下面这篇《小石城山记》是柳宗元“永州八记”的最后一篇（课文则是第一篇），读后回答第1—4题。
依次包括、、、、、、、等，八记各自独立，又互相联系，若断若连，构成一个有机的整体。
八记一方面精确准确再现了优美的山水景色，使读者产生身临其境之感，另一方面又把自己的坎坷遭遇和忧愤心情编织进去，处处浮现着自己的身影，真正做到了情景交融，使永州笼罩上了一层浓郁的凄幽的情调。
?。
这篇文章从始得着意，以精练形象的语言，生动真切的描绘，通过对登临西山山顶所见所感的抒写，热烈赞美了西山的怪特，表现了作者挺立不群的高尚品格和在大自然中获得精神解脱的快感。
?文章一开始，就从作者被贬之后的忧惧和漫游中透露了他在当时的处境和心境，使笔下的自然景物跟作者的身世遭遇紧密地融合在一起，又与烦嚣丑恶的社会现实形成强烈的对照。
作者放迹山水之间，游遍了永州的，就以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，然而却未始知西山之怪特。
?接下便写发现西山和始游西山的经过，着重写在山顶所见所感。
登高眺望，其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐，萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特立，不与培为类。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
??作者的描绘，没有直接着力于西山本身的景物，而是依据透视原理着力刻画登临眺望中收入眼底的远景，通过它们之间的相互映衬，以及生动的比喻色彩的渲染，构成一幅绚丽多姿萦青缭白的山水图画。
作者本有远大的政治抱负和不附权贵的高尚品格。
他对西山怪特的一再烘托，刻意渲染，热烈赞美，正是他在逆境中坚持挺立不群的高尚品格的自我表现。
面对如此美景，作者于是乎引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，直到苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
心凝形释，与万化冥合。
作者当时常怀忧惧，满腔幽愤。
而登临西山顶峰所获得的与大自然浑而为一，超然物外的感受，使作者的忧惧和悲愤一扫而空，精神上暂时获得了莫大的解脱。
? 《钴姆潭记》是《永州八记》第二篇。
钴姆潭，形状象熨斗的潭。
开端钴姆潭在西山西，只用七字既点了题，又交代了潭的位置，而且与第一篇《始得西山宴游记》连接了起来。
? 作者写潭，先写潭的形成过程，重点在水与石的两次搏击。
作者运用了拟人化的描写，使水获得了生命力，显得有声有色。
水之来，不是流而是奔，写水之搏击，不用蚀而用啮，生动地表现了水对准山石，毫不放松的冲击。
写水之去，不用流淌，而用徐行，仿佛可见那安详舒缓的漾漾漫流。
潭水源于冉水，奔注而下，可见急湍似箭，直泻千里的气势。
突然碰到了山石，于是两下抵住，石因有靠山，水只能屈折东流。
旋即因颠委势峻的有利地形，水重新积蓄了力量，开始荡击，咬啮着山石的边缘。
柔能克刚，结果形成了一个旁广而中深的潭。
它广阔近十亩有余，表面平静，纵深清澈，周围有碧树环境，高处有泉水流泻。
其宁静幽雅与前之激烈的搏斗恰成强烈的对比。
? 潭上美景，作者留恋不已，亟游不止，引起了要卖田的潭上居者的注意，因而上门来求售。
作者乐而如其言。
买下之后，动手改建，潭上景色尽收眼底，于是乐不思土。
作者失意远贬，本来是不乐居夷、不忘故土的，现在却因为得到了这个潭，竟至乐于居夷，忘怀故土，充分表明了作者对钴姆潭的深厚感情和潭上景色的高度赞美。
然而，作者只不过是苦中作乐罢了。
表面上旷达闲适，内心却是沉痛悲哀，潭上美妙的景色处处透出凄清的意味。
? 《钴姆潭西小丘记》是《永州八记》第三篇。
钴姆潭的形势，主体是水；小丘的形势主体则是石。
作者着重描写石的奇，同样运用了拟人化的手法。
突怒偃蹇，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态，再进一步，用一个负土而出的出字，又写出了石的动作。
石的奇状既多到殆不可数，当然无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山，生动细致，可谓词出意表，而刻画无上。
?然而如此美好奇特的小丘，居然是主人的弃地。
弃到价止四百，而且连岁不能售。
小丘的遭际震动了作者的心，于是他怜而买之。
得到小丘后，即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。
这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，但又何尝不是传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝
声东击西，指桑骂槐而已。
当铲刈焚烧之后，嘉木美竹奇石一下子展现在新主人面前，小丘恢复了它天然幽美的风姿，而且： ??由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。
枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋，不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉??得意之余，回想发现和得到小丘的过程，不禁感慨系之。
小丘就是小丘，放在帝畿则为名胜，在远州则为弃地。
被弃置的小丘农夫过而陋之，为作者和他的朋友所赏识，从而彻底地改变了命运，而这仅仅是偶然的机缘巧合，太难得了。
如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜。
名为小丘，实为作者而已。
《至小丘西小石潭记》是《永州八记》的第四篇。
作者从钴姆潭西小丘，又西行一百二十步，忽然听到竹林后传来如佩环相鸣的淙淙水声，不由得心乐之。
伐竹取道后又见到潭水清冽，潭石峥嵘，潭树青翠，蒙络摇缀，这是在心乐之下所见到的情景。
文章在以引人入胜的笔墨点出小石潭之后，便紧紧抓住水尤清冽一句展开描写。
首先它从石字上落笔，刻画全石以为底的小石潭的形状，从而写出潭水清澈的原因。
然后再运用实中写虚、静中写动的手法，通过描写皆若空游无所依的鱼，反衬出潭水清澈的程度。
这里没有一字一句写水，只是借助客体去表现主体，使它象浮雕一般给人一种立体感。
同时他描写潭水之清，又是为下文以其境过清，不可久居，乃记之而去作好铺垫，从而将自己当时那种抑郁失意的心情，巧妙地寄寓在凄清幽邃的自然境界之中。
接着他细看清潭中的游鱼； ??潭中鱼可数百头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，怡然不动，出尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
??潭中鱼数语，体物神妙。
柳文峻洁清深，于斯毕现。
此时此刻，宛若庄子观鱼时的那种物我同一，乐而忘形的境界。
然而，这种怡乐的心境起了变化。
当他抬头西南远望水源时，见到水流曲折明灭，岸势犬牙交错，不可知其源，有一种变幻无定，深不可测的感觉，这时他仿佛受到了震动，四周的竹树再也不复是先前那蒙络摇缀，参差披拂的生气勃勃的景象，而显得寂寥无人，凄神寒骨，以至以其境过清，不可久居而匆匆离去。
?此文在游历程序上与前三篇相衔接，而在写景状物上更趋精粹，在心态表露上更趋隐蔽。
尽管《小石潭记》在八记中算是色调比较明丽的一篇，然而读到最后还是能体会到凄冷抑郁的心绪。
? 《袁家渴记》是《永州八记》第五篇。
本文先从永州的全景全貌着笔，通过宾主之间的对比和映衬，突现出文章所要描写的主要对象。
袁家渴的景物，参差错落，色彩班驳。
水有声，山有色，枝干扶疏，花叶摇曳。
山山水水，花花草草，皆成文章。
如描写风从四面山上下来摇荡花草树木的景象：??每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊勃香气；冲涛旋濑，退贮溪谷；摇扬葳蕤，与时推移。
其大都如此，余无以穷其状。
??对树用摇动，对草用掩苒，对花卉用纷红骇绿，均是生动细致而传神，精妙而准确。
? 《石渠记》是《永州八记》第六篇。
此篇写泉水和泉上景物，各具特色。
??自渴西南行不能百步，得石渠，民桥上。
有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。
渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。
其流抵大石，伏出其下。
谕石而往，有石泓，菖蒲被之，青鲜环周。
又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。
潭幅员成百尺，清深多修鱼。
又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。
其侧皆诡石怪木，奇卉，美箭，可列坐而庥焉。
风摇其巅，韵动崖谷。
视之既静，其听始远。
??石渠、石泓和小潭，这三个方面的景物虽然同在一个画面里，但是它们的特点却又各不相同。
石渠的特点是狭窄，所以渠中的泉水也就微弱，碰上石头，不是激起巨浪，而是伏出其下；石泓的特点是低洼，因此积水比石渠较深，被菖蒲青苔覆盖或环绕着；而小潭的特点则是清深，所以石渠的水流入潭中，并且可以看到里面鱼的情况。
除此之外，作者还写了泉上的石头树木花草和竹子，特别是侧重于风声的描绘上。
风摇动着竹树的梢头，产生震撼崖谷经久不息的回响，从而使读者由视觉转入听觉，给那些画图似的景物，再加上一种诗韵般的音乐美。
? 《石涧记》是《永州八记》第七篇。
本篇紧承上文，所写的景物仍旧是泉水、石头和树木，但作者善于捕捉共性之外的个性，如：??其水之大，倍石渠三之，亘石为底，达于两涯。
若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。
水平布其上，流若织文，响若操琴。
??对水中石头，泉水都用若字表明，而对泉上的树和石，则用翠羽、龙鳞来直接比喻，翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。
由于采用了多种比喻手段来精确形象地进行描绘，所以毫无重复之感，反而觉得洞天之中又有无穷洞天?《小石城山记》是《永州八记》最后一篇。
作者先着力描绘小石城山的形状、布局和奇异的景色，然后转入到议论造物者的有无，用设疑的曲笔批判了天命观，同时倾吐了自己横遭贬谪、壮志难酬的悲愤。
文章跌宕开合，尺幅千里，正如前人所说：笔笔眼前小景，笔笔天外奇情。
作者写小石城山的景物，主要是在抒发一种感想。
当时有人认为美好事物是天用来安慰被侮辱的贤人，有人认为美好景物是灵秀之气所造成的，作者都加以否定。
??噫
吾疑造物者之有无久矣。
及是，愈以为诚有。
又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
神者倘不宜如是，则其果无乎
或曰：以慰夫贤而辱于此者。
或曰：其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。
是二者，余未信之。
??作者在这篇里发这种感想，是因以上各篇中所发出的身世之感密切结合着的。
要是相信 天是有意志的，那么作者的被贬斥，是天意，也就用不到愁怨不平了。
要是相信这些美好景 物是天用来安慰贤人，那就不免要自我陶醉，会忘掉自己遭受迫害的愁怨不平。
正由于作者不相信 这些，所以把个人的身世之感同山水结合起来写，写得情景交融。
从这些山水记中显出作者 不相信天有意志，感叹自己遭受迫害的思想情趣来： ?一腔心事付幽胜， ?多少凄楚烟水中
原文：
求几篇500字以上的读后感，不要书的读后感，要某篇文章的
我读了这篇英雄故事，内心非常激动。
黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。
黄继光1930年生，1952年逝世，牺牲时年仅22岁，是四川中江人，在1951年时参加；1952年加入了。
在1952年10月19日中，敌人占领的597.9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。
前去爆破的三个小组都牺牲了。
眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。
一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样武器。
危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。
敌人、战士们惊呆了时，我也惊呆了，谁又见过这等可歌可泣的事迹呢
黄继光为了祖国的利益，人们的未来，用自己的生命为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨的子弹。
让战友们取得了胜利，但他却永远地埋在了地下。
战后，战友们丝毫没有半点微笑，满脸的泪水，因为这次的胜利是由黄继光年轻的生命换来的。
是他用自己的身躯做为交换而得来的。
读后我百思不得其解，黄继光的未来是灿烂的，是充满希望的,为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢
后来我明白了，人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国。
面对死亡，他视而不见，面对战友，他奋不顾身。
谁无死，死有轻于鸿毛，重于泰山，黄继光他死得其所，死得光荣。
除了黄继光以外，还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺辱，为了我们生活得更幸福，用谱写了一曲曲英雄的赞歌。
是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜；是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏；是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。
江雪故事读后感想是什么
在一条孤单的小船上坐着一个披着蓑衣、戴着斗笠的渔翁，独自冒着风雪在寒冷的江上钓鱼。
这首诗充分体现出了作者柳宗元不与当权者同流合污的清高、孤傲的感情。
寒风的冬天，大雪纷纷扬扬地飘洒着，大地成了粉妆玉砌的世界。
茫茫的野外，远出连绵起伏的群山，开阔的田野，高大挺拔的树木，没有一丝绿色，仿佛被镶上了白玉白得耀眼，白得无瑕。
风呼呼地刮着，鹅毛般的大雪簌簌地往下落。
方圆几里，你看不见一只飞鸟的影踪，纵横交错的崎岖山路上，一个人的踪影都没有。
大地一片静寂。
仿佛凝固静止了。
一派冬之萧瑟之气。
山脚下的茫茫大江，已经覆盖上一层厚厚的冰雪，远远看去犹如一条玉带。
江畔，几株枯黄的芦苇，瑟瑟地在寒风中摇曳着，只见江面上泊着一只孤零零的小船，船上坐着一位身披蓑衣，头戴竹斗笠的老渔翁。
苍老的渔翁饱经风霜脸上布满了岁月刀割般的皱纹。
花白的胡子上结满了冰碴，他淡然地凝望着江面，手持着钓竿静静地垂钓着，悠然而从容，仿佛天地之间一切都已经不存在了。
这冰天雪地里，他不是在钓鱼，而是在钓情，掉陋室主人刘禹锡的安贫乐道，钓爱莲君子周敦颐的高风亮节，钓不为五斗米折腰的陶渊明的淡泊名利。
钓隐居卧龙岗的诸葛孔明的胸怀天下。
在这个悄无声息的世界里，老渔翁在钓他的遗世独立、特立独行，钓他认为值得钓的一切。
《江雪》课文读后感二 我上四年级，我每晚都会背诵两首古诗。
在四年级的古诗文里，我感兴趣是的《江雪》这首诗，它是唐代诗人柳宗元写的。
前两句的意思是：所有的山上都看不到飞鸟的影子，所有的小路上也没有人来人往。
后两句的意思是：在一条孤零零的小路上，一位戴斗笠、披着蓑衣的老翁，冒着风雪严寒，独自在江面上钓鱼。
谁能帮我写一篇《苏州园林》的读后感啊，200字左右
这个简单
（给你个大纲，自由发挥一下就好了）首先你要歌颂一下苏州园林的博大精深，感慨一下设计大师们的独具匠心等等其次歌颂一下我们中华民族审美的高雅与深邃再次记得表扬一下写这个课文的这个人的文化底蕴基本就可以了虽然我很讨厌这个课文
罗里吧嗦
柳宗元在公元805年参加王叔文的政治改革集团，受到迫害后，被贬到以下哪个地方
学写读后感写作目标1．初步掌握写读后感的写法，开发“引——议——联一一结”的写作思路，提高写作能力。
2．结合单元课文的阅读，借鉴写作，注意把握“读”和“感”的关系，善读会感3．通过学写读后感，使学生养成边读边思的良好阅读习惯，激发学生写读后感的兴趣。
导入你能把你读的文章向你的同桌介绍一下吗
比如它都写了什么内容，给你印象最深的是什么
回眸经典，借鉴“感点”①青翠的藤蔓相互缠绕，小石潭的流水“叮咚”作响，偶有风吹过竹林，发出“沙沙沙”的轻快旋律——柳宗元便是在这样的美景中渐行渐远。
画面定格在这一瞬间，如果我是画家，我会用黑白诠释这幅景色。
不需要鲜艳的色彩，不需要细致的表情刻画，只一片黑白，一个背影，足以融动人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
——读《小石潭记》有感②想到这里，美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。
我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一分子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶、肮脏的思想通通从灵魂里清出去。
——《桃花源记》读后感③如果雕刻者有一丝的马虎，也许今天我们就不能领略“只应天上有，不该凡间现”的奇宝。
我想，在生活中雕刻家对待每一件事情一定都是极其认真的，认真已经成了他们的习惯。
对于我们学生来说，认真是非常重
