欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 鲁迅自传读后感5000

鲁迅自传读后感5000

时间:2014-06-29 11:14

读后感

最好1小时内回答,网上抄的也可以,500字,有点水准

《史记·项羽本纪》读后感羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局.项羽的血流入家乡的水,这水的一旁是他曾经守护的地方,而他也将在这萦绕千年,不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王. 安息至永生,是经历了时间所遗留的,项羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的灵魂在时间中得到永恒,他化为江东子弟心中亘古的传说. 一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀.长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东.”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华履虎尾对汉初名将韩信的了解,最初是连环画;再大一点,读了蔡东籓先生的《西汉演义》;再后,就是《史记•淮阴侯列传》.《淮阴侯列传》是太史公极为成功的人物传,几乎每一个读者,都会被韩信的悲惨遭遇所打动.《淮阴侯列传》主要分为两大部分,一半的篇幅是叙述韩信的事迹----或曰丰功伟绩.韩信足智多谋,能征善战,为刘邦打下大半个天下.在汉初功臣中,无第二人可以比拟,高祖刘邦曰,“连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信”, 这也是不容否定的事实.另一半的篇幅,则用来表明韩信从来就没有谋反之心,之所以被杀,乃是功高震主.正如韩信自己所说:   “狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡.天下已定,我固当烹.”   最后,太史公乃委婉地为韩信鸣冤叫屈曰:   “假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣.不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!”   二百年后,班固著《汉书》,韩信之传几乎全抄史记,对韩信的评价,与太历史公无大差异.后世读《史记》《汉书》的几乎所有的读者,无不为韩信的功高不赏,无罪被杀而扼腕叹息;无不为刘邦的“兔死狗烹,鸟尽弓藏”而愤愤不平.太史公司马迁自己惨遭腐刑,身世堪伤,写出来的历史,也是充满了悲愤.我读《史记》,每读到赵氏孤儿,伍子胥,文种,范蠡,屈原,贾谊,李广等故事时,总是似见一白发苍苍的老人,在仰天呼唤,真乃字字血,篇篇泪是也.所以,鲁迅先生赞叹《史记》曰,此乃“无韵之离骚,史家的绝唱”也.   以后,我又读了司马光的《资治通鉴》.在读到这段历史时,却见到了另外一种意见.《通鉴卷十二》的史评——臣光曰:   “夫乘时以徼利者,市井之志也;醻功而报德者,士君子之心也.信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉!”   读书至此,自我感觉又进入了一个更深的层次.是啊!司马温公说的,也不是全无道理啊!  不似萧何,曹参,樊哙,夏侯婴等人那样,韩信本不是刘邦的死党.韩信先投项羽,又来投奔刘邦.韩信这种“朝秦暮楚”的行为,乃是一种政治投机,并不是一心追随汉王刘邦,建功立业.韩信初投刘邦时,只得到一个小官做——“连敖”.有一次,韩信等人犯了法,“坐法当斩”.已经接连斩了十三人,轮到斩韩信时,韩信仰天大叫:“上不欲就天下乎?何以斩壮士!”韩信临刑大喊,打动了监斩官夏侯婴.夏侯婴告之刘邦,汉王乃饶其不死,还提升韩信为治粟都尉,此一该杀而未杀也.   韩信犯了死罪,不但不杀,反而升了官.谁知韩信还不满足,竟然私自逃走,又犯下另一条死罪.丞相萧何得知,亲自去追.刘邦以为萧何亦背己而逃,如丧左右手.萧何回来,刘邦且怒且喜.由于萧何的极力举荐,刘邦乃拜韩信为大将.刘邦筑坛拜将,“诸将皆喜,人人各自以为得大将,至拜大将,乃韩信也,一军皆惊!”此韩信二当杀而非但不杀,还得到了“一人之下,万人之上”的大将军的地位.   韩信率军攻齐,未至而得到消息:高阳酒徒郦食其已经凭其三寸不烂之舌,说降了七十余城.韩信为争夺功劳,听从辩士蒯通的建议,不顾郦食其的生死,乃乘虚而入,偷袭齐国.齐王田广以为郦生“卖己”,用油锅烹掉郦食其.郦食其的弟弟郦商,是刘邦的爱将,郦商必恨韩信入骨.而且,韩信如此行为,使刘邦失大信于天下,此三当杀也.   刘邦与项羽相持于荥阳,在危急的时候,接到了韩信从齐国发来的书信.韩信乘人之危,挟功邀赏,称:“不为假王以镇之,其势不定,愿为假王以镇之.”汉王大怒,骂曰:“吾困于此,旦暮望若来佐我,乃欲自立为王!”刘邦此时心中又该做何想?张良,陈平蹑汉王足,提醒刘邦,“汉方不利,宁能禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守.不然,生变.”刘邦这才明白过来,复骂曰:“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!”于是将计就计,封韩信为齐王,韩信这才发兵帮助刘邦.此韩信之四当杀也.   项羽在与刘邦定立和约后,便东归.刘邦背信弃义,引兵追之,并调韩信,彭越率军来会,最后一举消灭项羽.但此二人皆,不听调遣.刘邦被项羽一个回马枪,杀得大败.刘邦无奈,只好听从张良的意见,把“自陈以东傅海”之地,封给齐王韩信;“睢阳以北至谷城”,封给彭越.韩信,彭越得到了好处,这才率军前来(最后垓下一战,消灭项羽).此韩信之五当杀也.   可见,刘邦固然是“鸟尽弓藏,兔死狗烹”,而韩信也一直是居功邀赏,讨价还价,从来也没有“士为知己”,“滴水涌泉”之心.刘邦早已有了杀韩信之念头,只不过没有能力罢了.司马温公曰:“高祖用诈谋禽信于陈,言负则有之;虽然,信亦有以取之也.始,汉与楚相距荥阳,信灭齐,不还报而自王;其后汉追楚至固陵,与信期共攻楚而信不至;当是之时,高祖固有取信之心矣,顾力不能耳.及天下已定,信复何恃哉!”   所以,司马温公最后引用了司马迁的原话,反其意而用之,曰:   “假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣.不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!”翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳…… 两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯,完成了一部伟大的史学著作.此后的几千年里,这部伟大的著作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中.这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》.司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路.然而命运的捉弄,使得他饱受了身心上的折磨,备受屈辱.但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》.单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰.

天才有什么特征

给天才下个简单准确的定义并不容易。

平时我们只不过是感觉到,创造这件艺术品的是个天才或这是个有天才的人的行为。

  天才不同于天赋。

天才不仅要具有很高的天赋,而且还需要有创造性的行为。

没有创造性的行为,就不能说是天才。

  历史上所有的天才都是有名有姓的,所以要统计他们所占整个社会的比例并不难。

根据统计,5000万人中只有一个公认的天才,但还有很多是未被承认的。

根据遗传学家的材料,天才的出生率为1:100000,并且他们出生的地点和时间不取决于国家、民族和时期。

  某些时期,500个潜在天才中只有一个有可能表现出来,而其余499个则被扼杀了。

  猜想象在一个谁也不热爱音乐的国家,那里没有音乐学校、音乐学院、音乐厅及出售乐器的商店。

在这样的情况下,即使未来的莫扎特或是帕格尼尼自己动手制作小提琴,他的才能也将被扼制。

  巴贝尔在一部自传体小说《唤醒》中写道;10c年里我们的城币(奥德萨)向世界音乐界提供了许多神童:米沙·埃尔曼、钦巴利斯特、加布里洛维奇等。

当孩子四五岁的时候,妈妈把他(她)领到扎古尔斯基先生那里上课。

扎古尔斯基先生发现了一些神童,因为他有经验。

但是北古尔斯基先生只不过是为这些孩子打开了一扇门,然后这些孩子再去向彼得堡的奥尔教授请教、以后这些孩子都成了有很深造诣的人。

他们之所以成为有造诣的人,不是因为他们演出一次可以获得800卢布,一个月开15次音乐会,一年可以得到12000卢布;也不是因为他们的父亲是经纪人、小铺老板、银行职员或轮船公司职员,他们看不清自己孩子的才能,只是用抽签的方式为自己的孩子做了这种选择,而是因为这些孩子天生就具有很强的乐感,  当然,有天才潜力的儿童如果没有父亲、教育学家和老师的帮助,不告诉他们在生活中应该追求什么,并已如何来达到它,那么他们就成不了天才。

俄罗斯著名的遗传学家弗拉基米尔·帕夫洛维奇·埃夫罗伊姆松曾经说过,天才应该有坚定的目的性。

在他之前玛琳娜·伊凡诺夫娜·茨韦塔耶娃也有类似的说法:没有意志是成不了天才的。

  比如,巴贝尔小时候也曾被送到扎古尔斯基先生那里去测试。

他不要说意志,就是使自己献身音乐的愿望也没有。

他有另一个坚定的目的。

在练习小提琴的时候,他把屠格涅夫或久马的书放在谱架上,一边拉小提琴,一边看书。

  巴贝尔的同学涅马诺夫也逃离了扎古尔斯基的课,他也有一个坚定的目的:他从8岁起就开始在全世界做生意。

他是个做生意的天才,凡是他答应的他都能做到。

现在他是纽约的百万富翁,通用汽车公司的老板。

天才做他应该做的事情,有天赋的人做他能够做公事情。

  毫无疑问,普希金是个天才。

当然,他生长在一个对他的天才发展非常有利的环境里、他的家人非常尊重文学人才。

普希金的父亲谢尔盖·利汉维奇是个诗人,他的叔叔瓦西利·利沃维奇也写诗。

瓦西利·利沃维奇还参加了一个文学团体阿尔扎玛斯,以后普希金也加入了这个团体。

另外,当时俄罗斯社会崇尚有作诗才能的人。

但是无论如何也不能说普希金有坚定的目的性或者是坚强的意志。

恰恰相反,他不是意志坚强的人,但命运就让他成了天才。

于是我们就得出结论,人天生就有一种比先天具有的能力和意志力更强大的东西。

它能将人从人群中分离出来,注定这个人是天才。

  现在已经清楚的是,这种东西是所有遗传因素的组合,能使人的与生俱来的才能达到天才的水平。

这种遗传的因素到底有多少,10个、100个。

200个或者更多一点,谁也说不清楚。

但有5个因素已经得到了肯定。

  第一,高高的额头。

额头越高,人越聪明。

  第二,血液中尿酸含量高于一般人。

尿酸的化学结构与咖啡因和可可碱很相似。

咖啡因和可可碱是众所周知的能促进聪明才智的东西。

如果我们为了提神喝一杯浓茶或咖啡,那人体内的尿酸含量就会增加。

  第三,高且瘦,手指呈蜘蛛状,四肢长,心脏先天有缺陷。

还有就是肾上腺素比常人高。

肾上腺素也是能促进聪明的东西。

一般来说,有以上特征的人具有超常的生活热情。

  第四,循环精神病,或者说是情绪变化大。

循环精神病有两个阶段。

一开始是冷漠。

忧郁,但瞬间就变得非常兴奋,觉得工作、生活等一切都很有意思。

人体内什么样的物质引起变化无常的情绪,暂时还不知道。

但已经得到证实的是,许多天才正是在非常兴奋的时期创造出奇迹的。

  第五,雌雄同体现象的变异。

从外表看这是一类身材高瘦但肌肉强壮的妇女,像运动员的身体。

这类妇女不会生育,没有月经。

  当然,所有这些特征的联系不是像数学那么严格:2X2=4。

它只是可能的,大概的。

天才不一定具有以上所有5项特征,有一两项就足够了。

有的天才其中一项也没有,但他就是个天才。

他们肯定有别的什么东西,暂时从科学上还难以解释。

  让我们用这些标准来分析一下普希金。

第l、3、5项特征对普希金来说显然都不合适。

剩下的就是第2和第4了。

在普希金的家族里是否有某些遗传特征

  从第4个循环精神病说起。

因为情绪的变化无常、冷漠、毫无缘由的忧郁,周围的人都看得见,在后人写的有关普希金祖先的回忆录中可以查找到。

普希金的祖母奇切林娜,嫁给了严厉的列夫·亚历山德罗维奇,有关她的资料很少。

现在知道的只有,奇切林娜是一个15世纪到俄罗斯来的意大利人的后裔。

她是长脸,鹰钩鼻,眼睛间距很大。

她的两个儿子,瓦西利·利沃维奇(普希金的叔叔)和谢尔盖·利沃维奇(普希金的父亲)以及普希金都继承了这些特点。

所以普希金的外表像个意大利人。

但是对我们来说,重要的还不在于此。

所有认识奇切林娜的人都说,她是个容易冲动的人,情绪变化大,喜怒无常。

  普希金的叔叔和父亲从母亲那里继承的不仅是外貌,而且还有她的性格。

根据当时人的说法,两兄弟非常不适应现实生活,处理家务能力很差,情绪不稳定。

像他们的母亲那样,他们经常会出现忧郁、沮丧,情绪波动很大。

普希金的母亲娜杰日达·奥西波夫娜是他们家族里最大胆的奥西普·阿布拉莫维奇·汉尼拔和情绪多变、多倩的玛丽娜·阿列克谢耶夫娜·普希金娜的女儿,但娜杰日达·奥西波夫娜表现出的那些性格特点是她的父母所没有的:情绪的急剧变化,一下子从情绪高涨到冷漠无比,经常忧郁悲伤。

换句话说,和她的丈夫谢尔盖·利沃维奇一样有循环精神病的特征。

诗人的父母是有血缘关系的亲戚,就像科学家说的那样,他们在性格上很相似。

现在让我们来看一着,诗人的家族是否有血液中尿酸含量高的特征。

  普希金的父亲,谢尔盖·利派维奇,患有痛风。

普希金的侄子列夫·谢尔盖耶维奇有此症。

普希金的叔叔瓦西利·利沃维奇也有这个病,他走路比较困难。

  除此以外,诗人的兄弟列夫·谢尔盖耶维奇和他的女儿,还有普希金的两个儿子都是关节炎体质。

当然这并不一定会引起痛风,但可以说明的是他们家有痛风的遗传因子。

  至于说到普希金本人,他的一个朋友说,有一次,普希金来看他,看上去脚有点痛,拄着拐杖。

普希金抱怨说,他快要被这种病折磨死了。

在给朋友的一封信里普希金也对此有所抱怨:腿周期性的疼痛造成他走路困难?quot;有一段时间他甚至起不了床。

  从以上这些材料可以总结出,普希金的家族有痛风的遗传因子,痛风是机体里尿酸平衡被破坏的表现。

  将来,当科学家弄清天才所有的特征后(这是早晚的事情),只要抽取婴儿的一滴血,就可以对他的父母说:您的孩子是未来诗歌、音乐、政治……方面的天才。

  接下来的事情就是,修正遗传特征:去除不好的,增加好的。

童年的读书笔记怎么写 5000字

1.童年每个人都经历过。

童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。

从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。

外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。

可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。

高尔基就这样失去了好友。

雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。

此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。

结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。

只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。

而且她是那么爱她的子女。

即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。

一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢

面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆

在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。

在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。

我们现在的童年来之不易啊

童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。

高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。

2.〈童年》读后感 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。

在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金钱堆着,我们多幸福呀

3.童年 读了《童年》这本书,使我受益匪浅。

和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。

由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。

和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。

尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。

每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。

运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。

再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。

高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。

他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思,不仅思绪万千。

与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。

我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

4.本书讲述的是高尔基3岁时,父亲病故,母亲带他回了娘家。

可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是,资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。

可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出家门,从此还是一个孩子的他,只得在社会上自谋生路…… 感想与感受:童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。

对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

据我了解,《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。

它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

读完了这本书,我的感受颇深。

首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的

在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。

在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。

而高尔基呢

与我们恰恰相反。

有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。

”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。

在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。

也许,这就是他成功的秘诀吧

这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。

也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着,可如果你想象一下高尔基的童年,那么你将会感受到自己的幸福,去主动帮助妈妈工作

这本书告诉我们,要珍惜现在

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竟然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起

他发表过的文章数也数不清。

高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。

这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。

高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。

读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。

相比之下,我们现在的社会是多么美好

我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。

记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。

我们现在有如此好的环境,是多么难得呀

所以我们不是更应该去努力吗

这本书告诉我们,要把握未来

每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗

漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释

段落选抄:此时此刻,我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪,但这种思绪是细腻的,像蛛网一样透明,很难用语言表达清楚。

它们往往是突然爆发,马上就像陨星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的忧伤。

这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。

这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生了。

5.《童年》 —读书笔记 今天我读了一本书,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高尔基。

这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的,是快乐的,想要什么有就会有,但高尔基的童年并不是那么快乐的,而是悲惨,凄苦的。

在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。

失去了家庭的支柱,只的与母亲和外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这,阿廖沙并没有过上好日子,他在这里看到许多丑是,舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……。

但他却受到外祖母的同情,外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事,阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶,健康的成长,不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。

但他始终没有放弃,依然坚持读书。

与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨,对自由的追求,对美好生活的强烈向往,才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好,和高尔基简直是天差地别,所以我们要珍惜现在美好的生活。

我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!

什么是文学病

所谓文学病,就是(主要是)文学专业的人,整天沉浸在书本的虚幻世界里,甚至分不清现实与虚幻的差别。

过分追求完美,容易吹毛求疵,感情波动比较大。

其实主要是角色问题与心理问题。

推荐几本法律基础用书(法律入门教材也可)

1、《法的门前—北京大学贺卫方教授推荐 者:彼得•德恩里科 滨出 版 社:北京大版社出版日期:2012-06-26简介:《法的门前》是美国法律经典著作《法律之门》的精编本,是由《法律之门》的编著者之一彼得·德恩里科教授与《法律之门》的译者邓子滨教授针对中国读者重新编撰而成。

《法律之门》(Before the Law)是美国法学院比较通用的一本法理学教科书,也可以看作一部英美法的微型百科全书,英文原版多次修订再版,广受推崇。

2、《走不出的风景》——清华大学冯象教授推荐作  者:苏力出 版 社:北京大学出版社出版日期:2011-04-20简介:《走不出的风景——大学里的致辞,以及修辞》是作者苏力在北京大学法学院院长10年任期内各种致辞的汇集,主要是迎新和毕业致辞。

因为苏力的致辞一洗官腔套话,贴近年轻学生的心灵与生活,这些致辞在当时就引起了校园轰动,并逐渐成为每年6月(毕业)和9月(迎新),学生以及毕业生们翘首期待的一道风景。

并且从苏力开始,引发了一系列大学院校长们的清新致辞风气。

在书中,苏力还专门写文章讨论了大学致辞与政治修辞,表示他表里如一的致辞理念,对于教育界的同仁也有很大参考价值。

3、《批评官员的尺度——《纽约时报》诉警察局长沙利文案》——清华大学刘瑜教授推荐作  者:安东尼•刘易斯 著;何帆 译出 版 社:北京大学出版社出版日期:2011-08-01简介:1960年,因为一则批评性广告,警察局长沙利文以诽谤为由,将《纽约时报》告上法庭,并申请巨额赔偿。

两审失利后,几乎被各地政府官员相继提起的索赔逼至绝境的《纽约时报》,奋起上诉至联邦最高法院。

九位大法官在“《纽约时报》诉沙利文案”中力挽狂澜,宣布“对公共事务的讨论应当不受抑制、充满活力并广泛公开”,维护了媒体、公民批评官员的自由。

《纽约时报》资深记者、两度普利策奖得主安东尼•刘易斯,以翔实史料、生动笔触,系统回顾了这起新闻自由史上的里程碑案件,并循此为线,串接起美国人民争取言论自由的司法抗争历史,完美展现了霍姆斯、布兰代斯、汉德、沃伦、布伦南、布莱克、韦克斯勒等伟大法官和律师的形象。

4、《政法笔记(增订版)》——中国政法大学刘星教授推荐作  者:冯象出 版 社:北京大学出版社出版日期:2012-01-30简介:《政法笔记》是冯象先生在《读书》开的专栏文字,以英美中古文学博士的笔意,言说国内法治领域的大小故事,从孔夫子名誉权、鲁迅肖像权、婚前财产公证、取名用生僻字、性贿赂、人体写真到版权、美国大选……涉及到知识产权的方方面面,就文章而言,都称得上汉语法学随笔写作的巅峰之作。

这些随笔也彻底改变了我们传统的普法观念,通过学者言说本身去影响一种现实的语境,以期普法之目地。

5、《法学思维小学堂——法律人的6堂思维训练课》——中国政法大学舒国滢教授推荐作  者:英格博格•普珀(Ingeborg Puppe) 著 蔡圣伟 译出 版 社:北京大学出版社出版日期:2011-08-25简介:法律人的技艺就是论证。

法学方法论的学习之于法律人的重要性,可用一句话说明:与其一直要鱼吃,不如自己学钓鱼。

学会思维说理的方法,才能独立得出自己的法学论证;在面对从未思考过的法律问题时,才不至于完全没有头绪。

本书作者在德国刑法学界享有盛名,这本小书,可说是她集自己数十年的教学写作经验,为法学初学者撰写的一本思维导引手册。

本书内容不同于传统方法论教科书的叙述方式,而是重在各种方法的实际操演。

相信您加入这个方法论密集班之后,可在短时间内了解各种不同方法的运用,并有心领神会的喜悦。

6、《寻找法律的印迹2:从独角神兽到六法全书》——华东政法大学何勤华教授推荐作  者:余定宇 著出 版 社:北京大学出版社出版日期:2010-01-01简介:本书是一本“游记版”的《中国法律思想史纲》。

继本书的姊妹篇《寻找法律的印迹——从古埃及到美利坚》的“环球法旅”之后,作者三年前又再次孤身上路,去展开了另一场波澜壮阔的“中国法律之旅”——从黄河两岸的黄土高原,到长城内外的万里戈壁,从“铁马秋风”的塞北,到“杏花春雨”的江南,作者一步一个脚印地寻找着5000年来中国法律的遥远故事,聆听着中华文明一路走来的依稀足音。

翻开这一部文笔生动而思想深沉的法学游记,你可以看到中国法律思想史上一幕幕悠长的《月光》和《悲怆》,读出了中国文明进化史上一个个跌宕起伏的《命运》与《英雄》……而读完本书之后,对“中国法律文化的传统特色”,和“今日中国立法改革和司法改革的道路方向”等现实问题,读者或许可以产生出许多更明晰或更深刻的感悟。

7、《论犯罪与刑罚》——北京师范大学赵秉志教授推荐作  者:〔意〕切萨雷•贝卡里亚\\\/著 黄风\\\/译出 版 社:北京大学出版社出版日期:2008-10-01简介:该书原著初版于1764年,是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作,被誉为刑法领域里的最重要的经典著作之一。

本书自1993年第一次由黄风教授翻译成中文出版以来,已经成为中国刑法学研究和学习者的必读书目,当时翻译依据的是原著的法文版(也称42章版,由法国学者对原著重新编排章节而成)。

本次再版依据的是贝卡里亚原著的47章版,力图完整再现贝卡里亚的著作原貌,同时增加了黄风教授撰写的导读:贝卡里亚及其刑法思想,方便读者更为清晰地了解贝卡里亚的刑法学思想。

8、《政法往事—你可能不知道的人与事》——上海政法学院田涛教授推荐作  者:陈夏红出 版 社:北京大学出版社出版日期:2011-01-07简介:近世以来,西风东渐,冲突碰撞,法治徘徊,中国是个茶几,上面摆满杯具,每个法律人的精神家园都在政治博弈的角斗中飘摇。

本书试图拂去遮蔽历史真相的尘埃,以史学之眼光、文学之笔法、法学之思维,研究、访谈、阅读等多般器械轮番上阵,在政法舞台上钩沉往事,呈现一部可思可叹的政法史。

9、《盲人奥里翁—龚祥瑞自传》——陈有西律师推荐作  者:龚祥瑞出 版 社:北京大学出版社出版日期:2011-06-07简介:本书是一代宪法学名师龚祥瑞先生生前亲笔所写的自传,因各种原因尘封达15年之久。

龚祥瑞先生出生于辛亥革命之年,早年考入清华大学,又公派至英国学习宪法、行政法,师从著名政治学家拉斯基和宪法学大师詹宁斯等人,归国后受聘于西南联合大学。

解放后长期在北京大学任教,文革中被发往江西鲤鱼洲劳改农场教育改造。

上世纪80年代重新担任教职,任教外国宪法和比较宪法,并招授研究生。

其后数十年,其弟子如姜明安、王绍光等都成为政界、学界享誉国内外的杰出人物。

本书完整记载了龚祥瑞先生波澜壮阔的一生和20世纪法、政学界的风云变幻。

10、《黑暗之旅:西方法律前史》——清华大学江山教授推荐作  者:王立杰\\\/著出 版 社:北京大学出版社出版日期:2010-01-01简介:这既不是一本严格意义的法学著作,也非关人们通常所理解的史学。

这是一场探索之旅,探索在人类光明、理性的法律丰碑树立之前,世界又循着怎样的秩序。

在那片人迹罕至的黑暗之中,有眼如同盲目,我们只有凭藉神话、史诗和典籍的微弱光亮,再乘上诗人灵性的翅膀缓缓飞翔。

这旅程尽管有些迷茫,也不提供结果和答案,但绝不缺少阅读的愉悦、智识的灵光和游历的诸般感受。

阿波罗真的是“太阳”神吗

正义女神为何要蒙上双眼

没有身体的亡灵为何却要在地狱中遍受肉刑的惩罚

以坚毅为话题的作文,600字,急

世界对我来说是不公平的,我很小的时候就走进了一个无声音的世界。

但世界对我又是公平的,使我在人生的道路上不息地追求着坚韧的品格,使我逐渐成为一个坚强的人。

    很小的时候,一次误诊使我再也听不见声音,尽管爸爸妈妈领我看过很多医生,也无济于事。

渐渐长大的我在家中学了小学课程,并考上初中,在这期间,我跟着妈妈学会了怎么看口型学说话,有时妈妈说一个简单的音,主一个简单的字,我了要练习上半天,一只手放在妈妈的喉咙处,一只手放在自己人的喉咙处,感觉振动,什么时候振动相同了,什么时候妈妈点头笑了,就说明我这个字发音准确了,妈妈不在家的时候,我就拿着镜子练习,就这样我度过了童年时期。

    但考上初中的第一个学期 ,由于课业的增多,老师讲的有又快,使我手忙脚步乱,记住了这句漏了那句,学习成绩一落千丈。

许多有跟妈妈说我上个聋哑学校算了,但我坚定的说:“不,我要和正常 人一样地学习。

”我在业余时间读完了《钢铁是怎样炼成的》、《张海迪的故事》等,我懂得 了自己应该怎样克服困难,怎样生活。

人生并不是一帆风顺的,总会遇到一些难过的坎,重要的是怎样对待困难,你需要有坚韧的品格来对待困难,你需要在磨难中锻炼你坚韧的品格。

于是,我鼓起勇气来战胜这貌似强大的困难。

    歌中唱得好:不经历风雨,怎能风彩虹。

我会在这风雨中追求着坚韧的品格。

为祖国的未来奉献我的青春。

 还有一些佳句,你可以看看: 坚 毅 寒天不冻勤织女,饥荒不饿苦耕人。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

有心打石石成针,无心打石石无痕。

恒心架起通天路,勇气打开智慧门。

经一事,长一智;不经事,不长智。

你可以参考参考。

希望对你有用。

好好学习

初中生自传范文

自传范文敬爱的党组织:您好!我叫×××,女(男),汉族,××××年×月×日出生,辽宁×××(如:沈阳X村)人,大学本科在读,是一名普通的农村子女。

家庭主要成员、主要社会关系的情况:父亲:×××,沈阳市法库县农民,群众;母亲:×××,沈阳市法库县农民,群众;祖母:×××,沈阳市法库县农民,群众;姑姑:×××,沈阳市法库县高中教师,*党员。

……个人简历:××年9月—××年7月,就读于沈阳市法库县×××小学,任班长,证明人:×××;××年9月—××年7月,就读于沈阳市法库县×××中学,任学习委员,证明人:×××;××年9月—××年7月就读于沈阳市法库县高中,任班长,证明人:×××;××年9月—今,就读于大学×××学院,任学生会主席,证明人:×××。

其中,于××××年×月,在沈阳市×××中学加入中国共产主义青年团。

我出生在×××(如:沈阳市法库县)一个普通农民家庭。

从上小学开始,渐渐懂事。

……(从对党的懵懂、粗浅的认识,逐步发展为热爱的情感)……正是在这种良好的培养和教育下,我光荣加入中国少先队。

××××年,我小学毕业,考入×××中学。

三年后,又考入××××高中。

随着年龄的增长和知识的积累,我在思想上逐渐懂得了,青年人要成长进步,必须自觉靠近团组织,主动接受组织的教育和培养。

通过组织的帮助和自己的努力,我于××××年××月加入中国共产主义青年团。

在中学的六年里,由于思想进步,学习优秀,工作出色,我曾多次被评

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片