我的世界无中生有mod怎么用木桶做粘土
鬼的种类很多。
一般人皆以为鬼是狰狞可布、青面獠牙，其实这不一定。
有时鬼能化作人身。
乍看之下，以为是个人，其实是鬼。
若你是开了五眼的人，鬼就不能欺骗你了。
鬼又能变畜生，诸如马牛羊犬、鱼类、小白兔等。
为什么能变呢
因为他有神通。
或者变为蚂蚁、蚊虫、苍蝇、雀鸟、蜜蜂等。
譬如：春天时百花盛开，在花丛中有一群蜜蜂在采蜜，其中就有很多是鬼的化身。
在花丛里有真的蜜蜂，也有假的蜜蜂。
真的蜜蜂是循业受报；假的蜜蜂是鬼所变化。
它们到各处去吃花蕊、饮花露。
故不要以为鬼一定是看不见的。
你天天与他打对面，还不认识哩
也可以说：‘对面不识鬼’
现在有人说：‘法师，你这样讲，我真的不敢相信
唉
你不相信就罢了，何须谓‘不敢相信’呢
我也没有勉强你去信，只是说说道理，好教你提高警觉，不要天天撞鬼还懵然不知。
有人说：‘啊哟
法师，你这么一说，简直把我吓坏了，晚上也不敢睡觉了。
’那就干跪不要睡觉，修般舟三昧好了。
我若是说真话，你们一定不相信的，故少说真话；那么，是不是说假话呢
不是的，假话更不要说。
少说真话，假话连一点也不要说，真话说多了，人也是不相信的。
再者，妖魔鬼怪也会变种种动物。
大家是否记得一九七六年，我们初搬到万佛城，当时有居士买来一群乌龟放生。
其中一只乌龟翻了过来，四脚朝天。
当时冯冯居士也在场，他就看见一位身穿绿衣服的人，向他求救命。
冯冯乃到处去观察，发现原来就是那只乌龟翻了过来。
且看
那只乌龟也有灵性，所以懂得找冯冯求救命。
这么多年来谁也未注意这件事情。
但从此事当知，一切众生，各有其眷属。
这是物以类聚，气机相引，依类显形的道理。
大家现在细心研究楞严咒，才知道鬼也有千差万别，形形式式，他们都是感果受报，随类而现。
楞严咒里有鬼神王名字，其中有夜叉鬼（捷疾鬼），罗刹鬼（可畏鬼）、守魂鬼、守尸鬼、毗舍阇（瞰精气鬼）、鸠盘茶（瓮形鬼，又谓魇魅鬼）、大身鬼、颠鬼、臭鬼、富单那（恶臭鬼）、热鬼、寒鬼、影鬼、音乐鬼....：此外，还有食花鬼、食产鬼、食胎鬼、食脂鬼、食灯鬼、食五谷鬼......其变化是无穷无尽，无量无边。
未曾听楞严咒之前，还不知有那么多鬼。
听了之后才知道鬼有那么多种
当然啦，鬼比人多。
人造罪业，便堕到鬼道而不能自拔。
佛在世时，某次抓了一把土，问弟子曰：‘你说我手里的土多，还是大地土多
’弟子说：‘当然是大地土多，世尊手上的土是很少的。
’佛乃说：‘得人身者，如掌中土。
失人身者，如大地土。
’把人身失掉者，如大地土那么多。
那么，丢了人身，去做什么呢
当然是去做鬼啦
这还要问吗
所以，鬼是比人多，就算用电脑也算不过来，除非用‘神脑’。
神脑，又叫‘天脑’。
有人说：‘你什么时候发明这个“天脑”
’不是我发明的。
你不相信，尽管去天上看看好了。
它是自自然然存在的。
这个天脑也不需要人管理，不用去按键盘。
你想知道什么，一作意它自然就能算出来，且毫不短少差错。
你心想什么，它会立刻知道。
因为它玄妙通灵，故称为‘神’。
可是，鬼的数目，恐怕用神脑也数不过来，因为太多了。
刚刚一算，它就增加了千百亿。
一秒钟后，又复增加千百亿，故无法子能算得准确。
因为，鬼也是忽然而天，忽然而地，无有定法的。
鬼也有鬼的眷属和朋友。
他若是知道什么地方有东西吃，便请朋友一起去吃。
譬如有一种吃花鬼，能化作蜜蜂或蝴蝶，到处去吃花蕊和喝花露。
饿鬼所感的果报，是常被火焚，无有暂歇。
它身体里面也有火，外面也有火，内外也有火，内外烈焰交煎，痛苦难言。
为何有此果报
乃因为做人时脾气很大，所以死后变成鬼也不舒服，昼夜炽燃，永无了期，想躲也躲不开。
可是，若吃一点花蜜、花露，能略减其热恼。
纵使能获得一秒钟之清凉，他已经求之不得了。
故善恶因果，如影随形，昭昭不爽。
诸位，慎之慎之 又有一种鬼，专吃水果。
首先略释四种食：一切众生，皆以食为依。
食有四种，就是（一）分段食：有情众生，凡有血气形相者，皆是分段食。
‘分’，就是你有你一分，我有我一分。
‘段’，就是一段一段，或一顿一顿。
好像，早上吃、中午吃、晚上吃，而中间留一段时间不吃，故为段。
人及畜生，都是分段食。
其他三种是（二）触食：接触一下，就能得食。
鬼是触食。
（三）思食：只要想一想，便吃饱了。
天人是思食。
（四）识食：连想也不用想了，就是在第八识内，有吃东西的机能。
四空天是识食。
畜生都有它的同类。
就拿鸟来说罢，同类者则和平共处。
非同类者，若想到它家里作客人，是不可以的，一定会打架的。
记得在万佛城、万圣林里，那些白鹤有时与老鹰打架。
去年一只白鹤被打伤了，也或者是从窝里摔下来而受伤了。
小果陀往昔曾与它做朋友。
果陀前生也许曾为鹤。
但他听过一些佛经，故今生转为人，这也不一定的。
他见到这个鹤朋友在受难，于心不忍，便把它送到医院去救治。
可是，群医束手，爱莫能助，结果又把它送回树下。
虽然大白鹤挺身保护，但也终于被老鹰擒去了。
由此可知，一切众生，是各从其类，各有其眷属的。
言归正传，众生都是依食而住。
譬如吃水果。
刚从树上摘下来的水果，它是两个的。
譬如一个苹果，它不单是一个。
在苹果上面，还有另一个苹果。
有人说：‘我为什么没有看见呢
’你若看见了，便会偷吃啦
这两个苹果，其中一个是影子，又可称为苹果的‘性’。
同样，每个人不单是一个人，他还有一个灵性随身。
可是人的灵性是藏在人的身体内，而不外露。
这个灵性若是跑出来，就会被妖魔鬼怪吃掉。
无论是什么种类变成的人，其背后仍然留著那个影子，又叫鬼魂（人有三魂七魄）。
譬如生前为马，其背后就有一个马的影子。
生前为骡，乃至牛羊鸡犬豕，背后仍然留著那个影子。
开了五眼的人，一看便知道了。
‘啊
原来这个人前生是只狗
’但并不是人人都能开五眼，因为恐怕他把别人前生的问题都揭穿了，所谓‘天机不可泄漏’也
水果并非动物，它无血气，但也是生物。
有生命者，就有‘性’。
把水果拿来祭鬼神，鬼神就吃了那水果的性，鬼不是拿著水果咬一口方为吃，他只要往前触一触，吸去水果的性，就是吃了。
因之，拜过鬼神的水果，你再吃它就觉得没有水果的味道。
我的故乡东北山上，有一种大熊。
它吃东西也不用嚼，就是整个儿吞下去。
山上长一种梨子，叫铁弹梨，十分坚硬。
但熊也不用嚼，一咕噜就把那梨子咽下去。
更妙的是，通便时也是整个出来，其形状如同未吞下去是一样的，毫不毁烂。
但是，水果已经没有味道了。
因为一且经过熊身体内的化学工厂（消化系统），精华已被吸去，故仅留其形，而不留其性了。
从这一点便能明白佛、鬼神吃水果的情形。
供过佛的水果，也不能放长久，很快便会坏烂。
就像人一样，在生时他的灵魂不走；一旦死后，灵魂离体，尸骨便很快腐烂。
有生性的水果不会那么快腐烂，但已被吸去生性的水果，就很快腐烂。
在四种食中，鬼只须要嗅一嗅，触一触，就当吃过了。
不像我们人，要咬它一口，又要咽下去，是很麻烦的。
有人问：‘你怎会知道这种情形呢
’那是因为我从前作过鬼，而我还记得嘛
鬼是触食，天人是思食，四空处天是识食。
种种鬼神的业报，皆由其因缘所感。
如是因，如是报。
所谓‘起惑、造业、受报’。
是故当知，为善福随，作恶祸追，如响应声，受苦感乐，乃自造缘，岂他人所授
各位不愿做鬼，就不要造做鬼的业。
今天只讲讲我往昔做过鬼的一小片段。
诸位假若不厌其烦，将来我会告诉大家，往昔我怎样做过蚂蚁，怎样做过蚊虫、地狱、畜生等等，都会和盘托出。
一切鬼神王，都具有大威德，能斩妖除害，制诸外道。
他们用折伏法，降伏一切旁门左道、魑魅魍魉、牛鬼蛇神，凡是邪知邪见、邪术邪法的害群之马，他都能调伏。
他能生善灭恶，折邪破魔。
恶魔就像那些不讲理的人。
凡是蛮不讲理、乖戾跋扈的人，都是恶魔转世。
你对他再好，他也不觉得你好。
乃至你把血肉也牺牲了给他，他还是不知足，不感恩，贪得无餍。
为什么这样呢
此乃是历劫的恶习薰陶，根深柢固，冥顽不改所形成的劣性。
楞严咒里的鬼神王，各率领其眷属，诸如天兵天将、天曹、金刚力士等等。
他们皆守护十方，拥冲行人，绍隆道场。
前面说这么多种类的鬼神和其眷属，轰知所有众生，各有其‘鬼魂’。
狗有狗的鬼魂，猫有猫的鬼魂，大众生，小众生，都有其鬼魂。
虽然，人常谓怕鬼，其实人和鬼根本没有分开；鬼在阴间，人在阳界，但阴阳本是一体，无分轩轾，没有界限的。
鬼是贪嗔痴重；比较起来，人是戒定慧多一点。
因之，鬼成为一股阴气，而人及畜生，则禀气而成形。
为什么有形相呢
因为有种种执著，故钻进五蕴的樊笼，而逃不出色、受、想、行、识的范围。
这个五蕴网把我们自性遮障，有如乌云蔽日。
其实，阴阳本是一体，而今被五蕴之云层所分开而已。
人被五蕴阵所困，鬼也被五蕴稠林所缠，故在业海浮沉，生生死死，死死生生；生时为人，死时变鬼。
但若能修行，就不需要作鬼。
修行成功了，可以成佛，成菩萨，或证阿罗汉果。
若能持五戒，修十善，便能生天为神。
五戒，是不杀生、不偷盗，不邪淫、不妄语、不饮酒。
不杀生，是慈悲。
不偷盗，是道义。
不邪淫，是正人君子。
不妄语，是忠信。
不饮酒，就不会狂乱。
杀生者，来生得宿殃短命报。
偷盗者，得贫穷苦楚报。
邪淫，得雀鸽鸳鸯报，雀鸟们都是好高骛远，此乃是前生专作私奸的行为破坏道德，才有这种业报示现。
我常对你们说，但仍然有人不注意，故我不厌其烦地再重复一遍： 不要杀生
一切众生自无始劫以来，皆为我的父母亲友眷属。
前生的父母造了罪孽，今生可能堕为猪、马、牛、羊，假如你恣情宰杀畜生，就等于间接弑害你的父母。
偷盗：所谓‘己所不欲，勿施于人。
’你不愿意人偷窃或抢夺你的财物，那么，你首先就不要偷他人之财物。
邪淫：在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。
尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。
因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。
生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。
乃至每人分得一点点。
那么，分开有什么不好呢
分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身.。
关于感动的古诗词名句、名人名言、成语(不是让人感动的古诗词名句、名人名言、成语）
灰烬，虽然总归要熄灭，可它毕竟燃烧过； 流星，虽然最终要陨落，可它毕竟明亮过； 落花，虽然难免脱落枝头，可它毕竟芬芳过； 烟花，虽然终究烟消无踪，可它毕竟绚烂过． 其实感动就是这么简单,源于微笑,蔓延于整个生命。
感动就是生活 亚当桑德勒 真实就是感动 眼泪就在眼圈里转,一不小心就滴了下来,感动也许就在一秒之前映入脑海,泪便是赋予前一秒的报酬,感动就是这么简单! 在...在被别人感动着的同时,同样也感动了别人,因为感动就是如此的简单! 教育的真谛就是感动
求中国古代神话中玉帝，东西南北四大帝以及大神的所有后代女神名字以及资料。
昊天金阙玉皇天金阙玉皇大帝】简介玉皇大帝“昊天金阙玉皇大中央玉皇大帝”，六御之首。
玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。
世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰着，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。
皆非此玉帝。
此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。
”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。
西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。
南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。
隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。
诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。
大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐与王后，梦醒后而有孕。
怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。
太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。
经过三千劫始证金仙。
又超过亿劫，始证玉帝。
宋真宗大中祥符（1008—1017年）八年（1105年），尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。
宋徽宗政和(1111—1118年）六年（1116年），又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。
职能道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。
道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。
简而言之，道教认为：玉皇总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。
每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况。
依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。
正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。
是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪西方太极天皇大帝简介【西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝】西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神））勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神。
天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜，《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。
其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而精，上应始口（左先右刂）。
”其实，勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共自六颗星组成。
《星经》称：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。
又住天子六将军，又主三公。
”所以后人又以勾陈为后宫。
《晋书·天文志》又称：“勾陈六星皆在紫微宫中。
……勾陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。
”道教吸收了这些信仰，称龙汉年问有一国王名叫同御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫；国王有一玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化；后三千劫，此王出世，因上春日百花荣茂之时，游戏后苑至金莲温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九苞，应时开发，化生九子，其二长子是为天皇大帝、紫微大帝；二长帝君，居紫微垣太虚宫中勾陈之位，掌握符图纪纲元化，为众星之主领。
是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。
另宋张君房《云笈七羲》卷二十四称：“璇玑星君，字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎责也。
”并列勾陈上宫目天皇大帝名目，列为四御之一。
职能勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。
中天紫微北极大帝【中天紫微北极大帝】简介中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“中天星主紫薇大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，六御之一。
紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。
《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。
按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。
盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。
世人望之在北而曰北极，其实正居天中。
为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。
”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。
”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。
道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。
因此对他极为尊崇。
《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。
”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。
唐孔颖达《书·说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。
”至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣
天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。
紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。
职能道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。
”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。
现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。
《明史·礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。
其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。
紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。
东极妙严青华大帝简介【东极妙严清华大帝又称太乙救苦天尊】太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。
相传其为玉皇大帝二侍者之一，同时也是六御之一，配合玉帝统御万类。
太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。
太一，本指形成天地万物的元气，“太一者，元祖也。
养之不穷，用之不竭，能生万物，乃气之祖宗，造化之基也”。
被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源，是道家、道教最根本的信仰“道”。
因此，也可以说“太一”即“道”。
在崇尚鬼神的古代，人们将“道”的别称“太一”尊为天神，并用太一神名命名星辰。
太一星属紫微垣，在紫微宫门外，天乙星南，今天龙座内，是一颗恒挂中天，永远闪烁的亮星。
古人认为，有其星必有其神。
居住在太一星的神灵自然是太一神。
这样，由无形、无象、无生、无灭、无始、无终的元气“道”演化而来的至大、至空、至虚、至玄，概念抽象的、便于供奉的太一星神。
故而，早在战国时楚国已有祀奉太一神的祠庙。
汉武帝时，在长安东郊建太一坛，并建五帝坛于其周围，为五帝为太一之佐，礼祀太一。
“天神贵者太一”。
道教创立后，太一信仰即被道教吸收，并尊称其为“太乙救苦天尊”，将其纳入道界诸神体系，他都在玉清境，得策名学道，号令群真。
道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。
据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。
或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。
”“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。
”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，天日升天”。
道教隐宗妙真道供奉其本宗主祀天尊，认为他是庄子的化身。
职能其身份类似佛教中南海观世音菩萨，大慈大悲，救苦救难。
至于天尊的形象，《道教灵验记》描绘道：端坐于九色莲花座，周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁。
其诞辰日为农历的十一月十一日，相传民间的《拔度血湖宝忏》是他传授的。
又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡，“东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空；千朵莲花映宝座，九头狮子出云中；南极丹台开宝笈，北都玄禁破罗丰；唯愿垂光来救苦，众等稽首礼慈窖；施食功德不思议，孤魂滞魄早超升”。
对于天尊的神职，《漂放莲灯集·放生咒》曰：“天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。
” 《灵宝无量度人上经大法》卷五七曰：“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感，寻声救苦天尊应念垂慈。
”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊，又应化十方，而为十方救苦天尊。
《十王告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能，称：东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。
南方玄真万福天尊：“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。
”西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。
北方玄上玉宸天尊：“位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。
东北方度仙上圣天尊：“位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。
”东南方好生度命天尊：“位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。
凡有众生，难逃六道。
”西南方太灵虚皇天尊：“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。
”西北方无量太华天尊：“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。
”上方玉虚明皇天尊：“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。
”下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。
”上述诸天尊的神性职守，已体现出地府冥王的职能。
为了治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊还化十方冥王、真君。
东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王，神居玄冥宫，神诞二月一日。
南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王，神居昔明宫，神诞三月一日。
西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王，神居纠集宫，神诞二月八日。
北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。
东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王，神居纠纶宫，神诞元月八日。
东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞三月八日。
西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月廿七日。
西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王，神居碧真宫，神诞四月一日。
上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王，神居七非宫，神诞四月八日。
下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英宫，神诞四月廿七日。
南方南极长生大帝简介【南方南极长生大帝】南方南极长生大帝又名玉清真王，南极太薇长生大帝，为元始天王九子。
南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。
对于南极长生大帝的来历，有两种说法：其一为元始天王长子之说。
据道经《高上神雷玉清真王紫书大法.序》载：“昔太空未成，元炁未生，元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎，名曰混沌。
混沌既拆，乃有天地。
中外之炁，方名混虚。
元始天王，运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。
乃自玉京上山下游。
遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，长曰南极长生大帝。
亦号九龙扶桑日宫大帝。
亦号高上神霄玉清王。
一身三名，其圣一也。
”这位真王，凝神金阙，思念世间一切众生三灾八难，一切众苦九幽泉酆，一切罪魂受报缘对。
又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。
故真王以神通力，悯三界一切众生，即诣玉清天中元始上帝，金阀之下，礼请殷勤，乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈，于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。
其二为元始天王第九子之说。
职能据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄三十六天，三十六天尊统领”。
同时，《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载，谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王，讳棍洞，字曜华。
同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王，绰霄太平应化道主大帝，遥领扶桑太阳九炁神君。
承天效法后土皇地简介【承天效法后土皇地祇上古时候被称为（后土） 】大地之母:承天效法后土皇地祇上古时候被称为（后土）承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。
与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。
后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。
《礼记·都特牲》曰：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。
故教民美报焉。
”古代人们生括有赖于地，故“亲于地”，并加以“美报、献祭”，遂有“后土”崇拜，大约始于春秋时期。
关于后土的记载很多，大多集中在《左传》、《礼记》、《山梅经》、《淮南子》中，文意大致称后土为共工氏之子，为中央之神。
如：《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，木正曰句芒，火正日祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。
颛顼氏有子曰黎，为祝融。
共工氏有子曰句龙，为后土。
后土为社。
《礼记·祭法》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。
《礼记·月令》：“中央土，其帝黄帝，其神后土。
” (郑注：此黄精之君，土官之神也，后土亦颛顼氏之子，曰黎，兼为土官。
）《山海经·海内经》：“共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。
”郭璞注：生十二子，皆以岁名名之，故云然。
袁珂《山梅经全译》案：古神话当谓噎鸣生十二岁或噎鸣生一岁之十二月。
《山海经·大荒西经》：“黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。
”（此噎鸣，盖时间之神也。
）《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。
有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。
后土生信，信生夸父。
”郝懿行注：后土，共工氏之子勾龙也，见昭十九年《左传》，又见《山海经》。
《山海经·海内经》：“共工生后土。
”袁珂《山海经全译》案：《国语·鲁语》云：“共工氏之霸九有也，其子曰后土，能平九土。
”即此经“共工生后土”之历史。
《楚辞·招魂》：“君元下此幽都些。
”王逸注：幽都，地下后土所治也。
地下幽冥，故称幽都。
《淮南子·天文训》：“中央土也，其帝黄帝，其佐后土。
”职能以上关于后土的记载，有的是作为神仙出现的，有的是作为一般人出现的，有的则记官名，均为男性。
但是中国古代传统，以天阳地阴，在甲骨文与金文中，“后”字均为女人形状。
至于“土”，《释名·释天》曰：“土，吐也，能吐生万物也。
《仙剑》各代人物的名字
人物介绍 《——情与剑的抉择》 人物介绍 姓名：柳天 年龄：18 性别：男 武器：剑 特长：剑法 最爱：枫玥 最恨：苦苦的汤药 理想：一代大侠（崇拜李逍遥） 种族：人 诗： 寄雨心·柳天 柳枝斜舞分水天， 吟剑冷枫断玉颜。
莫若冰雪忧万物， 残雨盈润珠玥现。
姓名：枫月 年龄：16（外观） 武器：匕首 性别：女 特长：妖术 最爱：柳天、钱 最恨：色狼 理想：钱多多 种族：妖 诗： 四时景意·枫玥 寒梅玉苑合春音， 睡莲独栋夏景明。
云枫水榭秋意早， 翠松倚亭冬雪晴。
姓名：凝霜 年龄：17 性别：女 武器：索带 特长：轻功 最爱：柳天 最恨：酒 理想：柳天对自己好 种族：人 诗： 身世泣·凝霜 淡酒飘香缭绕， 璀璨珠玉灵俏。
， 薄冰隐瑶， 若丝缠绕浅水萧。
主演： 姓名：铭心 年龄：10 性别：女 武器：杖 特长：魔法 最爱：娘、外公 最恨：毛毛虫 理想：无烦恼 种族：女娲后裔 诗： 咏灵郁·铭心 淡彩幽香永铭记， 谨记使命心不移。
为救苍生舍情梦， 卧莲它绕五灵寄。
姓名：任残月 年龄：24 性别：男 武器：玉萧 特长：吹萧 最爱：柳娥 最恨：无天痕 理想：保护所爱的人 种族：人 EE版 诗： 丹玉红·任残月 任性我自且逍遥， 残雨映晴解天骄。
月行影随暗明动， 玉面音鸣翠莹箫。
姓名：柳娥 年龄：20 性别：女 武器：护手刀 特长：防御术 最爱：弟弟 最恨：无 理想：平静过一生 种族：人 诗： 沐柔枫·柳娥 碧玉流雾紫藤斜， 悠可绕清茶， 淡酒美人醉。
蔚然若梦， 翩翩蝶翼幻如画。
红叶飘落， 浸润暖阳， 胭脂随水化。
无天痕 年龄：32 性别：男 武器：碧血刀套 特长：碧血七式+暗杀术 最爱：柳娥 最恨：任残月、柳天 理想：拥有一切 种族：魔人 诗： 离心残·天无痕 彩缎簇结繁乱， 心愁剪不断。
欲理卿卿话语， 金银细软， 难展娇娥笑颜欢。
姓名：楚忧盈 年龄：
性别：女 武器：短弓——落云 特长：读心术 最爱：铭心 最恨：无 理想：变成人 种族：鬼魂 诗： 凝幻梦·楚忧盈 回首往事近千年， 一颦一笑一念间， 世事沧桑变。
忧泪满盈， 凌威举卿， 诗行萧然鉴。
永世宿愿难解， 静临佳音若蝶变。
姓名：段凌卿 年龄：19 性别：男 武器：暗器 特长：烈焰海波 最爱：楚忧盈 最怕：忧盈的眼泪 理想：和忧盈永远在一起 种族：人 诗： 彩玉染·段凌卿 赤锦丹砂映日培， 橙语幽暝。
黄石亦翡贵， 绿玉且青翠， 蓝淡莹莹忧倍。
靛熙满盈， 紫兰若墨卿凌辉。
友情出演： 姓名：李忆如 年龄：30 性别：女 武器：伞 特长：魔法 最爱：铭心、爹 最恨：无 理想：娘亲复活 种族：女娲后裔 姓名：李逍遥 年龄：50 性别：男 武器：剑 特长：剑法、仙术 最爱：女儿、外孙女 最恨：毒蛊 理想：有人接替掌门之职 种族：人 姓名：叶雪妍 年龄：17 性别：女 武器：剑 特长：剑术 最爱：
最恨：战争，欺骗 理想：和心爱的人永远在一起 种族：人 姓名：印惑 年龄：外观21 性别：男 武器：流光无影 特长：法术 最爱：无 理想：能有真正永恒的朋友，过逍遥快活的生活 种族：魔（无痕儿时的玩伴，与魔族的魔不太合群，由于不喜欢无痕现在的作为。
两人关系破裂，由于天分高。
修行比无痕提升的快，被其视为眼中丁） 结尾诗 尘归处·祭枫玥 赤色映雪魂天外， 残枫飘落， 只叹初雪早。
红颜血泪， 惟怨情愫， 声色远逍遥。
忘却柳荫迢迢路， 独览天边凝凝处， 月色且停步。
海田幻真 夜魂差遣觅仙踪， 真切难分两阴阳。
旧念月盈春光薄， 愁思故里泪秋长。
凄云恨雨共牵萦， 兰态蕙心尽渺茫。
又是一年酬祭日， 临窗归来叙沧桑。
★★ 李逍遥 年龄：19岁 身高：173公分 体重：60公斤 喜好：午睡 兵器：长剑 翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘 千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜 人物介绍：小渔村中的店小二，由婶婶含辛茹苦扶养长大，在客栈中英雄好汉见多得了，一心想做除暴安良的正义游侠。
命带桃花，初闯江湖即与三名女主角产生一段难分难解的四角恋情 赵灵儿 年龄：16岁 身高：162公分 体重：48公斤 喜好：沐浴 兵器：双剑 仙灵岛上别洞天 池中孤莲伴月眠 一朝风雨落水面 愿君拾得惜相怜 人物介绍：自幼与世隔绝，宛若池中白莲的脱俗少女，跟随姥姥隐居仙灵岛修炼，躲避仇人的追杀。
难以告人的神秘身世，让她逃不过，注定在中历尽千灾万劫。
林月如 年龄：18岁 身高：167公分 体重：50公斤 喜好：打猎 兵器：长鞭 刁蛮少女贵千金，动芳心 盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行 人物介绍：南武林盟主林天南之女，任性刁蛮的女剑侠，凭著家传绝技，放眼江南未逢敌手。
只因身为女儿身，不能竞逐盟主之位，不得已设擂台，挑选入赘林家。
阿 奴 年龄：14岁 身高：153公分 体重：40公斤 喜好：生食虫卵 兵器：刀、法杖 如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情 落花有意结连理，伴月愿做一颗星 人物介绍：白苗族的族长之女，个性刁钻活泼，甫出场便将李逍遥耍得团团转，对她毫无招架之力。
外表一派天真烂漫，施用巫术毒蛊的手段，却叫人毛骨悚然。
黑苗族使者，皮肤黝黑庸碌粗鲁的圆胖苗人，拜月教小队长，受命到中寻找灵儿，利用逍遥破解仙灵岛迷阵，血洗水月宫杀害姥姥的凶手。
李逍遥的婶婶:表面看起来唠 叨脾气又坏，其实是个热心义肠、 个性豪爽的老好人，独立经营破烂 客栈，将逍遥拉拔大。
玩世不恭游戏人间的醉道士，蜀山派掌门之师弟，酒喝越多越有精神，没酒喝反而会醉倒，故外号酒剑仙，主角之启蒙恩师。
逍遥邻居丁大伯的大女儿， 贤妻良母型的女子，厨艺精湛，个性 文静，喜欢逍遥，常煮点心向他示 好，婶婶心目中的理想侄媳妇。
逍遥邻居丁大伯的小女儿， 活泼好动，刻苦耐劳，女红手艺不错， 常替逍遥缝制衣物、手帕，也喜欢逍遥。
张四哥 粗壮耿直的船夫，打鱼维生， 李逍遥的好友兼酒友，年纪大约是 25～26岁，脚踏实地、埋头苦干， 好青年的最佳写照。
云姨之子，林月如的表哥， 两人青梅竹马，自小喜欢月如，因不 会武功未能如愿。
薄情寡义的官家 子弟，有点大男人，把蝶精彩依的 真情当成驴肝肺。
林天南 人物介绍：林月如之父，现任南武林 盟主，对名望、地位、身份、正邪、 是非、黑白，以自己的标准划分得非 常清楚，顽固老头，食古不化。
蛇妖男 人物介绍：半人半蛇的妖怪，外表凶 恶，对妻子“狐狸精“却疼爱有加， 言听计从。
主角遇到的第一个魔王， 被认为是抓走灵儿的嫌犯，而惨遭 灭门。
骆员外 人物介绍：白河村前任村长，刻薄势 利，趁 尸作乱，哄抬糯米价格，赚 取不义之财，超级大奸商，因而被月 如狠狠的教训一顿。
韩医仙 人物介绍：仁心仁术的大夫，白河村 的现任村长，因 尸作祟，虽竭尽心 力，却只能为病患治标，整日忧心忡 忡、面带愁容。
韩梦慈 人物介绍：韩大夫的独生女儿，家学 渊源略通医术，温柔善良的女子，爱 护小动物，与同村村民江少云订有婚 约。
小石头 人物介绍：佛祖所持玉佛珠，日夜受佛 法薰陶，化为人形落入人间，一副得 道高僧的样子，欲渡化世间众生， 因对佛法误解，不能修成正果，经 灵儿点破迷津，终於顿悟。
尸王 人物介绍：隋朝名将，生前军功显赫， 备受尊荣，死后却不得安宁，为赤鬼 王所控制，化为荫尸，助纣为虐， 真是死不瞑目。
赤鬼王 人物介绍：本为人类，为了修炼魔法， 驱使 尸王控制 尸，吸取人血，在 血池中修成半人半魔，与由妖想变 人的小石头，呈极有趣对比。
石长老 人物介绍：忠贞不二的老臣，黑苗族 的两朝元老，巫王阵前第一大将军， 虽与主角为敌，但全是为了对黑苗族 之忠心，不算坏人。
寡 妇 物介绍：故做娇媚柔弱，风骚轻挑 的寡妇，媚眼勾魂，言辞惑得人心痒 难搔，设计勾引逍遥，使月如妒火中 烧，冲动之下误中圈套。
扬州太守 人物介绍：鱼肉乡民的狗官，昏庸无 能，因扬州劫案频传，又有血案发生， 因而听从师爷的计策，围城查案， 盼能将真凶绳之以法。
剑 圣 人物介绍：蜀山现任掌门，酒剑仙之 师兄，因太师叔事件，与妖怪誓不两 立，要除尽天下妖怪，脾气高傲，误 将灵儿错认为妖怪。
盖罗娇 人物介绍：白苗族女将，阿奴的师姐， 成熟妩媚。
豢养五毒兽，守卫大理城 ，苗女本性，热情豪放大方。
云 姨 人物介绍：林月如之姨母，尚书夫人。
虽是官家夫人，但不摆架子，月如丧 母后唯一倾吐对象，遵守三从四德 的传统女子。
阿 香 人物介绍：自幼被送到尚书府当丫，聪 明伶俐，甚受云姨的宠信。
彩 依 人物介绍：修行千年的蝶精，误陷蛛网， 被刘晋元救出，化成人形来报恩， 为救晋元，牺牲千年道行，有情有 义。
莺莺夫人 人物介绍：徐娘半老，风韵犹存，为家计 入风尘，因不得已操贱业，雍容中 带三分愁苦。
毒娘子 人物介绍：修行五百年的蜘蛛精， 欲捕食千年蝶精增加功力，却被晋 元破坏，故对晋元下毒，迫得彩依 为救晋元而牺牲。
镇岳明王 人物介绍：以神力召请， 镇守锁妖塔之明王，因具有神格，自视 甚高，凡人、妖魔在 眼中，只是 下等生物。
太师叔 人物介绍：蜀山派太师叔，捉妖除 魔而与魔族女妖相恋，违犯门规， 女妖被禁锁妖塔，太师叔闯入救情 人蜀山菁英入塔阻止，尽丧塔中， 太师叔自责己过，死后变成地缚灵， 在塔中赎罪。
姜婉儿 人物介绍：蜀山派太师叔与魔族妖物 的结晶，出生以来就生活在锁妖塔中， 故能在群魔乱舞中生存下来，实力 惊人。
书中仙 人物介绍 竹简中的书虫修炼成人形，嗜 书如命，自认经纶满腹无所不知， 高人一等，爱愚弄人，但其实不求 甚解。
天鬼皇 人物介绍 锁妖塔中的大哥大，人如其名 霸气十足，为人极重义气，但没什 麽脑子，易受人利用。
圣 姑 人物介绍 和蔼的老太婆，白苗族法力最 高强的蛊毒巫师，与蜀山掌门剑圣 是旧识，阿奴的师父，独自隐居在 灵山神木林。
木道人 人物介绍 木魅修炼成精，化身道士模样 ，性好搜罗天下奇珍异宝，为夺取 桃源乡的寿葫芦，居住在灵山神木 林的巨木洞府中。
阿 桃 人物介绍 桃源乡乡长之女，阿桃与宋贺 文一见锺情，不愿其忘记自己，而 将药物掉换，宋贺文对阿桃也念念 不忘，去而复返，欲偕阿桃私奔， 却误引恶人进入桃源乡中。
宋贺文 人物介绍 中原穷小子，为改善家计，跟 随药商进苗疆与苗人做生意，却遇 到排汉的黑苗残杀汉人，贺文逃入 桃源乡中，与阿桃一见锺情，受木 道人之愚，误引恶人进桃源乡。
南蛮王 人物介绍 白苗族族长南蛮王，阿奴之母 ，年约三十岁，率领大理城中苗民 、汉人，一起抵抗黑苗族的侵略， 柔美中带威严。
唐 钰 人物介绍 自幼在苗疆长大，大理城的汉 人代表，与阿奴青梅竹马，从小玩 到大。
巫 后 人物介绍 女娲后裔，神族，为爱愿以凡 人之躯与巫王结连理，却遭阴谋者 陷害；貌似灵儿，成熟美 妇，流露一股尊贵王后气势。
巫 王 人物介绍 灵儿之父，本是明君，统一苗 疆第一人，惜受谗惑，成 为傀儡，造成妻离子散，苗族大乱 的不幸发生。
人物介绍 黑苗族的国师，阴谋者，所有 事端都是由他而起，奸诈狠毒老狐 狸，。
水魔兽 人物介绍 拜月教主召唤出来的的魔兽， 造成苗疆水患，巫后自我牺牲，方 才停止这场灾害。
灵 月 人物介绍 貌似观音之慈祥修道者，赵灵 儿之师，与巫后为好友，十年前巨 变时，伸出援手，收容灵儿与姥姥 ，隐居仙灵岛水月宫。
路人甲 人物介绍 原本名叫唐钰的角色，与姜婉 儿有一段情，后来因故被删去，而 沦落为路人的角色，姑且藉这个机 会，让他出来见见世面吧
罗煞鬼婆 身份：主角天敌 特征：穿梭现实与梦境，变化莫测，手段毒辣 手下：影子小妖 致命招式：飞影夺魂、鬼阴爪 ★仙剑奇侠传二★ 王小虎 性别：男 年龄：18岁 身高：176 体重：70 武器：掌、刀 初入江湖的热血少年，敢作敢当、负责任感、积极务实，正义感很强，相信人定胜天的道理。
由於个性使然，所以讨厌所有可能危及周遭亲人、好友，甚至延伸到世人的恶势力，而这种强烈的使命感，渐渐成熟与经历许多事情后，一股正气慢慢延伸到愿意保护所有善良的人与正确的事上面，却通常不考虑自己有没有能力对付。
武功方面，在知道无望成为李逍遥徒弟，从10岁起跟著李大娘锻练掌法外功，苦学苦练，根基扎实，目标笃定迈向强者之路，遇到挫折打击不屈不饶、勇往直前，希望能悟出属於自己的武学之道 苏媚 性别：女 年龄：看起来约20岁 身高：165 体重：48 武器：鞭、暗器 个性直接坦率、爽朗无心机，带给人相当骄傲任性的感觉，狠辣与智慧兼备。
由於从小的孤苦无依，只有互相利用才能生存的环境，在心中筑起了不易信任人的防备心。
其他部分则是谜团… 沈欺霜 性别：女 年龄：16岁 身高：166 体重：45 武器：长剑 峨嵋山仙霞派掌门清柔师太座下弟子，与四位师姊妹合称「仙霞五奇」，排行第四，使得是仙霞派的剑术绝学，近年来在江湖上四处斩妖除魔、行侠仗义而声名大噪。
个性较为害羞内向，温婉和顺，因为从小在父亲与师父严苛的教诲下成长，虽心中有主见与思想却不太敢表达，很在意别人的感受，所以显得略微拘谨与软弱，对别人说话时很客气、斯文。
但有勇气、韧性强、肯吃苦，其实是个外柔内刚的女生。
李忆如 性别：女 年龄：8岁 身高：128 体重：29 武器：伞、杖 李消遥与赵灵儿之女，乃神族女娲的后裔，本身有著强大的灵力潜能却尚未开发。
从小没有母亲陪伴，父亲也久久才能看到一次，但是在李大娘细心的教导与仙灵岛优良的环境下，养成了爽朗率直、胸襟宽大的个性，好奇心强，爱好和平，厌恶争斗，对人没戒心，是个调皮可爱，无心机的可爱女孩。
也由於李逍遥的关系，从小就是众人手上的心肝宝贝，所以对长辈比较没大没小。
又因为自小在水月宫长大，市面见得不多，相信人性本善，常幻想外边的世界，新鲜好玩。
而不经大脑的调皮捣蛋、没有修饰的说话方式，有时叫人头疼… 孔璘 性别：男 年龄：外表看来40多岁 身高：195 魔尊时期的魔界掌旗使，魔尊被蜀山仙剑派的天罡剑阵所困后，就让独孤剑圣抓入锁妖塔中，与天鬼皇是多年好友. 个性偏激残忍、刚愎自用、骄傲自大，很难相信别人、只相信自己。
但是对于魔尊，却是非常忠心。
锦八爷 御灵属性：土 御灵特性：聪明 特殊技能：窃取敌方身上物品 背后故事： 锦八爷为江宁府鼠族的首领，相当注重人鼠之间的和谐，因此在它领导下，江宁府的人鼠和平共处了一段时间。
锦八爷去世后的某天，江宁府鼠族不知从何得到一件火浣鼠皮，从此以后性情大变，变得极度贪婪。
鼠辈疯狂的行为，已造成江宁居民头痛的问题。
锦八爷虽已过世，但其魂魄见到许多子民遭到人类的毒手，于心不忍，于是便现身于江宁的粮仓中，继续为保护它的子子孙孙而努力 扬枭 御灵属性：风 御灵特性：贪心 特殊技能：可增加我方身法 背后故事： 扬枭原为月凉山的精怪，本性残暴贪婪，后来被剑圣制伏、囚禁于锁妖塔中。
锁妖塔崩坏后，扬枭重回月凉山，为了洗刷之前被禁锢的耻辱，它决定要抢夺熊猫族的圣物「紫露竹心」，以获得强大的力量。
雷兽 御灵属性：雷 御灵特性：暴躁 特殊技能：造成敌方无法行动 背后故事： 生于洪雷荒谷，在不断的雷击中成长的精怪，虽有天地赐与的力量，但是本性刚强易怒。
火猴 御灵属性：火 御灵特性：忠心 特殊技能：可提升我方攻击力 背后故事： 火猴族是住在玲珑福地的圣兽..... ★仙剑奇侠传三★ 景天 性别：男 年龄：19 种族：人 身高：1.73米 身份：当铺伙计 特长：古董鉴定 最爱：钱，古董 愿望：富有，成为剑仙 性格：随和开朗 唐门在渝州开设的最大当铺——永安当的伙计，司“管饰”一职，专门保管当铺收押的首饰珠宝类贵重物品。
景天不但有鉴别古董珠宝的天赋，而且对买卖、帐目能很精通，对保管的当品更有过目不忘的本事。
每日幻想有朝一日能富甲天下或成为人人景仰的蜀山剑仙。
个性非常随和，经常笑脸迎人，从来不发脾气。
但真正内心的喜怒哀乐很少流露出来。
很在乎身份地位，对金钱更是十分看重，但其实内心真正向往的却是自由自在的生活。
对剑仙的传说很痴迷，常常幻想有一天能都拜入蜀山门下成为可以御剑飞行的剑仙。
唐门是蜀中巨室，也是武林中以用毒闻名的大门派。
但是唐家堡一向戒备森严，即使是当铺管事，也没有去过，只是受一个唐门子弟直接管辖而已。
所以当铺中的伙计闲来无事的时候，常常猜测谈论唐家堡的种种。
花楹 性别：女 年龄：100，外观15 种族：妖 身高：1.54米 身份：界于仙、妖之间的妖兽 特长：孕育五毒珠，观心术 最爱：雪见 愿望：和人平等交往 性格：天真纯洁 天地间唯一能孕育五毒珠的妖兽，具有强大的化解之力，因其力量近于仙而不容于妖类。
八十岁修炼成人形后想进入人间，因为毫无心机和不通世事让别人知道了自己有读心的能力，被人类驱逐。
后被唐门囚禁豢养用来炼制五毒珠。
妖兽，食百毒，修炼后可结顶珠（五毒珠）避百毒。
形体心智为13~15岁少女。
拥有看透人心的能力。
龙葵 性别：女 年龄：1000，外观17 种族：鬼 身高：1.58米 身份：生前为姜国公主，现为鬼 特长：双重性格，有强大鬼力 最爱：哥哥 愿望：能拥有身体，成为人 性格：羞怯文静\\\/泼辣张 古国姜国公主，因国都被敌国围困，太子欲铸魔剑而解兵危，剑未铸成而城破。
龙葵跃入铸剑炉自尽，魔剑因处女之血而天成……从此龙葵的魂魄和魔剑结为一体，成为流落人间的野鬼，并在千年的修炼过程中，性格分裂为两个。
由于龙葵是唯一一个自觉进入剑中的灵魂，并且是剑形成时的第一个灵魂，所以即使在剑中，仍保有自己的思想，被封印千年十分渴望解脱。
紫萱 性别：女 年龄：200，外观25 种族：女娲族 身高：1.65米 身份：女娲族后裔 特长：拥有人间至高灵力 最爱：长卿的生生世世 愿望：摆脱宿命，和爱人长相厮守 性格：温柔聪慧，善解人意，外和内刚 女娲族后裔，饱受情爱煎熬之苦。
与第一世恋人相遇时对方已经婚配，两人相爱而不能相守，郁郁而终；第二世虽结为连理，但紫萱不老不死，对方人生几十年匆匆而逝，也留下了遗憾。
这一世紫萱暗暗布局，不仅要让恋人长生不老，还要令自己摆脱女娲族宿命…… 完美女性，温柔聪慧，善解人意，外和内刚。
雪见 性别：女 年龄：18 种族：无 身高：1.62米 身份：唐门弟子 特长：文学武功医术样样精通（稀松
） 最爱：被人宠 愿望：和祖父健康的生活在一起 性格：活泼刁蛮 唐门掌门唐坤之最宠爱的孙女，除了限于唐门毒术不能传女的门规之外，其他文学武功医术全部倾囊传授。
个性娇纵任性，借着唐家的名头，在江湖上也小有名气。
18年前景天父亲在当铺门口捡到的婴儿，被唐门收养，并深得唐门掌门的宠爱，认为孙女，家族中知道雪见身世的不过数人而已。
祖父对雪见非常宠爱，除了限于唐门毒术不能传女的门规之外，其它文学武功医术全部倾囊传授，门中很多同辈对雪见嫉妒异常。
一年前，祖父年老病重，家族内部权利斗争加剧，雪见失去靠山，倍受欺凌。
最终决定离家出走。
在出走当晚半为报复半是好奇打开了唐门禁地，因而被同族追杀。
重楼 性别：男 年龄：不明，外观30 种族：魔 身高：1.85米 身份：魔界将军 特长：精通时空仙术 最爱：紫萱 愿望：追求更强大的力量 性格：任性，执着，好胜 不老不死的魔神，魔界中力量最强大的将军，负责镇守魔界与神界的要冲。
因景天的缘故而来到人间，做事一意孤行，不计后果，令人间产生巨变，自身也因此而了解到人间情爱之事…… 魔界中的一份子。
并不象其它的魔那样因为无过去未来而浑浑噩噩，总喜欢给自己找点事做，非常擅长时空法术。
长卿 性别：男 年龄：27 种族：人 身高：180米 身份：蜀山派弃徒 特长：精通蜀山仙术、剑术 最爱：师门与道义 愿望：能重归蜀山门下 性格：稳重、坚毅，不擅言辞 紫萱相恋三世的恋人。
自幼被蜀山掌门收为弟子，武学天赋极高，一度被誉为蜀山一派的接班人，结识紫萱后因违抗师命被逐出师门。
做出这个决定后内心深自无奈，常常关注师门的消息，并且希望有机缘为师门立功后可以重回师门。
★仙剑奇侠传三之问情篇★ 姓名 ：南宫煌 年龄 ：18岁 特点 ： 爱现，喜欢在人前做出高深的样子，常常以蜀山弟子的身份招摇撞骗。
希望能入蜀山门下。
习得一手魔术杂耍技巧。
略通占卜、占星之术。
十算九不准，常常马后炮。
对感情一事全无概念，和温慧之间更像是同性的伙伴。
对各种旁门左道甚为精通。
为人圆滑，喜欢调侃，凡事都认为差不多就好了，没什么执着的东西。
（属性火） 使用武器 ： 1、长剑，单体攻击。
2、铁八卦，行攻击。
姓名 ：王蓬絮 年龄 ：16岁 特点 ： 掌握读心术，善于交际应酬。
敏感而神经质的女生，心情好时温柔体贴，几乎就是完美的典范，心情不好则会变得十分凶暴。
有点自卑，喜欢吃醋。
贪吃，生冷不忌，任何奇怪的东西都可以吃下去。
很在意自己的身材不够丰满，痛恨别人提起这点。
（属性风） 使用武器 ： 1、笛子，单体攻击。
2、环，双手。
姓名 ：温慧 年龄 ：18岁 特点 ： 最大的爱好是武刀弄剑。
对马弓之术、阵战之法、军器之用、行伍之律颇有心得，善于破解大型机关、阵法。
天生怪力，对细致的工作感到不耐烦，喜欢以蛮力解决问题。
爽朗大方，性情如同男子，极富正义感。
面对任何事情都充满勇气。
长武短文，字丑并且常常发音错误。
崇拜强者，一心要嫁大英雄。
从母亲处获得传家至宝“洞冥宝镜”，可照出生灵原形。
灵力欠佳，对鬼神之事及其不敏感。
（属性水） 使用武器： 1、短锤，双手，单体攻击。
2、长枪，列攻击。
姓名 ：雷元戈 年龄 ：
岁 特点 ： 口不能言，会腹语，有时日常说话会唤出三只小型召唤兽代劳，但也常常与它们争吵。
老于世故，比较功利。
极端吝啬，对任何物件都很珍惜，有烧纸钱的习惯。
很不擅长应付女生，采取能躲则躲的态度，一旦被接近就会显得十分木讷僵硬。
性格有些阴沉，他人交谈时在一旁偶尔冒出两句冷笑话。
（属性雷） 使用武器 ： 1、弩，单体攻击。
2、单手斧，列攻击。
姓名 ：星璇 年龄 ：18岁 特点 ： 具上位者的气质，有领导才能，在妖界有一定势力。
性格冷傲，意志坚定，认定的目标就一定要达成。
身体其实是一具尸体，不仅残缺而且带有剧毒。
喜爱烹饪，却因为身体的缘故，无法领略食物的美味。
（属性土） 使用武器 ： 1、爪，单手，单体攻击。
2、五行剑，单手，行攻击 ★仙剑客栈★ 李逍遥 年龄：15岁 身高：168 喜好：午睡 小渔村的店小二，由婶婶含辛茹苦抚养长大。
恰逢婶婶有要事外出，十五岁的小小年纪便要独立打理客栈，当然也获得和无拘无束的自由，不知是祸是福…… 赵灵儿 年龄：12岁 身高：155 喜好：沐浴 来历不明的少女，原本是客栈的客人，姥姥把生病的她寄养在客栈里就一去不回头了……身世很神秘，好象在躲避仇人的追杀…… 林月如 年龄：14岁 身高：160 喜好：打猎 离家出走的富家少女，投资重金成为客栈的股东，文才武功样样全能，而且还烧得一手好菜，就是刁蛮任性的大小姐脾气让人受不了…… 阿奴 年龄：10岁 身高：148 喜好：食物 因为受伤而失去记忆的苗家少女，被李逍遥收留在客栈中，天真烂漫，喜好醇酒美食，但是由于不通世事
