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吕后本纪读后感

时间:2017-07-18 16:50

<<高祖本纪>>读后感

[<<高祖本纪>>读后感]读<<高祖本纪>>有感从一个平民百姓到真龙天子,从一个酒色之徒到万人之首,高祖不得不让人佩服,读后感。

仔细读读高祖本纪感受颇深。

史记中高祖的出生被描绘的很有神话色彩,把高祖的出生与龙结合在一起,把面相也写得神乎其神,甚至因此娶得吕后,虽然封建,但也说明了刘邦传奇的人生,他的功德毋庸置疑。

尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学习的地方。

由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力,小有人脉。

而在当今社会信息化越来越强,各种信息纷繁复杂,更新速度快得惊人的时候,人与人的沟通交流也越来越重要,如何更好地扩大交际范围,获得更多信息渠道,对于新世纪的我们也提出了更高的要求。

高祖的成功似乎也提醒了我们沟通的重要,再进一步可以说是合作的重要性。

在秦末农民战争中,平民出身的刘邦能够顺从民意,鼓动百姓杀掉出尔反尔,不体恤民情的沛的县令,保卫家乡,从而得民心,被举为沛公,领导人们举起反秦大旗。

在立足关中之时,刘邦在灞上召集当地名士,和他们约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪,其他秦朝苛刻法制一律废除,使他又得民心。

废除秦朝苛法的同时,他豁免其徭役减轻人民负担,又释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,安居乐业,再得民心······得民心,与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。

对比到现在来说,宽厚待人,学会分享,多为他人着想,关键时刻才会获得他人的支持和拥护,为自己的事业添砖加瓦,同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境,何乐而不为呢

说刘邦的成功,不得不提的是他自己对取胜原因的总结:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信,读后感《读后感》。

可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。

至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。

’’用一个词概括来说就是知人善用,我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。

善于听取他人意见,是刘邦成功的又一重要因素。

当刘邦攻入咸阳城时,他听取樊哙和张良的意见,将军队退回灞上,免了落人口舌。

在后来的鸿门宴上,除了他自身的沉着与冷静,更重要的是张良,项伯,樊哙的力保,刘邦凭借众人的支持,采纳张良的计策,与张良,项伯等人的积极配合,通力合作,才能够全身而退。

在之后的会战项羽,初战彭城,争夺成皋,潍水之战,垓下之战等等众多战役中,充分发挥韩信,张良,萧何等才将的作用,分工明确,紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险,最终迫得项羽霸王别姬,乌江自刎,而后建立汉朝,统一天下。

在平定天下之后又命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》。

又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。

在邻近驾崩,吕后问他死后人事的安排:“萧相国死后,由谁来接替呢

”刘邦说曹参。

吕后问曹参之后是谁,刘邦说:“王陵可以在曹参之后接任,但王陵智谋不足,可以由陈平辅佐。

陈平虽然有智谋,但不能决断大事。

周勃虽然不擅言谈,但为人忠厚,日后安定刘氏江山肯定是他,用他做太尉吧。

”这些都充分显示刘邦知人善任的才能,充分体现了他的正确领导和合作精神。

总之,刘邦的乐观豁达,宽容仁义,知人善任,是他把四分五裂的中国统一起来,把分崩离析的民心聚集起来,促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素,这样才出现了后来的“文景之治”,才促成了大汉长达四百余年的统治,成为中国历史上最长的统一王朝。

由此,作为新世纪的我们是不是也应该吸取些什么呢

  〔读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《高祖本纪》的读后感怎么写

《吕太后本纪》写了刘邦死后十五年间汉王朝宫廷内部与朝廷各派大臣之间的尖锐复杂矛盾和惊涛骇浪般的夺权争斗。

这十五年本来分为两段,前七年是惠帝在位时期;后八年是惠帝的儿子在位当傀儡,吕后公开出面执政时期。

司马迁认为惠帝在位的七年与惠帝儿子在位的八年,实际都是吕后掌权,故而干脆就用《吕太后本纪》为名叙述了这两代皇帝共十五年的历史。

而作品在实际上又只是写了吕后与功臣、吕后与刘氏两大政治集团的矛盾斗争,以及功臣与刘氏两大集团联合除灭了吕氏集团的过程,故而这篇作品说是一篇本纪,实际上乃是一篇有关吕后的传记。

但作品在论赞中说:孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。

刑罚罕用,罪人是希。

民务稼穑,衣食滋殖。

这段话不仅是对吕后其人的肯定,而且从本文所写的内容拓展开去,写到了整个的国计民生,可以略补正文内容之不足。

《吕太后本纪》的情节紧张,语言生动,艺术水平不在项羽、高祖、荆轲、田单等纪传之下。

司马迁笔下的吕后,是一个有气魄、有毅力,对维持汉初局势稳定有过一定贡献的人。

但由于她心胸狭隘、私心太重、报复心强,没有政治家的风度;且又自以为是,总把自己的主观意志强加于人,以至于闹得众叛亲离,逼得刘氏与功臣联合起来,把个对创立汉王朝的有重大功勋的吕氏家族毁灭得一干二净,其中可总结的经验教训与应该申明的问题是很多的,现提出以下数端: 一、《吕太后本纪》说吕后有所谓为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。

实际情况是,说诛大臣多吕后力是可以的;说佐高祖定天下多吕后力则无事实依据。

因为在诸侯反秦期间,吕后一直住在沛县老家;到楚汉战争一开始,吕后就被项羽捉去,在俘虏营里度过了两年多,直到垓下之战前不久才被项羽放了回来。

二、吕后对功臣尤其是对韩信、彭越,为何如此仇恨而必欲杀之。

韩信、彭越在楚汉战争期间有过向刘邦讨价还价,对不起刘邦的地方;但从灭项以后是没有任何罪过的,更根本没有反对刘邦的想法。

韩信的功劳最大、能力最强,而盛气凌人、傲慢不逊一类的毛病也最多,刘邦想杀韩信的心思肯定是有的,所以吕后敢于趁刘邦不在京城的情况下,自己决定把韩信杀死,并灭其族;至于彭越,刘邦本来就不想杀,是把他流放到蜀地去,而吕后将其带回来,强加罪名把他杀掉了,而且又是灭三族,还特别将彭越煮成肉粥,分给诸将喝。

吕后为什么如此狠毒

这是由于韩信、彭越等人的才干、功劳、地位,都是吕后特别惧怕的,她怕刘邦死后,她与儿子刘盈都无法驾驭这些人,故而她要趁着刘邦在世,借着刘邦的威望,用刘邦的手赶紧把他们除掉,以保证日后她与她儿子的政权稳固。

吕后这种极端害怕功臣的心理在刘邦病死时表现得尤其突出,《高祖本纪》说她一度曾想把这些功臣通通杀掉,说得可能有些过分,但从这里更可以理解吕后对功臣们的疑虑恐惧之情。

一百分求《史记》的读后感一千字以上

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。

书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。

时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河。

《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。

他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。

我还从赵氏孤儿,塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。

让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。

其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。

《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。

陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。

《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴…… 司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“无韵之离骚,史家之绝唱”。

翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳…… 两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯,完成了一部伟大的史学著作。

此后的几千年里,这部伟大的著作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中。

这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路。

然而命运的捉弄,使得他饱受了身心上的折磨,备受屈辱。

但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。

单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰。

在阅读《史记》之时,有如穿越时空,遥望古老中国的风雨。

而能够有这样一种身临其境的感受,主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,也有对封建帝王的批判,使它充满了强烈的爱憎之情。

本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。

然而读着《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。

而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。

记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招致杀身之祸。

然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利,深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。

这可是史无前例的啊。

这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

所以读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。

这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在历史长河的边缘,无论这里曾多么汹涌,多么绚烂,我都无法涉足,去改变命运的轮迹,但他们的灵魂在时间中得到永恒,他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。

一切皆已过,英雄也有江水这归处,在历史的长河留下自己的影子,也许这也是一种荣耀吧。

是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。

先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。

不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。

读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。

是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。

但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。

乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。

然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。

于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。

梦醒之时,天下尽在咫尺。

于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。

然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义”二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。

恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙”。

历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。

可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》…… 有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。

古今多少事,皆付笑谈中……

《少年读史记》读后感

《史记》,《三国志》,《资治通鉴》等等。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。

与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代正史所传承。

同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之《离骚》,有很高的文学价值。

刘向等人认为此书善序事理,辩而不华,质而不俚。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史,同时也是二十四史中评价最高的前四史之一。

《三国志》在此之前已有草稿,当时魏、吴两国先已有史,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料,蜀国无史,故自行采集,仅得十五卷。

而最终成书,却又有史官职务作品的因素在内,因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。

三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。

《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因其过于简略,没有记载王侯、百官世系的表,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的志,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。

《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。

主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。

汉武帝本纪读书笔记

你好你是看汉武帝传后要写读书笔记吧,我觉得可以分四个部分来描写.第一个部分是汉武帝称帝,也就是汉武帝的成长经历,这段故事脍炙人口,可以穿插立鸡蛋等小故事彰显汉武帝天纵英才的睿智;第二部分是励精图治,就是北据匈奴,大胆任用卫青、霍去病等名将;第三部分就是任用贤才,比如说主父偃、东方朔、汲黯、董仲舒等饱学之士或巨儒,第四部分主要是穷兵黩武,荒淫纵欲,迷信误国.这部分可以写连年征战不停,又好女色,为此几乎使他的英名丧失,最后由于叛乱,杀了好多功臣,比如说卫青一家几乎灭门等.

求史记·项羽本纪

居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不 灭;收其货宝妇女而东。

人或说项王曰:「关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。

」项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行, 谁知之者

」说者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。

」项王闻之,烹说者。

  项王使人致命怀王。

怀王曰:「如约。

」乃尊怀王为义帝。

项王欲 自王,先王诸将相。

谓曰:「天下初发难时,假立诸侯后以伐秦。

然身被坚执锐首事,暴露於野三年,灭秦定天下者,皆将相诸君与籍之力也。

义帝虽无功,故当分 其地而王之。

」诸将皆曰:「善。

」乃分天下,立诸将为侯王。

项王、范增疑沛公之有天下,业已讲解,又恶负约,恐诸侯叛之,乃阴衷唬骸赴汀⑹竦离U,秦之迁 人皆居蜀。

」乃曰:「巴、蜀亦关中地也。

」故立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。

而三分关中,王秦降将以距塞汉王。

项王乃立章邯为雍王,王咸阳以西, 都废丘。

长史欣者,故为栎阳狱掾,尝有德於项梁;都尉董翳者,本劝章邯降楚。

故立司马欣为塞王,王咸阳以东至河,都栎阳;立董翳为翟王,王上郡,都高奴。

徙魏王豹为西魏王,王河东,都平阳。

瑕丘申阳者,张耳嬖臣也,先下河南(郡),迎楚河上,故立申阳为河南王,都雒阳。

韩王成因故都,都阳翟。

赵将司马昂定 河内,数有功,故立昂为殷王,王河内,都朝歌。

徙赵王歇为代王。

赵相张耳素贤,又从入关,故立耳为常山王,王赵地,都襄国。

当阳君黥布为楚将,常冠军,故 立布为九江王,都六。

鄱君吴芮率百越佐诸侯,又从入关,故立芮为衡山王,都邾。

义帝柱国共敖将兵击南郡,功多,因立敖为临江王,都江陵。

徙燕王韩广为辽东 王。

燕将臧荼从楚救赵,因从入关,故立荼为燕王,都蓟。

徙齐王田市为胶东王。

齐将田都从共救赵,因从入关,故立都为齐王,都临菑。

故秦所灭齐王建孙田安, 项羽方渡河救赵,田安下济北数城,引其兵降项羽,故立安为济北王,都博阳。

田荣者,数负项梁,又不肯将兵从楚击秦,以故不封。

成安君陈馀弃将印去,不从入 关,然素闻其贤,有功於赵,闻其在南皮,故因环封三县。

番君将梅鋗功多,故封十万户侯。

项王自立为西楚霸王,王九郡,都彭城。

  译:过了几天,项羽率兵西进,屠戮咸阳城,杀了秦降王子婴,烧了秦朝的宫室,大火三个月都不熄灭;劫掠了秦朝的财宝、妇女,往东走了。

有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业。

”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢

”那个劝项王的人说:“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子,果真是这样。

”项王听见这话,把那个人扔进锅里煮死了。

  项王派人向怀王禀报破关入秦的情况。

怀王说:“就按以前约定的那样办。

”于是项王给怀王一个徒具虚名的尊贵称号叫义帝。

项王打算自己称王,就先封手下诸将相为王,并对他们说:“天下发动起义之初,暂时立诸侯的后代为王,为的是讨伐秦朝。

然而身披坚甲,手持利兵,带头起事,暴露山野,三年在外,灭掉秦朝,平定天下,都是靠各位将相和我项籍的力量啊。

义帝虽说没有什么战功,但分给他土地让他做王,本来也是应该的。

”诸将都说:“好。

”于是就分封天下,立诸将为侯王。

项王、范增担心沛公据有天下,然而鸿门之会已经和解了,又不乐意违背当初的约定,怕诸侯背叛,于是暗中谋划道:“巴、蜀两郡道路险阻,秦朝流放的人都居住在蜀地。

”又说:“巴、蜀也算关中的地盘。

”因此就立沛公为汉王,统治巴、蜀、汉中之地,建都南郑。

又把关中分为三块,封秦朝三名降将为王以阻断汉王的东出之路。

项王立章邯为雍王,统治咸阳以西的地区,建都废丘。

长史司马欣,以前是栎阳狱掾,曾经对项梁有恩;都尉董翳,当初曾劝章邯投降楚军。

因此,立司马欣为塞王,统治咸阳以东到黄河的地区,建都栎阳;立董翳为翟(dí,狄)王,统治上郡,建都高奴。

改立魏王豹为西魏王,统治河东,建都平阳。

瑕丘申阳,本是张耳宠幸的大臣,首先攻下河南郡,在黄河岸边迎接楚军,所以立申阳为河南王,建都洛阳。

韩王成仍居旧都,建都阳翟。

赵将司马昂平定河内,屡有战功,因此立司马昂为殷王,统治河内,建都朝歌。

改立赵王歇为代王。

赵相张耳一向贤能,又跟随项羽入关,因此立张耳为常山王,统治赵地,建都襄国。

当阳君黥布做楚将,战功在楚军中一直属第一,因此立黥布为九江王,建都六县。

鄱(pó,婆)君吴芮(ruì,锐)率领百越将士协助诸侯,又跟随项羽入关,因此立吴芮为衡山王,建都邾(zhū,朱)县。

义帝的柱国共(gōng,恭)敖率兵攻打南郡,战功多,因此立共敖为临江王,建都江陵。

改立燕王韩广为辽东王。

燕将臧荼跟随楚军救赵,又随军入关,因此立臧荼为燕王,建都蓟县。

改立齐王田市为胶东王,齐将田都随楚军一起救赵,接着又随军入关,因此立田都为齐王,建都临菑(zī,滋)。

当初被秦朝灭亡的齐王建之孙田安,在项羽渡河救赵的时候,曾攻下济水之北的几座城池,率领他的军队投降了项羽,因此立田安为济北王,建都博阳。

田荣多次有背于项梁,又不肯率兵跟随楚军攻打秦军,因此不封。

成安君陈余因与张耳抵牾抛弃将印而离去,也不跟随楚军入关,但他一向以贤能闻名,又对赵国有功,知道他在南皮,因此把南皮周围的三个县封给他。

番君将梅鋗功劳很多,因此被封十万户侯。

项王自立为西楚霸王,称王九郡,定都彭城。

  汉之元年四月,诸侯罢戏下,各就国。

项王出之国,使人徙义帝, 曰:「古之帝者地方千里,必居上游。

」乃使使徙义帝长沙郴县。

趣义帝行,其群臣稍稍背叛之,乃阴令衡山、临江王击杀之江中。

韩王成无军功,项王不使之国, 与俱至彭城,废以为侯,已又杀之。

臧荼之国,因逐韩广之辽东,广弗听,荼击杀广无终,  田荣闻项羽徙齐王市胶东,而立齐将田都为齐王,乃大怒,不肯遣 齐王之胶东,因以齐反,迎击田都。

田都走楚。

齐王市畏项王,乃亡之胶东就国。

田荣怒,追击杀之即墨。

荣因自立为齐王,而西杀击济北王田安,并王三齐。

荣与 彭越将军印,令反梁地。

陈馀阴使张同、夏说说齐王田荣曰:「项羽为天下宰,不平。

今尽王故王於丑地,而王其群臣诸将善地,逐其故主赵王,乃北居代,馀以为 不可。

闻大王起兵,且不听不义,愿大王资馀兵,请以击常山,以复赵王,请以国为捍蔽。

」齐王许之,因遣兵之赵。

陈馀悉发三县兵,与齐并力击常山,大破之。

张耳走归汉。

陈馀迎故赵王歇於代,反之赵。

赵王因立陈馀为代王。

  是时,汉还定三秦。

项羽闻汉王皆已并关中,且东,齐、赵叛之: 大怒。

乃以故吴令郑昌为韩王,以距汉。

令萧公角等击彭越。

彭越败萧公角等。

汉使张良徇韩,乃遗项王书曰:「汉王失职,欲得关中,如约即止,不敢东。

」又以 齐、梁反书遗项王曰:「齐欲与赵并灭楚。

」楚以此故无西意,而北击齐。

徵兵九江王布。

布称疾不往,使将将数千人行。

项王由此怨布也。

汉之二年冬,项羽遂北 至城阳,田荣亦将兵会战。

田荣不胜,走至平原,平原民杀之。

遂北烧夷齐城郭室屋,皆阬田荣降卒,系虏其老弱妇女。

徇齐至北海,多所残灭。

齐人相聚而叛之。

於是田荣弟田横收齐亡卒得数万人,反城阳。

项王因留,连战未能下。

  春,汉王部五诸侯兵,凡五十六万人,东伐楚。

项王闻之,即令诸 将击齐,而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。

四月,汉皆已入彭城,收其货宝美人,日置酒高会。

项王乃西从萧,晨击汉军而东,至彭城,日中,大破汉军。

汉军皆 走,相随入谷、泗水,杀汉卒十馀万人。

汉卒皆南走山,楚又追击至灵壁东睢水上。

汉军却,为楚所挤,多杀,汉卒十馀万人皆入睢水,睢水为之不流。

围汉王三 匝。

於是大风从西北而起,折木发屋,扬沙石,窈冥昼晦,逢迎楚军。

楚军大乱,坏散,而汉王乃得与数十骑遁去,欲过沛,收家室而西;楚亦使人追之沛,取汉王 家:家皆亡,不与汉王相见。

汉王道逢得孝惠、鲁元,乃载行。

楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之。

如是者三。

曰:「虽急不可以驱,柰 何弃之

」於是遂得脱。

求太公、吕后不相遇。

审食其从太公、吕后闲行,求汉王,反遇楚军。

楚军遂与归,报项王,项王常置军中。

  是时吕后兄周吕侯为汉将兵居下邑,汉王闲往从之,稍稍收其士卒。

至荥阳,诸败军皆会,萧何亦发关中老弱未傅悉诣荥阳,复大振。

楚起於彭城,常乘胜逐北,与汉战荥阳南京、索闲,汉败楚,楚以故不能过荥阳而西。

  项王之救彭城,追汉王至荥阳,田横亦得收齐,立田荣子广为齐王。

汉王之败彭城,诸侯皆复与楚而背汉。

汉军荥阳,筑甬道属之河,以取敖仓粟。

汉之三年,项王数侵夺汉甬道,汉王食乏,恐,请和,割荥阳以西为汉。

  项王欲听之。

历阳侯范增曰:「汉易与耳,今释弗取,后必悔 之。

」项王乃与范增急围荥阳。

汉王患之,乃用陈平计闲项王。

项王使者来,为太牢具,举欲进之。

见使者,详惊愕曰:「吾以为亚父使者,乃反项王使者。

」更持 去,以恶食食项王使者。

使者归报项王,项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权。

范增大怒,曰:「天下事大定矣,君王自为之。

愿赐骸骨归卒伍。

」项王许之。

行未至 彭城,疽发背而死。

  汉将纪信说汉王曰:「事已急矣,请为王诳楚为王,王可以闲 出。

」於是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人,楚兵四面击之。

纪信乘黄屋车,傅左纛,曰:「城中食尽,汉王降。

」楚军皆呼万岁。

汉王亦与数十骑从城西门出, 走成皋。

项王见纪信,问:「汉王安在

」曰:「汉王已出矣。

」项王烧杀纪信。

  汉王使御史大夫周苛、枞公、魏豹守荥阳。

周苛、枞公衷唬骸阜磭 酰 y与守城。

」乃共杀魏豹。

楚下荥阳城,生得周苛。

项王谓周苛曰:「为我将,我以公为上将军,封三万户。

」周苛骂曰:「若不趣降汉,汉今虏若,若非汉敌也。

」项王怒,烹周苛,井杀枞公。

  汉王之出荥阳,南走宛、叶,得九江王布,行收兵,复入保成皋。

汉之四年,项王进兵围成皋。

汉王逃,独与滕公出成皋北门,渡河走修武,从张耳、韩信军。

诸将稍稍得出成皋,从汉王。

楚遂拔成皋,欲西。

汉使兵距之巩,令其不得西。

  是时,彭越渡河击楚东阿,杀楚将军薛公。

项王乃自东击彭越。

汉王得淮阴侯兵,欲渡河南。

郑忠说汉王,乃止壁河内。

使刘贾将兵佐彭越,烧楚积聚。

项王东击破之,走彭越。

汉王则引兵渡河,复取成皋,军广武,就敖仓食。

项王已定东海来,西,与汉俱临广武而军,相守数月。

  当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。

为高俎,置太公其 上,告汉王曰:「今不急下,吾烹太公。

」汉王曰:「吾与项羽俱北面受命怀王,曰『约为兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。

」项王怒,欲杀 之。

项伯曰:「天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益,只益祸耳。

」项王从之。

  楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转漕。

项王谓汉王曰:「天 下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。

」汉王笑谢曰:「吾宁鬬智,不能鬬力。

」项王令壮士出挑战。

汉有善骑射者楼 烦,楚挑战三合,楼烦辄射杀之。

项王大怒,乃自被甲持戟挑战。

楼烦欲射之,项王瞋目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出。

汉王使人闲问 之,乃项王也。

汉王大惊。

於是项王乃即汉王相与临广武闲而语。

汉王数之,项王怒,欲一战。

汉王不听,项王伏弩射中汉王。

汉王伤,走入成皋。

  项王闻淮阴侯已举河北,破齐、赵,且欲击楚,乃使龙且往击之。

淮阴侯与战,骑将灌婴击之,大破楚军,杀龙且。

韩信因自立为齐王。

项王闻龙且军破,则恐,使盱台人武涉往说淮阴侯。

淮阴侯弗听。

是时,彭越复反,下梁地, 绝楚粮。

项王乃谓海春侯大司马曹咎等曰:「谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战,毋令得东而已。

我十五日必诛彭越,定梁地,复从将军。

」乃东,行击陈留、外 黄。

  外黄不下。

数日,已降,项王怒,悉令男子年十五已上诣城东,欲 阬之。

外黄令舍人儿年十三,往说项王曰:「彭越强劫外黄,外黄恐,故且降,待大王。

大王至,又皆阬之,百姓岂有归心

从此以东,梁地十馀城皆恐,莫肯下 矣。

」项王然其言,乃赦外黄当阬者。

东至睢阳,闻之皆争下项王。

  汉果数挑楚军战,楚军不出。

使人辱之,五六日,大司马怒,渡兵 汜水。

士卒半渡,汉击之,大破楚军,尽得楚国货赂。

大司马咎、长史翳、塞王欣皆自刭汜水上。

大司马咎者,故蕲狱掾,长史欣亦故栎阳狱吏,两人尝有德於项 梁,是以项王信任之。

当是时,项王在睢阳,闻海春侯军败,则引兵还。

汉军方围钟离眛於荥阳东,项王至,汉军畏楚,尽走险阻。

  是时,汉兵盛食多,项王兵罢食绝。

汉遣陆贾说项王,请太公,项 王弗听。

汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。

项王许之,即归汉王父母妻子。

军皆呼万岁。

汉王乃封侯公为平 国君。

匿弗肯复见。

曰:「此天下辩士,所居倾国,故号为平国君。

」项王已约,乃引兵解而东归。

  汉欲西归,张良、陈平说曰:「汉有天下太半,而诸侯皆附之。

楚 兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。

今释弗击,此所谓『养虎自遗患』也。

」汉王听之。

汉五年,汉王乃追项王至阳夏南,止军,与淮阴侯韩信、建 成侯彭越期会而击楚军。

至固陵,而信、越之兵不会。

楚击汉军,大破之。

汉王复入壁,深堑而自守。

谓张子房曰:「诸侯不从约,为之柰何

」对曰:「楚兵且 破,信、越未有分地,其不至固宜。

君王能与共分天下,今可立致也。

即不能,事未可知也。

君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越:使各自 为战,则楚易败也。

」汉王曰:「善。

」於是乃发使者告韩信、彭越曰:「并力击楚。

楚破,自陈以东傅海与齐王,睢阳以北至谷城与彭相国。

」使者至,韩信、彭 越皆报曰:「请今进兵。

」韩信乃从齐往,刘贾军从寿春并行,屠城父,至垓下。

大司马周殷叛楚,以舒屠六,举九江兵,随刘贾、彭越皆会垓下,诣项王。

  项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面 皆楚歌,项王乃大惊曰:「汉皆已得楚乎

是何楚人之多也

」项王则夜起,饮帐中。

有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。

於是项王乃悲歌慨,自为诗曰: 「力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何

」歌数阕,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

  於是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰 走。

平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。

项王渡淮,骑能属者百馀人耳。

项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰「左」。

左,乃陷大泽中。

以故汉追 及之。

项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。

汉骑追者数千人。

项王自度不得脱。

谓其骑曰:「吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝 败北,遂霸有天下。

然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。

今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪 也。

」乃分其骑以为四队,四向。

汉军围之数重。

项王谓其骑曰:「吾为公取彼一将。

」令四面骑驰下,期山东为三处。

於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一 将。

是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。

汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。

项王乃驰,复斩汉一 都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。

乃谓其骑曰:「何如

」骑皆伏曰:「如大王言。

」  於是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长檥船待,谓项王曰:「江东虽 小,地方千里,众数十万人,亦足王也。

愿大王急渡。

今独臣有船,汉军至,无以渡。

」项王笑曰:「天之亡我,我何渡为

且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无 一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之

纵彼不言,籍独不愧於心乎

」乃谓亭长曰:「吾知公长者。

吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之, 以赐公。

」乃令骑皆下马步行,持短兵接战。

独籍所杀汉军数百人。

项王身亦被十馀创。

顾见汉骑司马吕马童,曰:「若非吾故人乎

」马童面之,指王翳曰:「此 项王也。

」项王乃曰:「吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。

」乃自刎而死。

王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。

最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕 马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。

五人共会其体,皆是。

故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳 侯。

  项王已死,楚地皆降汉,独鲁不下。

汉乃引天下兵欲屠之,为其守礼义,为主死节,乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降。

始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城。

汉王为发哀,泣之而去。

  诸项氏枝属,汉王皆不诛。

乃封项伯为射阳侯。

桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏,赐姓刘。

  太史公曰:吾闻之周生曰「舜目盖重瞳子」,又闻项羽亦重瞳子。

羽岂其苗裔邪

何兴之暴也

夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。

然羽非有尺寸,乘执起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封 王侯,政由羽出,号为「霸王」,位虽不终,近古以来未尝有也。

及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。

自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之 业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。

乃引「天亡我,非用兵之罪也」,岂不谬哉

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