鲁班造船这个故事你知道了什么
鲁班造锯的故事给人们的启示是劳动创造财富，实践出真知，而创造来源于观察和想象。
（一）劳动创造财富，实践出真知。
劳动是创造价值的唯一源泉，古今中外的伟大发明，无一不是在劳动智慧中产生的。
而鲁班造锯再次证明了这一伟大真理。
鲁班主要是从事木工工作。
那时人们要使树木成为既平又光滑的木板，还没有什么好办法。
鲁班在劳动实践中留心观察，模仿生物形态，发明了锯子等许多木工工具。
（二）创造来源于观察和想象。
鲁班通过观察“长着利齿的叶子”和“能靠小齿磨碎叶片的蝗虫”，从中得到启发，并联想到“齿状的工具能很快地锯断树木”，让鲁班发明了锯。
鲁班造锯的故事告诉人们，世上无难事，只怕有心人。
只要一个人平时留心留意，细心观察，用心思考，肯动脑筋，发明创造就在身边，创新意识也就慢慢的养成了。
鲁班是发明造船吗
1 苍蝇，是细菌的传播者，谁都讨厌它。
可是苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。
这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。
苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。
“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。
这种照相机已经用于印刷制版和大量电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。
“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。
2 鱼儿在水中有来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。
相传早在大禹时期，我国古代劳动观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。
通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。
这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。
3 鸟儿展翅可在空中飞翔。
据《韩非子》记载鲁班用竹木作鸟“成而飞之，三日不下”。
然而人们更希望仿制鸟儿的双翅使自己也飞翔在空中。
早在四百多年前，意大利人利奥那多·达·芬奇和他的助手对鸟类进行仔细的解剖，研究鸟的身体结构并认真观察鸟类的飞行。
设计和了一架扑翼机，这是世界上第一架人造飞行器。
4 生物在漫长的年代里就是生活在被声音包围的自然界中，它们利用声音寻食，逃避敌害和求偶繁殖。
因此，声音是生物赖以生存的一种重要信息。
意大利人斯帕兰赞尼很早以前就发现蝙蝠能在完全黑暗中任意飞行，既能躲避障碍物也能捕食在飞行中的昆虫，但是堵塞蝙蝠的双耳后，它们在黑暗中就寸步难行了。
面对这些事实，帕兰赞尼提出了一个使人们难以接受的结论：蝙蝠能用耳朵“看东西”。
第一次世界大战结束后，年哈台认为蝙蝠发出声音的频率超出人耳的听觉范围。
并提出蝙蝠对目标的定位方法与第一次世界大战时郎之万发明的用超声波回波定位的方法相同。
遗憾的是，哈台的提示并未引起人们的重视，而工程师们对于蝙蝠具有“回声定位”的技术是难以相信的。
直到年采用了电子测量器，才完完全全证实蝙蝠就是以发出超声波来定位的。
但是这对于早期雷达和声纳的发明已经不能有所帮助了。
5 在利奥那多·达·芬奇研究鸟类飞行造出第一个飞行器年之后，人们经过反复的实践，终于在年发明了飞机，使人类实现了飞上天空的梦想。
由于不断改进，30年后人们的飞机不论在速度、高度和飞行距离上都超过了鸟类，显示了人类的智慧和才能。
但是在继续研制飞行更快更高的飞机时，设计师又碰到了一个难题，就是气体动力学中的颤振现象。
当飞机飞行时，机翼发生有害的振动，飞行越快，机翼的颤振越强烈，甚至使机翼折断，造成飞机坠落，许多试飞的飞行员因而丧生。
飞机设计师们为此花费了巨大的精力研究消除有害的颤振现象，经过长时间的努力才找到解决这一难题的方法。
就在机翼前缘的远端上安放一个加重装置，这样就把有害的振动消除了。
可是，昆虫早在三亿年以前就飞翔在空中了，它们也毫不例外地受到颤振的危害，经过的进化，昆虫早已成功地获得防止颤振的方法。
生物学家在研究蜻蜓翅膀时，发现在每个翅膀前缘的上方都有一块深色的角质加厚区——翼眼或称翅痣。
如果把翼眼去掉，飞行就变得荡来荡去。
实验证明正是翼眼的角质组织使蜻蜓飞行的翅膀消除了颤振的危害，这与设计师高超的发明何等相似。
假如设计师们先向昆虫学习翼眼的功用，获得有益于解决颤振的设计思想，就可似避免的探索和人员的牺牲了。
面对蜻蜓翅膀的翼眼，飞机设计师大有相见恨晚之感
6 从萤火虫到人工冷光 自从人类发明了电灯，生活变得方便、丰富多了。
但电灯只能将电能的很少一部分转变成可见光，其余大部分都以热能的形式浪费掉了，而且电灯的热射线有害于人眼。
那么，有没有只发光不发热的光源呢? 人类又把目光投向了大自然。
鲁滨孙内容简介
是将一个叫鲁滨逊的人他不安于安逸的生活,想要出去探索冒险,后来在一次海难中流落到一个荒岛上,在岛上自力更生,解救了星期五,一个黑人,经历千辛万苦,终于得到了可观的财富,回到了英国,完成了一个时代的英雄人物的创业历程
为什么古代人家不敢得罪木匠
木匠是一种古老的行业，自古以来，鲁班被尊崇为这一行业的祖师爷。
清·下里巴人《莲花闹》描述木匠云：“不非轻。
民家请你起门屋。
官家请你起官所。
锯子锯出千条路。
刨子刨得一坦平。
斧头就是摇钱树。
墨斗就是聚宝盆。
一天三餐白米饭。
甘酒长酒吃不了。
木匠可学本是真。
”可见木匠的地位。
在过去的几千历史中，由于木匠技艺比较复杂，在诸行业中最难学，而鲁班又身为石匠和泥水匠的祖师爷，所以在民间一直被称为五大匠（木匠、泥水匠、铁匠、石匠、苫匠）之首，大到修车造船、建房造屋，小到农业器具、生活用品，几乎都可以见到木匠穿梭忙碌的身影。
尽管在封建社会工匠身份不高，士农工商，位于第三，但木匠在雇主家中的地位，是其他工匠无法比拟的，在古代无论穷家富户，只要修宅造房，即使再吝啬的主人家，对待木匠也要恭恭敬敬，一般来说，不仅好吃好喝，盛情款待，更不敢随便无故拖欠工钱，这到底有什么奥秘呢
按照老辈人的说法，人这一辈子，有三种人别得罪，除了接生的和挖坟的，第三种就是盖房子的木匠，他们稍微做点手脚，就会让你家宅不宁，轻则招灾伤财，重则家破人亡，吃尽苦头
因为，大多数老木匠都会一些阴阳风水，作为鲁班的徒子徒孙，不仅传承了祖师爷的手艺，相传也学习了许多符咒。
由于缺乏史料记载，已无从考证，我国古代的建筑技术，正史很少记载，多是历代匠师以口授和钞本形式薪火相传。
由匠师自己编著的专书甚少。
惟独明代的《鲁班经》是流传至今的一部民间木工工行业的专用书，现有几种版本，具有重要的史料价值，对于古代木匠的符咒玄术，可见一斑。
《鲁班经》全称《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，又名《鲁班经匠家镜》、《鲁班造福经》。
原书为故宫所藏，最早成书于明朝万历年间，到了崇祯时期又有新刻本，署名“北京提督工部御匠司司正午荣汇编，局匠所把总章严集，南京御匠司司承周言校正”。
《鲁班经》属集体汇编，集房屋营建、木工操作、家具制造、日用器物摆放之技术性的知识和木匠施工的吉时凶日、风水咒符、阴阳五行等内容为一体，涵盖广博，是木匠的全程“操作指南”。
全书共分四卷，其中文三卷、图一卷。
简介如下： 卷一的内容，从“人家起造伐木”始到“凉亭水阁式”止，以韵文口诀和诗歌的形式，叙述了堂屋、小门、门楼、厅堂以及王府宫殿、寺观庙宇、祠堂凉亭等各种建筑的建造法，并介绍了木匠从伐木备料、起工破木到动土平基、画样起屋、上梁拆屋以及砌地面等做工时应遵循的法则和注意事项，同时还介绍了鲁班尺、曲尺的规格、图式和使用方法。
卷二从“仓敖式”始至“牌匾式”终，介绍了建造仓廒、殿角、钟楼、桥梁、牛栏、马厩、猪栏、鸡鸭鹅栖等附属建筑的方法和注意事项。
另外，本卷从“屏风式”开始，便是讲家具和木器制作的内容，分别介绍了“屏、轿、床、桌、椅、凳、镜架、面架、花架、鼓架、箱、柜、烛台、香炉、香几、茶盘、火斗、浴板、招牌、牌匾、推车、手水车、踏水车等家具和木器的制法。
卷三又名“鲁班经相宅秘诀”，介绍了房屋朝向、选位吉凶和相宅的72个例子。
其构成都是一张图附加一首诗的形式，图是画了房屋的形状和位置，诗则是对所画各种房屋形状和位置的解读，图文并茂，读起来非常清晰。
例如本卷的第一张图，是画了一张把门造得很高的房子，看过去就觉得有点别扭，所附诗曰：“门高胜于厅，后代绝人丁。
门高胜于壁，其法多哭泣。
”读起来朗朗上口，使得这些知识容易吟诵、便于记忆。
卷四的内容为附录，有“秘诀仙机”、“灵驱解法洞明真言秘书”和“鲁班秘书”，介绍了一些符箓、咒语和许多镇物图形的应用。
如有“鹤神方位”、“喜神方歌”、“工完禳解咒”、“瓦将军”、“泰山石敢当”等内容，这些内容特别为民间人士所重视。
神秘的“鲁班尺” 鲁班经》中介绍了一种尺子，叫“鲁班真尺”，通称“鲁班尺”，也叫“门光尺”，是古代木匠奉为金科玉律一般的工具，直至今日，仍见于用传统方法修建房屋之时。
这种尺子很神秘，从一个侧面显示了《鲁班经》的深刻和伟大，因此本文也略做一番介绍。
“鲁般（班）真尺”一则在《鲁班经》中的原文是：“按鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。
内有财、病、离、义、官、劫、害、本也。
凡人造门，用依尺法也。
假如单扇门，小者开二尺一寸，一白，般尺在‘义’上。
单扇门开二尺八寸在八百，般尺合“吉”上……皆用依法，百无一失，则为良匠也。
” 文中所说的“鲁般尺”，一尺等于曲尺的一尺四寸四分，之所以也称“门光尺”，是因为古人认为按此尺丈量并确定门户，可以避凶趋吉、光宗耀祖。
这种尺分为八寸，自成一种衡量单位，以八寸为一尺，每寸都有名字，分别是“财、病、离、义、官、劫、害、本（吉）”，每“寸”又另分五格，每格用红字或黑字写上各种星相的名称，是专门用来量定裁度门窗的一种用尺。
古人极为讲究门窗的建造，认为这是房屋风水的一个关键所在，而测量门窗开设的方位长短，则必需用“鲁班尺”来衡量最为合适。
同为明万历年间专讲住宅堪舆的名著《阳宅十书》中记载说：“海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真。
长短协度，凶吉无差。
盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。
后人名为‘鲁班尺’。
非止量门可用，一切床房器物，俱当用此。
”鲁班尺是木匠祖师爷鲁班“造极木作之圣，研穷造化之微”后所创，因此使用鲁班尺安造门窗，历来被木匠们奉为圭臬。
这把鲁班尺，匠心独运，造极精微，其中容纳有“五行、八卦、洛书、九星、紫白”等术数理论，在今日看来，是一把极具神秘色彩的尺子。
除了鲁班尺之外，其他木匠工具在民间也被认为是辟邪镇煞的法器。
“我有一间房，半间租与转轮王，有时射出一线光，天下邪魔不敢当。
(工匠用物)谜底：墨斗。
”相传，这是宋朝诗人秦少游出给苏东坡猜的一道谜语，也为后人展现了工匠们的昔日风采，以及佐证了传说中木匠工具的辟邪作用。
其中歌诀如下： 墨斗它是鬼金羊，牛金牛把帅印掌。
亢金龙是缠线拐，支扭支扭缠发财。
挂线钩叫娄金狗，你家功名代代有。
轸水蚓是墨斗线，避曲就直出状元。
壁水貐是画齿子，久长富贵你家是。
顶线珠是箕水豹，师傅事主发财了。
参水猿是墨池子，染出墨线定曲直。
角木蛟，是马脚。
开业大吉它先接。
奎木狼，是平进，取平面，倒楞楞。
尺子叫做井木犴，规矩尺寸定长短。
斗木獬，手斧子，任何木头它先试。
翌火蛇，大小锯，截头改板任意取。
凿子它是室火猪，透铆窍，把力出。
尾火虎，是镂子，走弯曲折改不是。
觜火猴，是推刨，他一走过平安了。
岁月如梭，斗转星移，随着时代和历史的发展变迁，现代电气化工具的兴起，木匠行业逐渐衰落，风光不再，木匠们也不像以前那样子承父业，或师父口授手教，一学数载，传说中的鲁班秘术在民间大多早已失传，许多年轻木工甚至听都没听过，更更别说传承，至于木匠工具是否真的辟邪，只能仁者见仁智者见智了。
上海南站到卢湾区鲁班路600号江南造船大厦怎么走
直达 9公里,54分钟,步行560米,全价2.0元 上海南站步行320米 上海南站 144路 (经过11站|8.7公里|44分钟) 中山南一路打浦路 站下 步行240米 到 江南造船大厦 31分钟 8公里,换乘1次,步行320米,全价4.0元 上海南站步行180米 上海南站6入口 地铁1号线(经过2站|3.3公里|9分钟) 上海体育馆－上海体育馆 地铁4号线(经过4站|4.2公里|12分钟) 鲁班路2出口 步行140米 到 江南造船大厦
鲁班发明锯子的故事400字左右
春秋战国时期，我国有一位创造发明家叫做鲁班。
两千多年来，他的名字和有关他的故事，一直在人民当中流传着，后代土、木工匠都尊称他为祖师。
鲁班大约生于公元前507年，本姓输，名班。
因为他是鲁国人，所以人们尊称鲁班。
有的书上写作公输般或供输盘。
他主要是从事木工工作。
那时人们要使树木成为既平又光滑的木板，还没有什么好办法。
鲁班在实践中留心观察，模仿生物形态，发明了许多木工工具，如锯子、刨子等。
鲁班是怎样发明锯子的呢
相传有一次他进深山砍树木时，一不小心，手被一种野草的叶子划破了，他摘下叶片轻轻一摸，原来叶子两边长着锋利的齿，他的手就是被这些小齿划破的，他还看到在一棵野草上有条大蝗虫，两个大板牙上也排列着许多小齿，所以能很快地磨碎叶片。
鲁班就从这两件事上得到了启发。
他想，要是这样齿状的工具，不是也能很快地锯断树木了吗
于是，他经过多次试验，终于发明了锋利的锯子。
