鲁迅的(雪)读后感字数50
朝花夕拾第三章《二十四孝图》 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
鲁迅作品：《彷徨》的读书笔记
主要内容：《彷徨》是惟一的一篇直接表现青年婚姻爱情题材的作品。
好词：沉默、空虚、憎恶、静穆、欣然、坦然、剩在、通红。
好句：①我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……②局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。
现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
③我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。
耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
④万籁无声。
只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。
⑤我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。
见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
⑥过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
⑦死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
⑧生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
体会：最近几天，我读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
鲁迅《雪》读后感 急!
有人称鲁迅的《雪》是“极美丽的诗”。
是的，《雪》饱含诗情画意，斐然成章，确实是一首醇香扑鼻、动人心魄的好诗。
然而，它不是那种通常意义上的分行排列的诗，而是用散文的句法和形式写作的散文诗。
散文诗是介乎诗与散文之间的一种特殊的文学样式，散文其形，诗意其神，是它的基本特征。
正如其它体裁的诗一样，散文诗只有显示出某种诗的氛围、诗的气息、诗的情思，即必须具有诗意，才配称为诗。
诗意往往要通过鲜明的意境表现出来，因而，散文诗也不能没有意境的创造。
《雪》的意境是鲜明而美丽的。
鲁迅用他的生华妙笔，或浓笔艳抹，或拟形绘态，或写意传神，为我们描绘了三个有关“雪”的意境画面。
“江南的雪”滋润美艳，有如“极壮健的处子的皮肤”；雪野里，宝珠山茶嫣红如血，单瓣梅花白中隐青，蜡梅深黄，杂草冷绿，许多蜜蜂“忙碌地飞着”，“嗡嗡地闹着”。
经作者这样几笔点染，一幅江南瑞雪图赫然映现于人们眼底，杂花芳草，美不胜收。
在那明丽、柔和的色调中，洋溢着一股盎然春意和蓬勃生机，它带给人的是多么强烈的冲动和喜悦。
江南雪野中的另一幅画面是孩子们塑雪罗汉的动人情景。
他们“呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手”，一齐来塑雪罗汉了；塑起的罗汉“虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶芦还是罗汉，然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光”；再经孩子们用龙眼核和胭脂给它妆点，它也就“日光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里”，俨然一个活罗汉。
孩子们呢，对着自己的杰作“拍手，点头，嘻笑”，天真活泼，稚态可掬。
本来已经是春意融融的雪野，再加上这番形神毕肖、声情俱来的童戏情景，更显得活力充盈，生机流淌。
前后两个江南雪景的画面交互辉映，相辅相成，融化为一个和谐的意境。
在这意境中，倾注了作者的理想和深情，正如《好的故事》一样，寄寓着鲁迅对于美好事物、美好人生、美好社会的热烈追求和无限憧憬。
第三幅意境画面与前面两幅相对立。
这是朔方的雪景。
“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下”，朔方的雪“永远如粉，如沙”，肃杀、酷寒的氛围气息令人颤栗，毛骨耸然。
但是，这并不是画图的全部。
且看另一种景象：“在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
”这里，朔方雪一改它那“如粉如沙”的静态，呈现出蓬勃奋飞的动态，它显然是力的象征，而且是人格化的力。
它遭受严寒的压迫，然而不屈服，不驯顺，而是忿怒，抗争，以至使天空也动摇变色。
朔方雪奋飞不息、磅礴于天空的气势，显示出鼓舞人心的壮美，它融进了鲁迅对黑暗现实的强烈不满和憎恨，以及他那“不问成败而要战斗”、“锲而不舍”地反抗“目前的压制和黑暗”的顽强斗争精神。
