
关于莫里哀的《吝啬鬼》
玛丽雅娜和克莱昂特喜结良缘玛丽雅娜,瓦赖尔与昂赛末认亲结尾 阿巴公说:“那么,我也要去看看我的亲爱的箱子了。
”说明他还是更关心他的钱 突出了一个十足的吝啬鬼的形象 只对金钱有感情,对于自己亲人,即使是儿女都失去了最起码的情感
莫里哀是如何塑造吝啬鬼的
莫里哀的《吝啬鬼》根据古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来,他在此基础创造出对一切不合理的社会恶现象进行辛辣的讽刺剧。
剧中讲述一个典型的守财奴、吝啬鬼的代表阿巴贡,他视财如命、唯利是图、吝啬成癖。
他为了节省钱财,要把女儿艾丽丝许配给年纪半百的老头昂色尔迈,要儿子克莱昂特娶一个寡妇,而自己也却不花分文将美丽的姑娘玛利雅娶过门,但玛利雅却又是他儿子的情人,父子因而反目为仇。
阿巴贡在莫里哀的笔下具有典型的性格和不朽的艺术形象,他对钱财的热爱胜过荣誉、美貌、亲情和爱情。
莫里哀多次通过阿巴贡仆人的口叙述出他吝啬到极点的细节,如不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦,从而表现了特有的人性特点。
鲁迅说:“喜剧就是将无价值的东西撕破给人看。
”莫里哀通过撕破阿巴贡吝啬鬼的对钱财的痴迷,以喜剧的形式向观众演绎资产阶级敛财的疯狂行为。
作者一喜剧性的讽刺手法不仅从正反面对他贪得无厌进行的描写,也对他另一种占有欲和追求享乐的欲望进行了披露。
莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧大师,他用他的方式对一切不合理性的社会恶现象进行了辛辣的讽刺。
莫里哀擅长塑造概括性很强的艺术形象,人物性格鲜明,阿巴贡也就几乎成了吝啬的代名词。
在《吝啬鬼》中莫里哀的讽刺艺术中主要体现在以下几个方面:一、作者在人物、情节发展上揭露阿巴贡生活中吝啬的方方面面。
莫里哀在创作人物、情节发展遵循古典主义的“三一律”:在一天时间内完成,事件发生在同一地点,全剧只围绕着一个线索发展。
《吝啬鬼》在此规范下共同塑造出典型的代表人物阿巴贡。
从阿巴贡对等待命令的仆人阿剑全身毫无巨细的搜查,阿巴贡令人发笑的怀疑语言和心理,本是个平常的事情,但在阿巴贡眼里却是看成了小偷,是偷窃他的钱财的人,因此可看出疑心甚重爱钱如命的性格。
再到时时刻刻提心吊胆地怕人知道他在家里藏了一万艾居,表现了“此地无银三百两”的可笑行为。
再到父借子贷泯昧良心的旧货抵债的情节,突出揭露了资产阶级不择手段的敛财手段。
再到与福洛希娜交谈时谈钱色变的语态,表现了吝啬鬼阿巴贡对钱财有进无出,对钱财的高度敏感性。
再到对吩咐仆人做事时的叮嘱,从细节中突出标榜吝啬鬼阿巴贡吝啬的无孔不入。
最后到被人偷窃时那可笑的呼天喊地,不问缘由和理性思考而“抓”到小偷时的行为,活脱脱地表现出一个视钱如命的守财奴形象。
在文中各个角落无不充满着对阿巴贡吝啬性格的表现和揭露,全文的情节和人物的发展中处处体现着阿巴贡的吝啬性格,作者用喜剧的手段的揭露了早期资产资本原始积累,更加深了其讽刺效果,反映了金钱对亲情、爱情的破坏。
作者以大小细节串联成剧情的发展构成了一个活生生的吝啬鬼阿巴贡,从而更深刻地揭示了戏作的主题,更能反映作者对当时社会存在的某种不良习惯的讽刺。
作者站在社会历史背景下,高度讽刺了当时的社会现象,资产阶级毫无节制地敛财行为。
二、细节上作者进行精心的雕刻使讽刺意味更自然地流露,同时作者在刻画细节运用了不同的讽刺手法,从而增强讽刺的成效,更深刻。
莫里哀擅长从细节上突出刻画人物独特的性格,达到更加真实具体更加形象的效果。
阿巴贡反复地强调“不要任何嫁妆”把女儿嫁给一个五十岁的老头,“不要任何嫁妆”成了他嫁女儿的为一条件,他那认真反复强调更达到一种令人发笑的效果,从而说明了艾丽丝命运的不能自主,是一种含泪的笑,这正是作者想要达到的效果。
“他最忌讳的是‘给’这个字,对他而言,说‘我给你日安’是绝不可能的,而说‘我借你日安’却是极其常见的”,“日安”给人与祝福,只需诚心到地说出,是无“给”与“借”的区别,但到阿巴贡的口中却有了本质的区别,在他看来付出是一件可怕的事,如同是要了他的命。
这句从仆人阿剑口中陈述出来,从侧面烘托出阿巴贡的吝啬到极致的效果。
宴客时酒中掺水、仆人衣服破了遮住就行、供八人饭十人用、宴客点心省下来送回铺子、半夜偷减马食、时刻张望担心有人偷东西、昂色尔迈一家团聚时省钱吹掉两只蜡烛中的一支、钱被偷时紧张得抓住自己当小偷、参加儿女婚礼要提供费用甚至礼服等等的吝啬行为,运用夸张、细节描写等表现手法在微小出表现出阿巴贡的吝啬,这样更能有效地突出表现阿巴贡爱财如命,“铁公鸡”的性格。
特别是在托福洛希娜做中间联络人之后,福洛希娜“有一件小事想麻烦”他,阿巴贡立马把脸阴沉下来,当她谈及他的求婚对象玛利雅时“又喜笑颜开”,不断地在“把脸阴沉下来”与“又喜笑颜开”重复之间变换,其变化之快令人咂舌,说明了阿巴贡对钱的敏感,谈钱色变,更加深刻地反映了阿巴贡爱钱如命、吝啬成癖的性格。
这些细节描写都取得良好的讽刺效果。
三、语言特色富有幽默诙谐,在嬉笑中揭示其本质,从而达到更深刻的讽刺效果。
莫里哀的《吝啬鬼》的语言具独特的魅力,无处不闪烁着幽默讽刺的火花,间接反讽可以说是贯穿着《吝啬鬼》的始终。
如阿巴贡戏剧性的登场时,一出场就即声惊鸣,表现出资产阶级敛财时特有的品质--吝啬。
“你要等人,什么地方不可以去,比如街上,偏要在我家里等。
别站在我的面前,像死尸一样,硬邦邦,活像一根柱子;又瞧你那贼眼,眼睛溜得四处转,还不就是伺机偷窃我的财富。
我根本不需要有一个小偷、一个坏人时刻跟踪我,凡是我所作所为,明眼人都看在眼里,你不就是看中我的财富,东瞧瞧西看看,伺机寻找偷什么样的东西”。
从这句话中就能够完全地体现出阿巴贡是个怎样的人,“死尸”、“硬邦邦”的可看出他是个牙尖嘴利的人,看任何人都是他的死敌,偷窃他钱财的小偷,同时也是个口是心非的人。
“我根本不需要有一个小偷、一个坏人时刻跟踪我”,他很害怕他人家中走动,心中怯怕第二者知道他拥有的大量的财富,总是在自欺欺人地欺骗他人自己有多么的穷,但在实际上每个人都知道,只是他不知道别人都知道而已,总沉浸在自己设计的圈套中,不能自拔。
作者用喜剧性的剧情让观众不禁发笑,但笑的背后令人产生深刻的思考,资产阶级敛财的疯狂,人性的弱点等,作者无不通过吝啬鬼阿巴贡的行为表现出来。
四、《吝啬鬼》中,作者体现着民本的思想,作者并未对剧中的小人加一控制,顺其自然地发展,从而与阿巴贡形成了鲜明的对比。
剧中“阿剑”的机灵、勇敢,雅克师傅的忠心为主、诚实,都与阿巴贡做作的行为形成了鲜明的对比,从而达到讽刺的效果。
《吝啬鬼》这部剧作中,莫里哀运用喜剧手法是讽刺,正如鲁迅所说:“喜剧就是将无价值的东西撕破给人看。
”莫里哀喜欢将社会上无价值的丑陋邪恶的东西展现给世人看,使人们在贬斥、否定丑陋之中获得审美的精神愉悦。
莫里哀曾说过:“喜剧的责任既是在娱乐中改正人们的弊病,我认为执行这个任务最好莫过于通过令人发笑的描绘,抨击本世纪的恶习。
”“一本正经的教训,即使最尖锐,往往不及讽刺有力量;规劝大多数人,没有比描绘他们的过失更见效的了。
恶习变成人人的笑柄,对恶习就是重大的致命打击。
”由此可见,他强调了喜剧不仅具有惩恶扬善的作用,同时也强调了喜剧能对社会恶习具有很好的讽刺作用,起到了警示世人的作用。
总之,莫里哀的《吝啬鬼》的讽刺艺术,给我们展示了一个特色的天地,运用戏剧的喜剧性艺术的讽刺对阿巴贡吝啬的行为、心理、语言表现得淋漓尽致,剖析了当时社会的丑陋面貌,警醒人们对社会恶现象的鞭笞,达到除恶扬善的效果。
世界名著中的四大吝啬鬼及出处作者
莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀《吝啬人》中的阿巴贡,巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台,果戈理《死魂灵》中的泼留希金
世界四大吝啬鬼
外国文学中的四大吝啬鬼如下:1、威廉·莎士比亚(英国:1564年4月23日-1616年4月23日),喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克;2、莫里哀(法国:1622年1月15日-1673年2月17日),喜剧《悭吝人》里的阿巴贡;3、奥诺雷·德·巴尔扎克(法国:1799年5月20日-1850年8月18日),小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台;4、尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理(俄国:1809年04月01日-1852年03月04日),小说《死魂灵》里的泼留希金。
中国四大吝啬鬼介绍
中国最有名的吝啬鬼:李--《围城卢至--出自《一文钱》、监河侯--出自《庄子》、严监生--出自《儒林外史》。
李梅亭--披着洋装的牛氓 人物形象出自钱钟书的《围城》: 带着一箱药却不肯给同行生病的孙小姐一包仁丹治病;满口仁义道德却半路上泡妓女,在镇上嫖土娼;自己爱打牌却禁止别人打牌;假装钱财充公却私攒买烟买山薯……卢至--佛教愚民工具人物形象出自徐复祚的《一文钱》: 有个大财主名叫卢至,有次出远门,在路上拣到一文钱,非常高兴。
这人非常节俭,舍不得吃,舍不得喝,饿着肚子赶路,样子非常狼狈。
一群在路边大块吃肉、大碗喝酒的乞丐看到卢至,就笑话他。
这严重伤害了一个财主的自尊心,一咬牙,大财主卢至决定花掉这一文钱,就买了几块芝麻糖,躲在山顶吃。
卢至刚吃几口,就来了个化缘的和尚,那和尚向卢至讨要一块芝麻糖,可卢至不肯给。
后来那化缘和尚拿出酒壶,请卢至喝酒,卢至高高兴兴的喝酒,一不小心就喝醉了。
这和尚就脱下卢至的衣衫,化装成卢至的样子,跑到卢至家中,把卢至的家财一部分捐给寺庙,其它的都散给附近的村民。
卢至回到家中,看到这么一副惨景,只好向佛祖求助,佛祖就点化他,做人不能吝啬。
最后,卢至跟他的妻子一同成佛,进入西方极乐世界。
监河侯--奸诈的朋友人物形象出自《庄子》: 庄子家里没米吃了,只好向监河侯借粮。
监河侯说:“行啊。
等今年全县的税收上来,我就借你三百两金子。
”庄子很不高兴,说:“我到这里来的时候,在路上听见有声音喊我,我回头一看,是路中央有个洼,集了一些雨水,里面有一条鲤鱼。
鲤鱼对我说:我是东海龙王手下,不小心掉到这里,能不能拿一桶水来救我。
我说:行啊,等我去游说吴越两国的国王,请他们把西江的水引来迎接你。
鲫鱼不高兴地改变脸色说:我失去水,就没有容身的处所,我得到一桶水就可活命,你竟这样说,还不如早点到干鱼市场去找我
”严监生--真正的吝啬鬼这是《儒林外史》中的经典形象: 晚间挤了一屋子人,桌上点着一盏灯。
严监生喉着摇头,那手只是指着不动。
赵氏分开众人,走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。
你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。
我如今挑掉一茎就是了。
”说罢,忙走去挑掉一茎。
众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。
世界文坛的两个吝啬鬼形象,一个是巴尔扎克笔下的,另一个是吴敬梓笔下的
世界文学领域有四大吝啬鬼:一是莎士比亚笔下的夏洛克,二是莫里哀笔下的阿巴贡,三是巴尔扎克笔下的葛朗台,四是果戈理笔下的泼留希金 在中国文坛上,《儒林外史》中的严监生是吴敬梓笔下的.



