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鲁迅终于滚蛋了读后感

时间:2015-01-23 03:18

那个叫鲁迅的家伙终于滚蛋了作者的观点是什么

这是一句反话,讽刺了那些从教科书中删除鲁迅作品的人。

一、 有的人认为,鲁迅的作品中小学生读不懂看不懂,却忘记孩子们都会长大的,鲁迅的文章都是启蒙心灵的。

所以,孩子是必须读的,小时候读不懂,长大以后会慢慢读懂的。

二、鲁迅笔下的人物又活了,因为鲁迅写的东西很符合当下的情景。

就像一把匕首一样,在当下有很大的意义,即使如今社会在改变,而统治者却不变,所以必须删除。

三、由于鲁迅写的东西带有批判性,文章晦涩,导致很多学生都不爱看,还具备浓烈的时代风格,因此,学生对鲁迅文章说不上喜爱与不喜爱,也谈不上讨厌不讨厌罢了。

也许多年以后才有更多人能看懂鲁迅。

四、鲁迅是个很有个性的思想家,略带着偏激,他把所有人都得罪了一遍,但这种精神并不能灌输在学生脑袋里,对某些人也许不是一件好事。

虽然,这些文章对于中小学生的确很难懂,但更多的原因却是,没有人能够好好讲解

所以,现在很多人争议鲁迅,久而久之很多鲁迅的文章就从课本中删除了,但并不影响他还是一个伟大作家

关于鲁迅的作文

滚蛋了,他笔下的人物雀跃了萧让 近来,由于人民教育出在新版语文教逐步剔除鲁迅的文章,引来一片争议,赞者有之,阻者有之。

而笔者认为,在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后,现在让其滚蛋,已经是时候了。

鲁迅之所以滚蛋,是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了,鲁迅的存在,让他们感到恐惧、惊慌、卑怯,甚至无地自容。

看看:孔乙己们复活了。

并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文,晋级为教授、学者、国学大师;也不再提心吊胆地“窃书”了,而是平心静气地在网络上“窃文”了;不仅可以舒坦地“温一碗洒”,而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了,他岂能让鲁迅揭了他前世的底

“资本家的乏走狗”们复活了。

尽管它们披上了精英、专家的外衣,但依然“看到所有的富人都驯良,看到所有的穷人都狂吠”,他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏,鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性;或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”,与其里应外合、巧取豪夺。

它们岂容鲁迅再一次把它打入水中

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。

有的混入警察队伍,有的当上了联防队员、城管。

披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”,手执“无形的丈八蛇矛”,合理合法地干起了敲诈勒索,逼良为娼的勾当。

如果姓夏那小子在牢里不规矩,不用再“给他两个嘴巴”,令其“躲猫猫”足矣。

想想,这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说

阿Q们复活了。

从土古祠搬到了网吧,但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了

”而是“老子民主了

”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来,在中国建立民主。

因为只要美国的“民主”一到,赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了

而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼,我岂能容你

假洋鬼子们复活了。

这回干脆入了外籍,成了真洋鬼子。

并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组,演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士,让人好生不舒服。

此种一边哽咽着颂扬祖国母亲,一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动,岂不是鲁迅杂文中的绝好素材

祥林嫂、华老栓、润土们复活了。

他们依然逆来顺受,情绪稳定。

因为“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去”,这样,必须要备足了餐料。

而那些准备做餐料的人,本来可以闷在铁屋子里,一边听着小沈阳的笑话,一边麻木地死去,岂容鲁迅把他们唤醒,再一次经历烈火焚身的苦痛

那些“体格茁壮的看客们”复活了。

他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间,依旧“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”。

哈哈,仅看客一类,被你伤害的人就太多了,因为中国人几乎都愿做看客

鲁迅之所以滚蛋,是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”,而需要赞歌、脂粉、麻药。

正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争,那么,这种精神不但丝毫没有被继承,而且被空前成功地铲除了。

我不主张继承这种精神,因为谁也继承不了、继承不起,除非你有两条以上性命,或者,除非你是鲁迅同时代的人。

最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面:沉默、归顺、奴化,以至奴化得珠圆玉润”。

如果鲁迅赶上这个时代,对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻,又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来,想想,真是让人后怕,所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。

让我们彻底赶走鲁迅,欢迎“小沈阳”,让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛,在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻、、、、、

有关于社会现实中的黑暗

鲁迅滚蛋了,他笔下的人物欢呼雀跃了近来,由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章,引来一片争议,赞者有之,阻者有之。

而笔者认为,在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后,现在让其滚蛋,已经是时候了。

鲁迅之所以滚蛋,是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了,鲁迅的存在,让他们感到恐惧、惊慌、卑怯,甚至无地自容。

看看:孔乙己们复活了。

并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文,晋级为教授、学者、国学大师;也不再提心吊胆地“窃书”了,而是平心静气地在网络上“窃文”了;不仅可以舒坦地“温一碗洒”,而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了,他岂能让鲁迅揭了他前世的底

“资本家的乏走狗”们复活了。

尽管它们披上了精英、专家的外衣,但依然“看到所有的富人都驯良,看到所有的穷人都狂吠”,他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏,鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性;或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”,与其里应外合、巧取豪夺。

它们岂容鲁迅再一次把它打入水中

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。

有的混入警察队伍,有的当上了联防队员、城管。

披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”,手执“无形的丈八蛇矛”,合理合法地干起了敲诈勒索,逼良为娼的勾当。

如果姓夏那小子在牢里不规矩,不用再“给他两个嘴巴”,令其“躲猫猫”足矣。

想想,这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说

阿Q们复活了。

从土古祠搬到了网吧,但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了

”而是“老子民主了

”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来,在中国建立民主。

因为只要美国的“民主”一到,赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了

而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼,我岂能容你

假洋鬼子们复活了。

这回干脆入了外籍,成了真洋鬼子。

并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组,演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士,让人好生不舒服。

此种一边哽咽着颂扬祖国母亲,一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动,岂不是鲁迅杂文中的绝好素材

祥林嫂、华老栓、润土们复活了。

他们依然逆来顺受,情绪稳定。

因为“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去”,这样,必须要备足了餐料。

而那些准备做餐料的人,本来可以闷在铁屋子里,一边听着小沈阳的笑话,一边麻木地死去,岂容鲁迅把他们唤醒,再一次经历烈火焚身的苦痛

那些“体格茁壮的看客们”复活了。

他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间,依旧“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”。

哈哈,仅看客一类,被你伤害的人就太多了,因为中国人几乎都愿做看客

鲁迅之所以滚蛋,是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”,而需要赞歌、脂粉、麻药。

正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争,那么,这种精神不但丝毫没有被继承,而且被空前成功地铲除了。

我不主张继承这种精神,因为谁也继承不了、继承不起,除非你有两条以上性命,或者,除非你是鲁迅同时代的人。

最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面:沉默、归顺、奴化,以至奴化得珠圆玉润”。

如果鲁迅赶上这个时代,对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻,又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来,想想,真是让人后怕,所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。

让我们彻底赶走鲁迅,欢迎“小沈阳”,让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛,在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻……

鲁迅批判国民性有那些特点

鲁迅反华媚日,晚死几年肯定是伪军文化部部长。

当年中国军民宣誓同日寇血战到底时,他撰文《赌咒》,他说:天诛地灭,男盗女娼——是中国人赌咒的经典,几乎诗云子曰一样,现在是宣誓是:“誓杀敌,誓死抵抗”关于中国文化,鲁迅认为“中国书虽有劝人入世的话,也多是僵尸的乐观;外国书即使是颓唐和厌世的,但却是活人的颓唐和厌世。

我以为要少——或者竟不——看中国书,多看外国书。

少看中国书,其结果不过不能作文而已。

但现在的青年最要紧的是‘行’,不是‘言’。

只要是活人,不能作文算什么大不了的的事情” ,放在现在,这种言论就是“精蝇”是“叫兽”日俄战争时,日本胜利,鲁迅在看到影片中中国给俄国人当间谍感到很羞耻,他认为日本是代表黄种人击败了白种人,不应该帮俄国人,要帮日本人。

日本人很欣赏鲁迅,鲁迅让日本人看到了侵华的希望,鲁迅为什么从教科书中滚蛋了

其关键原因还是他太鄙华亲日,而且,他还包二奶,养个女学生在家里自称帮忙校对,后来儿子都生了。

不过鲁迅文笔好,在当今社会绝对是网络文化之斗士,专领日元骂中国人的那种。

鲁迅的文章不宜多读,中国的一切在他眼里都是错的,日本的一切都是好的,他一生最大的遗憾就是自己不是日本人。

哎我滚你个蛋额这句话什么意思

你真是智障呀,骂人的话都不懂

我看你就是个蛋额

知道鲁迅的文章在高中,大学课本里为什么越来越少了吗

近几年对鲁迅的话题,经历了沉默、回避、冷淡的过程之后,新学期学校的课本终于把鲁迅文章都删了,鲁迅终于“滚蛋”了,在产业化旗帜下进行的这一场“静悄悄”的文化和教育革命,终于“初战告成”。

鲁迅之所以消失,是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了,鲁迅的存在,让他们感到恐惧、惊慌、卑怯,甚至无地自容。

  孔乙己们复活了。

并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文,晋级为教授、学者、国学大师;也不再提心吊胆地“窃书”了,而是平心静气地在网络上“窃文”了;不仅可以舒坦地“温一碗酒”,而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了,他岂能让鲁迅揭了他前世的底?!  “资本家的乏走狗”们复活了。

尽管它们披上了精英、专家的外衣,但依然“看到所有的富人都驯良,看到所有的穷人都狂吠”,他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏,鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性;或干脆作了外国人欺诈中国的“乏走狗”,里应外合、巧取豪夺。

它们岂容鲁迅再一次把它打入水中?!  赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。

有的混入警察队伍,有的当上了联防队员、城管。

披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”,手执“无形的丈八蛇矛”,合理合法地干起了敲诈勒索,逼良为娼的勾当。

如果姓夏那小子在牢里不规矩,不用再“给他两个嘴巴”,令其“躲猫猫”足矣。

想想,这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说?!  阿Q们复活了。

他们从土古祠搬到了网吧,但其振臂一呼的口号,已经不是“老子革命了!”而是“老子民主了!”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来,在中国建立民主。

因为只要美国的“民主”一到,赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了!哼!而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼,我岂能容你?!  假洋鬼子们复活了。

这回干脆入了外籍,成了真洋鬼子。

并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组,演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士,让人好生不舒服。

此种一边哽咽着颂扬祖国母亲,一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动,岂不是鲁迅杂文中的绝好素材?!  祥林嫂、华老栓、润土们复活了。

他们依然逆来顺受,情绪稳定。

因为“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去”,这样,必须要备足了餐料。

而那些准备做餐料的人,本来可以闷在铁屋子里,一边听着小沈阳的笑话,一边麻木地死去,岂容鲁迅把他们唤醒,再一次经历烈火焚身的苦痛?!  那些“体格茁壮的看客们”复活了。

他们兴致勃勃地抱着膀子围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的等等的精彩瞬间,依旧“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”。

哈哈,仅看客一类,被你伤害的人就太多了,因为中国人几乎都愿做看客!  鲁迅之所以“消失”,是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”,而需要赞歌、脂粉、麻药。

正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争,那么,这种精神不但丝毫没有被继承,而且被空前成功地铲除了。

我不主张继承这种精神,因为谁也继承不了、继承不起,除非你有两条以上性命,或者,除非你是鲁迅同时代的人。

最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面:沉默、归顺、奴化,以至奴化得珠圆玉润”。

  如果是鲁迅赶上了这个时代,对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女卖淫”、“官员嫖幼”等一系列奇闻,又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来,想想,真是让人后怕,所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。

因此,让我们彻底赶走鲁迅,欢迎“小沈阳”,让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛,在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻!

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