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陆羽煎茶读后感

时间:2014-03-03 00:04

〈〈陆羽煎茶〉〉读后感

千文明古礼仪邦崇尚礼节句民谚:茶礼茶文明传达纯雅礼茶道精神理念传播与自交融启发走向更高境界  茶艺士说喝茶环境于喝茶说并重要于喝者情  喝绿茶消暑冬喝红茶祛寒;口喝茶解渴口品茶知味未改茶茶同节同情同喝同滋味同悟于真品味者说喝茶自喝茶乐趣饮茶既养治病茶叶既营养乐趣饮茶既养能治病茶叶既营养药理作用能根据自我体质选用适宜茶疗增进健康增进体质定宜  冷水泡茶慢慢浓句值细细品味喝茶妙语喝茶总想说茶滋味却知道茶滋味喝茶程喝茶要体所喝味道及其敷衍着滋味份何品味思塞恐怕全真滋味放  平淡水溶入几片茶叶茶;似水流平若颗自觉充满欢喜像宋杜少山诗句所写寒夜客茶酒竹枋汤沸火红寻窗前月才梅花便同  佳茗清醇苦带甘超凡脱俗卑亢声胜声更种态度我品茶品味品味体味茶意才能抚平内浮躁徐疾前进容优雅茶茶似要用品茗容其真味品茗看悠宁神静味籁音缭绕缕缕属于自帘幽梦定某经意瞬间缠绕身边

陆羽的故事读后感

陆羽(755年-804年)字鸿渐;汉族,复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竞陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。

一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。

陆羽出生于唐时复州竟陵,就是现在的湖北天门,可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。

你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》,就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。

他写道:“(陆羽)字鸿渐,不知何许人,有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。

”虽然用语诙谐,但其实也属事出无奈。

貌丑和结巴也就罢了,可“不知何许人也”一句,实在让人无限同情。

陆羽是一个弃婴,《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里,对此都毫不隐讳。

公元733年深秋的一个清晨,竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小桥,忽闻桥下群雁哀鸣之声,走近一看,只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴,男婴让严霜冻得瑟瑟发抖,智积把他抱回寺中收养。

这座石桥后来就被人们称为“古雁桥”,附近的街道称“雁叫街”,遗迹至今犹在。

积公是唐朝著名高僧,而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。

李公曾为幕府官吏,动乱时弃职,在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童,与积公感情深厚。

积公就请李公夫妇哺育拾得的弃婴,当时,李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁,就依着季兰的名字取名季疵,视作亲生一般。

季兰季疵同一张桌子吃饭,同一块草甸上玩耍,一晃长到七八岁光景,李公夫妇年事渐高,思乡之情日笃,一家人千里迢迢返回了故乡湖州。

季疵回到龙盖寺,在积公身边煮茶奉水。

积公有意栽培他,煞费苦心地为他占卦取名,以《易》占得“渐”卦,卦辞上说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。

”意思是鸿雁飞于天空,羽翼翩翩,雁阵齐整,四方皆为通途。

于是定姓为“陆”,取名“羽”字,以鸿渐为字。

积公还煮得一手好茶,让陆羽自幼学得了艺茶之术。

十二岁那年,陆羽终于离开了龙盖寺。

此后,陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员,兼做编剧和作曲;受谪守竟陵的名臣李齐物赏识,去火门山邹老夫子门下受业七年,直到十九岁那年才学成下山。

陆羽生活的年代正是“安史之乱”前后,中国文化史上儒释道三家并行,南方则儒禅汇流。

陆羽随关中难民南下,遍历长江中下游和淮河流域各地,考察搜集了大量第一手的茶叶产制资料,并积累了丰富的品泉鉴水的经验,撰下《水品》一篇,可惜今已失传。

但同代文人张又新在《煎茶水记》里,曾详细地开列出一张陆羽品评过的江河井泉及雪水等共二十品的水单。

如庐山康王谷水帘水第一,无锡惠山寺石泉水第二,蕲州兰溪石下水第三。

而把扬子江中心的南零水列为第七品。

有意思的是张又新还记下了一个真实的故事:州刺史李季卿在扬子江畔,遇见了在此考察茶事的陆羽,便相邀同船而行。

李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳,即令士卒驾小舟前去汲水。

不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半,偷偷舀了岸边的江水充兑。

陆羽舀尝一口,立即指出“此为近岸江中之水,非南零水。

”李季卿令士卒再去取水,陆羽品尝后,才微笑道:“此乃江中心南零水也。

”取水的士卒不得不服,跪在陆羽面前,告诉了实情,陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。

明清时的一些茶艺专家认为,南零水和临岸江水,一清一浊,一轻一重,对茶圣陆羽来说是不难分辨的。

织梦好,好织梦陆羽初到江南,结识了时任无锡县尉的皇甫冉,皇甫冉是状元出身,当世名士,为陆羽的茶事活动提供了许多帮助。

但对陆羽茶事活动帮助最大而且情谊最深的还是诗僧皎然。

皎然俗姓谢,是南朝谢灵运的十世孙。

皎陆相识之后,竟能结为忘年之交,结谊凡四十余年,直至相继去世,其情谊经《唐才子传》的铺排渲染,为后人所深深钦佩。

皎然长年隐居湖州杼山妙喜寺,但“隐心不隐迹”,与当时的名僧高士、权贵显要有着广泛的联系,这自然拓展了陆羽的交友范围和视野思路。

陆羽在妙喜寺内居住多年,收集整理茶事资料,后又是在皎然的帮助下,“结庐苕溪之滨,闭门对书”,开始了《茶经》的写作。

陈师道在《茶经序》里这样写道:“夫茶之著书,自羽始;其用于世,亦自羽始。

羽诚有功于茶者也。

上自宫省,下迨邑里,外及戎夷蛮狄,宾祀燕享,预陈于前。

山泽以成市,商贾以起家,又有功于人者也。

”也就是说,陆羽是天下第一个写茶书的人,对茶事人事功不可没。

因为有了一部《茶经》,陆羽从唐代起,就开始被人尊称为“茶圣”,这可是亘古未有的巨大荣誉。

而陆羽为之付出的心血,是常人难以估量的。

从火门山上下来之后,年仅十九岁的少年陆羽便心无旁骛,立志于对茶事的研究考察工作。

全唐诗里收录了他著名的《六羡歌》:“不羡黄金盏,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

”“安史之乱”后,陆羽一路考察茶事,辗转来到江南的湖州,当时年仅二十四岁,从此定居于此,起早贪黑,跋山涉水,以茶民为友,以茶叶为伴,用大量的实地考察资料充实《茶经》的写作。

陆羽与茶经分段

22 陆羽与《茶经》  中国是茶的故乡,中国人采茶饮茶的历史源远流长。

人们要追溯(sù)茶的历史,了解中国茶道,便自然会想起中国茶史上的传奇人物——“茶圣”陆羽。

陆羽是唐朝复州竟陵郡(jùn)①人,他的茶艺在当时就已闻名天下。

《煎(jiān)茶水记》曾经记载了这样一个故事:  有一次,湖州刺史李季卿在赴任路过扬州时,偶然与陆羽相逢。

李季卿早就仰慕陆羽,一朝[zhāo]相逢,倍感欣喜,便盛情邀请陆羽一起到扬州驿(yì)站吃饭。

  席间,李季卿说:“陆君善茶,已是天下闻名;这扬子江的南零水也是天下第一名水。

今天‘二妙’相聚,可谓千载难逢,岂能虚度

”于是,便令一位忠厚老实的军士携瓶划船去南零取水。

陆羽则备好煎茶器具等待。

  军士取来水后,陆羽马上用勺子舀水。

他看了一下,又用勺子轻轻地掂(diān)了掂水,说:“这水是临岸的江水,不是南零的水。

”  军士答道:“这确实是我划船取来的南零水,有一百多人看见我取水了。

”  陆羽没有吭(kēng)声,默默地将瓶水往外倒。

倒至一半时,他又用勺子取水扬了扬,说:“这才是南零的水呢

”  军士大惊,低下头,说:“我是说谎了。

其实我的确是取了南零的水,可靠岸时船摇晃得厉害,瓶里的水洒了一半。

我怕您嫌水少,就在岸边又用江水灌满瓶子。

陆先生,您真是神了

”  李季卿和在场的数十名宾客、随从听罢,都惊愕(è)不已。

  陆羽不仅精通茶艺,而且博学多才。

朝廷好几次要他出任高官,他都毫不犹豫地拒绝了。

他的志向是推广茶艺,撰写《茶经》。

当时,人们都以求取功名利禄(lù)为荣,不屑于写这样的“闲书”,而陆羽却毫不动摇。

  二十一岁那年,陆羽为了搜集撰写《茶经》的资料,开始游历天下。

一路上,他风餐露宿,日晒雨淋,足迹遍布巴山蜀(shǔ)水、荆楚大地、吴越山川……每到一处,陆羽都向当地百姓请教如何种茶、制茶、烹(pēng)茶、饮茶,并把搜集到的资料详细记入“茶汇”。

他还细心地将各种茶叶制成标本,随船运回老家。

经过十六年的游历后,陆羽隐居浙江湖州,潜心从事茶的研究和著述。

他凭借实地,考察三十二州茶叶产地所获的资料和多年的研究所得,历时五年,写成世界上第一部关于茶的专著——《茶经》。

又过了五年,经增补修订的《茶经》正式出版,这时,陆羽已经四十七岁了。

整部巨著的完成,历时二十六年。

  《茶经》的内容十分丰富,记述也相当细致。

它不仅记载了神农氏最早发现茶的历史,以及中国主要茶产地的土壤、气候等情况,而且总结了种茶、采茶、制茶、饮茶等方面的经验与技艺。

  写完《茶经》以后,陆羽又周游各地,推广茶艺。

所到之处,关于茶的各种活动开展得如火如荼(tú)。

自陆羽竭力推广茶道以后,饮茶的人越来越多,茶的地位也日益提高。

饮茶品茗(míng)开始成为中国传统文化的重要组成部分。

同时,茶和茶文化不仅在中同绵延发展,还传到一衣带水的日本,形成了著名的日本茶道。

因此,陆羽被后人尊称为“茶圣”。

说说四部分的主要内容。

    第一部分从茶乡想到陆羽。

    第二部分辨别江水的故事。

    第三部分拒绝作官,撰写《茶经》。

    第四部分周游各地,推广茶艺。

    其中二、三、四部分可以合并为一部分——用事例表现陆羽。

介绍一下中国的茶文化50字

茶文化的定义茶叶是劳动生产物,是一种饮料。

茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明

“如梦令”和“渔歌子”这两个词语的意思是什么

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶----浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 作者:苏轼矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

---临安春雨初霁 作者:陆游叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

---幽居初夏 作者:陆游争新买宠各出意,今年斗品充官茶。

---荔枝叹 作者:苏轼何意更觞昌歜酒---端午三首 作者:赵蕃桃李春风一杯酒---寄黄几复 作者:黄庭坚且乐生前一杯酒---行路难·其三 作者:李白

渔歌子什么意思

【注释】①此调原为唐教坊名曲。

分单调、双调二体。

单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。

双调,五十字,仄韵。

《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。

作者写了五首《渔歌子》,这是第一首。

据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》。

词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。

“子”即是“曲子”的简称。

②西塞山:即道士矶,在湖北大冶县长江边。

③鳜(音贵)鱼:俗称“花鱼”、“桂鱼”。

④箬笠:用竹篾编成的斗笠。

【意思】西塞山前白鹭在自由的翱翔,江上黄绿色的鱼儿欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。

江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得的垂钓,他被美丽的江南春景迷住了,久久不愿回家。

关于茶室的对联

近水楼台先得月  芳香茶叶最清心  山好好水好好开门一笑无烦恼  来匆匆去匆匆饮茶几杯各西东  清音盈客座  和气透茶杯  芳香清意府  碧绿净心源  春满壶中留客醉  茶香座上待君来  相如聊解渴  谢朓喜凝眸  香茶一杯解乏力;  古语三句振雄心。

  只缘清香成清趣;  全因浓酽有浓情。

  翠叶烟腾冰碗碧;  绿茅光照玉瓯青。

  松涛烹雪醒诗梦;  竹院浮香荡文思。

  九曲夷山采雀舌;  一溪活水煮毛尖。

  北汲百泉池中水;  南采龙井山上茶。

  瓦壶水沸邀清客;  茗碗香腾遣睡魔。

  石鼎煎香俗肠尽洗;  松涛烹雪诗梦初灵。

  赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁  谈琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜  竹炉汤沸邀清客  茗婉风生遣睡魔  玉碗光含仙掌露  金芽香带玉溪云  香茶一杯解乏力  吉语三句暖人心  山径摘花春酿酒  竹窗留月夜品茶  碧螺壶中香扑面  绿茶盏内味如春  一天无空座  四时有香茶  清泉烹雀舌  活水煮龙团  七度碗  三篇经  龙井泉多奇味  武夷茶发异香  德必有邻邀  园经涉足学  客来能解相如渴  火候闲评坡老诗  瓦壶水沸邀清客  茗碗香腾遣睡魔  香分花上露  水汲石中泉  客上天然居  居然天上客  识得此中滋味  觅来无上清凉  忙什么喝我这雀舌茶百文一碗  走哪里听他再饮三盅  来不请去不辞无束无拘方便地  烟自抽茶自酌说长说短自由天  空袭无常盅客茶资先付  官方有令国防秘密休谈  来路可数歇一刻知味  前途无量品一杯何妨  喜报捷音一壶春暖  畅谈国事两腋生风  看水浒想喝大碗酒  读红楼举杯思品茶  为品清香频入座  欢同知心细谈心  瓦罐煎茶烧树叶  石泉流水洗椰瓢  水流清影通茶灶  风递幽香入酒筵  柳井有泉好作饮  君山无处不宜茶  壶在心中天在壶  心在壶中地在心  喝口清茶方解渴  吃些糕点又充饥  淡中有味茶偏好  清茗一杯情更真  茶敬客来茶当酒  云山云去云作车  酒醇饭香茶浓  花鲜月明人寿  酒醉英雄汉  茶引博士文  羹香怀帝德  茶色虑民灾  淡酒邀明月  香茶迎故人  最宜茶梦同圆海上壶天容小隐  休碍酒家借问座中春色亦长留  楼上一层看塔院朝暾湖天夜月  客来两地话武林山水泸渎莺花  满园春色关不住  茶浓花香醉红尘  处世以中庸为道  为人将道德铭心  坐请坐请上坐;  茶敬茶敬香茶。

  老道看罢,顿感面红耳赤,羞愧不已。

  北京万和楼茶社有一副对联:  茶亦醉人何必酒;  书能香我无须花。

  上海一壶春茶楼的对联则是  最宜茶梦同圆,海上壶天容小隐;  休得酒家借问,座中春色亦常留。

  清代乾隆年间,广东叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联:  为人忙,为己忙,忙里偷闲,吃杯茶去;  谋食苦,谋衣苦,苦中取乐,拿壶酒来。

  联语通俗易懂,辛酸中有谐趣。

  :  汲来江水烹新茗,买尽青山当画纸。

  扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。

  墨兰数枝纸,苦茗一杯成化窑。

  雷文古泉八九个,日铸新茶三两瓯。

  山光四面因潮雨,江水回头为晚潮。

  其它:  四海咸来不速客,一堂相聚知音人。

  只缘清香成清趣,全因浓酽有浓情。

  为爱清香请入座,欣同知己细谈心。

  兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。

  菜在街头摊卖,茶在壶中吐香。

  欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。

  龙井瓜片碧螺春,银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。

  疑成云雾顶,茗出晨露香。

  尘虑一时净,清风两腋生。

  香飘屋内外,味醇一杯中。

  蒙顶山上茶,扬子江心水。

  摆开八仙桌,招徕十六方。

  客至心常热,人走茶不凉。

  美酒千杯难成知己,清茶一盏也能醉人。

  四海咸来不速客,一堂相聚知音人。

  春共山中采,香宜竹里煎。

  香分花上露,水吸石中泉。

  泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。

  采向雨前,烹宜竹里;经翻,歌记。

  茗外风清赏月影,壶边夜静听松涛。

  诗写梅花月,茶煎谷雨春。

  秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。

  阳羡春茶瑶草碧,郁金香。

  淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

  陆羽摇头去,卢仝拍手来。

  四大皆空,坐片时何分尔我;  两头是路,吃一盅各分东西。

  来不请,去不辞,无束无拘方便地;  烟自抽,茶自酌,说长说短自由天。

  扁乎

不扁,不扁亦扁

  圆耶

是圆,是圆非圆

  兀兀情,欲借斗杓共酌杯。

  田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。

  半榻梦刚回,活火初煎新涧水;  一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。

  十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水;  千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。

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