关于《伶官传序》的读后感
不能“玩物丧志” ----读《伶官传序》有感 晋王在临死之前把三支箭赐给庄宗，并告诉他梁、燕、契丹都背叛了他，这是他的遗恨。
庄宗把箭收藏于宗庙，以后他每次出兵打仗，都去庙中请来这三支箭，而且每次都大胜而归。
但是庄宗却因为宠爱伶人而落得个国破人亡的下场。
我读后很有体会：祸患常常在微小的事件中积累而来。
假如没有伶人作乱，后唐这个国家可能还会继续强大；假如没有伶人作乱，庄宗也不会落得“泣下沾襟”的下场；假如没有伶人作乱，更不会有庄宗的国破家亡。
正是因为伶人作乱，才造成了庄宗的“身死人手，为天下笑”的下场。
由此可见，“玩物”是非常可怕的。
从古至今也有很多玩物丧志的例子。
很多原本有着大好发展前景的人，却因为沉溺于玩乐而失去了自己的美好前程。
古时有一个孩童，做诗很了得，父亲就把他带到各个地方去卖艺，因为年龄小而又能做出很好的诗，大人们总是夸他聪明。
小孩终于被夸得飘飘然，以为自己有了傲人的资本，开始不再勤奋，好吃懒做，最终难成大器。
如今有些孩子沉溺于电脑游戏中，而荒废了自己的学业。
以前有一个报道说一个天津的男孩由于玩网络游戏上瘾，以为自己是在游戏世界里，写下了长达万字的游戏总结及遗书，最终从22层楼跳下身亡。
他在遗书中写道，他会飞行。
结果酿成了悲剧。
而那个孩子只有11岁。
11岁写出数万字的文章，可见这个孩子多有天赋，而他却因为电脑游戏失去了宝贵的生命。
玩物丧志，害人害己。
只因为贪图享乐，连自己的前途都不顾，这是一种多么愚蠢的做法。
身为高三的学生，我们应该抓紧一切时间努力学习，不要浪费时间，不能只顾眼前的小打小闹小玩小乐而荒废学业，耽误了自己的美好前程。
谦受益，满招损。
告诫我们做什么事都要谦虚。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
所以我们一善于听取长辈或者老师的谆谆教诲。
聆听老师总结的好的学习方法或者应试技巧，孔子日：三人行则必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
子贡问：孔文子何谓之“文”也
孔子曰：敏而好学， 不耻下问，是以为谓之“文”也。
听了人家名人的话我，我们作何感想，名人尚且如此，我们作为普通的学生，我们为什么就不能多向老师请教请教
我们为什么就不能谦虚一点向学习好的同学问一问。
《伶官传序》还启示我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
孟子说：生天忧患，死于安乐。
目前我们的条件很好，我们吃山珍海味，穿名牌服饰。
就是不思学习，条件好， 呼好穿好本无可厚非，但一味追求享乐，不思进取，不思学习，我们是否也意识“祸患就在我们身边”，享乐可以使人颓废。
如果我们能够见微知著，从现在做起，从小事做起，我们的前途高精尖会一片光明。
作文：《伶官传序》读后感该怎么写
《伶官传序》读后感一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。
遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。
甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。
但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。
于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。
正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。
另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。
忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。
无论何时何地都一定要明白————满招损，谦得益。
走过历史的长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。
日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，如同一湾死水，臭臭的，满满的了无生趣。
当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。
溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃
《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。
如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。
是祸害来临时拯救自身的避风港湾。
居里夫人在艰难的科学道路上，从未停下脚步去静静品尝丰收的硕果。
当她发现了第一克镭时，巨大的成就已使她闻名于世，她将获得很多很多。
可她依然没有走出实验室，依旧注视着分离镭的仪器，注视着那永不停歇的时钟。
直到死神来临，她默默地倒下了。
她用毕生精力发现了三克镭，燃烧了自己，温暖了人们。
满招损，谦受益。
一切得于《伶官传序》。
伶人和伶人的歌，会在你忘乎自己的时候扬扬而来，而聪睿的你应该知道要怎么办的。
作文：《伶官传序》读后感该怎么写呢?
《伶官传，启示我们：谦受益，满招损。
告们做什么要谦虚。
谦虚进步，骄傲使人落后。
所以我们一善于听取长辈或者老师的谆谆教诲。
聆听老师总结的好的学习方法或者应试技巧，孔子日：三人行则必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
子贡问：孔文子何谓之“文”也
孔子曰：敏而好学， 不耻下问，是以为谓之“文”也。
听了人家名人的话我，我们作何感想，名人尚且如此，我们作为普通的学生，我们为什么就不能多向老师请教请教
我们为什么就不能谦虚一点向学习好的同学问一问。
《伶官传序》还启示我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
孟子说：生天忧患，死于安乐。
目前我们的条件很好，我们吃山珍海味，穿名牌服饰。
就是不思学习，条件好， 呼好穿好本无可厚非，但一味追求享乐，不思进取，不思学习，我们是否也意识“祸患就在我们身边”，享乐可以使人颓废。
如果我们能够见微知著，从现在做起，从小事做起，我们的前途高精尖会一片光明。
满招损兼得意素材200字左右的，读伶官传序有感
一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。
遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。
甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。
但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。
于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。
正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。
另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。
忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。
无论何时何地都一定要明白————满招损，谦得益。
走过历史的长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。
日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，如同一湾死水，臭臭的，满满的了无生趣。
当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。
溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃
《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。
如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。
是祸害来临时拯救自身的避风港湾。
按伶官传序仿写的作文
1.立足现实 立意 欧阳修十分注重文章用性。
不少政论性散文都是立足现实，直接为当时的斗争服务的。
本文虽属史论，但同样是立足现实，有着现实的警觉作用，体现了欧阳修议论文内容深广、立意深刻的特点。
本文立意之深刻，除了在于作者摆脱了当时流行的天命论的束缚，从一定历史时期的政治现状、社会人事入手，寻找唐庄宗失国因由，更在于作者是以历史家的严峻，政治家的敏锐，叙史事以鉴今，述往昔以讽世，告诫统治者应以史为鉴，力戒奢欲，革除积弊，免蹈覆辙。
在对后唐盛衰剧变的历史感慨的背后，分明是作者对现实的忧虑，对变革以图存的企冀。
2.布局谨严 条理明晰 欧阳修的散文向以行文从容不迫，层次曲折明晰著称。
他的政论、史论，对论题总是步步探究，层层剖析，写来从容裕如，无懈可击。
《伶官传序》首段即开宗明义，揭出论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
”接着点出唐庄宗始得天下、终失天下的悲剧，照应“盛”、“衰”二字，交代论述内容，说明立论根据，并顺势引起下文。
第二段紧承上文“庄宗之所以得天下”，写唐庄宗兢兢业业，为报父仇的事迹。
行文分两层：一层叙李克用临终遗言，说明得天下实非易事；一层叙唐庄宗为实观亡父遗愿而忧劳国事，自强不息，“忧劳可以兴国”的深意隐含字背。
第三段写唐庄宗由胜而败，由盛而衰的事迹。
行文也分两层：一层叙庄宗灭梁破燕得天下的盛况；一层叙后唐君臣衰败失天下的惨象。
两层紧扣“盛”、“衰”二字，处处照应论点，落笔不虚。
尤其第二层，夹叙夹议，理从事出，用了两个反诘句来回应首段成败由人的论点。
语用反诘，也有助于读者得到理性的启迪。
末段归结全文，从后唐盛衰剧变的史实中引出教训，进一步阐明“人事”对于国家的盛衰具有决定性作用的道理。
在揭出后唐兴亡的原因之后，最后以“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”三句意味深长的话语作结。
从内容看，三句含有鉴往知来的良苦用心；从结构看，三句实为上文论述中心的引申发挥。
不难看出，本文布局非常严密，通篇围绕着成败由人这个中心来阐述、论证、发挥，条理清晰，次序井然，欧阳修布局文章的匠心，于此可见一斑。
3.说理透辟 叙事简括 欧阳修的议论文，与严密的布局相谐一致的是说理的透辟，为了把道理说得透辟有力，欧阳修十分注意材料与观点之间的严密逻辑和论证过程中的正确推理。
《伶官传序》开门见山提出论点，接着就用庄宗报仇，建立后唐以及后唐灭亡的史实作为论据。
唐庄宗受矢先王，誓报父仇，当其破梁灭燕时，可谓叱咤风云，所向披靡。
然而一旦得到天下，便志满意得，生活也渐加奢靡，仅仅四年，便乱亡其国。
作者引此史实作为论据，显然具有极大的说服力．在论证过程中，作者主要采用了正反对照法，用庄宗“得天下”与“失天下”的史实作对照，说明“得之难而失之易”的道理；用后唐兴盛与衰亡的史实作对照，说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
通过正反对照，使论点更加鲜明突出。
在论证过程中，作者还援引古训以加强论证力量。
“满招损，谦得益”，语虽寥寥六字，却是前人的经验总结，反映了客观真理，以此作为论述的依据，更增强了主要论点的说服力。
这篇文章虽为史论，但叙事部分也写得简括有法。
文章从李克用临终遗言，写到底宗报仇成功，再写到庄宗图安逸而亡国，既以简练的语言高度概括了后唐兴亡的那段史实，也写出了事件的曲折。
作者写庄宗得天下是突出其意气之“壮”，写庄宗失天下是突出其意气之“衰”，叙事简括而又绘形绘声，全文抑扬相间地对照写来，极尽吞吐之妙。
4.气势充畅 感慨淋漓 欧阳修重编《新五代史》的主要目的是“重劝戒，示世也。
”由于他是立足于现实来总结历史的经验教训，所以笔端常带激情。
诵读本文，我们不难感受到充溢于字里行间的饱满感情和通贯于全篇的充畅气势。
比如，文章开头即以感叹词“呜呼”领起，为全文定下感慨不尽的基调。
接着用转折词“虽”轻轻一转，把国家盛衰的原因导入“人事”方面，再用“岂非人事哉”一句反诘来加强感叹，使立论更显得意味深长。
在论证部分，作者叙庄宗得天下的盛况，写来笔墨酣畅。
气势豪雄；叙庄宗失天下的惨象，情调一变而为悲凉凄恻，作者对后唐的历史感叹也融注其间。
第四段的推论又饱含着作者对现实的隐忧和对北宋王朝的企冀。
可以说，本文议论随着文章的收敛而趋于锐利，而感情又随着议论的层层深入而趋午饱和，抑扬顿挫，一唱三叹，跌宕的文情贯注在文章的始终，使全文具有气势充畅，感慨淋漓的鲜明特点。
5.字词千钧 平易见精 欧阳修为文“用思甚苦”，尤重视句式的选择与词语的锤炼，所以他的政论、史论多有文约语精、平易畅达的特点。
在这篇文章中，作者对句式的选择同样颇具匠心。
文中多用带有感叹意味的句子和反问句，这样，读来就给人以抑扬顿挫、低昂往复、咏叹不尽的感受。
作者还注意长句和短句的交错，从而造成铿锵、流转、和谐的音节美。
对于长句和短句，作者更发挥了短句的优点。
比如，在叙述庄宗衰亡时，就以整齐的四字句联贯而下，运用繁音促节，来与庄宗急遽衰落的情势统成和谐之妙。
全文三百余字，可以说容不得一字更改。
至于作者在文中引用或创造的名句，如“满招损，谦得益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，前人早已誉之为“千古名言”，这些句子语意深刻、警策动人，即使在今天，仍为人们传诵不已，有着很强的生命力。
6.虚词妙用 别有韵味 “也”、“矣”、“欤”、“哉”等虚词，在文中多用以表语气，这些虚词不仅给文章平添了浓烈的感情色彩，而且使人读来更觉韵味悠长。
宋人罗大经说：“欧苏惟用平常虚字，而妙丽古雅，自不可及。
” 《五代史*伶官传序》篇幅短小，结构紧凑，先叙事，后议论，因事立论。
文章语句不多，写得从容迂徐而波澜起伏，一唱三叹，富有感情气彩。
欧阳修的散文就是这种平易舒畅中包含抑扬顿挫的作用，把精辟论述、深沉的感慨与委婉的语调结合在一起。
欧阳修是宋代享有盛名的散文家，为文以韩愈为宗，强调内容重于形式，提倡平实朴素的文风。
他以长期的努力和丰富的创作实践力倡新文风，对扭转浮靡侈丽的西昆体文风和复兴古文运动起了很大的作用。
所写大量文质兼美的作品，在我国古代散文发展史上占有重要地位。
