英文版鲁滨逊漂流记的好词好句
1.I had two elder brothers, one of whom was lieutenant-colonel to an English regiment of foot in Flanders, formerly commanded by the famous Colonel Lockhart, and was killed at the battle near Dunkirk against the Spaniards. What became of my second brother I never knew, any more than my father or mother knew what became of me. 2.Being the third son of the family and not bred to any trade, my head began to be filled very early with rambling thoughts. My father, who was very ancient, had given me a competent share of learning, as far as house-education and a country free school generally go, and designed me for the law; but I would be satisfied with nothing but going to sea; and my inclination to this led me so strongly against the will, nay, the commands of my father, and against all the entreaties and persuasions of my mother and other friends, that there seemed to be something fatal in that propensity of nature, tending directly to the life of misery which was to befall me. 3.Towards evening the mate and boatswain begged the master of our ship to let them cut away the fore-mast, which he was very unwilling to do; but the boatswain protesting to him that if he did not the ship would founder, he consented; and when they had cut away the fore-mast, the main-mast stood so loose, and shook the ship so much, they were obliged to cut that away also, and make a clear deck. 我只能找到这么多，望采纳。
比喻句大全
月光把如水一般的光辉像瀑布一样直泻到江面。
庐山的云雾如美女一般千姿百态。
像水一般的月光撒在大地上。
我挣扎出了像深渊一样的水面。
我像浩瀚的森林像是大地的路毯。
平静的湖面像个大圆盘一样，好看极了。
50字美文摘抄
1.”梦里出现的人，醒来时就该去见他，生活就是那么简单。
“ （《新桥恋人》 2.在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人； 在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失； 在爱情被忘却以前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹； 在爱情重新开始以前，你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情。
3.雨就这么一直下着，我就这么一直望着。
雨就这么一直下着，我就这么一直数着。
等到天晴的时候，我一定要——到山上走走，到海边玩玩，到花园看花，到果园摘果，去看看朋友，逛逛市集，晒晒棉被，也晒晒自己……我一定要。
——不要问我为什么，就是喜欢
4.和朋友说”再见”就怕好久不见 和亲人说”再见”就怕下辈子见 和讨厌的人说”再见”就怕抬头不见低头见 和恋人说”再见”就怕再见------ 5.我要留下昨晚做的梦， 把它保存在冰箱里。
很久很久以后的一天， 当我变成一个白发老翁， 便要取出我冻结的美梦， 把它融化，把它烧开， 然后我就慢慢坐下， 用它来浸泡我的一双苍老冰冷的脚。
（By 西尔沃斯坦） 6.有一天，我带了望远镜启程。
一路上，我用眼睛就能看清前方。
某一天，我回过头，却发现起点已经不见。
我开始拿起望远镜拼命的眺望。
——其实，想看清未来，并不需要望远镜，我带了望远镜，是为了回望路途的艰辛。
只有回味了来时的“艰辛”，才能懂得珍惜现在“位置”。
7.旅行让人有一种生命延长的感觉，它是一种精神的长寿。
（韩良露） 8.来我怀里，或者让我住进你的心里。
默默相爱，寂静欢喜。
（仓央嘉措） 9.地球是圆的，有些看上去是终点的地方，也许只是起点。
（BY普利斯特） 10.那一年，我花二十五块钱给单车安了个后座。
于是，我有了女朋友。
我载着她去了很多地方，许下了很多不着边际的誓言。
我以为，这就是浪漫。
后来，我拆了后座，载她去了更多的地方。
风轻轻扬起她的长发，轻轻吹走了我的誓言...并不是每个女孩都喜欢浪漫，她们喜欢的，是你的幼稚. 11.：“看一个人的心术，要看他的眼神。
看一个人的身价，要看他的对手。
看一个人的底牌，要看他身边的好友。
看一个人是否快乐，要看他清晨梦醒时的表情。
看一个人的胸襟，要看他如何面对失败以及被人出卖。
” 12.有一天，我看到一个人站在山顶，不知道高处的那个人看到了什么，我很好奇，我相信他下来以后会给我描述他看到的一切：风的味道、云的质感、还有远方的霞光……可是我还是想自己爬上山顶，因为有些事必须自己去体会，就像有些人必须自己去了解一样。
13.【有味·语录】世界上最远的距离， 是我站在你的面前 ，你却不知道我爱你 。
世界上最远的距离 ，是想你痛彻心脾 ，却只能深埋心底。
世界上最远的距离 ，是尚未相遇 ，便注定无法相聚。
世界上最远的距离 ，是鱼与飞鸟的距离 ，一个在天 ，一个却深潜海底。
——原来，海鸟跟鱼相爱，永远只是一场意外。
14.有些人的生命没有风景，是因为他只在别人造好的，最方便的水管里流过来流过去。
你不要理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。
By 蔡康永《有一天啊，宝宝
》 15.：“喜欢自己，因为你是今生的唯一；善待自己，你将获得对自己的认同和理解；只有爱自己才能更好的给予他人，让别人喜欢自己
” 16.：“联系我们的不是爱而是恐惧，也许正是因为这个原因，我才如此爱你。
”（BY 博尔赫斯） 17.尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。
对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。
我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。
当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗
（BY 卡夫卡） 18.：“人与人的关系很谑画：有的人与人相见恨晚，有的人与人相见恨早，有的人与人根本不该相见，有的该相见却缘悭一面——阴错阳差，怎么也见不着。
”（BY 李敖） 19.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。
——对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
20.：“真相、真相，你们每个人都希望真相，但真相和谎言一样地肮脏。
”（田纳西·威廉斯）。
21.：前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。
（张震 电影《停车》） 22.陪伴于男女之间的，起先是爱慕之神，然后是欢愉之神，然后是睡神，然后是孤单。
23.：“我以为人们在每一期都可以过有趣而且有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，‘我已经做了我能做的事’，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
”（BY 居里夫人） 24.每个人都有自己的幸福，仰望别人的幸福时，别人也在仰望你的幸福。
难得糊涂，容易幸福；过于较真，容易烦恼。
能终日快乐，就实现了生命最大的价值。
25.：“我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。
你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。
有的人对你好，是因为懂得你的好
” 26.人生最寂寞的事：1、想对着喜欢过的人笑，结果却笑着哭了出来。
2、夜晚一个人面对黑暗和寂寞。
3、看见穿着情侣装的恋人牵手经过。
4、有一堆明明不敢面对，却又不舍得删除或者销毁的照片。
5、看见似曾相识的一个背影。
6、做梦梦见心爱的人，醒来却只有自己一个人。
7、想念对方的时候，对方却不知道。
27.：“我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
” 28.：“如果你失去了太阳，你还有星光的温暖；如果你失去了爱情，还有朋友的关爱；如果你失去了生命，你将拥有大地的亲吻
” 29.：“有的人你看了一辈子，却忽略了一辈子；有的人你看了一眼，却惦念了一生。
” 30.时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促；有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。
一天与一天不同，一日和一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。
（BY阿·巴巴耶娃） 30.我最想旅游的地方，我暗恋者的心。
（李碧华） 31.不要想如果，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会。
如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样。
每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首。
——人生只售单程票，过去的就过去了，更重要的是走好后面的路，收藏好沿途的点滴。
32.传说摩天轮的每个盒子里都装满了幸福。
当我们仰望摩天轮的时候 ， 就是在仰望幸福 33.：“小时候，幸福——是件很简单的事；长大后，简单——是件很幸福的事。
” 34.我独自坐着；夏季的白昼 在微笑的光辉中逝去； 我看见它逝去，我看着它 从迷漫的山丘和无风的草地上消失。
(BY艾米莉·勃朗特) 35.陌生人，我喜欢你 如此静静地站立 在你携带着的 光的强度里。
(BY麦凯格) 36.：“你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
”（BY 张爱玲） 37.那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。
心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的纪念。
我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。
如果爱你是我的劫难，我却开始向往飞蛾，扑向烈焰。
38.有人把朋友都留给了我,然后就自顾自的消失了.我可以理解成他不想与我有任何关系吗?（不是埋怨是很淡定的在说）(BY编辑者） 39.遇到你真正爱的人时：要努力争取和他相伴一生的机会。
因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可相信的朋友时：要好好和他相处下去。
因为在人的一生中，可遇到知己真的不易；遇到曾经爱过的人时：记得微笑向他感激，因为他是曾经让你更懂爱的人。
40.上段恋情,全心投入,结果重伤.于是这次恋爱怕受伤,就很保留。
这意味着:上次那个伤你的烂人,得到最完整的你,而这次这个发展中的情人,得到个很冷淡的你。
我知你是保护自己,但这若是做生意,你这店一定倒的。
永不再来的恶客,得到最好服务,而新客上门,却备受冷落,这店怎么不倒?【康永,给未知恋人的爱情短信】 41.：“我善良，但不及天使；我有原罪，却并非魔鬼。
我只是一个在大千世界里寻求真爱的小女子。
”(玛丽莲梦露)。
42.最温暖的两个字是什么
1.我在；2.别怕；3.别哭；4.我懂；5.爱你；6.再见；7.等你；8.晚安；9.想你；10…… 43.：“那么多年，一个人可以佯装一切，却无法佯装幸福。
”（BY 博尔赫斯） 44.我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
——张爱玲 45.前世的多少次回眸才换来今生的相识，相知直至到相爱、我想是我回的不够多、不够城实、换来了你今生的背叛、离去、（未知信息） 我不知道这算不算美文，但是读起来很温暖。
以下是其他的一些有哲理一点的，可以借鉴一下： 1，人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。
2，没有钱，可以通过辛勤劳动去赚；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以一步一步去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。
但是，没有梦想、没有思路才是最可怕的，才让人感到恐惧，很想逃避! 3， 荷马史诗《奥德赛》中有一句至理名言：没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。
4，一个人找不到出路，才会迷茫、恐惧。
生活中，面对困境，我们常常会有走投无路的感觉。
不要气馁，坚持下去，要相信年轻的人生没有绝路，困境在前方，希望在拐角。
只要我们有了正确的思路，就一定能少走弯路，找到出路
成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
5，一个人在毕业这5年培养起来的行为习惯，将决定他一生的高度。
6，当由坚信自己是一块金子到怀疑自己是一粒沙子时，愤怒、迷茫、自卑就开始与日俱增。
7， 天有下雨与日出，人生高峰与低谷。
莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。
只要拂去阴霾，就能亮出朗朗晴空。
如果你在工作上有些不如意，要相信自己不会一直处于人生的低谷期，总有一天能冲破重重云层。
告诉自己：我并没有失败，只是暂时没有成功
8，别说你没有背景，自己就是最大的背景。
美国作家杰克·凯鲁亚克说过一句话：我还年轻，我渴望上路。
在人生的旅途中，我们永远都是年轻人，每天都应该满怀渴望。
9，别说你没有背景，自己就是最大的背景。
美国作家杰克·凯鲁亚克说过一句话：我还年轻，我渴望上路。
在人生的旅途中，我们永远都是年轻人，每天都应该满怀渴望。
10，巴菲特说：人生就像滚雪球，最重要的是发现很湿的雪和很长的坡。
让自己沉淀下来，学着发现很湿的雪，努力寻找很长的坡。
记住：散落的雪花会很快融化，化为乌有，只有雪球才更实在，才能长久。
就这么多了~~希望对你有帮助哦~祝你好运~
李小龙自创了什么武术
1.振藩截拳道阐宗由李小龙所创立和发展的武术体系,完整的说,应称做振藩截拳道.这是因为,李小龙创立,发展并传授的武术体系和技击艺术,实际上大体分为两个阶段:1959-1967年的振藩功夫阶段和1967以后至今的截拳道阶段. 并非像港台出版的一些截拳道书籍所说的那样,从1959年李小龙来到西雅图准备读大学并开设第一间振藩国术馆时起,便将自己所学所传的武术命名为截拳道,事实上,直至1966年移居洛杉矶,在好莱坞出演电视片集《青蜂侠》,李小龙一直把自己不断发展提高的武术体系称做振藩功夫;而截拳道则创立于1964年,创立的契机是由于李小龙与三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武引发的.截拳道创立后,李小龙并没有马上把这个名称公开,而是依然作为延伸与发展了的振藩功夫传授给众弟子.直至1967年,李小龙认为截拳道作为一种独立的武术体系,其技术结构与哲学内涵均已趋于成熟,才正式将截拳道这一名称这一名称向自己的门徒及外界公开.?由于李小龙的成名,截拳道作为李用毕技术在内的中、早期振藩功夫;在南加州伊鲁山度武功学院李小龙的第三位助教兼截拳道大弟子丹.伊鲁山度大师,也正一如既往,兢兢业业地传授着中后期延伸与发展了的振藩功夫和声名卓著的截拳道. 1996年元月,为全面推广和弘扬李小龙的武道艺术,李小龙夫人琳达、“龙女”李香凝以及木村武之、伊鲁山度、黄锦铭、李恺、艾伦.乔、理查德.巴斯蒂罗等13位最杰出的李小龙原始嫡传门徒在西雅图聚会,成立了传播与管理李小龙武道艺术的权威组织振藩截拳道核心.会上,经李小龙爱女李香凝提议,将真正的李小龙武道艺术命名为振藩截拳道,以示对创立者李振藩的尊重,并有别于目前世界各地许多自封的截拳道武馆所传授的所谓截拳道.综上所述,相信读者已经悟出本文标题写作振藩截拳道阐宗而非截拳道阐宗的涵义所在了.2.什么是振藩功夫振藩功夫，又叫振藩国术、振藩拳法，后期又称做“振藩拳道”（实际上已是创立初期的截拳道).众所周知,李小龙宗师本名叫李振藩,李小龙只是他在香港拍电影做童星时起的艺名.因此,从在西雅图开设第一间武馆起,李小龙便用自己的本名将武馆命名振藩国术馆(Jun Fan Gung-Fu Institute),而把自己传授给学生的武术体系命名振藩功夫(Jun Fan Gung-Fu,简称Jun Fan),有中华民族,龙的传人威震藩邦、扬威海外之意.(注:Jun Fan是李小龙按振藩二字的汉语广东话发音拼写的英文拼音.另,李小龙把功夫二字拼作Gung-Fu,与海外武术界常见的拼法Kung-Fu略有不同.这里请读者注意.)由于李小龙是一位求真务实,不断开拓进取的武术家,旅居美国的12年中,始终坚持一边自己研究、锻炼、提高,一边将不断发展进化的武术体系传授给学生.因此,振藩功夫不是一个一成不变的武术体系,而是一个不断发展进化,不断自我完善的,生机勃勃的武道哲艺进程.创立之初的振藩功夫主要是经李小龙改进的咏春拳技术(当时尚传授小念头、寻桥、标指等咏春拳套路,以及单、双黏手、木人桩等训练内容）、中国南北两派的一些拳法精华和三节棍、长棍、长枪等传统兵器；中后期的“振藩功夫”，又有了很大改变，废除了咏春传统套路，而保留了咏春实战精华散手和黏手、木人桩等训练内容，在咏春拳原有的定步黏手基础上又增加了活步黏手，并进一小丰富和充实了木人桩技法。
同时，开始广泛吸收拳击、击剑、空手道、跆拳道、泰拳和柔道等世界流派武技之精华，实际上，已是发展和完善了的“振藩”与创立初期的“截拳道”的混合体。
由于李小龙的武道哲艺进程是一个连续不断、密不可分的过程，因此，在“振藩功夫”与“截拳道”之间，并没有一道二分明显的分界线。
今天，我们圈内人士都把1964年李小龙对三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武视做从“振藩”到“截拳道”的转折点。
1964年8月，美国加州三藩市（旧金山）。
李小龙由于坚持传授异族学员中国武术（振藩功夫），受到当地保守的国术界的最后通牒，被迫接受挑战，与一名来自香港的华人武师黄泽文恶战一场。
两人各使传统武术，交起手来均感打得十分别扭。
李小龙虽经硬拼顽强取胜，却赢得很不痛快。
一场本应几秒钟便结束的战斗，却拖拖沓沓打了几分钟才将对手“搞掂”。
这远不是他理想中快打速胜的结果。
这场比武，导致李小龙对传统武术的套路技术深刻彻底地反思，最终抛弃了套路，创造出无固定技术动作、无套路形式的“截拳道”。
与此同时，李小龙还邀出席了1964年度长堤“国际空手道锦标大赛”，并结识了“美国空手道之父”埃德.帕克、“美国跆拳道之父”李俊九、“空手道擂台悍将”罗礼士、“菲律宾魔杖大师”伊鲁山度、柔术大师威利.杰伊、“美国柔道之父”吉恩.勒贝尔等一大批武坛顶尖的名家高手，与他们互相交流、切磋、学习，大大丰富了自己的武术体系，为“截拳道”的诞生铺平了道路。
在“截拳道”创立初期，考虑到其武术与哲学体系尚未发展完善，李小龙并没有马上向自己的学生及外界公开这一名称，而是仍把它称做“振藩功夫”或“振藩拳道”，直至3年以后的1967年才正式宣布“截拳道”的诞生。
3.振藩功夫的训练内容与技术体系对于初期的振藩功夫所包含的内容,前文已作了概要介绍.这里将要向读者着重介绍的是中后期的振藩功夫的训练内容与技术体系.a,振藩功夫的训练内容：<1>.拳法与上击技法;<2>.踢法与膝撞技法; <3>.关节擒锁技法; <4>.窒息与扼杀技法; <5>.缠摔与地面扭打、投摔、绊摔、扫摔技法。
b,振藩功夫的技术体系组成：<1>.咏春拳（振藩)<即经李小龙改进后咏春的技术>; <2>.功夫(振藩)<即李小龙所传授的除咏春拳以外的其他中国拳法>;<3>.西洋拳击(振藩)<即经李小龙改进后强手在前的独特拳击法>;<4>.踢拳(振藩)<即振藩拳法高级阶段的现代自由搏击技术>;<5>.擒拿;<6>.振藩武器.以上训练内容与技术体系,在1967年都被融入了截拳道之中。
四.什么是截拳道“什么是截拳道
”李小龙用这句话开始了他那篇发表在1971年9月号《黑带》杂志上的题为《从传统空手道中解放你自己》的著名文章。
今天，当我们再一次提起这个问题的时候，让我们先听听截拳道全权传人伊鲁山度大师的一段回忆。
这是笔者在伊鲁山度大师的“截拳道踢拳”高级教练员班学习深造时，伊鲁山度大师对笔者的谈话。
1.伊鲁山度大师的回忆1967年初的一天，我与李小龙两人一道，驱车行驶在旅途中，我们一边开车一边谈论着西洋击剑术。
小龙说，西洋剑术中，最精湛的技巧，就是它的“阻击”（stop-hit,意即“防守-反击”）。
一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，你不仅仅要防御对手的攻击，而且还要在截住对方剑招的同时顺势反击，防守与反击同步，一气呵成，这样你的搏击“效率”将大大提高。
然后小龙又说道：“我们应把我们的技击方法称做‘阻击之道’或‘截拳之法’。
”我问道：“那么这一名称的中文称谓是什么
”“它的名称将是——截拳道，”小龙答道：“‘截拳道’意思就是‘阻击对手来拳之法’或‘截击对手来拳之道’。
因此，我们的方法是将一般习惯打法上的防守（格挡）与反击分成两步的做法合二为一，防守与反击同时进行，一气呵成。
当然，我们不可能在任何情况下都做到这一点，但无论如何，防守反击（连消带打）一气呵成将是我们所要传授的新式技击法的主旨所在。
” 2.截拳道之名称“截拳道(Jeet Kune Do)三字，如上所述，单从字面上解释，“截”意味着“拦截”、“阻击”，“拳”意味着“拳打脚踢”或“攻击”，“道”即“方法”和“哲学”。
但李小龙进一步解释说，“截拳道”仅仅是一个名称，它的命名纯属偶然，亦为称呼方便而已。
事实上，仅仅从字面名称上想彻底了解截拳道是不可能的；同时，李小龙敬告那些根据自己的需要妄说“截拳道”的人们： “一旦有人妄说截拳道是什么或什么，或是与这个那个又有所不同，那么，不妨就让截拳道这三个字永远消灭吧
消除掉以轻心虚有的名称，只让它的实质存在吧
截拳道只是名称罢了
”尽管李小龙提倡无形无式，大道至简的截拳道原则，不愿把截拳道固定成一种僵化的模式，但他依然为门下弟子制定了一套完整、系统的训练课程，供弟子们训练之用。
这是否矛盾呢
答案是否定的。
中国古代佛家有“迷时师渡，悟了自渡”的著名禅理，李小龙所制定的这套训练课程，就有如一条渡你过河的船，载着你通向真理的彼岸。
学生刚刚进入琥术之门，未曾悟道之时，由老师传授知识、技法，摆渡你过河；当你豁然开悟，登堂入室，到达真理彼岸时，今后的路就要自己走了（真进彼岸不是人生境界的终点，而是通向更高境界的新的起点）。
同时，那载你过河的船，亦不必总是背在身上,而是应当建造完全属于自己的新渡船了(意即建立完全属与哲学体系).李小龙当年制定这套训练课程的目的,正是在于引导学生悟道,最终自渡渡人,自觉觉他.笔者很赞同伊鲁山度大师截拳道概念(Jeet Kune Do Concepts)这一提法,从广泛的意义上来说,截拳道不仅仅是一种方法,更是一种武道哲学理念,是一种可用于指导任何习武者在实战中获胜的武术哲学指针.拳术理论是一切武道流派的支柱,只有拥有雄厚的理论基础,再向纵深阶段发展,那么这种武技才会有强大的活力.所以,只有懂得了李小龙的武术哲学,才能深刻领悟截拳道的精神实质,并在实战中运用取胜.(打完手都累了，版主~可怜下吧。
给分啊~~）
以告别为话题写一篇文章，急
急
急
时间，一分一秒地过去。
眼前的，既是过去，也是未来。
——题记初中三年，装满了泪水与欢笑，离别与重逢，失去与珍惜。
不变的，是我的一颗停留在往昔的心。
闭上眼，仿佛坐在影院中，回放着过去的点点滴滴。
曾经，我是一个在班级中不太起眼的孩子，也一度因为落后而感到自卑。
后来，在别人看似频繁更换班主任是多么不幸的时候，我却从第一任那里学会了“努力”，从第二任那里学会了“务实”，而第三任让我懂得了“放手一搏”的真正意义；现任的如妈妈般的班主任，教会了我应对一切的“冷静”。
三年很长，而我却并不感到孤独。
因为，我有老师的陪伴。
曾经，我是一个不善言辞的孩子，一度因为交流中的不善言辞而缺少更多的伙伴。
后来，同学们主动接近我，介绍他们自己，说着他们曾今的“辉煌”故事和多得让我羡慕的“传奇”。
慢慢地，与他们有了共同的话题，也增添了共同的爱好，我和他们打成了一团。
这其中，有“兄弟”，也有“对手”。
三年很长，而我却并不感到孤独。
因为，我有同学的陪伴。
曾经，我是一个有点叛逆的孩子，一度因为青春年少的孩子必有的不耐烦而与父母发生争执，甚至产生抱怨。
然而父母无微不至的照顾唤醒了我。
是他们，用自己的辛劳换来了我的幸福生活。
记得那次，我参加了校运会的一千五百米比赛。
最后一圈时，我早已落后，是爸爸妈妈没有放弃地陪我跑到终点。
我永远不会忘记，在我即将无法坚持的时候，我身边那两个坚定前行的身影。
看着他们头上的些许银发，一股愧意涌上心头。
一辈子很长，而我却并不感到孤独。
因为，我有父母的陪伴。
然而，初中三年真的又很短，过去的不会因你的不舍而选择停留，我们即将踏上中考的战场。
父母会一直陪伴着我们，而同学和老师也许会就此告别，但是，这同样的情谊，我不会忘记。
因为，我们是一家人。
告别往昔，不是忘记，而是在踏上新的征程时，你依然能够怀揣着这份记忆，昂首向前。
什么是家
这是一个机场，充满着川流不息四处奔走不能停息的人群。
人们总是会为了很多理由而奔走，或是为了财富，哦，金钱对于他的子民总是奢侈的，没有来往于天际的四处飞翔，很多人难以聚攒起惊人数字的金钱；或是为了家庭，人们需要回到自己温馨的家园享受自己的安逸人生，尽管旅途辛劳，可是当能够回想起餐桌旁爱人微笑的时候，他的脸上该挂着幸福的；还有很多理由让人们从飞机上走进机场，再从机场走进某一个城市。
机场，对任何一个过客而言，它只是一个驿站，短暂的停留。
没有人会把自己的等待安排在机场，就是有，那也是短暂的。
可是就有这么一个人存在——维克多，《幸福终点站》告诉我们一个关于在机场等候的故事，这一等就是几个月。
他失去了国家的依托，所以他成了这个地球上唯一没有归属的人。
维克多成了这个机场唯一的居住者，他穿着睡袍倘佯在机场的大楼里，他用男厕所的水龙头洗澡，他拼凑起坐椅作为自己的睡床，他甚至在机场大楼里打工为自己赚取生活费用。
没有人知道他为了什么，他只是一个奇怪的漂流者 ，只是因为一个永远无法预料到的理由而成为一个被抛弃和被遗忘的人。
可是他站在机场大厅里，提着行李四处张望的时候；他不懂装懂，答非所问的时候；我们却总可以发现他的诚实和善良。
而事实也是，当他用“山羊”为无辜的旅人解难的时候，当他一次次为了得到食物为朋友牵着红线的时候，当他屡及朋友们的前途甘愿放弃自己承诺的时候，他的善良我们为之感动。
他在这个航站是为了等待。
生命中很多人无法知道自己需要什么，尽管他们四处忙碌，不停奔波，可是当他们细究自己内心的时候，他们会发现自己无所等待，无所期望，活着仅仅是作为一种人生的状态而存在，和死相比只是多了呼吸和思想。
特别是当这个问题是发生在飞机场这么一个航站的时候，更是有许多人无法明确。
生活总是会让很多人无法找到真实的自己，艾米莉就是这样的一个人。
作为空姐，她奔波了21年，可是她无法知道自己在等待什么，在寻找什么，她的生命中除了男人还是男人，而这个男人和爱情无关；她的生命中还有书本和故事，因为有着男人互相残杀的故事，那也许会有让她热血沸腾的感觉。
维克多知道自己，他为了一个承诺，为了一个等待。
电影中没有给他太多遗憾，因为对于爱情来说，正如拿破仑在滑铁卢战役之后送给约瑟芬的一个礼物，金色的挂坠后面一个字“命”；他获得了艾米莉的爱情，可是他注定是不能拥有她的。
而关于承诺，对于他死去的父亲的承诺，他实现了。
在机场漫长的等待就是为了在得到他父亲崇拜的音乐大师的签名。
他在机场几乎所有的工作人员的欢呼声中冲进了漫天大雪的纽约城，不是为了美国人口号中的自由，不是为了追求所谓的抿煮，只是为了完成一个本该完成的承诺。
电影中有着对美国式抿煮和自由的嘲讽，一个只是怀着个人目的前来美国旅游的游客，被限制了他所有的人身自由；而他在机场领导的恶意限制下，也丧失了所谓的抿煮。
电影开头，却很自然的拿中国人开刷。
我明白太多中国人对于美国的向往，可是这种向往在电影里却被恶意地进行了嘲讽，中国旅游团队在机场里开始企图闯关，因为他们被识破了偷渡的企图，当这帮中国人大呼小叫地跑在维克多的身后，我只是感到一种悲哀和遗憾。
因为这个现象确实在西方国家中出现太多了。
作文:我们都有过出游的经历。
旅途中，我们不仅欣赏自然风光，了解民俗民风，同时也会有许多新奇的感受，
从“家”字中品味中国古代风俗文化 内容提要：本文考证了“家”字反映的古代婚姻中的风俗文化，从古代“家”的形成、“家”的命名理据及其特征、“家”的字型考证、古人“家”的观念的本质特征和“家”字的词义引申五个方面来展现“家”的丰富内涵。
关键词： 家 古代婚姻观 命名理据 字型 词义引申 汉字素来有历史文化的“古化石”之称，所以，想要了解我们传统文化蕴涵的精髓，似乎就离不开汉字文化的研究。
有时，一个字，就能串出上下几千年的历史，就能勾画出一幅幅精美的古代民风民俗图景。
在这里，我想聊聊这个“家”字。
一说到“家”，仿佛就有一股温馨、甜蜜的滋味萦绕舌间。
也许，这就是典型的中国人 的“家庭情结”。
难怪那么多的诗词篇章里思念家乡，怀念亲人的句句言言，总是生生不息，读来定能勾起那些游子们的思乡情怀。
看，杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”的无奈；贺知章的“少小离家老大回”的辛酸，无不征显我们对家的无比眷念。
就简简单单一个“家”字，细细分析它的来由，古人的家族观念、婚姻观念、价值取向乃至于宗法伦理等方面的文化体认都能从中衍生出来，并得到一一例证。
（一）“家”的形成 “家”这个义位的出现要追溯到远古时期的母系氏族……在对远在六千多年前的半坡遗址和河姆渡遗址的考古中，有许多证据能帮助我们了解当时的婚姻习俗。
在母系社会里，我们的先民还处在“族外婚”阶段，实际上就是我们现在所说的走婚制。
女孩长大成人后，家族的长辈们就帮她建一所房子，让她单独居住。
以便接受其他氏族的男子的拜访和住宿。
黎明时分,这位留宿的男子就会急忙爬起来,回到自己的氏族中去劳动、吃饭、休息。
黄昏后,这位男子可以重新面临选择:再次去昨晚那位女子的家中留宿，或是到另一个女子的家中去,或者那儿都不去。
也就是说，氏族中的男子是居无定所的，他们的全部职责只是繁衍后代。
至于哺育和抚养后代，他们无须过问，当然也不用承担家庭的责任，所以家庭成员中并无父亲这种角色的出现。
女子怀孕，日后生下的孩子“但认其母不认其父”。
与孩子相亲相爱的是孩子的母亲、姨妈、姥姥或者家族中更老的女性长辈。
孩子如果是男孩，他长大后依然要像其他男子那样，到外族女子的家中留宿，留下个人血缘的孩子。
在这种婚姻状况下，是不可能追究孩子的父亲是谁的。
那么，由此推断，“家”形成，就是单身女人的居住处或单身妈妈的居住场所。
这种婚姻习俗，直至现在在云南纳西族的走婚制度中，我们仍可见到。
当然，对于“家”的形成，恐怕还存在其他的看法。
比如，有人认为，族外婚的方式可能是两族中的适龄男女青年，到了一定时期，就相约到两族外的中间地带寻觅一个场地，建立一个类似零时“度假村”的新居住地供年轻人们相处，休息。
而其间，必定有那么一些年轻人双双对对不愿分离，就形成了两两独居的“小家”。
究竟那种说法可靠呢
到下面文中我们再来辨析。
（二）“家”的命名理据及其显著特征 任何一种事物的命名都必须概括它的显著特征以表明它的造词理据。
“家”字当然也不例外。
《说文》：“家，居也。
”易家人释文：“人所居称家。
”由王力编撰的《王力古汉语字典》查得，“家”、“居”为同源字。
家，当然是居住的地方，这一点无可厚非，既然有了“居”的概念，为何有要造一个“家”出来呢
而且，究竟怎样的居住方式才被称为“家”呢
《诗》邶风击鼓：“爰居爰处，爰丧其马。
”易系辞下：“上古穴居而野处。
”可见，古人的居住要求是：走到哪儿，居到哪儿。
只要可供藏身栖息即可居。
但对“家”的要求一定要高一些。
《诗》大雅棉：“未有家室。
”又周南桃夭：“宜其室家。
”这里的“家室”、“室家”都是说通过一定方式组建起来的。
也就是说，“家”是“居”的更高级的形式——存在一定关系的人的小群体的定居。
那么“家”的原初就是母系氏族单身母亲之家的标示，因为这是最早的由小群体共居产生的居住方式。
可是，“家”还有一个同源字“嫁”。
“嫁”：女子适人，与“娶”相对。
列子天瑞：“国不足，将嫁于卫。
”张湛注：“自家而出谓之嫁。
”到这里，古人的婚姻观已经变成了“女子出嫁才算有家。
”故造“嫁”字，就是为了标志父系氏族的出现，女子在婚姻关系中的地位就此完全改观。
（三）“家”字字形考证 《说文》：“家，从‘宀’‘豕加’省声。
”这里的“豕加”发音为（jiā）。
作为形声字，这个“豕加”虽是声旁，但明明白白是公猪的意思。
如果作为会意字，从“宀”从“豕加”，“豕加”中有“豕”，房子里面有头猪，还是一样的结果。
究竟，这“家”里为什么有一头公猪呢
以“豕”作为“家”的一个部件，不论是合意作用，还是组形作用，还是声符，都值得我们探究这猪的来由。
前文曾提到，在考古中发现，半坡遗址和河姆渡遗址中，都有先民豢养猪的遗物证明。
这自然可以证明远古的家庭（家族）经济与畜养（家畜代表私有财产）之间的联系。
但是，这也不能说明“家”里的温馨和舒适能让一头公猪来享用。
如果仅仅将猪看成是私有财产的象征，那么就说明古人对于“家”的概念就是要有房子和经济来源即可。
那就失去了最初我们了解的古人对于婚姻观的认识的价值和意义。
“家”字的出现也就成了私有制产生的标志。
是不是这样呢
有一个有趣的发现，远古先民在豢养“豕”的时候，会发现野公猪，也就是“豕加”常常在晚上光临他们的猪圈，并且使他们的母猪怀孕，生下一窝小猪崽。
这些不请自来的公猪，就像上古时期的男子一样，黎明时悄悄离去。
这种相似也许不只是一次巧合。
我们的先民创造了“豕加”这个字，是不是为了留下这信息符码呢
这也给我们上文中的那个问题提供了答案：“家”字是远古时期走婚式婚姻风俗的鉴证。
（四）古人“家”的观念的本质特征 “家”中的母亲全权挑起了家庭的重担，盖屋建房，发展经济生产，支撑这个“家”。
这就体现人类自身的生产与生产资料的生产的结合，以此构成了人类生存与发展的基础。
可见，古人的生殖崇拜是非常明显的，她们认为自己的氏族能得以繁衍生息就是依靠母亲的生养和哺育。
于是，“家”的出现就是古人的生殖观念的表现——在以血缘关系维持人的生存群体的远古时代，由于生产方式的原始落后，以及血族战争的频繁爆发，人口的增殖乃是部落或家族生存兴旺的重要保证，由此激发了人们繁衍后代的强烈欲望。
与此同时，由于人类控制自然能力的低下，整个生育过程不免时时遇到种种非人力所能抵御的灾难。
这就更加深了人类对人口生养的渴求和所谓的生殖崇拜。
所以，造“家”字，以征显母亲的地位。
（五）“家”字词义引申 “家”字的含义很广泛，仅以四次演变作为参考。
夫妇互称为家 泛指亲人 家口、家小 以家为概念的小团体 学术流派，专业人员 儒家、道家；科学家、行家。
（名词性）家庭，家乡 （动词性）以之为家 “三王家天下”《汉书》 士大夫的家族 邦域 国家 由此表可见，“家”的含义越来越广泛，地位越来越高。
我们中国人的“家庭情结”的文化渊源就在于此吧。
希望帮助到你了，谢谢……
