词汇，用“ ”表示应当特别注意的地方，用“
”表示尚未弄懂的问题等，以后看书，就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3)符号不能作得过多。
如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。
不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。
以读高尔基的《海燕》为例： 海燕 在茫茫的大海上，狂风卷着乌云。
在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般直冲向乌云，它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望
在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
2、摘录式笔记 摘录式笔记就是把 们从书上、报上看到的一些精辟的，富有哲理的，对 们很有启发的内容抄写下来。
这种方法看起来比较费事，其实是一种省时省力积累知识的好办法。
摘抄可以加深理解和记忆，日后查找起来，面对茫茫的书海，你就能体会到作摘录笔记的优点了。
作摘录笔记时要注意以下几个问题： (1)要有选择地抄录。
把文中对 们最有用、最有启发的内容抄下来，每条抄录笔记应当“少而精”。
“少”指字数较少，“精”指内容把握要点。
(2)要忠实原文。
书里有段话， 们觉得挺好，想把它抄下来。
抄的时候，又觉得某个词用得别扭，干脆另换一个词代替，这样不行。
既然是摘录，作者怎样写， 们就应怎样抄，不但词句不能改动，就连标点符号也不能改动。
一段话中，前后和中间不需要摘录的文字，可以用省略号表示。
(3)要注明出处。
每条材料都要注明是从哪本书里第几页抄录的，作者是谁。
如果是在报纸、杂志上抄录的，就要把报纸、杂志的名称、日期写上。
还要注明文章的标题和作者。
这样便于以后使用时查对。
3、剪贴式笔记 在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来，经过整理就是剪贴式笔记。
这种方法收集材料快，也很简便。
剪贴式笔记需要注意以下几点： (1)进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。
可以准备几个用来贴剪报的本子，或者把一个本子分成几个部分，把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。
(2)每一条剪贴的内容要注明出处、时间。
即剪自哪一种杂志或报纸，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。
4、感想式笔记 读完一本好书或一篇好的文章，将自己的感想和体会写出来，这种读书笔记就是感想式笔记，也叫读后感。
这种读书笔记重在训练同学们的理解和表达能力。
也是 们小学生在写作时需要用到的。
如何写感想式笔记， 们将在五六年级时候专门学习。
〔寄语〕 写读书笔记的方法还不止这些。
同学们可以根据自己读书的习惯去创新。
假如 们把每一篇好文章比喻成一朵花，写读书笔记就好像在万花丛中采集花蜜。
天长日久， 们会发现读书笔记对提高自己的阅读和写作能力有事半功倍的效果。
范文 下面举一个关于说明寓言的摘录笔记的例子： 寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
寓言是一个怪物，当它向你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候。
却突然变成了一个哲理，严肃认真。
寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。
这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
有一位同学读了《詹天佑》后的感想是这样写的： 读了《詹天佑》这篇文章， 的心久久不能平静。
詹天佑是一个有骨气的中国人。
1905年，他在清政府腐败无能的情况下，在帝国主义的嘲笑声中，毅然接受了修筑京张铁路的任务，这正是他爱国主义的表现，也是 学习的榜样。
詹天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。
他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。
想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，抄袭同学的答案，比比詹天佑， 多惭愧呀
决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。
这篇短短的“读后感”，既要表达詹天佑的爱国主义精神是自己学习的榜样，又要叙述自己被詹天佑“不怕困难”、“刻苦学习”的精神所感动，其结果，文章内容显得分散、干巴巴，倒像是一份“决心书”。
由此可见，写读后感一定要选择自己感触最大和体会最深的一点来写，应突出重点，切忌面面俱到。
当然，写的时候还要善于联想，依照原文主要内容和精神实质，结合自己的思想和生活实际。
什么是读后感
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感怎么写
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读” 的延
