零售圣经 读后感
这里面有原创，合，希望你能满意 零售管理是深的学问，更是一种商业实践7-11零售圣经(7-11便利店零售制胜的68个细节)》这本书很好的总结了7-11在零售管理上的成功之处。
无论你是否是零售从业人员，只要工作是与零售终端有关系的，我认为都要懂得零售管理，因为零售是一个产品\\\/品牌最终销售也是最重要的一个环节，掌握了终端零售，产品\\\/品牌就成功了一半。
7-11便利店的“商品齐全、鲜度管理、清洁维护、亲切服务”这十六字方针看起来简单，但把一件简单的事情做到极致，那就不简单了，这就是7-11的成功之处。
做到真正站在顾客心理的角度想问题，提供一切可以提供的便利服务，是7-11便利店的成功秘诀，要真正做到这一点，更需要幕后强大的物流、信息流管理系统及员工培训管理系统。
“魔鬼存在于细节当中”，的确如此。
---------------------------- 一、 营销观念创新及竞争观念创新 1、不依赖过去的经验，因地制宜，以动态营销取代静态营销。
新光店不同于大家庭，是区域综合百货店。
无论从商场定位、品牌组合到今后的营销活动，都要围绕区域综合百货店这个定位来营销自己，摒弃业务人员在大家庭时已经形成的思维模式、因地制宜，不断推出新的营销企划。
我在大家庭超市休闲炒货部实习时，总结出经验：只有奶粉活动做好才能完成部门销售任务，而且这个结论也得到大多数同事的认同。
直到大家庭五周年店庆，我才发现时间变了，昨日的经验已经成为今日的包袱。
由于奶粉全面涨价，促销力度一般，我们不得不把促销重点放在休闲食品上，结果却取得了相当好的销售业绩。
2、以市场开发取代市场占有，引导潮流创造消费。
大多数的营销人员抱有所谓的市场份额思想，只盯着自己已经成熟的市场，采用广告、促销、价格和分销等策略手段，旨在从其他商场那里夺得部分市场份额。
这样做在现如今的市场中不具备有效的竞争力。
随着个人收入的不断增加，消费需求向高水平、多元化发展，而目前大部分商场旨在满足人们日常生活的需要，这样市场相对是有局限的，很快会饱和。
在这种情况下，营销人员必须打破旧框框，采取创造市场的策略。
创造市场的策略是一个划分策略，在运用该策略时，营销人员更像是企业家，我们应善于创造新思想。
例如，我国是一个文化多元化的国家，各地的风土人情各有特色，结合这个卖点，我集团每个企业都开设中华土特产专柜，让身在异乡的消费者感受到家乡的味道，让本土的消费者欣赏到异乡的魅力。
3、关系营销的产生和日益被重视。
关系营销，以系统的思想来分析企业的营销活动，认为企业营销活动是企业与消费者、竞争对手、 供应商、分销商、政府机构和社会组织相互作用的过程，其核心是正确处理企业与这些个人和组织的关系。
我们关系营销的核心当然是商场与顾客的关系，这早已被认可。
不仅如此，兴隆企业想长久、稳定的发展，还需要与供应商建立互利互惠的良好合作关系，逐渐培养超百万、超千万品牌、厂家；需要良好的经济环境和得到当地政府的支持，我集团从新的财政年度开始成立的新闻政策研究中心；离不开充足的资金储备支持，如我集团的互助金政策等等；为自身的发展建筑强大的后盾。
二、营销方法的创新 1、细化鲜度管理之绿色营销 绿色营销，是指企业在营销中要重视保护地球资源环境，防治污染以保护生态，充分利用并回收再生资源以造福后代。
从超市的角度来认知，绿色营销是指在绿色消费的驱动下，企业从保护环境反对污染，充分利用资源的角度出发，把“无废无污”和“无任何不良成份” 及“无任何副作用”贯穿于整个营销活动之中，从而满足消费者的绿色需求，实现企业营销目标。
大力推广绿色营销就可能从微观角度协调发展经济与资源永续利用、生态环境良好之间的关系，是实现可持续发展的治本之道。
超市的绿色营销可以从以下两个方面来发展，首先当然是绿色商品。
超市在扩大绿色商品的销售空间的同时，要严格把关，保证为顾客提供放心商品，尤其在绿色生鲜食品的经营上。
超市要将生鲜食品逐渐过渡到自行生产，惯以兴隆的自有品牌（如兴隆三百的年猪肉）。
食品要在选择产品、生产技术、生产原料和制造过程中，都符合环保标准，再加上环保包装，才能配以“绿色”标识。
其次是绿色服务。
指商品在售前、售中、售后过程中以符合节省资源、减少环境污染为原则的全过程服务。
随着中国市场与国际市场的接轨，超市更应尽快提高绿色服务质量，真正意识到绿色服务的重要性，树立为消费者提供“绿色服务”的企业精神，形成与之相适应的企业文化，并将其体现在企业绿色形象上。
我国的连锁超市，绿色服务最薄弱的环节是废弃物的处理及资源的回收利用。
虽然我们也在禁止白色垃圾、回收废旧电池等做了努力，但仅限于表面，要建立一套完整的回收、处理、再利用的环保系统，要求我们去不断学习并探究。
在日本7-11的绿色经营战略里，它对商品开发、生产，及共同配送、店铺经营和最后的废弃物的处理都有完善的规章制度和发展目标，并形成一个完整的作业流程，从而保证环境政策能在整个供应链体系中得到实施。
2、强化亲切服务之情感营销 在物质文明已高度发达的今天，人们更加重视个性的满足、精神的愉悦。
这意味着消费者的需要已经从 “量的消费”、“质的消费”、 走向“情感消费”。
就像《零售圣经》中说的，“现在的消费已经完全进入心理学的领域，不能再把消费单纯的划入经济学的范畴。
”因此，单纯靠价格和数量的优势来竞争已越来越不灵。
取而代之的竞争手段是对顾客情感的巧妙应用。
所谓情感营销，是指通过心理的沟通和情感的交流，赢得消费者的信赖和偏爱。
进而扩大市场份额。
取得竞争优势的一种营销方式。
商场推出情感营销，主要针对情感产品、情感服务。
情感产品指通过感性设计赋予商品一定的情感，使顾客觉得买回来的不只是商品，而且是有情感有思想的活物。
像情人节里，超市里会推出巧克力的专柜，巧克力精美的包装，再配上一枝玫瑰，爱人的浓浓心意寄于其中，此时消费者得到的不光是商品，更是爱人的款款深情。
情感服务是指将感情注入销售服务和售后服务过程中，建立起与顾客的信息和感情的交流。
它是商场情感营销的重要环节。
商场的情感服务主要体现在“人性化”服务方面。
让消费者在满足购买欲望的同时，还让消费者感到一种享受，一种在家也得不到的温馨。
如硬件设施：不但要在商场内摆放顾客休息椅，还要在商场门前设计休息椅，以便过往顾客的休息，拉拢商场的潜在消费群体；在服务台存包柜上，写道：“背包的师傅们，您辛苦了，请允许我替您存包。
”；商场内不允许顾客吸烟，可以在醒目的地方写一些幽默的话，以劝其熄灭香烟，使一种防火制度变成一句问候。
如员工服务，收款员的服务在有些细节上便可给顾客以温情。
例如在顾客购物完毕后，帮助顾客将不好拿的商品整理好；在结完款后，将电脑小票和找钱真诚的递到顾客手中；事情虽小，但往往是你一句“您慢走，欢迎您再来
”使它成为商场的终身的忠实顾客。
这一点对于区域店、小型便利店尤为重要，他们的商圈很小，固定客户有限，人性化的服务，会使一个商场销售得到更加稳定的发展。
如今，竞争愈加激烈，商场之间所售的各种商品和劳务在品质上已不再具有太大差别，消费者在选择相同条件下的商品时，很重要的一条评判标准，便是对商场品牌及商场经营者的评价。
即商场企业形象。
现代商场大多采用连锁经营的形式，正是连锁经营的简单化，专业化，尤其是标准化的特征，才使各连锁分店有可能以无差异的形象出现在大众面前，累积塑造一个连锁店总体的形象，并充分享受利益均沾的好处，故企业形象对连锁商业企业的经营更为重要。
营销创新，是商场在如此激烈的市场环境下，能持续，稳定的发展的必然之路。
上述谈到的营销创新的内容，仅仅是我看了《零售圣经》后，结合自己经历，所写出营销创新中的一个缩影。
由于商业经营的多方面因素，营销的创新卖点还有很多，在今后的经营中，需要我们大家不断的去探究和发展。
谢谢
杜拉拉升职记读后感：为什么我们都要做杜拉拉?
[杜拉拉升职记读后感：为什么我们都要做杜拉拉?]为什么我们都要做杜拉拉?生活本不应该是这样子的，杜拉拉升职记读后感：为什么我们都要做杜拉拉?。
有人问起寒假的打算，我想过了。
就像133说的，要把自己的日子弄成锦缎。
聚会或者相约，也就是锦上添花的事情，快乐更好，不快乐不愿意就抹掉自己看自己的织锦。
有人约就整整齐齐的出去，没人约就告诉自己这是读书时间，应该充电应该紧张。
然后再塞张光盘进碟机，看着看着就睡在沙发上。
遵义的天冷得让我狠惊讶，保暖设施在我的打点下都如此完备，从头到脚全部包裹得狠整齐。
不用再去披襟斩棘的完成一个大的课程，也不必每天计较睡眠的时间和质量。
我知道我知道，这种悠闲的小日子我也过不了多久了。
还有一年，我估计就会在各大招聘会上为个把月薪不高年终分红微薄的职位争得头破血流。
在这空挡儿，我拜读了这本《杜拉拉升职记》之后，更像是身经百战疲惫不堪。
这本看起来像是励志般的小说去年在各大图书网数月高居销售榜首，封面赫然写着“她的故事比比尔·盖茨的更值得参考。
”其热销引起网上网下的热议，《杜拉拉升职记》被无数网友热捧为“世界500强企业职场生存圣经”。
写字楼里，大学校园中，大家口口相传，以对号入座为荣。
某招聘网站人力资源总监高调赞扬：“典型的中产阶级代表，没有特殊背景，受过良好教育，靠个人奋斗获取成功，拨动了渴望成功的年轻人的心弦”，瞬间，模仿，虚拟杜拉拉成为高校毕业生最常态的生活模式。
梦想是个好用的东西，有梦想，一切便顺理成章。
杜拉拉完成了我等姿色中上非名校毕业学生往白领阶层奋斗的平民梦想。
大家都想沿用这条已经被踩得坑坑洼洼的小径踏上自己的康庄大道。
请冷静点，再冷静点。
我只想说，我们为什么要成为杜拉拉
[杜拉拉其人其事] 在我这种记忆能力堪称弱智的情况之下，有些情节仍然强迫性入侵我容量不大的脑区域，读后感《杜拉拉升职记读后感：为什么我们都要做杜拉拉?》。
最起码，杜拉拉还是让我略知职场一二。
NO.1似乎是从生活方式到精神信仰的大众范本。
她熟悉并擅长套用各种“标准”，设置工作目标遵循SMART原则，发生争论就SOP标准，绩效考核就360度评估；她可以数年如一日压抑感情生活，却为上司的离任而焦虑至崩溃；她遇到所有问题的本能反应是规定、预算、利润和可操作性，所以她接受恋爱要“共赢”“配合”“进展”“扫清障碍”；她划分人的标准是国营单位的处长或外企高层，搞技术还是搞行政……这些都是人类的区别符号。
她一步步放弃了自我与情感，从生活方式到精神信仰彻底职业化。
我个人认为，严格的说，她的成功只是因为她将生活变成了一个完美的“标准操作流程”。
NO.2没有自由与享受，因为浪费时间是可耻的。
她的生活模式是处理一个又一个棘手的工作琐事，在一层又一层的上司间选择。
她的生活元素一定是奋斗、加班、住酒店；聚会是公司同事，恋爱被简化为吃饭聊天，娱乐就是看HBO，放假就是睡个好觉。
如有需要，一个电话就能从一个城市打飞机到另一个城市，没什么自由支配的时间，因为浪费时间多么可耻啊。
NO.3 可预见的未来，财富稳步增长。
她的人生目标是从助理做到行政主管，然后是小区经理，再大区经理……小心翼翼，斗智斗勇，步步为营；从底薪4000元到19000元，经历了触目惊心的钩心斗角，拉锯消耗及薪水一个个百分点的艰难争取，这就是一个杜拉拉式女人的三十岁。
[为什么我们都要做杜拉拉] 好吧，为什么我们都要做杜拉拉。
我也完全的理解并且赞同你说我因为成不了杜拉拉所以才不要做杜拉拉。
目前大多数著名高校的毕业生们都以成为杜拉拉为最大荣耀，500强宣讲会永远器宇轩昂，各省市“最优秀的毕业生们”会聚一堂，前赴后继表达仰慕渴望。
所有时尚杂志都向杜拉拉竖起大拇指：好样的“白骨精”，她就是优质女性。
但是我相信，这并不是事实， 从小老师就教导我们因材施教因地制宜更懂得万物万事百般因人而异。
我们并不需要如同信仰一般的顶礼膜拜，我们只需要找到适合自己的成材成功成就梦想的方式。
梦想带来的，是贫贱残忍的现实，也是充裕热烈的幻想。
像是一首随时都会响起的曲子，却可以有不同的Ending。
是谁说的，思想也会一夜暴富，谁知道你第二天的变化
我们只能看着自己的脚下，走好每一步。
最终能成什么样，谁知道呢
杜拉拉让我们发现有这样的一种实现梦想的方式，但那始终不是我们的人生，靠一本小说把我们拖到既定的生活模式，我觉得那未免有点可怜。
其实你的人生，早在这之前就已经走了很远，我也一样，对不对 〔杜拉拉升职记读后感：为什么我们都要做杜拉拉?〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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成就梦想读后感
[成就梦想读后感]（原书名），是华尔街金融投资家·D.江恩诸多传世著作中唯一的一部文学作品，书中描写了一个踌躇男孩由孤独农舍步入理想殿堂的传奇故事，成就梦想读后感。
书中的主人公罗伯特，实际上就是江恩本人，通过对罗伯特的文化背景、个性特点、成长经历的描述，阐述了作者的人生观、价值观和思维方式。
逸波认为，江恩著述颇丰，但通过细心地阅读这本书，就可以很好地了解江恩思想成因的基本脉络。
一、作者具有浓厚的基督教家庭背景色彩 江恩有一个虔诚的宗教家庭。
书中，小罗伯特的母亲是一位虔诚的基督徒，她希望儿子长大后可以成为一名出色的牧师。
罗伯特从小受到这样的家庭环境的影响与熏陶。
小罗伯特深信是一部伟大的著作，是一部涵盖科学、哲学和宗教的书，是人类开启未来进程的钥匙。
罗伯特日后的人生、投资、理论及对爱的理解，均受的影响，并贯穿全部理论和做人做事的始终。
如中谈到：已有的还会有，已做的还去做，同一太阳下，没有新的东西。
她形成了江恩著名的循环理论的基石。
江恩认为：任何事都物遵循着宇宙中的自然规则，而规则的本身是由复杂的物质属性集合而成，任何物体的运行都是在两者作用下的必然结果。
相似的属性，有相似的结果，历史会再现。
事物总是周而复始地周期性运动，这种朴素的科学观点，形成了江恩的时间与空间理论的雏形，并阐述了大周期与小周期的关系，诠释了三和七的自然规律的属性。
江恩通过统计学规律及数学模型，验证了时空理论和周期理论的科学性和实用性。
这是江恩理论的精随髓，是对金融投资的重大贡献。
二、罗伯特的个性特点与环境 罗伯特从小与众不同，他有远大的理想，有数学和历史天分。
他梦想长大了当个智者，有伟大的发明和发现。
他总是喜欢在房子周围玩耍，谈论他伟大的发明计划。
而他母亲总是很同情他，鼓励他，从来不强迫他去干农活。
个性、梦想、母亲的期望和鼓励，给罗伯特今后的发展，创了良好的内因和外因的条件，并形成了自己独特的思维方式、精神观念和人生信仰。
三、人生磨难的财富 家庭的变故，春天他的父亲突然去世。
罗伯特又将他的全部积蓄都用来种植棉花，他们迎来了一个大丰收年，但是棉花的价格却很低，结果到了1926年秋天，他们欠下了债务。
在农场罗伯特染上了疾病，重病一场。
在他返回肯耐特先生的公司时，接着又遇到了一次严重的车祸，右臂受伤。
一连串的不幸与打击，使罗伯特学会了忍耐，读后感。
他更经常地读圣经、去教堂。
经过多次挫折之后，他的思想反而更开阔了。
他从圣经中得到了心灵的升华，终于大撤大悟。
磨难本身，也会给人带来精神的财富。
他认为：在经历过连续的打击或背运后，一旦这个大周期的背运结束后，到来的将是兴盛和繁荣。
四、爱的力量 作者通过对罗伯特和的爱情描述，表达的是一种对的理解。
他告诉人们，应当怀着怎样的心态走进投资市场，不同的心态最终会导致不同的结果。
作者阐述了对成功、幸福追求的意义和知识的重要性。
罗伯特在给的信中，谈了他已开始投机生涯，他希望不要责备他，他相信他的知识、智慧的预测，他的投机将会给他带来金钱，给他们带来幸福的婚姻、完成他的发明计划、实现他们的梦想。
作者相信：真心天诚。
罗伯特在华尔街取得了初步的成功。
五、人品的塑造和正确投资动机的重要性 作者通过一个九十开外，华尔街的老将华森的述说，来说明华尔街成功与失败的风风雨雨，告诉人们，无论成功与失败，都要进行总结，历史的经验值得注意。
作者告诫人们，无论你的成就多大，一旦你违犯了自然母亲的，你将必败。
同时也告诉人们一个圣经中的真理，在沉默中保持沉默，沉默着完成所有的理想。
大行德广，大音希声。
即：要按客观规律办事，敬畏自然、遵循规律、顺应趋势、低调做事，切忌骄傲。
作者认为：要尊重自然法则，遵循科学的流程。
只有非自私的投资，才能忌赌博，才会成功。
罗伯特最终靠自己的耐心、勇气和智慧取得了极大的成功。
而罗伯特永远成功的核心秘密只有一个，那就是开始就要正确的观念和动机。
六、对人生、成功和幸福的理解 作者认为，进入爱情花园有两个门，一个是自私，另一个是无私。
这个爱情的花园，表示的是博爱、成功和幸福。
当通过自私的门进入爱情花园，我们很快就会发现自己陷入了怀疑、吝啬、嫉妒、失信中，最终导致的就是悔恨、失望甚至死亡。
当我们通过无私的门走进爱情的花园，我们会发现美丽、友善、纯洁、宽容，最终发现爱情之花，走向幸福。
作者认为科学思维方式的极端的重要性，是开启人生成功的金钥匙。
人生要有信仰，要有大爱。
作者描绘了一幅美丽的画面：当我们来到幸福花园的尽头，我们见到了花中之王，她就是爱情之花。
把忠实的百合花放在它的身边，让友善的泉水浇灌着她，你会永远拥有它。
伟大的成功者，一定具有睿智的人生和伟大的胸怀。
《挚爱成就梦想》，江恩全面地介绍了自己思想理论的成因，人生的经历，金融投资的理念，对自然规律的把握，科学思维的重要性，强调金融投资要有正确的观点与动机等。
《挚爱成就梦想》描绘出了江恩整个人生历程和思维方式的轮廓，对人们全面地了解江恩与他的理论，有着重要的意义。
《挚爱成就梦想》，不愧是文学作品中的精品，值得反复研读。
书中你可以真切地感受到，一个灵动的江恩、伟大的江恩、永远的江恩。
《挚爱成就梦想》（原书名《时空隧道》——回望1940）是威廉-江恩在步入不惑之年之际，以小说的形式写就的由《圣经》中感悟到的行星的必然运动法则进而总结出万物之自然法则和循环规律。
诸多的感悟、关键的行星角度、数字的应用法则、四方形及六角形的属性原理、轮中之轮构建、循环周期的划分等等都以平实隐晦的语言在这部作品中透露出来。
我觉得，要发现其中的秘密，解读这部作品之前，至少要做好几个准备：1、拥有一颗虔诚、感恩、细致的心；2、拥有一部完整的《圣经》在手；3、拥有一部强大功能的搜索引擎；4、拥有一个使用习惯的星象软件；5、拥有一颗心智合一且不为周围的纷扰所动的头脑。
〔成就梦想读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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纪伯伦 泪与笑 读后感 600字 急急急 急急急急急1
《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。
这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。
在《美》、《在美神的宝座前》等文里，作者把美当作宗教，当作主神；认为美中才有真理，才有光明；美是智者哲人登上真理宝座的阶梯美以使人的灵魂归真反璞至大自然。
在《幸福的家园》。
《情侣》等篇目，他把爱与美比作一对情侣，而把智慧说成是这对情侣的女儿。
在纪伯伦描绘的生命流程中，爱与美是他的小发点，也是他的终点，他最终是要回到爱与美的大海中去的。
《火写的字》一文表现了纪伯伦积极的人生哲学，对人生、未来充满信心。
他一反英国浪漫主义诗人济慈那声名用水书写的观点，而提出声名用火写在天空。
他相信人类走过铺满荆棘的道路，穿过人生黑夜的阴影'之后，黎明终将会到来。
在《梦境》一文中，描绘出自己与青春结伴而行，而希望则在前面引路飞奔的理想的人生道路。
《在日光下》一文，指出人生有其意义，并非空虚，人生是克服艰辛，走向光明，向真理运行的。
从副题上看，是有意否定圣经《传道书》所谓人生空虚的悲观论的。
《泪与笑》中有许多篇章是直接针对人类社会中的不义和罪恶的。
作者通过《梦境》暴露出一个颠倒、荒诞的世界：我看到祭司们像狐狸般老奸巨猾；骗人的帝王在千方百计地笼络民心牧师多如牛毛，他们两眼仰望天空，心却埋在贪婪的坟墓中，可怜的穷人在耕种，富豪却去收获。
《茅屋与宫殿之间》、《两个孩子》用对比的手法，展示了人类在岁月舞台上长年演出的悲剧，批判了那些为这悲剧喝彩叫好的观众。
《罪犯》控诉罪恶的社会把好人变成凶手飞哑巴畜牲》通过一只受尽了人的残酷虐待的护家犬，如何逃离了那片不讲仁义、没有公正的土地，形象地揭示厂那些被社会抛弃的人们的悲惨命运。
一部分作品的社会批判性，与纪伯伦小说的社会批判性在激烈程度上、深刻性上，都不相上下，具有震撼人心的力量。
《泪与笑》也涉及了民族主义和爱国主义的主题，《相会》通过历史的追忆，表现黎巴嫩之子与尼罗河仙女之间永恒的爱情，实际上歌颂丁阿拉伯世界各民族之间的同胞手足之情。
《时世与民族》以历史老人的深沉目光，审视了民族的兴衰，阐述了一种历史哲学。
作者借时光老人之口，指出东方：—些民族的衰落，不过是一种必要的沉睡，随之而宋的将是朝气蓬勃，充满活力。
纪伯伦的爱国主义、民族主义是和他的人类一体观相联系着的。
他认为祖国和世界是统一的，不是对立的。
在《致责难者》中他提出：整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。
'在《诗人的声音》中，更具体阐述了自己的这一立场。
他说：人类划分成不同的民族，不同的集体，分属于不同的国家，不同的地区。
而我认为自己却既不属于任何一国，又不属于任何一地。
因为整个地球都是我的祖国，整个人类都是我的兄弟；因为我觉得，人类本来就不够强，把自己肢解得零七碎八，岂不荒唐，地球本来就不够大，再分成大大小小的国家，岂非太傻?所以他说：我爱故乡，更爱整个的大地。
他反对和憎恶假借爱国主义之名占侵略邻国，屠杀无辜这是典型的人类一体论，地球家园沦陷。
在第一次世界大战前夕民族沙文主义和民族复仇主义的叫嚷甚嚣尘上的时候，发出这种充满理性的呼唤，喊出你是人，我爱你，我的兄弟
这样的口号，充分说明了纪伯伦的清醒和良知。
《泪与笑》也是纪伯伦价值观和人生理想的—次集中展示。
在《真伪之间》、《致我的穷朋友》等篇章内，我们可以看到体现他价值观的最重要、最关键的字眼：生命、自由，良心、公正、博爱，真理'，当然还有纪伯伦神庙里的主神爱与美'。
在《展望未来》、《幻想女王》等篇章中。
我们则可以看到他的社会理想，未来世界的蓝图，一那是一个没有贫者、没有医生、没有教士、没有律师，人人平等的世界。
《泪与笑》中最优美、最有韵味的抒情散文诗，恐怕当推《组歌》中的《浪之歌》、《雨之歌》、《美之歌》以及《花之歌》诸篇了。
这几昌-作品情思交融，婉约清丽，晶莹剔透，称得上是散文诗中的上乘之作，深受读者喜爱，把它们视作散文诗的典范或标准亦无不可。
这几篇作品之所以脍炙人口，是因为它们十分难得地实现了一般诗作难以达到的自然这一目标。
这篇篇佳作，既显示出真实的外在的自然，又显露出清淳的内在的自然，并通过从自然中选取的种种意象，将情、理、景融为一体，没有一点斧凿的痕迹，实属上乘。
怎么加入基督教
基督教的大致流程1）主日早晨去的教堂作礼拜，师讲道。
不否已经信基督都可以参加，并且是免费的。
2）买一本圣经，每个教堂都有卖。
每天花10-30分钟读一小段。
圣经中分为旧约和新约，建议你交叉读。
3）在确认自己相信基督耶稣后，你可以要求牧师受洗。
牧师一般会要求你先参加一个慕道班或学习班，比较系统的学习一些知识，一般每个星期一次，学习半年左右。
4）学习完后，牧师会以圣父、圣子、圣灵的名义为你施洗。
马太福音28:19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗〉〉还有一个想知道的是,基督教在平时的生活方面有什么限制吗?生活上没有什么限制，我知道就是不能吃血，不能拜偶像，还有不能做坏事。
徒15:29 就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。
这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。
愿你们平安。
”你能有一个寻找上帝的心很好，愿上帝带领你早日得救。
天主教早课晚课具体内容
早 课 五拜礼 一拜、信天主、一概邪妄之事俱弃绝。
二拜、望天主、保佑全赦我诸罪。
三拜、爱敬至尊至善之主、于万有之上。
四拜、一心痛悔我之罪过、定心再不敢得罪于天主。
五拜、恳祈圣母转求天主、赐我善终恩佑。
圣号经 +以十字、圣架号。
+天主、我等主。
+救我等、于我仇。
+因父、及子、及圣神之名。
亚孟。
三钟经 日出正午日没三时诵 启 主之天神报玛利亚。
应 乃因圣神受孕。
万福一遍后同 启 主之婢女在兹。
应 希惟致成于我如尔之言。
启 且天主圣子降生为人。
应 居我人间。
启 天主圣母为我等祈。
应 以致我等幸承基利斯督所许洪锡。
启 请众同祷。
恳祈吾主、以尔圣宠、赋于我等灵魂。
俾我凡由天神之报、已知尔子降孕者、因其苦难、及其十字圣架、幸迨于复生之荣福、亦为是我等主基利斯督。
应 亚孟。
启 凡诸信者灵魂、赖天主仁慈、息止安所。
应 亚孟。
圣母喜乐经 复活时节当念 启 天上母皇欢乐、亚勒路亚。
应 盖尔攸孕者、亚勒路亚。
启 符预语复活兮、亚勒路亚。
应 为我等转达天主哉、亚勒路亚。
启 童贞喜乐、亚勒路亚。
应 盖主真复活、亚勒路亚。
启 请众同祷。
天主、为尔圣子基利斯督、我等之主复活、令天下万民喜庆。
恳祈尔、因其童贞、赐我等永享常生之喜乐。
亦为是我等主基利斯督。
应 亚孟。
献功诵 圣心、我因玛利亚无玷之心。
将我今日祈祷、事工、神形困苦、全献于尔。
用补我等愆尤、成尔诸凡意愿。
并为本月内、托会友代祷之要需。
初行工夫 伏望吾主、我等功行、宠照先之、辅翊前进。
使我凡诸祷者行者、常自主肇、又赖主讫。
为我等主基利斯督。
亚孟。
早感谢经 感谢吾主天主、庇佑我一夜平善、幸不犯罪。
赐我今日生命、复见所造美丽诸物、浩大恩德。
我今日求主真光、照我神魂、指引我路、赐我今日勿迷惑颠仆。
不幸得罪、是颠仆于地、主速扶救我。
俾知痛悔改过、专心忆主。
赐我圣宠、恒存于心、我心已足、不图外物。
主原教我、毋听淫声、毋视邪色、毋道非礼之言、毋取非义之物、毋践非礼之地。
心毋妄思、意毋妄动、惟使我忆主爱主、至死恪遵规诫。
亚盂。
荣福经 皇皇圣三、又一非二、钦崇荣福。
若今兹、若永远、及无穷世之世。
亚孟。
天主经 在天我等父者、我等愿尔名见圣、尔国临格、尔旨承行于地如于天焉。
我等望尔今日与我、我日用粮。
尔免我债、如我亦免负我债者。
又不我许陷于诱感。
乃救我于凶恶。
亚孟。
圣母经 、满被圣宠者、主与尔偕焉。
女中尔为赞美。
尔胎子耶稣、并为赞美。
天主。
为我等罪人、今祈天主、及我等死候。
亚孟。
又圣母经 申尔福、天主圣母、仁慈之母。
我等之生命、我等之饴、我等之望、申尔福。
旅兹下土、厄伐子孙、悲恳号尔。
于此涕泣之谷、哀涟叹尔。
呜呼、祈我等之主保、聊亦回目、怜视我众。
及此窜流期后、与我等见尔胎普颂之子耶稣。
吁、其宽哉、仁哉、甘哉、卒世童贞者玛利亚。
信经 我信、全能者天主圣父、化成天地。
我信、其惟一圣子、耶稣基利斯督我等主。
我信、其因圣神降孕、生于童贞玛利亚。
我信、其受难、于般雀比辣多居官时、被钉十字架、死而乃瘗。
我信、其降地狱、第三日自死者中复活。
我信、其升天、坐于全能者天主圣父之右。
我信、其日后、从彼而来、审判生死者。
我信、圣神。
我信、有圣而公教会、诸圣相通功。
我信、罪之赦。
我信、肉身之复活。
我信常生。
亚孟。
解罪经 吁告吾主、全能天主。
卒世童贞圣母玛利亚。
圣弥额尔总领天神、圣若翰保弟斯大。
、。
一切天朝圣人圣女、及司铎代天主位者。
我今稽首、自讼自承凡思言行、得罪至极。
多能为善而未之为、多能戒恶而弗之戒。
此罪之故、咸归于我、天主台前、痛心忏悔、我罪、（拊心）我罪、（拊心）告我大罪（拊心）。
望吾恩保圣母玛利亚、望诸圣人、及诸圣女。
为祈吾主耶稣、赦我诸罪、今者、昔者、解者、忘者。
自今而后、赐以圣宠。
免我陷恶、佑我行善。
挈我升天、享无限福。
亚孟。
大悔罪经 至仁至慈者、天地大君、统一普生、无上真主。
我重罪人、为主所生。
今因爱慕吾主至切之情、超于万物、衷诚深海、以前种种罪恶。
宁愿失天下万福、尽罹天下万苦、不愿稍获罪于我至尊至善之主。
以后决定、坚守主命。
一切弃远陷罪之端、至死无敢复犯。
敢望吾主念圣子耶稣、既为我等罪人、甘心受难、赎我重罪、必允我祈求。
全然赐赦佑改、恒守至死、获享无限真福。
亚孟。
一、钦崇一天主万有之上。
二、毋呼天主圣名以发虚誓。
三、守瞻礼之日。
四、孝敬父母。
五、毋杀人。
六、毋行邪淫。
七、毋偷盗。
八、毋妄证。
九、毋愿他人妻。
十、毋贪他人财物。
右十诫总归二者、爱天主万有之上、及爱人如己。
圣教四规 一、凡主日、及罢工瞻礼日、该与弥撒。
二、该遵守圣教所定斋期。
三、该告解领圣体、每年至少一次。
四、该量力供应圣教会之要需。
求恩经 伏望全能至仁者天主、怜恤我等、赦我等罪。
导引我等、诣于常生。
亚孟。
吾主今日赐保我等、无以犯罪。
吾主矜怜我等、矜怜我等。
吾主仁慈乞施我等、如我等所望。
吾主俯听我祷、而我号声希彻于主。
全能者吾主天主、赐我等至有今日。
主之大能拯救我等、庶几是日、绝无至僻于罪。
思言行为、恪奉主命。
为我等主基利斯督。
亚孟。
天地大君、吾主天主。
我等心身、百思言行、今日赐我正之、淑之、引之、治之、俾率于圣教规诫工课。
望主救世者、自今迨于无穷、扶佑我等、以庶幸救幸脱。
乃生乃王世世。
亚孟。
天主圣母、我等主保、恳尔转求圣子耶稣。
赐我今日力行诸善、不致陷于三仇之险。
亚孟。
天主天神领守我者。
惟上仁慈、托我于尔。
今日赐我照护引治。
亚孟。
真福主保圣 人\\\/女 某。
求尔于天主台前、转求加我神力。
赐我今日远绝犯罪之端、勉效尔之诸德。
亚孟。
仰惟吾主降福我等、保护于诸凶恶、导引诣于常生。
凡诸信者灵魂、赖天主仁慈、息止安所。
亚孟。
小五伤 一、拜右手之伤。
求勇德、以轻世福、不致骄傲。
祈吾主、救我等心身。
二、拜左手之伤。
求忍德、以胜世祸、不致失望。
祈吾主、救亲友恩人。
三、拜右足之伤。
求勤德、以趋诸善、得升天堂。
祈吾主、救炼处灵魂。
四、拜左足之伤。
求畏德、以避诸恶、免堕地狱。
祈吾主、救犯罪恶人。
五、拜肋旁之伤。
求爱德、上爱天主、下爱众人。
祈吾主、救雠仇害我。
向耶稣圣灵诵 恳祈吾主耶稣基利斯督、圣灵恩宠我。
耶稣圣躯扶佑我。
耶稣圣血酣畅我。
耶稣圣肋之水洁清我。
耶稣苦难圣死坚励我。
呜呼、伏求全善耶稣垂允、藏我于圣伤中。
勿弃我、勿许我离背。
望救我于诸恶仇。
迄我死后、召我趋赴主台前、偕诸神圣、赞扬我主于无穷世。
亚孟。
信德诵 吾主天主。
尔至真实不能虚言。
尔又全知、不能舛错。
我为此信尔是真天主、一体三位、造世赎世、赏善罚恶之。
尔曾许圣教会内、圣神常在训诲启迪、是以永不能错。
所有各端道理、皆尔默启、如尔亲口所言无异。
我为此坚心全信。
我并愿证此信德、虽被万死不辞。
亚孟。
望德诵 吾主天主。
尔至忠信、既许必践。
尔又全能、能践所许。
兼有极慈、肯赐所许。
我为此莱尔圣子之功、望尔全赦我罪、宠佑至终。
获登天国、永享见尔、如尔圣子所许。
亚孟。
爱德诵 吾主天主。
因尔从无生我、赡养保存、顷刻无间。
又降生救我、受难赎我。
况尔本性、自有无穷美善、可爱无比。
为此爱尔在万有之上、及为尔爱人如己。
而愧悔我罪、立志不敢再犯。
亚孟。
圣神降福诵 伏求圣神降临。
从天射光、充满我心。
尔为贫乏之恩主、孤独之父、灵性之光。
忧者之慰、苦者之安。
劳者之息、涕者之乐、吾心之怡客也。
伏求圣神降临。
以洁心污、以灌心枯。
以医心疾、以柔心硬、以暖心寒、以迪心履。
伏求圣神降临也。
请众同祷。
天主、尔以圣神之明、满信者之心。
赐我等圣神光辉、以长至智、以恒安乐。
为我等主基利斯督。
亚孟。
已完工夫 至仁至慈天主、恳念卒世童贞圣母玛利亚、及诸圣人圣女、祝祷勋劳、俯录我等、仆隶微绩。
凡我所为、或可取者、惟愍视之。
其有惰行、惟宽恕之。
吾主天主、乃生乃王世世。
亚孟。
圣号经 五谢礼 一、谢天主、生养照顾之恩。
二、谢天主、降生救赎之恩。
三、谢天主、赦罪赐宠之恩。
四、谢天主、赐我进教引我升天之恩。
五、谢天主、自生我等至今、无数之恩。
晚 课 五拜礼 圣号经 初行工夫 圣母德叙祷文 启 天主矜怜我等。
应 基利斯督矜怜我等、天主矜怜我等。
启 基利斯督俯听我等。
应 基利斯督垂允我等。
启 在天天者。
应 矜怜我等。
赎世天主子者。
圣神天主者。
三位一体天主者。
启 。
应 为我等祈。
天主圣母。
童身之圣童身者。
基利斯督之母。
天主宠爱之母。
至洁之母。
至贞之母。
无损者母。
无玷者母。
可爱者母。
可奇者母。
善导之母。
造物之母。
救世之母。
极智者贞女。
可敬者贞女。
可颂者贞女。
大能者贞女。
宽仁者贞女。
大忠者贞女。
义德之镜。
上智之座。
吾乐之缘。
妙神之器。
可崇之器。
圣情大器。
玄义玫瑰。
达味敌楼。
象牙宝塔。
黄金之殿。
结约之柜。
上天之门。
晓明之星。
病人之痊。
罪人之托。
忧苦之慰。
进教之佑。
诸天神之后。
诸圣祖之后。
诸先知之后。
诸宗徒之后。
诸为义致命之后。
诸精修之后。
诸童身之后。
诸圣人之后。
无原罪始胎者后。
荣召升天之后。
圣玫瑰经之后。
和平之后。
启 除免世罪天主羔羊者。
应 主赦我等。
启 除免世罪天主羔羊者。
应 主允我等。
启 除免世罪天主羔羊者。
应 主怜我等。
启 天神来报圣母玛利亚。
应 乃因圣神受孕。
请众同祷。
恳祈天主、以尔圣宠、赋于我等灵魂。
俾我凡由天神之报、已知尔子耶稣降孕者。
因其苦难、及其十字圣架、幸迨于复生之荣福。
亦为是我等主、基利斯督。
应 亚孟。
启 天主洪佑、永与我等偕焉。
应 亚孟。
晚感谢经 感谢吾主天主、庇佑我一日平善、幸不犯罪。
赐我今夜生命、浩大恩德。
我今求主、赐我今夜勿迷惑颠仆。
不幸得罪、是颠仆于地、主速扶救我、俾知痛悔改过、专心忆主。
赐我圣宠、恒存于心、我心已足、不图外物。
主原教我、心毋妄思、意毋妄动。
惟使我忆主爱主、至死恪遵规诫。
亚孟。
荣福经 天主经 圣母经 又圣母经 信经 解罪经 大悔罪经 求恩经 伏望全能至仁者天主、怜恤我等、赦我等罪。
导引我等、诣于常生。
亚孟。
昼光未尽、祈造物主、以常仁慈、俯垂护佑。
夜中邪梦恶像、祛逐绝远。
亦圉我雠、免秽我身。
伏望全能者天主圣父允锡所求。
为我等主耶稣基利斯督、其偕尔、偕圣神、均生均王世世。
亚孟。
吾主救我寤者、保我寐者。
以致寤者、幸偕耶稣、寐者得享安靖。
吾主护佑我等、如目眸者。
庇荫我等、于尔翼下。
吾主今夜赐保我等、无以犯罪。
吾主矜怜我等、矜怜我等。
广施仁慈于我等、覆庇神身、并获安和。
恳祈吾主、照临此室。
仇雠万计、从此远驱、尔天神者寓之。
乃以安宁、保守我等。
圣宠圣福、永锡我等。
为我等主基利斯督。
亚孟。
仁慈圣母玛利亚。
求尔于天主台前、为我转祈。
保我今夜生命、平安至晓、免陷猝死之阨。
亚孟。
天主天神、领守我者。
惟上仁慈、托我于尔。
今夜赐我、照护引治。
亚孟。
天主忠臣、我之主保 某。
为我恳祈吾主耶稣、赏赐宠光。
保护我一夜平善、神形并赖主慈、不许仇雠侵我。
亚孟。
伏惟全能至仁天主圣父、及圣子、及圣神、降福保全我众。
亚孟。
每晚省察要式 一、奉谢天主、为其从前、所赐公恩私恩、及当日之恩。
一、祈求天主、加我圣佑、赋我真光、令得识己罪而深恶之。
一、严求诸己、当日得罪于天主、或以思、或以言、或以行、或以缺、密审其习恶而痛断之。
一、伏乞天主、凡有所犯罪过、一切赦之。
一、决定以后、赖天主扶佑、必改诸恶、又立志以时戒之。
小悔罪经 天主耶稣基利斯督。
（拊心）我重罪人、得罪于天主。
今为畏天主、尤为爱天主万有之上、（拊心）一心痛悔我之罪过。
定心再不敢得罪于天主。
（拊心）望天主赦我之罪。
亚孟。
领大赦诵 我重罪人、恳祈天主、护佑当今教宗 某。
赏赐圣教大行、异端消灭、教中元首和睦。
未奉教者、普赐进教事主。
及垂怜圣教会、赐之诸恩、以至死后、挈我灵魂升天、享无限福。
亚孟。
信德诵 望德诵 爱德诵 向圣若瑟诵 至圣若瑟、膳养吾主耶稣之父、又极净圣母玛利亚之配。
我今日求尔于天主台前、作我主保。
噫、惟尔为我主保中首先所敬仰者。
求尔今日收我为尔之门下。
保护我于患难之中、不离我于临终之时。
亚孟。
向护守天神诵 极尊天地大君神使者。
从我人世至今、与我偕、须臾不离。
教我善、惩我恶。
抑镇邪魔、使不得施计、迷害于我。
我行、尔指我路。
我怠、尔策我勤。
我忧、尔慰我心。
我立神功、尔献于天主。
我常得罪、尔为求赦。
我今追思以往、屡忘尔恩、不听尔教、不戒尔惩。
我今深悔苦痛、定心立志。
以后感谢尔恩、恭敬尔陪、体怀尔情、听遵尔教。
勉力为善、再不为恶、不致尔忧。
恳求勿弃绝我、宽裕教我。
使我行善、以至升天、同享永乐。
亚孟。
求为已亡诸信者诵 天主生人、欲人在世立功、膺主预备之真福。
我今为已亡炼狱众灵、在世识奉真主、信从圣教。
求主垂悯宽赦、免其苦难、命天神庆报出期。
又赐我今世痛悔往罪、不敢再犯。
脱身后永苦、偕诸信者、享见天主圣容。
亚孟。
向始胎诵 吁、玛利亚、无原罪之始胎。
我等奔尔台前、望尔为我等祈。
右经当念三遍 已完工夫 圣号经 五谢礼
基督徒请进
>>附近根本没有教堂。
可能无法去教堂接受洗礼。
我该怎么办
上帝是仁慈的.他已经为我们带来的互联网这样的工具,不是吗?你可以通过网络学习圣经和参加社区,要受洗的话,你可以试试写信或打电话到附近的教堂,看看牧师能不能到你家来为你受洗.圣经 你也可以去以下的社区看看，参加大家的讨论。
马可福音 16:17 信的人必有神迹随着他们你可以在网上的基督徒社区多寻求一些帮助.愿你早日看到神的慈爱. 每日经历神 耶稣良言极品选 在线荒漠甘泉 约翰福音学习 每日灵修生活 基督新报 佳美的脚踪 约拿的家 主内资源-基督徒生活网 赞美网 信仰之门 以马内利files\\\/nee\\\/11\\\/ 分解真理的道 活水网站唐崇荣等牧师讲道：唐崇荣讲座&page1=1&userfiles1=thumb200411131100276802.jpg&id2=29你能信主就是很好的开始。
要成为基督徒，最重要的就是相信主。
因为我们本来都是不配得到救恩的，只是因为相信了神的儿子基督，就白白得到了一切的好处。
圣经中罗马书 10:9 你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。
>>我是基督教初学者，对于基督教好多方面都不了解。
我在基督里也只是初学者,就像吃奶的婴孩一样.>>怎样做神喜欢的人，太 22:36 “夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢
”太 22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的 神。
太 22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。
太 22:39 其次也相仿，就是要爱人如己。
太 22:40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
”>>基督教有那些规矩，最基本的是十戒出 20:1 神吩咐这一切的话，说：出 20:2 “我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
出 20:3 “除了我以外，你不可有别的神。
出 20:4 “不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物，出 20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；出 20:6 爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
出 20:7 “不可妄称耶和华你 神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
出 20:8 “当记念安息日，守为圣日。
出 20:9 六日要劳碌作你一切的工，出 20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；出 20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
出 20:12 “当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你 神所赐你的地上，得以长久。
出 20:13 “不可杀人。
出 20:14 “不可奸淫。
出 20:15 “不可偷盗。
出 20:16 “不可作假见证陷害人。
出 20:17 “不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
”>>初学者看圣经应该从那里看起，还请各位兄弟姐妹多多指教。
尽量说的详细一点。
我个人认为新约的最初四卷(四福音书)马太福音(太)马可福音(可)路加福音(路)约翰福音(约)和旧约的最初五卷(律法书\\\\摩西五经)最重要,可以先学习.创世记 (创)出埃及记 (出)利未记 (利)民数记 (民)申命记 (申)〉〉洗礼又是什么洗礼是用水行的礼，表明信靠耶稣的宝血，洗去一切罪恶成为圣洁。
是表明与主同死、同葬、同活。
奉父、子、圣灵的名受洗，乃表明承认三位一体的上帝，归入他的名下，有份于他的生命。
马可福音 16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
亲爱的朋友，对于你的人生，你可以选择一个，更好的出路——※ 第一步 要知道－－上帝爱你正如我们看见一只手表，就知道有一位制造者，同样，我们看见这个世界，就知道有一位创造宇宙万物的上帝。
上帝照自己的形像和样式创造人，并且爱世人。
上帝爱你，他要你享受平安、喜乐和永恒的生命。
圣经说∶“上帝爱人世人，甚至将他独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
”（约翰福音3:16）耶稣说∶“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。
”（约翰福音10:10）※ 第二步 要承认－－人有罪圣经说∶“因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。
”（罗马书3:23）上帝创造人是要世人享受因他同在而有的喜乐和丰盛，但是人却背弃上帝，照自己的意思行，以致于∶品德不能达到上帝的标准；行为不能合乎上帝的要求，这就是圣经所说的罪。
罪不但为个人带来人生中的痛苦；罪也是社会混乱的祸根；罪更使人与上帝隔绝。
人虽用各样的方法，譬如∶修行、做功德、拜神明……等等，想要寻找上帝，寻找人生的平安和喜乐，但总是得不到。
正如圣经所说∶“罪的工价乃是死（隔绝）。
”（罗马书6:23）不但如此，罪还会使我们在末世的审判中，受到永远的咒诅和刑罚。
※ 第三步 要明白－－耶稣能担当你的罪耶稣是上帝降生成为人的样式，他来到世间为我们罪死在十字架上，替我们担当罪的刑罚，成为上帝和人中间的桥梁，使上帝与人和好，不再有隔绝。
耶稣说∶“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父（上帝）那里去。
”（约翰福音14:6）圣经说∶“因（耶稣）基督也曾一次为罪受死，就是义（无罪的）代替不义的（有罪的），为要引我们到上帝面前。
”（彼得前书3:18）因此，耶稣替我们死，使我们今生能享受喜乐和平安的人生，也使我们在未来的审判中，得到解脱（拯救）、得到永恒的生命。
※ 第四步 要接受－－耶稣作救主上帝要将最好的礼物送给我们，如果我们不接受，就不能得到这份礼物。
所以，你必须——1．相信耶稣钉死在十字架已经担当了你的罪；2．接受上帝已经赦免你的罪，宣告你是无罪的义人；3．邀请耶稣进入你的生命中，作你的救主，也作你生命的主宰。
圣经说∶“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。
”（约翰福音1:12）耶稣说∶“看哪
我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席（分享一切的丰盛）。
”（启示录3:20）1）你可以星期日早晨去附近的教堂作礼拜，和大家一起荣耀主耶稣基督和上帝，听牧师讲道。
中国主流城市现在基督教堂很多，上海光浦东一个区就有9 个教堂，整个上海应该有100个教堂左右。
各地基督教堂也很多。
不论是否已经信基督都可以参加，并且是免费的。
去教堂不需要人介绍，不需要特殊的服装,带一个愿意谦卑受教的心灵就很好了。
2） 也可以在教堂买一本圣经自己学习，国外可以在普通书店买圣经,中国大陆只有教堂可以卖圣经。
这里也有网上版圣经 铁证待判 gospel\\\/new\\\/tzdp\\\/htm\\\/index.htm你可以同时看中文版和英文版（建议看NIV， New International Version）3） 你也可以去以下的社区看看，参加大家的讨论。
4）同时你在平时的生活中，能够做好自己的学习、工作，与人和睦，能有基督徒的样子，让别人可以不反对基督，并且把荣耀赞美归给基督和上帝。
加入基督教的大致流程1）主日早晨去附近的教堂作礼拜，听牧师讲道。
不论是否已经信基督都可以参加，并且是免费的。
2）买一本圣经，每个教堂都有卖。
每天花10-30分钟读一小段。
圣经中分为旧约和新约，建议你交叉读。
3）在确认自己相信基督耶稣后，你可以要求牧师受洗。
牧师一般会要求你先参加一个慕道班或学习班，比较系统的学习一些知识，一般每个星期一次，学习半年左右。
4）学习完后，牧师会以圣父、圣子、圣灵的名义为你施洗。
马太福音 28:19 所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗你能有一个寻找上帝的心很好，愿上帝带领你早日得救。
