想问下大家看了 蜗居 后有什么感受
这个社会 ——逼人太甚
如何理解“我们蜗居在城市的人那少的可怜的温情”这句话
这句话的主旨是在警醒“城市中的人”由于对社会生活的循规蹈矩而忘记了对纯真、自然、美好事物的期盼和憧憬。
说得稍显抽象，其实细细品位一下就可明白其意，而全文最后一段“只不过鸟儿和我儿子从来都不稀奇这些罢了。
”更是将“城市中的人”这种对现今社会上物欲横流、无聊透顶、委曲求全而忘记人之自然根本的那种麻木的生活态度加以升华，而另一层面也体现了身处繁重社会生活的“父亲”的一种无奈。
欢迎探讨。
——汤老师
为什么人们都爱看蜗居呢
蜗居是讲述了现代年轻人的奋斗 于对现实社会的无奈 一代年轻人生活在现实的社会里 过着非常现实的生活这非常的贴近实际 贴近生活 让我们年轻一辈 从中动的了很多~所以我们爱看~
蜗居的感想、
《》被禁播了，这也是我下载并观主要原因。
蜗居之意，喻狭小的住通饮食男女、柴米油盐，却彰显世态本色。
家长里短，深蕴生存哲学。
随处峰回路转，却无一跳脱常情。
经典台词映射赤裸裸现实世界。
集情感、职场和反腐之大成，每个人都会在剧中找到自己或亲人或朋友或同事的生活剪影，精彩之及让人难以做到不对号入座。
且不说禁播的客观原因，究其自身某些台词、情节的确过于“负面”，某些电放电视台竟然公然搬上屏幕，扩音器里放屁，影响大啊
我看完蜗居，首先感觉无奈。
就像剧情中的无奈一样如影随形挥之不去，贯穿始终，而剧中若隐若现的微茫希望却如同刻意吹起的肥皂泡经不起现实的稍微触碰。
爱情很无奈，被青年男女所向往所歌颂的纯洁的伟大的爱情在金钱和权力面前弱不禁风屡战屡败。
现实是一个功利的时代，郭海藻清贫的家庭出身，略显纯洁而青涩的人身观、价值观无疑抵挡不了宋思明运筹帷幄、呼风唤雨的魅力，让人不禁猜想:剧中塑造的宋先生征服不了哪个女孩
郭海藻的悲剧人生映射出大问题，物欲横流的环境下，官本位思想作祟，而金钱和权力是她们最难以抗拒的诱惑。
小贝很无奈，走兼跑只能哄骗刚刚走出象牙塔的海藻，当出现了光环照射的刺眼的宋思明，小贝能有的可能只有甜言蜜语了，而这一切均是徒劳，因为他的情敌具备了他所没有的所有。
宋思明也是无奈的，自己敏锐的脑门下沉稳的作为，注定他家庭生活的平淡。
面对日益远去的激情，面对家里成天拉长着嘴脸早已失去往日风韵的妻子，不惑之年的他面对海藻，就像赌徒的最后几把博弈。
清新可人的海藻对他充满了巨大的诱惑，征服并得到这个心仪的女人会让他重新焕发一个中年男人的盎然生机，而家庭的责任感和对金权的攫取欲望又让他无法做出一个单项选择，因为他电脑般精确的头脑，完全知道自己身上的光环一旦消失，爱情也会跟着一起消失。
生活很无奈，一套小小的蜗居就足以令一个家庭举步维艰，日益飙升的房价和微薄的收入形成的强大的反差，工资的增长远远跟不上房价疯涨的脚步。
郭海萍和苏淳，一对曾经有理想有抱负大学毕业夫妻，为了一套住房，柴米油盐，省吃俭用，被生活折磨得几近病态几近疯狂，为了一个小小的蜗居，他们搭进所有的生活享受，搭进了双亲的毕生积蓄，搭进了妹妹的贞操和幸福，甚至差点搭进了最为宝贵的人身自由。
房子，已经成为压在广大普通老百姓身上的大山。
背着这个房子这个沉重的壳，蜗牛般的我们还能爬多远
《蜗居》被禁播绝非是台词露骨，我想，令人担忧的是剧中透露出的无处不在的无奈和沮丧，而且随着这部剧作的热播和红火，这种无奈四处渗透和蔓延……创作者在片中竭力创造的些许希望太过于刻意，也许仅仅是担心作品本身偏离主旋律太远。
腐败问题很严峻，可反腐败却困难重重，贪官隐藏得很深，绝非如戏曲搬的脸谱化易于辨认，他们往往象宋思明般能力强人缘好智商高，以至于专案组需要从他的作风问题上寻找漏洞和突破口。
宋思明最后死了，没有在法庭上接受审判，而是死在奔往情人的路上。
毫无疑问，宋思明是个贪官，然而他的身上并不泛魅力，这种矛盾容易让人混淆大是大非。
有人为这部剧冠以反腐的标签，实在是有些牵强，因为我只从中看到反腐之路的任重和道远，这也许是此剧不自觉地显露出的一种更大的无奈。
故事的最后，海藻在宋思明的美国朋友的帮助下去了美国开始新的生活，而海萍可能也在这位美国朋友的帮助下创办了语言学校，依稀之中可能有人看到了微茫的希望，然而，这只不过是剧作者无奈之余借助国际友人之手画下的两块大饼……到最后一集，犹豫自己是不是要看大结局，其实结局无外乎这么几种情况：一，江边太阳升起，政府大楼在阳光下庄重而威严。
宋思明穿戴整齐，手里拿着自己犯罪的详尽资料走进了检察院。
海藻对宋思明万念俱灰，几经思想斗争在姐姐的陪伴下去流产，病愈后的她在姐姐家疗养，第二天早上姐姐一觉醒来发现床上只留下一封信，海藻远走他乡。
海萍丈夫网上贸易生意红火，海萍在马克投资下开办学校，其余虾兵蟹将如行长之辈，字幕滚白，全剧终。
二，海藻始终没有等到宋思明的消息，直到生前，孩子一声啼哭惊醒了狱中的宋思明，满月后海藻带着孩子来到监狱探望。
后远走他乡，其余人等归宿同上。
三，宋思明和张坚持到了崩盘的最后一刻，反贪工作已到收网阶段，机场检查通道处二人匆匆经过，被早已潜伏的警察带走。
宋思明的妻子痛不欲生，却还是去照顾海藻了。
其他人同上。
四，高速公路上宋思明开着那辆路虎在驰骋，打开窗户扔了电话，后排坐着海藻，车子的飞驰就像宋思明的脑子一样一瞬万物，冥思苦想中猛然看到障碍物，失控车子滚下山崖……看了结局，心里还是酸酸的，设计的合理的结局怎么也不会是宋越过了大坎，带着海藻远走高飞。
因为这是电视剧，要拍摄，要播放。
我听着大结局海萍雨中的台词，心里透着无奈与酸楚，闭目关上了电脑。
海萍：这雨真美呀，你说我们平时怎么就没注意到呢
这要是在平时突然下这么一场雨，恐怕大街上，人人避之不及。
不是担心就是着急，不知道这雨什么时候停。
几乎不会有人注意到，这雨也有不一样的美丽。
雨，是一样的雨，只是不一样的是我们啊
每天晚上，我坐在窗前，看着窗外的灯光我就会在想，这城市多奇妙。
有多少人，就有多少种生活，别人的生活我不知道，而我呢，每天一睁开眼，就有一连串数字蹦出脑海：房贷六千，吃穿用度二千五，冉冉上幼儿园一千五，人情往来六百，交通费五百八，物业管理费三百四，手机电话费二百五，还有煤气水电费二百……也就是说，从我苏醒的第一个呼吸起，我每天要至少进账四百，至少；这就是我活在这个城市的成本，这些数字逼得我一天都不敢懈怠，根本来不及细想未来十年；我哪有什么未来，我的未来就在当下，在眼前。
那天，陪妈妈去逛街，其实我们都不用走，那个人流就推着我们向前走。
我想不走都不行，想停下都不行，我当时就笑了，我说这就是我们的生活，来不及细想，没有决断，就这样懵懵懂懂的被人推着往前走，而我青春年少时候的理想上哪去了
我的理想就被这匆匆的人流推得无影无踪。
是啊，我曾经的坚持，内心的原则，和我少年的立志，就被这孩子被家庭被工作被房子被现实生活磨砺得不胜些许。
其实很多时候我是有原则的，我不想抄近道，我更不想投机取巧，但是每当我看到那些不如我的人，因为插队比我先拿到票；那些不如我的人，因为放弃了原则，而省了十几年的奋斗，我真的不服气，有的时候我都在怀疑，我这份坚持到底是对还是不对；我甚至在责怪这个社会，为什么这么不公平，为什么大家有规不尊，有矩不守，而让我们这些辛辛苦苦勤勤恳恳的蜗牛受罪呢
这两天，我在看一些投资方面的书。
其实我也没有多少钱投资了，我就是想如何让我手头这点东西不贬值，我觉得这大概是这个城里所有人的恐慌，大家都忧心忡忡的，得到的怕失去，没得到的又想拥有。
后来我在一本书里找到巴菲特的一句话叫：永远坚持价值投资的理念。
他说不管在任何年代，任何社会，任何经济环境下，投机的风险要永远大于投资。
他说也许，从短期来看，一次投机也许会让你获利很多；但是从长远来看，任何一次投机就会造成全盘皆输；但投资不一样。
投资是只要你坚持物有所值，最终他会增值并硕果累累的。
我觉得他这话挺有道理的。
我的理解是只要你有信念有追求，只要你坚持，那你一定会比随波逐流要行的远，行的正。
就想宋思明，他很聪明，他是非常聪明，也很有才华，但如果他能选择一条正 确的路，选择正确的价值观，我相信他的前途会无量的，但他恰恰没有这么做，他恰恰凭着自己的一时聪明，选择了一条投机之路，最终还是随波逐流了。
海藻，我在这个城市，算是扎根下来了。
我相信，凭我的坚持，凭我的努力，最终我一定会过上我想要的日子，而你呢
你还这么年轻，这么有朝气，虽然你犯过错，虽然你曾经失败过，但是没关系，正因为你年轻你知道吗
因为你年轻，所以你有大把的时间纠正错误重新再来，我希望你勇敢。
勇敢一下好吗
相信自己，明天一定会好的，会好的。
陆琪啊，你看蜗居干吗，那是老太婆看的好哇!
莴苣姑娘的读后感怎么写
晚上妈妈给我一个故事叫《莴苣姑娘》的是有一对结婚多年的夫妇一直孩子，妻子每天乞求上给她一个孩子，上帝好像被她的真诚所感动了，她终于怀孕了。
躺在床上时发现隔壁女巫家的花园里有水灵灵的莴苣，她非常想吃，她丈夫发现她反常以后从她嘴里得知她是想吃女巫家的莴苣，他便挺而走险去女巫家偷一把莴苣回来给妻子吃。
可是第二次再次去偷时却被女巫发现了，女巫要求要将他们的孩子出生后给她领养，待莴苣姑娘十二岁时女巫就让她住进一个高塔中。
女巫每天去找她时都是让她将长长的头发垂下来，顺着头发爬上去的。
这一切被一个看中莴苣姑娘的王子看见了，他也学着用女巫的方式去找莴苣姑娘，他运气还不错，头发真的垂了下来，王子顺着头发爬了上去，莴苣姑娘很惊讶，因为她从小到大都没有见过男人，王子问她愿不愿意嫁给他，莴苣姑娘答应了。
女巫一直没有发现他们的秘密，可有一天莴苣姑娘说漏了嘴，被女巫知道了，女巫就把莴苣姑娘的长辫子剪了下来，把莴苣姑娘丢到荒野，让她自己生存。
当王子去找莴苣姑娘时，没有找到她，便绝望地从高塔上跳了下去，双眼被刺瞎了，但没有摔死。
从些王子一直寻找莴苣姑娘，最后终于找到了她。
莴苣姑娘看到王子的眼睛瞎了，心疼地哭了，当眼泪滴到王子的眼睛里时，王子又可以看到东西了。
后来他们回到了王子的国家，幸福地生活在一起。
这个故事告诉我们，偷别人的东西是要付出代价的，有时还是非常沉重的代价。
我们要什么，我们可以跟别人明说，如果直接去偷，肯定没好结果。
让我们从小做起，养成不偷别人东西的好习惯。
一个阳光灿烂的早上，我在书柜看到一本书叫《莴苣姑娘》，然后我就津津有味的读了起来。
书里讲的是有一对夫妻一直都没有孩子，妻子每天乞求上帝赐给她一个孩子，有一天上帝被她的真诚给感动了，她终于怀孕了。
躺在床上发现隔壁女巫家花园种着新鲜的莴苣，她非常想吃，她的丈夫知道了她想吃莴苣，三更半夜跑到女巫花园把莴苣一个一个地放在袋子，刚要走就被女巫发现了，女巫要求将他们的孩子出生后给她领养，待莴苣姑娘十二岁时女巫就让她住进一个高塔里。
女巫每天找她的时候都是莴苣姑娘将长长的头发垂下来，顺着爬上去。
有一天，一位王子看见女巫叫莴苣姑娘就有一个长长的头发落下来，王子看了很新奇，就趁着女巫走以后，跑到高塔下，大声喊：“莴苣姑娘，莴苣姑娘。
”话音刚刚落，就有一个长长的金发落下来，王子顺着头发爬呀爬终于爬上来了。
王子一看站在前面的是一位女孩，她长着水灵灵的大眼睛，又白又嫩的皮肤，还有一头长长的金发，王子对这个女孩一见钟情，王子说：“你愿意嫁给我吗
”莴苣姑娘说：“好的。
” 女巫一直不知道他们的秘密，可是有一天莴苣姑娘说漏了嘴，被女巫发现了，女巫就把莴苣姑娘的头发剪下来，把她丢到荒野中，当王子去找莴苣姑娘，没有找到她，王子便绝望的从高塔跳了下来，双眼被刺瞎了，但没有摔死。
王子一直找一直找，终于找到了她，莴苣姑娘看见王子瞎了，心痛地哭，当眼泪滴到王子的眼睛时，王子可以看见东西了，后来他们过上幸福的生活。
这个故事告诉我们不要乱偷别人东西，肯定没好结果。
《莴苣姑娘》是丹麦的格林兄弟写的童话。
我特别爱读这篇故事。
《莴苣姑娘》讲的是一对夫妇因为偷吃了邻居女巫的莴苣，怀孕生了一个小女孩。
女巫为了惩罚他们，而把他们的女儿带走，放进一个高高的铁塔内，并取名为莴苣 姑娘。
每次女巫上去，都要莴苣姑娘放下长长的辫子，她才能爬上去。
有一次被一个路过的王子发现了秘密，王子爬上去，爱上了莴苣姑娘。
女巫发现秘密，气坏 了，把莴苣姑娘的辫子剪掉，并把她扔进荒野中自生自灭。
王子上当爬上铁塔，女巫危胁他，他只好跳下去，眼睛被树枝刺瞎了。
王子在森林里不灰心地转了几年， 终于听到了莴苣姑娘的歌声。
莴苣姑娘的眼泪滴入王子的眼睛，王子又能看见了。
后来他们幸福的生活在了一起。
我的感受是： 一、不能偷别人的东西，否则是会受到惩罚的。
如果老夫妇事先能给女巫说说好话，而不是偷偷去摘莴苣，也不会出现后面的悲剧。
二是正义一定会战胜邪恶。
王子和莴苣姑娘代表正义一方，他们不灰心，不泄气，相信自己的判断。
最终幸福的生活在了一起。
三是做任何事不能半途而废，对人生不能三心二意，困难只是暂时的。
我看了著名童话《七彩格林集》，里面有《六人闯天下》、《金孩子》等，我看了莴苣姑娘，邪恶的恶魔抢走了莴苣姑娘，这朵花会怎么样呢
一个人为了自己的妻子生孩子，去偷一个巫婆的莴苣，一次他不幸被巫婆发现了，巫婆就让他把生出来的孩子给巫婆，否则她立刻就去掐死他的妻子，那个人无奈地答应了，孩子生出来以后，巫婆给她取了一个奇怪的名字：“莴苣姑娘”， 莴苣姑娘整天受苦，被关在塔里，但她仍然很美丽，一位王子看到这座古塔，决定要救出莴苣姑娘，可是被巫婆发现了，巫婆把王子从塔上推了下去，刺草扎瞎了他的左眼，于是他忍痛找莴苣姑娘，莴苣姑娘从巫婆关她的地方逃了出来，也在寻找王子，当莴苣姑娘看到王子时，泪流满面，眼泪流到王子的眼睛里，奇迹出现了，王子的眼睛又能看到光明了，巫婆发现莴苣姑娘逃跑了，就开始追，王子和莴苣姑娘拼命逃跑，就在巫婆快追上来的时候，从远处来了一队兵马，原来是王子的兵，王子命令所有人追杀巫婆，巫婆看到王子的兵这么多，简直像一条长龙，巫婆逃跑了。
读了这个故事，我很感动，那个人为了妻子而送走孩子，我知道正义总会战胜邪恶。
我读了《格林童话》里面的《莴苣姑娘》这个故事。
里面讲了一个贪吃的皇后为了贪吃好吃的莴苣，把自己的的孩子给放弃了。
因为她答应了巫婆，吃巫婆的莴苣就把自己的的孩子送给她。
莴苣姑娘被巫婆关进了高塔里，一个王子听到了莴苣姑娘美妙的歌声，并听到了巫婆上高塔的话“莴苣，莴苣快把你的长头发放下来，让我爬上去”。
王子见到了美丽的莴苣姑娘，并想救走她，后来被巫婆发现了。
巫婆把莴苣美丽的长头发剪下来，绑在高塔上，把莴苣姑娘赶走了。
王子很伤心到处找莴苣姑娘，把自己的眼睛都哭瞎了。
他找了好多年，他们终于相遇了，莴苣姑娘的眼泪治好了王子的眼睛，然后他们就结婚了幸福地生活在一起。
这个故事告诉我们一个人不能太贪心，不然就会像那个皇后一样失去自己心爱的东西。
我们要像那个王子一样，只要坚持努力不放弃，就一定会有收获的。
作家宗璞的简介
宗璞 （1928—）女，原名冯钟璞，笔名有任、丰非毕业于清华大学外文系，退休于中国社学业院外国文学研究所。
中国著名作家、著名哲学家冯友兰之女，1928年7月生于北京，十岁时随家庭南迁到昆明。
上过南菁小学和西南联大附中。
1946年考入天津南开大学外文系，后转人清华大学外文系，1951年毕业。
曾在中国文联、文艺报等单位工作。
1960年调《世界文学》编辑部。
“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后门》《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。
“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。
1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。
后来又抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫芦引》，其第一部《南渡记》已于1987年问世，获得了好评。
1948年开始发表作品，成名作为1957年的短篇小说《红豆》。
新时期她开始大量发表作品，代表作有短篇小说《弦上的梦》(获1978年全国优秀短篇小说奖)、中篇《三生石》(获第 一届全国优秀中篇小说奖)、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。
1988年出版第一部长篇小说《南渡记》，1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。
近年来又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。
1994年春风文艺出版社出版了《铁箫人语》 宗璞吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。
她的小说，刻意求新，语言明丽而含蓄，流畅而有余韵，颇具特色。
她的散文情深意长，隽永如水 宗璞在病中苦耕，历时7年，《南渡记》的第二部《东藏记》终于面世。
计划中尚有《两征记》、《北归记》，是总书名为《野葫芦引》的多卷长篇系列。
宗璞以她细密从容的叙述方式，建立起优美温婉的语言风格。
众多的人物命运和世相心态，在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开，伏有大气磅礴的布局。
宗璞笔下的战争没有刀光剑影，却烙刻了深重的精神创痕，并具有一种柔性的书卷气息。
那种浸入骨髓的文化质感，在阅读中竟令人有如置身于《红楼梦》的语境之中。
读《东藏记》这样隽永而精致的小说，真是受益又享受。
还有《紫藤萝瀑布》 主要作品： 《红豆》，《桃园女儿嫁窝谷》，《不沉的湖》，《后门》，《知音》，《弦上的梦》，《三生石》，《宗璞小说散文选》，《野葫芦引》：《东藏记》、《南渡记》、《两征记》、《北归记》，《总鳍鱼的故事》，《蜗居》，《我是谁》，《紫藤萝瀑布》 宗璞的人生之路和校园情结(侯宇燕) 宗璞走过的是怎样的一条人生之路呢?翻开作家的履历，扑面而来的是一股与其作品中那股淡雅韵味有异曲同工之妙的书香之气。
宗璞的经历，与大多数作家不同。
她不像师陀、田涛等老一辈作家，是从中国的底层社会一步步艰难地爬到了知识的殿堂；她也不像巴金、谢冰莹，从旧的地主家庭中游离出来，流入城市，形成瞿秋白所说的一代“薄海民(bohemian)；她更不像新时期涌现出的一大批知青出身的作家，在自己的青年甚至少年时代就离开书本，离开家人，在贫穷、愚昧与困惑中探索人生的价值。
甚至生长于“文革”之后的一代年轻人，也很少有像她这样得天独厚的学养根基。
她是一株冰清玉洁的兰花，有幸在远离贫困与肮脏的净土中发芽，成长，就象夏洛蒂所言，拥有一个“没有污点的，饮之不尽，令人神清气爽的清泉”般的纯净记忆。
她的生活环境，基本上限于高等学府和高等学术研究机构，由于自小在和谐淳厚文雅的学术气氛中得到熏陶，因而奠定了一生的做人与做文准则。
她确实拥有一个令人羡慕的童年时代。
这大概就是为什么宗璞的作品中总有一种别人学不来的大家之气，冲和之态，甚至一种率真洁白的“学生腔”的原因所在吧。
宗璞童年所生活的大学校园中，教授的生活条件是极其优越的，绝无今日“脑体倒挂”之虞。
生活的舒裕与地位的高贵，使得钻研学业的教授们能比较专心于书本的研究(当然抗战开始后又有了不同)，他们的子弟也能在一个相对单纯、明净的天地中获得比同龄孩子更好的教育，得到更多的文化滋养。
当然从另一方面来说，这也使得他们过分地单纯，书卷气过于浓厚，在今后的人生历程中则免不了要经受更多的磨难与挫折。
我手头正好有一本1990年出版的《清华校友通讯》，不妨拿来，随便撷取几段，为宗璞笔下的清远世界作一个更详尽的注脚。
宗璞的同辈人，著名文史专家虞振镛的女儿，西南联大1943年学生虞佩曹在《水木清华——童年的回忆》中曾饱含深情地描写了清华校园在自己童年眼中的平静与清雅，以及清华人文景观的优越与独特。
她说“那时清华只有附小(即冯友兰提到的宗璞就读的成志小学)及附设的幼稚园。
马约翰是我们的校长。
……后来由蔡顺理夫人教，她本人也是留美学生。
”在这样条件下成长的孩子，的确有常人不及之处。
而当时孩子们生活的环境又是怎样的呢?“水木清华的工字厅……里面典雅、阴凉，有一股楠木香味，单身教授吴宓、叶企孙先生曾在里面有过住所。
”“我们住的南院是一个四周由房屋围绕着的大院……西式住宅一号是赵元任先生家……”。
这种耳濡目染的文化气韵，在一点一滴中已深深地渗入了孩子们的灵魂之中。
宗璞《南渡记》中所写的方壶小院，不就是这种充满清远文化气息的精英荟萃之地吗?法国现代派女作家纳塔丽·萨马特说：“文学所描写的，永远只能是某种看不见的，每个作家所向往的——他独自一人感觉的现实。
”作品中的生活、人物可以虚构，然而意境却总是忠诚地反映出一个具有敏感禀赋的作者童年时对周围景物的特殊感觉以及这种感受对其终生造成的影响。
宗璞在一系列作品中所表现出的那种特有的意境之美，正如同一缕轻烟，又好似一丝馨香，着意体会时捉摸不出，只有亲身体会过这种生活的人，才能从那似乎非常平淡的描写中领略到作家实际极其浓厚的感情，那种对童年精神生活的无限追忆与留恋。
这种非过来人不能写出亦不能读出的爱，正是宗璞“校园情结”的真谛所在。
(《这方园地中的冯家山水》，《文学评论》1997年第2期) 宗璞的书房（名人书斋） 永远的大家闺秀。
凡是见过著名女作家宗璞的人，都会这样觉得，无论初识还是熟知。
4月6日下午，记者来到北京大学燕南园57号院三松堂。
如想象中，房间高阔，虽无奢华，却更古雅。
77岁的女作家一头华发益显慈心睿智，一身便装不掩满腹诗书。
记者随女作家走木地板，穿细走廊，墙边书橱中装满各类书籍。
书房不大，北面书柜中，多是女作家自己写的书；西面放电脑桌；南窗微微开着，可见窗外的丁香已绿，写字台上的传真机，不时响起；东面墙上挂着先父国学大师冯友兰先生为爱女录写的对联：高山流水诗千首，明月清风酒一船。
宗璞老师落坐在电脑桌旁平时写作的转椅上。
“虽然现在身体不好，但我很努力。
”女作家平静地说。
原来老人几次手术后视力下降，每天上午写作都是口述，要靠别人帮忙打字，现在帮忙的是北京大学中文系的一位四年级女生。
记者得知，宗璞老师正在抓紧《野葫芦引》4部长篇小说中的第三部《西征记》的写作，前两部《南渡记》《东藏记》已分别于1988年、2001年出版。
《野葫芦引》是写抗日战争期间北校南迁全过程中前辈学人的风貌，尤其是写在民族危亡的大关节上知识分子的操守。
“我要把那段历史真实地留下来。
”女作家平静的语调透出一种坚定。
----------------------------------------------------------------------------------------- 紫藤萝瀑布 我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那时每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹
“我在开花
”它们在笑。
“我在开花
”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；就像一个忍俊不禁的笑容，就要绽放似的。
那里装的什么仙露琼浆
我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。
我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这前紫色的光辉和前紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
1982年5月6日 词语解释： 终极：最后，最终 。
迸溅：向四外溅 。
凝望：目不转睛的看，注目远望。
伶仃：（1）孤单，没有依靠 。
（2）瘦弱 。
稀零：稀稀疏疏，出现得少 。
忍俊不禁：忍不住笑。
仙露琼浆：比喻美酒。
蝶围蝶阵 ：这里形容蝴蝶蜜蜂数量的很多。
