
欧阳修散文的特点
1 人生的旅途,前途很远,也很暗。
然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。
—— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。
—— 萧楚女 4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。
—— 巴 金 6 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
—— 雷 锋名言名句 7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
—— 10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。
任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。
犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。
—— 11 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见。
我才能添加精神上新的滋养品。
— 徐特立 12 形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练是成正比例的, —— 郭沫若13 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 14 在劳力上劳心,是一切发明之母。
事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
—— 陶行知15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来16 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
—— 谢觉哉17 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
—— 陈 毅 1 不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 2 人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。
—— 卢 梭 3 人的一生,总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。
因此,浮在上面的,的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。
—— 松下幸之助 4 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
—— 富兰克林 5 生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
—— 伽利略励志名言名句 6 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。
可是这样是好的,应该要这样……—— 罗曼·罗兰 7 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。
命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 8 当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时,石头被劈成两半。
我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
—— 贾柯·瑞斯 9 瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
—— 培 根10 不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。
应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗11 悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。
—— 拜 伦12 一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。
—— 雨 果13 信仰是伟大的情感,一种创造力量。
—— 高尔基经典励志名言警句14 乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马15 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
—— 狄更斯励志名言名句16 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
—— 马克思 17 黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
—— 林 肯18 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 居里夫人19 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。
只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。
—— 贝多芬20 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦88 我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。
—— 普列姆昌德21 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦22 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。
—— 布克·华盛顿23 理想是指路明灯。
没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。
—— 托尔斯泰24 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
—— 蒙 古 25 危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。
—— 泰戈尔26 论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
—— 霍勒斯·曼 27 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。
—— 布鲁诺28 喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。
—— 林 肯29 朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。
一切事业的成败都取决于此。
—— 卡内基30 我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。
——31 一个人如同一只钟表,是以他的行动来确定其价值。
—佩恩{英国32 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦33 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基34 生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借才能与坚毅来达成它。
-约翰·渥夫甘·冯·歌德35 在任何行业中,走向成功的第一步,是对它产生兴趣。
-威廉·奥斯勒爵士36 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
-华特·贝基霍37 一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
-查尔斯·史考伯38 若想成为人群中的一股力量,便须培养热忱。
人们因你心与热诚而更喜欢你;而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活,无往而不利。
不会有别的,因为人类的生活就是这样,把灵魂放入工作之中,你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快,而且会发现人们都相信你,恰如我们以发电机时相信电那样。
-约那桑·欧登·阿摩尔经典励志名言警句39 一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。
-麦修·阿诺德40 价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。
-华特·H·柯亭姆41 诚实是雄辩能力的一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。
-威廉·哈立特42 幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。
拥有会纵容思想,欠缺却能训练并强化思想。
-威廉·哈立特43 每个天才的产生,必是热忱的产物。
-本杰明·狄斯拉里44 要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功--威尔逊45 自信是向成功迈出的第一步--爱因斯坦46 先相信自己,然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰47 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
——爱迪生48 你想成为幸福的人吗
但愿你产生学会吃得起苦。
——屠格涅夫49 最困难的职业就是怎样为人。
——荷塞·马蒂50 智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有。
——贝多芬51 理想是指路明星。
没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向, 就没有生活。
——列夫·托尔斯泰52 伟大的目标形成伟大的人物。
—— 埃蒙斯53 壮志与热情是伟业的辅冀。
—— 歌德54 推动你的事业,不要让你的事业推动你。
——爱因斯坦 1 光并非太阳的专利,你也可以发光。
2 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人 3 把活着的每一天看作生命的最后一天。
4 要冒一险
整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
5 知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
6 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
7 与其临渊羡鱼,不如退而结网. 8 人怕不动,脑怕不用。
——谚语 9 在当今社会上,卓越、非常好只是一般般,我的标准是不可思议、超越非凡。
10 如果你要想成功、要想追求所企望的美梦,就千万不可有这样的信念,因为那会扼杀你的潜能,毁掉你的希望。
11 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
12 用最少的悔恨面对过去。
13 要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
14 人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
15 所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道16 要铭记在心;每天都是一年中最美好的日子17 乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
18 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的19 漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
20 好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
21 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
22 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
23 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
24 生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
25 发光并非太阳的专利,你也可以发光。
26 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
27 把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
28 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
29 因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
30 每天告诉自己一次,“我真的很不错”。
31 人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
32 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
33 青春一经典当即永不再赎。
34 你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会35 挑战无处不在,自己才是真正的敌人36 成功与失败只有一纸之隔。
1 少壮不努力,老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞 2 业精于勤,荒于嬉。
—— 韩 愈 3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
—— 4 天行健,君子以自强不息。
—— 5 志不强者智不达。
——名言名句 6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
—— 7 志当存高远。
—— 诸葛亮 8 丈夫志四海,万里犹比邻。
—— 曹 植 9 有志者事竟成。
—— 列传》11 会当凌绝顶,一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》12 岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》16 精诚所至,金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》21 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈 原《卜居》22 若要功夫深,铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》23 绳锯木断,水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》24 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
——《格言联璧·处事》26 天下之事常成于困约,而败于奢靡。
—— 陆游27 积土而为山,积水而为海。
——《荀子·儒效》28 人非圣贤,孰能无过。
——《训俗遗规》29 坚志而勇为,谓之刚。
刚,生人之德也。
——《练兵实纪·刚复害》30 捐躯赴国难,视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》31 天下兴亡,匹夫有责。
—— 顾炎武32 丈夫不报国,终为贫贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》33 时危见臣节,世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》34 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》36 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
——《庄子·渔夫》37 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘 备38 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
—— 魏 徵39 不傲才以骄人,不以宠而作威。
—— 诸葛亮名言警句40 命为志存。
—— 朱熹励志名言名句41 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼
古文观止有哪几篇文章
卷一 周文篇次 篇目 出处 一 郑伯克段于鄢左传 二 周郑交质左传 三 石碏谏宠州吁左传 四 臧僖伯谏观鱼左传 五 郑庄公戒饬守臣左传 六 臧哀伯谏纳郜鼎左传 七 季梁谏追楚师左传 八 曹刿论战左传 九 齐桓公伐楚盟屈完左传 十 宫之奇谏假道左传 十一 齐桓下拜受胙左传 十二 阴饴甥对秦伯左传 十三 子鱼论战左传 十四 寺人披见文公左传 十五 介之推不言禄左传 十六 展喜犒师左传 十七 烛之武退秦师左传 十八 蹇叔哭师左传 卷二 周文篇次 篇目 出处 一 郑子家告赵宣子左传 二 王孙满对楚子左传 三 齐国佐不辱命左传 四 楚归晋知罃左传 五 吕相绝秦左传 六 驹支不屈于晋左传 七 祁奚请免叔向左传 八 子产告范宣子轻币左传 九 晏子不死君难左传 十 季札观周乐左传 十一 子产坏晋馆垣左传 十二 子产论尹何为邑左传 十三 子产却楚逆女以兵左传 十四 子革对灵王左传 十五 子产论政宽猛左传 十六 吴许越成左传 卷三 周文篇次 篇目 出处 一 祭公谏征犬戎国语 二 召公谏厉王止谤国语 三 襄王不许请隧国语 四 单子知陈必亡国语 五 展禽论祀爰居国语 六 里革断罟匡君国语 七 敬姜论劳逸国语 八 叔向贺贫国语 九 王孙圉论楚宝国语 十 诸稽郢行成于吴国语 十一 申胥谏许越成国语 十二 春王正月公羊传 十三 宋人及楚人平公羊传 十四 吴子使札来聘公羊传 十五 郑伯克段于鄢谷梁传 十六 虞师晋师灭夏阳谷梁传 十七 晋献公杀世子申生礼记檀弓 十八 曾子易箦礼记 檀弓 十九 有子之言似夫子礼记 檀弓 二十 公子重耳对秦客礼记 檀弓 二十一 杜蒉扬觯礼记 檀弓 二十二 晋献文子成室礼记 檀弓 卷四 战国文篇次 篇目 出处 一 苏秦以连横说秦战国策 二 司马错论伐蜀战国策 三 范雎说秦王战国策 四 邹忌讽齐王纳谏战国策 五 颜斶说齐王战国策 六 冯谖客孟尝君战国策 七 赵威后问齐使战国策 八 庄辛论幸臣战国策 九 触龙说赵太后战国策 十 鲁仲连义不帝秦战国策 十一 鲁共公择言战国策 十二 唐雎说信陵君战国策 十三 唐雎不辱使命战国策 古文观止(12张)十四 乐毅报燕王书战国策 十五 谏逐客书李斯 十六 卜居屈原 十七 宋玉对楚王问宋玉 卷五 汉文篇次 篇目 出处 一 五帝本纪赞史记 二 项羽本纪赞史记 三 秦楚之际月表史记 四 高祖功臣侯者年表史记 五 孔子世家赞史记 六 外戚世家序 史记 七 伯夷列传史记 八 管晏列传史记 九 屈原列传史记 十 酷吏列传序 史记 十一 游侠列传序 史记 十二 滑稽列传史记 十三 货殖列传序史记 十四 太史公自序史记 十五 报任少卿书司马迁 卷六 汉文篇次 篇目 出处 一 高帝求贤诏汉高祖 二 文帝议佐百姓诏汉文帝 三 景帝令二千石修职诏汉景帝 四 武帝求茂才异等诏汉武帝 五 过秦论上 贾谊 六 治安策一 贾谊 七 论贵粟疏晁错 八 狱中上梁王书邹阳 九 上书谏猎司马相如 十 答苏武书李陵 十一 尚德缓刑书路温舒 十二 报孙会宗书杨恽 十三 光武帝临淄劳耿弇汉光武帝 十四 诫兄子严敦书马援 十五 前出师表诸葛亮 十六 后出师表诸葛亮 卷七 六朝唐文篇次 篇目 出处 一 陈情表李密 二 兰亭集序王羲之 三 归去来兮辞陶渊明 四 桃花源记陶渊明 五 五柳先生传陶渊明 六 北山移文孔稚珪 七 谏太宗十思疏魏征 八 为徐敬业讨武曌檄骆宾王 九 滕王阁序王勃 十 与韩荆州书李白 十一 春夜宴桃李园序李白 十二 吊古战场文李华 十三 陋室铭刘禹锡 十四 阿房宫赋杜牧 十五 原道韩愈 十六 原毁韩愈 十七 获麟解韩愈 十八 杂说一(龙说) 韩愈 十九 杂说四(马说) 韩愈 卷八 唐文篇次 篇目 出处 一 师说韩愈 二 进学解韩愈 三 圬者王承福传韩愈 四 讳辩韩愈 五 争臣论韩愈 六 后十九日复上宰相书韩愈 七 后廿九日复上宰相书韩愈 八 与于襄阳书韩愈 九 与陈给事书韩愈 十 应科目时与人书韩愈 十一 送孟东野序韩愈 十二 送李愿归盘谷序韩愈 十三 送董邵南游河北序韩愈 十四 送杨少尹序韩愈 十五 送石处士序韩愈 十六 送温处士赴河阳军序韩愈 十七 祭十二郎文韩愈 十八 祭鳄鱼文韩愈 十九 柳子厚墓志铭韩愈 卷九 唐宋文 柳宗元 1、驳复仇议 2、桐叶封弟辩 3、箕子碑 4、捕蛇者说 5、种树郭橐驼传 6、梓人传 7、愚溪诗序 8、永州韦使君新堂记 9、钴鉧潭西小丘记 10、小石城山记 11、贺进士王参元失火书 王禹偁 1、待漏院记 2、黄冈竹楼记 李格非 书洛阳名园记后 范仲淹 1、严先生祠堂记 2、岳阳楼记 司马光 谏院题名记 钱公辅 义田记 李觏 袁州州学记 欧阳修 1、朋党论 2、纵囚论 3、释秘演诗集序 卷十 宋文 欧阳修 1、梅圣俞诗集序 2、送杨寘序 3、五代史伶官传序 4、五代史宦官传序 5、相州昼锦堂记 6、丰乐亭记 7、醉翁亭记 8、秋声赋 9、祭石曼卿文 10、泷冈阡表 苏洵 1、管仲论 2、辨奸论 3、心术 4、张益州画像记 苏轼 1、刑赏忠厚之至论 2、范增论 3、留侯论 4、贾谊论 5、晁错论 卷十一 宋文 苏轼 1、上梅直讲书 2、喜雨亭记 3、凌虚台记 4、超然台记 5、放鹤亭记 6、石钟山记 7、潮州韩文公庙碑 8、乞校正陆贽奏议进御札子 9、前赤壁赋 10、后赤壁赋 11、三槐堂铭 12、方山子传 苏辙 1、六国论 2、上枢密韩太尉书 3、黄州快哉亭记 曾巩 1、寄欧阳舍人书 2、赠黎安二生序 王安石 1、读孟尝君传 2、同学一首别子固 3、游褒禅山记 4、泰州海陵县主簿许君墓志铭 卷十二 明文 宋濂 1、送天台陈庭学序 2、阅江楼记 刘基 1、司马季主论卜 2、卖柑者言 方孝孺 1、深虑论 2、豫让论 王鏊亲政篇 王守仁 1、尊经阁记 2、象祠记 3、瘗旅文 唐顺之信陵君救赵论 宗臣报刘一丈书 归有光 1、吴山图记 2、沧浪亭记 茅坤青霞先生文集序 王世贞蔺相如完璧归赵论 袁宏道徐文长传 张溥五人墓碑记 编辑本段内容提要 《古文观止》选录了从先秦到明朝的文章222篇,分为12卷,篇幅长短适中,每一篇选文也都非长篇巨制,易于阅读和理解,篇目和分卷比较匀称,极宜普及和流行。
《古文观止》是一部纵横交美的好文选。
言其纵,是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录,读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊,沿波讨源,因枝求叶,可以毫不费力地体会到其中的脉络;言其横,则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。
我们看到:先秦外交官的优雅而婉转的辞令如何完成了一场没有硝烟的战争,纵横家们又是如何唇枪舌剑捭阖天下释难解纷的;帝王求贤若渴,于是下诏,臣子满腹良策,于是上表;魏晋名士兰亭聚会了,王羲之把它记下来;徐敬业要讨伐武则天了,骆宾王大书檄文;关心政治的,诸论纷出,了解民情的,各传频作;朋友要走了,有赠序,从自然中归来,有游记;于是我们看到了苏轼为韩愈作的碑文:“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”;于是我们看到杜牧用文字还原的阿房宫;还有考试的论文,自荐的求职书;还有梦想中的桃花源,酣醉后的醉翁亭;岳阳楼上的忧患意识,滕王阁中的书生意气……一切都在这个世界中呈现,令人目不暇接,流连忘返。
本书所选古文,以散文为主,兼收韵文、骈文。
先秦选的最多的是《左传》,汉代选得最多的是《史记》,唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。
照文体来看,本书选韵文十三篇,如《楚辞·卜居》,陶渊明《归去来辞》,杜牧《阿房宫赋》等,这些作品都是“极声貌而穷文”,工于描绘,描绘中虽用韵语,但与诗不同,往往韵散结合,来加强声情之美。
散文则或记人或记事,有议论有寓言等等。
本书选文丰富多彩,篇幅较短,语言精炼,便于诵读,其中不少是传诵千古的名篇。
难得的是编者又对选文作了精彩的评注,为我们的阅读平添羽翼。
有时从文章句法和用字入手进行分析,如欧阳修《醉翁亭记》评语:“通篇共用29个‘也’字,逐层脱卸,逐步顿跌,句句是记山水,句句是记亭,句句是记太守,似散非散,似排非排,文家之创调也。
”几句话就将这篇文章散中有骈的风致描述出来了。
有时评语从身世人情入手,如《史记·屈原列传》评:“史公作屈原传,其文便似《离骚》,婉雅凄怆,使人读之,不禁唏嘘欲绝。
要之,穷愁著书,史公与屈子实有同心,宜其忧思唱叹,低回不置云。
”这段文字又将作者与传记主人公心灵的共鸣之处一笔点透,道出其感人魅力所在。
这一段段评语不仅有助读作用,而其文字本身的清丽优美流畅婉转也给人以美的享受,因此这种二重审美又使《古文观止》增添了不少魅力。
编辑本段作品影响 《古文观止》篇幅适当,所选的文章以汉唐二代为多,以散文为主,兼顾骈韵二体,既有长篇大论,又有精短美文,反映出编者眼光的细致和周到。
它本身的鲜明特点与突出优势使它在问世后的300多年里,成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的初学古文选本,常作为私塾及学堂的启蒙读本,几乎家家备一本,海内风行。
那么,它最突出的特点和优势是什么呢 《古文观止》之前的古文选本 古文观止 ,大多依据昭明太子萧统《文选》的体例,分类繁琐,常以条目为主线,阅读使用时都很不简便。
《古文观止》则以时代为纲,作者为目,将作者的各类文体的作品集粹于一处,阅读方便,查看快捷,使读者对清代之前的散文史认识清楚,印象深刻。
所以,《古文观止》的流行性与通俗性、权威性至今难以动摇,仍影响巨大,是青年首选的普及性古文选本,一版再版,依旧常售不衰。
编辑本段作品评价 《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。
里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。
内有清代之前文人名士比较有名的文章,和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等。
例如王羲之的《兰亭集序》,韩愈的《师说》,范仲淹的《岳阳楼记》等许多。
能领略到他们的心里想法。
这本书里知识容量很大,有历史资料,古人文学,诗画评论,风景介绍……愿智慧之光照亮千家万户,同时也照亮千万颗希望知识的灵魂,使人类的精神空间更加明丽、生辉。
《古文观止》,智慧的光芒
选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙。
这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”(《序》)。
当然,《古文观止》的选篇也有不足之处:为秦文选的多,子书一家未选;八代文选的太少, 古文观止 所选唐宋文过于集中于八家文,而南宋文全然不选,元文亦告阙如。
明文虽选18篇,大半并非“观止”之作。
再者,艺术分析不乏卓见妙论,终难跳出起承转合的窠臼。
《古文观止》的长处和短处,主要是由它的编选方法所带来的;二吴称书的编选方法为“集”或“汇而集之”。
所谓“余两人非瑚言选也,集焉云耳。
集之奈何”
集古人之文,集古今人之选,谰略者详之,繁者简之,散者合之,舛错者厘定之,差讹者校正之云尔。
盖诸选家各有精思深义以抉古人之奥,读之者取此置彼用美者或遗,一概观览则劳于睹记,此余两人所以汇而集之也(《例言》)。
评注则主要取自吕、楼、谢、唐、茅、金之说,而用楼、茅、金三家见解最多。
多数评语是直接过录,如《谏逐客》、《送李愿归盘谷序》、《送石洪处士序》等的总评即全抄自楼氏选本。
有过录部分文字以作评的,如《捕蛇者说》、《愚溪诗序》总评一半文字取自楼氏选本。
《进学解》、《讳辩》、《祭十二郎文》总评一半文字取自茅氏选本。
《晏子不死君难》、《五帝本纪赞》、《吊古战场女》、《留侯论》等文的总评部分文字即取自金氏选本。
有本于原评而略作发挥的,如《答任安书》、《报孙会宗书》、《种树郭橐驼传》、《丰乐亭记》、 《书洛阳名园记后》、《谏院题名记》等文的总评,就是对楼氏评语的发挥。
《获麟解》、《争臣论》、《寄欧阳舍人书》的总评,就是对茅氏评语的发挥。
《前赤壁赋》的总评是对金氏评语的改写,《超然台记》的总评是以唐顺之评语为骨架。
还有些评语是将诸家之说糅为一体而出以己说,如《岳阳楼记》、《读孟尝君传》、《喜雨亭记》的总评即合用楼、金之论而言。
这种择优而集的方法,在逐句逐段评点时用得更多。
如《留侯论》首段末批“能忍不能忍是一篇主意”即取自吕氏批语,而“且其意不在书”下批“深人一层发议,此句及一篇之头也”则取用金氏原批。
二吴这样“遍采名家旧注,参以己私”,是因为他们认为“诸选各有妙解,颇多阙略,是当取其所长以补其不足,便成全璧”(《例言》)。
其实还有一个重要原因,就是此书是为童子肄习用,无论选篇思想,评注内容,都要力求“醇正”、“稳妥”。
尚新颖而不取怪异,务平实而忌走偏锋。
所以他们不选那些思想激进或离经叛道之文,对颇具思想特色、极富个性、充满感情色彩的评语不加采录,常用兼采众家之长和阐发原评的方法以求评解周全、稳妥。
这样,便使《古文观止》有可能吸纳多种选本的种种优点,长期受到古文爱好者的欢迎,以致鲁迅论及选本对中国文学的影响时,将它与《文选》并提,说:“以《古文观止》和《文选》并称,初看好像是可笑的,但在文学上的影响,两者都一样地不可轻视。
” 《古文观止》是作者以犀利的视角,在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而本书也是最为优秀的古文选本。
数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是对之喜爱有加,流传广泛。
尽管因作者思想的局限性使选文有浓重的理学色彩,但它的确为读者搭建了一条最能领略古文精粹的捷径,因此盛誉不衰也是必然。
编辑本段精彩篇章 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子曰:“何陋之有
” ——唐·刘禹锡《陋室铭》 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵《明月》之诗,歌《窈窕》之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
……且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
——北宋·苏轼《前赤壁赋》 编辑本段延伸阅读 《唐宋八大家文钞》是明代茅坤编定的一本书。
此书流行以后,“唐宋八大家”的说法才得以固定下来。
自那时起,学古文者皆以八大家为宗师,唐宋八大家的影响也愈来愈大。
唐宋八大家是指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏辙、苏轼、曾巩、王安石。
《文选》是梁代昭明太子萧统(501~531)编辑的现在所能见到的最早的诗文总集。
它收录从先秦到梁代八九百年间一百三十位作者的五百一十四篇各种体裁的文学作品,成为历代文人学习的榜样。
民间曾有“《文选》烂,秀才半”的谚语。
编辑本段古文观止续本 续书原因 清初康熙年间吴楚材叔侄编选的《古文观止》以其文质兼美,易于记诵,历来受到读者欢迎。
然而,由于成书较早,没有能够编选清代散文,对于读者了解清代的社会生活和文学发展,无疑是一个很大的缺陷。
民国初年学者王文濡编选的《续古文观止》,按《古文观止》体例选明末清初至民国初年的文章一百七十多篇,遂成完璧。
续书特色 如果说《古文观止》是阳春白雪,那么《续古文观止》就是下里巴人与阳春白雪兼而有之且力求两者能完美结合。
首先,除了顾炎武、侯方域、方苞、姚鼐等名家,还有一些非名家的好作品。
其次,《续古文观止》打破选文局限,将眼光投入底层。
为普通市民树碑立传,尽力描绘清朝数百年的众生相,是很可贵的。
如《钱义女传》、《胡孝子传》,都反映了小人物的侠义行为与生存智慧,歌颂了一系列社会底层人物温良贤德的高尚品德。
再次,从编选的文体上看,论说、序跋、记赞、墓志、祭文、书札、文言小说罗于一处,众美具备。
正是没有门户之见,这套续本显得更有生命力
当然由于时代所限,编选者与作者都有不少歌颂愚忠愚孝的思想,读者当能辨识。
原序 《古文观止》一书,为吴子楚材所辑,风行数百年。
后生小子口沫手胝,岂止万本万遍云尔哉
时代所限,迄明而止,承学之士,辄引为憾。
因思逊清以来,名人辈出,文界维新。
有祖周秦诸子者,有宗《史》、《汉》者,有绍述唐宋者,其中以桐城之标建宗旨,传授徒党,自高坛砧,雄长东南,为统系分明之一大派。
湘乡突起异军,不名为派,其四大弟子以下,翕然同声,奉为宗主,别张一帜于桐城之外。
今虽国体变更,故文凋落,而遗老耆宿,羁旅他乡,支离斗室,风潇雨晦,鸡鸣不已。
相与吮墨濡毫,于举世不为之日,而毅然为千钧一发之维系,信乎其难能可贵者欤。
文明主人以续编请,余笑而谓之曰:“是欲吴子我也。
逊清至今,名家无虑数百,佳文又何止数千
以余沟瞀,有望洋兴叹已耳。
囊者,吴子之才之识,尚未敢自居选政,而谓余敢任此乎
”顾念今日葆存国学之正义,与主人启迪后学之盛心,姑徇其请。
爰就平昔披览而有得者,辑得百有七十余篇。
商榷同人,刻时协力而加评注焉。
非敢谓此时代中名家只此数十人,佳文之尽此百余篇也,而撮风一毛,截麟一趾,自足概其全体之美者。
颜曰“观止”,沿前例也。
吴子有知,其许我否
民国十三年五月,吴兴王文濡识。
奋斗励志古诗词
循渐进,熟读而精思 (宋·朱熹·读书之要) 安能折腰事权贵,使我不得开心颜。
(白·梦游天姥吟留别) 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
(宋·苏轼·水调歌头) 多行不义必自毙。
(左传) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(唐·李商隐·无题) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记·学记) 民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子·尽心上) 知人者智,自知者明。
(老子) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国·曹操·龟虽寿) 相见时难别亦难,东风无力百花残。
(唐·李商隐·无题) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政) 谁言寸草心,报得三春晖。
(唐·孟郊·游子吟) 历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。
(唐·李商隐) 尽信书,不如无书。
(孟子·尽心下) 天生我材必有用,千金散尽还复来。
(唐·李白·将进酒) 穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子·尽心上) 临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子·说林训) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
( 唐·颜真卿) 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。
(唐·王建·十五夜望月) 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
( 唐·刘希夷) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·离骚) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语·子罕) 人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语) 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语·子罕) 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
(宋·苏轼) 一年之计在于春,一日之计在于晨。
(南朝·萧铎) 精诚所至,金石为开。
(后汉书·广陵思王荆传) 大凡物不得其平则鸣。
(唐·韩愈·送孟东野序) 若要人不知,除非己莫为。
(汉·枚乘·上书谏吴王) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
(宋·苏轼·冬景) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 会当凌绝顶,一览众山小。
(唐·杜甫·望岳) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
( 唐·元稹·离思) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记·高祖本纪) 物是人非事事休,欲语泪先流。
(宋·李清照·五陵春) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(唐·僧·云览) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记·报任少卿书) 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云) 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回! ( 唐·王翰·凉州词) 居安思危,思则有备,有备无患。
(左传) 疾风知劲草,板荡识诚臣。
(唐太宗·赠萧禹) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书·元行冲传) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
( 唐·白居易·放言) 十年磨一剑,霜刃未曾试。
( 唐·贾岛·剑客) 读书破万卷,下笔如有神。
(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵) 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠) 凡事预则立,不预则废。
(礼记·中庸) 天时不如地利,地利不如人和。
(孟子·公孙丑) 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。
(唐·韩愈·进学解) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
(唐·李贺·南国) 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
(五代· 晏殊·蝶恋花) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(唐·刘禹锡·陋室铭) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国·诸葛亮·诫子书) 祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(宋·欧阳修·伶官传序) 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
(宋·王安石) 海内存知己,天涯若比邻。
(唐·王勃·送杜少府之任蜀川) 吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子·养生主) 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
(唐·李商隐) 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
( 唐·白居易·琵琶行) 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
(宋·欧阳修·戏答元珍) 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
(后汉书) 大道之行,天下为公。
(礼记·礼运) 绳锯木断,水滴石穿。
(汉书·枚乘传) 学然后知不足,教然后知困。
(礼记·学记) 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐·王昌龄·从军行) 生于忧患,死于安乐。
(孟子·告子下) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸) 宁为玉碎,不为瓦全。
(北齐书·元景安传) 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
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宋朝散文的代表作有哪些?
欧阳修:《醉翁亭记》、《菱溪石记》、《秋声赋》、《鸣蝉赋》、《偃虹堤记》、《五代史伶官传序》、《与高司谏书》、《与尹师鲁书》王安石:《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》范仲淹:《岳阳楼记》苏轼:《小石潭记》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》苏洵:《六国论》、《衡论》、《辨奸论》、《管仲论》、《权书》曾巩:《王平甫文集序》、《尹公亭记》、《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》
高中学习计划
高一是高中生活的开始,刚进入高中有些不适应是难免的。
但从你过去的辉煌来看你还是蛮有实力的(“联赛全国一等奖”不是谁都能拿的
)对此我希望你能考虑:1、相对来说高一的学习还不至于紧张到迫在眉睫,所以“学而时习之”还是应该继续发扬的。
(可时常在自习课上翻翻近来学过的课本
)2、“课外阅读”固然好,但通宵就不必了。
高中生的睡眠时间本身就不多,“挑灯夜战”得不偿失。
另外,一些不必要的小说尽量少看,语文报上的文章还是蛮经典。
3、时刻要记住老师是你在学校最好的帮手,停课两周的又不只你一个,抓紧时间补回所缺的课程才是最重要的。
而且,制定“补课”计划可与老师共同商定。
4、在高中生活中“结对子”学习法是十分有效的
你可以尝试与比你学习好的或和你学习差不多的同学结对子互利共赢。
5、做理科题要注意对算出答案的判断看其是否合理,做文科题应多用书本上课标准语言.(切记
) 我希望以上建议对你会有帮助
祝你尽快适应高中生活
跪求高中语文第三册古文重要的句子
第三册:17六国论:基本上是要全背的. 18游褒禅山记: 於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
此余之所得也
19伶官传序:《书》曰:“满招损,谦受益。
”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,20石钟山记:有一名句:事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎
.但我建议你全背,实在是好文章.21项脊轩志 :更是千古抒情美文,建议全背.”前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
”22五人墓碑记 :由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪(32),或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(33),其辱人贱行(34),视五人之死,轻重固何如哉
是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷(35),赠谥褒美36),显荣于身后;而五人亦得以加其土封(37),列其姓名于大堤之上,凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也(38)。
23登泰山记 苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
极天云一线异色,须臾成五彩。
日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之,或曰,此东海也。
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
24病梅馆记: 或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。
”固也。
此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。
梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。
文人画士之祸之烈至此哉
这些都是千淘万漉的好文,也不多.你想,能选进课本的是什么文章
.建议兄全背之.



