急求【林徽因传】读后感
很早就知道林徽因，知道她是一位才女，知道徐志摩对她的爱恋，知道她是梁思成的夫人，知道金岳霖因爱恋她而终身未娶，知道她于五十年代早逝。
但她的才，表现在什么地方，我不了解；她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的情感纠角怎样，我不了解。
对于她五十年代早逝，我竟然在心底里为她庆幸：她这样的人，到了“文革”，估计会受到很大的冲击甚至非人的折磨；早逝，未必是件坏事。
周迅主演的电视剧《人间四月天》，好象是在为林徽因作传，但因不喜欢周迅沙哑的声音，也没有去看。
所以，对林徽因，我仅仅停留在“知道有这么一个人”的水平上。
在图书室偶然看到一本张清平著的《林徽因传》，仔细阅读之后，惊叹世间竟有这样的女人，集美丽、才华、骄傲，也集热爱与事业于一体。
林徽因，这位出身名门，兼具文学家的敏锐与建筑学家的缜密，在中国文学史上和建筑史上都颇有建树的才女，是一个站在塔尖上的女人，是一个用一生追求自由、双脚一直在行走的女人。
林徽因的生命是短暂的，她只活了五十一岁。
然而她的生命又是灿烂的、夺目的。
她不仅留下了大量优美的诗、散文、小说和戏剧作品，奠定了她在文学史上的地位，而且作建筑学家，她亲自主持并参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。
她的美丽有目共睹，众人称羡；她才思敏捷，分析、评论头头是道，这一点令许多男士自叹弗如。
现代建筑学的奠基人，她的丈夫梁思成曾说过：“文章是老婆的好，老婆是自己的好”。
她又是骄傲的，她不流俗，不惧权贵，有着知识分子的高贵的灵魂。
民国初年，乱世纷争，却有这么一位才女横空出世。
我欣赏的林徽因，不做作、不娇情，尽管出身于名门望族，但她没有丝毫贵族习气，待人接物落落大方，和任何人都能相处融洽。
她不追求浮华，也没有去走捷径，而是一步一个脚印地在人生道路上跋涉着。
否则以她的才学和美貌，她完全可以过另一种生活。
八年抗战她一直在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，然而即使在这样的情况下，她仍然坚强地乐观地面对生活，孜孜不倦地钻研着她的学问。
为了考察古建筑，她和梁思成深入荒野山乡，几乎走遍了祖国的大江南北，获得了第一手资料，为研究和弘扬中国的古建筑 尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开了。
世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹，而林徽因就是这样的人，她就是拥有着这样美丽光华的人。
不知道行不，忘采纳加分
林微因传读后感
看需要耐心，因为有几百万字的篇幅，更要有足够的理性，因为这本书给你的想象空间是无穷大的，稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。
在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛、言此意彼的，就像一根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的“书”途。
每每看到一些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。
一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。
这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。
在这里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的一面，最温暖的一面，最可爱的一面。
我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。
当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅、等学界精英积极奔走，力争尽量多的“抢救”学人，“投奔”台湾。
纵然拼尽全力，朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意“找茬”摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下，贫病离世。
这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。
胡适虽然是著名的学界“大鳄”，过得却同样不甚风光，要忍受台湾同行的明枪暗箭，还要忍受小儿的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。
在胡适迷人微笑的背后，其实是一颗千疮百孔的心。
最终，这位古稀老人在一次宴会上溘然离世，总算死后备极哀荣。
我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。
在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在歇斯底里的批斗声中，曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚，不知道想到的最多的又是什么?是懊悔，是自惭，还是恼恨?上天确实开了个冷玩笑——这一出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛，唯恐落伍。
政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。
当那一记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。
“大师远去再无大师”，这几个字赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。
那些曾经离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。
乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效的。
那么意思已经很明显，大师是有，但他们是否愿意出现在聚光灯下，就要取决于他们对这个时代的看法了。
我曾经看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者，自封大师。
那时，我跟绝大多数人一样，疑惑“大师”这一大多数情况下属于得道高僧的称谓，怎么会用来给学者冠名。
那么看完《南渡北归》，我想我对真正的“大师”有了一个具象的认识。
他们学高身正，难道不就是得道之人，不就是“大师”吗?和尚修道在寺庙，大师修道在红尘。
他们，其实就是最不普通的普通人。
他们是一群可爱的普通人，分解出来就是可怜、有爱。
身赴台湾的胡适，临死都不知道曾经谩骂他是“走狗”的小儿已经自杀，还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产，其状堪怜。
一心维系家国命运的，虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿，但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。
考古界的巨擘李济，因为的政治对垒，因故旧凋零、思亲情重，最后也郁郁而终。
台湾之于中国，是领土的割裂;而大陆之于台岛上的异乡人，则是整个思念的寄托。
这份家国情怀，可能是大师们都有的一种普世情怀吧。
1946年，结束了九个年头的颠沛流离，跟家人回到了一直以来的北平，满怀深情地重访每一处故地。
抗战结束之时，虽然已受尽病痛折磨，但她依然选择了放弃赴美治疗的机会，选择了“和祖国一起受苦”。
在生命的最后九年，她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。
这位“智慧女神”的化身，就像一位勇士一样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。
我想：她的一生，是对得起金岳霖对她“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的哀挽，以及终生未娶的痴情的。
当下，有人不乏嘲讽地说，现在的生活事故多了，故事却少了，而大师的故事却是少之又少了。
我真诚地期待：《南渡北归》不会是一曲挽歌，而是大师故事的一个变奏，是开启大师时代的一把小小的钥匙。
急急急 读后感向高人求救
神奇的丝瓜——《神奇的丝瓜》读后感这是季羡林老先生笔下描写的一幕——楼前有块空地，孩子们开辟了一块花园，种上了丝瓜。
不久，细细的瓜秧慢慢往上爬，爬到了二楼。
后来瓜秧上面长出了一个瓜，越长越大。
老先生很担忧这个瓜会掉下来，因为细细的瓜秧怎么能承受这样的重量呢
可是，过了几天，他发现——那瓜越长越大，并没有掉下来，因为他把躯体弯了下来，神奇地躺在了二楼的窗台上，再没有要掉下来的危险了
然后它接着长大。
后来瓜秧的下部又长出一个丝瓜来，挂在秧上，悬在空中，让人又开始担心瓜秧会被这个瓜一起扯下来。
季老每隔几天就去看看，结果发现从中部又长出来一个瓜，下面的丝瓜竟然会神奇地停止生长，而让中间那个瓜越长越大。
又过了几天，季老又惊讶地发现中间那个的瓜变得弯曲起来，又几天，这个越来越大的弯着身子的瓜竟然倚靠在了墙壁的一处凸出的小台子上
那个小台子离地面和二楼窗台都很远，绝不会有人能够得着，那么是谁帮这个弯着身子的丝瓜稳稳当当地靠在这个小台子上呢
中间的和上面的丝瓜都放心地长大，而悬挂在瓜秧上的那个最下面的瓜却仿佛停止了生长，一直就那么大。
季老先生围着这神奇的丝瓜转来转去，怎么也想不通——上下数千年，纵横几万里，从来没有人说过，丝瓜会有思想。
我左考虑，又考虑，越考虑越糊涂。
我无法与丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。
瓜秧仿佛成了一根绳子，绿叶照旧浓绿扑人眉宇。
季老站在丝瓜下面，陷入梦幻。
而丝瓜则心中有数，无言静观，它怡然泰然欣然坦然，含笑面对秋阳。
希望我的回答对您有所帮助
